كمال التاغوتي : الحَظُّ
#الحوار_المتمدن
#كمال_التاغوتي أبْحَثُ عَنْهُ بَيْنَ أَثْوَابِيفِي غُرَفِ الدَّارِ وأَوْرَاقِي وَزَوَايَا المَكْتَبِ والأدْرَاجِوأَوَانِي المَطْبَخِ والأَكْوَابِوعَلَى حَبْلِ الغَسِيلِ الدَّانِيوسَرِيرِي الحَافِلِ بالأَشْبَاحِأبْحَثُ عَنْهُ فِي قَوَارٍيرِ العِطْرِ وأَحَادِيثِ الفَرَاشَاتِ المَرْقُومَةِ فِي جَبِينِ الوَرْدِأبْحَثُ عَنْهُ فِي صَدَى أَسْمَارٍ مَبْثُوثَةٍ بَيْنَ طَوَاحِينِ اللَّيْلِ أبْحَثُ عنْهُ فِي أَجْرَاسِ الكَنَائِسِوَدُمُوعِ النَّائِحَاتِ عَلَى قَبْرِ إلَهٍ مَغْدُورٍأبْحَثُ عَنْهُفَوْقَ سُطُـوحِ المَنَازِلِوَرَصِيفِ الطُّرُقَــاتِ المَخْنُوقِوعَلَى طَاوِلَةِ اللاَّعِبِينَ: فِي اجْتِيَاحِ الطَّمَعِ الجَامِحِ مِلْحَ القَلْبِوحَنَايَا الصُّدُورِفِي ارْتِحَالِ التِّبْغِ المَيَّادِ فِي العُيُونِأبْحَثُ عنْهُفِي دُخَانِ المِبْخَرَةِ الخَضْرَاءِوضَرِيحِ الزَّاهِدِ فِي أحْلاَمِنَــا وسَبِيلِ الجَسَدِ الهَائِمِ حَوْلَ الدّفِّإلى خَــارِطَةِ السَّمَاءِ حَيْثُ تُرَبِّي النُّجُومُ إنْجِيلاً آخَرَ لِلزَّمَــانِ أبْحَثُ عَنْهُفِي الأرْقَــامِفِي صَفَحَاتِ الصُّحُفِ المَخْمُورَةِفِي الحَصَى المَغْسُولِ بِالشَّمْسِفِي نُبُوءَاتِ الرَّمْلِ الطَّازَجِوالوَرَقِ المَسْحُورِأبْحَثُ عنْهُفِي سُدُورِ النَّرْدِ عَنْ آلامِي كمْ أَطَعْتُ الوَعْدَ مِنْهُوحَمْلْتُ العِشْقَ عَلَى كَاهِلٍمِنِّي نَحْوَ أَقَالِيمَ الحَنِينِ عَلَّهُ يُدْنِي عَنَـــاقِيدَ وَعْدِهِوظَلَلْتُ الدَّهْرَ عَنْهُ أبْحَثُفِي جَبِينِ الفَجْرٍ وخَاصِرَةِ الأَشْجَــارِ ... ......
#الحَظُّ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763897

كمال التاغوتي : نافذتي
#الحوار_المتمدن
#كمال_التاغوتي (يقول الراوي: كانت الأميرة شهد الزمان سجينة قصر من قصور الجان، وكان الملك يحجّر عليها الخروج من باب القصر. ولما اشتد الغم ومرضت الأميرة استدعى الملك أعظم مهندسي البناء يسأله عن سبيل يسمح للأميرة برؤية ما يحدث خارج القصر دون أن تغادر عتبته. ظل المهندس العظيم يقلب الأمر على وجوهه إلى أن توصّل إلى حل تمثل في فتح كوّة في جدار غرفتها تطل على خارج القصر. وشيئا فشيئا استردت الأميرة شهد الزمان عافيتها ولم تعد تريد ترك هذه الكوّة. وصارت جواري القصر من الجنيات يحبذن مشاهدة العالم من هذه الكوة إذ الرؤية منها أعمق وأصدق. تلك أولى النوافذ. وفيها أنشأ شاعر مجهول هذه السطور التي عثر عليها بعض محققي النصوص في رقعة ملحقة بكتاب حكاية الأميرة شهد الزمان والفئران السبعة.). أَفْتَحُ نافِذَتِي لِلْفَيْضِ الدَّافِقِ مِنْ آبَارِ السَّمَاءِ،أَفْتَحُ جُرْحًا فِي جُدْرَانِ الظَّلاَمِ شُرْيَــانًا للأضْوَاءِوَأَجْرَاسِ الشَّمْسِ وتَنْهِيدَةِ الغَمَامِنَافِذَتِي لاَ تنْسَى عِنَاقَ جَنَاحَيْنِ عَلَى عَتَبَتِهَا ولاَ رَقْرَقَةَ الرِّيحِ ولاَ تَبَرُّجَ اليَمَامِولاَ صَيْحَةَ لَيْمُونَةٍ علَى الرُّخَامِ؛ كُلَّ صَبَاحٍتَطْرُقُ الطَّيْرُ والغِزْلاَنُنَافِذَتِي لِتَعْرُجَ نَحْوَ جُذُورِ الأسْمَاءِ ومِنْهَــا تَنْزِلُ إلى البَحْرِ جَدَائِلِيليسْتَرِدَّ البَحْرُ عَرَائِسَهُ أفْتَحُ نَافِذَتِي فَتَفِيضُ مِنْ صَدْرِي أشْرِعَتِيبَعْضُهَا يُبْحِرُ مِثْلَ الشُّهُبِ نَحْوَ أبْرَاجِ النَّارِ وبَعْضُهَــا تَغْرَقُ فِي غُبَارِ المَدِينَةِونافِذَتِي لا تَنْسَى فِرَاقَ عَازِفَيْنِولاَ تَسَلُّلَ الأَقْمَارِ إلى المِرْآةِ ولاَ تَفَرُّقَ الزُّهُورِ قَبَائِلَ (على نافِـــذَتِي تَنْشُرُ الزُّهُورُرَاياتِهَــا وتَغْتَزُّ بِهَــا الفُصُولُ)نَافِذَتِي تَرْنيمَةُ الفَجْرِ عَاشِقَةُ المَطَرْبَوَّابَةُ الإعْصَارِ جَرَّاحَةُ الآفَاقِ وجَرَّةُ الذِّكْرَيَاتِ بَاطِنٌ ظَاهِرٌ مِثْلَ كَفِّ إلهٍ بلْ صَهِيلِ الوَتَرْ. ......
#نافذتي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763993

كمال التاغوتي : وصفوا لي الصّبر
#الحوار_المتمدن
#كمال_التاغوتي الشَّعْبُ يَنْتَظِرُ والصَّبْرُ يُحْتَضَرُواليَأسُ يَضْطَرِمُ فِي بَيْــدَرِ الأَمَلِاللِّصُّ يَغْتَنِمُوالجُوعُ يَحْتَدِمُ والزَّيْفُ يَغْتَسِلُفِي جَنَّةِ الكَسَلِ العَرْشُ مُنْتَــحَلُوالخَتْمُ مُفْتَعَلُ والرَّسْمُ مُنْغَــمِسُفِي بِرْكَةِ الوَحَلِ السَّوْطُ يَــفْتَرِسُ والرُّعْبُ يَنْبَجِسُوالجَوْرُ يَغْتَرِفُ مِنْ جَرَّةِ الوَجَلِ الإِثْمُ يُقْتَــرَفُوالطُّهْرُ يُجْتَرَفُوالقَلْبُ يَخْتَنِقُ فِي جَوْقَةِ الدَّجَلِ البَطْشُ مُعْتَنَقُ والجَهْلُ مُرْتَفَقُ والعَدْلُ يَنْتَحِرُمِنْ شِدَّةِ الخَجَلِ ......
#وصفوا
#الصّبر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764164

كمال التاغوتي : رسم نجمٍ
#الحوار_المتمدن
#كمال_التاغوتي كُلَّ مَسَاءٍ يُورِقُ كالنَّهْدِ الحَالِمِيَمْلأُ أرْوِقَةَ القَلْبِ والسَّمَــاءِ أجْنِحَةً كالفَــرَاشِ الهَائِمِ مَرِحٌ ذَاكَ النَّجْمُ لَيْسَ لَهُ جِذْرٌ يَحْمِلُ أعْبَــاءَهُ لَيْسَ لَهُ وَشْمٌ يُثْقِلُهُ بالذِّكْرَى سَائِلٌ مِثْلَ تَفَــاهَــاتِ الأيَّــامِ طَوَّافٌ بِمَقَــامٍ دُونَ أبْوابٍمَــا أشْقَاهُ سَعِيدًا يَنْزِلُ اللَّيْلَ عَلى قلْبِ العَاشِقِ يَغْسِلُهُ مِنْ أوْجَاعِ الوَجْدِويَخُطُّ الدَّرْبَ لِلزِّلْزَالِ الآتِيذَاكَ نَجْمٌ يَشْهَدُ أنَّ الأرْضَلَيْسَتْ مَزْرَعَةً للأشْقِيَاءِلاَ، ولاَ مَذْبَحَةً للأبْرِيَــاءِيشْهَدُ أنَّ هَدِيرَ الجُرْحِمِثْلَ نَحِيبِ الوَرْدِ ليْسَ لَهُ مِنْ رَدٍّ وأنَّ مِقْمَعَةَ الشُّرْطِيِّ ليْسَتْ مِثْلَ عَصَا مُوسَى نَجْمٌ يَعْلَمُ لَكِنْ لاَ يُبَالِي خَارِطَةُ العُمْرِ فِي كَفَّيْهِ وَهْوَ فِي صَمْتِ الجِبَالِ. ......
#نجمٍ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764476

كمال التاغوتي : مزمور أشعياء 2
#الحوار_المتمدن
#كمال_التاغوتي يَغْمُرُنِي الفَجْرُ بِصَمْتِهِ الصّاخِبِبِهَدِيرِ الضَّوْءِ السَّائِلِ مِنْ صُخُورِ الرَّمْلِ وحَصَى النَّهْرِ ودُمُوعِ الوَرْدِ وَجُرْحِ السَّمَــاءِ،يَغْزِلُ دَرْبًا فِي المِيَاهِ فِي عُرُوقِ الأشْجَارِفِي الجَنَــاحِ العَابِرِ للأَلْوَانِفِي دَمِي وَدَمِي يَكْتَظُّ بِالشَّوْقِ إلَى مِحْرَقَةِ العُشَّــاقِحَيْثُ يُشِعُّ الوَجْهُ العَاجِي لِلأشْيَــاءِ... فِي يَنَابِيعِ الضِّيَاءِشاعِرٌ يَرْكُضُ يَبْحَثُ عَنْ أسْمَاءٍ طَرِيَّة كيْ تتَفَتّحَ أجْرَاسُ العَالَمِ المَنْسِيّة ويَسِيلُ الفَيْضُ نِدَاءً للإلهِ الهَارِبِ. ......
#مزمور
#أشعياء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764933

كمال التاغوتي : المَنِيَّةُ
#الحوار_المتمدن
#كمال_التاغوتي ذِرْوَةُ النّشِيدِوفِتْنَةٌ لِلأغْنِياتِ الأُولَىساعةٌ رَمْليِّةٌ حُبْلَىبِعَوِيلِ البَغَايَا ونحِيبِ الأيائِلِكلّما تشبّعَتْ قُلِبَتْلِتَقْتَاتَ مِنْ جَدِيدٍ على جُثَّةِ الرِّيحِوالجَدَائــِـــــــلِساعَةٌ ذاتُ سِنَانٍ تُمزِّقُ أوْصَالَ الضِّيَاءِوتُعِيدُ الشُّعاعَ مِنْ حيثُ جاءَمَلْحَمَةٌ سوْدَاءُتُفَرِّقُ بَيْنَ القَلْبِ ونَبْضِهِ وتَشْرَبُ السّمَاءَفلاَ غَدٌ يُولد مِنْ أمْسِهِ ولاَ حَنِينٌطَاحُونَةٌ عَمْيَــاءُتَسْحَقُ الخُطَى وتُبَعْــثِرُ قَافِلَةَ الوَشْمِ الغَائِرِفِي أجْسَادِنَــا. ......
#المَنِيَّةُ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764999

كمال التاغوتي : عناوين الحياة
#الحوار_المتمدن
#كمال_التاغوتي المشهد الأول (فَضاءٌ مَفْتُوحٌ. امرأةٌ ورجُلٌ يُحدِّقَانِ نحو الأعْلَى. صَوْتٌ يملأُ أرْجَاءَ الفضَاءِ فِي جَلالٍ كأنَّهُ المَوْتُ. الرجُلُ والمرأةُ يُصْغِيانِ بِترْكِيزٍ شدِيدٍ) عُنْوَانٌ لِلحَيَاةِبَذْرَةٌ صَامِدَةٌ فِي وَجْهِ الصَّوَّانِتُعْمِلُ مِشْرَطَهَا فِي جِلْدِ الغَيْمِفَيَسِيلُ الغَيْمُ صَهِيلاًتَأْسِرُ فِي قُمْقُمِهَــا مَارِدَ النُّورِفَيَصِيرُ النُّورُ عَصِيرًا.(المَرْأةُ: - إنَّهُ يَهْذِي.الرَّجُلُ: - كلاَّ، إنَّ بِهِ شَوْقًا إلَى جُرْحِهِ.المرْأةُ: - جَاهِلٌ. حَتْفُهُ فِي ذَاكَ الجُرْحِ.الرّجُلُ: - صِدْقًا قُلْتِ. ولَكِنَّهُ لاَ يُدْرِكُ.)عُنْوَانٌ آخَرُ لِلْحَيَاةِ دُودَةُ قَزٍّ تُذِيبُ الشَّوْكَ زُيُوتًاتَأْسِرُهُ فِي جِرَارٍ كالمَحَارِوَتُرِيقُ الشَّوْكَ فِي آبَارِهَــا تَجْدِلُهُ بالعَرَقِ المَحْضِ فَيَصِيرُ الشَّوْكُ حَرِيرًا.(الرَّجُلُ: - وَقَمِيصًا لِلأَمِيرِ.المرْأَةُ: - تُؤْسِفُنِي غُرْبَتُهُ.الرَّجُلُ: - رَاحِلٌ فِي شَدْوِهِ كالنَّغَمِ الشَّارِدِ.المَرْأَةُ: - أَوَ هَذَا كُلُّ العِشْقِ لَدَيْهِ؟الرَّجُلُ: - (يَبْتَسِمُ) المَرْأَةُ: - فِيمَ تَبْتَسِمُ؟الرَّجُلُ: - إنَّهُ أبْسَطُ مِنْ جَوْرِ السُّلْطَانِ.المرْأةُ: - (تَحْنِي رَأْسَهَا، تَبْتَسِمُ) الرَّجُلُ: - لَيْتَهُ يَسْقُطُ فِي هَاوِيَةِ الحُبِّالمرْأَةُ: - لَيْسَ لَهُ بَأْسُ الفُرْسَانِ.)آخَرُ لِلْحَيَاةِنَحْلَةٌ عَابِرَةٌ لِلْحُقُولِ تَطْوِي الطَّلْعَ الفَحْلَ طَيًّافِي شَبَقٍ تَرْوِي الأَزْهَارَ رَيًّا وَتُحِيلُ الطَّلْعَ حُصُونًاثُمَّ تُرِيقُ عَلَيْهِ وَجْدَهَــافَيَصِيرُ الطَّلْعُ بَحْرًا. (المرْأَةُ: - هَلْ ذَكَرَ الفَحْلَ؟الرَّجُلُ: - والشَّبَقَ.المرأةُ: (تعصِرُ صَدْرَهَا) - تِلْكَ هِيَ الرَّجُلُ: (يُمْسِكُ خَصْرَهَا) - هَدِّئِي مِنْ لَحْنِكِ النَّازِفِ المرْأَةُ: - هلْ تَرَاهُ يُدْرِكُ الآنَ؟الرَّجُلُ: - لَمْ يَزَلْ فِي غِيِّهِ ذَاهِلاً.المرأةُ: (تَتَنَهَّــدُ) – لَيْتَهُ يُبْصِرُ.) المشهد الثاني (يَتَرَاءى لهُمَــا رَأْسٌ مَقْطُوعٌ. الدَّمُ ما زالَ يَقْطُرُ مِنْهُ. تَشْرَعُ ملاَمِحُ الوَجْهُ تتَّضِحُ. يَكْتَمِلُ الوَجْهُ، يُحَدِّقُ فِي المَرْأةِ ثمَّ يَبْتَسِمُ.)الوَجْهُ:- لَوْمُكِ لاَ أَفْهَمُهُ.المرْأَةُ: - هلْ عَمِيتَ؟الوَجْهُ: - بلْ أَرَى مَا لا يُرَى.الرَّجُلُ: - هلْ ضَاقَتْ بِكَ ذِي الأرْضُ حَتَّى تَزْحَفَ مِثْلَ أحْزَانِ الخَرِيفِ؟المرْأَةُ: - أوَلاَ تَعْرِفُ عُنْوَانًا غَيْرَ الهَوَامِّ؟ الوَجْهُ: - ذَاكَ نَبْضٌ لاَ يَبِيدُ.المرْأةُ: - قَدْ عَمِيَتْ عَيْنُكَ عَنْ نَبْضِ هَذَيْنِ المَوْقِدَيْنِ (تُشِيرُ إلَى نَهْدَيْهَا)الرّجُلُ: - وَحَنِينِ العُشَّاقِالمرْأَةُ: - وارْتِحَالِ النَّارِ فِي الأحْشَاءِالرّجُلُ: - ودُرُوبِ المَجْدِالمرْأَةُ: - وَجَحِيمِ الغُرَبَاءِالرّجُلَ: - وطَرِيقِ النَّصْرِ فِي الحَرْبِالمرْأَةُ: - وبَرِيقِ الشُّهَدَاءِالمشهد الثالث (يَتَ ......
#عناوين
#الحياة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765256

كمال التاغوتي : امرؤُ القيسِ
#الحوار_المتمدن
#كمال_التاغوتي المشهد الأول(دَيْرٌ فِي أَطْرَافِ اليَمَن. طَيْفُ جارِيَةٍ يَطُوفُ على الرُّوَّادِ بِعُنْقُودٍ يَعْصِرُهُ فِي أكْوابِهِمْ. امْرُؤُ القَيْسِ يُوَاجِهُ سَيِّدًا مِنْ سَادَةِ العَرَبِ على دَسْتِ نَرْدٍ. صَوْتُ نَايٍ يَنْبَعِثُ مِنْ بَعِيدٍ كالنَّعْيِ)امْرُؤُ القَيْسِ: - يَنْكَأُ قُرْحًا فِي خَاصِرَتِي كُلَّمَــا رَاوَدَهُ الشَّوْقُ إلَى الظِّلِّيَفْتَرِسُ القَلْبَ وأَكْبَادَ العِيسِ ويَخُضُّ الدَّمَ فِي رَاحِلَتِي؛أَطْفِئُوا هَذَا السَّوَادَأَخْبِرُوهُ أنَّهُ أخْطَأَ عُنْوَانَهُ.طَيْفُ الجَارِيَةِ (تَضْحَكُ)عَلِّلِينِي بِالكَأسِوانْشُرِي شَعْرَكِ كالخَيْلِتَرْكُضُ فِي رِئَتِي عِطْرًا يُوقِظُ إعْصَارِي(يَقْتَرِبُ طَيْفُ الجَارِيَةِ مِنْ مَجْلِسِهِ، يَعْصِرُ العُنْقُودَ فِي كأْسِهِ حتَّى تتَفَهَّقَ. يَنْهَضُ حَامِلاً كأْسَهُ بِيُمْنَاهُ)أشْرَبُهَــا صِرْفًا كالشَّمْسِعَلَى نَخْبِ أَبٍ ضَيَّعَنِي (يَنْظُرُ إلى نَدِيمِهِ) إنَّنَا يَا صَاحِ نَلْهُو بِخُطَانَافَوْقَ ذِي الأرْضِونَرُوضُ الفَلَكَ الجَامِحَ مِثْلَ زَهْرِ الرَّوْضِ؛نَحْنُ رُمَــاةُ الزَّهْرِ نُخْضِعُ الفُلْكَ لِمَجْرَانَا؛الْعَبْ الْعَبْ (يلْعَبَانِ ويَشْرَبَانِ. يَدْخُلُ عامر. يتلاَشَى طَيْفُ الجَارِيَةِ فيُخْنِي ظِلٌّ أسْوَدُ على المَكَانِ. صَوْتُ النَّايِ يَقْتَرِبُ ويَثْقُلُ على النُّفُوسِ كالوَعْدِ الزَّائِفِ)عَامِر: (فِي حُزْنٍ) – انْتَزَعُوا مُلْكَكَ مِنْكَ ( امرُؤُ القيْسِ يَسْتَمِرُّ فِي الشُّرْبِ واللعِبِ) عامر: - قَدْ غَدَرُوا بِأَبِيكَ وعَلَيْهِ انْقَلَبُوا. (الظِّلُّ يَزْدَادُ حُلْكَةً. صَمْتٌ كالوَعِيدِ. يَتوَقّفُ النَّدِيمُ عنِ اللّعِبِ والشُّرْبِ)امرُؤُ القيْسِ: - اضْرَبْ اضْرَبْ (دُونَ أنْ يَلْتَفِتَ إلى عامر) ذَا هُوَ مُلْكِي الآنَ (يشْرَبُ ويلْعَب) النّدِيمُ: - أيُّ دَرْبٍ أنْتَ سَالِكُ؟امرُؤُ القيْس: (يُقَهْقِهُ) هَذَا نَخْبُ أَبٍ حَمَّــلَنِي وَتْرَهُلَكِنْ لاَ أُفْسِدُ دَسْتِي قَدْ بَلَغْتُ الفَلَكَ الأعْلَى وتَملَكّْتُ الفُصُولَ وحَجَزْتُ البِيدَ فِي طَسْتِي.يَوْمِي هَذَا قِحَافُوغَدِي الآتِي نِقَافُ.(يتَرَاءَى فِي الظِّلِّ المُخَيِّمِ جَحْفَلٌ مِنَ الفُرْسَانِ. يَرْتَفِعُ صَهِيلٌ وغُبَارٌ. يُغادِرُ الجمِيعُ المكانَ إلاَّ امْرَأَ القيْسِ وندِيمَهُ، مُنْهَمِكَانِ فِي اللّعِبِ والشُّرْبِ. عاصِفَةٌ هوْجَاءُ تُسْقِطُ أيْقُونَةَ المَسِيحِ القائِمَةِ فِي رُكْنٍ من الدَّيْرِ. عَوِيلُ نِسَاءٍ. وَجْهُ هِنْدٍ يَلُوحُ بيْنَ الغُبَارِ.) المشهد الثاني(فَضاءٌ مَفْتُوحٌ. كُثْبَانُ الرِّمَالِ تتوالَدُ على المَدَى وتتمَايَلُ. امْرُؤُ القَيْسِ وبِضْعَةُ فُرْسَانٍ يَحْمِلُونَ نَعْشًا وسِلاَحًا.)جُنْدِيٌّ: - قَدْ تَعِبْنَــا مِنْ عُرُوشٍ قُلَّبٍأَبَدًا لاَ تَسْتَقِيمُ كُلُّ مَنْ لاَمَسَ عَرْشًاسَنَّ لَهُ شَرْعًا وَعُقُودًا لاَ تُدِيمُ ...جُنْدِيٌّ ثَانٍ: (يُقَاطِعُهُ) - أيُّ خَطْبٍ حَاقَ بِهِ؟الجندِيُّ الأوَّلُ: - ثَابِتٌ مِثْلَ عَرُوضِ الخَيْمَةِ.<b ......
#امرؤُ
#القيسِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765837

كمال التاغوتي : الجريمة
#الحوار_المتمدن
#كمال_التاغوتي عَسْكَرِيٌّ يَجْتَاحُ ثَدْيَ امْرَأةٍ لَمْ يَرُقْهُ تَدَفُّقُ الفَجْرِ فِي لَهَاةِ الرَّضِيعِ كالثَّلْجِلَمْ يَرُقْهُ دِفْءُ النَّــخِيلِ المُسَالِفِي عُرُوقِ الرَّضِيعِ كَالمَرْجِ الحَالِمِ هَاجِسٌ يَسْتَبِدُّ:- مَاذَا لَوْ قَشَّرْتُهُ كاليَمَامِ؟ وَأَجَالَ السِّكِّينَ فِي غَوْرِهِبَعْدَمَا قَطَّعَ العُرُوقَ خُيُوطًاواقْتَلَعَ اللَّهَاةَ كالشَّوْكَةِظَمَأٌ يَشْتَدُّ:- أيْنَ ذَهَبْتَ بِاللُّجَيْنِ المُذَابِ؟ وَانْفَجَــرَ الدَّمُ الصَّرِيحُوغَزَا الثَّلْجَ الدّافِئَفانْهَمَرَ الوَرْدُ الذَّبِيحُ واكْتَسَحَ السِّكِّينَ كالجَمْرِغَضبٌ يَحْتَدُّ:- وَيْلَكَ قَدْ لَطَّخْتَ نَصْلَهُ. (يَلْعَقُ الدِّمَاءَ)وَطَفَتْ دُمْيَةُ الرَّضِيعِ كَوَشْمٍ(يَهْرُبُ العَسْكَرِيُّ. يُحَلِّقُ وَجْهُ الرَّضِيعِ فَوْقَهُ.)يَصْرُخُ: - ذَاكَ أَمْرُهُمْ... أَمْرُهُمْ... أَمْرُهُمْ... ......
#الجريمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766391

كمال التاغوتي : أورفيوس
#الحوار_المتمدن
#كمال_التاغوتي أجَلْ أَنْـتَ أَمْسَـــيْـــــتَ وَحْدَكْوَرَفِيقُ الأَسَــــــى لَيْسَ قُرْبَكْوَفَيْضُ النَّـــــــــدَى مَلَّ نَحْبَكْوَجُرْحُ الرَّيَاحِينِ يُنْكِرُصَمْتَكْطَوَاكَ سَفِيــــنٌ وَمَزَّقَ دَرْبَكْفَــــهِمْتَ وَضَــيَّـــعْتَ نَجْمَكْوأسْلَمْتَ لِلـرِّيــــــــحِ لَحْمَكْولِلــــــرُّومِ سُنْبُـلَةً لَمْ تَغُشَّكْمَتَى تَنْهَضُ الخَيْلُ كَيْ تَسْتَرِدَّكْ؟ فَـتَـمْلأَ بِالــنَّــــــــــــــارِ قَلْبَــكْ وتُــــدْنِــي مِـنَ الأرْضِ حُلْمَكْمَتَــــى يُشْعِلُ العِــشْقُ مِلْحَكْ؟ أَجَلْ أَنْـــتَ أَهْمَلْتَ وَرْدَكْوَأهْـــدَيْـتَ مَنْ رَامَ حَرْبَكْمِجَـــنًّا يُكَــــــلِّـلُ صَدْرَكْونَافِذَةً كَانَ أُفْقُهَا جِسْرَكْ. ......
#أورفيوس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766800

كمال التاغوتي : وجْهُ الشّنْفَرَى
#الحوار_المتمدن
#كمال_التاغوتي ذَا بَلَدٌ بِهِ وفِيهِ لاَ يَطِيرُ النَّحَامُ فَوْقَ بِسَاطٍيَحْمِلُهُ إلى مَغِيبِ الشَّمْسِحيْثُ تُجَدِّدُ الدِّمَاءُ سَدَاهَا،ذَا بَلَدٌ بِهِ وفِيهِ يَبْحَثُ حَافِرٌ عَنِ الصَّهِيلِعَنْ لَهِيبٍ تُذِيبُهُ نَارُهُ فِي شَذَاهَا،ذَا بَلَدٌ بِهِ وفِيهِ تَتَمَادَى سَرِيَّةٌ صَفْرَاءُ فِي اغْتِيَالِ الأَشْجَارِ وَالمِلْحِوَنَحِيبِ الغُيُومِ فِي سَمَاهَا ذَا بَلَدٌ بِهِ وفِيهِ لِلْجَرَادِ المَخْبُولِ حَقُّ الكَلاَمِلِلْجُرَذِ الأَعْمَى لِنَسْلِ الأَفَاعِيلِحَرِيقِ المَغُولِ فِي الوَاحَاتِ سُنْبُلَةُ السّلاَمِ، وَابَلَدًا يُغَلِّفُونَهُ بِالصَّبَّارِوالزَّبَدِ المُعَلَّبِ المَحْفُورِفِي الدَّوَاوِينِ والفَنَادِقِ والحَانَاتِلِتَمُرَّ القَوَافِلُ المَسْحُورَة:سُفُنٌ طَائِرَاتٌحُقَنٌنَاقِلاَتٌ حَاوِيَاتٌ مَسْكُونَةٌ بِالقَرَابِينِوَطَنٌ تَعْرِضُهُ الحَقَائِبُ المَأْجُورَة! يَجْرِفُنِي اللَّيْلُ المُـرَقَّطُ كَالحُلْمِمِثْلَ طَحَالِبِ الطَّوَاحِينِ،أبْلُغُ شَاطِئًا تَمَرَّسَ بِالقَتْلِأَفْتَرِشُ الصُّخُورَ فِي انْتِظَارِكَعَلَّكَ تُهْدِينِي طَرِيقًا أُخْرَىأوْ تُؤَاخِينِي والرِّيَاحَ عَلَّنِي أُوقِظُ الجَــدَاوِلَ بَيْنَ الهِضَابِفَتُضِيئَ الدَّرْبَ العَتِيقَ لِزَهْرِ الأَقَاحِي وَصَلِيلِ الصَّنَوْبَرِ المَصْقُولِ،كَيَفَ لِذَاكَ الدَّرْبِ أنْ يُومِضَ بَيْنَ الضِّلْعِ والضِّلْعِوقُلُوبُ العُشَّاقِ مُدْمِنَةٌ أحْزَانَ الشِّتَاءِ؟ وَطَنٌ مَطْعُونٌ بِمَاضِيهِ اهْتَرَأتْ مِنْهُ سَوَارِيهِ وَطَنٌ مَفْتُونٌ بِغَازِيهِ فَانْهَدَمَتْ فِيهِ أَعَالِيهِ كَيْفَ لِذَاكَ الدَّرْبِ أنْ يَسْلَسَ وَقِلاَعُ اليَمَامِ عَالِقَةٌ بِالأشْوَاكِ؟ لَيْسَ لَدَيْكَ غَيْرُ نَارٍ مَجُوسِيَّةٍ تَفْتَحُ لِلْفَجْرِ الجَلِيلِ جِرَاحًا فِي جِدَارِ العَمَى الطَّوِيلِ الطَّوِيلِ الطَّوِيلِ قُلْتَ يَوْمًا فِي زَحْمَةِ الآمَالِ:"لِنَكُنْ مِثْلَمَــا يُرِيــدُ لَنَــا المَــاءُ:مَوْجَةً فَوْقَ كَاهِلِ الغُرَبَـــاءِأوْ بَرِيقًا فِي عَيْنِ ظَبْيٍأوْ مُدَامًا تُرِيقُهَا شَفَةٌ وَرْدِيَّةٌأوْ مَرَايَا عَلَى تُخُومِ السَّمَاءِ"،يَـا رَفِيقِي خَرَائِطُ الدَّمِ ضَاقَتْ بِنَــا وَمَرَاسِي الكُهَّانِ وقُبَّتُهَــا الخَضْرَاءُ!لَمْ نَعُدْ وَشْمًا فِي جَبِينِ بَدَوِيَّةٍ يَكْتُمُ وَعْدَ نَجْمِهَالَمْ نَعُدْ مِعْرَاجَ قَافِلَةِ الأنْبِيَــاءِ،فَلْـنَـكُنْ مِثْلَمَــا أرَادَتْ لَنَــا الأُغْنِيَــاتُ:تِيهًا دُونَهُ تِيهٌ دُونَهُ تِيهٌ ...وابْتَلِــعِي صُوَاكِ يَا أيَّتُهَــا الدُّرُوبُولِتُزْهَقْ تِلْكَ المَنَــارَاتُفُخَــطَانَا كفِيلَةٌ بِالحَرِيقِ... ......
#وجْهُ
#الشّنْفَرَى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767972

كمال التاغوتي : مقام العشق
#الحوار_المتمدن
#كمال_التاغوتي (هذه سطور من رقْعَةٍ يزعُم بعضهم أنها من كتابِ الأغانِي لأبِي الفرج الأصفهانِي، عُثِرَ علَيْها فِي دَيْرٍ بِضاحيَةٍ منْ ضواحِي بغدادَ. ويرْوِي فيها كاتبها خبرَ لِقاءٍ مُختَلَسٍ بيْنَ قيْس ولُبنى فِي أثناء الحجِّ. يقُولُ: حدّثَ المَدائِنِي عن عيسَى بن دأب أنه قال: "اجْتَمَعَ لَيْلَةً قيْس ولبنَى فِي شِعْبٍ منْ شِعابِ مكَّةَ والقوْمُ فِي طوافِهِمْ. وترَكتْ لبنى جارِيتَها خارِجَ الخيْمَةِ رَصَدًا. وكان قيس قد مهّد لها وِطاءً فيها. فظلاَّ ساعةً يتشاكَيَانِ ويتعاتَبانِ، إلى أن أخذَ الوجْدُ منهُما مأخَذَهُ، فَنَضَتْ لبنى عنها القَمِيصَ فُصُعِقَ قيس حتى كاد يُغمى عليْهِ، فَكَسَتْهُ بِقُبُلاتِها ثُمَّ ضمّتْهُ إلى صدْرِها. وطَفِقَتْ تُحدّثُهُ وتُداعِبُهُ حتّى اشْتعلَ. يقولُ: حدثت الجارِيةُ قالتْ: "إنّي وربِّ البيْتِ أسمعُ أنِينًا فِيهِ غُنَّةٌ سَرَى فِي دمِي حتّى أنْعظْتُ. ولمّا حانت ساعة الفراق أطلاّ من الخيمة واللألاء في وجهيهما. فتعانقا ثم انصرفنا وتركْناهُ يَمُوجُ كلِسانٍ منْ رمْلٍ." )قُلْتَ لِي مرَّةً: ليْسَ لِي قِبْلَةٌ عَلَى هذِهِ الأرْضِلِتَكُونِي لِي مَوْسِمًا للاغْتِسَالِ،ودَفَعْتَ لِي نَبْضَكَ عَارِيًا مِنَ الأقَاوِيلِوَدَفَعْتَ لِي قَلْبَكَ صَافِيًا مِنَ الهَذَيَانِودَفَعْتَ لِي لَحْمَكَ خَالِيًا مِنْ وَجَعِ النَّايِ،قُلْتَ لِي: مَلِّحِي هذَا الجَسَدَ مِثْلَ جِلْدِ ماعِزٍ وانْشُرِيهِ تَحْتَ تَنُّورِ نَهْدَيْكِعلَى مَدَى عَاصِفَةٍ أوْ فَرَاشَتَيْنِثُمَّ شُدِّيهِ بِجَدِيلَةٍ إلى جِذْعِ غَزَالٍمُجَوَّفٍ ثُمَّ صُبِّي علَيْهِ سُخْطَكِ(قَرْعُ طَبْلٍ. زَلْزَلَةٌ فِي الماءِ. تَرْجُفُ أشْجَارٌ وأحْجَارٌ وأسْمَاكٌ وغَارُ) أرْقُصُ فَوْقَ الرِّمَالِعَرُوضُ الخيْمَةِ يترنَّحُوالجَسَدُ-الطَّبْلُ يَكْسِرُ الأبَدَدَفْقَةً تِلْوَ دَفْقَةٍ!يَشْرَبُ فَخْذَايَ صَهِيلَ النَّخِيلِ والطَّبْلُ-الجَسَدُ يَعْصِرُ الكَبِدَسَلاَسِلَ خَمْرِيَّةً تتَسَلَّلُ بيْنَ فَخْذَيَّ، تَنْهَضُ الفَلاَةُتنْفُضُ عنْ وَحْشِهَا غُبَارَ الغِيَابِ؛قُلْتُ لكَ: إنِّي أهْوِي فِي حَلْقِ ذِئْبٍ؟قُلْتَ لِي: ابْلَعِيهِ قبْلَ أنْ يَمَضغَكِ!ويَثُورُ الزَّغَبُ العابِدُ وتَمُورُ أشْلاَءُ نِيرَانِ العِشْقِفِي سُرَّتِي،الجَسَدُ الطَّبْلُ يَقْرَعُ حَبَّةَ التِّينِيَفْتَحُهَا – تَفْتَحُهُيَنْفُذُ فِيهَا تنْفُذُ فِيهِيُيَــمِّــمُ وَقْعُهُ مَهْجَعَ الغِيلاَنِ؛ قُلْتُ بَيْنَ اليَقْظَةِ والغَرَقِ:إنِّي تُمَزِّقُنِي النُّجُومُوأفاعٍ تَهُزُّ صَدْرِي! قُلْتَ لاَ أدْرِي كَيْفَ:اجْمَعِي شَتَاتَ أحْزَانِكِوامْتَدِّي جِسْرًا مِنَ اللوْزِلِلْقَمَرِ السَّاهِيللبَرْقِللإلَهِ الوَاهِيولْنَعْبُرْكِ مَعًا مِثْلَ صَلاَةٍ! وانْهَمَرْتَ غُرُوبًا أبْيَضَ مِنْ حَلَمَتِي. قُلْتَ لِي: رَايَتَكِ. أيْنَ رَايَتُكِ؟تَسْألُ وأنتَ تَدْرِي أنَّ دَفْنَكَ مَوْتَكَ رَايَتِي تَسْأَلُ وأنْتَ تَدْرِي أنَّكَ أنْتَ المَرْفُوعُ الوَحِيدُفَوْقَ أسِنَّةِ أهْدَابِي والمِشْنَقَةُ عِطْرِي،<br ......
#مقام
#العشق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768595