سعد اميدي : العين بالخوف ، والسن بالسيف ،حديث نبوي شريف .
#الحوار_المتمدن
#سعد_اميدي … استرعي انتباهكم بدينكم ثانيةً،ايها المسلمون والمسلمات في دول الغرب الكافروانَّ اي مسلم في الغرب يدعي بانه مسلم ومدافع عن الاسلام فيها ، فهو ليس سوى منافق وظالم ومخادع حسب القران والحديث!!!اذ يقول محمد في كتابه ،في سورة المائدة ، الاية 51((&#1758-;- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى&#1648-;- أَوْلِيَاءَ &#1752-;- بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ &#1754-;- وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ &#1751-;- إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ..))الاية واضحة ولا تحتاج الى تفسير، بان اي مسلم مقيم في اية دولة ،اولياءُ نعمتهم وقوانينهم وحكامهم من اليهودا والنصارى ، اذا فهو ظالم ومنهم والله لا يهدي الظالمين، فلماذا هذا النفاق وان رواتبكم من الكنيسة والنصرانيين واليهود واللا دينيين ،وبيوت الدعارة وبيع الخمر وماشابه من الممنوعات لديكم ، ويقول محمد في حديث صحيح:(( ليس بمسلمٍ من ولى امره لامرأة..))فالنساء هم اسيادكم في هذه البلدان، وهذه نفاق اخر تضاف الى اوصافكم ؛ويقول محمد ايضا: ((ليس بمؤمن من ولى امره لغير مسلم))، فاولياؤكم والذين تتبعون اوامرهم وقوانينهم هم اما يهودا او نصارى او لا دينيين، او عبدة البقر والحجر والحمير، ولا يوجد بينهم من يعترف حتى بالله وبمحمد!!.فما الذي ابقاك بينهم ، يا ايها المنافق المسلم ، ولماذا هذه الشراسة العمياء في مقابلة من يختلف عنك في العقيدة والدين؟، ولماذا لا تطبق العقوبة بالمثل؟، الم يقل محمد ( العين بالعين والسن بالسن)،لكن القتل في دماءكم ورؤية الدماء صورة مألوفة لديكم منذ الولادة ، في افراحكم واحزانكم في فشلكم وانتصاراتكم تذبحون وتتمتعون بالدماء وهي تسيل، ولا استبعد بان نهايتكم قد قربت وبات بين قوسين او ادنى،لان هذه البدان هي بلدانهم ،وانت لستم سوى ضيوف ثقلاء وعالة عليهم ، سمحوا لكم بالبقاء ، لانكم اتيتم لديهم تبكون وتتوسلون وتبوسون قنادرهم لكي تعيشوا بينهم ، وهذه صفة اللؤماء ، فاما ان تخرجوا او تخرسوا ، واعتقد بان نعيمهم اعمت عيونكم فلا تريدون الخروج، فتمتعوا بالمهانات يوما بعد يوم !!!. ......
#العين
#بالخوف
#والسن
#بالسيف
#،حديث
#نبوي
#شريف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696953

سعد اميدي : العين بالخوف ، والسن بالسيف ،
#الحوار_المتمدن
#سعد_اميدي … استرعي انتباهكم بدينكم ثانيةً،ايها المسلمون والمسلمات في دول الغرب الكافروانَّ اي مسلم في الغرب يدعي بانه مسلم ومدافع عن الاسلام فيها ، فهو ليس سوى منافق وظالم ومخادع حسب القران والحديث!!!اذ يقول محمد في كتابه ،في سورة المائدة ، الاية 51((&#1758-;- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى&#1648-;- أَوْلِيَاءَ &#1752-;- بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ &#1754-;- وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ &#1751-;- إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ..))الاية واضحة ولا تحتاج الى تفسير، بان اي مسلم مقيم في اية دولة ،اولياءُ نعمتهم وقوانينهم وحكامهم من اليهودا والنصارى ، اذا فهو ظالم ومنهم والله لا يهدي الظالمين، فلماذا هذا النفاق وان رواتبكم من الكنيسة والنصرانيين واليهود واللا دينيين ،وبيوت الدعارة وبيع الخمر وماشابه من الممنوعات لديكم ، ويقول محمد في حديث صحيح:(( ليس بمسلمٍ من ولى امره لامرأة..))فالنساء هم اسيادكم في هذه البلدان، وهذه نفاق اخر تضاف الى اوصافكم ؛ويقول محمد ايضا: ((ليس بمؤمن من ولى امره لغير مسلم))، فاولياؤكم والذين تتبعون اوامرهم وقوانينهم هم اما يهودا او نصارى او لا دينيين، او عبدة البقر والحجر والحمير، ولا يوجد بينهم من يعترف حتى بالله وبمحمد!!.فما الذي ابقاك بينهم ، يا ايها المنافق المسلم ، ولماذا هذه الشراسة العمياء في مقابلة من يختلف عنك في العقيدة والدين؟، ولماذا لا تطبق العقوبة بالمثل؟، الم يقل محمد ( العين بالعين والسن بالسن)،لكن القتل في دماءكم ورؤية الدماء صورة مألوفة لديكم منذ الولادة ، في افراحكم واحزانكم في فشلكم وانتصاراتكم تذبحون وتتمتعون بالدماء وهي تسيل، ولا استبعد بان نهايتكم قد قربت وبات بين قوسين او ادنى،لان هذه البدان هي بلدانهم ،وانت لستم سوى ضيوف ثقلاء وعالة عليهم ، سمحوا لكم بالبقاء ، لانكم اتيتم لديهم تبكون وتتوسلون وتبوسون قنادرهم لكي تعيشوا بينهم ، وهذه صفة اللؤماء ، فاما ان تخرجوا او تخرسوا ، واعتقد بان نعيمهم اعمت عيونكم فلا تريدون الخروج، فتمتعوا بالمهانات يوما بعد يوم !!!. ......
#العين
#بالخوف
#والسن
#بالسيف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696952

جرجس ثروت : كورونا الضعيف يقتل بالخوف ...................... معذرة تم اضافة جزء هام
#الحوار_المتمدن
#جرجس_ثروت كورونا الضعيف يقتل بالخوفمنذ ظهور هذا الفيروس ويعيش العالم كله في رعب من الإصابة والمرض والموت به, وحتى منظمة الصحة العالمية التي يجب أن تطمئن الناس أصبحت تبث الرعب أكثر وتحذر من ملامسة الأسطح وغرق الناس في المطهرات, ولم تكتف بذلك بل من أعلنت من شهرين عندما بدأ بعض الانحصار التدريجي للمرض أن هناك فيروس جديد يسمى " نيباه " أكثر خطرا , وقد يكون لديهم ما يبرر ذلك ولكن عندما ندقق في الأمر نجد أن جميع الذين تمكن منهم كورونا وقتلهم من الملتزمين بالإجراءات الوقائية جدا ومن الطيبين الأنقياء, وعلى العكس تجد الشرسين المستهترين وبعض الذين لا يضعون الكمامات على أفواههم اقل عرضة من الإصابة, وحتى إذا اصيبوا لا تظهر عليهم أعراض من الأساس وهذا يفسر أن شابا يموت وكهل يقوم مع أنه نفس الفيروس, الفرق أن الشاب الخائف تسقط مناعته حتى تصل للصفر وعندها يتمكن منه ويقتله, أما الكهل الذي شبع أيام يتعامل مع الأمر على أنه لا شئ فيقوم رغم ضعف صحته , والدليل على ذلك أيضا ماحدث مع أسرة أحد الأصدقاء أصيبت أختهم, وكادت تموت من الوحدة والخوف وعندها قرر الأهل أن يذهبوا إليها لتخرج معهم وبالفعل خرجت وأصيبوا جميعا, ولكن استطاعوا أن يتغلبوا على المرض بالحب والصبر وكانت حالتهم النفسية مرتفعة جدا لكونهم قاموا بعمل بطولى وانقذوا أختهم وشفى الجميع, ومهما اتفقنا أو اختلفنا مع سلوكهم ولكن حدثت المعجزة أنهم أخرجوها من الجب, واعرف رجل في بداية الخمسينيات وكان قوى البنية جدا أصيب وتركته زوجته وأولاده ليصبح فريسة سهلة وبالفعل ساءت نفسيته جدا, وانهارت مناعته ومات وتركه الجميع حتى عند الغُسل لم يجرأ احد على الدخول إليه إلا أخوه وصديقه الذين قاموا بذلك وكفنوه ولم يصاب اى منهم بدور برد عادى لأنهم لم يهتموا, رجل آخر ثرى في الأربعينيات من العمر منذ ظهور الفيروس قرر عدم الظهور ومكث في البيت أكثر من خمسة شهور, وكان في قمة الإحتراس مع أسرته ولشدة خوفه بمجرد نزوله إلى متجره أٌصيب لأنه مرعوب جدا, ولن أنسى رجلا يعمل بجمع القمامة ونطلق عليه خطأ " زبال " مع أننا نحن الذين نلقى الزبالة ونصنعها بالشارع وهو يجمعها فيجب أن يطلق علينا نحن الزبالين, هذا الرجل في التاسعة صباحا يمسك ساندوتش بيده الملوثة بالقمامة والتراب والطين ولونها أسود قذر جدا ويأكل وهو لا يبالى بشئ سوى معدته الفارغة لا يصاب مثل هذا الفقير بالكورونا, وقد أعلن السيد شحاته المقدس نقيب زبالين العاصمة في الموجة الأولى بأنه لم يسجل إصابة واحدة لعامل نظافة واحد بمصر في الموجة الأولى لماذا ؟ لأن هؤلاء يعملون وسط القاذورات ولا يحملون الكحول ولا يقدرون على شراء كمامات.والدليل على خطورة الرعب إذا ناديت بصوت عال في عربة مترو أو قطار انك مصاب كورونا سيسرع الجميع بالابتعاد فورا, ولو كان الباب مفتوحا لدهس بعضهم البعض وسقط احدهم تحت عجلات القطار من التدافع مع أنك كنت وسطهم فى منتهى الهدوء عندما كانوا لا يعلمون, وهكذا الحال فى وسط الأطقم الطبية تجد الأقوياء نفسيا وغير الخائفين أقل إصابة وموت من زملائهم من ذوى النفوس الضعيفة والعزيمة الأقل . ويحكى عن انطوان كلوت " كلوت بك " وهو طبيب فرنسى يطلق اسمه على اشهر شارع بوسط البلد في القاهرة أنه استلم مسجون محكوم عليه بالإعدام لينفذ فيه الحكم بطريقته الخاصة, وكان عالما فأخبر الرجل انه لن يقتله بالكرسي الكهربائي ولا الرصاص ولا حبل المشنقة ولا السم فتعجب الرجل عندما وجده يدخل به إلى معمله الخاص وقال له سأجعل دمك يصفى قطرة قطرة وربط عينيه بشريط قماش وأخذه من يده ليجلس بجانب صنبور للمياه ينزل الماء قطرات محدثا ......
#كورونا
#الضعيف
#يقتل
#بالخوف
#......................
#معذرة
#اضافة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713724

يوسف هريمة : المتاجرة بالخوف الإنسان في مرمى ثالوث الهدر الديكتاتوريات العصبيات الأصوليات
#الحوار_المتمدن
#يوسف_هريمة المتاجرة بالخوفالإنسان في مرمى ثالوث الهدر(الديكتاتوريات/العصبيات/الأصوليات)بينك وبين أحلامك مسافة يحطّمها الخوف. كلّما زاد تلاشى أمل الوصول. هو الخوف أو ذاك الشّعور الذي يلازمنا دون أنْ نتعرف على كنهه أو ماهيته، سوى أنّه المحطم للآمال، أو الدّافع الخفيّ لكلّ المشاعر السّلبية، أو الهادر لوجودنا الذّاتي والجماعي. لا نحتاج لكثير من العبارات لكي نفهمه أو نشرحه ونحن نعيشه في كلّ لحظة، وفي كلّ سقطة، وصوب كلّ هدف، إنّه:" ليس شيئا نملكه بل هو أمر نقوم به " . كما عرّفه جوزيف أوكنور. ويمكنني أنْ أضيف أنّه ليس شيئا نملكه فنتحكّم فيه، ولكنّه شيء نمارسه ليتحكّم فينا وهنا المفارقة. بين الإنسان والخوف حكاية عشق لا تنتهي، فهو العدوّ والصديق في آن واحد. لهذا أكّد إدمون بيرك على أنّه:" ليس هناك شعور يسلب العقل قدرة التفكير والتصرف بصورة مؤثرة مثل الخوف " . لهذا كان وما زال الخوف مصدراً للاستثمار والمتاجرة والتّوظيف من كلّ من يرغب في هدر وقهر الكائن الإنساني، أو كلّ من يريد أنْ يديم سلطته الرّمزية أو المادية، أو كلّ من يسعى إلى هندسة العقل الإنساني ليحقِّق من خلاله رغباته وطموحاته.التخلّف ليس قدَراً تدفعنا إليه الشّروط الماورائية، دون أنْ نلتفت إلى مسؤوليتنا الأخلاقية والاجتماعية، فمنْ يصنع التّغيير هو هذا ال" نحن " السّاكن فينا، والذي استجاب لشروط التخلّف حين سمّاها قدراً ، في حين أنّ كلّ هذا البناء المتداعي لثقافة مزورة لنْ يصمد ساعة حينما ننزع عنّا حجاب الخوف. فأنْ نحتجب عن هذا العالم فلا نرى إلاّ أنفسنا، أو يسكُننا الخوف فيصبح وجودنا كعدمنا، ذلك هو الأفق الذي يوصلنا إليه نمط تفكير أقصى ما يمكن أنْ يقدِّمه إليك هو أنْ يهدر إنسانيتك. فتشريح بنية التخلّف في مجتمعاتنا تبدأ من تشريح الثّقافة السائدة فيها. وعملية التّشريح لا يمكن أنْ تكون إلاّ نقداً للبنى والمرجعيات والأسُس النفسية والفكرية التي تستند عليها ثقافتنا. لهذا فالثقافة هي ذلك الجزء المتخفّي والكامن فينا، والمتحكّم في دواخلنا. فحين ننتبه لسلطته نتحرّر منه. التخلّف هو خصائص وشروط موضوعية تبدأ من الإنسان وتنتهي إليه لخّصها مصطفى حجازي في جانين اثنين : اضطراب منهجية التّفكير من جهة، وقصور الفكر الجدلي من جهة أخرى. وبالجمع بين الخللين يمكننا أنْ نخلُص أنّ هناك عجز تامّ للكائن الإنساني على الإمساك بواقعه، وهنا ينزع إلى سحرية العالم، عبر تفسيرات وتأويلات تنحو إلى فهم كلّ شيء متعلّق بالطبيعة بطريقة تضفي على تلك الظّواهر طابع السّحرية، أو ما يسمّيه داوكينز بالسحر الخارق ومثاله ما نجده في روايات الأساطير والجانّ. ولعلّ هذا النّزوع وتلك التّأويلات نابعة من غموض هذا العالم، وضبابية البدايات وأسرار النّشأة، وهو ما يجعل الإنسان يتوسّل بوسائل مفارقة للمنطق العقلي لتسدّ الحاجة والنّقص في آن واحد. حالة الخصاء الذهني هذه Castration Mentale تتميّز بحالة من العجز التامّ أمام ظواهر الطّبيعة، ومن النّاحية الاجتماعية بعجز وخوف مزمن من الفئة المسيطرة . وهنا لا بدّ من الإشارة إلى أنّ هذا الخوف من ظواهر الطبيعة أو من مجريات الأحداث التي يعيش الإنسان في خضمّها ليس معزولاً عن سياق التّنشئة والثّقافة التي ينشأ الإنسان في ظلّها. ولعلّ العامل الأساسي الذي يساهم في تذكية الخوف وحالة الرّهاب الفردي والجماعي هو منطق القداسة، أو إضفاء القدسية على الأشياء. هذا المنطق العابر للأشياء والذي يشكل خاصية في كلّ الثّقافات كما عبّر عن ذلك روجيه كايوا . إذ ليس هناك ما لا يصلح للقداسة، وبالتّالي ليس هناك ما لا يمكن استثمار الخوف فيه، ......
#المتاجرة
#بالخوف
#الإنسان
#مرمى
#ثالوث
#الهدر
#الديكتاتوريات
#العصبيات
#الأصوليات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746265