منى حلمي : أنا قلبى دليلى قاللى ده أنور وجدى
#الحوار_المتمدن
#منى_حلمي ------------------------------------------- أجلس مستغرقة فى أدائه السلس الممتع المدهش ... شاهدته مرات كثيرة لا أستطيع حسايها ، وفى كل مرة له بريق متجدد .وُلد ليكون متفردا ، لن نجد مثله .. هو مثل بصمة الاصبع ، لا شبيه لها ، الا نفسها . بصمة اصبع ، وبصمة دأب وارادة ، وبصمة كاريزما ، ماركة مسجلةباسمه . بصمات عالية الجودة ، قصيرة العمر ، ترث الوسامة ، والموهبة ، ومرض قاتللعين .أنسحب من زمن الكورونا المتيبس الجاف، وألتف حول عوالمه لها رشاقة الماء، وتمايلات قلب فى بدايات العشق.أمد يدى اليه، لأغريه بأن يرقص معى بدلا من "ليلى"، على أنغام فالس "القصبجي، قلبى دليلى.ولأنه "جنتلمان" بجد، وليس ادعاءً، فانه لا يكسر قلبى، ويعدنى وعد الحُر، برقصة أخرى فى فيلم جديد.ولا ألومه، فلم يُخلق بعد الذى يستطيع أن يترك "ليلى" من أجل أى حواء أخرى ، خاصة اذا كان " القصبجى " الجامح، الفريد، حاضرا فى المشهد.ولا أعاتبه، فالرجل العاقل لا يترك "ليلى بنت الأكابر"، و"ليلى بنت الأغنياء"، من أجل امرأة، لا ترتاح لسيرة الأكابر، ولا تنتمى الى سلالة الأغنياء.لكننى على يقين، أنه مثلى، يشعر بأقصى قدر من الألفة، والراحة، والمتعة، مع غير الأكابر، وغير الأغنياء.ألم يتزوج فى النهاية "ليلى بنت الفقراء"، وكانت رقصة الختام هى رقصة الزفاف لزواج حقيقى، وليس مجرد المشهد الأخير ؟؟.أتكلم عن فنان جعلنى أحب السينما، وأحب الرقص الفالس، وأحب الرجل الذى يرتدى بدلة ضابط البوليس.كم من الأدوار التى ظهر بدرا منورا، وهو يرتدى تلك البدلة المشرفة، له وللوطن، يضنيه البحث عن عصابات الاجرام ، يحاول الوفاء لواجب الوطن الذى أقسم عليه، دون الاخلال بالوفاء لواجب القلب المحب، وينجح فى المهمتين، بامتياز وجدارة فيحصل على وسام الوطن، وتكريم المرأة.انه "أنور وجدى"، الذى تمر ذكرى ميلاده 117 ، بعد أيام قليلة، بالتحديد يوم 11 أكتوبر . كان يسكن فى غرفة فوق السطوح، لقلة الفلوس، ولزيادة الموهبة النارية، الباحثة عمنْ يفهم، ويقدر، ويعطى الفرصة للشرارة الأولى، للطلقة الأولى . أو ربما أراد السكن فوق السطوح، لأنه أراد مكانا قريبا من السماء، لتأكده أنه سيصبح نجما من نجومها.أكتب عن "أنور وجدى"، النجم الاستثنائى متعدد المواهب، متعدد القدرات، متعدد الابداعات.وليس لنا أن نندهش من هذا التعدد، الذى كان مقدرا عليه.حتى فى المرض . قتله الداء الموروث فى العائلة، "الكِلية متعددة الأكياس". كان بالضبط فنجان القهوة "المضبوط"، الذى تحتاجه السينما المصرية فى أربعينيات القرن الماضى، لكى تعدل مزاجها المتعكر... ونقصد الموهبة، الجسارة، خفة الدم، الابتكار، التجديد، الوسامة، المغامرة، المعافرة، فورة الشباب، الدأب، الذكاء، الثقافة، الطموح غير المحدود، الكاريزما الطاغية، الشغف بالغناء والموسيقى والاستعراض والرقص.من كومبارس صامت، على خشبة المسرح، وأدوار صغيرة قانعة بالقسمة على شاشة السينما، الى البطولة المطلقة، والنجومية التى لا ينافسه فيها أحد، والتى تدهش زملاءه، وجمهوره الذى تقبله، وصفق له، وتوجه ألقاب مثل:"الفتى الأول"، " معشوق النساء " ، "الشرير خفيف الظل"، "عاشق المطربات"، " المستهتر الطيب " ، و"شارلى شابلن المصرى"، بعد أفلامه مع الطفلة فيروز . وطبعا لا ننسى " شاربه " المميز الذى موضة للشباب . مع "ليلى مراد"، صنع الثنائى الجميل، الذى أنتج لنا مجموعة من الأفلام الغنائية الاستعراضية الفاخرة، وسلسلة الأفلام الممتعة، حملت اسم "ليلى" . ......
#قلبى
#دليلى
#قاللى
#أنور
#وجدى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734031
#الحوار_المتمدن
#منى_حلمي ------------------------------------------- أجلس مستغرقة فى أدائه السلس الممتع المدهش ... شاهدته مرات كثيرة لا أستطيع حسايها ، وفى كل مرة له بريق متجدد .وُلد ليكون متفردا ، لن نجد مثله .. هو مثل بصمة الاصبع ، لا شبيه لها ، الا نفسها . بصمة اصبع ، وبصمة دأب وارادة ، وبصمة كاريزما ، ماركة مسجلةباسمه . بصمات عالية الجودة ، قصيرة العمر ، ترث الوسامة ، والموهبة ، ومرض قاتللعين .أنسحب من زمن الكورونا المتيبس الجاف، وألتف حول عوالمه لها رشاقة الماء، وتمايلات قلب فى بدايات العشق.أمد يدى اليه، لأغريه بأن يرقص معى بدلا من "ليلى"، على أنغام فالس "القصبجي، قلبى دليلى.ولأنه "جنتلمان" بجد، وليس ادعاءً، فانه لا يكسر قلبى، ويعدنى وعد الحُر، برقصة أخرى فى فيلم جديد.ولا ألومه، فلم يُخلق بعد الذى يستطيع أن يترك "ليلى" من أجل أى حواء أخرى ، خاصة اذا كان " القصبجى " الجامح، الفريد، حاضرا فى المشهد.ولا أعاتبه، فالرجل العاقل لا يترك "ليلى بنت الأكابر"، و"ليلى بنت الأغنياء"، من أجل امرأة، لا ترتاح لسيرة الأكابر، ولا تنتمى الى سلالة الأغنياء.لكننى على يقين، أنه مثلى، يشعر بأقصى قدر من الألفة، والراحة، والمتعة، مع غير الأكابر، وغير الأغنياء.ألم يتزوج فى النهاية "ليلى بنت الفقراء"، وكانت رقصة الختام هى رقصة الزفاف لزواج حقيقى، وليس مجرد المشهد الأخير ؟؟.أتكلم عن فنان جعلنى أحب السينما، وأحب الرقص الفالس، وأحب الرجل الذى يرتدى بدلة ضابط البوليس.كم من الأدوار التى ظهر بدرا منورا، وهو يرتدى تلك البدلة المشرفة، له وللوطن، يضنيه البحث عن عصابات الاجرام ، يحاول الوفاء لواجب الوطن الذى أقسم عليه، دون الاخلال بالوفاء لواجب القلب المحب، وينجح فى المهمتين، بامتياز وجدارة فيحصل على وسام الوطن، وتكريم المرأة.انه "أنور وجدى"، الذى تمر ذكرى ميلاده 117 ، بعد أيام قليلة، بالتحديد يوم 11 أكتوبر . كان يسكن فى غرفة فوق السطوح، لقلة الفلوس، ولزيادة الموهبة النارية، الباحثة عمنْ يفهم، ويقدر، ويعطى الفرصة للشرارة الأولى، للطلقة الأولى . أو ربما أراد السكن فوق السطوح، لأنه أراد مكانا قريبا من السماء، لتأكده أنه سيصبح نجما من نجومها.أكتب عن "أنور وجدى"، النجم الاستثنائى متعدد المواهب، متعدد القدرات، متعدد الابداعات.وليس لنا أن نندهش من هذا التعدد، الذى كان مقدرا عليه.حتى فى المرض . قتله الداء الموروث فى العائلة، "الكِلية متعددة الأكياس". كان بالضبط فنجان القهوة "المضبوط"، الذى تحتاجه السينما المصرية فى أربعينيات القرن الماضى، لكى تعدل مزاجها المتعكر... ونقصد الموهبة، الجسارة، خفة الدم، الابتكار، التجديد، الوسامة، المغامرة، المعافرة، فورة الشباب، الدأب، الذكاء، الثقافة، الطموح غير المحدود، الكاريزما الطاغية، الشغف بالغناء والموسيقى والاستعراض والرقص.من كومبارس صامت، على خشبة المسرح، وأدوار صغيرة قانعة بالقسمة على شاشة السينما، الى البطولة المطلقة، والنجومية التى لا ينافسه فيها أحد، والتى تدهش زملاءه، وجمهوره الذى تقبله، وصفق له، وتوجه ألقاب مثل:"الفتى الأول"، " معشوق النساء " ، "الشرير خفيف الظل"، "عاشق المطربات"، " المستهتر الطيب " ، و"شارلى شابلن المصرى"، بعد أفلامه مع الطفلة فيروز . وطبعا لا ننسى " شاربه " المميز الذى موضة للشباب . مع "ليلى مراد"، صنع الثنائى الجميل، الذى أنتج لنا مجموعة من الأفلام الغنائية الاستعراضية الفاخرة، وسلسلة الأفلام الممتعة، حملت اسم "ليلى" . ......
#قلبى
#دليلى
#قاللى
#أنور
#وجدى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734031
الحوار المتمدن
منى حلمي - أنا قلبى دليلى قاللى ده أنور وجدى
منى حلمي : حياتى .. السًفاح الجلاًد .. ثمالة .. وردة قلبى ........ أربع قصائد
#الحوار_المتمدن
#منى_حلمي حياتى .. السًفاح الجلاًد .. ثمالة .. وردة قلبى ....... أربع قصائد --------------------------------------- 1 – حياتى ----------------- لا أستطيع الهروب من نفسى ولا يمكننى أن أغير جيناتى لن أقدم على الغرق مثل فرجينيا ولن أبلع حبوبا مخدرة مثل داليدا حياتى التى أدمرها وتدمرنى لكننى أحبها .. أتشبث بها لأنها فريدة وأصيلة وعنيدة رغم كيمياء مخى المسكونة بألف عفريت رغم خيالات مجنونة ومذاق السأم المقيت هى حياتى نصف ورثته ونصف آخر صنعته بأعصابى ودمى وأحلامى المستحيلة أنا كما أنا وهذه هى حياتى وهى ابنتى الوحيدة أحيانا ألعن ولادتها أحيانا أتنصل منها وأنكر عليها أمومتى لكن قلب الأمهات يرق يغفر يسامح وفى النهاية هى الباقية معى فى وحدتى وشيخوختى ---------------------- 2 - السًفاح الجلاًد -------- كنت الوحيد المناسب لكل العلاقات الحبيب ... الصديق ... الأب .. الابن ... الرفيق خطفتك الحياة بشراسة وانعدام الحياء وتركت ملايين البشر غيرك أحياء فقدت الحبيب .. خسرت الصديق .. رحل الأب ... غاب الابن ... ضاع الرفيق وما زالت الشمس كل صباح تسطع والنجوم كما هى كل مساء تلمعوالأقدار بدم بارد تصفع وتضرب وتقمع وأنا وحدى بدونك وبعدك يدمينى الطريقكيف أتعامل مع هذه الحياةالتى ذبحتك أمامى ؟ كيف أتواصل مع السًفاح الجلاًدالذى قتل أحلامى ؟ قلبى محمل بالمرارةمكبل وسط الحريقروحى مشنوقة على ايقاعات الزفير والشهيق-------------------------- 3 - ثمالة ------ أفراح العمرثملت من كأس الأحزان ------------------------- 4 - وردة القلب ------------------- قلبى " وردة " تخاف الذبول فهى لا ترتوى الا بماء الورد وماء الزهر وليس حولها الا ماء الحقد وماء الشر ------------------------------------------- ......
#حياتى
#السًفاح
#الجلاًد
#ثمالة
#وردة
#قلبى
#........
#أربع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735736
#الحوار_المتمدن
#منى_حلمي حياتى .. السًفاح الجلاًد .. ثمالة .. وردة قلبى ....... أربع قصائد --------------------------------------- 1 – حياتى ----------------- لا أستطيع الهروب من نفسى ولا يمكننى أن أغير جيناتى لن أقدم على الغرق مثل فرجينيا ولن أبلع حبوبا مخدرة مثل داليدا حياتى التى أدمرها وتدمرنى لكننى أحبها .. أتشبث بها لأنها فريدة وأصيلة وعنيدة رغم كيمياء مخى المسكونة بألف عفريت رغم خيالات مجنونة ومذاق السأم المقيت هى حياتى نصف ورثته ونصف آخر صنعته بأعصابى ودمى وأحلامى المستحيلة أنا كما أنا وهذه هى حياتى وهى ابنتى الوحيدة أحيانا ألعن ولادتها أحيانا أتنصل منها وأنكر عليها أمومتى لكن قلب الأمهات يرق يغفر يسامح وفى النهاية هى الباقية معى فى وحدتى وشيخوختى ---------------------- 2 - السًفاح الجلاًد -------- كنت الوحيد المناسب لكل العلاقات الحبيب ... الصديق ... الأب .. الابن ... الرفيق خطفتك الحياة بشراسة وانعدام الحياء وتركت ملايين البشر غيرك أحياء فقدت الحبيب .. خسرت الصديق .. رحل الأب ... غاب الابن ... ضاع الرفيق وما زالت الشمس كل صباح تسطع والنجوم كما هى كل مساء تلمعوالأقدار بدم بارد تصفع وتضرب وتقمع وأنا وحدى بدونك وبعدك يدمينى الطريقكيف أتعامل مع هذه الحياةالتى ذبحتك أمامى ؟ كيف أتواصل مع السًفاح الجلاًدالذى قتل أحلامى ؟ قلبى محمل بالمرارةمكبل وسط الحريقروحى مشنوقة على ايقاعات الزفير والشهيق-------------------------- 3 - ثمالة ------ أفراح العمرثملت من كأس الأحزان ------------------------- 4 - وردة القلب ------------------- قلبى " وردة " تخاف الذبول فهى لا ترتوى الا بماء الورد وماء الزهر وليس حولها الا ماء الحقد وماء الشر ------------------------------------------- ......
#حياتى
#السًفاح
#الجلاًد
#ثمالة
#وردة
#قلبى
#........
#أربع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735736
الحوار المتمدن
منى حلمي - حياتى .. السًفاح الجلاًد .. ثمالة .. وردة قلبى ........ أربع قصائد
شريف حتاتة : قلبى ينبض مع أبعد نجمة فى السماء
#الحوار_المتمدن
#شريف_حتاتة قلبي ينبض مع أبعد نجم في السماء -------------------------------------------لا أعرف لماذا عندما أسمع كلمة تركيا ، أحسها تتغلغل إلى أعماقى مثل حركة الأنغام. أهو التزاوج بين العربي والتركي في الأسرة الممتدة التي نشأت فيها ؟ . كلمات عرفتها في الطفولة مثل أبله أو سفرة ، أو افتدم أو انتكخانة ، أو کراکول. ومأكولات مثل الضولمة أو شيش كباب أو الشركسية، أو عيش السراي أو القطايف أو المهلبية بالمكسرات ، كنت أتناولها في بيت جدى خصوصا في شهر رمضان. جدتي كنت أناديها نينة ، علمتنى نطق اللغة العربية بالحكايات تحكيها قبل أن أسقط في النوم . الموسيقى التركية أحببتها بأنغامها القديمة، أو بعد التعديلات أدخلها الأتراك في استخدام العـود، والقانون وباقي الآلات ، فأضفت عليها حيوية، وجمالا . الأغاني، والأصوات التركية المفعمة بالحزن والتحدى ، أسمعها فى شرفتي ليلا ، بعد أن تنطفئ أنوار البيوت . لكن عندما دخلت العمل السياسى ، ارتبطت تركيا بمعان أخرى، مختلفة تماما، بالحكم العثمانلي التركي استمر ما يقرب من ستة قرون ، رغم اختلاف الأجناس الغازية للبلاد، ليظل الاستعباد بأسرة حاكمة جاءتنا من ألبانيا ، لتعطينا الملك فؤاد ثم فاروق، تعاونا مع الإنجليز تحت اسم الاستقلال. أصبحت تركيا مرتبطة بلقب باشا لملاك الإقطاع، عاشوا على ربع الأرض، وعرق الأجراء. بحلف بغداد رفضه الشعب المصرى سنة 1946 ورفضه عبد الناصر مقابلا للجلاء. بحلف الناتو وعلاقات مع إسرائيل لم تنقطع منذ نشأتها سنة ١-;-٩-;-٤-;-٨-;-.وفى الفترة الأخيرة قفزت تركيا إلى صدارة الأحداث . توثقت العلاقة بينها وبين إسرائيل على نحو ظاهر فى التعاون العسكرى والسلاح ، فأصبحت تهدد هي الأخرى كيان البلاد العربية، وأمنها. فإسرائيل، وتركيا ، تشكلان سويا قوة عسكرية خطيرة تهدد سوريا والعراق ، وبلاد الخليج ، ومصر من ورائهم . احتدم الخلاف بينها وبين سوريا والعراق حول تقسيم مياه نهری-;- دجلة والفرات ،ثم حدث تصعيد خطير حول مشكلة الأكراد و حشدت جيشا على حدودها مع سوريا ، مهددة إياها بتصريحات عن الحرب ، إن لم تطرد من أراضيها قيادة حزب العمال الكردي .في الوقت المناسب .....................فى هذا الجو المشحون وصلتنا ، نوال السعداوى وأنا ، دعوة " أنقرة " ، و " اسطنبول ". قامت بتوجيه الدعوة جمعية خريجى كلية الاقتصاد السياسى في أنقرة ، وهي جمعية عدد أعضائها أكثر من ثلاثة آلاف ، تتمتع بنفوذ واسع بحكم إمكانياتها ، ووجود الكثيرين من أعضائها فى مراكز هامة فى الدولة ، والسياسة والاقتصاد . أنشئت سنة 1852 ولم تتوقف عن النشاط منذ ذلك الوقت . شاركت فى توجيه هذه الدعوة مجلة حزب العمال ( اليسارى ) ، وأسمها" ايدنليك " أي الرؤية . كـان الهدف من هذه الزيارة أن نلقي ثلاث مـحـاضـرات عن الإبداع والدين ، في جامعة أنقرة، وأن نحضر مؤتمرا عن الإمبريالية والأصولية الدينية ، نظمته المجلة في قاعة المكتبة الوطنية التركية التابعة لوزارة الثقافة. ثم أن نطير بعد ذلك، إلى اسطنبول لزيارة المدينة وإجراء بعض الأحاديث الصحفية والتليفزيونية . لنوال السعداوي ثلاث روايات تُرجمت إلى التركية، ومُثلت إحـداها أكثر من مائتي مرة في أنقرة، وأزمـيـر ومـدن أخـرى فى الأناضول .وانقرة مدينة حديثة أنشأها أتاتورك لتكون عاصمته في قلب الأناضول. مبنية على هضبة عالية، ومحاطة بالجبال يصل ارتفاع بعضها إلى خمسة آلاف متراً. مساحة تركيا ٤-;-٥-;-٢-;- ٧-;-٧-;-٩-;- كيلومترا مربعا، وعدد سكانها 65 مليونا . عشر عدد السكان يعيشون في الجزء الأ ......
#قلبى
#ينبض
#أبعد
#نجمة
#السماء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757296
#الحوار_المتمدن
#شريف_حتاتة قلبي ينبض مع أبعد نجم في السماء -------------------------------------------لا أعرف لماذا عندما أسمع كلمة تركيا ، أحسها تتغلغل إلى أعماقى مثل حركة الأنغام. أهو التزاوج بين العربي والتركي في الأسرة الممتدة التي نشأت فيها ؟ . كلمات عرفتها في الطفولة مثل أبله أو سفرة ، أو افتدم أو انتكخانة ، أو کراکول. ومأكولات مثل الضولمة أو شيش كباب أو الشركسية، أو عيش السراي أو القطايف أو المهلبية بالمكسرات ، كنت أتناولها في بيت جدى خصوصا في شهر رمضان. جدتي كنت أناديها نينة ، علمتنى نطق اللغة العربية بالحكايات تحكيها قبل أن أسقط في النوم . الموسيقى التركية أحببتها بأنغامها القديمة، أو بعد التعديلات أدخلها الأتراك في استخدام العـود، والقانون وباقي الآلات ، فأضفت عليها حيوية، وجمالا . الأغاني، والأصوات التركية المفعمة بالحزن والتحدى ، أسمعها فى شرفتي ليلا ، بعد أن تنطفئ أنوار البيوت . لكن عندما دخلت العمل السياسى ، ارتبطت تركيا بمعان أخرى، مختلفة تماما، بالحكم العثمانلي التركي استمر ما يقرب من ستة قرون ، رغم اختلاف الأجناس الغازية للبلاد، ليظل الاستعباد بأسرة حاكمة جاءتنا من ألبانيا ، لتعطينا الملك فؤاد ثم فاروق، تعاونا مع الإنجليز تحت اسم الاستقلال. أصبحت تركيا مرتبطة بلقب باشا لملاك الإقطاع، عاشوا على ربع الأرض، وعرق الأجراء. بحلف بغداد رفضه الشعب المصرى سنة 1946 ورفضه عبد الناصر مقابلا للجلاء. بحلف الناتو وعلاقات مع إسرائيل لم تنقطع منذ نشأتها سنة ١-;-٩-;-٤-;-٨-;-.وفى الفترة الأخيرة قفزت تركيا إلى صدارة الأحداث . توثقت العلاقة بينها وبين إسرائيل على نحو ظاهر فى التعاون العسكرى والسلاح ، فأصبحت تهدد هي الأخرى كيان البلاد العربية، وأمنها. فإسرائيل، وتركيا ، تشكلان سويا قوة عسكرية خطيرة تهدد سوريا والعراق ، وبلاد الخليج ، ومصر من ورائهم . احتدم الخلاف بينها وبين سوريا والعراق حول تقسيم مياه نهری-;- دجلة والفرات ،ثم حدث تصعيد خطير حول مشكلة الأكراد و حشدت جيشا على حدودها مع سوريا ، مهددة إياها بتصريحات عن الحرب ، إن لم تطرد من أراضيها قيادة حزب العمال الكردي .في الوقت المناسب .....................فى هذا الجو المشحون وصلتنا ، نوال السعداوى وأنا ، دعوة " أنقرة " ، و " اسطنبول ". قامت بتوجيه الدعوة جمعية خريجى كلية الاقتصاد السياسى في أنقرة ، وهي جمعية عدد أعضائها أكثر من ثلاثة آلاف ، تتمتع بنفوذ واسع بحكم إمكانياتها ، ووجود الكثيرين من أعضائها فى مراكز هامة فى الدولة ، والسياسة والاقتصاد . أنشئت سنة 1852 ولم تتوقف عن النشاط منذ ذلك الوقت . شاركت فى توجيه هذه الدعوة مجلة حزب العمال ( اليسارى ) ، وأسمها" ايدنليك " أي الرؤية . كـان الهدف من هذه الزيارة أن نلقي ثلاث مـحـاضـرات عن الإبداع والدين ، في جامعة أنقرة، وأن نحضر مؤتمرا عن الإمبريالية والأصولية الدينية ، نظمته المجلة في قاعة المكتبة الوطنية التركية التابعة لوزارة الثقافة. ثم أن نطير بعد ذلك، إلى اسطنبول لزيارة المدينة وإجراء بعض الأحاديث الصحفية والتليفزيونية . لنوال السعداوي ثلاث روايات تُرجمت إلى التركية، ومُثلت إحـداها أكثر من مائتي مرة في أنقرة، وأزمـيـر ومـدن أخـرى فى الأناضول .وانقرة مدينة حديثة أنشأها أتاتورك لتكون عاصمته في قلب الأناضول. مبنية على هضبة عالية، ومحاطة بالجبال يصل ارتفاع بعضها إلى خمسة آلاف متراً. مساحة تركيا ٤-;-٥-;-٢-;- ٧-;-٧-;-٩-;- كيلومترا مربعا، وعدد سكانها 65 مليونا . عشر عدد السكان يعيشون في الجزء الأ ......
#قلبى
#ينبض
#أبعد
#نجمة
#السماء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757296
الحوار المتمدن
شريف حتاتة - قلبى ينبض مع أبعد نجمة فى السماء
أحمد محمد الشريف : دراسة عن رواية -حتى يطمئن قلبى-- سلسلة دراسات نقدية عن الكاتب السيد حافظ- 4
#الحوار_المتمدن
#أحمد_محمد_الشريف أثارت رواية "حتى يطمئن فلبي" للكاتب / السيد حافظ, فكر العديد من الكتاب والباحثين مما دفعهم لإصدار عدد من الدراسات النقدية والرسائل الجامعية والأبحاث عنها.وإذ نعرض لعدد منها خدمة للقارئ, نستعرض اليوم هنا دراسة بقلم: بقلم د. وفاء كمالوحتى يطمئن قلبى دراسة" ذات يوم سأخلع ملابسك يا سهر قطعة قطعة.. ألقى بها للحزن القديم والفرح القادم.. أسقيك خمر الاكتشاف، أرتوى من شفتيك كل طعم السعادة المؤجلة.. أحكى لنهديك ما جرى.. المس بشفتى فى رقبتك تعاويذ التجلى وسمو الجسد إلى الضياء.. عادى أن أنهزم.. عادى أن نقهر – عادى نخون أو نهون وأن نكون أو لا نكون.. عشقك منفى.. وأنت قدرى.. أنت عطر ينتظرنى كى يتألق على روحى وجسدى فأصير وهجا. يا سهر. العشق لا يعرف الأصول والحدود والقانون. لا يعرف المسافات ولا الخطر ولا الحذر.. يا سهر لا تخبريهم بسر جسدى وروحى.. بسر الدم واللون الأحمر والعصير الأحمر.. لا تخبريهم ماذا أفعل حين يغلق علينا الباب. وكم أمضينا فى الفراش، وأن للفراش المحبون والجنون.. لا تخبريهم أن شيطان العشق المفتون بك والمجنون.. وأنى أريد أن أكيد الشعراء على رموش عينيك الجميلة .. فأنت قصيدة حروفها حب.. موسيقاها معنى.. ومعك لغة مكتوبة على نهر النيل وحزن دجلة وسحر جبل لبنان.. أنت كل مدن العشق المستحيلة. لست سطرا من كيانى. أو رعشة من عشقى أو تنهيدة من ليالى وحدتى.. أنت قدري فى محراب عينيك.. ساعدينى أن أكون بين الليل والنهار.. بين الشك واليقين.. ليطمئن قلبى "خلع فتحى رضوان ملابس سهر قطعة قطعة.. سقاها خمر الاكتشاف ، أرتوى من شفتيها وحكى لنهديها.. ولم تخبرهم هى بأسرار النهارات الوردية ولا بسر الدم الأحمر.. لكنها لم تساعده أن يكون بين الليل والنهار.. بين الشك واليقين.. ولم يطمئن قلبه.تأتى هذه الملامح ضمن تفاصيل أحدث انجازات المؤلف الكبير السيد حافظ فى ملحمته الابداعية الكبرى، "حتى يطمئن قلبى" والتى تنتمى فنيا إلى المسرواية نجد لياليها الفريدة وضحاها المنير بين السرد الروائى والحوار المسرحى الذى نعيش من خلاله عمق بين مسرحيتين مسكونتين بالصدق والوهج وحرارة البوح والمكاشفة.. وكما يسير العظيم المتواضع السيد حافظ فإن الكتابة عنده مشروع وحلم ووجود ، نادرا ما يكون الوطن حاضرا يرى الحقيقة التى يكتبها وغالبا ما يكون الوطن غائبا عن التاريخ ، ينجرح ثم يعود له الوعى أو.. لا يعود فى هذا السياق يقول المؤلف أنه حين اجتاز عتبة ميدان طلعت حرب وهو يبحث عن هوية الشخصية المصرية فى كتابة الرواية ، وجد نفسه فى غليون المتناقضات بين عشب الحشيش والتبغ الردئ ، وقهوة عاطف فى مقهى البستان ، ورجال بنظارات يجلسون على طاولات، وأحاديث جوفاء كالفشار، والكل يدعى أنه يعرف كل شيء..، وما أن أجتازت عينيه الصفحة الاولى من الكتابة ، هاجمته ذكريات أحلامه الصغيرة المحبطة ، وما أن أجتاز عتبة القلق أنتابه قلق جديد.. فالكتابة شقاء وجحيم.لا تزال الشخصيات الجيدة التى تعرفنا عليها فى الإجزاء السابقة تعيش وجودها المشاغب وتأخذنا إلى سبعينيات القرن العشرين ، حيث الجدل الساخن والاشتباك المنير مع وقائع حاضرنا الشرس العنيد.. ، أما البعد التاريخى للمسررواية ، الذى يأتى منسوجا بأسلوب علمى دقيق وتقنيات فنية نادرة ، فهو ينطلق من حكايات شهرزاد التى تروى عن لامار وهوى ، ليبعث فيهن المؤلف حياة جديدة على المسرح تكشف أسرار السقوط ومعنى التوازنات وحقيقة التاريخ.تقع الأحداث التاريخية فى القرن الخامس الهجرى – الحادى عشر الميلادى ، حيث ثلاث قوى تتقاسم الشرق العربى ، كل منها أضعف من الأخرى الخلافة الع ......
#دراسة
#رواية
#-حتى
#يطمئن
#قلبى--
#سلسلة
#دراسات
#نقدية
#الكاتب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762602
#الحوار_المتمدن
#أحمد_محمد_الشريف أثارت رواية "حتى يطمئن فلبي" للكاتب / السيد حافظ, فكر العديد من الكتاب والباحثين مما دفعهم لإصدار عدد من الدراسات النقدية والرسائل الجامعية والأبحاث عنها.وإذ نعرض لعدد منها خدمة للقارئ, نستعرض اليوم هنا دراسة بقلم: بقلم د. وفاء كمالوحتى يطمئن قلبى دراسة" ذات يوم سأخلع ملابسك يا سهر قطعة قطعة.. ألقى بها للحزن القديم والفرح القادم.. أسقيك خمر الاكتشاف، أرتوى من شفتيك كل طعم السعادة المؤجلة.. أحكى لنهديك ما جرى.. المس بشفتى فى رقبتك تعاويذ التجلى وسمو الجسد إلى الضياء.. عادى أن أنهزم.. عادى أن نقهر – عادى نخون أو نهون وأن نكون أو لا نكون.. عشقك منفى.. وأنت قدرى.. أنت عطر ينتظرنى كى يتألق على روحى وجسدى فأصير وهجا. يا سهر. العشق لا يعرف الأصول والحدود والقانون. لا يعرف المسافات ولا الخطر ولا الحذر.. يا سهر لا تخبريهم بسر جسدى وروحى.. بسر الدم واللون الأحمر والعصير الأحمر.. لا تخبريهم ماذا أفعل حين يغلق علينا الباب. وكم أمضينا فى الفراش، وأن للفراش المحبون والجنون.. لا تخبريهم أن شيطان العشق المفتون بك والمجنون.. وأنى أريد أن أكيد الشعراء على رموش عينيك الجميلة .. فأنت قصيدة حروفها حب.. موسيقاها معنى.. ومعك لغة مكتوبة على نهر النيل وحزن دجلة وسحر جبل لبنان.. أنت كل مدن العشق المستحيلة. لست سطرا من كيانى. أو رعشة من عشقى أو تنهيدة من ليالى وحدتى.. أنت قدري فى محراب عينيك.. ساعدينى أن أكون بين الليل والنهار.. بين الشك واليقين.. ليطمئن قلبى "خلع فتحى رضوان ملابس سهر قطعة قطعة.. سقاها خمر الاكتشاف ، أرتوى من شفتيها وحكى لنهديها.. ولم تخبرهم هى بأسرار النهارات الوردية ولا بسر الدم الأحمر.. لكنها لم تساعده أن يكون بين الليل والنهار.. بين الشك واليقين.. ولم يطمئن قلبه.تأتى هذه الملامح ضمن تفاصيل أحدث انجازات المؤلف الكبير السيد حافظ فى ملحمته الابداعية الكبرى، "حتى يطمئن قلبى" والتى تنتمى فنيا إلى المسرواية نجد لياليها الفريدة وضحاها المنير بين السرد الروائى والحوار المسرحى الذى نعيش من خلاله عمق بين مسرحيتين مسكونتين بالصدق والوهج وحرارة البوح والمكاشفة.. وكما يسير العظيم المتواضع السيد حافظ فإن الكتابة عنده مشروع وحلم ووجود ، نادرا ما يكون الوطن حاضرا يرى الحقيقة التى يكتبها وغالبا ما يكون الوطن غائبا عن التاريخ ، ينجرح ثم يعود له الوعى أو.. لا يعود فى هذا السياق يقول المؤلف أنه حين اجتاز عتبة ميدان طلعت حرب وهو يبحث عن هوية الشخصية المصرية فى كتابة الرواية ، وجد نفسه فى غليون المتناقضات بين عشب الحشيش والتبغ الردئ ، وقهوة عاطف فى مقهى البستان ، ورجال بنظارات يجلسون على طاولات، وأحاديث جوفاء كالفشار، والكل يدعى أنه يعرف كل شيء..، وما أن أجتازت عينيه الصفحة الاولى من الكتابة ، هاجمته ذكريات أحلامه الصغيرة المحبطة ، وما أن أجتاز عتبة القلق أنتابه قلق جديد.. فالكتابة شقاء وجحيم.لا تزال الشخصيات الجيدة التى تعرفنا عليها فى الإجزاء السابقة تعيش وجودها المشاغب وتأخذنا إلى سبعينيات القرن العشرين ، حيث الجدل الساخن والاشتباك المنير مع وقائع حاضرنا الشرس العنيد.. ، أما البعد التاريخى للمسررواية ، الذى يأتى منسوجا بأسلوب علمى دقيق وتقنيات فنية نادرة ، فهو ينطلق من حكايات شهرزاد التى تروى عن لامار وهوى ، ليبعث فيهن المؤلف حياة جديدة على المسرح تكشف أسرار السقوط ومعنى التوازنات وحقيقة التاريخ.تقع الأحداث التاريخية فى القرن الخامس الهجرى – الحادى عشر الميلادى ، حيث ثلاث قوى تتقاسم الشرق العربى ، كل منها أضعف من الأخرى الخلافة الع ......
#دراسة
#رواية
#-حتى
#يطمئن
#قلبى--
#سلسلة
#دراسات
#نقدية
#الكاتب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762602
الحوار المتمدن
أحمد محمد الشريف - دراسة عن رواية -حتى يطمئن قلبى-- سلسلة دراسات نقدية عن الكاتب السيد حافظ- (4)
سحر الجابري : إشكالية الحب فى رواية - حتى يطمئن قلبى - - سلسلة دراسات نقدية عن الكاتب السيد حافظ- 11
#الحوار_المتمدن
#سحر_الجابري سلسلة دراسات نقدية عن الكاتب السيد حافظ- إعداد وتقديم: أحمد محمد الشريفأثارت رواية "حتى يطمئن قلبي" للكاتب / السيد حافظ, فكر العديد من الكتاب والباحثين مما دفعهم لإصدار عدد من الدراسات النقدية والرسائل الجامعية والأبحاث عنها.وإذ نعرض لعدد منها خدمة للقارئ, نستعرض اليوم هنا دراسة بقلم:سحر الجابريإشكالية الحب فى رواية " حتى يطمئن قلبى " للكاتب السيد حافظکيف يولد الإنسان ؟ وماهي العوامل التي تعمل على صقل ذاته ؟يولد الإنسان بوجهين وجه مالك ووجه شيطان ، ليطفو احد الوجوه على شخصيته حسب الظروف والمكان والبيئة ..نولد بنور من هللا طهور وتتلى في اذاننا ايات هللا تزيد ارواحنا طهرا .. ليحلنا المجتمع الى شخصيات التشبه ذواتنا ربما ، فنحن بشر ولسنا مالئكة نؤثر ونتأثر بما حولنا محكومون بالظرف الذي يحيط بنا والمجتمع والبيئة وكل هذه المؤثرات هي التي تؤطر ذواتنا بالفضيلة او الرذيلة.. فالبد من حل اشكالية سؤال الحافظ )هل للحب دين ( البد لنا من دراسة اشكالية الشخصيات وتحليلها كال حسب دوافعه لتطمئن قلوبنا .. انا شخصيا ارى ان الحب ُتخلع عنه عباءة الطُهر وتنتفي عنه صفة القدسية اذا وظف من اجل الوصول الى غاية ما او ارتبط بالغواية والشهوه الجسدية محوال الحب الى رذيله ولكي نسمو بما للحب من قدسية البد من توضيح االسباب والعوامل التي تدفع الى الغوايةيدخلنا االستاذ حافظ في (مسراويته) والتي تحدث عنها في البداية بأنها بين الرواية والمسرح . يدخلنا الى عوالم التأريخ مازجاً بين الماضي والحاضر وهذا المختلف السائد الذي يتصف به الحافظ .. مع انه ليس بكاتب للتأريخ وكاتب التاريخ يختلف عن كاتب الرواية غير ان الحافظ استطاع ان يرسم من هذا التمازج بين الماضي والحاضر لوحة فنية جديدة كما عودنا ، وكما الوحة تحتمل عدة صور ، كذالك الحافظ بفنه الروائي يأخذنا في رحلة فنية متعددة الصور ينظر اليها القارئ ويقرأها على شاكلته ، ماشد انتباهي في المسراوية هي العالقات ووضع عالمة سؤال امام كل عالقة ووجه الحب فيها ..وكلما توصلت الى جواب انطلق منه الى سؤال يستدعي له جوابا وبحث لحل اشكاليته .. ماهو الوجه اآلخر للحب؟ وماهي الغواية فيه ؟ ومن وراءأستباحة عفته ؟ ربما هو االنفتاح والعولمة ، أو الحداثة هي التي لوثت فطرتنا وهدمت القيم فينا ونقضت روح الفطره بدواخلنا وربما يكون الجشع وحب المال او ربما يكون الوطن عندما يقصي ابناءه قسرا ليجدوا في احضان من يحبون مالذا وملجأ كما يحدث ) لفتحي رضوان ( ولو ان من الصعب ان تستعيض عن الوطن بشخص واحد ..هذا غير وذاك غير .. كل هذه قضايا فكرية واجتماعية تحتاج الى تفكير وتامل وايجاد حلول يربطنا الحافظ بالعالقات بين ارواح سهر الخمسة ..المار ) بريق الذهب ( روح سهر الخامسة قصة تشبهها كثيرا تسردها شهرزاد .. على سهر المار أبنة السبعة عشر ربيعا التي كلما سارت في االزقة او الشارع يبعث نهداها في قلوب الرجال اشارات كهرومغناطيسيه بفرح .. هي تعرف ان هللا جميل واحيانا يمنح انثى من روحه ومن وجهه القاً ص34 يلتقيها ضوء المكان الذي يدنس روحها بشهوته وغوايته سامحيني عندما أرى أمرأة جميلة يركبني الشيطان أهجم عليها وأخطفها والزم انام معاها .. سامحيني انا نذل وجبان ومجرم انا حيوان وغير ادمي ص290 الغواية من فعل الشيطان وكل مايتبعها من شهوة حيوانية ، ليتصف كل من تبعها بالنذالة العالية وابن عمها ابن مياح تكاد تكون عالقتهما رمزا للعفة والطهارة تولد العالقة في الصحراء وتحت ضوء الشمس واالتصال بروح هللا بدون أبنية شاهقة أوعمارات تحجب ضوء نوره . ونور هللا يعني الهداية ، الطبيعة الم ......
#إشكالية
#الحب
#رواية
#يطمئن
#قلبى
#سلسلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763894
#الحوار_المتمدن
#سحر_الجابري سلسلة دراسات نقدية عن الكاتب السيد حافظ- إعداد وتقديم: أحمد محمد الشريفأثارت رواية "حتى يطمئن قلبي" للكاتب / السيد حافظ, فكر العديد من الكتاب والباحثين مما دفعهم لإصدار عدد من الدراسات النقدية والرسائل الجامعية والأبحاث عنها.وإذ نعرض لعدد منها خدمة للقارئ, نستعرض اليوم هنا دراسة بقلم:سحر الجابريإشكالية الحب فى رواية " حتى يطمئن قلبى " للكاتب السيد حافظکيف يولد الإنسان ؟ وماهي العوامل التي تعمل على صقل ذاته ؟يولد الإنسان بوجهين وجه مالك ووجه شيطان ، ليطفو احد الوجوه على شخصيته حسب الظروف والمكان والبيئة ..نولد بنور من هللا طهور وتتلى في اذاننا ايات هللا تزيد ارواحنا طهرا .. ليحلنا المجتمع الى شخصيات التشبه ذواتنا ربما ، فنحن بشر ولسنا مالئكة نؤثر ونتأثر بما حولنا محكومون بالظرف الذي يحيط بنا والمجتمع والبيئة وكل هذه المؤثرات هي التي تؤطر ذواتنا بالفضيلة او الرذيلة.. فالبد من حل اشكالية سؤال الحافظ )هل للحب دين ( البد لنا من دراسة اشكالية الشخصيات وتحليلها كال حسب دوافعه لتطمئن قلوبنا .. انا شخصيا ارى ان الحب ُتخلع عنه عباءة الطُهر وتنتفي عنه صفة القدسية اذا وظف من اجل الوصول الى غاية ما او ارتبط بالغواية والشهوه الجسدية محوال الحب الى رذيله ولكي نسمو بما للحب من قدسية البد من توضيح االسباب والعوامل التي تدفع الى الغوايةيدخلنا االستاذ حافظ في (مسراويته) والتي تحدث عنها في البداية بأنها بين الرواية والمسرح . يدخلنا الى عوالم التأريخ مازجاً بين الماضي والحاضر وهذا المختلف السائد الذي يتصف به الحافظ .. مع انه ليس بكاتب للتأريخ وكاتب التاريخ يختلف عن كاتب الرواية غير ان الحافظ استطاع ان يرسم من هذا التمازج بين الماضي والحاضر لوحة فنية جديدة كما عودنا ، وكما الوحة تحتمل عدة صور ، كذالك الحافظ بفنه الروائي يأخذنا في رحلة فنية متعددة الصور ينظر اليها القارئ ويقرأها على شاكلته ، ماشد انتباهي في المسراوية هي العالقات ووضع عالمة سؤال امام كل عالقة ووجه الحب فيها ..وكلما توصلت الى جواب انطلق منه الى سؤال يستدعي له جوابا وبحث لحل اشكاليته .. ماهو الوجه اآلخر للحب؟ وماهي الغواية فيه ؟ ومن وراءأستباحة عفته ؟ ربما هو االنفتاح والعولمة ، أو الحداثة هي التي لوثت فطرتنا وهدمت القيم فينا ونقضت روح الفطره بدواخلنا وربما يكون الجشع وحب المال او ربما يكون الوطن عندما يقصي ابناءه قسرا ليجدوا في احضان من يحبون مالذا وملجأ كما يحدث ) لفتحي رضوان ( ولو ان من الصعب ان تستعيض عن الوطن بشخص واحد ..هذا غير وذاك غير .. كل هذه قضايا فكرية واجتماعية تحتاج الى تفكير وتامل وايجاد حلول يربطنا الحافظ بالعالقات بين ارواح سهر الخمسة ..المار ) بريق الذهب ( روح سهر الخامسة قصة تشبهها كثيرا تسردها شهرزاد .. على سهر المار أبنة السبعة عشر ربيعا التي كلما سارت في االزقة او الشارع يبعث نهداها في قلوب الرجال اشارات كهرومغناطيسيه بفرح .. هي تعرف ان هللا جميل واحيانا يمنح انثى من روحه ومن وجهه القاً ص34 يلتقيها ضوء المكان الذي يدنس روحها بشهوته وغوايته سامحيني عندما أرى أمرأة جميلة يركبني الشيطان أهجم عليها وأخطفها والزم انام معاها .. سامحيني انا نذل وجبان ومجرم انا حيوان وغير ادمي ص290 الغواية من فعل الشيطان وكل مايتبعها من شهوة حيوانية ، ليتصف كل من تبعها بالنذالة العالية وابن عمها ابن مياح تكاد تكون عالقتهما رمزا للعفة والطهارة تولد العالقة في الصحراء وتحت ضوء الشمس واالتصال بروح هللا بدون أبنية شاهقة أوعمارات تحجب ضوء نوره . ونور هللا يعني الهداية ، الطبيعة الم ......
#إشكالية
#الحب
#رواية
#يطمئن
#قلبى
#سلسلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763894
الحوار المتمدن
سحر الجابري - إشكالية الحب فى رواية - حتى يطمئن قلبى - - سلسلة دراسات نقدية عن الكاتب السيد حافظ- (11)
سحر الجابري : إشكالية الحب فى رواية - حتى يطمئن قلبى - للكاتب السيد حافظ - سلسلة دراسات نقدية عن اعمال الكاتب السيد حافظ 35
#الحوار_المتمدن
#سحر_الجابري سلسلة دراسات نقدية عن أعمال الكاتب السيد حافظ- يعدها ويقدمها : أحمد محمد الشريفأثارت رواية "حتي يطمئن قلبي" للكاتب / السيد حافظ, فكر العديد من الكتاب والباحثين مما دفعهم لإصدار عدد من الدراسات النقدية والرسائل الجامعية والأبحاث عنها.وإذ نعرض هنا عددا منها خدمة للقارئ, نستعرض اليوم هنا دراسة بقلم: أ. سحر الجابريشكالية الحب فى رواية" حتى يطمئن قلبى " للكاتب السيد حافظکيف يولد الإنسان ؟ وماهي العوامل التي تعمل على صقل ذاته ؟يولد الإنسان بوجهين وجه مالك ووجه شيطان ، ليطفو احد الوجوه على شخصيته حسب الظروف والمكان والبيئة ..نولد بنور من هللا طهور وتتلى في اذاننا ايات هللا تزيد ارواحنا طهرا .. ليحلنا المجتمع الى شخصيات التشبه ذواتنا ربما ، فنحن بشر ولسنا مالئكة نؤثر ونتأثر بما حولنا محكومون بالظرف الذي يحيط بنا والمجتمع والبيئة وكل هذه المؤثرات هي التي تؤطر ذواتنا بالفضيلة او الرذيلة.. فالبد من حل اشكالية سؤال الحافظ )هل للحب دين ( البد لنا من دراسة اشكالية الشخصيات وتحليلها كال حسب دوافعه لتطمئن قلوبنا .. انا شخصيا ارى ان الحب ُتخلع عنه عباءة الطُهر وتنتفي عنه صفة القدسية اذا وظف من اجل الوصول الى غاية ما او ارتبط بالغواية والشهوه الجسدية محوال الحب الى رذيله ولكي نسمو بما للحب من قدسية البد من توضيح االسباب والعوامل التي تدفع الى الغوايةيدخلنا االستاذ حافظ في (مسراويته) والتي تحدث عنها في البداية بأنها بين الرواية والمسرح . يدخلنا الى عوالم التأريخ مازجاً بين الماضي والحاضر وهذا المختلف السائد الذي يتصف به الحافظ .. مع انه ليس بكاتب للتأريخ وكاتب التاريخ يختلف عن كاتب الرواية غير ان الحافظ استطاع ان يرسم من هذا التمازج بين الماضي والحاضر لوحة فنية جديدة كما عودنا ، وكما الوحة تحتمل عدة صور ، كذالك الحافظ بفنه الروائي يأخذنا في رحلة فنية متعددة الصور ينظر اليها القارئ ويقرأها على شاكلته ، ماشد انتباهي في المسراوية هي العالقات ووضع عالمة سؤال امام كل عالقة ووجه الحب فيها ..وكلما توصلت الى جواب انطلق منه الى سؤال يستدعي له جوابا وبحث لحل اشكاليته .. ماهو الوجه اآلخر للحب؟ وماهي الغواية فيه ؟ ومن وراءأستباحة عفته ؟ ربما هو االنفتاح والعولمة ، أو الحداثة هي التي لوثت فطرتنا وهدمت القيم فينا ونقضت روح الفطره بدواخلنا وربما يكون الجشع وحب المال او ربما يكون الوطن عندما يقصي ابناءه قسرا ليجدوا في احضان من يحبون مالذا وملجأ كما يحدث ) لفتحي رضوان ( ولو ان من الصعب ان تستعيض عن الوطن بشخص واحد ..هذا غير وذاك غير .. كل هذه قضايا فكرية واجتماعية تحتاج الى تفكير وتامل وايجاد حلول يربطنا الحافظ بالعالقات بين ارواح سهر الخمسة ..المار ) بريق الذهب ( روح سهر الخامسة قصة تشبهها كثيرا تسردها شهرزاد .. على سهر المار أبنة السبعة عشر ربيعا التي كلما سارت في االزقة او الشارع يبعث نهداها في قلوب الرجال اشارات كهرومغناطيسيه بفرح .. هي تعرف ان هللا جميل واحيانا يمنح انثى من روحه ومن وجهه القاً ص34 يلتقيها ضوء المكان الذي يدنس روحها بشهوته وغوايته سامحيني عندما أرى أمرأة جميلة يركبني الشيطان أهجم عليها وأخطفها والزم انام معاها .. سامحيني انا نذل وجبان ومجرم انا حيوان وغير ادمي ص290 الغواية من فعل الشيطان وكل مايتبعها من شهوة حيوانية ، ليتصف كل من تبعها بالنذالة العالية وابن عمها ابن مياح تكاد تكون عالقتهما رمزا للعفة والطهارة تولد العالقة في الصحراء وتحت ضوء الشمس واالتصال بروح هللا بدون أبنية شاهقة أوعمارات تحجب ضوء نوره . ون ......
#إشكالية
#الحب
#رواية
#يطمئن
#قلبى
#للكاتب
#السيد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767558
#الحوار_المتمدن
#سحر_الجابري سلسلة دراسات نقدية عن أعمال الكاتب السيد حافظ- يعدها ويقدمها : أحمد محمد الشريفأثارت رواية "حتي يطمئن قلبي" للكاتب / السيد حافظ, فكر العديد من الكتاب والباحثين مما دفعهم لإصدار عدد من الدراسات النقدية والرسائل الجامعية والأبحاث عنها.وإذ نعرض هنا عددا منها خدمة للقارئ, نستعرض اليوم هنا دراسة بقلم: أ. سحر الجابريشكالية الحب فى رواية" حتى يطمئن قلبى " للكاتب السيد حافظکيف يولد الإنسان ؟ وماهي العوامل التي تعمل على صقل ذاته ؟يولد الإنسان بوجهين وجه مالك ووجه شيطان ، ليطفو احد الوجوه على شخصيته حسب الظروف والمكان والبيئة ..نولد بنور من هللا طهور وتتلى في اذاننا ايات هللا تزيد ارواحنا طهرا .. ليحلنا المجتمع الى شخصيات التشبه ذواتنا ربما ، فنحن بشر ولسنا مالئكة نؤثر ونتأثر بما حولنا محكومون بالظرف الذي يحيط بنا والمجتمع والبيئة وكل هذه المؤثرات هي التي تؤطر ذواتنا بالفضيلة او الرذيلة.. فالبد من حل اشكالية سؤال الحافظ )هل للحب دين ( البد لنا من دراسة اشكالية الشخصيات وتحليلها كال حسب دوافعه لتطمئن قلوبنا .. انا شخصيا ارى ان الحب ُتخلع عنه عباءة الطُهر وتنتفي عنه صفة القدسية اذا وظف من اجل الوصول الى غاية ما او ارتبط بالغواية والشهوه الجسدية محوال الحب الى رذيله ولكي نسمو بما للحب من قدسية البد من توضيح االسباب والعوامل التي تدفع الى الغوايةيدخلنا االستاذ حافظ في (مسراويته) والتي تحدث عنها في البداية بأنها بين الرواية والمسرح . يدخلنا الى عوالم التأريخ مازجاً بين الماضي والحاضر وهذا المختلف السائد الذي يتصف به الحافظ .. مع انه ليس بكاتب للتأريخ وكاتب التاريخ يختلف عن كاتب الرواية غير ان الحافظ استطاع ان يرسم من هذا التمازج بين الماضي والحاضر لوحة فنية جديدة كما عودنا ، وكما الوحة تحتمل عدة صور ، كذالك الحافظ بفنه الروائي يأخذنا في رحلة فنية متعددة الصور ينظر اليها القارئ ويقرأها على شاكلته ، ماشد انتباهي في المسراوية هي العالقات ووضع عالمة سؤال امام كل عالقة ووجه الحب فيها ..وكلما توصلت الى جواب انطلق منه الى سؤال يستدعي له جوابا وبحث لحل اشكاليته .. ماهو الوجه اآلخر للحب؟ وماهي الغواية فيه ؟ ومن وراءأستباحة عفته ؟ ربما هو االنفتاح والعولمة ، أو الحداثة هي التي لوثت فطرتنا وهدمت القيم فينا ونقضت روح الفطره بدواخلنا وربما يكون الجشع وحب المال او ربما يكون الوطن عندما يقصي ابناءه قسرا ليجدوا في احضان من يحبون مالذا وملجأ كما يحدث ) لفتحي رضوان ( ولو ان من الصعب ان تستعيض عن الوطن بشخص واحد ..هذا غير وذاك غير .. كل هذه قضايا فكرية واجتماعية تحتاج الى تفكير وتامل وايجاد حلول يربطنا الحافظ بالعالقات بين ارواح سهر الخمسة ..المار ) بريق الذهب ( روح سهر الخامسة قصة تشبهها كثيرا تسردها شهرزاد .. على سهر المار أبنة السبعة عشر ربيعا التي كلما سارت في االزقة او الشارع يبعث نهداها في قلوب الرجال اشارات كهرومغناطيسيه بفرح .. هي تعرف ان هللا جميل واحيانا يمنح انثى من روحه ومن وجهه القاً ص34 يلتقيها ضوء المكان الذي يدنس روحها بشهوته وغوايته سامحيني عندما أرى أمرأة جميلة يركبني الشيطان أهجم عليها وأخطفها والزم انام معاها .. سامحيني انا نذل وجبان ومجرم انا حيوان وغير ادمي ص290 الغواية من فعل الشيطان وكل مايتبعها من شهوة حيوانية ، ليتصف كل من تبعها بالنذالة العالية وابن عمها ابن مياح تكاد تكون عالقتهما رمزا للعفة والطهارة تولد العالقة في الصحراء وتحت ضوء الشمس واالتصال بروح هللا بدون أبنية شاهقة أوعمارات تحجب ضوء نوره . ون ......
#إشكالية
#الحب
#رواية
#يطمئن
#قلبى
#للكاتب
#السيد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767558
الحوار المتمدن
سحر الجابري - إشكالية الحب فى رواية - حتى يطمئن قلبى - للكاتب السيد حافظ - سلسلة دراسات نقدية عن اعمال الكاتب السيد حافظ (35)