عدنان جواد : حكومة الأغلبية مجرد لعبة سياسية
#الحوار_المتمدن
#عدنان_جواد حكومة الاغلبية مجرد لعبة سياسيةالكثير من اصحاب الاختصاص يقولون ان حكومة الاغلبية الوطنية لا تصلح في العراق، ويسوقون الكثير من الاسباب ولكن اهمها واكثرها واقعية هو ان العراق بلد متعدد الاعراق والمكونات، ولا يوجد جامع يوحد هذه المكونات تحت راية واحدة، والادعاء بان الوطن والوطنية تجمع الجميع، يفشل في اول اختبار، فمثلا هل يسمح الكورد التنازل عن منصب رئاسة الجمهورية، والسنة عن رئاسة البرلمان ، والشيعة عن رئاسة الوزراء حسب العرف الذي سارت عليه العملية السياسية منذ 2003 ولهذا اليوم، بل هل يقبل اي حزب الذهاب للمعارضة وعدم المشاركة في الحكومة والتنازل عن حصته ومزاياه في السلطة؟!، وان ديمقراطية الأغلبية والأقلية لا تناسبه، وبديهيات الديمقراطية في ان تحكم الأكثرية وتذهب الأقلية للمعارضة، وهذا يحدث في المجتمعات الواعية ، والدول المتقدمة التي اختفت فيها الصراعات العشائرية والطائفية والقومية، وتتنافس الاحزاب في الانتخابات بالبرامج وما تقدمه لمواطنها، واخر ما تفكر فيه الحصص والمناصب، لذلك تتبدل الحكومات بين الاحزاب، فمرة تكون في الحكومة ومرة أخرى في المعارضة كما في بريطانيا بين المحافظين والعمال، والولايات المتحدة الامريكية بين الجهوريين والديمقراطيين، حسب ما يقدمه الحزب للشعب من عيش كريم وخدمات، فالتنافس على اساس برامج وقوانين تخدم المجتمع.بينما في العراق فالتصويت يجري على اساس طائفي( سني_ شيعي) واساس قومي(عربي_ كوردي) وكذلك الهويات والاثنيات والاعراق مثل المسيحين والاشوريين والكلدان والتركمان والايزيدين والصابئة، فالناخبون يدلون بأصواتهم على اساس المكونات وليس على اساس البرامج السياسية، وترسخت فكرة المكونات والعوائل بعد عام 2003 رغم انها كانت موجودة لكن كانت هناك عائلة واحدة تحكم ومكون بيده القرار، وهناك جامع واحد وهو حزب البعث يجمع الجميع، ولم تبقى تلك المكونات على حالها بل انشطرت وخاصة الشيعية، فأصبحت احزاب متنافسة حد الصراع والاقتتال بين اتباعها، والتراشق بين زعمائها، احدهم يشر غسيل الاخر، وطبعاً لا توجد مشاريع انتخابية سياسية لمعظم الكتل الحاكمة التي فازت والتي لم تفز.ان تشكيل حكومة الاغلبية السياسية الوطنية تحتاج ارضية شعبية وحزبية وسياسية، وهي لاتزال غير موجودة، فلا زالت الارادة الشعبية غي موحدة، فالكثير من فئات الشعب تقدس زعماء واشخاص ولا تقبل اي اتهام او كلام عنها بالتقصير او الفساد، وهناك اتباع كثر ربطوا حياتهم بحياة هؤلاء الزعماء، اما الاحزاب فكل همها البقاء في السلطة والحصول على مغانمها، ولا ننسى الارادة الدولية المحيطة والبعيدة التي لا تريد للعراق ان يتطور ويتقدم وان يكون قوياً، والدليل تعطيل المشاريع الكبيرة كميناء الفاو وبناء الجسور وتعبيد الطرق، وتأخر الصناعة والزراعة، وعدم توفر الكهرباء، تطابقت عليها ارادة احزاب داخلية تعمل لمصالحها الشخصية وارادات دولية تعمل لمخططات مستقبلية تبقي اسرائيل سيدة المنطقة ومن يصادقها يحصل على ما يريد ومن يعاديها يخسر كل شيء، فلا يتوهم البعض بان الولايات المتحدة الامريكية تريد الخير والقوة للعراق، ولو كانت تريد ذلك لفعلت منذ دخولها والى اليوم لم تقدم شيء يذكر غير توالي الازمات والخراب والفوضى، وان اغلبها عبارة عن صراعات وخلافات حزبية وشخصية ، سابقاً كانت سنية شيعية، واليوم تحولت الى شيعية شيعية، فاليوم السيد مقتدى لا يقبل بوجود المالكي في حكومة الاغلبية الوطنية، والمالكي لا يقبل ان يذهب للمعارضة ليراقب عمل الحكومة خوفاً من الانفراد في السلطة من قبل خصمه وتضييق الخناق عليه، ومن الصور المتناقضة ، التي شهد ......
#حكومة
#الأغلبية
#مجرد
#لعبة
#سياسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745774

عدنان جواد : الاحزاب الإسلامية والفشل في الحكم
#الحوار_المتمدن
#عدنان_جواد الاحزاب الاسلامية ومسؤولية الفشلالحزب مجموعة من الناس يتفقون على برنامج واضح لخدمة المجتمع الذين يعيشون فيه، والاحزاب تاسست منذ قرن ونصف في العالم المتحضر وفي العراق منذ عام 1937، ومع ذلك نعيش فوضى تشكيل الاحزاب، وقانون الاحزاب لم يطبق، والمال السياسي هو النافذ في الترشيح والتعيين، وغياب الوعي للمواطن في الحقوق والواجبات، وتجد الحزبي يلوث النهر، ويسرق المال العام ولا أحد يحاسبه.ان الصفة الغالبة للاحزاب التي تصدت للحكم في العراق بعد عام 2003 هي احزاب اسلامية، وكانت في بدايتها اسمائها وشعاراتها دينية واضحة، لان المجتمع كان يعتقد ان اصدق الناس اكثرهم قرباً الى الله والى عباده الفقراء، وقد منحهم الشعب الثقة اكثر من مرة على امل انصافهم وتقديم الخدمة له، لكن مع الاسف اتخذت تلك الاحزاب الدين لبقائها في السلطة، وبعد مرور السنين لم تفي بما تعهدت به ، واعترفت بالفشل بلسان قادتها وبدل من تعتذر اصرت على البقاء في السلطة، مرة بتغيير مسمياتها من الاسلامية الى الوطنية والمدنية، والادعاء بأنها مصلحة وأنها لم يتيح تأدية واجباتها ومحاسبة الفاسدين ، ولكن السفلة الذين ياكلون الدنيا بالدين لان ليس هناك نزعة اقدس من نزعة الدين، يحول هذه النزعة المقدسة الى نزعة دنيوية يتاجر الانسان فيبيع ويشتري فيها.اتفقت تلك الاحزاب على إجراء انتخابات مبكرة وتشكيل حكومة مؤقتة اختيرت لهذا الغرض، بعد التظاهرات الشعبية الغاضبة على سوء الخدمات والبطالة والفساد المنتشر.واخيرا اجريت الانتخابات المبكرة لتغيير المشهد السياسي، لكن زادت الخلافات بين تلك الاحزاب، وبدل ان تدار الدولة بالقانون والدستور، اصبحت تدار من قبل زعماء كتل واحزاب بعضها مسلح، يفضلون مصالحهم الشخصية والحزبية على المصالح العامة، اثبتت التجارب ان الدولة المدنية اكثر انصافاً للمواطن في الحرية والكرامة، كما في الدول الغربية التي تسمح للمواطن بإقامة طقوسه الدينية وبدون اي تدخل، فما فائدة دولة قادتها متدينين وهي تفتقد الى العدالة والانصاف،وغياب كرامة الانسان، ومن يتصدى لهم يتهم بالكفر والزندقة، واهم وعي هو وعي الوطنية، وان صراع الهويات عزز الانقسام المجتمعي.البعض ينادي بالاصلاح ولكن كيف يتم الاصلاح وبعض ادواته فاسده، وكما قال الأمام علي عليه السلام: معلم نفسه ومؤدبها أحق بالاجلال من معلم الناس ومؤدبهم، وفي مضمون رواية للرسول (ص) ، اتته زانية فقال القوم نرجمها ، فقال الرسول من يرجمها أن يكون صالحا لم يرتكب أي ذنب أو معصية فتفرق القوم ، فاذا لم يقترن باقتلاع الفساد من جذوره، وحكومة تتحمل مسؤولية اخفاقها، وقانون للمعارضة يحميها من سطوة الحكومة، لان الذي في السلطة(ياخذها فلاحة ملاجة)، فيجب بناء دولة المؤسسات واحترام الدستور، البرلمان يقوم بدوره الرقابي بصورة واضحة للناس، بنقده للسلبي وتعضيد للايجابي، ورئيس وزراء له الحرية في اختيار وزرائه، وعدم الاصرار على التوافق وعدم محاسبة الفاسدين، الم يحن الوقت بالاعتراف بالفشل والتوبة إلى الله وترك السلطة ، لأنهم شوهوا إسم الاسلام العظيم بتصرفاتهم المشينة. ......
#الاحزاب
#الإسلامية
#والفشل
#الحكم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748019

عدنان جواد : اما توافق او اغلبية او حل البرلمان والمستقلون بيضة القبان
#الحوار_المتمدن
#عدنان_جواد التوافق او الاغلبية او حل البرلمان والمستقلون بيضة القبانبعد مضي ما يقارب من (6) اشهر على اجراء الانتخابات، لازالت الكتل السياسية تراوح في مكانها في اختيار رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء، ورغم تجاوزها المدد الدستورية و هذه الفترة الزمنية الكبيرة ، لحد الان الخلاف سيد الموقف بين الاطار والتيار من المكون الشيعي، والديمقراطي البرزاني والاتحاد الوطني الطالباني من المكون الكردي، وان المشكلة الرئيسية والجميع يعرفها من عامة الناس ومن الاحزاب السياسية نفسها هي مقدار المنافع والحصص التي يحصل عليها كل حزب، لكن العنوان العام لكل جهة تدعي انها تدعو لحكومة الاغلبية بعد ان جربنا حكومات التوافق والتي تعني التحاصص واقتسام الكعكة وارضاء الجميع والحل الاسلم، اما الاغلبية فهي تتكون من تحالف ثلاثة قوى ، الصدر والحلبوسي الخنجر والبرزاني، والصدر متمسك بحكومة الاغلبية التي وعد ناخبيه بها ايام الانتخابات، ولكن يتهمهم خصمهم في الاطار ان الاغلبية الحقيقية هي البيت الشيعي، واغلبية الصدر فقط مسمى والحقيقة هي تحاصص من نوع اخر، الطارئ الجديد هم المستقلون الذين اطلقوا شعارهم الانتخابي بإصلاح النظام السياسي والقضاء على المحاصصة واسقاط الاحزاب السياسية الحالية التي اضرت بالناس وانتفعت على حسابهم.اما النتيجة للصراع بين اصحاب التوافق واصحاب الاغلبية يوم السبت 26/3/2022 لاختيار رئيس الجمهورية، فهي تسير على احد ثلاث اتجاهات، اما تمشية مرشح البرزاني لرئاسة الجمهورية، فيذهب الاطار الى المعارضة مجبوراً بعد ان وصل الى طريق مسدود مع التيار، او يفشل التصويت والعودة للتوافق، واذا فشل الخيارين سوف يتم حل البرلمان بالأغلبية المطلقة من اعضاء البرلمان ، بناءً على طلب من ثلث اعضائه ، او طلب من رئيس مجلس الوزراء وموافقة رئيس الجمهورية وحسب المادة (64) من الدستور ، ويصار الى انتخابات برلمانية جديدة خلال (60) يوم من تاريخ الحل، لذلك وجه السيد الصدر طلبه للمستقلين بالتصويت لصالح التحالف الثلاثي، فهم اليوم بيضة القبان بين ان يذهبوا مع الاغلبية فيمرروا مرشحهم او يذهبوا مع الاطار ليعطلوا التمرير، والمستقلون اليوم امام اختبار صعب ، فهل يشتركوا بالحكم ويحصلون على حصتهم من الكعكة؟، و يخضعون للمغريات التي يلوح لهم بها الطرفان ام انهم سيتمسكون بشعاراتهم الانتخابية.فالنواب المستقلون اليوم لهم كلمة الفصل، في توفير الثلثين لانتخاب رئيس الجمهورية، او يذهبون مع الثلث المعطل، وبعد ان فقد الشعب الثقة بالأحزاب السياسية القديمة يبني الآمال على المستقلين في اصلاح النظام السياسي المتحجر، والخوف كل الخوف في ان تجرفهم المزايا والمكاسب والمغريات، وبين اثبات وطينتهم وتطبيق شعاراتهم خلال التظاهرات التي تعاطف معهم الكثير من ابناء الشعب بما فيهم المرجعية، والذهاب بما هو صالح للشعب والدولة العراقية، وان اساس المشكلة هي الطبقة السياسية فاذا انحازوا لها سوف يفقدون ثقة الشعب وتنتهي الشعارات والآمال بالإصلاح ومحاربة الفساد والفاسدين. ......
#توافق
#اغلبية
#البرلمان
#والمستقلون
#بيضة
#القبان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750798

عدنان جواد : البيوتات السياسية وفوبيا المعارضة البرلمانية
#الحوار_المتمدن
#عدنان_جواد بعد عام 2003 تحول الحكم وحسب عرف بريمر بيد المكونات، وهذه المكونات حسب وجودها على ارض الواقع ومن بعدها السلطة، بيت شيعي يمثل الاغلبية ، اغلب شخصياته كانت في المعارضة ، وهي هربت من حكم صدام الدكتاتوري وحصلت على جنسية الدول التي اقاموا فيها، وكانت متوزعة في بلدان ايران وبريطانيا والولايات المتحدة الامريكية، والجزء الاخر من داخل العراق متمثل بالتيار الصدري، والبيت الكردي متمثل بالبرزاني والطالباني وهؤلاء حصلوا على شبه استقلال منذ تسعينات القرن الماضي، والبيت السني المتمثل بالحزب الاسلامي ومجموعة من شخصيات ليبرالية وشخصيات عشائرية من الداخل ومن الخارج ، في بداية العملية السياسية كان اضعف بيت هو البيت السني لان كان غير مقتنع بالعملية السياسية الجديدة، فيتفق البيت الشيعي والكردي على رئاسة الجمهورية ورئاسة الوزراء ويبقى الخلاف على رئيس مجلس النواب الى ان يتم الاتفاق على شخص الرئيس للبرلمان من قبل البيوت الثلاثة، فكانت رئاسة الجهورية للطالباني ورئاسة الوزراء لحزب الدعوة ورئاسة البرلمان للحزب الاسلامي.اليوم اختلف الوضع السياسي بعد التظاهرات واحتلال داعش وسخط الشعب على اداء الحكومات المتعاقبة، وبعد الاتفاق على قانون الانتخاب جديد مناطقي بدوائر متعددة ، انتج معادلات جديدة فقد ضعفت مقاعد الاحزاب القديمة ، فالتيار الصدري حصل على 75 مقعد في البرلمان وهو وعد ناخبيه بانه سوف يشكل حكومة اغلبية وطنية ومحاسبة الفاسدين، فصار خلاف بين التيار والاطار ومن معهما من الاحزاب الاخرى، حكومة اغلبية وحكومة توافق، فالشيعة انشطروا الى قسمين، والكرد بسبب الاختلاف على رئيس الجمهورية ايضاً انشطروا الى قسمين، لذلك لم يتفقوا على اختيار رئيس الجمهورية ومن بعدها رئيس الوزراء، وبعد ان تمكن الثلث المعطل من افشال الجلسة، يقول التيار الصدري ان البيت الشيعي متهم في الفشل في ادارة الدولة، وان الشيعة خسروا الكثير من العملية السياسية، فمواطنهم يعاني من نقص الخدمات والكهرباء والبطالة وازمة السكن، نتيجة التوافق والمجاملات السياسية وتقسيم الكعكة، وخلطة العطار، والسيد مقتدى الصدر يريد رفع الحرج عن المكون، اما جماعة الاطار يقولون ان الدستور في مضمونه توافقي فلا يمكن التفرد في ادارة الدولة من مكون دون المكون الاخر، فماذا تعني لابد من وجود ثلثين من عدد المصوتين في ثلاث محافظات كشرط لتعديل الدستور، ونصاب الثلثين في اختيار رئيس الجمهورية، وان العراق ليس دولة مستقلة في قراراها، وهناك نفوذ وتدخل واضح للدول المجاورة وغير المجاورة في الشأن الداخلي العراقي، وهناك نفوذ سياسي واقتصادي في العراق لتركيا والامارات والسعودية وايران وحتى اسرائيل، فكيف يستحوذ التحالف الثلاثي على السلطة واللجان النيابية في نفس الوقت ويطلب من المختلفين معه بالذهاب للمعارضة!!.فلماذا هذا الخوف من المعارضة؟ ، بالرغم ان كل النظم الديمقراطية فيها حكومة ومعارضة، لكن المعارضة تستطيع نقد ومحاسبة الحكومة عن اي تقصير، وهي صاحبة الصوت العالي ، بينما لدينا خوف كبير من الكتل السياسية في الذهاب للمعارضة، لأنه لا توجد قوانين تحمي المعارضة من صاحب السلطة الذي سوف يصبح القائد العام للقوات المسلحة، والذي يهابه القضاء، ويحاسب الاخرين ولا يحاسب، لذلك تجد الجميع يريد الاشتراك في الحكومة، اولاً في الحصول على المغانم من الكعكة، وثانياً حتى يحمي نفسه من غدر الاخرين، فلا يمكن ان يكون اعضاء اللجان الرقابية ورئاساتها من نفس الكتلة السياسية في السلطة التنفيذية، فمثلا وزير النفط او التجارة وغيرها اذا كان رئيس اللجنة من نفس الحزب سوف يتستر على الوزير و ......
#البيوتات
#السياسية
#وفوبيا
#المعارضة
#البرلمانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751241

عدنان جواد : من الذي يقود الراي العام ام السياسة؟
#الحوار_المتمدن
#عدنان_جواد الحقيقة التاريخية ان هناك قادة أصحاب حكمة وقوة وراي نافذ ، استطاعوا قيادة اممهم نحو الخلود ومواجهة التحديات، فيذكر التاريخ القديم نبو خذ نصر، وحمورابي، كيف وحدوا الأقاليم تحت ظل ملك واحد قوي يطبق القانون على الجميع وتلك القوانين تعتبر اول قوانين شرعت من قبل البشر تنظم حياتهم، وفي العصر الاسلامي وكيف وحد النبي محمـد(ص) امة كانت مجرد قبائل متناحرة يغزوا بعضها البعض، الى دولة مترامية الاطراف خضعت لها الامبراطوريات العالمية آنذاك، وبالتدرج الزمني فان القادة هم من يوجهوا دولهم نحو الهدف الذي ينشدوه لخدمة ابناء شعوبهم.صحيح ان بعض القادة قادوا شعوبهم نحو الحروب والدمار كهتلر، لكن اغلب القادة هم من يوجهون الراي العام، وراينا بوش الابن كيف وجه الراي العام الامريكي لحرب اسقط فيها أنظمة دول واحتل أراضيها بحجة حماية السلم العالمي والامن القومي الامريكي ومصالح الولايات المتحدة، وقادة انتشلوا دولهم من الفقر والخراب الى الرقي والتطور مثل سنغافورة والصين وغيرها ، وايران وكيف حولوا مجتمع من شكل الى اخر وبترسيخ عقيدة لدى مواطنيها تحدت فيها عقوبات وحصار اقتصادي وواجهت حروب ، واعتمدت على نفسها ووصلت الى الاكتفاء الذاتي، والرئيس السيسي الذي استطاع ان يوجه الراي العام وينقذ البلد من فوضى كادت ان تغرق مصر في حروب أهلية، وهو اليوم يقود مصر نحو الاعتماد على نفسها رغم قلة الموارد، فهي لا تمتلك الطاقة ورغم ذلك توفرت فيها الكهرباء بعد ان تعاقد مع شركة سيمنس الالمانية، التي رفض التعامل معها ساستنا لانهال اتمنح الكومنشنات، واليوم نرى بوتين وكيف يسير خلفه شعبه وهو يتحدى العالم الغربي بقيادة واشنطن في حرب أوكرانيا التي ارادت انتهاك وتهديد سيادة دولته والحد من قوتها.ففي الدول المحترمة هناك مراكز ابحاث ودراسات ودوائر مختصة، ترسم السياسة الخارجية والداخلية للرئيس وتحدد مساراته بالاتجاه الصحيح ، وهو ما عليه سوى القبول او الرفض بعد دراستها بصورة مستفيضة، بينما لدينا تلك المراكز التي أسست من المال العام لان اغلب الاحزاب السياسية تعتبر المال العام ملك لها تتصرف به حسب ما تشاء، مراكز دعائية لرئيس الحزب، وهي لا تؤثر في الراي العام وانما تتأثر به حتى وان كان خاطئاً، وهنا ما حدث في مجتمعنا ان الراي العام هو من يؤثر في السياسة ، فالسياسة لا تصنع راي عام كما هو معروف، فعلم السياسة الحقيقي من يخلق المواطنة الصالحة، والخلل الواضح في ساستنا وطبقتنا السياسية هي خضوعها للراي العام، والتي ادت الى الفوضى وحسب نظرية القطيع(حشر مع الناس عيد)، وكما قلنا القائد السياسي الناجح يجب ان يوجه الراي العام نحو الطريق الصحيح بعد دراسته وتشخيص السلبيات والايجابيات، لا ان ينساق هو للراي العام يتحرك حسب رغبة الراي العام، فمرة ضد تشرين ومرة معها، ومرة ضد ايران ومرة اخرى معها، ومرة ضد امريكا واخرى ضدها ، ومع تركيا وضدها ، فليس هناك ثوابت، ونتيجة لهذا الانسياق فقد الشعب الثقة بقياداته السياسية، فهو من يقودها وليس هي من تقوده، وذلك للإخفاق في المهام الموكلة للسياسي سواء كان في السلطة التنفيذية او التشريعية، فتتوالى الازمات الاقتصادية رغم الاموال الهائلة المصروفة التي تسرق في وضح النها وامام الأنظار وضمن سلطة القانون، فحدثت التظاهرات في تشرين وقبلها، وعبر الراي العام عدم رضاه بل ورفض الطبقة السياسية من خلال الانتخابات الاخيرة، ففي اكثر التقديرات لم تصل نسبة المشاركين في الانتخابات الى 20%، وهذا يعني ان المقاطعين اكثر بأربعة اضعاف من المشاركين والتي قدرت ب 80%، وهنا كان على السياسي ان يعالج الخلل ويعيد الث ......
#الذي
#يقود
#الراي
#العام
#السياسة؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754842

عدنان جواد : ازمة تقاسم الكعكة وأزمة توفير الخبزة
#الحوار_المتمدن
#عدنان_جواد ازمة تقاسم الكعكة وازمة توفير الخبزة الكثير من اصحاب الراي والاختصاص في الجانب الاقتصادي، قد حذروا من مجاعة وكارثة نقص الغذاء في العالم، وكتبت الكثير من الصحف والمجلات العالمية عن هذا الامر، وان الحرب الروسية الاوكرانية تدفع العالم نحو الجوع الجماعي، وفي هذه المرة يتم تدمير حياة البشر ليس بالصواريخ والقنابل والمتفجرات وانما بسبب الجوع وعدم توفر الغذاء، فالنظام الغذائي والاقتصادي العالمي بصورة عامة يعاني تباطؤ واختلال خلال السنوات السابقة نتيجة تفشي كوفيد 19 وتغيير المناخ. وما زاد الطين بلة توقف صادرات اوكرانيا من الحبوب لذلك قفزت اسعار القمح الى 6% حسب مجلة(ذي ايكونومست) الامريكية، ونسبة الارتفاع مقارنة في بداية العام الى 53%، وان روسيا واوكرانيا توفران 28% من القمح المتداول عالمياً ، و 29% من الشعير، و 15% من الذرة ، و 75% من زيت الطعام ، وان اوكرانيا توقفت فعلياً عن التصدير بفعل زرع الالغام لمنع تقدم القوات الروسية واغلاق مينا اوديسا، ونقص الامطار وارتفاع درجات الحرارة قللت الانتاج في الهند والصين، وزاد مؤشر الارتفاع بعد اعلان الهند الامتناع عن تصدير الحبوب، الامر الذي جعل الامين العام للأمم المتحدة انطونيو غوتيرش يحذر من( شبح نقص الغذاء العالمي) والذي قد يستمر لعدة سنوات، وهذا الوضع سوف يجعل 1,6 مليار يصعب تأكيد حصولهم على الغذاء، و 250 مليون شخص على شفا المجاعة اذا استمرت الحرب الروسية الاوكرانية، ومن المرجح ان تسبب المجاعة اضطرابات سياسية وفوضى وخاصة في الدول المستهلكة وذات الانظمة الهشة والضعيفة، وروسيا دولة قوية وهي تمتلك سلاح فعال وهو الطاقة والغذاء وسوف لن تتردد في استخدامه ضد خصومها ومن يقف معهم من الدول الضعيفة. التساؤل المطروح هل يعي اصحاب القرار والسلطة هول الكارثة المقبلة؟! ام انهم مثل الاميرة الفرنسية ماري انطوانيت التي ينسب اليها قول ( دعهم ياكلون الكعك) حين علمت ان الفلاحين ليس لديهم خبز، اثناء اندلاع الثورة الفرنسية التي دامت (10) سنوات وانتهت بانقلاب نابليون بونبارت، والسبب الرئيس عدم توفر القمح، والمشكلة الاكبر استمرار الازمات وعدم تشكيل الحكومة، ليس لمصالح الشعب والفقراء وانما لمقدار حصصهم من الكعكة، وهم لا يعلمون او لا يتصورون الوضع اذا قل الطحين (فاذا ماكو طحين شلون راح يسوون كعك) يتقاسمونه فيما بينهم، بعض الدول اصدرت قيوداً صارمة على الصادرات الغذائية، ووفرت متطلبات الزراعة لمزارعيها، من اسمدة وبذور ووسائل ري متطورة، لكننا لازلنا نتناقش كيف يتم تقاسم (فلوس النفط) الذي ارتفع سعره جراء الحرب، وكيفية اقناع جميع الاطراف بحصصهم من تلك الكعكة، وان ما يصعب عملية التوزيع الاطراف في النظام السياسي الحالي عدم تشكيل حكومة واختيار رئيس الجمهورية والوزراء، وبعض القوى السياسية الجديدة قدموا شكوى للمحكمة الاتحادية تطعن بدستورية بقاء البرلمان وتجاوز المدد الدستورية، ولا ادري ماذا ستقرر المحكمة الاتحادية خصوصاً وان بعض الجهات السياسية المتنفذة تتهمها بعدم الحيادية في اصدار قراراتها.فالطبقة السياسية الحاكمة في العراق امام امتحان صعب، اما التنازل عن حصصهم في الكعكة في هذه الفترة الحرجة والالتفات لحاجات الناس الاساسية والضرورية، وتوفير مستلزمات الزراعة واستيراد الحبوب والمواد الغذائية قبل نفاذها من الاسواق العالمية، او البقاء على نهجهم القديم الذي زاد في اموالهم واطيانهم وزاد في عدد الفقراء والمحتاجين رغم كثرة الاموال المسروقة، وهذا الامر ربما يسبب اندلاع ثورة جياع تهاجم قصورهم، ومخازن الحبوب وفوضى لا يمكن السيط ......
#ازمة
#تقاسم
#الكعكة
#وأزمة
#توفير
#الخبزة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757789

عدنان جواد : خطاب السيد جعفر الصدر بين الواقع والطموح
#الحوار_المتمدن
#عدنان_جواد ولد السيد جعفر الصدر في النجف الاشرف عام 1970م، وهو نجل الشهيد السيد العلامة المفكر الكبير محمد باقر الصدر، اكمل دراسته الاعدادية في مدينة الكاظمية ، خرج من العراق عام 1998م الى مدينة قم المقدسة بطلب من السيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر خوفاً عليه من بطش النظام ، اكمل دراسة الفقه لمدة 8 اعوام في ايران وترك الدراسة هناك، ثم غادر الى لبنان فاكمل دراسته الاكاديمية في علم الاجتماع والأنثروبولوجيا في الجامعة اللبنانية، اشترك في الانتخابات 2010 واختار (ائتلاف دولة القانون) ، وسؤل لماذا اخترت دولة القانون دون غيرها ، فأجاب لأنها تربط اعادة البناء بالقانون، وتنادي بتقوية مؤسسات الدولة وهي الاقرب اليه. وهو حالياً سفير العراق لدى بريطانيا، وتم طرح اسمه كمرشح تسوية لرئاسة الوزراء من قبل السيد مقتدى الصدر، كونه شخصية مقبولة من جميع الاطراف السياسية الفاعلة وخاصة الشيعية منها، لكن ونتيجة للانسداد السياسي والاختلاف في وجهات النظر بين الاطار والتيار حول حكومة الاغلبية الوطنية والتوافق ، تعطل تشكيل الحكومة بعد ان اصر مسعود برزاني على مرشح رئاسة الجمهورية لشخص غير متفق عليه واصرار السيد مقتدى على الاغلبية بدل التوافق بعيداً عن حلفاء الامس من المكون الاكبر، وقد انقضت المدد الدستورية والمدد التي مددها السيد مقتدى الصدر ولا زال البعير على التل حسب تعبير السيد، ، وفي لقاء اجري معه من قبل صحيفة ايلاف، قبل انتخابات 2010، نذكر ملخص ومضمون ما تم طرحه، فهو معجب بخاله السيد موسى الصدر وتعامله مع الناس في لبنان ومشاريعه الانسانية، وهو لا يؤمن بأطروحة الاسلام السياسي كتجربة الاخوان المسلمين ونظام الجمهورية الاسلامية في ايران، وان الاسلام عنى بإعطاء الامانة الى الامة لكي تدير شؤونها بنفسها من دون ولاية لاحد عليها، مع تحقيق العدالة والاستقامة وعدم الظلم، فالدين همه الجوهر لا الشكل، واستشهد بكراس لوالده الشهيد( خلافة الانسان وشهادة الانبياء) الذي كتبه السيد في حياته، وهو لا يؤمن بالأحزاب التي تستخدم الاسلام لأغراض سياسية، وانه يؤمن بالدولة المدنية الاقرب للنموذج البريطاني والالماني، وان المتدين علاقته مع ربه ، وفي المقابل عليه احترام تقاليد ومعتقدات الناس، وفي الايام القليلة الماضية كتب مقالا او خطاباً نشرته جريدة الصباح، وفضائية العراقية بعض من فقراته، قد شخص المشاكل الكثيرة والكبيرة في الفساد المستشري ونقص الخدمات، وغياب الكفاءة الحقيقية في ادارة مؤسسات الدولة، ونظام المحاصصة في تقاسم المناصب، وتراجع الواقع الخدمي، والاقتصادي، والتعليمي، والصحي، والفقر الشديد الذي يضرب اكثر من ربع سكان العراق وسوء توزيع الثروات والتي خلقت مظالم كثيرة، وانعدام الثقة بين الفرقاء، ودعا الى اقامة علاقات متوازنة مع جميع الدول وخاصة العمق العربي، وعلاقة مميزة مع الولايات المتحدة الامريكية، واعاد التأكيد على مشروع بناء وادارة الدولة، هذان الركنان الاساسيان، ولكن مع الاسف في كل مرة يترك بناء الدولة، والذي هو اهم من الادارة، والذي يجب ان يشارك فيه الجميع من مؤسسات رسمية وشعبية حتى يشعر الجميع بدورهم في بناء بلدهم، ومن المفترض الالتزام بالدستور لأنه يرسم معالم الدولة: سياسياً، واجتماعياً ، واقتصادياً، وامنياً، ومعرفة الحقوق والواجبات وتنظيم السلطات وغير ذلك من امور ادارة الدولة، ومن دون السلطتين التشريعية والقضائية ودورهما وفاعليتهما، فأي برنامج حكومي سيحتاج الى برلمان يشرع وقضاء يراقب ويحاسب، فالفساد يحتاج الى سلطة قضائية نزيهة وكفوءة للقيام بأعباء ذلك، والابتعاد عن سياسة المحاور وا ......
#خطاب
#السيد
#جعفر
#الصدر
#الواقع
#والطموح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758502

عدنان جواد : لماذا يختارون الضعيف بدل القوي الامين؟
#الحوار_المتمدن
#عدنان_جواد لماذا ينصبون الضعيف بدل القوي الامين؟ ان العرب وقبل ان يصبحوا امة موحدة، كانوا يفضلون الفرقة والتناحر على الوحدة، فارسل الله سبحانه تعالى الرسول الكريم محمـد صلى الله عليه واله وسلم، والذي كان يوصف بالصادق الامين، لكنهم مع الاسف تصدوا له ولرسالته بعنف وقتل وتشريد له ولاتباعه، الى ان اقتنع الناس بالرسالة وامنوا به وبرسالته فاسقطوا اعظم امبراطوريات العالم في ذلك الزمن، ولكنهم عادوا للتشرذم والتناحر بعد وفاة النبي، فلم يقبلوا على توزيع العطاء بين الناس، وان يتساويا العبد وسيده ، وهذه بدعة ابتدعها الرسول ولا تنفع في هذا الزمن بعد توسع الدولة وبناء القصور وكثرة الولاة والخدم والحشم، لكن كان هناك رجالا لا يزالوا يؤمنون بمنهج الرسول في توزيع العطاء، تصدوا لهذا الانحراف وفي مقدمتهم الامام علي عليه السلام وابو ذر، لكنهما تعرضوا للقتل والاغتيال لان المزايا والمناصب والعطايا والهبات لا يمكن ان تعطى لمن هب ودب، بل يجب منحها لأبناء الذوات، وثار بعدها الامام الحسين عليه السلام على هذا النظام الذي يسرق حقوق الناس ويهبها للحواشي والاتباع ويحرم مستحقيها، وايضاً كانت النتيجة قتله واصحابه واهل بيته وسبي عائلته ، لأنه نادى بمنهج العدالة .ففي كل زمن في ارض العرب وخاصة في العراق، من يتسلم الحكم يقول بشرع الله وتعاليم الانبياء والاوصياء والصالحين وانه خادم وليس حاكم، ولكن يحدث العكس، فيفقر الشعب ويحرمه من ابسط حقوقه، ويستغني هو ومن يلوذ به، واليوم تعاد المعادلة وبعد 19 سنة على التغيير الى الديمقراطية من نظام الدكتاتورية، لكن هذه الديمقراطية خلقت دكتاتوريات متعددة، اتفقت فيما بينها في تقاسم السلطة والمال والمناصب، لذلك زعماء ما سمي بالكتل السياسية غالباً ما يتوافقون على اختيار الوزراء والوكلاء والمدراء العاميين، حتى تضخمت اموالهم وعلت قصورهم وكثرت شركاتهم، وبالمقابل زادت معاناة الشعب من ناحية العمل وتوفير لقمة العيش، وازمة السكن وتوفر السكن الملائم لعيش البشر في دولة تعد من الدول الغنية، ونقص الكهرباء والماء، والعجز في الجانب الصحي وتوفير العلاج، فلم يبقى صبر عند الناس وفقدت الثقة بمن يقودها، وانهم مجموعة من اللصوص، فشرعت للتظاهر للمطالبة بالحقوق ، وقاطعت الانتخابات للتخلص من تلك الطبقة، لكنها في كل مرة تحتال وتجد مبرر لبقائها، واليوم وبعد مضي (9) اشهر على اخر انتخابات عام 2021، لم يتفقوا على تشكيل الحكومة، وان سبب الخلاف هو تقاسم الحصص، واختلاف التسمية بين الاغلبية والتوافق، وبعد انسحاب التيار ينوي الاطار تشكيل الحكومة، ويتم البحث عن شخصية ضعيفة لتولي اخطر منصب في الدولة، يكون من التوابع لزعماء الكتل الفاعلة والذي لا يستطيع ان يتخذ اي قرار بدون اخذ راي زعيم الكتلة التي رشحته ومصالح الكتل المتحالفة معها، فهؤلاء الضعفاء المرشحون لرئاسة الوزراء في الحكومة القادمة ان شكلت، سوف يقومون بخدمة كتلهم ويلبون طموحات ورغباتها، ولا يحركون اي شكوى او تطبيق القانون على كتلهم وزعمائها حتى وان ثبت سرقتهم للمال العام، كان المعول على قادة الشيعة الذين يدعون انهم من اتباع علي السير على نهج علي، باختيار شخصية قوية تملك الكفاءة الادارية والشجاعة بالوقوف بوجه الفساد والفاسدين، وان اختيار شخصية ضعيفة سيزيد معاناة المواطنين وتزداد منافع وامتيازات القيادات، وستتكرر ضربات تركيا للمدنيين ولا نملك غير الشجب والتنديد والاستنكار واصدار البيانات، فتلك الاحزاب تفضل شخصية ضعيفة وحسب الطلب، فهي تخشى على مستقبلها السياسي واستمرار نفوذها، وعدم ضعفها وتعرضها للعقوبة والمسائلة، فالتأخير في تشكي ......
#لماذا
#يختارون
#الضعيف
#القوي
#الامين؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763220

عدنان جواد : السوداني ما بين الاطار والتيار وخلطة العطار
#الحوار_المتمدن
#عدنان_جواد تم ترشيح السيد محمد شياع السوداني من قبل الاطار رسمياً وبالإجماع، يعني من دون اعتراض احد من اطراف الاطار ، بعد انسحاب قاسم الاعرجي المنافس له، والسيد السوداني مواليد 1970 ميسان قد تقلد عدة مناصب في الدولة العراقية بعد عام 2003، ففي لبداية قائمقامية ميسان عام 2004 ، ومحافظ ميسان عام 2005، ووزير لحقوق الانسان عام 2010، ووكيل للوزير في عدة وزارات، ينتمي لحزب الدعوة تنظيم الداخل، رشح مع دولة القانون عام 2014 ، انسحب عن دولة القانون عام 2016 فأسس تيار" الفراتين"، ويبدو انه الشخصية الاكثر مقبولية من شخصيات الاطار، وقد بارك زعماء الاطار ترشيحه وانهم سيدعمونه في تولي هذا المنصب والنجاح في ادارة الدولة.وموقف التيار لازال غامضاً بانتظار تغريدة الصدر، ولكن هناك مقدمات للتحفظ ، فهم سبق وان تحفظوا على ترشيحه عقب استقالة عادل عبد المهدي، وسبق وان رفض زعيم التيار الصدري المحاصصة والتي وصفها ب" خلطة العطار" وانه لا يقبل الا بحكومة اغلبية وطنية.والتساؤل هل يستطيع السوداني تجاوز العقبات والصعوبات ومواجهة التحديات الكبيرة، وبالرغم من انه شخصية محترمة وغير متهمة بالفساد، وهو من افضل الشخصيات التي طرحها الاطار كما سمعنا من اكثر من جهة سياسية وحتى من قناة العربية، ولكن ماذا يفعل مقابل المصالح الحزبية، ومقابل التوافق الذي يتطلب التنازل عن الكثير من اجل الاحزاب في الاطار نفسه، والتوافق مع القوى خارج الاطار كالأكراد والسنة، والبلد يعيش مشاكل سياسية مركبة بين التيار والاطار، فالتيار ترك البرلمان وهو يتحين الفرص ويسجل النقاط للإطاحة بالاطار ومرشحه، والمشكلة الكبيرة التي عجزت الحكومات السابقة عن حلها وهي الفساد، وهذا مدعوم ومرتبط بمنظومة سياسية حاكمة، فهل يستطيع تطبيق القانون على الجميع بما فيهم من رشحوه؟!، ورغم تصريح اطراف الاطار بانهم يدعمون حكومة السوداني ويتحملون نجاحها وفشلها، ولكن حسب التجارب السابقة، فان رئيس الوزراء مكبل بالتوافق السياسي، وانه لا يستطيع ان يخطو خطوة واحدة بدون اخذ راي الكتل السياسية، فاذا فشلت حكومته اتهم هو بالفشل ، وتنصلوا هم عنه فهي تبحث عن مصالحها بعيدا عن مصالح الناس، فهل ستصمد هذه الحكومة امام شارع يريد حلول سريعة، وخدمات، ولا ننسى تشرين وما خلف تشرين من قوى دولية.الكثير من محللي السياسة توقعوا مواجهة صعوبة في تشكيل الحكومة في البداية، وكذلك نهايتها بعد عدة شهور من تشكيلها اذا تشكلت، فالتحالف الكردستاني حليف الاطار متمسك ببرهم صالح، بينما الديمقراطي يريد المرشح من صفوفه، وهذا الاصرار سيجبر الديمقراطي الانسحاب من العملية السياسية، وهذا يشكل عبء على العملية السياسية بانسحاب طرفان فاعلان في العملية السياسية، وربما عدم حضور المستقلين، وانه لا يستطيع مكافحة السلاح المنفلت، ونقص الكهرباء، والخدمات، وتكوين بيئة مناسبة للاستثمار، حتى يشجع القطاع الخاص فالدولة لا تستوعب جيوش العاطلين من خلال التعينات الحكومية .واذا اريد للحكومة النجاح ، على الاطار ترك المصالح الشخصية والحزبية، وترك السوداني يختار كابينته الوزارية، والاستمرار بسياسة الحكومة السابقة بالانفتاح على الدول العربية ، وان تتخلى عن السلطات التي تمتلكها والتي هي فوق المحاسبة، وتمنحها لرئيس الوزراء، وترك بيع الدرجات الوظيفية من قبل منظومة الفساد، ومنح رئيس الوزراء كافة الصلاحيات والسلطات ومحاسبة اكبر الشخصيات المتورطة في الفساد وخرق قانون الدولة، ولابد من دعم شعبي خاصة وان السوداني من شخصيات الداخل ، وعليه اشراك الصدريين والمستقلين بالحكومة، فإبعادهم سيعطل اي مشروع تقدم عليه ال ......
#السوداني
#الاطار
#والتيار
#وخلطة
#العطار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763534

عدنان جواد : جنة اليوم والله كريم على جهنم باجر
#الحوار_المتمدن
#عدنان_جواد جنة اليوم والله كريم لجهنم باجر...حقيقة انا عشتها ، وهي حياة اغلب المواطنين الذين يعيشون في هذه الحياة بتوفير قوت يومهم فقط، كانت لدينا مبردة هواء مصنوعة من معدن الالمنيوم، كنا قد حصلنا عليها من خلال قرعة في الاسواق المركزية، كانت صناعة عراقية ، على ما اتذكر شركة الهلال للصناعات الخفيفة، كانت خفيفة الوزن لكنها متينة، حين كنا نشرب الماء من الحنفية، لا نعرف (RO) ، ولا نعرف الفلاتر التي لا يخلو منها اليوم اي بيت، وبعد ان حدث الحصار كانت هي سيدة التبريد في المنزل، وما عداها تحوير، بحيث تم قلب السقف الى حوض، وانتهت تلك الفترة القاسية، بكل ما فيها من احزان وماسي، الى ان اتى الامريكان واحتلوا العراق، واسقطوا النظام، فصار الفرهود، بعض الناس هجمت على المصارف، والبعض على مشاجب السلاح، والبعض على عجلات الدولة والياتها الضخمة والخفيفة، والبعض فرهد اجهزة التبريد التي كانت في دوائر الدولة، لكن بعد فتوى المرجعية بحرمة الاستحواذ على ممتلكات الدولة، وانها ملك عام، البعض باع ما حصل عليه، والبعض اعاده لبعض المساجد التي ادعى اصحابها بانهم سيعدونها لدوائر الدولة ومؤسساتها، والبعض بقى متحيراً وانا منهم بين الخوف والحرام، فلم نشارك في الفرهود ، ماعدا شراء قطعة سلاح ب(10) عشرة الاف، وقد عثر عليها الجيش اثناء التفتيش وتم مصادرتها، هذا ليس موضوعنا، نرجع للمبردة، كل ما ياتي الصيف نبدل ليف المبردة وننظف الواتر بم والماطور( ونضع دهن للبوش) وكل تلك الاغراض موجودة لدى ابو الانشائية، ورغم دخول المبردات الايرانية والصينية والهندية والباكستانية، لكنها لم تستمر اكثر من سنة اوسنتين وتستهلك نتيجة الاملاح في المياه، بينما مبردتنا ورغم مضي اكثرمن (20 )سنة لازالت تعمل بعد تبديل ما طورها ، والناس اخذت تشتري اجهزة التبريد الحديثة السبالت والاركندشن، فهي تحيل صيف البيت الى شتاءً، وبعد ضغط المصرف عملنا جمعية، فاشترينا سبلت ابو الطنين، وتم وضعه في الطابق الثاني في احدى الغرفتين التي اسكن انا وعائلتي فيها والتي مساحتها (3- 4)، ظهرت مشكلة اخرى وهي الربط الكهربائي، كيف اربطها على (الميزانية) مقياس الكهرباء، لو (جطل) على الوطنية مباشر، كالكيزر والسبلت، وهذا ما متبع عند اغلب الناس بل استطيع القول جميعهم، صار جدال بيني وبين بعض الجيران والاقارب عن الحلال والحرام ، والقانون، فكان رد اغلب من كان موجود انت وين عايش، هي القادة مالتك متجاوزه وسارقة الدولة، وحصتنا وحصتك ببطونهم وانت خائف من واير كهرباء، قلتلهم شيخلصنا من نار جهنم غداً ، المهم وجدت المبررات وربطت، وانا نايم بالغرفة التي فيها السبلت ، ورغم فترة مجيء الكهرباء لساعتين متقطعة لكنها اصبحت باردة جداً حتى اني تغطيت ببطانية، وعندما نهضت لأغادر الغرفة لقضاء حاجة، فتحت الباب واذا بنار السموم وهواء الممر يلفح وجهي، عندها عرفت الفرق بين الجنة والنار وكما قال تعالى(( ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمها على الكافرين)) سورة الاعراف، وتذكرت اصحاب الكراسي وكيف يبررون لنفسهم العيش الرغيد والرواتب الضخمة، والرفاهية والقصور الفارهة، وانها ليس حرام انما القانون منحها لهم وانهم كانوا من المجاهدين، وكيف يمنعون الصناعة الوطنية لأنها سوف تفشل تجارتهم، فاذا السلعة العراقية تبقى (20) سنة والمستوردة سنة او سنتين ، هذا يجعل ارباحهم صفراً، وانا ايضاً خيرت نفسي بين اقطع الواير (الجطل) واربطه على الميزانية والراتب ما يكفي، او ابقيه على حالة واعيش بجنة اليوم على برودة هذه الساعة يحاسبني رب العالمين وال ......
#اليوم
#والله
#كريم
#جهنم
#باجر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764533