نادية خلوف : أغاني للشّام وبيروت
#الحوار_المتمدن
#نادية_خلوف منذ أغنية " منرفض نحنا نموت"لجوليا بطرس ، إلى أغنية "سورية يا حبيبتي" والموت مستمر. سلامتك بيروت ، سلامتك يا شام، الموت للقتلة ، ومصطلحات أخرى عاطفية لا تساوي شلناً في سوق النخاسة، وسوق النخاسة بدأ في بداية العهود الدكتاتورية العربية ، حيث بقيت فلسطين هي " قضية العرب الأولى " إلى أن كفر الشعب الفلسطيني بالقضية، وفي إحصاء -لا نعرف مدى صحته-لكن يقال أن خمسين في المئة من الشباب الفلسطيني في منطقة السلطة يتمنى أن تضمهم إسرائيل ، فهم يرغبون في العمل والعيش، أما في غزة وكما تحدث لي أحدهم أن إسرائيل أرحم بألف مرة من السلطات الفلسطينية في غزة و الضّفة، هو الآن رجل مسن، لكنه ذكر لي حادثة عندما هجّر الفلسطينيون إلى السودان، وبعد أن حولوا الأرض إلى جنّة ، طردتهم السودان وعادوا إلى غزة، وكانت وقتها تحت سيطرة إسرائيل، استقبلهم الضابط الإسرائيلي قائلاً : " أهلاً بكم في بلدكم" أنا هنا لست بصدد مدح إسرائيل بل أنقل أحاديث تواتراً . لدى ابنتي صديقة فلسطينية تحمل الجنسية الإسرائيلية، موفدة للدراسة في كندا ، مرتب اإيفاد يغطي ثمن شقة في " الداون تاون" ب خمسة آلاف دولار " تكاليف اصطحاب الزوج ، وتكاليف الحياة اليومية ، وتلك السيدة تنتمي للاتجاه القومي العربي ، لكنها معجبة أن تكون جنسيتها إسرائيلية. عندما رأيت البارحة نصر الله يبتسم لتفجير بيروت بصقت في وجه المرآة ، وفي وجه التاريخ، فقد رأيت مرّة مقابلة للأستاذ رياض نعسان آغا عندما كان متنفذاً مع الشاعر نزار قباني، نظرت إلى لغة جسديهما، والكلمات المنتقاة للتعبير عن دمشق رأيتها تافهة جداً، بينما كانت في حينها تعني لي شيئاً، وهو أن النظام غسل أدمغتنا فطبّعنا بطباعه، فنحن مستعدون لمدح محمد الماغوط مثلاً، و أنا أحبه كشخص، لأنني أعرفه منذ الطفولة، وكان شاعراً قومياً قبل أن يدخل باب السلطة الأسدية التي يتآمر أفرادها على بعضهم البعض ، فتآمر عليه دريد. الموضوع معروف ، لكن البعض يرغب أن يأكل لقمة عيشه، و البعض يبحث عن الشّهرة، و حتى رياض نعسان آغا أكل نصيبه من إيذاء السلطة، وغسان بهلوان، لكن هذا لا يمحي التاريخ، وهو أنهم لولا السلطة لم ينتشروا، ولولاها لم يصابوا في مقتل. لقد استعمل الكتاب الذين أحببناهم عبارات التحقير للمرأة ، فها هو مظفر النواب يقول :"أولاد القحبة لا أستثني منكم أحداً "، ومحمد الماغوط يقول: "نحن مفعول بنا" ،وهذا يعني التحقير للمرأة ، مع هذا كانت تتغنى به النساء الثوريات. السوريون الفارغون اليوم يرددون أغاني جوليا ، وفيروز، يكتبون الشعر عن بيروت. لو كتبوا عن المأساة المشتركة لسورية ولبنان، لو كتبوا عن قبول سعد الحريري لمصافحة من قتل أبيه، لو كتبوا عن المتسبب. الموضوع لا يحتاج إلى تحليل. انفجار بيروت مرتبط بحزب الله، و الأسد ، و الاثنين مرتبطان بإيران، فهلا وضعنا النقاط على الحروف؟ ......
#أغاني
#للشّام
#وبيروت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687357
#الحوار_المتمدن
#نادية_خلوف منذ أغنية " منرفض نحنا نموت"لجوليا بطرس ، إلى أغنية "سورية يا حبيبتي" والموت مستمر. سلامتك بيروت ، سلامتك يا شام، الموت للقتلة ، ومصطلحات أخرى عاطفية لا تساوي شلناً في سوق النخاسة، وسوق النخاسة بدأ في بداية العهود الدكتاتورية العربية ، حيث بقيت فلسطين هي " قضية العرب الأولى " إلى أن كفر الشعب الفلسطيني بالقضية، وفي إحصاء -لا نعرف مدى صحته-لكن يقال أن خمسين في المئة من الشباب الفلسطيني في منطقة السلطة يتمنى أن تضمهم إسرائيل ، فهم يرغبون في العمل والعيش، أما في غزة وكما تحدث لي أحدهم أن إسرائيل أرحم بألف مرة من السلطات الفلسطينية في غزة و الضّفة، هو الآن رجل مسن، لكنه ذكر لي حادثة عندما هجّر الفلسطينيون إلى السودان، وبعد أن حولوا الأرض إلى جنّة ، طردتهم السودان وعادوا إلى غزة، وكانت وقتها تحت سيطرة إسرائيل، استقبلهم الضابط الإسرائيلي قائلاً : " أهلاً بكم في بلدكم" أنا هنا لست بصدد مدح إسرائيل بل أنقل أحاديث تواتراً . لدى ابنتي صديقة فلسطينية تحمل الجنسية الإسرائيلية، موفدة للدراسة في كندا ، مرتب اإيفاد يغطي ثمن شقة في " الداون تاون" ب خمسة آلاف دولار " تكاليف اصطحاب الزوج ، وتكاليف الحياة اليومية ، وتلك السيدة تنتمي للاتجاه القومي العربي ، لكنها معجبة أن تكون جنسيتها إسرائيلية. عندما رأيت البارحة نصر الله يبتسم لتفجير بيروت بصقت في وجه المرآة ، وفي وجه التاريخ، فقد رأيت مرّة مقابلة للأستاذ رياض نعسان آغا عندما كان متنفذاً مع الشاعر نزار قباني، نظرت إلى لغة جسديهما، والكلمات المنتقاة للتعبير عن دمشق رأيتها تافهة جداً، بينما كانت في حينها تعني لي شيئاً، وهو أن النظام غسل أدمغتنا فطبّعنا بطباعه، فنحن مستعدون لمدح محمد الماغوط مثلاً، و أنا أحبه كشخص، لأنني أعرفه منذ الطفولة، وكان شاعراً قومياً قبل أن يدخل باب السلطة الأسدية التي يتآمر أفرادها على بعضهم البعض ، فتآمر عليه دريد. الموضوع معروف ، لكن البعض يرغب أن يأكل لقمة عيشه، و البعض يبحث عن الشّهرة، و حتى رياض نعسان آغا أكل نصيبه من إيذاء السلطة، وغسان بهلوان، لكن هذا لا يمحي التاريخ، وهو أنهم لولا السلطة لم ينتشروا، ولولاها لم يصابوا في مقتل. لقد استعمل الكتاب الذين أحببناهم عبارات التحقير للمرأة ، فها هو مظفر النواب يقول :"أولاد القحبة لا أستثني منكم أحداً "، ومحمد الماغوط يقول: "نحن مفعول بنا" ،وهذا يعني التحقير للمرأة ، مع هذا كانت تتغنى به النساء الثوريات. السوريون الفارغون اليوم يرددون أغاني جوليا ، وفيروز، يكتبون الشعر عن بيروت. لو كتبوا عن المأساة المشتركة لسورية ولبنان، لو كتبوا عن قبول سعد الحريري لمصافحة من قتل أبيه، لو كتبوا عن المتسبب. الموضوع لا يحتاج إلى تحليل. انفجار بيروت مرتبط بحزب الله، و الأسد ، و الاثنين مرتبطان بإيران، فهلا وضعنا النقاط على الحروف؟ ......
#أغاني
#للشّام
#وبيروت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687357
الحوار المتمدن
نادية خلوف - أغاني للشّام وبيروت
عبد الغني سلامه : بين هيروشيما وبيروت
#الحوار_المتمدن
#عبد_الغني_سلامه من حيث الميقات، تَصادَف انفجار بيروت في تاريخ يتوسط انفجاري هيروشيما وناغازاكي ( 4، 9 آب 1945).. أما من حيث الشدة وشكل الانفجار، فجاءت مقاربة لانفجار هيروشيما، وتلك من مصادفات القدر، فهل ستكون نتائج تفجيرات بيروت مشابهة لنتائج القنابل الذرية التي ألقيت على اليابان؟تلك الهزة العنيفة التي تعرض لها اليابان خلقت مجتمعا ودولة ونظاما سياسيا جديدا ومختلفا كليا، وقد استخلص اليابانيون العبرة، وحولوا مأساتهم إلى فرصة للتقدم، فهل سيستخلص اللبنانيون العبرة من الانفجار؟ وهل سيكون بمقدورهم تحويل هذه المأساة إلى فرصة كما فعل اليابانيون؟قبل عدة سنوات، زرتُ مدينة "هيروشيما"، وحضرتُ الاحتفال السنوي الذي تقيمه الدولة إكراما لذكرى ضحايا القنبلة الذرية، وبعد الاستماع لكلمات المتحدثين الرسميين، دخلنا "متحف هيروشيما لذكرى السلام"، الذي يجسد المأساة الأبشع في تاريخ البشرية، وما أن دخلنا بوابة المتحف حتى أعطوا لكل زائر مسجل وسماعة أذن، يحملهما ويجوب أركان المتحف وفق ترتيب معين، فيستمع باللغة التي يختارها إلى شرح مفصل عن ذلك اليوم المشؤوم من تاريخ اليابان.لفت نظري مجموعة من الصور المثيرة، أولها وأهمها ربما صورة لشرطي ياباني يرتدي الزي الرسمي ويمسك بيده قلما وورقة، وهي الصورة الوحيدة التي التقطت في ذلك اليوم الملتهب، حيث لم يجرؤ أي صحافي من الاقتراب من المحرقة، ومن كانوا هناك احترقوا مع صورهم، ولعل ذلك الشرطي كان يدون أسماء وأرقام الضحايا أو حجم الخسائر، ما يعني أنه وبالرغم من كل شيء كان يقوم بواجبه. الصورة الثانية، التقطت في اليوم الثاني، وكانت لجموع غفيرة من المواطنين هبّت لمساعدة الضحايا، بالرغم أن الإشعاعات النووية كانت تلوث المنطقة بدرجة تكاد تكون مميتة، حتى أن ما تبقى من سلطات طلبت منهم الرحيل بعيدا حتى لا تزيد أعداد الضحايا.الصورة الثالثة، كانت لِ"ساعة يد" شبه مهشمة، وقد توقفت تماما عند الساعة الثامنة والربع صباحا، وهي اللحظة التي سقطت فيها القنبلة على المدينة، وصورة أخرى لمجموعة مواطنين يقفون بالطابور أمام بوابة البنك القريب من موقع الانفجار، قبل ربع ساعة من موعد افتتاح البنك، وقد تفحم هؤلاء جميعا، بنفس الهيئة التي كانوا يقفون بها. وصور أخرى لمواطنين رموا أنفسهم في النهر ليتجنبوا حرارة الانفجار، فوجدوا مياه النهر تغلي تقريبا.أحد المواطنين ويدعى "ياماجوتشي" شهد انفجار "هيروشيما" ونجا منه بأعجوبة، فقرر العودة لأهله في "ناغازاكي"، وما أن دخل مدينته حتى شهد انفجارا ذريا ثانيا، والغريب أنه نجا منه أيضا! هل هو الأكثر حظا؟ أم الأكثر نحسا؟ لا أحد يعرف، المهم أن ضربة "ناغازاكي" لم تكن ضرورية من الناحية العسكرية؛ فقد كانت فقط لأغراض "البحث العلمي"، أي لدراسة أثر نوع آخر من القنابل الذرية على المدن والسكان (الإجرام الأمريكي بامتياز).رغم الدمار الهائل ومرارة الهزيمة، إلا أن اليابانيون قرروا الانحياز للحياة، ولكن بأسلوب جديد ومختلف؛ فقد صدمهم مشهد الإمبراطور (الإله) وهو يوقع صك الاستسلام، وصدمهم حجم الخراب الذي خلفته سياساتهم الإمبريالية، وبدلا من الدعوة للثأر والانتقام البدائي، تغلبوا على العذاب واليأس وتمسكوا بإنسانيتهم، فنشأ تيار شعبي يسمى "الهيباكوشا"، (وهم من تعرضوا للهجوم الذري في هيروشيما وناغازاكي ونجوا منه) أخذ ينادي هؤلاء بضرورة نزع السلاح النووي من كل العالم، بل أن هؤلاء "الهيباكوشا" هم من نادوا بتطبيق النظرة الجديدة للعالم التي ميزت الجيل الجديد من اليابانيين، والتي نُقشت على النصب التذكاري لضحايا القنابل الذرية، والمن ......
#هيروشيما
#وبيروت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687898
#الحوار_المتمدن
#عبد_الغني_سلامه من حيث الميقات، تَصادَف انفجار بيروت في تاريخ يتوسط انفجاري هيروشيما وناغازاكي ( 4، 9 آب 1945).. أما من حيث الشدة وشكل الانفجار، فجاءت مقاربة لانفجار هيروشيما، وتلك من مصادفات القدر، فهل ستكون نتائج تفجيرات بيروت مشابهة لنتائج القنابل الذرية التي ألقيت على اليابان؟تلك الهزة العنيفة التي تعرض لها اليابان خلقت مجتمعا ودولة ونظاما سياسيا جديدا ومختلفا كليا، وقد استخلص اليابانيون العبرة، وحولوا مأساتهم إلى فرصة للتقدم، فهل سيستخلص اللبنانيون العبرة من الانفجار؟ وهل سيكون بمقدورهم تحويل هذه المأساة إلى فرصة كما فعل اليابانيون؟قبل عدة سنوات، زرتُ مدينة "هيروشيما"، وحضرتُ الاحتفال السنوي الذي تقيمه الدولة إكراما لذكرى ضحايا القنبلة الذرية، وبعد الاستماع لكلمات المتحدثين الرسميين، دخلنا "متحف هيروشيما لذكرى السلام"، الذي يجسد المأساة الأبشع في تاريخ البشرية، وما أن دخلنا بوابة المتحف حتى أعطوا لكل زائر مسجل وسماعة أذن، يحملهما ويجوب أركان المتحف وفق ترتيب معين، فيستمع باللغة التي يختارها إلى شرح مفصل عن ذلك اليوم المشؤوم من تاريخ اليابان.لفت نظري مجموعة من الصور المثيرة، أولها وأهمها ربما صورة لشرطي ياباني يرتدي الزي الرسمي ويمسك بيده قلما وورقة، وهي الصورة الوحيدة التي التقطت في ذلك اليوم الملتهب، حيث لم يجرؤ أي صحافي من الاقتراب من المحرقة، ومن كانوا هناك احترقوا مع صورهم، ولعل ذلك الشرطي كان يدون أسماء وأرقام الضحايا أو حجم الخسائر، ما يعني أنه وبالرغم من كل شيء كان يقوم بواجبه. الصورة الثانية، التقطت في اليوم الثاني، وكانت لجموع غفيرة من المواطنين هبّت لمساعدة الضحايا، بالرغم أن الإشعاعات النووية كانت تلوث المنطقة بدرجة تكاد تكون مميتة، حتى أن ما تبقى من سلطات طلبت منهم الرحيل بعيدا حتى لا تزيد أعداد الضحايا.الصورة الثالثة، كانت لِ"ساعة يد" شبه مهشمة، وقد توقفت تماما عند الساعة الثامنة والربع صباحا، وهي اللحظة التي سقطت فيها القنبلة على المدينة، وصورة أخرى لمجموعة مواطنين يقفون بالطابور أمام بوابة البنك القريب من موقع الانفجار، قبل ربع ساعة من موعد افتتاح البنك، وقد تفحم هؤلاء جميعا، بنفس الهيئة التي كانوا يقفون بها. وصور أخرى لمواطنين رموا أنفسهم في النهر ليتجنبوا حرارة الانفجار، فوجدوا مياه النهر تغلي تقريبا.أحد المواطنين ويدعى "ياماجوتشي" شهد انفجار "هيروشيما" ونجا منه بأعجوبة، فقرر العودة لأهله في "ناغازاكي"، وما أن دخل مدينته حتى شهد انفجارا ذريا ثانيا، والغريب أنه نجا منه أيضا! هل هو الأكثر حظا؟ أم الأكثر نحسا؟ لا أحد يعرف، المهم أن ضربة "ناغازاكي" لم تكن ضرورية من الناحية العسكرية؛ فقد كانت فقط لأغراض "البحث العلمي"، أي لدراسة أثر نوع آخر من القنابل الذرية على المدن والسكان (الإجرام الأمريكي بامتياز).رغم الدمار الهائل ومرارة الهزيمة، إلا أن اليابانيون قرروا الانحياز للحياة، ولكن بأسلوب جديد ومختلف؛ فقد صدمهم مشهد الإمبراطور (الإله) وهو يوقع صك الاستسلام، وصدمهم حجم الخراب الذي خلفته سياساتهم الإمبريالية، وبدلا من الدعوة للثأر والانتقام البدائي، تغلبوا على العذاب واليأس وتمسكوا بإنسانيتهم، فنشأ تيار شعبي يسمى "الهيباكوشا"، (وهم من تعرضوا للهجوم الذري في هيروشيما وناغازاكي ونجوا منه) أخذ ينادي هؤلاء بضرورة نزع السلاح النووي من كل العالم، بل أن هؤلاء "الهيباكوشا" هم من نادوا بتطبيق النظرة الجديدة للعالم التي ميزت الجيل الجديد من اليابانيين، والتي نُقشت على النصب التذكاري لضحايا القنابل الذرية، والمن ......
#هيروشيما
#وبيروت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687898
الحوار المتمدن
عبد الغني سلامه - بين هيروشيما وبيروت
بن حلمي حاليم : لبنان الشعب العظيم وبيروت الصامدة ضد الأعداء من كل الأصناف
#الحوار_المتمدن
#بن_حلمي_حاليم إلى أرواح شهداء بيروت ضحايا انفجار 4 اب / أغسطس / غشت2021.أبان الشعب اللبناني، بعد هذه الفاجعة المؤلمة التي تسببت فيها السياسات الرأسمالية التبعية، والنظام الطائفي الحاكم والمسلط على البشر، عن وحدته وأخويته وتضامنه، النابعين من عظمة شعب ظل يقاوم كل الأعداء والمصائب منذ تأسيس الدولة التي حكمته بالقوة والسلاح، موظفة بالأساس في ذلك المذاهب الدينية ومؤسساتها الرجعية.مباشرة بعد هذه الجريمة الكبرى وبصورة إنسانية عفوية، كون اللبنانيين واللبنانيات خصوصا في بيروت لجان شعبية تضامنية وديمقراطية فعلا من الأسفل.وقد ردد الناس المساهمين والمشاركين في بنائها من كلا الجنسين إناثا وذكور: " نحن الذين واللواتي نزيل الركام وننظف الأحياء ونجمع الطعام والملابس والأدوية ونوزعها على الضحايا من أهالنا وجيراننا.. نحن هم الدولة في غياب الدولة ، اين الدولة ؟ " هكذا عبر هؤلاء اللبنانيين واللبنانيات.إن توسيع هذه الأشكال الجوهرية لتأسيس لبنان الحر والمستقل، وتقرير مصير شعبه وفرض سيادته على أرضه، أمر ضروري ، ومن واجب طلائع الثورة اللبنانية ثورة 17 تشرين الأول / اكتوبر2020 المساهمة فيها بروح أممية وأخوية .لقد سقطت حكومة المناورة والالتفاف على الثورة الآن، وبالنضال المستمر، طويل النفس، والصبر النضال والاستفادة من الدروس والأخطاء، ستسقط الدولة الطائفية بعد حكومة الرجعية وأزمة مجلس نواب السياسات الطائفية، وسيتشكل لبنان الذي يحلم به شعبه العظيم، وهذا ما تخشاه الامبريالية والقوى الإقليمية الرجعية التي بدأت تبعث مجرميها إلى المناطق المنكوبة بميناء بيروت والأحياء المحيطة به في الأسبوع الأول على الانفجار و الجريمة.اتفاق الطائف والنظام السياسي الطائفيان فرض السياسات الرأسمالية على الشعوب بالقوة من خلال الاتفاقيات والمعاهدات، لن تدوم أبداً، خصوصا إذا ثار ضدها شعب ما ، وهذا ما يحصل ويجري في لبنان ، إن سياسة التحكم في الجماهير من خلال توظيف المؤسسات الرجعية الدينية والقبلية والعشائرية من طرف الطبقة الرأسمالية المسيطرة على كل شيء، تخاف من التضامن الشعبي الواسع، وتكوين اللجان الشعبية من التحت على قواعد ديمقراطية، جوهرها الإنسان المواطن، به تتأسس لخدمة مصلحته، أما انتخابات الدولة البرجوازية الطائفية فقد بدأت جماهير واسعة تنبذها وتكرهها إلى حد ما ، ولذلك ستحارب الطبقة الحاكمة هذه الأشكال وتبعث من يحاول نسفها وإجهاضها، ولن تتركها تتطور، لأنها ستحفر قبر الدولة الطبقية الحاكمة بالطائفية التي أسستها القوى الاستعمارية الامبريالية وحمتها الرجعية العربية والإيرانية والتركية، وهي القوة التي تعقد اتفاقيات ومعاهدات مع العدو الصهيوني ودولته الإسرائيلية القاعدة الدينية العسكرية العنصرية لخدمة مصالح الامبريالية العالمية بالمنطقة. ان التمسك والدفاع عن هذه اللجان التي ولدت مع ثورة 17 تشرين الاول2020 ، وزادت تطورت بعد فاجعة 4 اب/اغسطس2021، تعد مسالة مصيرية في بناء لبنان القرن الواحد والعشرين، لبنان فصل الدين عن الدولة، لبنان الحرية والكرامة والعدالة الاجتماعية.للثورة وسائلها وأدواتها والشعب اللبناني يبني إحدى أهمها. إلى الأمام، والنصر حليف الشعوب المظلومة، وهو قادم لا ريب في ذلك.عاشت ثورة لبنان واللعنة على من خانها. ......
#لبنان
#الشعب
#العظيم
#وبيروت
#الصامدة
#الأعداء
#الأصناف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688639
#الحوار_المتمدن
#بن_حلمي_حاليم إلى أرواح شهداء بيروت ضحايا انفجار 4 اب / أغسطس / غشت2021.أبان الشعب اللبناني، بعد هذه الفاجعة المؤلمة التي تسببت فيها السياسات الرأسمالية التبعية، والنظام الطائفي الحاكم والمسلط على البشر، عن وحدته وأخويته وتضامنه، النابعين من عظمة شعب ظل يقاوم كل الأعداء والمصائب منذ تأسيس الدولة التي حكمته بالقوة والسلاح، موظفة بالأساس في ذلك المذاهب الدينية ومؤسساتها الرجعية.مباشرة بعد هذه الجريمة الكبرى وبصورة إنسانية عفوية، كون اللبنانيين واللبنانيات خصوصا في بيروت لجان شعبية تضامنية وديمقراطية فعلا من الأسفل.وقد ردد الناس المساهمين والمشاركين في بنائها من كلا الجنسين إناثا وذكور: " نحن الذين واللواتي نزيل الركام وننظف الأحياء ونجمع الطعام والملابس والأدوية ونوزعها على الضحايا من أهالنا وجيراننا.. نحن هم الدولة في غياب الدولة ، اين الدولة ؟ " هكذا عبر هؤلاء اللبنانيين واللبنانيات.إن توسيع هذه الأشكال الجوهرية لتأسيس لبنان الحر والمستقل، وتقرير مصير شعبه وفرض سيادته على أرضه، أمر ضروري ، ومن واجب طلائع الثورة اللبنانية ثورة 17 تشرين الأول / اكتوبر2020 المساهمة فيها بروح أممية وأخوية .لقد سقطت حكومة المناورة والالتفاف على الثورة الآن، وبالنضال المستمر، طويل النفس، والصبر النضال والاستفادة من الدروس والأخطاء، ستسقط الدولة الطائفية بعد حكومة الرجعية وأزمة مجلس نواب السياسات الطائفية، وسيتشكل لبنان الذي يحلم به شعبه العظيم، وهذا ما تخشاه الامبريالية والقوى الإقليمية الرجعية التي بدأت تبعث مجرميها إلى المناطق المنكوبة بميناء بيروت والأحياء المحيطة به في الأسبوع الأول على الانفجار و الجريمة.اتفاق الطائف والنظام السياسي الطائفيان فرض السياسات الرأسمالية على الشعوب بالقوة من خلال الاتفاقيات والمعاهدات، لن تدوم أبداً، خصوصا إذا ثار ضدها شعب ما ، وهذا ما يحصل ويجري في لبنان ، إن سياسة التحكم في الجماهير من خلال توظيف المؤسسات الرجعية الدينية والقبلية والعشائرية من طرف الطبقة الرأسمالية المسيطرة على كل شيء، تخاف من التضامن الشعبي الواسع، وتكوين اللجان الشعبية من التحت على قواعد ديمقراطية، جوهرها الإنسان المواطن، به تتأسس لخدمة مصلحته، أما انتخابات الدولة البرجوازية الطائفية فقد بدأت جماهير واسعة تنبذها وتكرهها إلى حد ما ، ولذلك ستحارب الطبقة الحاكمة هذه الأشكال وتبعث من يحاول نسفها وإجهاضها، ولن تتركها تتطور، لأنها ستحفر قبر الدولة الطبقية الحاكمة بالطائفية التي أسستها القوى الاستعمارية الامبريالية وحمتها الرجعية العربية والإيرانية والتركية، وهي القوة التي تعقد اتفاقيات ومعاهدات مع العدو الصهيوني ودولته الإسرائيلية القاعدة الدينية العسكرية العنصرية لخدمة مصالح الامبريالية العالمية بالمنطقة. ان التمسك والدفاع عن هذه اللجان التي ولدت مع ثورة 17 تشرين الاول2020 ، وزادت تطورت بعد فاجعة 4 اب/اغسطس2021، تعد مسالة مصيرية في بناء لبنان القرن الواحد والعشرين، لبنان فصل الدين عن الدولة، لبنان الحرية والكرامة والعدالة الاجتماعية.للثورة وسائلها وأدواتها والشعب اللبناني يبني إحدى أهمها. إلى الأمام، والنصر حليف الشعوب المظلومة، وهو قادم لا ريب في ذلك.عاشت ثورة لبنان واللعنة على من خانها. ......
#لبنان
#الشعب
#العظيم
#وبيروت
#الصامدة
#الأعداء
#الأصناف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688639
الحوار المتمدن
بن حلمي حاليم - لبنان الشعب العظيم وبيروت الصامدة ضد الأعداء من كل الأصناف