الموقِّعون : نداء إلى جميع الشُّيوعيين الأردنيين..
#الحوار_المتمدن
#الموقِّعون «إنَّ الإيمان بالنَّصر العظيم يحتاج إلى مؤمنين عظماء»نداء إلى جميع الشُّيوعيين الأردنيين..يمرُّ بلدنا بظروفٍ سياسيّةٍ واقتصاديّةٍ شديدة الخطورة، تهدِّد أمنه وسيادته ومستقبله. وذلك بسبب السِّياسات الاستبداديّة واللاوطنيَّة للسُّلطة الحاكمة، الَّتي تلجأ إلى كتم أنفاس الشَّعب، وتقييد حُرِّيَّاته، وإعادة هندسة الحياة السِّياسية.. على نحوٍ يتناسب مع المصالح الأنانيَّة للأقلِّيَّة الضَّيِّقة الحاكمة والمستفيدة من الحكم، ومع خياراتها السِّياسية والاقتصاديَّة المحكومة بشروط التَّبعيَّة؛ لتقود البلاد إلى المزيد من التَّبعيَّة، وإلى التَّفريط بالسِّيادة الوطنيّة وبالثّروات والموارد الوطنيَّة، والفساد، وإفقار الأغلبيّة السَّاحقة من الشَّعب وتجويعها. وقد تمادتْ هذه السِّياسات اللاوطنيَّة، مؤخّراً، إلى حدِّ استقدام القوّات الأميركيّة إلى بلادنا، وإقامة قواعد عسكريّة لها على الأرض الأردنيَّة، بشروطٍ مذلَّة تمسّ بالسِّيادة الوطنية. وفي ظلّ تردِّي الوضع على نحوٍ مريع في البلاد، واستلهاماً منَّا للدَّور الوطنيّ الَّذي اضطلع به الشُّيوعيّون عبر مراحل مختلفة مِنْ تاريخ وطننا العزيز – مع عدم تهويننا لكلّ ما مرّ به الشُّيوعيّون عبر تاريخهم الخاصّ مِنْ أزماتٍ داخليَّة – فإنَّنا، نحن الموقعين أدناه على هذا النِّداء المخلص، نتوجه إلى جميع الرِّفاق الشُّيوعيين – سواء منهم المنتظمون في صفوف أحزابٍ أو تيَّاراتٍ أو الَّذين يمارسون نشاطهم السِّياسيّ بصورة فرديَّة – وندعوهم إلى العمل معاً مِنْ أجل تجميع صفوفهم وحشد طاقاتهم لتجديد حزبهم واستعادة هويَّته الكفاحيَّة وتاريخه المجيد.. مِنْ خلال خلق إطارٍ تنظيميٍّ مِنْ طرازٍ جديد، يسعى إلى وحدة القوى اليساريّة والتَّقدميّة.وهنا، نؤكِّد أنَّه لا يمكن لمساعي حشد صفوف الشُّيوعيين وتوحيدهم أن تنجح مِنْ دون الاتِّفاق على برنامجٍ سياسيٍّ يقوم على تحليلٍ عميقٍ للواقع السِّياسيّ والاجتماعيّ والاقتصاديّ الأردنيّ، تُستَنبَط منه حلولٌ علميّة دقيقة قابلة للتَّطبيق؛ ومِنْ دون إقرار نظامٍ داخليٍّ جديدٍ للحزب، يتناسب مع الواقع السِّياسيّ والاجتماعيّ الحاليّ، ويضمن مشاركة الجميع، ويسهِّل الاقتراب مِنْ مختلف أوساط شعبنا وفهمها وتبنِّي مطالبها العادلة والعمل معها بإخلاصٍ ومثابرةٍ مِنْ أجل تحقيق تلك المطالب.وبناءً عليه، فنحن نقترح الخطوط الأساسيّة التَّالية لأخذها بعين الاعتبار عند إعداد البرنامج السِّياسيّ المنشود للحزب وصياغة نظامه الدَّاخليّ الجديد: - التَّعديلات الدّستوريَّة المتتالية عزَّزت سلطة الحكم المطلق في البلاد، وهي بذلك تعاكس حركة التَّاريخ وتتناقض تناقضاً حادَّاً مع المادَّة الدّستوريَّة الأساسيّة القائلة إنَّ «الأمة مصدر السُّلطات». - ترافقت هذه السِّياسات مع توريط البلاد باتفاقيَّات مُذلّة مع الإمبرياليّة الأميركيّة والعدوّ الصّهيونيّ، وجرِّها إلى أحلافٍ مشبوهةٍ تتعارض مع مصالح الشَّعب وتُؤدِّي إلى التَّفريط بالسِّيادة الوطنيَّة. ومنها: الاتِّفاقيَّة العسكريَّة الجائرة مع الولايات المتَّحدة، واتِّفاقيَّة الغاز مع العدوّ الصّهيونيّ، واتِّفاقيَّة المياه مقابل الكهرباء.. وقبل هذه كلّها، اتِّفاقيَّة «وادي عربة».- يقود التَّحليل المادِّيّ الجدليّ لطبيعة السُّلطة الحاكمة والقوى الطُّفيليَّة المستفيدة منها، إلى طرح التَّحرُّر الوطنيّ كعنوانٍ رَئيس لكلّ برنامجٍ جدِّيٍّ يطمح إلى إنقاذ البلاد وإعادة بناء الدَّولة فيها على أساسٍ وطنيٍّ ديمقراطيّ، كما أنَّه يتطلَّب تشكيل ج ......
#نداء
#جميع
#الشُّيوعيين
#الأردنيين..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745362
#الحوار_المتمدن
#الموقِّعون «إنَّ الإيمان بالنَّصر العظيم يحتاج إلى مؤمنين عظماء»نداء إلى جميع الشُّيوعيين الأردنيين..يمرُّ بلدنا بظروفٍ سياسيّةٍ واقتصاديّةٍ شديدة الخطورة، تهدِّد أمنه وسيادته ومستقبله. وذلك بسبب السِّياسات الاستبداديّة واللاوطنيَّة للسُّلطة الحاكمة، الَّتي تلجأ إلى كتم أنفاس الشَّعب، وتقييد حُرِّيَّاته، وإعادة هندسة الحياة السِّياسية.. على نحوٍ يتناسب مع المصالح الأنانيَّة للأقلِّيَّة الضَّيِّقة الحاكمة والمستفيدة من الحكم، ومع خياراتها السِّياسية والاقتصاديَّة المحكومة بشروط التَّبعيَّة؛ لتقود البلاد إلى المزيد من التَّبعيَّة، وإلى التَّفريط بالسِّيادة الوطنيّة وبالثّروات والموارد الوطنيَّة، والفساد، وإفقار الأغلبيّة السَّاحقة من الشَّعب وتجويعها. وقد تمادتْ هذه السِّياسات اللاوطنيَّة، مؤخّراً، إلى حدِّ استقدام القوّات الأميركيّة إلى بلادنا، وإقامة قواعد عسكريّة لها على الأرض الأردنيَّة، بشروطٍ مذلَّة تمسّ بالسِّيادة الوطنية. وفي ظلّ تردِّي الوضع على نحوٍ مريع في البلاد، واستلهاماً منَّا للدَّور الوطنيّ الَّذي اضطلع به الشُّيوعيّون عبر مراحل مختلفة مِنْ تاريخ وطننا العزيز – مع عدم تهويننا لكلّ ما مرّ به الشُّيوعيّون عبر تاريخهم الخاصّ مِنْ أزماتٍ داخليَّة – فإنَّنا، نحن الموقعين أدناه على هذا النِّداء المخلص، نتوجه إلى جميع الرِّفاق الشُّيوعيين – سواء منهم المنتظمون في صفوف أحزابٍ أو تيَّاراتٍ أو الَّذين يمارسون نشاطهم السِّياسيّ بصورة فرديَّة – وندعوهم إلى العمل معاً مِنْ أجل تجميع صفوفهم وحشد طاقاتهم لتجديد حزبهم واستعادة هويَّته الكفاحيَّة وتاريخه المجيد.. مِنْ خلال خلق إطارٍ تنظيميٍّ مِنْ طرازٍ جديد، يسعى إلى وحدة القوى اليساريّة والتَّقدميّة.وهنا، نؤكِّد أنَّه لا يمكن لمساعي حشد صفوف الشُّيوعيين وتوحيدهم أن تنجح مِنْ دون الاتِّفاق على برنامجٍ سياسيٍّ يقوم على تحليلٍ عميقٍ للواقع السِّياسيّ والاجتماعيّ والاقتصاديّ الأردنيّ، تُستَنبَط منه حلولٌ علميّة دقيقة قابلة للتَّطبيق؛ ومِنْ دون إقرار نظامٍ داخليٍّ جديدٍ للحزب، يتناسب مع الواقع السِّياسيّ والاجتماعيّ الحاليّ، ويضمن مشاركة الجميع، ويسهِّل الاقتراب مِنْ مختلف أوساط شعبنا وفهمها وتبنِّي مطالبها العادلة والعمل معها بإخلاصٍ ومثابرةٍ مِنْ أجل تحقيق تلك المطالب.وبناءً عليه، فنحن نقترح الخطوط الأساسيّة التَّالية لأخذها بعين الاعتبار عند إعداد البرنامج السِّياسيّ المنشود للحزب وصياغة نظامه الدَّاخليّ الجديد: - التَّعديلات الدّستوريَّة المتتالية عزَّزت سلطة الحكم المطلق في البلاد، وهي بذلك تعاكس حركة التَّاريخ وتتناقض تناقضاً حادَّاً مع المادَّة الدّستوريَّة الأساسيّة القائلة إنَّ «الأمة مصدر السُّلطات». - ترافقت هذه السِّياسات مع توريط البلاد باتفاقيَّات مُذلّة مع الإمبرياليّة الأميركيّة والعدوّ الصّهيونيّ، وجرِّها إلى أحلافٍ مشبوهةٍ تتعارض مع مصالح الشَّعب وتُؤدِّي إلى التَّفريط بالسِّيادة الوطنيَّة. ومنها: الاتِّفاقيَّة العسكريَّة الجائرة مع الولايات المتَّحدة، واتِّفاقيَّة الغاز مع العدوّ الصّهيونيّ، واتِّفاقيَّة المياه مقابل الكهرباء.. وقبل هذه كلّها، اتِّفاقيَّة «وادي عربة».- يقود التَّحليل المادِّيّ الجدليّ لطبيعة السُّلطة الحاكمة والقوى الطُّفيليَّة المستفيدة منها، إلى طرح التَّحرُّر الوطنيّ كعنوانٍ رَئيس لكلّ برنامجٍ جدِّيٍّ يطمح إلى إنقاذ البلاد وإعادة بناء الدَّولة فيها على أساسٍ وطنيٍّ ديمقراطيّ، كما أنَّه يتطلَّب تشكيل ج ......
#نداء
#جميع
#الشُّيوعيين
#الأردنيين..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745362
الحوار المتمدن
الموقِّعون - نداء إلى جميع الشُّيوعيين الأردنيين..
زكي رضا : بيت الشيوعيين .. بيت الشعب
#الحوار_المتمدن
#زكي_رضا أن يعقد الحزب الشيوعي العراقي مؤتمر صحفي لا تحضره وسائل أعلام الأحزاب الفاسدة ووسائل أعلام السلطة، هو شرف ما بعده شرف لعميد الأحزاب السياسية العراقية. وأن تخرج قيادة الحزب ببيان تناشد فيه علاوة على رفيقاته ورفاقه وأصدقاءه ومؤازريه، جماهير شعبنا المكتوية بالفقر في أن تساهم ببناء بيت للحزب هو كما يقول المتنبي "إِذا غامَرتَ في شَرَفٍ مَرومٍ .... فَلا تَقنَع بِما دونَ النُجومِ" فهل هناك شرف أكبر من أن يناشد الحزب الجماهير الفقيرة لبناء بيتها بنفسها، وهل هناك نجوم أعلى وأكثر لمعانا من نزاهة الحزب، وهو والنزاهة والوطنية توائم لا تجدها في تاريخ أي حزب بالعراق.بيت الشيوعيين هو تاريخ هذا البلد، وهو الكوخ الذي تبدو كل مقرات أحزاب السلطة وهيلمانها فقيرة أمامه. ففي زاوية من غرفة فيه ترى فهد مكبّل بالحديد ويقود أنتفاضة من داخل سجنه، وفيه ترى حازم وصارم وهما يسيران بثبات نحو الخلود في سبيل بيت الشعب. في تلك الزاوية ترى سلام عادل بكامل أناقته يسير مع الموت الذي طأطأ رأسه خجلا من شجاعته، وليس ببعيد عنه يبصق العبلّي وهو في لحده بوجه قتلته. وفي الزاوية المقابلة تسمع همسا لا تفهم منه الّا أن "أصمدوا أيتها الرفيقات والرفاق فهذا القصر أي قصر النهاية سينهار وسيرحل ومن يديروه الى مزبلة التاريخ، وسيكون كوخكم هو قصر الشعب الذي تضحون بحياتكم من أجله اليوم، فيلبّي لطيف الحاج وجمال الحيدري وحمزة سلمان وجورج تلو وحسن عوينة ومحمد حسين ابو العيس والمئات من الشيوعيين ذلك النداء ليذوبوا في بيت الشعب، وهناك تسمع صوت قاطرة محمّلة بأبناء بيت الشعب وهي تنهب الأرض نهبا لأنقاذهم من براثن الموت، ولتتوزع عرباته بين نگرة السلمان وسجون العراق المختلفة. وفي الزاوية المقابلة ترى خالد أحمد زكي يصنع السلال من قصب البردي للفقراء ويلونها بدمه ودم رفاقه. وفي مكان آخر من تلك الغرفة ترى عباءة عايدة ياسين معلّقة على الجدار وبجانبها قميصي صباح الدرّة وصفاء الحافظ، ولن تبتعد عيناك بعيدا حتى ترى دماء ستار خضير ومحمد الخضري طرية على جدار الكوخ ، وتستمع هناك الى ضحكات ابو كريّم وأصرار توما توماس وفدائية حسين حجي كنجي - ابو عمشه وبقية النصيرات والأنصار الشيوعيين وهم يرصّعون جبال وسهول كوردستان بأرواحهم من أجل أن يكون بيت الشعب عامرا بالناس.في الغرفة الثانية من كوخ الشعب يقف الجواهري ينشد "سلام على مثقل بالحديد... ويشمخ كالقائد الظافر"، وأمامه يقف النوّاب مظفّر ليمرّ وهو في قطاره على حمد وليتغنى بالقهوة ورائحة الهيل التي في كوخ الشعب، بعد أن ينعى بيرغ الشرجية، الفلاح صويحب الذي يداعي المنجل بدمه لليوم ، والى جانبهما يقف عبد الله گوران وهو ينشد "14 تموز/ إنه عرس الجمهورية/ فيا أيها الجسد الراقد في الزنزانة/ أيتها السلاسل..... اصمتي / صمت السكون في الأذن / وأنت أيتها الريح المرتبطة بزنزانتي / اغفي كما يغفو الطفل الرضيع"أمّا ابو سرحان/ ذياب گزار فتراه بجسمه النحيل يتنبأ بأنتصار الفقراء الخارجين من كوخ الشعب وهو ينشد "بيت الحزب نياشين.. وبيت الحزب بساتين / بي گمر وبي شمس/ بي نهر وبي عرس/ وبي مدرسة وفلاحين"، وقريبا منه يؤمن زاهد محمد زهدي بأنتصار كوخ الشعب ليقول "جم حجّاج مر بينه على مر الزمان وراح مجذوذه نواصيه"، وليس ببعيد عن زاهد محمد يقف عريان السيد خلف ليعلن حبّه وحب أصحاب الكوخ وخوفهم على أطفال الوطن ليقول: الحيطان منخل والدروب حفور/ ووجوه الزغار الحاضنه الشباج / من يهتز قفل حسبالهم شاجور/ مرعوبة جنح وبلا وعي أدّور. وقبل أن نغادر الغرفة/ الوطن تعالوا نصلّي في رحاب نخلة غائب طعمة ف ......
#الشيوعيين
#الشعب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750331
#الحوار_المتمدن
#زكي_رضا أن يعقد الحزب الشيوعي العراقي مؤتمر صحفي لا تحضره وسائل أعلام الأحزاب الفاسدة ووسائل أعلام السلطة، هو شرف ما بعده شرف لعميد الأحزاب السياسية العراقية. وأن تخرج قيادة الحزب ببيان تناشد فيه علاوة على رفيقاته ورفاقه وأصدقاءه ومؤازريه، جماهير شعبنا المكتوية بالفقر في أن تساهم ببناء بيت للحزب هو كما يقول المتنبي "إِذا غامَرتَ في شَرَفٍ مَرومٍ .... فَلا تَقنَع بِما دونَ النُجومِ" فهل هناك شرف أكبر من أن يناشد الحزب الجماهير الفقيرة لبناء بيتها بنفسها، وهل هناك نجوم أعلى وأكثر لمعانا من نزاهة الحزب، وهو والنزاهة والوطنية توائم لا تجدها في تاريخ أي حزب بالعراق.بيت الشيوعيين هو تاريخ هذا البلد، وهو الكوخ الذي تبدو كل مقرات أحزاب السلطة وهيلمانها فقيرة أمامه. ففي زاوية من غرفة فيه ترى فهد مكبّل بالحديد ويقود أنتفاضة من داخل سجنه، وفيه ترى حازم وصارم وهما يسيران بثبات نحو الخلود في سبيل بيت الشعب. في تلك الزاوية ترى سلام عادل بكامل أناقته يسير مع الموت الذي طأطأ رأسه خجلا من شجاعته، وليس ببعيد عنه يبصق العبلّي وهو في لحده بوجه قتلته. وفي الزاوية المقابلة تسمع همسا لا تفهم منه الّا أن "أصمدوا أيتها الرفيقات والرفاق فهذا القصر أي قصر النهاية سينهار وسيرحل ومن يديروه الى مزبلة التاريخ، وسيكون كوخكم هو قصر الشعب الذي تضحون بحياتكم من أجله اليوم، فيلبّي لطيف الحاج وجمال الحيدري وحمزة سلمان وجورج تلو وحسن عوينة ومحمد حسين ابو العيس والمئات من الشيوعيين ذلك النداء ليذوبوا في بيت الشعب، وهناك تسمع صوت قاطرة محمّلة بأبناء بيت الشعب وهي تنهب الأرض نهبا لأنقاذهم من براثن الموت، ولتتوزع عرباته بين نگرة السلمان وسجون العراق المختلفة. وفي الزاوية المقابلة ترى خالد أحمد زكي يصنع السلال من قصب البردي للفقراء ويلونها بدمه ودم رفاقه. وفي مكان آخر من تلك الغرفة ترى عباءة عايدة ياسين معلّقة على الجدار وبجانبها قميصي صباح الدرّة وصفاء الحافظ، ولن تبتعد عيناك بعيدا حتى ترى دماء ستار خضير ومحمد الخضري طرية على جدار الكوخ ، وتستمع هناك الى ضحكات ابو كريّم وأصرار توما توماس وفدائية حسين حجي كنجي - ابو عمشه وبقية النصيرات والأنصار الشيوعيين وهم يرصّعون جبال وسهول كوردستان بأرواحهم من أجل أن يكون بيت الشعب عامرا بالناس.في الغرفة الثانية من كوخ الشعب يقف الجواهري ينشد "سلام على مثقل بالحديد... ويشمخ كالقائد الظافر"، وأمامه يقف النوّاب مظفّر ليمرّ وهو في قطاره على حمد وليتغنى بالقهوة ورائحة الهيل التي في كوخ الشعب، بعد أن ينعى بيرغ الشرجية، الفلاح صويحب الذي يداعي المنجل بدمه لليوم ، والى جانبهما يقف عبد الله گوران وهو ينشد "14 تموز/ إنه عرس الجمهورية/ فيا أيها الجسد الراقد في الزنزانة/ أيتها السلاسل..... اصمتي / صمت السكون في الأذن / وأنت أيتها الريح المرتبطة بزنزانتي / اغفي كما يغفو الطفل الرضيع"أمّا ابو سرحان/ ذياب گزار فتراه بجسمه النحيل يتنبأ بأنتصار الفقراء الخارجين من كوخ الشعب وهو ينشد "بيت الحزب نياشين.. وبيت الحزب بساتين / بي گمر وبي شمس/ بي نهر وبي عرس/ وبي مدرسة وفلاحين"، وقريبا منه يؤمن زاهد محمد زهدي بأنتصار كوخ الشعب ليقول "جم حجّاج مر بينه على مر الزمان وراح مجذوذه نواصيه"، وليس ببعيد عن زاهد محمد يقف عريان السيد خلف ليعلن حبّه وحب أصحاب الكوخ وخوفهم على أطفال الوطن ليقول: الحيطان منخل والدروب حفور/ ووجوه الزغار الحاضنه الشباج / من يهتز قفل حسبالهم شاجور/ مرعوبة جنح وبلا وعي أدّور. وقبل أن نغادر الغرفة/ الوطن تعالوا نصلّي في رحاب نخلة غائب طعمة ف ......
#الشيوعيين
#الشعب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750331
الحوار المتمدن
زكي رضا - بيت الشيوعيين .. بيت الشعب
سعود قبيلات : أزمة اليسار ومساعي الشُّيوعيين الأردنيين إلى الوحدة
#الحوار_المتمدن
#سعود_قبيلات نسمع (أو نقرأ) كلاماً عن «أزمة اليسار».. منذ سبعينيَّات القرن الماضي، وأحياناً، كان يُقال «أزمة حركة التَّحرُّر العربيّ». وأنا أُفضِّل هذه التَّسمية، فباعتبارنا جزءاً مِنْ أطراف النِّظام الرَّأسماليّ الدَّوليّ (أي من الدّول التَّابعة)، فإنَّ العنوان الرَّئيس لبرنامجنا السِّياسيّ والاقتصاديّ والاجتماعيّ هو التَّحرُّر الوطنيّ. ولا أميل، هنا، إلى شعار «فكّ التَّبعيَّة» الدَّارج في خطاب العديد مِنْ قوى اليسار. التَّبعيَّة بُنية كاملة.. سياسيّة واقتصاديّة واجتماعيّة ولها بنيان فوقي مِنْ جنسها، وليست حالة جزئيَّة تفصيليّة نقوم بفكِّها وننتهي منها. ولذلك، فعنوان أزمة اليسار (أو حركة التَّحرُّر) الرَّئيس هو عجز حركة التَّحرُّر العربيّة عن القيام بدورها التَّاريخيّ في إنجاز برنامج التَّحرُّر الوطنيّ. وبرنامجُ التَّحرُّر الوطنيّ هو، بالضَّرورة، برنامج يساريّ؛ لأنَّه لا يمكن إنجاز التَّحرُّر الوطنيّ إلا بنقض بُنية التَّبعية وإعادة بناء الدَّولة على أُسس مادِّيَّة جديدة مغايرة.. اقتصاديَّة اجتماعيّة تنمويَّة وسياسيّة وثقافيّة.. تتمحور جميعها على مصالح البلاد ومصالح الأغلبيّة الشَّعبيّة. وحيث أنَّ النِّظام الرَّأسماليّ الدَّوليّ يتَّسم بحالةِ استقطابٍ حادَّةٍ بين مراكزه وبين أطرافه، تهيمن فيها المراكزُ على الأطرافِ وتستغلُّها، فإنَّ التَّحرُّرَ الوطنيَّ هو نمطٌ من الصَّراعِ الطَّبقيِّ، لكنَّه يدور على مستوى النِّظام الرَّأسماليّ الدّوليّ ككلّ.. بخلاف صراع الطَّبقات العاديّ الَّذي يدور على مستوى كلّ دولة على حدة. ومع تمدُّد الشّركات متعدِّدة (ومتعدِّية) الجنسيَّة إلى مختلف بلدان الأطراف في العقود الأخيرة، ووضع يدها بشكلٍ مباشرٍ على ثروات تلك البلدان، واستيلائها على فائض قيمة العمل في تلك البلدان، بشكلٍ مباشرٍ أيضاً (وليس مِنْ خلال وكلائها الكمبرادوريين فقط، كما كان الأمر في السَّابق)، فإنَّ الصِّراعَ الطّبقيَّ في البلدانِ الطّرفيّةِ أصبح في جانبٍ منه صراعاً طبقيّاً مباشراً مع المراكز الرَّأسماليّة وليس مع الكمبرادور فقط. بالخلاصة، بما أنَّ برنامجَ التَّحرُّرَ الوطنيَّ هو برنامجٌ يساريّ، فإنَّه لا يمكن أن يحمله إلا قوى يساريّة حقيقيّة.المشكلة الآن هي أنَّ معظمَ اليسارِ فقد هويَّتَه اليساريّةَ، واستقال مِنْ دورِه التَّاريخيِّ، وأصبح ليبراليّاً.. الدِّيمقراطيّة أصبحتْ لديه هي الدِّيمقراطيّةُ البورجوازيّةُ تحديداً.. بل حصراً، أي الدِّيمقراطيّةُ الَّتي ترتكزُ على الجانبِ السِّياسيِّ وحدِه وتهملُ الجانبَ الاقتصاديَّ وتهملُ مصالحَ غالبيّةِ الشَّعبِ. وهي، في الأطرافِ، مشروطةٌ بالتَّبعيّةِ! فكيف يمكن التَّكلمُ، إذاً، عن حُرِّيَّةِ شعبٍ إذا كان بلدُه بكاملِه غيرَ حُرٍ؛ بل تابعٌ ومرهونٌ للخارج؟!الدِّيمقراطيّةُ، كما نوَّهنا مراراً، في مناسباتٍ أخرى، ليست عمليّةً محايدةً، بل هي تختلفُ باختلاف مضمونِها والطَّبقةُ (أو الطَّبقاتُ) المستفيدةُ منها. وهي في أطرافِ النِّظامِ الرَّأسماليِّ الدّوليِّ مشروطةٌ بالتَّحرُّرِ الوطنيِّ وبتغليبِ مصالحِ الأغلبيّةِ الشَّعبيَّةِ السَّاحقةِ.ونعود إلى استكمالِ الكلامِ عن ملامحِ ليبراليَّةِ اليسارِ، ومنها أيضاً غيابُ برنامجِ التَّحرُّرِ الوطنيِّ لديه؛ ومنها، على الصَّعيد الأيديولوجيّ، استخدامُ مفاهيم تلفيقيّة في الخطابِ السِّياسيّ، بدلاً من المفاهيم العلميّة.مظاهر أزمة اليسارـــــــــــــــــــــــــــــوالآن، نأتي إلى تعدادِ بعضِ مظاهرِ أزمةِ اليسارِ، وهي: أوَّلاً، انحسارُ نفوذِ الأحزابِ اليساريَّةِ؛ ......
#أزمة
#اليسار
#ومساعي
#الشُّيوعيين
#الأردنيين
#الوحدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751221
#الحوار_المتمدن
#سعود_قبيلات نسمع (أو نقرأ) كلاماً عن «أزمة اليسار».. منذ سبعينيَّات القرن الماضي، وأحياناً، كان يُقال «أزمة حركة التَّحرُّر العربيّ». وأنا أُفضِّل هذه التَّسمية، فباعتبارنا جزءاً مِنْ أطراف النِّظام الرَّأسماليّ الدَّوليّ (أي من الدّول التَّابعة)، فإنَّ العنوان الرَّئيس لبرنامجنا السِّياسيّ والاقتصاديّ والاجتماعيّ هو التَّحرُّر الوطنيّ. ولا أميل، هنا، إلى شعار «فكّ التَّبعيَّة» الدَّارج في خطاب العديد مِنْ قوى اليسار. التَّبعيَّة بُنية كاملة.. سياسيّة واقتصاديّة واجتماعيّة ولها بنيان فوقي مِنْ جنسها، وليست حالة جزئيَّة تفصيليّة نقوم بفكِّها وننتهي منها. ولذلك، فعنوان أزمة اليسار (أو حركة التَّحرُّر) الرَّئيس هو عجز حركة التَّحرُّر العربيّة عن القيام بدورها التَّاريخيّ في إنجاز برنامج التَّحرُّر الوطنيّ. وبرنامجُ التَّحرُّر الوطنيّ هو، بالضَّرورة، برنامج يساريّ؛ لأنَّه لا يمكن إنجاز التَّحرُّر الوطنيّ إلا بنقض بُنية التَّبعية وإعادة بناء الدَّولة على أُسس مادِّيَّة جديدة مغايرة.. اقتصاديَّة اجتماعيّة تنمويَّة وسياسيّة وثقافيّة.. تتمحور جميعها على مصالح البلاد ومصالح الأغلبيّة الشَّعبيّة. وحيث أنَّ النِّظام الرَّأسماليّ الدَّوليّ يتَّسم بحالةِ استقطابٍ حادَّةٍ بين مراكزه وبين أطرافه، تهيمن فيها المراكزُ على الأطرافِ وتستغلُّها، فإنَّ التَّحرُّرَ الوطنيَّ هو نمطٌ من الصَّراعِ الطَّبقيِّ، لكنَّه يدور على مستوى النِّظام الرَّأسماليّ الدّوليّ ككلّ.. بخلاف صراع الطَّبقات العاديّ الَّذي يدور على مستوى كلّ دولة على حدة. ومع تمدُّد الشّركات متعدِّدة (ومتعدِّية) الجنسيَّة إلى مختلف بلدان الأطراف في العقود الأخيرة، ووضع يدها بشكلٍ مباشرٍ على ثروات تلك البلدان، واستيلائها على فائض قيمة العمل في تلك البلدان، بشكلٍ مباشرٍ أيضاً (وليس مِنْ خلال وكلائها الكمبرادوريين فقط، كما كان الأمر في السَّابق)، فإنَّ الصِّراعَ الطّبقيَّ في البلدانِ الطّرفيّةِ أصبح في جانبٍ منه صراعاً طبقيّاً مباشراً مع المراكز الرَّأسماليّة وليس مع الكمبرادور فقط. بالخلاصة، بما أنَّ برنامجَ التَّحرُّرَ الوطنيَّ هو برنامجٌ يساريّ، فإنَّه لا يمكن أن يحمله إلا قوى يساريّة حقيقيّة.المشكلة الآن هي أنَّ معظمَ اليسارِ فقد هويَّتَه اليساريّةَ، واستقال مِنْ دورِه التَّاريخيِّ، وأصبح ليبراليّاً.. الدِّيمقراطيّة أصبحتْ لديه هي الدِّيمقراطيّةُ البورجوازيّةُ تحديداً.. بل حصراً، أي الدِّيمقراطيّةُ الَّتي ترتكزُ على الجانبِ السِّياسيِّ وحدِه وتهملُ الجانبَ الاقتصاديَّ وتهملُ مصالحَ غالبيّةِ الشَّعبِ. وهي، في الأطرافِ، مشروطةٌ بالتَّبعيّةِ! فكيف يمكن التَّكلمُ، إذاً، عن حُرِّيَّةِ شعبٍ إذا كان بلدُه بكاملِه غيرَ حُرٍ؛ بل تابعٌ ومرهونٌ للخارج؟!الدِّيمقراطيّةُ، كما نوَّهنا مراراً، في مناسباتٍ أخرى، ليست عمليّةً محايدةً، بل هي تختلفُ باختلاف مضمونِها والطَّبقةُ (أو الطَّبقاتُ) المستفيدةُ منها. وهي في أطرافِ النِّظامِ الرَّأسماليِّ الدّوليِّ مشروطةٌ بالتَّحرُّرِ الوطنيِّ وبتغليبِ مصالحِ الأغلبيّةِ الشَّعبيَّةِ السَّاحقةِ.ونعود إلى استكمالِ الكلامِ عن ملامحِ ليبراليَّةِ اليسارِ، ومنها أيضاً غيابُ برنامجِ التَّحرُّرِ الوطنيِّ لديه؛ ومنها، على الصَّعيد الأيديولوجيّ، استخدامُ مفاهيم تلفيقيّة في الخطابِ السِّياسيّ، بدلاً من المفاهيم العلميّة.مظاهر أزمة اليسارـــــــــــــــــــــــــــــوالآن، نأتي إلى تعدادِ بعضِ مظاهرِ أزمةِ اليسارِ، وهي: أوَّلاً، انحسارُ نفوذِ الأحزابِ اليساريَّةِ؛ ......
#أزمة
#اليسار
#ومساعي
#الشُّيوعيين
#الأردنيين
#الوحدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751221
الحوار المتمدن
سعود قبيلات - أزمة اليسار ومساعي الشُّيوعيين الأردنيين إلى الوحدة
محمد الكحط : بحضور رسمي وشعبي أفتتاح فعاليات المؤتمر العاشر لرابطة الأنصار الشيوعيين في أربيل
#الحوار_المتمدن
#محمد_الكحط بحضور رسمي وشعبي أفتتاح فعاليات المؤتمر العاشر لرابطة الأنصار الشيوعيين في أربيل محمد الكحط – أربيل-في قاعة ميديا وسط أربيل وبعد ثلاث سنوات منذ انعقاد المؤتمر التاسع لرابطة الأنصار الشيوعيين في 24 نيسان/ أبريل 2019، وبسبب جائحة كورونا التأم في الثامن والعشرين من آذار 2022 جمع الأنصار الشيوعيين العراقيين من العراق وخارجه، حيث توافد مندوبوا المؤتمر العاشر لرابطة الأنصار، بعد غياب في أجواء من البهجة والفرح، التقوا من جديد ليؤكدوا تواصلهم وثباتهم الثوري ووقوفهم مع أبناء شعبهم للنضال من أجل مستقبل زاهر لوطننا وشعبنا. بدأت فعاليات المؤتمر العاشر لرابطة الأنصار الشيوعيين بحضور رسمي وشعبي، حضره العديد من قادة الحزب الشيوعي العراقي والحزب الشيوعي الكردستاني، منهم الرفاق عزت أبو التمن (أبو سلمان) عضو المكتب السياسي للحزب الشيوعي العراقي، والرفيق كاوه محمود سكرتير الحزب الشيوعي الكردستاني والرفيق رضا الظاهر، ولبيد عباوي، وفارس ججو، ورئيس اللجنة التنفيذية لرابطة الأنصار ملازم خضر (أبو رائد)، والعديد من ممثلي الأحزاب الكردستانية والعراقية ومنظمات المجتمع المدني المتواجدة في أربيل، كذلك ممثلين عن برلمان إقليم كردستان وحكومة الإقليم، وغيرهم من ممثلي منظمات المجتمع المدني، حيث أكتظت القاعة بالحضور وتوزعت شعارات المؤتمر التي تدعو إلى الوحدة الوطنية، ومن أجل الدولة المدنية الديمقراطية، كما شهدت قاعة العرض في مدخل الصالة معرضاً فنياً ضم العديد من اللوحات الفنية للفنانين الأنصار عباس عباس (أبو فائز)، صفاء حسن (أبو الصوف)، نافع كمال (شورش)، كما نقل الرفيق سلام حسين (أبو سوسن) معرضا لصور شهداء الحزب، نال المعرض والأعمال الفنية استحسان الحضور لما عكسته من مضامين تعكس إرادة شعبنا في الحرية والعدالة الاجتماعية.بدأ الافتتاح بكلمة القاها الرفيق النصير شاكر جابر (كاوه)، الذي رحب بالحضور قائلا ((ليس غريبا، ان يجتمع الانصار الشيوعيون في اربيل، ليس غريبا، ان يفرح الانصارُ الشيوعيون في اربيل، كما وليس غريبا، ان تفتح أربيل أحضانَها، لمن روا ارضَها بدمائِهم، وطرزوا قممَ جبالِها ببطولاتِهم، ورددتْ وديانُها صدى زئيرهم. ليس غريبا أن تحتشد هذه القاعة برفيقات ورفاق الانصار البيشمركة، وبصديقات وأصدقاء الأنصار البيشمركة، فرحين ومشاركين ومتضامنين مع انعقاد المؤتمر العاشر لرابطتنا، رابطة الانصار الشيوعيين العراقيين، ودعا الحضور للوقوف دقيقة صمن على أرواح شهداء الحركة الأنصارية وشهداء الشعب والوطن بالتصاحب مع عزف النشيد الوطني العراقي ونشيد أقليم كردستان. بعدها رحبت من جديد عريفتا الحفل ((فيان وميديا)) باللغتين العربية والكردية بالضيوف الكرام من ممثلي برلمان وحكومة أقليم كردستان، وممثلي الأحزاب والمنظمات والرفاق والرفيقات.والقى ممثل مسعود البرزاني زعيم علي كلمة مؤثرة أشاد فيها بدور الأنصار والحزب الشيوعي العراقي في النضال ضد الدكتاتورية ومن أجل الديمقراطية والحرية لشعبنا. بعدها دعت الرفيق عزت أبو التمن عضو المكتب السياسي للحزب الشيوعي العراقي لإلقاء كلمة الحزب، والذي أثنى فيها على دور الأنصار المهم في تاريخ الحزب مشيداُ بتضحياتهم الجسام ومما جاء فيها: ((... اتسمت حركة انصارنا الشجعان بما قلّ نظيره في حركات الانصار الاخرى في ارجاء العالم، ولعل ابرز تلك السمات هو افتقارها الى العمق الجغرافي والغطاء السياسي، فالأعداء كانوا يحيطون بها من أربع جهات، والى جانبهم بعض من كانوا يُحسبون على جبهة الحلفاء. إلا ان شجاعة الأنصار وصمودهم الاسطوري تصديا بنجا ......
#بحضور
#رسمي
#وشعبي
#أفتتاح
#فعاليات
#المؤتمر
#العاشر
#لرابطة
#الأنصار
#الشيوعيين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752733
#الحوار_المتمدن
#محمد_الكحط بحضور رسمي وشعبي أفتتاح فعاليات المؤتمر العاشر لرابطة الأنصار الشيوعيين في أربيل محمد الكحط – أربيل-في قاعة ميديا وسط أربيل وبعد ثلاث سنوات منذ انعقاد المؤتمر التاسع لرابطة الأنصار الشيوعيين في 24 نيسان/ أبريل 2019، وبسبب جائحة كورونا التأم في الثامن والعشرين من آذار 2022 جمع الأنصار الشيوعيين العراقيين من العراق وخارجه، حيث توافد مندوبوا المؤتمر العاشر لرابطة الأنصار، بعد غياب في أجواء من البهجة والفرح، التقوا من جديد ليؤكدوا تواصلهم وثباتهم الثوري ووقوفهم مع أبناء شعبهم للنضال من أجل مستقبل زاهر لوطننا وشعبنا. بدأت فعاليات المؤتمر العاشر لرابطة الأنصار الشيوعيين بحضور رسمي وشعبي، حضره العديد من قادة الحزب الشيوعي العراقي والحزب الشيوعي الكردستاني، منهم الرفاق عزت أبو التمن (أبو سلمان) عضو المكتب السياسي للحزب الشيوعي العراقي، والرفيق كاوه محمود سكرتير الحزب الشيوعي الكردستاني والرفيق رضا الظاهر، ولبيد عباوي، وفارس ججو، ورئيس اللجنة التنفيذية لرابطة الأنصار ملازم خضر (أبو رائد)، والعديد من ممثلي الأحزاب الكردستانية والعراقية ومنظمات المجتمع المدني المتواجدة في أربيل، كذلك ممثلين عن برلمان إقليم كردستان وحكومة الإقليم، وغيرهم من ممثلي منظمات المجتمع المدني، حيث أكتظت القاعة بالحضور وتوزعت شعارات المؤتمر التي تدعو إلى الوحدة الوطنية، ومن أجل الدولة المدنية الديمقراطية، كما شهدت قاعة العرض في مدخل الصالة معرضاً فنياً ضم العديد من اللوحات الفنية للفنانين الأنصار عباس عباس (أبو فائز)، صفاء حسن (أبو الصوف)، نافع كمال (شورش)، كما نقل الرفيق سلام حسين (أبو سوسن) معرضا لصور شهداء الحزب، نال المعرض والأعمال الفنية استحسان الحضور لما عكسته من مضامين تعكس إرادة شعبنا في الحرية والعدالة الاجتماعية.بدأ الافتتاح بكلمة القاها الرفيق النصير شاكر جابر (كاوه)، الذي رحب بالحضور قائلا ((ليس غريبا، ان يجتمع الانصار الشيوعيون في اربيل، ليس غريبا، ان يفرح الانصارُ الشيوعيون في اربيل، كما وليس غريبا، ان تفتح أربيل أحضانَها، لمن روا ارضَها بدمائِهم، وطرزوا قممَ جبالِها ببطولاتِهم، ورددتْ وديانُها صدى زئيرهم. ليس غريبا أن تحتشد هذه القاعة برفيقات ورفاق الانصار البيشمركة، وبصديقات وأصدقاء الأنصار البيشمركة، فرحين ومشاركين ومتضامنين مع انعقاد المؤتمر العاشر لرابطتنا، رابطة الانصار الشيوعيين العراقيين، ودعا الحضور للوقوف دقيقة صمن على أرواح شهداء الحركة الأنصارية وشهداء الشعب والوطن بالتصاحب مع عزف النشيد الوطني العراقي ونشيد أقليم كردستان. بعدها رحبت من جديد عريفتا الحفل ((فيان وميديا)) باللغتين العربية والكردية بالضيوف الكرام من ممثلي برلمان وحكومة أقليم كردستان، وممثلي الأحزاب والمنظمات والرفاق والرفيقات.والقى ممثل مسعود البرزاني زعيم علي كلمة مؤثرة أشاد فيها بدور الأنصار والحزب الشيوعي العراقي في النضال ضد الدكتاتورية ومن أجل الديمقراطية والحرية لشعبنا. بعدها دعت الرفيق عزت أبو التمن عضو المكتب السياسي للحزب الشيوعي العراقي لإلقاء كلمة الحزب، والذي أثنى فيها على دور الأنصار المهم في تاريخ الحزب مشيداُ بتضحياتهم الجسام ومما جاء فيها: ((... اتسمت حركة انصارنا الشجعان بما قلّ نظيره في حركات الانصار الاخرى في ارجاء العالم، ولعل ابرز تلك السمات هو افتقارها الى العمق الجغرافي والغطاء السياسي، فالأعداء كانوا يحيطون بها من أربع جهات، والى جانبهم بعض من كانوا يُحسبون على جبهة الحلفاء. إلا ان شجاعة الأنصار وصمودهم الاسطوري تصديا بنجا ......
#بحضور
#رسمي
#وشعبي
#أفتتاح
#فعاليات
#المؤتمر
#العاشر
#لرابطة
#الأنصار
#الشيوعيين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752733
الحوار المتمدن
محمد الكحط - بحضور رسمي وشعبي أفتتاح فعاليات المؤتمر العاشر لرابطة الأنصار الشيوعيين في أربيل
فارس محمود : الصراع في أوكرانيا ومهمة الشيوعيين
#الحوار_المتمدن
#فارس_محمود توما حميد وفارس محمود.ليس هناك شك بان العالم الرأسمالي يمر بتحولات عظيمة؛ حيث يشهد انتهاء معادلات القطب الواحد وبروز اقطاب جديدة وخاصة قطب يتمحور حول الصين وروسيا والى حد معين الهند، ناهيك عن تصدع كبير في أوربا لا يسير على المدى المتوسط تحت ظل أمريكا، وتحديداً فرنسا. ان فقدان القطب الغربي بقيادة أمريكا بعضا من مكانته الاقتصادية والايدولوجية والسياسية واضح جدا.هناك حاليا صراع حاد ومكثف وشامل ومتعدد الاوجه بين القطب الغربي بقيادة امريكا والقطب الروسي-الصيني-الهندي في كل بقاع العالم. ففي الأيام الأخيرة تم التدخل في باكستان للإطاحة بعمران خان الذي لم يبدِ ولاءً للغرب في الازمة الاخيرة، وتم التدخل بشكل واضح في الانتخابات الهنغارية ضد الرئيس اليميني فيكتور اوربان الذي امتنع الى حد ما عن المشاركة في العقوبات الاقتصادية الغربية ضد روسيا ولا يماشي سياسات الاتحاد الاوربي (رغم تناقضات أطرافه) تجاه روسيا ولكن فاز بشكل واضح على تحالف المعارضة. وكان هناك تدخل في الانتخابات الصربية، ويتم تهديد الهند بعقوبات ومحاولة الضغط على تركيا للوقوف الى جانب الغرب. في المقابل يقوم القطب الصيني-الروسي بالمثل، اذ تقوم روسيا بتزويد دول مثل الهند بالوقود بأسعار تفضيلية والتدخل لصالح مارين لوبين في الانتخابات الفرنسية. وتقوم الصين بمناورات بالقرب من تايوان وقامت بعقد معاهدة امنية مع جزر سلمان وعشرات الإجراءات الاخرى. الاطراف كلها في صراع محموم لكسب الحلفاء. ما يوجه مواقف الكثير من الدول هي المصالح الاقتصادية والأمنية دون شك، وما يوجه مواقف الجماهير في الكثير من الدول خارج العالم الغربي هو العداء للسياسات الغربية، وخاصة الأمريكية، وعقود من الاستغلال والاذلال. رغم المحاولات الغربية لتصوير الصراع على إنه صراع بين “الديمقراطية” و “الأوتوقراطية”، إلا أن ما يميز هذا الصراع هو غياب أي غطاء أيديولوجي الى حد بعيد. ولكن رغم هذا هناك تمايز على أساس إن أحد الأقطاب يسعى الى تأسيس نظام عالمي يعطي دور كبير للهياكل والأدوات العالمية القائمة مثل صندوق النقد الدولي والبنك الدولي ومؤتمر دافوس والعولمة الاقتصادية، ويعطي لنفسه الحق في التدخل في الشؤون الداخلية للدول الأخرى بحجة الدفاع عن “حقوق الانسان” ويركز على سياسات “الهوية”، وهو القطب الغربي. وقطب يعطي وزناً كبيراً، في ماكنته الإعلامية، لـ”احترام سيادة الدول” و”حق الحكومات باتخاذ قرارات مستقلة” والى حد ما معاداة الثقافة الليبرالية وسياسات الهوية والتمسك بالدين والعرق والقومية وهو القطب الروسي-الصيني-الهندي.يجب التأكيد بأنه، لا يمكن تصنيف موقف أي دولة ضمن هذه الاصطفافات على أسس تقدمية، ومن زاوية حقوق الأغلبية الواسعة للسكان وحقوق الانسان وحقوق المرأة وحتى حق الأقليات المضطهدة في تقرير مصيرها. اذ يتشاطر القطبان بشكل فعال في إخفاء التضاد والتناقض والصراع الطبقي في المجتمع وحرفه وتمويهه. ويسعى الغرب، بشكل خاص، في خضم محاولته الحفاظ على موقعه العالمي، الى دفع الأوضاع نحو الفوضى والصراع والتوتر قدر المستطاع وخلق جو يحكمه الخوف والرعب وخلق الصعوبات من ناحية التلويح “بالمخاطر” التي تعصف بأوروبا الهادئة منذ عقود مديدة و”الحرب العالمية الثالثة” من خلال وسائل مثل استخدام العقوبات الاقتصادية بشكل مكثف.يعد التدخل الروسي العسكري في أوكرانيا والمواجهة العسكرية في هذا البلد حلقة من حلقات الصراع بين القطبين. فرغم الدعاية الإعلامية للقطبين، ليس لهذا الصراع علاقة بـ”حقوق الأقلية الروسية في أوكرانيا”، ولا “صعود اليمين” و”ا ......
#الصراع
#أوكرانيا
#ومهمة
#الشيوعيين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755087
#الحوار_المتمدن
#فارس_محمود توما حميد وفارس محمود.ليس هناك شك بان العالم الرأسمالي يمر بتحولات عظيمة؛ حيث يشهد انتهاء معادلات القطب الواحد وبروز اقطاب جديدة وخاصة قطب يتمحور حول الصين وروسيا والى حد معين الهند، ناهيك عن تصدع كبير في أوربا لا يسير على المدى المتوسط تحت ظل أمريكا، وتحديداً فرنسا. ان فقدان القطب الغربي بقيادة أمريكا بعضا من مكانته الاقتصادية والايدولوجية والسياسية واضح جدا.هناك حاليا صراع حاد ومكثف وشامل ومتعدد الاوجه بين القطب الغربي بقيادة امريكا والقطب الروسي-الصيني-الهندي في كل بقاع العالم. ففي الأيام الأخيرة تم التدخل في باكستان للإطاحة بعمران خان الذي لم يبدِ ولاءً للغرب في الازمة الاخيرة، وتم التدخل بشكل واضح في الانتخابات الهنغارية ضد الرئيس اليميني فيكتور اوربان الذي امتنع الى حد ما عن المشاركة في العقوبات الاقتصادية الغربية ضد روسيا ولا يماشي سياسات الاتحاد الاوربي (رغم تناقضات أطرافه) تجاه روسيا ولكن فاز بشكل واضح على تحالف المعارضة. وكان هناك تدخل في الانتخابات الصربية، ويتم تهديد الهند بعقوبات ومحاولة الضغط على تركيا للوقوف الى جانب الغرب. في المقابل يقوم القطب الصيني-الروسي بالمثل، اذ تقوم روسيا بتزويد دول مثل الهند بالوقود بأسعار تفضيلية والتدخل لصالح مارين لوبين في الانتخابات الفرنسية. وتقوم الصين بمناورات بالقرب من تايوان وقامت بعقد معاهدة امنية مع جزر سلمان وعشرات الإجراءات الاخرى. الاطراف كلها في صراع محموم لكسب الحلفاء. ما يوجه مواقف الكثير من الدول هي المصالح الاقتصادية والأمنية دون شك، وما يوجه مواقف الجماهير في الكثير من الدول خارج العالم الغربي هو العداء للسياسات الغربية، وخاصة الأمريكية، وعقود من الاستغلال والاذلال. رغم المحاولات الغربية لتصوير الصراع على إنه صراع بين “الديمقراطية” و “الأوتوقراطية”، إلا أن ما يميز هذا الصراع هو غياب أي غطاء أيديولوجي الى حد بعيد. ولكن رغم هذا هناك تمايز على أساس إن أحد الأقطاب يسعى الى تأسيس نظام عالمي يعطي دور كبير للهياكل والأدوات العالمية القائمة مثل صندوق النقد الدولي والبنك الدولي ومؤتمر دافوس والعولمة الاقتصادية، ويعطي لنفسه الحق في التدخل في الشؤون الداخلية للدول الأخرى بحجة الدفاع عن “حقوق الانسان” ويركز على سياسات “الهوية”، وهو القطب الغربي. وقطب يعطي وزناً كبيراً، في ماكنته الإعلامية، لـ”احترام سيادة الدول” و”حق الحكومات باتخاذ قرارات مستقلة” والى حد ما معاداة الثقافة الليبرالية وسياسات الهوية والتمسك بالدين والعرق والقومية وهو القطب الروسي-الصيني-الهندي.يجب التأكيد بأنه، لا يمكن تصنيف موقف أي دولة ضمن هذه الاصطفافات على أسس تقدمية، ومن زاوية حقوق الأغلبية الواسعة للسكان وحقوق الانسان وحقوق المرأة وحتى حق الأقليات المضطهدة في تقرير مصيرها. اذ يتشاطر القطبان بشكل فعال في إخفاء التضاد والتناقض والصراع الطبقي في المجتمع وحرفه وتمويهه. ويسعى الغرب، بشكل خاص، في خضم محاولته الحفاظ على موقعه العالمي، الى دفع الأوضاع نحو الفوضى والصراع والتوتر قدر المستطاع وخلق جو يحكمه الخوف والرعب وخلق الصعوبات من ناحية التلويح “بالمخاطر” التي تعصف بأوروبا الهادئة منذ عقود مديدة و”الحرب العالمية الثالثة” من خلال وسائل مثل استخدام العقوبات الاقتصادية بشكل مكثف.يعد التدخل الروسي العسكري في أوكرانيا والمواجهة العسكرية في هذا البلد حلقة من حلقات الصراع بين القطبين. فرغم الدعاية الإعلامية للقطبين، ليس لهذا الصراع علاقة بـ”حقوق الأقلية الروسية في أوكرانيا”، ولا “صعود اليمين” و”ا ......
#الصراع
#أوكرانيا
#ومهمة
#الشيوعيين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755087
الحوار المتمدن
فارس محمود - الصراع في أوكرانيا ومهمة الشيوعيين!
توما حميد : الصراع في أوكرانيا ومهمة الشيوعيين
#الحوار_المتمدن
#توما_حميد ليس هناك شك بان العالم الرأسمالي يمر بتحولات عظيمة؛ حيث يشهد انتهاء معادلات القطب الواحد وبروز اقطاب جديدة وخاصة قطب يتمحور حول الصين وروسيا والى حد معين الهند، ناهيك عن تصدع كبير في أوربا لا يسير على المدى المتوسط تحت ظل أمريكا، وتحديداً فرنسا. ان فقدان القطب الغربي بقيادة أمريكا بعضا من مكانته الاقتصادية والايدولوجية والسياسية واضح جدا.هناك حاليا صراع حاد ومكثف وشامل ومتعدد الاوجه بين القطب الغربي بقيادة امريكا والقطب الروسي-الصيني-الهندي في كل بقاع العالم. ففي الأيام الأخيرة تم التدخل في باكستان للإطاحة بعمران خان الذي لم يبدِ ولاءً للغرب في الازمة الاخيرة، وتم التدخل بشكل واضح في الانتخابات الهنغارية ضد الرئيس اليميني فيكتور اوربان الذي امتنع الى حد ما عن المشاركة في العقوبات الاقتصادية الغربية ضد روسيا ولا يماشي سياسات الاتحاد الاوربي (رغم تناقضات أطرافه) تجاه روسيا ولكن فاز بشكل واضح على تحالف المعارضة. وكان هناك تدخل في الانتخابات الصربية، ويتم تهديد الهند بعقوبات ومحاولة الضغط على تركيا للوقوف الى جانب الغرب. في المقابل يقوم القطب الصيني-الروسي بالمثل، اذ تقوم روسيا بتزويد دول مثل الهند بالوقود بأسعار تفضيلية والتدخل لصالح مارين لوبين في الانتخابات الفرنسية. وتقوم الصين بمناورات بالقرب من تايوان وقامت بعقد معاهدة امنية مع جزر سلمان وعشرات الإجراءات الاخرى. الاطراف كلها في صراع محموم لكسب الحلفاء. ما يوجه مواقف الكثير من الدول هي المصالح الاقتصادية والأمنية دون شك، وما يوجه مواقف الجماهير في الكثير من الدول خارج العالم الغربي هو العداء للسياسات الغربية، وخاصة الأمريكية، وعقود من الاستغلال والاذلال. رغم المحاولات الغربية لتصوير الصراع على إنه صراع بين “الديمقراطية” و “الأوتوقراطية”، إلا أن ما يميز هذا الصراع هو غياب أي غطاء أيديولوجي الى حد بعيد. ولكن رغم هذا هناك تمايز على أساس إن أحد الأقطاب يسعى الى تأسيس نظام عالمي يعطي دور كبير للهياكل والأدوات العالمية القائمة مثل صندوق النقد الدولي والبنك الدولي ومؤتمر دافوس والعولمة الاقتصادية، ويعطي لنفسه الحق في التدخل في الشؤون الداخلية للدول الأخرى بحجة الدفاع عن “حقوق الانسان” ويركز على سياسات “الهوية”، وهو القطب الغربي. وقطب يعطي وزناً كبيراً، في ماكنته الإعلامية، لـ”احترام سيادة الدول” و”حق الحكومات باتخاذ قرارات مستقلة” والى حد ما معاداة الثقافة الليبرالية وسياسات الهوية والتمسك بالدين والعرق والقومية وهو القطب الروسي-الصيني-الهندي.يجب التأكيد بأنه، لا يمكن تصنيف موقف أي دولة ضمن هذه الاصطفافات على أسس تقدمية، ومن زاوية حقوق الأغلبية الواسعة للسكان وحقوق الانسان وحقوق المرأة وحتى حق الأقليات المضطهدة في تقرير مصيرها. اذ يتشاطر القطبان بشكل فعال في إخفاء التضاد والتناقض والصراع الطبقي في المجتمع وحرفه وتمويهه. ويسعى الغرب، بشكل خاص، في خضم محاولته الحفاظ على موقعه العالمي، الى دفع الأوضاع نحو الفوضى والصراع والتوتر قدر المستطاع وخلق جو يحكمه الخوف والرعب وخلق الصعوبات من ناحية التلويح “بالمخاطر” التي تعصف بأوروبا الهادئة منذ عقود مديدة و”الحرب العالمية الثالثة” من خلال وسائل مثل استخدام العقوبات الاقتصادية بشكل مكثف.يعد التدخل الروسي العسكري في أوكرانيا والمواجهة العسكرية في هذا البلد حلقة من حلقات الصراع بين القطبين. فرغم الدعاية الإعلامية للقطبين، ليس لهذا الصراع علاقة بـ”حقوق الأقلية الروسية في أوكرانيا”، ولا “صعود اليمين” و”النازيين” او ب”خرق سيادة دولة ......
#الصراع
#أوكرانيا
#ومهمة
#الشيوعيين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755117
#الحوار_المتمدن
#توما_حميد ليس هناك شك بان العالم الرأسمالي يمر بتحولات عظيمة؛ حيث يشهد انتهاء معادلات القطب الواحد وبروز اقطاب جديدة وخاصة قطب يتمحور حول الصين وروسيا والى حد معين الهند، ناهيك عن تصدع كبير في أوربا لا يسير على المدى المتوسط تحت ظل أمريكا، وتحديداً فرنسا. ان فقدان القطب الغربي بقيادة أمريكا بعضا من مكانته الاقتصادية والايدولوجية والسياسية واضح جدا.هناك حاليا صراع حاد ومكثف وشامل ومتعدد الاوجه بين القطب الغربي بقيادة امريكا والقطب الروسي-الصيني-الهندي في كل بقاع العالم. ففي الأيام الأخيرة تم التدخل في باكستان للإطاحة بعمران خان الذي لم يبدِ ولاءً للغرب في الازمة الاخيرة، وتم التدخل بشكل واضح في الانتخابات الهنغارية ضد الرئيس اليميني فيكتور اوربان الذي امتنع الى حد ما عن المشاركة في العقوبات الاقتصادية الغربية ضد روسيا ولا يماشي سياسات الاتحاد الاوربي (رغم تناقضات أطرافه) تجاه روسيا ولكن فاز بشكل واضح على تحالف المعارضة. وكان هناك تدخل في الانتخابات الصربية، ويتم تهديد الهند بعقوبات ومحاولة الضغط على تركيا للوقوف الى جانب الغرب. في المقابل يقوم القطب الصيني-الروسي بالمثل، اذ تقوم روسيا بتزويد دول مثل الهند بالوقود بأسعار تفضيلية والتدخل لصالح مارين لوبين في الانتخابات الفرنسية. وتقوم الصين بمناورات بالقرب من تايوان وقامت بعقد معاهدة امنية مع جزر سلمان وعشرات الإجراءات الاخرى. الاطراف كلها في صراع محموم لكسب الحلفاء. ما يوجه مواقف الكثير من الدول هي المصالح الاقتصادية والأمنية دون شك، وما يوجه مواقف الجماهير في الكثير من الدول خارج العالم الغربي هو العداء للسياسات الغربية، وخاصة الأمريكية، وعقود من الاستغلال والاذلال. رغم المحاولات الغربية لتصوير الصراع على إنه صراع بين “الديمقراطية” و “الأوتوقراطية”، إلا أن ما يميز هذا الصراع هو غياب أي غطاء أيديولوجي الى حد بعيد. ولكن رغم هذا هناك تمايز على أساس إن أحد الأقطاب يسعى الى تأسيس نظام عالمي يعطي دور كبير للهياكل والأدوات العالمية القائمة مثل صندوق النقد الدولي والبنك الدولي ومؤتمر دافوس والعولمة الاقتصادية، ويعطي لنفسه الحق في التدخل في الشؤون الداخلية للدول الأخرى بحجة الدفاع عن “حقوق الانسان” ويركز على سياسات “الهوية”، وهو القطب الغربي. وقطب يعطي وزناً كبيراً، في ماكنته الإعلامية، لـ”احترام سيادة الدول” و”حق الحكومات باتخاذ قرارات مستقلة” والى حد ما معاداة الثقافة الليبرالية وسياسات الهوية والتمسك بالدين والعرق والقومية وهو القطب الروسي-الصيني-الهندي.يجب التأكيد بأنه، لا يمكن تصنيف موقف أي دولة ضمن هذه الاصطفافات على أسس تقدمية، ومن زاوية حقوق الأغلبية الواسعة للسكان وحقوق الانسان وحقوق المرأة وحتى حق الأقليات المضطهدة في تقرير مصيرها. اذ يتشاطر القطبان بشكل فعال في إخفاء التضاد والتناقض والصراع الطبقي في المجتمع وحرفه وتمويهه. ويسعى الغرب، بشكل خاص، في خضم محاولته الحفاظ على موقعه العالمي، الى دفع الأوضاع نحو الفوضى والصراع والتوتر قدر المستطاع وخلق جو يحكمه الخوف والرعب وخلق الصعوبات من ناحية التلويح “بالمخاطر” التي تعصف بأوروبا الهادئة منذ عقود مديدة و”الحرب العالمية الثالثة” من خلال وسائل مثل استخدام العقوبات الاقتصادية بشكل مكثف.يعد التدخل الروسي العسكري في أوكرانيا والمواجهة العسكرية في هذا البلد حلقة من حلقات الصراع بين القطبين. فرغم الدعاية الإعلامية للقطبين، ليس لهذا الصراع علاقة بـ”حقوق الأقلية الروسية في أوكرانيا”، ولا “صعود اليمين” و”النازيين” او ب”خرق سيادة دولة ......
#الصراع
#أوكرانيا
#ومهمة
#الشيوعيين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755117
الحوار المتمدن
توما حميد - الصراع في أوكرانيا ومهمة الشيوعيين!
الحزب الشيوعي اليوناني : أوكرانيا: استهداف الشيوعيين اليونانيين عِبر -قائمة سوداء- على الإنترنت
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_اليوناني قدمت صحيفة "ريزوسباستيس" الناطقة باسم الجنة المركزية للحزب الشيوعي اليوناني في عددها يوم 2942022 الاستهداف الخطير وغير المقبول للشيوعيين اليونانيين الذي ترعاه الدولة الأوكرانية. حيث جرى نشر أسماء و معطيات شخصية لثلاثة من كوادر الحزب، هم: يورغوس لامبروليس النائب عن الحزب و نائب رئيس البرلمان اليوناني، و سوتيريس زاريانوبولوس، عضو البرلمان الأوروبي السابق، و يورغوس ماغاناس، الكادر في الحزب، ضمن "قائمة سوداء" على الإنترنت تزعم أنها تسلط الضوء على عناصر "معادية لأوكرانيا" و لإعوان "منظمات إرهابية" و "مرتزقة" و ما شاكلها! هذا و يوجد على وجه التحديد موقع على الإنترنت يسمى myrotvorets.center، والذي ينشر البيانات الشخصية لآلاف البشر (الاسم والصورة والعنوان والهاتف والبريد الإلكتروني!) من الذين تم توصيفهم إما من قبل الدولة الأوكرانية أو من قبل مديري الموقع باعتبارهم "أعداء لأوكرانيا" و "أعوان منظمات إرهابية" ، إلخ.كان هذا الموقع يتواجد رسمياً تحت "رعاية" وزارات الحكومة الأوكرانية، في حين تستخدم قاعدة بياناته حتى اليوم من قبل السلطات القضائية والشرطة في أوكرانيا، من أجل ملاحقة الأفراد. و في الواقع، وقع أشخاص مدرجون في هذه القائمة ضحية أعمال قاتلة قبل بضع سنوات في حين تم تقديم عدد من الشكاوى حول تهديدات تلقاها أشخاص مدرجون ضمنها ... بدأت القضية مع الحكومة الأوكرانية نفسها، التي وصَّفت الشيوعيين اليونانيين الثلاثة بأنهم "أشخاص غير مرغوب فيهم" لأنهم تواجدوا سابقاً في أوكرانيا للإعراب عن تضامنهم مع الشعب الأوكراني و مع الشيوعيين المضطهدين هناك. و بموجب المرسوم الرئاسي الصادر في أيلولسبتمبر 2015 ، جرى تضمينهم بين 388 شخص طبيعي و 105 شخص اعتباري فرضت الحكومة الأوكرانية بحقهم عقوبات بزعم قيامهم بأعمال مناهضة لأوكرانيا.هذا و توجِّه السلطات الأوكرانية بقرارها المذكور إلى كوادر الحزب الشيوعي اليوناني اتهامات خطيرة و عديمة اﻷ-;-ساس، نذكر منها في سبيل الذكر لا الحصر: دعم "الإرهاب" و ممارسة أفعال موجهة ضد "المصالح الوطنية و ضد سلامة أراضي" أوكرانيا! و تجدر الإشارة إلى أن هذا يحدث في أوكرانيا، حيث تم حظر الحزب الشيوعي، و يتعرض الشيوعيون وغيرهم من المناضلين للملاحقات، التي يتجلى مثالها الأخير في اعتقال وسجن سكرتير وأعضاء آخرين من الشباب الشيوعي في أوكرانيا، بالتوازي مع قيام الحكومة الأوكرانية مؤخراً بحظر 11 حزباً معارضاً آخر.تطرح صحيفة ريزوسباستيس السؤال التالي على الحكومة اليونانية: عمَّا إذا كانت على علم بهذا الاستهداف الصارخ لكوادر الحزب الشيوعي اليوناني؟ و ماذا تقول وماذا تنوي أن تفعل حيال ذلك؟ ......
#أوكرانيا:
#استهداف
#الشيوعيين
#اليونانيين
#عِبر
#-قائمة
#سوداء-
#الإنترنت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755166
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_اليوناني قدمت صحيفة "ريزوسباستيس" الناطقة باسم الجنة المركزية للحزب الشيوعي اليوناني في عددها يوم 2942022 الاستهداف الخطير وغير المقبول للشيوعيين اليونانيين الذي ترعاه الدولة الأوكرانية. حيث جرى نشر أسماء و معطيات شخصية لثلاثة من كوادر الحزب، هم: يورغوس لامبروليس النائب عن الحزب و نائب رئيس البرلمان اليوناني، و سوتيريس زاريانوبولوس، عضو البرلمان الأوروبي السابق، و يورغوس ماغاناس، الكادر في الحزب، ضمن "قائمة سوداء" على الإنترنت تزعم أنها تسلط الضوء على عناصر "معادية لأوكرانيا" و لإعوان "منظمات إرهابية" و "مرتزقة" و ما شاكلها! هذا و يوجد على وجه التحديد موقع على الإنترنت يسمى myrotvorets.center، والذي ينشر البيانات الشخصية لآلاف البشر (الاسم والصورة والعنوان والهاتف والبريد الإلكتروني!) من الذين تم توصيفهم إما من قبل الدولة الأوكرانية أو من قبل مديري الموقع باعتبارهم "أعداء لأوكرانيا" و "أعوان منظمات إرهابية" ، إلخ.كان هذا الموقع يتواجد رسمياً تحت "رعاية" وزارات الحكومة الأوكرانية، في حين تستخدم قاعدة بياناته حتى اليوم من قبل السلطات القضائية والشرطة في أوكرانيا، من أجل ملاحقة الأفراد. و في الواقع، وقع أشخاص مدرجون في هذه القائمة ضحية أعمال قاتلة قبل بضع سنوات في حين تم تقديم عدد من الشكاوى حول تهديدات تلقاها أشخاص مدرجون ضمنها ... بدأت القضية مع الحكومة الأوكرانية نفسها، التي وصَّفت الشيوعيين اليونانيين الثلاثة بأنهم "أشخاص غير مرغوب فيهم" لأنهم تواجدوا سابقاً في أوكرانيا للإعراب عن تضامنهم مع الشعب الأوكراني و مع الشيوعيين المضطهدين هناك. و بموجب المرسوم الرئاسي الصادر في أيلولسبتمبر 2015 ، جرى تضمينهم بين 388 شخص طبيعي و 105 شخص اعتباري فرضت الحكومة الأوكرانية بحقهم عقوبات بزعم قيامهم بأعمال مناهضة لأوكرانيا.هذا و توجِّه السلطات الأوكرانية بقرارها المذكور إلى كوادر الحزب الشيوعي اليوناني اتهامات خطيرة و عديمة اﻷ-;-ساس، نذكر منها في سبيل الذكر لا الحصر: دعم "الإرهاب" و ممارسة أفعال موجهة ضد "المصالح الوطنية و ضد سلامة أراضي" أوكرانيا! و تجدر الإشارة إلى أن هذا يحدث في أوكرانيا، حيث تم حظر الحزب الشيوعي، و يتعرض الشيوعيون وغيرهم من المناضلين للملاحقات، التي يتجلى مثالها الأخير في اعتقال وسجن سكرتير وأعضاء آخرين من الشباب الشيوعي في أوكرانيا، بالتوازي مع قيام الحكومة الأوكرانية مؤخراً بحظر 11 حزباً معارضاً آخر.تطرح صحيفة ريزوسباستيس السؤال التالي على الحكومة اليونانية: عمَّا إذا كانت على علم بهذا الاستهداف الصارخ لكوادر الحزب الشيوعي اليوناني؟ و ماذا تقول وماذا تنوي أن تفعل حيال ذلك؟ ......
#أوكرانيا:
#استهداف
#الشيوعيين
#اليونانيين
#عِبر
#-قائمة
#سوداء-
#الإنترنت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755166
الحوار المتمدن
الحزب الشيوعي اليوناني - أوكرانيا: استهداف الشيوعيين اليونانيين عِبر -قائمة سوداء- على الإنترنت!
موقع 30 عشت : إصدار جديد: محاكمة ماركس ورفاقه في -عصبة الشيوعيين- محاكمة كولونيا 1852
#الحوار_المتمدن
#موقع_30_عشت في إطار افتتاحه لملف جديد (خانة جديدة) تحت عنوان: "ما يجب أن يعرفه كل مناضل عن النضال الثوري"، والذي يتضمن أربعة محاور: 1ـــ المحاكمات / الاعتقالات / شهادات حول القمع 2 ــ في مواجهة الجلادين 3 ــ مكتبة الصمود والمواجهة 4 ـــ بيانات ومواثيق النماذج الثورية الأساسية، يقدم موقع 30 غشت أولى منشوراته ضمن المحور الأول لهذا الملف، وهي كراسة أعدها وقدم لها الرفيق وليد الزرقطوني، وتضم:مقدمة من توقيع وليد الزرقطونيمحاكمة الشيوعيين في كولونيا (1852) ـــ فريدريك انجلزمرافعة كارل ماركســـ ـــ ـــالنصوص الثلاثة للكراسة منشورة بصيغة ب.د.ف. على موقع 30 غشت.ـــ ـــ ـــمحاكمة ماركس ورفاقه في "عصبة الشيوعيين" ــ محاكمة كولونيا 1852 ــوليد الزرقطوني مقدمةمنذ انقسام المجتمع البشري إلى مجتمعات طبقية، بعد سيرورة طويلة أدت إلى تفكك المشاعة البدائية، ونشوء مجتمعات يحركها الصراع الطبقي، وتقوم على استغلال واضطهاد الطبقات السائدة للطبقات المسودة، عرف المجتمع الإنساني صراعات داخلية وخارجية، تحولت إلى ثورات ضد الأنظمة السائدة، وانبرى لقيادة تلك الثورات العديد من الثوريين، اللذين سجل التاريخ أسماءهم كأبطال للحرية والانعتاق من العبودية والاضطهاد، سقط العديد منهم شهداء، سواء بعد معارك طاحنة مع أعدائهم (مثال سبارتاكوس الذي قاد العبيد ضد النظام الامبراطوري الروماني) أو تم التنكيل بهم وقتلهم بعد تعذيبهم، وفي بعض الأحيان تتم محاكمتهم، كما عرفت المجتمعات الطبقية ثورات اجتماعية أو سياسية، نشأت داخلها صراعات حادة بين الأفكار الجديدة والأفكار القديمة، وبين العلم واللاهوت والخرافة، قتل خلالها الكثير من أبطال الحرية والفكر والعلم، فأقيمت لهم المشانق بعد التنكيل بهم وتعذيبهم والإلقاء بهم في غياهب السجون والدهاليز المظلمة أو تجرعوا مرارة المنافي والإبعاد عن الأوطان.منذ انقسام المجتمع إلى طبقات، وظهور الحاجة إلى دولة طبقية، تدافع عن مصالح الطبقات السائدة والمستغلة، ومن أجل الدفاع عن مصالحها أنشأت هذه الطبقات أجهزة قمعية مادية وإيديولوجية تدعمها قوانين طبقية، نشأت في سياق السيطرة الإيديولوجية والسياسية للطبقات السائدة. ومنذ أن ظهر هذا الانقسام الطبقي أصبح صراع الطبقات هو محرك التاريخ، تدور في رحاه صراعات طاحنة بين طبقات سائدة ومستغلة ومضطهدة وقمعية وطبقات مسودة ومستغلة ومضطهدة، وكانعكاس لهذا الصراع المادي انتقلت المواجهة للحيز الإيديولوجي والسياسي، فأصبحت الإيديولوجيا والمواقف السياسية أسلحة في يد المعسكرين الرجعي والتقدمي لتصبح المواجهة شاملة، فانحاز الفلاسفة ورجال الدين والمثقفون والسياسيون إلى أحد المعسكرين، يدافعون عن هذا الفريق أو ذاك. أمام الاستغلال والاضطهاد، أنتجت الجماهير المستغلة والمنتجة قادتها الثوريين، اللذين انتفضوا في وجه القمع والاستغلال وانعدام العدالة ضد العبودية والقنانة، مدافعين عن الجماهير الكادحة يقودونها في ثوراتها ضد أعدائها الطبقيين. وللدفاع عن مصالحها قامت الطبقات السائدة بتصفية هذه الثورات عن طريق المجازر والاعتقالات وإقامة المقاصل والمشانق والمحاكمات.في هذا السياق، نشأت المحاكم وأقيمت المحاكمات، التي لم تكن سوى امتداد للصراع بين المعسكرين داخل فضاء تؤطره قوانين طبقية، وقضاة يخدمون الطبقات السائدة ويفرضون قوانينها على الشعوب ومناضليها، ولم يكن هؤلاء القضاة نزهاء ولا فوق الطبقات بل استمرارا للجلادين في أقبية التعذيب والقمع وبلباس خاص، في محاولة لصبغهم بالهالة والقداسة والنزاهة وهم أبعد عن أن يكونوا كذلك.عرفت ......
#إصدار
#جديد:
#محاكمة
#ماركس
#ورفاقه
#-عصبة
#الشيوعيين-
#محاكمة
#كولونيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756756
#الحوار_المتمدن
#موقع_30_عشت في إطار افتتاحه لملف جديد (خانة جديدة) تحت عنوان: "ما يجب أن يعرفه كل مناضل عن النضال الثوري"، والذي يتضمن أربعة محاور: 1ـــ المحاكمات / الاعتقالات / شهادات حول القمع 2 ــ في مواجهة الجلادين 3 ــ مكتبة الصمود والمواجهة 4 ـــ بيانات ومواثيق النماذج الثورية الأساسية، يقدم موقع 30 غشت أولى منشوراته ضمن المحور الأول لهذا الملف، وهي كراسة أعدها وقدم لها الرفيق وليد الزرقطوني، وتضم:مقدمة من توقيع وليد الزرقطونيمحاكمة الشيوعيين في كولونيا (1852) ـــ فريدريك انجلزمرافعة كارل ماركســـ ـــ ـــالنصوص الثلاثة للكراسة منشورة بصيغة ب.د.ف. على موقع 30 غشت.ـــ ـــ ـــمحاكمة ماركس ورفاقه في "عصبة الشيوعيين" ــ محاكمة كولونيا 1852 ــوليد الزرقطوني مقدمةمنذ انقسام المجتمع البشري إلى مجتمعات طبقية، بعد سيرورة طويلة أدت إلى تفكك المشاعة البدائية، ونشوء مجتمعات يحركها الصراع الطبقي، وتقوم على استغلال واضطهاد الطبقات السائدة للطبقات المسودة، عرف المجتمع الإنساني صراعات داخلية وخارجية، تحولت إلى ثورات ضد الأنظمة السائدة، وانبرى لقيادة تلك الثورات العديد من الثوريين، اللذين سجل التاريخ أسماءهم كأبطال للحرية والانعتاق من العبودية والاضطهاد، سقط العديد منهم شهداء، سواء بعد معارك طاحنة مع أعدائهم (مثال سبارتاكوس الذي قاد العبيد ضد النظام الامبراطوري الروماني) أو تم التنكيل بهم وقتلهم بعد تعذيبهم، وفي بعض الأحيان تتم محاكمتهم، كما عرفت المجتمعات الطبقية ثورات اجتماعية أو سياسية، نشأت داخلها صراعات حادة بين الأفكار الجديدة والأفكار القديمة، وبين العلم واللاهوت والخرافة، قتل خلالها الكثير من أبطال الحرية والفكر والعلم، فأقيمت لهم المشانق بعد التنكيل بهم وتعذيبهم والإلقاء بهم في غياهب السجون والدهاليز المظلمة أو تجرعوا مرارة المنافي والإبعاد عن الأوطان.منذ انقسام المجتمع إلى طبقات، وظهور الحاجة إلى دولة طبقية، تدافع عن مصالح الطبقات السائدة والمستغلة، ومن أجل الدفاع عن مصالحها أنشأت هذه الطبقات أجهزة قمعية مادية وإيديولوجية تدعمها قوانين طبقية، نشأت في سياق السيطرة الإيديولوجية والسياسية للطبقات السائدة. ومنذ أن ظهر هذا الانقسام الطبقي أصبح صراع الطبقات هو محرك التاريخ، تدور في رحاه صراعات طاحنة بين طبقات سائدة ومستغلة ومضطهدة وقمعية وطبقات مسودة ومستغلة ومضطهدة، وكانعكاس لهذا الصراع المادي انتقلت المواجهة للحيز الإيديولوجي والسياسي، فأصبحت الإيديولوجيا والمواقف السياسية أسلحة في يد المعسكرين الرجعي والتقدمي لتصبح المواجهة شاملة، فانحاز الفلاسفة ورجال الدين والمثقفون والسياسيون إلى أحد المعسكرين، يدافعون عن هذا الفريق أو ذاك. أمام الاستغلال والاضطهاد، أنتجت الجماهير المستغلة والمنتجة قادتها الثوريين، اللذين انتفضوا في وجه القمع والاستغلال وانعدام العدالة ضد العبودية والقنانة، مدافعين عن الجماهير الكادحة يقودونها في ثوراتها ضد أعدائها الطبقيين. وللدفاع عن مصالحها قامت الطبقات السائدة بتصفية هذه الثورات عن طريق المجازر والاعتقالات وإقامة المقاصل والمشانق والمحاكمات.في هذا السياق، نشأت المحاكم وأقيمت المحاكمات، التي لم تكن سوى امتداد للصراع بين المعسكرين داخل فضاء تؤطره قوانين طبقية، وقضاة يخدمون الطبقات السائدة ويفرضون قوانينها على الشعوب ومناضليها، ولم يكن هؤلاء القضاة نزهاء ولا فوق الطبقات بل استمرارا للجلادين في أقبية التعذيب والقمع وبلباس خاص، في محاولة لصبغهم بالهالة والقداسة والنزاهة وهم أبعد عن أن يكونوا كذلك.عرفت ......
#إصدار
#جديد:
#محاكمة
#ماركس
#ورفاقه
#-عصبة
#الشيوعيين-
#محاكمة
#كولونيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756756
الحوار المتمدن
موقع 30 عشت - إصدار جديد: محاكمة ماركس ورفاقه في -عصبة الشيوعيين- محاكمة كولونيا 1852
عصام مخول : بين الجوهري والميعاري وعش الدبابير: تزوير الجوهر والافتراء الفجّ على الشيوعيين
#الحوار_المتمدن
#عصام_مخول نقل إليّ بعض رفاقي الأسبوع الماضي مادة نشرها على صفحته أو جريدته على الانترنت صحافي في عمان لم أعرفه من قبل اسمه شاكر الجوهري تحت عنوان: "الشيوعيون الفلسطينيون احتفلوا مع بن غوريون بإعلان استقلال إسرائيل واسطفوا معها ضد رجعية الأنظمة العربية".وكلمة "اسطفوا" هنا كتبها الجوهري في الأصل بهذا الشكل وقد اشتق منها في مكان آخر (المصدر استطفاف حينا واسطفاف حينا آخر)، وهو يقصد أن يستعمل كلمة اصطف، واصطفاف، غير أن لغته العربية لم تسعفه كثيرا لأنها قد لا تكون أفضل حالا من فكره القومي المتآكل.واستعرض الجوهري في منشوره بحماس منقطع النظير ما لخصّه من محاضرة وتحليلات المحامي محمد ميعاري الذي وصل من حيفا الى عمان في استضافة "منتدى الفكر الديمقراطي" في مقره في المدينة. وفي معرض وصفه للحدث اعتبر الجوهري "أن المناضل الفلسطيني الثمانيني محمد ميعاري القومي التوجهات (أطال الله عمره)، قد نكش عش دبابير راكد"، وأضاف ان "ميعاري استعرض تاريخ النضال الوطني الفلسطيني منذ ما قبل العام 1948 وحتى الآن.. وتوقف أمام مواقف الحزب الشيوعي الفلسطيني المبكرة".وقبل أن آتي على تفاصيل ما نقله الجوهري من مضامين محاضرة السيد ميعاري، وقبل التوقف عند جهل الميعاري المطبق والفاضح أحيانا بمواقف الحزب الشيوعي الفلسطيني المبكرة (واللاحقة) كما تشي الاقتباسات من أقواله، لفتتنني فكرة أن المحاضر "قومي التوجهات"، سافر الى عمان ليحاضر حول "تاريخ النضال الوطني الفلسطيني ما قبل ال-48 وحتى الآن"، وبذلك وقعت في يديه فرصة لا تعوّض من عمان بالذات ليصفي حسابه – حساب الشعب الفلسطيني التاريخي- مع أولئك من الحكام العرب الذين اقتنصوا من الشعب الفلسطيني تاريخيا حقوقه القومية وفي طليعتها حقه في تقرير المصير ومنعوا قيام دولته المستقلة، واقتنصوا من الشعب الفلسطيني المنكوب المناطق التي خصصها قرار التقسيم الصادر عن الأمم المتحدة في 29 نوفمبر 1947 لتقوم عليها الدولة العربية الفلسطينية في الضفة الغربية والقدس وقطاع غزة والجليل على قرابة 45 % من مساحة فلسطين، وقاموا بضم هذه المناطق الى ممالكهم وإماراتهم أو وضعها تحت إدارتهم، والتوقيع بالمقابل على اتفاقات هدنة تسلم ما تبقى من مناطق الدولة العربية في المثلث والجليل والساحل لدولة إسرائيل، بعد أن كانوا قد أرسلوا جيوشهم الى فلسطين في أيار 1948، ليس لمنع قيام الدولة اليهودية وانما لمنع قيام الدولة العربية الفلسطينية!لكن السيد ميعاري كما نقل عنه الجوهري، ليس بهذه الشجاعة ليخوض في هذا البعد ، فلم يجد في "تاريخ النضال الوطني الفلسطيني" ما يمكن خوضه في عمان غير "عش دبابير"، الافتراءات السخيفة على الشيوعيين وتزوير تاريخهم وتزييف وعي الشعوب الذي ترعاه مؤسسات البترودولار الخليجية، وهو أكثر ما يحتاج اليه المتآمرون على قضية الشعب الفلسطيني في هذه الأيام بالذات في المنطقة العربية، عبر اتفاقات أبراهام، وصفقة القرن وعمليات التطبيع مع إسرائيل والتحضيرات للإعلان عن تأسيس حلف عسكري إقليمي (ناتو شرق اوسطي) تقوده إسرائيل يعلن عنه ويباركه الرئيس بايدن في زيارته القريبة للمنطقة.. وهل هناك أكثر من نكش عش دبابير العداء والتضليل والافتراء على الشيوعيين وتاريخهم والتشكيك بوطنيتهم، من شأنه أن يخدّر الوعي الشعبي ويخنق الفكر الوطني الصادق والوعي القومي المعادي للإمبريالية والصهيونية والرجعية العربية، ويثير الأحقاد الدفينة ضد الشيوعيين دون غيرهم بجريرة أنهم كانوا تاريخيا، هم من فضح الدور الوظيفي للرجعية العربية في خدمة المشاريع الامبريالية والصهيونية وتكامل أدوار هذا ......
#الجوهري
#والميعاري
#الدبابير:
#تزوير
#الجوهر
#والافتراء
#الفجّ
#الشيوعيين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760980
#الحوار_المتمدن
#عصام_مخول نقل إليّ بعض رفاقي الأسبوع الماضي مادة نشرها على صفحته أو جريدته على الانترنت صحافي في عمان لم أعرفه من قبل اسمه شاكر الجوهري تحت عنوان: "الشيوعيون الفلسطينيون احتفلوا مع بن غوريون بإعلان استقلال إسرائيل واسطفوا معها ضد رجعية الأنظمة العربية".وكلمة "اسطفوا" هنا كتبها الجوهري في الأصل بهذا الشكل وقد اشتق منها في مكان آخر (المصدر استطفاف حينا واسطفاف حينا آخر)، وهو يقصد أن يستعمل كلمة اصطف، واصطفاف، غير أن لغته العربية لم تسعفه كثيرا لأنها قد لا تكون أفضل حالا من فكره القومي المتآكل.واستعرض الجوهري في منشوره بحماس منقطع النظير ما لخصّه من محاضرة وتحليلات المحامي محمد ميعاري الذي وصل من حيفا الى عمان في استضافة "منتدى الفكر الديمقراطي" في مقره في المدينة. وفي معرض وصفه للحدث اعتبر الجوهري "أن المناضل الفلسطيني الثمانيني محمد ميعاري القومي التوجهات (أطال الله عمره)، قد نكش عش دبابير راكد"، وأضاف ان "ميعاري استعرض تاريخ النضال الوطني الفلسطيني منذ ما قبل العام 1948 وحتى الآن.. وتوقف أمام مواقف الحزب الشيوعي الفلسطيني المبكرة".وقبل أن آتي على تفاصيل ما نقله الجوهري من مضامين محاضرة السيد ميعاري، وقبل التوقف عند جهل الميعاري المطبق والفاضح أحيانا بمواقف الحزب الشيوعي الفلسطيني المبكرة (واللاحقة) كما تشي الاقتباسات من أقواله، لفتتنني فكرة أن المحاضر "قومي التوجهات"، سافر الى عمان ليحاضر حول "تاريخ النضال الوطني الفلسطيني ما قبل ال-48 وحتى الآن"، وبذلك وقعت في يديه فرصة لا تعوّض من عمان بالذات ليصفي حسابه – حساب الشعب الفلسطيني التاريخي- مع أولئك من الحكام العرب الذين اقتنصوا من الشعب الفلسطيني تاريخيا حقوقه القومية وفي طليعتها حقه في تقرير المصير ومنعوا قيام دولته المستقلة، واقتنصوا من الشعب الفلسطيني المنكوب المناطق التي خصصها قرار التقسيم الصادر عن الأمم المتحدة في 29 نوفمبر 1947 لتقوم عليها الدولة العربية الفلسطينية في الضفة الغربية والقدس وقطاع غزة والجليل على قرابة 45 % من مساحة فلسطين، وقاموا بضم هذه المناطق الى ممالكهم وإماراتهم أو وضعها تحت إدارتهم، والتوقيع بالمقابل على اتفاقات هدنة تسلم ما تبقى من مناطق الدولة العربية في المثلث والجليل والساحل لدولة إسرائيل، بعد أن كانوا قد أرسلوا جيوشهم الى فلسطين في أيار 1948، ليس لمنع قيام الدولة اليهودية وانما لمنع قيام الدولة العربية الفلسطينية!لكن السيد ميعاري كما نقل عنه الجوهري، ليس بهذه الشجاعة ليخوض في هذا البعد ، فلم يجد في "تاريخ النضال الوطني الفلسطيني" ما يمكن خوضه في عمان غير "عش دبابير"، الافتراءات السخيفة على الشيوعيين وتزوير تاريخهم وتزييف وعي الشعوب الذي ترعاه مؤسسات البترودولار الخليجية، وهو أكثر ما يحتاج اليه المتآمرون على قضية الشعب الفلسطيني في هذه الأيام بالذات في المنطقة العربية، عبر اتفاقات أبراهام، وصفقة القرن وعمليات التطبيع مع إسرائيل والتحضيرات للإعلان عن تأسيس حلف عسكري إقليمي (ناتو شرق اوسطي) تقوده إسرائيل يعلن عنه ويباركه الرئيس بايدن في زيارته القريبة للمنطقة.. وهل هناك أكثر من نكش عش دبابير العداء والتضليل والافتراء على الشيوعيين وتاريخهم والتشكيك بوطنيتهم، من شأنه أن يخدّر الوعي الشعبي ويخنق الفكر الوطني الصادق والوعي القومي المعادي للإمبريالية والصهيونية والرجعية العربية، ويثير الأحقاد الدفينة ضد الشيوعيين دون غيرهم بجريرة أنهم كانوا تاريخيا، هم من فضح الدور الوظيفي للرجعية العربية في خدمة المشاريع الامبريالية والصهيونية وتكامل أدوار هذا ......
#الجوهري
#والميعاري
#الدبابير:
#تزوير
#الجوهر
#والافتراء
#الفجّ
#الشيوعيين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760980
الحوار المتمدن
عصام مخول - بين الجوهري والميعاري وعش الدبابير: تزوير الجوهر والافتراء الفجّ على الشيوعيين!
دلير زنكنة : موقف الشيوعيين من الحرب الإمبريالية في أوكرانيا بقلم نيكوس موتاس
#الحوار_المتمدن
#دلير_زنكنة موقف الشيوعيين من الحرب الإمبريالية في أوكرانيابقلم نيكوس موتاس إن المواجهة بين امبريالية القوى الأوروبية الأطلسية (الولايات المتحدة الأمريكية ، الناتو ، الاتحاد الأوروبي) و الامبريالية الروسية في أوكرانيا تبرز حتمًا الخلافات الأيديولوجية والسياسية الجادة والتناقضات المزمنة الموجودة في الحركة الشيوعية العالمية.يسلط الغزو الروسي والحرب في أوكرانيا الضوء بشكل قاطع على سوء الفهم الموجود في جزء من الحركة الشيوعية فيما يتعلق بقضية الإمبريالية. هناك عدد من القوى "الشيوعية" المزعومة إما غير قادرة أو تتجنب عمدًا ، تصور الإمبريالية من خلال المعايير اللينينية. بدلاً من ذلك ، يقومون بفصل الاقتصاد عن السياسة ، ويتغاضون عن حقيقة أن المنافسة بين الاحتكارات هي أساس اشتداد الصراعات الدولية و يركزون بشكل أحادي على السياسة الخارجية العدوانية لدول وتحالفات معينة (مثل الولايات المتحدة الأمريكية وحلف شمال الأطلسي والاتحاد الأوروبي). وبهذه الطريقة ، يتم تفسير "العدوان الإمبريالي" بشكل أحادي عن طريق طرح نظريات خاطئة حول "حرب متعدد الأقطاب" حيث تتحكم العديد من مراكز القوى في بعضها البعض مما يؤدي إلى "عالم سلمي". ينشر هذا التصور في الحركة العمالية الشعبية الوهم بأن الرأسمالية "غير العدوانية" أو ما يسمى بالرأسمالية "السلمية" ممكنة. يمكن العثور على بعض المفاهيم الخاطئة حول النظرية اللينينية للإمبريالية في المقالات والتحليلات والبيانات الأخيرة للأحزاب والجماعات الشيوعية حول حرب أوكرانيا: 1 يفسرون الإمبريالية بفصل الاقتصاد عن السياسة. ومن ثم التركيز على السمات السياسية للبلدان (التدخلات العسكرية ، والسياسة الخارجية العدوانية ، وعدم المساواة في تشكيل السياسات وصنع القرار ، إلخ) ، وتوضع في المرتبة الثانية العنصر المهيمن للإمبريالية ، جوهرها الاقتصادي ، وهو خلق وهيمنة الاحتكار. 2 إنهم ينظرون بشكل ثابت ودون تغيير إلى ترتيب البلدان في الهرم الإمبريالي ، كما لو أن الزمن قد توقف ولا توجد إعادة ترتيب دائمة في سياق التطور غير المتكافئ للرأسمالية. وهكذا ، على سبيل المثال ، فإن الدول الرأسمالية التي ليست في قمة الهرم الإمبريالي يتم "تبرئتها" عمليًا من مشاركتها في تشكيل وتنفيذ السياسة الخارجية العدوانية. 3 إنهم يفشلون ، بل ويتجنبون ما هو أسوأ ، من إدراك أنه على أساس الجوهر الاقتصادي للإمبريالية (الاحتكار) تنشأ الخصائص المشتركة لجميع البلدان الرأسمالية ، بغض النظر عن الاختلافات الكمية والنوعية التي تتعايش ديالكتيكيًا. 4 إنهم يعطون الأولوية لإنشاء "جبهات مناهضة للإمبريالية / معادية للفاشية" من خلال فصل نضال الحركة الشعبية عن هدف الإطاحة بسلطة رأس المال. وهكذا يتم استبدال التناقض الأساسي (العمل _رأس المال) بأشكال أخرى (الإمبريالية مقابل معاداة الإمبريالية ، الفاشية ضد مناهضة الفاشية) والتي بدورها تؤدي إلى تحالفات تجردها من محتواها الاجتماعي الطبقي. يساهم ما ورد أعلاه في "ولادة" سرديات غير ديالكتيكية انتهازية حول الإمبرياليين "الجيدين" و "السيئين" ، حول الكتل "المناهضة للإمبريالية" بقيادة الصين وروسيا ، و حول "دمقرطة العلاقات الدولية" ، إلخ ، انتهى الأمر بدعوة الطبقة العاملة إلى التعبئة تحت رايات غريبة عن مصالحها ، تحت ذرائع مختلفة (مثل "حماية / تحرير شعب دونباس ،" اقتلاع النازية / نزع السلاح من أوكرانيا "، إلخ). ومن الأمثلة المميزة هي قرار الحزب الشيوعي الإسباني (أحد المشاركين في الحكومة الائتلا ......
#موقف
#الشيوعيين
#الحرب
#الإمبريالية
#أوكرانيا
#بقلم
#نيكوس
#موتاس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762140
#الحوار_المتمدن
#دلير_زنكنة موقف الشيوعيين من الحرب الإمبريالية في أوكرانيابقلم نيكوس موتاس إن المواجهة بين امبريالية القوى الأوروبية الأطلسية (الولايات المتحدة الأمريكية ، الناتو ، الاتحاد الأوروبي) و الامبريالية الروسية في أوكرانيا تبرز حتمًا الخلافات الأيديولوجية والسياسية الجادة والتناقضات المزمنة الموجودة في الحركة الشيوعية العالمية.يسلط الغزو الروسي والحرب في أوكرانيا الضوء بشكل قاطع على سوء الفهم الموجود في جزء من الحركة الشيوعية فيما يتعلق بقضية الإمبريالية. هناك عدد من القوى "الشيوعية" المزعومة إما غير قادرة أو تتجنب عمدًا ، تصور الإمبريالية من خلال المعايير اللينينية. بدلاً من ذلك ، يقومون بفصل الاقتصاد عن السياسة ، ويتغاضون عن حقيقة أن المنافسة بين الاحتكارات هي أساس اشتداد الصراعات الدولية و يركزون بشكل أحادي على السياسة الخارجية العدوانية لدول وتحالفات معينة (مثل الولايات المتحدة الأمريكية وحلف شمال الأطلسي والاتحاد الأوروبي). وبهذه الطريقة ، يتم تفسير "العدوان الإمبريالي" بشكل أحادي عن طريق طرح نظريات خاطئة حول "حرب متعدد الأقطاب" حيث تتحكم العديد من مراكز القوى في بعضها البعض مما يؤدي إلى "عالم سلمي". ينشر هذا التصور في الحركة العمالية الشعبية الوهم بأن الرأسمالية "غير العدوانية" أو ما يسمى بالرأسمالية "السلمية" ممكنة. يمكن العثور على بعض المفاهيم الخاطئة حول النظرية اللينينية للإمبريالية في المقالات والتحليلات والبيانات الأخيرة للأحزاب والجماعات الشيوعية حول حرب أوكرانيا: 1 يفسرون الإمبريالية بفصل الاقتصاد عن السياسة. ومن ثم التركيز على السمات السياسية للبلدان (التدخلات العسكرية ، والسياسة الخارجية العدوانية ، وعدم المساواة في تشكيل السياسات وصنع القرار ، إلخ) ، وتوضع في المرتبة الثانية العنصر المهيمن للإمبريالية ، جوهرها الاقتصادي ، وهو خلق وهيمنة الاحتكار. 2 إنهم ينظرون بشكل ثابت ودون تغيير إلى ترتيب البلدان في الهرم الإمبريالي ، كما لو أن الزمن قد توقف ولا توجد إعادة ترتيب دائمة في سياق التطور غير المتكافئ للرأسمالية. وهكذا ، على سبيل المثال ، فإن الدول الرأسمالية التي ليست في قمة الهرم الإمبريالي يتم "تبرئتها" عمليًا من مشاركتها في تشكيل وتنفيذ السياسة الخارجية العدوانية. 3 إنهم يفشلون ، بل ويتجنبون ما هو أسوأ ، من إدراك أنه على أساس الجوهر الاقتصادي للإمبريالية (الاحتكار) تنشأ الخصائص المشتركة لجميع البلدان الرأسمالية ، بغض النظر عن الاختلافات الكمية والنوعية التي تتعايش ديالكتيكيًا. 4 إنهم يعطون الأولوية لإنشاء "جبهات مناهضة للإمبريالية / معادية للفاشية" من خلال فصل نضال الحركة الشعبية عن هدف الإطاحة بسلطة رأس المال. وهكذا يتم استبدال التناقض الأساسي (العمل _رأس المال) بأشكال أخرى (الإمبريالية مقابل معاداة الإمبريالية ، الفاشية ضد مناهضة الفاشية) والتي بدورها تؤدي إلى تحالفات تجردها من محتواها الاجتماعي الطبقي. يساهم ما ورد أعلاه في "ولادة" سرديات غير ديالكتيكية انتهازية حول الإمبرياليين "الجيدين" و "السيئين" ، حول الكتل "المناهضة للإمبريالية" بقيادة الصين وروسيا ، و حول "دمقرطة العلاقات الدولية" ، إلخ ، انتهى الأمر بدعوة الطبقة العاملة إلى التعبئة تحت رايات غريبة عن مصالحها ، تحت ذرائع مختلفة (مثل "حماية / تحرير شعب دونباس ،" اقتلاع النازية / نزع السلاح من أوكرانيا "، إلخ). ومن الأمثلة المميزة هي قرار الحزب الشيوعي الإسباني (أحد المشاركين في الحكومة الائتلا ......
#موقف
#الشيوعيين
#الحرب
#الإمبريالية
#أوكرانيا
#بقلم
#نيكوس
#موتاس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762140
الحوار المتمدن
دلير زنكنة - موقف الشيوعيين من الحرب الإمبريالية في أوكرانيا بقلم نيكوس موتاس