حامد كعيد الجبوري : قرأت لكم 16 ديانا الأسمر شاعرة سورية
#الحوار_المتمدن
#حامد_كعيد_الجبوري قرأت لكم 16 /ديانا الأسمر / شاعرة سورية من مواليد دمشق 1968طبية أطفال وأستاذة في جامعة دمشقهاوية للأدب وخاصة الشعر قراءة وكتابة، تكتب الهايكو منذ سنتان ولها في ذلك العديد من المشاركات و المنشورات الاكترونية ونشر لها بعضا من نصوص في كتاب الهايكو العربي في إصداره الثالث وكذلك الرابع الذي لا زال قيد الإعداد للطباعة والنشركتب تقولسبعة أبوابٍ ترفع النجومو الغوطةُقبلةٌتشدّ قاسيونْوبردى عجوزٌمتعبُيجر أوزار تاريخٍقديمْو دارٌبحرهُفيافيو نافورةْو شدو عصفورةْو مشربيةٌتنقل الأخبارْوهديل يمامةٍشاميةْوصحن محبةٍو مئذنةْو ركعةْو ناقوسٌوشمعٌوياسمينْفي قلب المؤمنينْدمشقُعشقيَأنت أنشودة البقاءو فيضٌ من حنين ولها ايضا أتوق إليكبوح مكبوت في خزائن الذاكرةأبحث عن مفرفريدكل الشقوق تسير نحو الظلمةأتوق إليككأس نبيذمترعة بعطرمرّ المذاقيقطع شفتييتشرب دميبلعة ألم لذيذسيف يتراقصعلى مشارفغيبوبتي ******* ولها ايضا لا تسامحنيأنا لست المجدليةخَرَجَت عن إرادتيحروف هامسةلكبعيد المنالكنتعلى حافة النورسالت روحيإليكبضع كلماتوقصيدة بتول... ولها ايضا جرحت أصابعيمجرد لمستهاهذه الورقة الخريفيةأُفْلِتهامن ذهب خالصلاتطيرلا تريد أن تطيرأَسْقَطها لحظكقلادة نشوانةمعلقة على الصليبوأناأناأهزوجة بدائيةغجرية الحروفازميرالداتستقطب الريحوالأصابعوكل الأوراق الخريفيةعن غير قصدانقطع حبل المساءفي النورضيّعت القلادةفي النورضيّعتني عيونكفي النورأدركت عريّ جسديوأصابعك تداعب جذعي العجوزأصابعك الموحلةكانت نفسهاأوراقي المتساقطة عنّيتداعب أوتاري بحروفيوأبكي لا إنها ليست دموعيما بلل عتمتكهو شتاء جسدوطقوس اعتمادهاك حمامة بيضاءكغمامة وصوت يقولهذه هي بنت الأرضستذوي من جديدتحت أقدام الهدوءولن تعودلن تقوملالا تسامحنيأنا لست المجدلية*****************ولها أيضا أتوق إليكبوح مكبوت في خزائن الذاكرةأبحث عن مفرفريدكل الشقوق تسير نحو الظلمةأتوق إليككأس نبيذمترعة بعطرمرّ المذاقيقطع شفتييتشرب دميبلعة ألم لذيذسيف يتراقصعلى مشارفغيبوبتي ******* ......
#قرأت
#ديانا
#الأسمر
#شاعرة
#سورية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675028
#الحوار_المتمدن
#حامد_كعيد_الجبوري قرأت لكم 16 /ديانا الأسمر / شاعرة سورية من مواليد دمشق 1968طبية أطفال وأستاذة في جامعة دمشقهاوية للأدب وخاصة الشعر قراءة وكتابة، تكتب الهايكو منذ سنتان ولها في ذلك العديد من المشاركات و المنشورات الاكترونية ونشر لها بعضا من نصوص في كتاب الهايكو العربي في إصداره الثالث وكذلك الرابع الذي لا زال قيد الإعداد للطباعة والنشركتب تقولسبعة أبوابٍ ترفع النجومو الغوطةُقبلةٌتشدّ قاسيونْوبردى عجوزٌمتعبُيجر أوزار تاريخٍقديمْو دارٌبحرهُفيافيو نافورةْو شدو عصفورةْو مشربيةٌتنقل الأخبارْوهديل يمامةٍشاميةْوصحن محبةٍو مئذنةْو ركعةْو ناقوسٌوشمعٌوياسمينْفي قلب المؤمنينْدمشقُعشقيَأنت أنشودة البقاءو فيضٌ من حنين ولها ايضا أتوق إليكبوح مكبوت في خزائن الذاكرةأبحث عن مفرفريدكل الشقوق تسير نحو الظلمةأتوق إليككأس نبيذمترعة بعطرمرّ المذاقيقطع شفتييتشرب دميبلعة ألم لذيذسيف يتراقصعلى مشارفغيبوبتي ******* ولها ايضا لا تسامحنيأنا لست المجدليةخَرَجَت عن إرادتيحروف هامسةلكبعيد المنالكنتعلى حافة النورسالت روحيإليكبضع كلماتوقصيدة بتول... ولها ايضا جرحت أصابعيمجرد لمستهاهذه الورقة الخريفيةأُفْلِتهامن ذهب خالصلاتطيرلا تريد أن تطيرأَسْقَطها لحظكقلادة نشوانةمعلقة على الصليبوأناأناأهزوجة بدائيةغجرية الحروفازميرالداتستقطب الريحوالأصابعوكل الأوراق الخريفيةعن غير قصدانقطع حبل المساءفي النورضيّعت القلادةفي النورضيّعتني عيونكفي النورأدركت عريّ جسديوأصابعك تداعب جذعي العجوزأصابعك الموحلةكانت نفسهاأوراقي المتساقطة عنّيتداعب أوتاري بحروفيوأبكي لا إنها ليست دموعيما بلل عتمتكهو شتاء جسدوطقوس اعتمادهاك حمامة بيضاءكغمامة وصوت يقولهذه هي بنت الأرضستذوي من جديدتحت أقدام الهدوءولن تعودلن تقوملالا تسامحنيأنا لست المجدلية*****************ولها أيضا أتوق إليكبوح مكبوت في خزائن الذاكرةأبحث عن مفرفريدكل الشقوق تسير نحو الظلمةأتوق إليككأس نبيذمترعة بعطرمرّ المذاقيقطع شفتييتشرب دميبلعة ألم لذيذسيف يتراقصعلى مشارفغيبوبتي ******* ......
#قرأت
#ديانا
#الأسمر
#شاعرة
#سورية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675028
الحوار المتمدن
حامد كعيد الجبوري - قرأت لكم 16 / ديانا الأسمر / شاعرة سورية
زهير دعيم : أخي أنت أيّها الأسمر
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم مشهد مؤثّر ، بشع ، يُثير الغثيان، ويهيِّج الغضب ، ذاك الذي يعود على مسرح الحياة في فترات متقاربة ... مشهد أغضبني ، فتَّ في عظامي ، أحزنني فصرخت : رحماكَ ربّي!!! منظر الشُّرطي الأمريكي الأبيض قبل أيام قليلة وهو يدوس بوحشيّة رقبة مواطن أسمر ولا يتركه إلّا بعد أن تركته روحه.مهما كانت الاسباب والمُسبّبات – رغم أنّها كانت في هذه الحالة تافهة وأكثر- فمثل هذا التصرّف هو وحشيّ لا يليق بالانسان والانسانيّة ؛ هذه الانسانية الجميلة التي تتبرّأ منه وتنبذه .نعم وقفت دهِشًا أمام هذا المشهد المؤثّر سلبًا والمستفزّ. كيف لانسان مهما علا كعبه ومقامه ومركزه أن يدوس رقبة انسان آخَر خلقه الله على صورته ومثاله؟! يدوس ويدوس ولا يربأ حتى تخرج الروح عنوةً !!أين المحبّة ؟ أين الرحمة؟ أين الانسانية والأريحية والضّمير ؟ مَنْ علّم هؤلاء البشر !!! أن للون قيمة تزيد عن ذاك أو تقلّ ، وأنّ هذا الجنس من البشر لا يرقى الينا والى أمثالنا ؟. لا يقتصر الأمر فقط على دوس الرّقاب ، وإنّما يتعدّاه يوميًا في العالم الى سرعة الضغط على الزناد إن كان المخالف أو الانسان المقابل من شعب آخر وقومية أخرى ولون مغاير .ونروح نتذرّع بذرائع واهية ، باهتة مدّعين أنه الدّفاع عن النفس ، مُبرّرين عملنا بأنّه شرعيّ وأبو الشّرعيّة... كنّا في موقف يهدّد سلامتنا!!! يا سلام .... والسؤال الذي يطرح نفسه هو : هل دوْس الرقبة قد يحدث من رجل أبيض لآخر أبيض ، لو عادت نفس الظروف لتكوكب على أرض الواقع ؟وهل الضغط على الزِّناد بنفس السرعة الى الأقسام العلوية من الاجساد لو كان " المُخالف" أو المغاير من نفس القومية ونفس المقام ؟ لا أظنّ ذلك. آثمون، خطأة ، مُجرمون ، حريّ بهم أن يعودوا الى ربّ السماء طالبين الغفران ، باكين ونادمين، فالإنسانيّة بهم وبأمثالهم فقدت رونقها ولونها وحسّها .ستهدأ الامور في الولايات المتحدة وفي أماكن أخرى في العالم ، لتعود لتطفو من جديد بتصرّف عنصريّ آخر يقتنص روح انسان لا لشيء بل لأنه من لون آخر وشعب آخر وأمّة أخرى!!!كفى عجرفة وتعاليًا وعنصرية... حان الوقت أن نعود الى نبع المحبّة لنستقي من هناك محبّة الآخَرين وننهل التواضع والأثَرَة.. حان الوقت أن ينظر كلّ منّا الى السماء بخجل قائلًا : " ارحمني اللهمّ أنا الخاطىء " ......
#أيّها
#الأسمر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679277
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم مشهد مؤثّر ، بشع ، يُثير الغثيان، ويهيِّج الغضب ، ذاك الذي يعود على مسرح الحياة في فترات متقاربة ... مشهد أغضبني ، فتَّ في عظامي ، أحزنني فصرخت : رحماكَ ربّي!!! منظر الشُّرطي الأمريكي الأبيض قبل أيام قليلة وهو يدوس بوحشيّة رقبة مواطن أسمر ولا يتركه إلّا بعد أن تركته روحه.مهما كانت الاسباب والمُسبّبات – رغم أنّها كانت في هذه الحالة تافهة وأكثر- فمثل هذا التصرّف هو وحشيّ لا يليق بالانسان والانسانيّة ؛ هذه الانسانية الجميلة التي تتبرّأ منه وتنبذه .نعم وقفت دهِشًا أمام هذا المشهد المؤثّر سلبًا والمستفزّ. كيف لانسان مهما علا كعبه ومقامه ومركزه أن يدوس رقبة انسان آخَر خلقه الله على صورته ومثاله؟! يدوس ويدوس ولا يربأ حتى تخرج الروح عنوةً !!أين المحبّة ؟ أين الرحمة؟ أين الانسانية والأريحية والضّمير ؟ مَنْ علّم هؤلاء البشر !!! أن للون قيمة تزيد عن ذاك أو تقلّ ، وأنّ هذا الجنس من البشر لا يرقى الينا والى أمثالنا ؟. لا يقتصر الأمر فقط على دوس الرّقاب ، وإنّما يتعدّاه يوميًا في العالم الى سرعة الضغط على الزناد إن كان المخالف أو الانسان المقابل من شعب آخر وقومية أخرى ولون مغاير .ونروح نتذرّع بذرائع واهية ، باهتة مدّعين أنه الدّفاع عن النفس ، مُبرّرين عملنا بأنّه شرعيّ وأبو الشّرعيّة... كنّا في موقف يهدّد سلامتنا!!! يا سلام .... والسؤال الذي يطرح نفسه هو : هل دوْس الرقبة قد يحدث من رجل أبيض لآخر أبيض ، لو عادت نفس الظروف لتكوكب على أرض الواقع ؟وهل الضغط على الزِّناد بنفس السرعة الى الأقسام العلوية من الاجساد لو كان " المُخالف" أو المغاير من نفس القومية ونفس المقام ؟ لا أظنّ ذلك. آثمون، خطأة ، مُجرمون ، حريّ بهم أن يعودوا الى ربّ السماء طالبين الغفران ، باكين ونادمين، فالإنسانيّة بهم وبأمثالهم فقدت رونقها ولونها وحسّها .ستهدأ الامور في الولايات المتحدة وفي أماكن أخرى في العالم ، لتعود لتطفو من جديد بتصرّف عنصريّ آخر يقتنص روح انسان لا لشيء بل لأنه من لون آخر وشعب آخر وأمّة أخرى!!!كفى عجرفة وتعاليًا وعنصرية... حان الوقت أن نعود الى نبع المحبّة لنستقي من هناك محبّة الآخَرين وننهل التواضع والأثَرَة.. حان الوقت أن ينظر كلّ منّا الى السماء بخجل قائلًا : " ارحمني اللهمّ أنا الخاطىء " ......
#أيّها
#الأسمر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679277
الحوار المتمدن
زهير دعيم - أخي أنت أيّها الأسمر
احمد الحاج : حدث في 8 8 1988 أن زعل الحظ الأسمر ولم يقل لي بعدها مرحبا
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج لم أشهد فرحا شعبيا عارما طوال حياتي إتفق عليه الجميع في العراق بمختلف مكوناتهم وطوائفهم كما شهدت فرح العراقيين الغامر بنهاية الحرب العراقية - الايرانية في 8/8/1988، يومها كنت في المستشفى العسكري في اربيل ارتدي دشداشة بازة صفراء اللون مقلمة قصيرة بلا ازرار وهي الوحيدة التي كانت موجودة في مخزن المستشفى آنذاك لكثرة المصابين الراقدين فيها ولتمزق ملابسي العسكرية وكانت ملطخة بالدماء - كنت مصابا يومها في رقبتي وصدري بشظايا قنبرة هاون عيار 120 ملم نزلت بالقرب منا من دون ان نسمع لها صوتا اثناء الهبوط ولذا كنا نطلق عليها اسم " الخرساء " بخلاف قنبلة المدفع او الطائرة فأنت تسمع لها صوت صفير شديد قبيل نزولها بالقرب منك او فوق رأسك ...ومن لؤم " قنبرة " الهاون بخلاف " قنبلة " المدفع انها تنزل عموديا فتشظي بدرجة 360 فيما حولها فتصيب كل من يقف او يجلس في المكان الذي تسقط فيه بخلاف قنبلة المدفع فإنها تشظي بطريقة - المروحة الصينية - امامها فقط بـ180 درجة ومن يقف خلفها لا يصاب بإذى يذكر حتى لو كان على بعد امتار قليلة بإستثناء العصف والغبار !عم الفرح الغامر ارجاء المستشفى حينئذ حتى ان الممرضين - لايوجد ممرضات لأن الجرحى كلهم آنذاك من الرجال الرجال الاشاوس بشواربهم السوداء او الشقراء الكثة - تركوا المرضى واخذوا يرقصون ويتبادلون التهاني وبعضهم بقوم بحركات شبه هستيرية ويغني ويتشقلب على ارضية المستشفى كأنه طفل صغير وبطريقة عبثية مجنونة ، فيما تفرغ بعضهم لرش بعضهم الاخر بالمياه ، والكل مبتهج وفرح وغير مصدق " ايعقل ان تنتهي هذه الحرب الضروس التي شبهها احد الكاريكاتيرات الاجنبية الشهيرة بأن العراق ركل خلفية ايران بقدمه فرفضت ان تترك قدمه وظلت ممسكة بها منذ عام 1982 يوم قرر العراق انهاء الحرب والانسحاب من الاراضي الايرانية ولكن من دون جدوى حتى تجرعهم السم " .يومها وبخلاف بقية الجرحى الراقدين في الردهة الكبيرة جدا والتي تضم مالا يقل عن 20 سريرا من الجانبين كان بإمكاني التحرك داخل الردهة وتقديم الخدمات متطوعا لبقية الجرحى ان احتاجوا لها لاسيما ذلك الجندي الذي اصيب بلدغة افعى جبلية قاتلة جعلته شبه عاجز على الحركة يرقد هاهنا منذ 6 اشهر لايتحرك منه غير رأسه ويديه فقط وكان مبتسما طوال الوقت وبالاخص حين كان يأتي دوري انا والجريح الراقد الى جانبي من دون حراك لكسر في عموده الفقري بعد انقلاب الايفا العسكرية التي كان بداخلها في الوادي السحيق وخروجه من الحادث منفردا على قيد الحياة بعد استشهاد كل من كان بمعيته ..الطريف ان كلينا كان يخشى من الابرة -جرعة بنسلين مضاعفة - ونحن الذين لم نخش ولم نهب كل ما مر بنا من ضجيج معارك وصخب حروب ..فكان لديغ الافعى يجد متعة عجيبة ويضحك بأعلى صوته عندما كان يحين دوري ودور صاحبي بزرق الابر ..اضحك الله سنه دوما وابدا ...كنت اجلس لأشاهد تلفزيون العراق وهو مبتهج بنهاية الحرب ويبث الاغاني المدنية لأول مرة بعد 8 سنين من بث الاغاني الحربية التعبوية حصرا ..كانت الاغنية المدنية يومها " زعلان الاسمر ما يكلي مرحبا " لعارف محسن وهي اغنية من الفلكلور البصري الجميل ، وقتها استمتعت كثيرا بزعلان الاسمر وكأني استمع الى السمفونية التاسعة لبتهوفين ...وبسبب الكانونات في اليمين والشمال وبسبب الاصابة في الرقبة والصدر لم يكن بإمكاني الوضوء لأداء الصلاة كما لم يكن بإمكاني الركوع والسجود يومها فإستفتيت - معمما كرديا صالحا كان في زيارة لأحد الجرحى الراقدين - فأفتى لي بالتيمم وبالصلاة جالسا بكل رحابة صدر ومازلت اذكر وجهه الجميل النير الى يومنا اذ ما اجمل العلماء والائمة وال ......
#1988
#الحظ
#الأسمر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687717
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج لم أشهد فرحا شعبيا عارما طوال حياتي إتفق عليه الجميع في العراق بمختلف مكوناتهم وطوائفهم كما شهدت فرح العراقيين الغامر بنهاية الحرب العراقية - الايرانية في 8/8/1988، يومها كنت في المستشفى العسكري في اربيل ارتدي دشداشة بازة صفراء اللون مقلمة قصيرة بلا ازرار وهي الوحيدة التي كانت موجودة في مخزن المستشفى آنذاك لكثرة المصابين الراقدين فيها ولتمزق ملابسي العسكرية وكانت ملطخة بالدماء - كنت مصابا يومها في رقبتي وصدري بشظايا قنبرة هاون عيار 120 ملم نزلت بالقرب منا من دون ان نسمع لها صوتا اثناء الهبوط ولذا كنا نطلق عليها اسم " الخرساء " بخلاف قنبلة المدفع او الطائرة فأنت تسمع لها صوت صفير شديد قبيل نزولها بالقرب منك او فوق رأسك ...ومن لؤم " قنبرة " الهاون بخلاف " قنبلة " المدفع انها تنزل عموديا فتشظي بدرجة 360 فيما حولها فتصيب كل من يقف او يجلس في المكان الذي تسقط فيه بخلاف قنبلة المدفع فإنها تشظي بطريقة - المروحة الصينية - امامها فقط بـ180 درجة ومن يقف خلفها لا يصاب بإذى يذكر حتى لو كان على بعد امتار قليلة بإستثناء العصف والغبار !عم الفرح الغامر ارجاء المستشفى حينئذ حتى ان الممرضين - لايوجد ممرضات لأن الجرحى كلهم آنذاك من الرجال الرجال الاشاوس بشواربهم السوداء او الشقراء الكثة - تركوا المرضى واخذوا يرقصون ويتبادلون التهاني وبعضهم بقوم بحركات شبه هستيرية ويغني ويتشقلب على ارضية المستشفى كأنه طفل صغير وبطريقة عبثية مجنونة ، فيما تفرغ بعضهم لرش بعضهم الاخر بالمياه ، والكل مبتهج وفرح وغير مصدق " ايعقل ان تنتهي هذه الحرب الضروس التي شبهها احد الكاريكاتيرات الاجنبية الشهيرة بأن العراق ركل خلفية ايران بقدمه فرفضت ان تترك قدمه وظلت ممسكة بها منذ عام 1982 يوم قرر العراق انهاء الحرب والانسحاب من الاراضي الايرانية ولكن من دون جدوى حتى تجرعهم السم " .يومها وبخلاف بقية الجرحى الراقدين في الردهة الكبيرة جدا والتي تضم مالا يقل عن 20 سريرا من الجانبين كان بإمكاني التحرك داخل الردهة وتقديم الخدمات متطوعا لبقية الجرحى ان احتاجوا لها لاسيما ذلك الجندي الذي اصيب بلدغة افعى جبلية قاتلة جعلته شبه عاجز على الحركة يرقد هاهنا منذ 6 اشهر لايتحرك منه غير رأسه ويديه فقط وكان مبتسما طوال الوقت وبالاخص حين كان يأتي دوري انا والجريح الراقد الى جانبي من دون حراك لكسر في عموده الفقري بعد انقلاب الايفا العسكرية التي كان بداخلها في الوادي السحيق وخروجه من الحادث منفردا على قيد الحياة بعد استشهاد كل من كان بمعيته ..الطريف ان كلينا كان يخشى من الابرة -جرعة بنسلين مضاعفة - ونحن الذين لم نخش ولم نهب كل ما مر بنا من ضجيج معارك وصخب حروب ..فكان لديغ الافعى يجد متعة عجيبة ويضحك بأعلى صوته عندما كان يحين دوري ودور صاحبي بزرق الابر ..اضحك الله سنه دوما وابدا ...كنت اجلس لأشاهد تلفزيون العراق وهو مبتهج بنهاية الحرب ويبث الاغاني المدنية لأول مرة بعد 8 سنين من بث الاغاني الحربية التعبوية حصرا ..كانت الاغنية المدنية يومها " زعلان الاسمر ما يكلي مرحبا " لعارف محسن وهي اغنية من الفلكلور البصري الجميل ، وقتها استمتعت كثيرا بزعلان الاسمر وكأني استمع الى السمفونية التاسعة لبتهوفين ...وبسبب الكانونات في اليمين والشمال وبسبب الاصابة في الرقبة والصدر لم يكن بإمكاني الوضوء لأداء الصلاة كما لم يكن بإمكاني الركوع والسجود يومها فإستفتيت - معمما كرديا صالحا كان في زيارة لأحد الجرحى الراقدين - فأفتى لي بالتيمم وبالصلاة جالسا بكل رحابة صدر ومازلت اذكر وجهه الجميل النير الى يومنا اذ ما اجمل العلماء والائمة وال ......
#1988
#الحظ
#الأسمر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687717
الحوار المتمدن
احمد الحاج - حدث في 8/8/1988 أن زعل الحظ الأسمر ولم يقل لي بعدها مرحبا !
السيد إبراهيم أحمد : ’’لقائي بفتى السينما الأسمر-..
#الحوار_المتمدن
#السيد_إبراهيم_أحمد عاشت السويس أزهى عصورها في فترة الانفتاح الساداتي، حيث كانت مقصدًا للرئيس الراحل السادات مثلما كانت الطفلة المدللة للزعيم عبد الناصر، وكذلك هدفًا لكوكبةً من أهل الفن والرياضة، ذلك أن ميناءها وجمركها لم يكن يمل من حركة العبارات التي تحمل السيارات الوافدة من أرض الحجاز، ومنها تلك السيارات التي كانت تأتي هدايا لبعض النجوم، ولذا فقد تعرفتُ على عدد وافر من أهل الفن، ومنهم من كان حديثي معه قصيرًا مبتسرًا ومنهم من كان حديثي معه أطول قليلاً ومنهم الراحل الفنان أحمد زكي، لا يتفوق عليه إلا الفنان المنتصر بالله من حيث طول الحديث؛ إذ كنا معًا في سفر بدعوة من محافظ طنطا ولهذا حديث آخر. كان الكابتن فتحي مبروك كابتن النادي الأهلي تقريبًا بعد اعتزاله حيث كنا في بداية الثمانينات من القرن الماضي يصحبه الفنان أحمد زكي، وبالرغم من أن زكي كان زملكاويًا إلا أن مبروك رافقه حيث أن هناك سيارة مشحونة للفتى الأسمر عبر البحر الأحمر قادمة من ميناء جدة على إحدى العبَّارات، رحبتُ بهما ومن معهما حين كان هناك من ينتظرهم من أصدقاء لي ولهم من رجال الجمارك بمقر الشركة التي أعمل فيها والقريب من جمرك السويس كثيرا. غادر الكابتن مبروك المكتب وجلس في مكتبي الفنان أحمد زكي بشعره الأسود المنكوش، وهو يرتدي بنطلونًا وقميصًا وبلوفر كلهم بلون الأزرق الداكن، وهيَّ نفس ملابسه أو تكاد التي يظهر بها في مسلسل يعرضه التليفزيون المصري له عن قصة لأديب روسيا الكبير دوستويفسكي وضعته في مقارنة مع محمود ياسين الذي مثل تقريبًا نفس الشخصية، وقد حقق فيه نجاحا يبشر بمستقبل واعد لكي يكون نجما عربيا متفردا. في ذلك الوقت كان الفنان الأغنى والأشهر على الساحة الفنية، وحديث المنتديات هو المطرب الشعبي أحمد عدوية، وكان هناك في الجمارك المصرية نظام يسمح بالإفراج عن السيارات الملاكي الواردة من الخارج بنظام التقسيط على دفعات، وقد تتساءل عزيزي القاريء لماذا أحكي لك كل هذا؟! .. لأن هذا هو محور حواري الذي دار مع الرائع أحمد زكي، البسيط المتواضع، التلقائي. وضع الساعي أكواب الشاي والماء أمامنا، وكأن أحمد زكي قد خرج من الشاشة لتوه وجلس أمامي، وسألته:ــ المسلسل جميل جدًا ورائع، والحقيقة جسدت الشخصية باحتراف.ــ المسلسل ده مثلته من بدري، ولسه بيتعرض دلوقتي.ــ بس حاز إعجاب المشاهدين.. بس ليه ما بتحاولش يعني، سامحني، تغير شوية من شكلك؟ــ (مسح شعره بكفه) تقصد أكوي شعري.. وكده؟.. هو لازم يطلع البطل في الأفلام اسمه أحمد وشعره أصفر وعينه خضرة، هو مفيش في الواقع مهندس أو دكتور شعره أسود ومكركت، ولونه أسمر؟!ــ لأ .. طبعًا فيه..ــ أهو أنا بأمثل الناس دي، فمش لازم أطلع حلو وأفضل أنادي: "منى".. ضحكنا.. ونحن نشرب الشاي، ثم سألني:ــ تعرف حاجة عن نظام التقسيط.ــ طبعًا أعرف .. بس لمين؟ــ يا سيدي ليا..ــ ليك! .. أحمد زكي عايز يقسط جمرك عربية ملاكي..ــ (فبادرني بذكاء وسرعة بديهة) .. يا عم أنا أحمد زكي مش أحمد عدوية.. وانفجرنا ضاحكين من قفشته الساخنة اللاذعة، ثم عاد إليه الكابتن مبروك واصطحبوه ليدخل الجمرك، وودعته بحفاوة شديدة كأنه صديق قديم.. مضت الأيام وقدم زكي شخصية ناصر فالسادات، ولم يكن للزعيم عادل إمام رأيًا جيدًا فيهما؛ إذ كان مؤداه وفحواه أن هذا تقليد أو ما شابه، وأحسست بالغيرة على صديق اللحظات القصيرة حتى انسل قلمي مدافعًا عنه بمقال نشرته جريدة القاهرة التي كانت تصدر عن وزارة الثقافة المصرية في عهد الوزير الفنان فاروق حسني، وع ......
#’’لقائي
#بفتى
#السينما
#الأسمر-..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699676
#الحوار_المتمدن
#السيد_إبراهيم_أحمد عاشت السويس أزهى عصورها في فترة الانفتاح الساداتي، حيث كانت مقصدًا للرئيس الراحل السادات مثلما كانت الطفلة المدللة للزعيم عبد الناصر، وكذلك هدفًا لكوكبةً من أهل الفن والرياضة، ذلك أن ميناءها وجمركها لم يكن يمل من حركة العبارات التي تحمل السيارات الوافدة من أرض الحجاز، ومنها تلك السيارات التي كانت تأتي هدايا لبعض النجوم، ولذا فقد تعرفتُ على عدد وافر من أهل الفن، ومنهم من كان حديثي معه قصيرًا مبتسرًا ومنهم من كان حديثي معه أطول قليلاً ومنهم الراحل الفنان أحمد زكي، لا يتفوق عليه إلا الفنان المنتصر بالله من حيث طول الحديث؛ إذ كنا معًا في سفر بدعوة من محافظ طنطا ولهذا حديث آخر. كان الكابتن فتحي مبروك كابتن النادي الأهلي تقريبًا بعد اعتزاله حيث كنا في بداية الثمانينات من القرن الماضي يصحبه الفنان أحمد زكي، وبالرغم من أن زكي كان زملكاويًا إلا أن مبروك رافقه حيث أن هناك سيارة مشحونة للفتى الأسمر عبر البحر الأحمر قادمة من ميناء جدة على إحدى العبَّارات، رحبتُ بهما ومن معهما حين كان هناك من ينتظرهم من أصدقاء لي ولهم من رجال الجمارك بمقر الشركة التي أعمل فيها والقريب من جمرك السويس كثيرا. غادر الكابتن مبروك المكتب وجلس في مكتبي الفنان أحمد زكي بشعره الأسود المنكوش، وهو يرتدي بنطلونًا وقميصًا وبلوفر كلهم بلون الأزرق الداكن، وهيَّ نفس ملابسه أو تكاد التي يظهر بها في مسلسل يعرضه التليفزيون المصري له عن قصة لأديب روسيا الكبير دوستويفسكي وضعته في مقارنة مع محمود ياسين الذي مثل تقريبًا نفس الشخصية، وقد حقق فيه نجاحا يبشر بمستقبل واعد لكي يكون نجما عربيا متفردا. في ذلك الوقت كان الفنان الأغنى والأشهر على الساحة الفنية، وحديث المنتديات هو المطرب الشعبي أحمد عدوية، وكان هناك في الجمارك المصرية نظام يسمح بالإفراج عن السيارات الملاكي الواردة من الخارج بنظام التقسيط على دفعات، وقد تتساءل عزيزي القاريء لماذا أحكي لك كل هذا؟! .. لأن هذا هو محور حواري الذي دار مع الرائع أحمد زكي، البسيط المتواضع، التلقائي. وضع الساعي أكواب الشاي والماء أمامنا، وكأن أحمد زكي قد خرج من الشاشة لتوه وجلس أمامي، وسألته:ــ المسلسل جميل جدًا ورائع، والحقيقة جسدت الشخصية باحتراف.ــ المسلسل ده مثلته من بدري، ولسه بيتعرض دلوقتي.ــ بس حاز إعجاب المشاهدين.. بس ليه ما بتحاولش يعني، سامحني، تغير شوية من شكلك؟ــ (مسح شعره بكفه) تقصد أكوي شعري.. وكده؟.. هو لازم يطلع البطل في الأفلام اسمه أحمد وشعره أصفر وعينه خضرة، هو مفيش في الواقع مهندس أو دكتور شعره أسود ومكركت، ولونه أسمر؟!ــ لأ .. طبعًا فيه..ــ أهو أنا بأمثل الناس دي، فمش لازم أطلع حلو وأفضل أنادي: "منى".. ضحكنا.. ونحن نشرب الشاي، ثم سألني:ــ تعرف حاجة عن نظام التقسيط.ــ طبعًا أعرف .. بس لمين؟ــ يا سيدي ليا..ــ ليك! .. أحمد زكي عايز يقسط جمرك عربية ملاكي..ــ (فبادرني بذكاء وسرعة بديهة) .. يا عم أنا أحمد زكي مش أحمد عدوية.. وانفجرنا ضاحكين من قفشته الساخنة اللاذعة، ثم عاد إليه الكابتن مبروك واصطحبوه ليدخل الجمرك، وودعته بحفاوة شديدة كأنه صديق قديم.. مضت الأيام وقدم زكي شخصية ناصر فالسادات، ولم يكن للزعيم عادل إمام رأيًا جيدًا فيهما؛ إذ كان مؤداه وفحواه أن هذا تقليد أو ما شابه، وأحسست بالغيرة على صديق اللحظات القصيرة حتى انسل قلمي مدافعًا عنه بمقال نشرته جريدة القاهرة التي كانت تصدر عن وزارة الثقافة المصرية في عهد الوزير الفنان فاروق حسني، وع ......
#’’لقائي
#بفتى
#السينما
#الأسمر-..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699676
الحوار المتمدن
السيد إبراهيم أحمد - ’’لقائي بفتى السينما الأسمر-..
هدى أحمد : القمح الأسمر
#الحوار_المتمدن
#هدى_أحمد من أخبركَ أنَّ السماءَ لا تلدُ النجومَ، وأنَّ الشمسَ لن تصحوَ من غيبوبتِهايا أيّها الوطنفلن ينسى أبناؤكَ عذبَ نيلك ،ولاحلاوةَ قمحك الأسمر..فلن تختبئَ الأفاعي خلف أزهارك ،مهما انكسرَ ظهرك. ......
#القمح
#الأسمر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725661
#الحوار_المتمدن
#هدى_أحمد من أخبركَ أنَّ السماءَ لا تلدُ النجومَ، وأنَّ الشمسَ لن تصحوَ من غيبوبتِهايا أيّها الوطنفلن ينسى أبناؤكَ عذبَ نيلك ،ولاحلاوةَ قمحك الأسمر..فلن تختبئَ الأفاعي خلف أزهارك ،مهما انكسرَ ظهرك. ......
#القمح
#الأسمر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725661
الحوار المتمدن
هدى أحمد - القمح الأسمر
فوز حمزة : طه الأسمر
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة حينما عزمت على كتابة مذكراتي .. طرأ على بالي سؤال : من سيهتم بقراءة مذكرات قاتل مأجور سيعدم بعد أشهر .. لم أعثر على جواب لكن وجدت أن الوقت الذي أمضيه في الكتابة سيمنع عني التفكير في الموت وما سيحدث لي بعده .. هناك سبب ثانٍ سأخبركم به في نهاية المذكرات. اسمي طه الأسمر .. لا أدري هل هذا اسمي الحقيقي أم الاسم الذي أطلقوه عليّ في الملجأ الذي تربيت فيه أما الأسمر فهو لقب لصق بيّ بسبب لون بشرتي الداكن .. وجدت نفسي حين كبرت قليلًا وسط أطفال كثيرين نتقاسم كل شيء بيننا .. اللعب والأكل والضرب والإهانة لهذا لم نكنّ لبعضنا أية مشاعر حقد أو بغض .. المدرسة هي المكان التي جعلتني أكره العالم لأنني فيها شعرت بالوحدة إذ كان من حق أي شخص أن يضربني دون أن أجد من يرد الآذى عني باستثناء صديقي جلال الذي لطالما تحمل الضرب معي وهو يبعد الأطفال عني ..جلال كان ابن عائلة غنية .. والده يعمل في الجيش برتبة عالية أما والدته فكانت مديرة مدرسة توفيت حينما كان جلال في سن الرابعة عشر .. ربما لهذا السبب كان متعاطفا معي أوهكذا ظننت وقتها . في عمر الخامسة عشر هربت من الملجأ الذي كنت أظنه أسوأ مكان في العالم .. بعد يومين من النوم في الشوارع وآلام الجوع التي قطعت أحشائي عرفت أن هناك ما هو أسوأ منه .. مع ذلك لم أفكر في العودة إليه ليس فقط لأن الآوان قد فات على ذلك بل الحرية التي أشعر بها لأول مرة في حياتي غطت على كل شعور آخر.أيام عديدة مرت وأنا أدور في الشوارع .. في النهار أبحث في حاويات القمامة عن شيء أكله .. في الليل الأمر أسهل أذ أدخل حين أشعر بالنعاس إحدى الحدائق أو بيتا مهجورًا لأغط بعدها في نوم عميق .. لكن المكان الأكثر أمانًا كان تحت أحد الجسور .. حتى جاء ذلك الصباح التي تغيرت بعده حياتي للأبد .. استيقظت على إثر رفسات وركلات وأصوات تدعوني لأصحو من النوم .. فتحت عيني لأجد اثنين من رجال الشرطة واقفين فوق رأسي .. وقبل أن استوعب ما يحدث .. سحبني أحدهما وهو الأقصر قامة من ياقة قميصي قائلًا لي :- ما الذي تفعله هنا .. ألا تعرف أن ذلك ممنوع ؟غدوت بين يديه كعصفور يرتعش فلم استطع الكلام .. شجعه ذلك على أن يدفع بجسدي وهو ما يزال ممسكا بي مرة للوراء وأخرى للأمام وهو يكيل لي الشتائم ناعتًا أمي بأقبح الكلمات .. في النهاية قال للشرطي الآخر :- خذه إلى السيارة .سار بيّ الشرطي الثاني حتى أصبحنا فوق الجسر حيث تقف سيارة تشبه الصندوق ثم دفع بيّ بقوة للصعود .. الخوف والاضطراب منعاني من رؤية الأولاد الذين كانوا معي في السيارة إلى أن زحف أحدهم مقتربا مني وسألني:- اسمي طالب .. وأنت ما اسمك ؟لا أدري لم شعرت بالأمان حينما سمعت صوته .. فأجبته:- أنا طه ..- صعود صبي آخر معنا قطع الحديث بيني وبين طالب .. بعدها انطلقت بنا السيارة ........................................لم أعرف في حياتي سوى الملجأ .. فكنت أقارن كل مكان فيه .. وهذا المركز لم يكن بأفضل منه.. بعد مرور ساعات طويلة قضيتها في الاستجواب و التوقيف .. أدخلوني غرفة فيها ضابط علمت أنه ضابط المركز .. عرفت من لوحة كانت على سطح المكتب أنه النقيب عادل سليمان .. تذكرت مديرة الملجأ .. التواجد في غرفتها يعني التعرض للضرب و الشتائم .. ولكنني ولسبب أجهله حتى هذه اللحظة بدوت مترابطًا وغير خائف .. ربما لأنني تعودت الضرب فكانت النتائج معروفة لدي .طلب مني النقيب التقدم قليلًا .. كان ينظر في عينيّ مرة وعلى ملف أمامه يحوي أوراقًا مرة أخرى .. رجع بظهره على الكرسي الذي كان يدور به مرة لليم ......
#الأسمر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745395
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة حينما عزمت على كتابة مذكراتي .. طرأ على بالي سؤال : من سيهتم بقراءة مذكرات قاتل مأجور سيعدم بعد أشهر .. لم أعثر على جواب لكن وجدت أن الوقت الذي أمضيه في الكتابة سيمنع عني التفكير في الموت وما سيحدث لي بعده .. هناك سبب ثانٍ سأخبركم به في نهاية المذكرات. اسمي طه الأسمر .. لا أدري هل هذا اسمي الحقيقي أم الاسم الذي أطلقوه عليّ في الملجأ الذي تربيت فيه أما الأسمر فهو لقب لصق بيّ بسبب لون بشرتي الداكن .. وجدت نفسي حين كبرت قليلًا وسط أطفال كثيرين نتقاسم كل شيء بيننا .. اللعب والأكل والضرب والإهانة لهذا لم نكنّ لبعضنا أية مشاعر حقد أو بغض .. المدرسة هي المكان التي جعلتني أكره العالم لأنني فيها شعرت بالوحدة إذ كان من حق أي شخص أن يضربني دون أن أجد من يرد الآذى عني باستثناء صديقي جلال الذي لطالما تحمل الضرب معي وهو يبعد الأطفال عني ..جلال كان ابن عائلة غنية .. والده يعمل في الجيش برتبة عالية أما والدته فكانت مديرة مدرسة توفيت حينما كان جلال في سن الرابعة عشر .. ربما لهذا السبب كان متعاطفا معي أوهكذا ظننت وقتها . في عمر الخامسة عشر هربت من الملجأ الذي كنت أظنه أسوأ مكان في العالم .. بعد يومين من النوم في الشوارع وآلام الجوع التي قطعت أحشائي عرفت أن هناك ما هو أسوأ منه .. مع ذلك لم أفكر في العودة إليه ليس فقط لأن الآوان قد فات على ذلك بل الحرية التي أشعر بها لأول مرة في حياتي غطت على كل شعور آخر.أيام عديدة مرت وأنا أدور في الشوارع .. في النهار أبحث في حاويات القمامة عن شيء أكله .. في الليل الأمر أسهل أذ أدخل حين أشعر بالنعاس إحدى الحدائق أو بيتا مهجورًا لأغط بعدها في نوم عميق .. لكن المكان الأكثر أمانًا كان تحت أحد الجسور .. حتى جاء ذلك الصباح التي تغيرت بعده حياتي للأبد .. استيقظت على إثر رفسات وركلات وأصوات تدعوني لأصحو من النوم .. فتحت عيني لأجد اثنين من رجال الشرطة واقفين فوق رأسي .. وقبل أن استوعب ما يحدث .. سحبني أحدهما وهو الأقصر قامة من ياقة قميصي قائلًا لي :- ما الذي تفعله هنا .. ألا تعرف أن ذلك ممنوع ؟غدوت بين يديه كعصفور يرتعش فلم استطع الكلام .. شجعه ذلك على أن يدفع بجسدي وهو ما يزال ممسكا بي مرة للوراء وأخرى للأمام وهو يكيل لي الشتائم ناعتًا أمي بأقبح الكلمات .. في النهاية قال للشرطي الآخر :- خذه إلى السيارة .سار بيّ الشرطي الثاني حتى أصبحنا فوق الجسر حيث تقف سيارة تشبه الصندوق ثم دفع بيّ بقوة للصعود .. الخوف والاضطراب منعاني من رؤية الأولاد الذين كانوا معي في السيارة إلى أن زحف أحدهم مقتربا مني وسألني:- اسمي طالب .. وأنت ما اسمك ؟لا أدري لم شعرت بالأمان حينما سمعت صوته .. فأجبته:- أنا طه ..- صعود صبي آخر معنا قطع الحديث بيني وبين طالب .. بعدها انطلقت بنا السيارة ........................................لم أعرف في حياتي سوى الملجأ .. فكنت أقارن كل مكان فيه .. وهذا المركز لم يكن بأفضل منه.. بعد مرور ساعات طويلة قضيتها في الاستجواب و التوقيف .. أدخلوني غرفة فيها ضابط علمت أنه ضابط المركز .. عرفت من لوحة كانت على سطح المكتب أنه النقيب عادل سليمان .. تذكرت مديرة الملجأ .. التواجد في غرفتها يعني التعرض للضرب و الشتائم .. ولكنني ولسبب أجهله حتى هذه اللحظة بدوت مترابطًا وغير خائف .. ربما لأنني تعودت الضرب فكانت النتائج معروفة لدي .طلب مني النقيب التقدم قليلًا .. كان ينظر في عينيّ مرة وعلى ملف أمامه يحوي أوراقًا مرة أخرى .. رجع بظهره على الكرسي الذي كان يدور به مرة لليم ......
#الأسمر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745395
الحوار المتمدن
فوز حمزة - طه الأسمر
جبار عودة الخطاط : البجع الأسمر
#الحوار_المتمدن
#جبار_عودة_الخطاط قضيَّ الأمرُوما عادت تجدي الكلماتْقضيَّ الأمرُوما عاد صبيُ الصبرِ يعشوحين يحدو في نهارٍزرعَ الشيطانُ فيه ألفَ لغمٍ مخمليٍثم نادى: إن هلموا لنقيم الصلواتْقضيَّ الأمر وماعادَ صبيُ الشعر يشدوليرتّق ليله الأطول من ليلِ إمريءِ القيس بحلمٍ فيه طيرُ الصبحِ قبل الصبح ماتْقضيَّ الأمرُ وصار البجعُ الأسمرُ يأنفكم تحمّلكم ترحّلثم عادَ فترجّل من سنامٍفي تلافيفِ سرابٍ خادعاتْ ......
#البجع
#الأسمر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750478
#الحوار_المتمدن
#جبار_عودة_الخطاط قضيَّ الأمرُوما عادت تجدي الكلماتْقضيَّ الأمرُوما عاد صبيُ الصبرِ يعشوحين يحدو في نهارٍزرعَ الشيطانُ فيه ألفَ لغمٍ مخمليٍثم نادى: إن هلموا لنقيم الصلواتْقضيَّ الأمر وماعادَ صبيُ الشعر يشدوليرتّق ليله الأطول من ليلِ إمريءِ القيس بحلمٍ فيه طيرُ الصبحِ قبل الصبح ماتْقضيَّ الأمرُ وصار البجعُ الأسمرُ يأنفكم تحمّلكم ترحّلثم عادَ فترجّل من سنامٍفي تلافيفِ سرابٍ خادعاتْ ......
#البجع
#الأسمر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750478
الحوار المتمدن
جبار عودة الخطاط - البجع الأسمر
حيدر نضير : حيدر نضير وملحه الأسمر
#الحوار_المتمدن
#حيدر_نضير أقيم في مؤسسة "نخيل عراقي" حفل توقيع كتاب "ملح أسمر" وهي المجموعة الشعرية البكر للشاعر حيدر نضير من إصدار اتحاد الادباء والكتاب العراقيين 2021 .رافق الحفل عازف التشيلو في فرقة الفنان كاظم الساهر المايسترو وليد فرمان . الحفل الذي قدمته الشاعرة علياء المالكي وتحدثت عن السيرة الذاتية للشاعر على الصعد المختلفة ( شعراً ، إعلاماً ، مسرحاً ) ، مبينة أن المحتفى به يمتلك ماهو أكثر من الشعر على الورق بل قدرته على الارتجال وكتابة في أكثر من لون أدبي وصحفي .ثم شرع الشاعر بالحديث عن تجربته الشعرية منذ الخطوات الأولى مروراً بالتجارب التي صهرته فصاغت منه الكلم الطيب وخلاصات للمعنى ، قارئا مختارات من مجموعته الشعرية ومنها في البدءجهلنا وادي العراقطينك وطينيلكن المطر اذ لاحأذاع وافشىوتكلم فيك العنبرونطق الزهدي فيهأي سحر ذلك اللقاء ؟وكيف استقبلك لسانيبأهازيج الجنوب ؟رغم إيمانه بالفصيحوكأنه يعلمأن الجنوب اله لا يكذبوأنه مكثفكالرقم الحسنىلا مظلة أمامنا يا حبيبتيالا أن يستظل أحدنا بالأخر عند الهطوليخضر ريق المرازيبنصبح كخبزة الرضعمنقعين بالترافةمتلاشينذائبين كالندى ثم اعتلى المنصة رئيس اتحاد الأدباء الدولي فرع العراق الشاعر حسين الغضبان تحدثت عن ثيمة الشاعر العراقية في قصائده ، مستشهداً نصاً من مجموعتهنحن أدعية العرشتلهج الملائكة بناكلما طلعت برحيةفجر الأكوانملحاً وعنبراًفكان الحب على الأرض نبيا ًتبعه من على المنصة الفنان المسرحي سعد عربي متحدثا عن تجربة الشاعر المسرحية مؤلفاً وبطلاً ، معرجاً على اخلاقياته داخل وخارج الوسط وأن نضير يمتلك ثلاثة اجنحة دون غيره ( الكلمة، الفن ، الأخلاق ) هو مصاب بفايروس المواهب ، مؤكداً وكما قال مستشهداً من ملح أسمر " كل تابد لله وكل شعر عراق " ، ليلتحق به الفنان المسرحي الدكتور حيدر مجيد مشيداً بالمسرحية الأولى معه وكيف اختاره بطلاً لها ، ثم ليؤكد بطولته في العرض الكبير الذي جمع هاملت والحسين اذ جسد نضير الشخصيتين معاً .شخصيات عديدة حلقت في فضاء الحفل ليوثقوا تجربتهم مع المحتفى به ، ومنهم الكاتب والإعلامي يوسف فعل مدير إعلام إتحاد كرة القدم العراقي عن تجربة حيدر نضير على الصعيد الإعلامي يوم كان يستضيفه في برامجه التلفازية ويلتمس منه سعة العبارة وافق الكلمة الدلالية الجميلة ، ثم جاء دور الكاتب والإعلامي حسين الذكر الذي قال: تعرفت عليه منذ سنوات في قناة العراقية كمذيع لنشرات الاخبار وتقديم البرامج الرياضية ... وقد عبق المكان الذي يعمل به بمخارج تدل على متبنى ادبي وموهبة شعرية فضلا عن سلوك متزن اقل ما يقال عنه انه يكتنز قيمة أخلاقية .. مع مرور الأيام اثبت ان سجاياه لم تكن مصطنعة بل هو جلي كما رأيناه في اول طلة وبقى كما هو من خلال طلاته المتنورة . وتنوعت الرؤى والمداخلات في جميع المجالات ومنها لوحات جسدت المحتفى به وباقات الورد والمؤسسات الإعلامية الناقلة للحدث والمباركة له ، كما ان للشعراء حصة في ذلك ايضا، فقد قرأوا نصوصهم عبر منصة نخيل عراق منهم شاكر الشرقاوي وحكيم الخزعلي الذين تغنوا في الوطن وعن تجربتهم مع حيدر نضير ، وها هي أجواء المحبين تلم شمل أطياف الكلمة والفن والإعلام معا في طوق ياسمينها ، محلقة بسمار عراقيتها الثقافية وبملح الوفاء مع كل مبدعيها ومنها حيدر نضير كونه ابن ......
#حيدر
#نضير
#وملحه
#الأسمر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756150
#الحوار_المتمدن
#حيدر_نضير أقيم في مؤسسة "نخيل عراقي" حفل توقيع كتاب "ملح أسمر" وهي المجموعة الشعرية البكر للشاعر حيدر نضير من إصدار اتحاد الادباء والكتاب العراقيين 2021 .رافق الحفل عازف التشيلو في فرقة الفنان كاظم الساهر المايسترو وليد فرمان . الحفل الذي قدمته الشاعرة علياء المالكي وتحدثت عن السيرة الذاتية للشاعر على الصعد المختلفة ( شعراً ، إعلاماً ، مسرحاً ) ، مبينة أن المحتفى به يمتلك ماهو أكثر من الشعر على الورق بل قدرته على الارتجال وكتابة في أكثر من لون أدبي وصحفي .ثم شرع الشاعر بالحديث عن تجربته الشعرية منذ الخطوات الأولى مروراً بالتجارب التي صهرته فصاغت منه الكلم الطيب وخلاصات للمعنى ، قارئا مختارات من مجموعته الشعرية ومنها في البدءجهلنا وادي العراقطينك وطينيلكن المطر اذ لاحأذاع وافشىوتكلم فيك العنبرونطق الزهدي فيهأي سحر ذلك اللقاء ؟وكيف استقبلك لسانيبأهازيج الجنوب ؟رغم إيمانه بالفصيحوكأنه يعلمأن الجنوب اله لا يكذبوأنه مكثفكالرقم الحسنىلا مظلة أمامنا يا حبيبتيالا أن يستظل أحدنا بالأخر عند الهطوليخضر ريق المرازيبنصبح كخبزة الرضعمنقعين بالترافةمتلاشينذائبين كالندى ثم اعتلى المنصة رئيس اتحاد الأدباء الدولي فرع العراق الشاعر حسين الغضبان تحدثت عن ثيمة الشاعر العراقية في قصائده ، مستشهداً نصاً من مجموعتهنحن أدعية العرشتلهج الملائكة بناكلما طلعت برحيةفجر الأكوانملحاً وعنبراًفكان الحب على الأرض نبيا ًتبعه من على المنصة الفنان المسرحي سعد عربي متحدثا عن تجربة الشاعر المسرحية مؤلفاً وبطلاً ، معرجاً على اخلاقياته داخل وخارج الوسط وأن نضير يمتلك ثلاثة اجنحة دون غيره ( الكلمة، الفن ، الأخلاق ) هو مصاب بفايروس المواهب ، مؤكداً وكما قال مستشهداً من ملح أسمر " كل تابد لله وكل شعر عراق " ، ليلتحق به الفنان المسرحي الدكتور حيدر مجيد مشيداً بالمسرحية الأولى معه وكيف اختاره بطلاً لها ، ثم ليؤكد بطولته في العرض الكبير الذي جمع هاملت والحسين اذ جسد نضير الشخصيتين معاً .شخصيات عديدة حلقت في فضاء الحفل ليوثقوا تجربتهم مع المحتفى به ، ومنهم الكاتب والإعلامي يوسف فعل مدير إعلام إتحاد كرة القدم العراقي عن تجربة حيدر نضير على الصعيد الإعلامي يوم كان يستضيفه في برامجه التلفازية ويلتمس منه سعة العبارة وافق الكلمة الدلالية الجميلة ، ثم جاء دور الكاتب والإعلامي حسين الذكر الذي قال: تعرفت عليه منذ سنوات في قناة العراقية كمذيع لنشرات الاخبار وتقديم البرامج الرياضية ... وقد عبق المكان الذي يعمل به بمخارج تدل على متبنى ادبي وموهبة شعرية فضلا عن سلوك متزن اقل ما يقال عنه انه يكتنز قيمة أخلاقية .. مع مرور الأيام اثبت ان سجاياه لم تكن مصطنعة بل هو جلي كما رأيناه في اول طلة وبقى كما هو من خلال طلاته المتنورة . وتنوعت الرؤى والمداخلات في جميع المجالات ومنها لوحات جسدت المحتفى به وباقات الورد والمؤسسات الإعلامية الناقلة للحدث والمباركة له ، كما ان للشعراء حصة في ذلك ايضا، فقد قرأوا نصوصهم عبر منصة نخيل عراق منهم شاكر الشرقاوي وحكيم الخزعلي الذين تغنوا في الوطن وعن تجربتهم مع حيدر نضير ، وها هي أجواء المحبين تلم شمل أطياف الكلمة والفن والإعلام معا في طوق ياسمينها ، محلقة بسمار عراقيتها الثقافية وبملح الوفاء مع كل مبدعيها ومنها حيدر نضير كونه ابن ......
#حيدر
#نضير
#وملحه
#الأسمر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756150
الحوار المتمدن
حيدر نضير - حيدر نضير وملحه الأسمر
بسام ابوطوق : نيلسون مانديلا.. ذلك الحكيم الأسمر الذي علمنا معنى الحياة والإنسانية
#الحوار_المتمدن
#بسام_ابوطوق في العاشر من نوفمبر 2009 اعتمدت الجمعية العامة للأمم المتحدة قراراً بإعلان يوم 18 يوليو والموافق لعيد ميلاد الزعيم الأفريقي نيلسون مانديلا يوماً دولياً لذكرى مانديلا، يتم الاحتفال به سنوياً تكريماً للإنسانية وحقوق الانسان وحل النزاعات سلمياً والمساواة بين الجنسين والمصالحة. ولد مانديلا في بلدة صغيرة بمنطقة ترانسكايا بجنوب أفريقيا في 18 يوليو 1918، وأثناء دراسته الجامعية للحقوق أحس بمعاناة شعبه الخاضع للتمييز العنصري فانخرط في النشاطات السياسية والحزبية المعارضة لسياسات وواقع الفصل العنصري. ومن إطلاق حملة التحدي لسياسة الابهارتيد إلى الكفاح المسلح والمقاومة السرية، جابهته السلطات الحاكمة بالقمع والاعتقالات المتتالية حتى الاعتقال الأخير عام 1962 والمستديم ل 27 سنة، وأصبح أيقونةً ومثالاً للسجن الطويل الأمد. إلى هنا فهذه قصة كفاح وتضحية تتكرر في تاريخ الشعوب وقصص المناضلين، ولكن الأروع هو المرحلة الثانية من كفاح نيلسون مانديلا، فبعد هذه المقاومة العنيدة وهذا الصمود البطولي وهذا السجن الطويل، يخرج مانديلا كهلاً عمره 74 عاماً، وهذا الفارس بدل أن يترجل ويستكين لأمجاده، وينتظر من شعبه تعويض نهاية الخدمة! والتوقير والإجلال؛ نراه يفتح صفحة جديدة لنضاله وبعنوان جديد يتمثل في تحرير الظالم والمظلوم معاً.. بالفكر والممارسة والصبر والتسامح أبدع مانديلا وأفلح فيما لم تستطع قوى العالم أجمع ان تقوم به، أنهى نظام الابهارتيد العنصري وتشارك المواطنين بيضاً وسوداً في الإقلاع بسفينة الأمة الجديدة، وتم الانتقال من نظام الفصل العنصري الشائن والبغيض إلى الديمقراطية متعددة الثقافات، وخُلقت جنوب أفريقيا جديدة انتقلت من الظلام إلى النور، ومن التمييز العنصري إلى العدالة والتشاركية والنهضة الاقتصادية والسياسية والأخلاقية. نيلسون مانديلا الخارج من السجن مثقلاً بحكمة الكهول، متأججاً بنبض الشباب مفعماً بالثقة والمبادرات، جعل من أقانيم الحرية والعدالة والديمقراطية ثلاثة ركائز لتصوراته الجديدة، وبروحٍ وثّابة أنجز المصالحات بين الأعراق وألقى ماءً طاهراً على نار الفصل العنصري المتأججة، وانتهى إلى حكم البلاد فترة رئاسية واحدة أرسى خلالها الأسس السليمة لقيام دولة ديموقراطية وتعايش بين الأعراق، ثم سلّم الراية إلى جيل آخر يقود دفة البلاد. السجين المضطهد غدا بعد خروجه من ظلان السجن شمعة مضيئة تنير الدرب لجموع الإنسانية، وبدل أن ينام على أمجاد تضحياته الفردية ومقاومته للاضطهاد. إلخ، قام بنشر التنوير في روح الأمة وأشعل مصادر الضوء التي حاصرت ظلام العنصرية في القارة الأفريقية، وأحلامه التي راودته في سجنه بإضفاء مزيد من الإنسانية على وطنه وعلى العالم أجمع، ومقولته أن بوسعنا أن نغير العالم ونصنع منه مكاناً أفضل، حققها لدى تحرره من السجن، بالممارسة العملية والتطبيق العياني وفي ذكراه نستلهم أقواله: أن تكون حراً لا يعني مجرد التحرر من الأغلال، ولكن أن تعيش وفق نمط حياةٍ تعزز من خلاله حرية الآخرين وتحترمها. وأيضاً: الشعب الشجاع لا يخشى المسامحة من أجل السلام. ارتقى مانديلا من مواطن جنوب أفريقي يكافح نظاماً عنصرياً بغيضاً إلى مواطن عالمي وأيقونة يسارع زعماء العالم إلى الوقوف بجو ......
#نيلسون
#مانديلا..
#الحكيم
#الأسمر
#الذي
#علمنا
#معنى
#الحياة
#والإنسانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762878
#الحوار_المتمدن
#بسام_ابوطوق في العاشر من نوفمبر 2009 اعتمدت الجمعية العامة للأمم المتحدة قراراً بإعلان يوم 18 يوليو والموافق لعيد ميلاد الزعيم الأفريقي نيلسون مانديلا يوماً دولياً لذكرى مانديلا، يتم الاحتفال به سنوياً تكريماً للإنسانية وحقوق الانسان وحل النزاعات سلمياً والمساواة بين الجنسين والمصالحة. ولد مانديلا في بلدة صغيرة بمنطقة ترانسكايا بجنوب أفريقيا في 18 يوليو 1918، وأثناء دراسته الجامعية للحقوق أحس بمعاناة شعبه الخاضع للتمييز العنصري فانخرط في النشاطات السياسية والحزبية المعارضة لسياسات وواقع الفصل العنصري. ومن إطلاق حملة التحدي لسياسة الابهارتيد إلى الكفاح المسلح والمقاومة السرية، جابهته السلطات الحاكمة بالقمع والاعتقالات المتتالية حتى الاعتقال الأخير عام 1962 والمستديم ل 27 سنة، وأصبح أيقونةً ومثالاً للسجن الطويل الأمد. إلى هنا فهذه قصة كفاح وتضحية تتكرر في تاريخ الشعوب وقصص المناضلين، ولكن الأروع هو المرحلة الثانية من كفاح نيلسون مانديلا، فبعد هذه المقاومة العنيدة وهذا الصمود البطولي وهذا السجن الطويل، يخرج مانديلا كهلاً عمره 74 عاماً، وهذا الفارس بدل أن يترجل ويستكين لأمجاده، وينتظر من شعبه تعويض نهاية الخدمة! والتوقير والإجلال؛ نراه يفتح صفحة جديدة لنضاله وبعنوان جديد يتمثل في تحرير الظالم والمظلوم معاً.. بالفكر والممارسة والصبر والتسامح أبدع مانديلا وأفلح فيما لم تستطع قوى العالم أجمع ان تقوم به، أنهى نظام الابهارتيد العنصري وتشارك المواطنين بيضاً وسوداً في الإقلاع بسفينة الأمة الجديدة، وتم الانتقال من نظام الفصل العنصري الشائن والبغيض إلى الديمقراطية متعددة الثقافات، وخُلقت جنوب أفريقيا جديدة انتقلت من الظلام إلى النور، ومن التمييز العنصري إلى العدالة والتشاركية والنهضة الاقتصادية والسياسية والأخلاقية. نيلسون مانديلا الخارج من السجن مثقلاً بحكمة الكهول، متأججاً بنبض الشباب مفعماً بالثقة والمبادرات، جعل من أقانيم الحرية والعدالة والديمقراطية ثلاثة ركائز لتصوراته الجديدة، وبروحٍ وثّابة أنجز المصالحات بين الأعراق وألقى ماءً طاهراً على نار الفصل العنصري المتأججة، وانتهى إلى حكم البلاد فترة رئاسية واحدة أرسى خلالها الأسس السليمة لقيام دولة ديموقراطية وتعايش بين الأعراق، ثم سلّم الراية إلى جيل آخر يقود دفة البلاد. السجين المضطهد غدا بعد خروجه من ظلان السجن شمعة مضيئة تنير الدرب لجموع الإنسانية، وبدل أن ينام على أمجاد تضحياته الفردية ومقاومته للاضطهاد. إلخ، قام بنشر التنوير في روح الأمة وأشعل مصادر الضوء التي حاصرت ظلام العنصرية في القارة الأفريقية، وأحلامه التي راودته في سجنه بإضفاء مزيد من الإنسانية على وطنه وعلى العالم أجمع، ومقولته أن بوسعنا أن نغير العالم ونصنع منه مكاناً أفضل، حققها لدى تحرره من السجن، بالممارسة العملية والتطبيق العياني وفي ذكراه نستلهم أقواله: أن تكون حراً لا يعني مجرد التحرر من الأغلال، ولكن أن تعيش وفق نمط حياةٍ تعزز من خلاله حرية الآخرين وتحترمها. وأيضاً: الشعب الشجاع لا يخشى المسامحة من أجل السلام. ارتقى مانديلا من مواطن جنوب أفريقي يكافح نظاماً عنصرياً بغيضاً إلى مواطن عالمي وأيقونة يسارع زعماء العالم إلى الوقوف بجو ......
#نيلسون
#مانديلا..
#الحكيم
#الأسمر
#الذي
#علمنا
#معنى
#الحياة
#والإنسانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762878
الحوار المتمدن
بسام ابوطوق - نيلسون مانديلا.. ذلك الحكيم الأسمر الذي علمنا معنى الحياة والإنسانية