محسن ابو رمضان : ضجيج الضم وتأصيل الصراع
#الحوار_المتمدن
#محسن_ابو_رمضان تتعدد الآراء وردود الأفعال عن نية حكومة الاحتلال بتنفيذ قرار الضم لأجزاء واسعة من الضفة الغربية ومنها الأغوار والكتل الاستيطانية الضخمة. اعلن نتنياهو أن الضم سيكون بحوالي 30%من مساحة الضفة الغربية. تدور نقاشات بين نتنياهو و غانس وهم راسي الحكومة الائتلافية الاسرائيلية حول أسلوب والية وطريقة الضم من حيث التكتيك بالوقت الذي يجمع الاثنين علي ضرورة تنفيذها كجزء من استراتيجية دولة الاحتلال. تفضل الإدارة الأمريكية برئاسة ترامب التوافق الإسرائيلي الداخلي من اجل تنفيذ خطة الضم .تنقسم الآراء حول ذلك فبالوقت الذي يفضل نتنياهو فريدمان وهو السفير الأمريكي في دولة الاحتلال تنفيذ ذلك فورا ومرة واحدة .فإن كل من غانس وكوشنير وهو صهره ومن الفريق المشرف علي ما يسمي بصفقة القرن يفضلان ربط ذلك بمسار تفاوضي وان يتم بتدرج وربما بلا إعلان او كما صرح غانس انه سيعارض ضم المناطق المأهولة بالسكان الفلسطينيين اي أن يتم البدء بالمستوطنات.يعتبر الضم تتويجا لتنفيذ المشروع الكولونيالي والاستيطاني الصهيوني وهو ليس خطوة تكتيكية بل تصب في مجري استكمال تنفيذ المشروع الصهيوني الاحلالي علي حساب شعبنا وهم السكان الأصليين. تحاول دولة الاحتلال محاكاة نموذج الهنود الحمر في أميركا بحق شعبنا وكذلك نظام جنوب افريقيا زمن العنصرية وربما نماذج اخري ومنها الاستعمار الفرنسي للجزائر وذلك عبر التنكر لحق تقرير المصير لشعبنا والتعامل معه كمجموعات متناثرة من السكان عملت هي علي تجزئته وتفتيه جغرافيا بهدف تقويض مقومات هويته الوطنية الجامعة وتبديد مفهوم مقومات الشعب علية.تستخدم دولة الاحتلال العديد من المفاهيم الدينية والايدولوجية لتبرير مشروعها الاستعماري الأمر الذي برز في قانون القومية العنصري.في قرار الضم وقبلة عبر محاولة حسم القضايا الكبرى أبرزها القدس واللاجئين أتضحت قسوة الواقع عبر محاولة استكمال المرحلة الثالثة من تنفيذ المشروع الصهيوني بعد عامي 48 و67.دولة الاحتلال تنكر علينا مفهوم الشعب الذي له الحق في تقرير المصير وتريد ان تنفذ مشروع السلام الاقتصادي علية دون أية حقوق سياسية .وعلية فكيف يمكن مواجهة ذلك ؟لقد انتهي الرهان علي إمكانية تحقيق حل ( وسط ) مع دولة الاحتلال. اننا بحاجة للعودة لأصول الصراع واستعادة الرواية التاريخية لشعبنا والعمل علي تعزيز صمود شعبنا والاستفادة من تجارب الشعوب الآخرى بجنوب أفريقيا وايرلندا والجزائر لمقاومة احتلال مركب ذو طبيعة كولونيالية وعنصرية . من الهام أن يدور النقاش الوطني بمشاركة الجميع علي هذه النقطة بما يشمل سبل الصمود واستنهاض الحالة الوطنية الجامعة لشعبنا عبر منظمة التحرير الفلسطينية والتي من الهام التمسك بها بوصفها المنجز الأهم لكفاح وتضحيات شعبنا .انتهي . ......
#ضجيج
#الضم
#وتأصيل
#الصراع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682803

فاطمة شاوتي : ضَجِيجُ الطَّبَاشِيرِ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي عندمَا وقفْتُ أمامَ السبورةِ لِأفُكَّ معادلةَ المنطقِ... كنتُ في ذاكرةِ الأستاذِ تلكَ الطالبةَ التِي تجتهدُ في الغيابِ...! و أَنَا أرسمُ المعادلةَ تعثرتُ في الدَُّرَْجِ ... مَحوْتُ منْ ذاكرتِي أسبابَ النزولِ منَْ الأعلَى... و قطفتُ منْ شجرةِ الأنسابِ إسماً... يبدأُ بحرفٍ خارجَ الأبجديَّةِ يفُكُّ منطقَ اللقاءِ ... فلَمْ أبحثْ عنْ إسمٍ سِوَى إسمِي... عندما وقفتُ أمامَ البابِ كانَ المُدرِّسُونَ يغتابُونَ الطباشيرَ... و همْ يلحسُونَ البياضَ منْ أدمغةِ الطلبةِ... كنتُ أَكِدُّ في مِقْلَمَةٍ لِأَصنعَ بالأقلامِ أَخْيِلَةَ الطباشِيرِ... عندمَا وقفتُ أمامَ الحافلةِ انتظرتُ ساعةَ الإنطلاقِ ... الشوارعُ مُزدحمةٌ بالرنينِ الوقتُ نفسُهُ قلِقٌ منَْ الإزدحامِ... شَقَقْتُ صفَّ الإنتظارِ... أمسكتُ تذكرةَ أحدِ الركابِ و هربتُ منَْ الشباكِ ... عندَهَا أسرعَ السائقُ و القابضُ إلى محفظةٍ... اِقتطعَ منهَا إسماً هارباً منْ كُونْطْرُولِ الشوارعِ ... أطفأَ الضجيجُ عيونَ الإنارةِ ... اِكتفَى بعينِهِ مُعلَّقةً في الشارعِ العامِّ ... و جسدِهِ واقفاً على الطاولةِ داخلَ قسمٍ مُعبَّإٍ باعقابِ الدخانِ ... كانَ الدرسُ حول سيجارةٍ لمْ يُطفئْ سحابَهَا صراخُ أستاذٍ ... ذبحَهُ الطباشيرُ و أغلقَ السبورةَ على صمتٍ عامٍّ ... ......
#ضَجِيجُ
#الطَّبَاشِيرِ...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696017

سرسبيندار السندي : ** هل ضجيج ضرب إيران ... وهم أم حقيقة *
#الحوار_المتمدن
#سرسبيندار_السندي * المقدّمة حقيقة تقول (بأن لا دخان من دون نَار) ؟ * المَدْخَل طيّب لو الامر حقيقًة فما حجة ترامب القوية والمقنعة للشعب الامريكي لضربها ، وخاصة في هذا الوقت القصير والخطير والعسير له ؟* الموضوع تساءلات منطقية وعقلانية لابد منها ومنها ؟ 1: ما علاقة إغتيال الرجل الثاني للقاعدة في إيران ألان وهو مع بنته (زوجة حمزة ابن بن لادن) في تأكيد ضربها ؟2: هل للتغيرات الاخيرة التي قام بها الرئيس „ترامب„ في القيادة المركزية الامريكية (العسكرية والاستخبارية والأمنية) له علاقة بها ؟3: لماذا إسرائيل من قامت بإغتالته ؟* ألإجابة 1: كل الحقائق والوقائع توكد بوجود علاقة قوية بين قادة القاعدة وملالي إيران ، ففي عالم السياسة والعسكر والحرب لا يوجد شئ اسمه صدفة بل معلومات مؤكدة ووثاق دامغة ، كالتي حصلت عليها القوة التي قتلت „إبن لادن„ والتي تقطع الشك باليقين ؟2: تم التأكد بأن بعض السعوديين الذين شاركو في هجمات September / 11 كانو قد تدربو في معسكرات حزب الله اللبناني ، والذي أُكّد دوره وهو (ذيل إيران) بتفجير معسكر قوات المرينز في جنوب لبنان ؟3: التأكد من دَوْر الحرس الثوري الايراني في الهجوم على السفارة الامريكية في ليبيا ومقتل السفير الامريكي „كروستوفر„ ومن معه فيها على يد عصابات أنصار الشريعة ، والتي تأكد دعمه لها مالياً ولوجستياً وتسليحاً وليس مستبعداً حتى تدريباً ، والذي تقاعس عن نجدتهم المُلا الشيعي الخائن „حسين أوباما„ ونائبه وقتها "جو النعسان„ في ربيعهم الاسود والدامي في ليبيا والمنطقة ، ونفس السيناريو أريد له أن يتكرر في سفارتهم في بغداد ، لولا قرار „الرئيس ترامب„ الجرئ والشجاع بنجدتهم بقوات وطائرات والامر بإبادة كل من يحاول أقتحام سفارتهم ؟4: وأخيراًيبقى التساءل هل سيفعلها أبو إيفانكا وقادة المحافظين في الحزب الجمهوري بضرب إيران وذيولها في الداخل الامريكي والمنطقة ، أم سيترك سفينة المجرمين المُلا (بايدن وأوباما) والحاجة كلنتون وبيلوسي أن تغرقها التحديات القادمة أو الشعب الامريكيه نفسه بعد كشفه حقيقتهم وخيانتهم ، ليعود من جديد بطلاً قومياً جريئاً وشجاعاً قل نظيره ، رغم أنف الدولة العميقة والماسونية وقادة النظام العالمي الجديد ؟* نكتةيقال { بأن البابا فرنسيس قرر منح „جو بايدن„ لقب قديس بعد تأكده من إقامته لموتى كثيرين} سلام ؟ ......
#ضجيج
#إيران
#حقيقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699225

سعود سالم : ضجيج الآلهة البلهاء
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم كن &#8232-;-ما لا يريدون لك أن تكون &#8232-;-ولا تكن&#8232-;-ما يريدون لك أن تكون&#8232-;-&#8232-;-الذئاب الإلهية&#8232-;-تتكاثر كالذباب&#8232-;-تنتشر كالكوفيد كالطاعون&#8232-;-تعوي في البرية&#8232-;-عطشا&#8232-;-تتجمع في ضوء القمر&#8232-;-تغتسل بالتراب والأحجار&#8232-;-تتمرغ في الوحلتتغذى بالأوساخ والأقذار &#8232-;-قبل أن تنتحر&#8232-;-تصلي وتصلي&#8232-;-وتبسملوتبتهلتكبر وتهلل&#8232-;-قبل إلتهام الذبيحة&#8232-;-الذئاب الإلهية &#8232-;-تركب قطارات الليل &#8232-;-وعربات النهار&#8232-;-نحو الأمس البعيد&#8232-;-تموت شوقا&#8232-;-إلى مقبرة الذكريات&#8232-;-قرقعة السلاح&#8232-;-وغبار المعارك&#8232-;-والغنائم والغاراتوالسبايا&#8232-;-ترتشف مكعبات الضجر&#8232-;-زادا للسفر &#8232-;-في الإتجاه المعاكس&#8232-;-لسهم الزمنتركب البراق &#8232-;-تجتاز بوابات القمر&#8232-;-لأنهار الحليب والنبيذ والعسل&#8232-;-وعيون الحوريات&#8232-;-الذئاب الإلهية&#8232-;-تلحس أنهار الدم الساخن&#8232-;-بمخالب ملطخة&#8232-;-تنقش خطوطا وأشكالاتختلق نبيا ودينا تاريخاوأمجادا وأبطالامن القش&#8232-;-من ضباب الخيالمن غيوم البخور والحشيش &#8232-;-الدائرة مربع والمربع إله &#8232-;-الجنة سعير والجحيم حديقة &#8232-;-الشمس قرص طيني يتمطط &#8232-;-والأرض سيجارة تتوهج&#8232-;-بين الأصابع والشفاه&#8232-;-تداس بأقدام الملتحين&#8232-;-الذئاب الإلهية&#8232-;-كالخفافيش الليلية&#8232-;-عمياء&#8232-;-تعشق العتمة&#8232-;-تمارس الحب في الظلام&#8232-;-وتلبس جلابيب الكآبة&#8232-;-وتشنق الأحلام&#8232-;-تصلي وترقص وتنتحب&#8232-;-مع عقارب ساعاتهم&#8232-;-تدور&#8232-;-عكس حركة الأيام&#8232-;-والسنين&#8232-;-ذئاب وضباع&#8232-;-تلمع عيونها الرمادية&#8232-;-وتلحس قيئ التاريخ &#8232-;-والتاريخ نسيان &#8232-;-جثث وأجساد &#8232-;-دماء وأشلاء &#8232-;-قصص وأساطير وأشعار &#8232-;-سيوف فضية وأسفار&#8232-;-ونصوص تتساقط&#8232-;-من أفواه الملائكة البلهاء&#8232-;-مطرا رصاصيا&#8232-;-ومساميرا صدئة&#8232-;-في الوعي وفي العيون ......
#ضجيج
#الآلهة
#البلهاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704837

سعود سالم : ضجيج الأشياء
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم ميلانكوليا &#1634 - الغثيانفتح عينيه عندما سمع صوتا قادما من الداخل، يخبره بأن الباب غير مقفل ولا داعي للبحث عن المفتاح، فدفع الباب بهدوء .. ودخل، يستقبله الدفء والضوء المنتشر في أرجاء المكان، غير أن رائحة المطبخ الخفيفة أثارت إنتباهه على الفور بحيث فقدت حواسه للحظات قصيرة التواصل مع الدفء والضوء، بالاضافة إلى أن رأسه بدأت تدور، تدور بشدة .. وعاود الضوء ظهوره بإصرار، الضوء الذي يجبره على إغماض عينيه، الضوء الذي بدا له يزداد قوة وإلحاحا لحظة بعد اخرى. لاشك ان المجهود الذي بذله لارتقاء درجات السلم هو السبب في تنفسه السريع، وفي الصوت الذي في داخل صدره، مثل صوت الطبول داخل كهف جبلي. قبل أن يتمكن من الوصول إلى حجرة النوم بادره صوت قادم من المطبخ : ماهي الأخبار؟ هل هي جيدة أم كالعادة؟. طوال اليوم كان ينتظر هذا السؤال، أداره في رأسه عشرات ومئات المرات، ووضع في ذهنه عدة إجابات محتملة، غير أنه الآن ليس في ذهنه سوى فراغ رمادي بحجم صحراء كالاهاري، وليس لديه ولو ذرة واحدة من الطاقة تمكنه من الرد مباشرة، فدخل إلى الغرفة مرتطما بالباب، وارتمى على السرير دون أن يخلع ملابسه، وأحس على الفور حين أغمض عينيه بأن السرير قد بدأ يدور ويدور مثل مروحة، محدثا ضجيجا رهيبا في داخله، وشعر بأن السرير سوف يطير فجأة إلى السقف، وحين يفتح عينيه يتوقف الضجيج لحظة، يتوقف السرير عن الدوران، وتبدأ الجدران تتحرك، تقترب .. تقترب منه حتى تلامس انفه، ثم تبتعد، وتقترب ثانية، في حركة متوازنة تشبه أمواج البحر. وتناهى إلى سمعه صوت آخر غريب، بجانب  اذنه بالضبط مختلطا بامواج البحر، وأدار رأسه بحركة بطيئة، فرأى الكرسي القديم بجانبه يتنفس بعمق، شهيق .. وزفير منتظم، وأحس بامعائه تصعد إلى حلقه، لحظة سمع صوتا قادما من المطبخ يدق بعنف، صوتا يشبه دقات مطرقة حديدية على عصب معين في دماغه : هل تستطيع أن تساعد في إعداد المائدة .. العشاء جاهز !! ودون أن ينهض، تمكن بواسطة قدمه اليمنى من دفع الباب وإقفاله، وأحس بموجة من الهدوء الخارجي، للحظة .. للحظة فقط، ذلك أن الموسيقى الداخلية لخلايا دماغه عادت ترتفع .. وترتفع حتى تنفجر في صوت مرعب لحظة انفتح الباب بعنف، واندفعت نسمة هوائية باردة، ودارت عدة دورات محمومة في أرجاء الغرفة المعتمة، تحركت عدة أشياء، الجريدة والأوراق المكدسة بجانب السرير، وسقطت الصورة المعلقة على الجدار المقابل على الأرض، ثم انصفق الباب بصوت مدو .. وعم الصمت .. واستقرت النسمة الهوائية بإعياء على الكرسي العتيق متأملة انعكاس الأشياء في المرآة، وزجاج النافذة .. الألواح الخشبية القديمة، والمعطف المعلق على الجدار.. لن أعود، خيل إليه أن النسمة تخاطبه في صوت خافت يشبه الهمس.. لن أعود ثانية إلى هناك .. وتناهى إلى سمعه شيء يشبه ضحكة هادئة بعيدة .. سأبقى هنا .. هل تعرف، أفضل أن أظل سجينة في هذه المغارة على أن أعود إلى هناك .. أعني إلى تلك الصحراء، ومد يده بإعياء محاولا أن يجذب الكرسي ناحية السرير، غير أن ذراعه سقطت بجانبه بثقل وإعياء، وعاوده الصوت الهوائي: لقد قذفت بي عاصفة رملية حمراء وسط البحر .. ظللت اطفح فوق الماء زمنا طويلا .. تتقاذفني الآمواج، حتى حررتني  فجأة موجة بحرية قادمة من الأعماق، لا أدري بأية صدفة، ولا الاتجاه الذي قذفتني إليه، أنا القادمة من أعماق الصحراء، غسلتني في المياه المالحة، وقذفت بي في هذه الحفرة، وتركتني ملتصقة بصخور الشاطئ. الصوت يبدو وكأنه يزداد انفعالا، وكلما أغمض عينيه كان صوت تنفسها يزداد قوة وعنفا، حتى خيل إليه بأنه فحيح أفعى، لم يكن يقوى على تبادل الحديث معها، وتم ......
#ضجيج
#الأشياء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706791

عبداللطيف الحسيني : ضجيج.
#الحوار_المتمدن
#عبداللطيف_الحسيني كلٌّ بطريقتِه وعلى طريقتِه ينضحُ بما فيه ويُظهرُ قيحَه وصديدَه وعقمَ سنواته وعقوده التي تراكمَ فوقََها أسخفُ لونٍ وأشرسُه على وجه البسيطة السمح والمبتهج والضحوك , أستدركُ لأعيدَ بالسبب إلى سنوات القحط والمجاعة الفكريّة والسياسيّة , اليساريُّ – مثالا – يتحدّث ويطبّق متبجّحاً كلَّ أفكار اليمينيّ بدرايةٍ منه أو بدونها , واليمينيُّ الذي تفوحُ منه روائحُ الاشمئزاز والعفونة يبتسم في وجه كلّ مُصادِفٍ , وكأنّ شيئاً لم يكن !, والآخرُ الذي يسمعُه يصدّقُ بسمتَه المطعونة وروائحَه الفاجرة, وربّما يتبرّك بتلك الروائح التي أُشبّهُها مؤقّتاً بجثة خنزير أتتْ عليها كلُّ ديدان النفايات .فيا مرحباً بهذا الضجيج !, مرحباً به , فقط لأنّه أزالَ جميعَ الأقنعة , خصوصاً تلك الأقنعة التي سرقتْ واستفادتْ وانتفعتْ ومارستْ كلّ أنواع الموبقات , لا الدينيّة(التي لا تعنيني) بل الفكريّة والثقافيّة والاجتماعيّة , نفسُ الأقنعة وجدتْ في هذا الفَلَتَان ضالّتَها , فما عليها إلا أنْ تضربَ أخماسَ الربح الماديّ بأسداسه أو مِئَاته بآلافه دونَ أنْ يردعَه شيءٌ , اسمُه الضميرُ المرُّ – المريضُ أو ينتقدَه ضميرُ أحدٍ ما من زملائه الذين تمَّ تبادلُ عسل ابتذال الكلمات بصفاقةٍ فيما بينهم دونَ أنْ يحسَّ ماءُ حياء الوجه , هذا إذا كانَ ثمة ماءٌ أو حياءٌ في الوجه !لا أقراُ في هذا الضجيج ,ولا أتساءلَ مثل المعرّيّ: (ما الصحيحُ) ؟ لا أقرأُ في هذا الضجيج إلا داءً نفسيّاً لا يمكنُ معالجتُه أو تمكينُ حلول له إلا بعدَ أنْ يغرقَ ويجرف الجميع ويذوّب جمع الجموع في ركبه العفِن الفيّاض , لأنّنا عطّلنا نبيّ العقل وجوهره ورميناه إلى أبعد ركنٍ مهمَل وكأنّه ألدُّ الأعداء , وعوّضناه بالمظاهروالشهوات والشطحات. ......
#ضجيج.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716066

محمد جبار فهد : أرجوحة الوحدة - بلا ضجيج نرحل
#الحوار_المتمدن
#محمد_جبار_فهد (أرجوحة الوحدة)...”لحظة! ... أولئك الناس الذينينظرون إليّ، كيفيعتقدون أن العدالة معي؟..كيف يعتقدون بأن روحييإمكانها أن تحبّ مجدداً؟..أليس بوسعهم أن يروا شيئاً،أولئك العُميان أصحابالكلمات المتقطعة الأوصال؟“.....جيورجيوس سيفريس..شاعر يوناني..:::::::::::::::------------::::::::::::::::لن تجد، في هذا العالم كلّه،مقطوعة موسيقية تُلامس روحكمن البداية إلى النهاية.. جزء واحد منهاوحسب سيسرّك ويسحبك نحو الخلود الصامت.. أما الأجزاء الأخرى فستجدها مفقودةومتقطعة وسخيفة.. ستتحسّر لأنّ ليسثمّة ما هو متكامل، أنيق، لامتناه، وسرمدي..ستكتشف لُغز اللُعبة.. مثلما هم فعلوا..وستخلق من خلالك الأبدية الحقّة..إن أنت رأيت الحقيقة بأمّ عينها..وغدوت إلـ&#1648-;-ــهاً لا يعبأ بالحُرية..لا تخف.. لا تتقهقهر.. لا تضجر..اِرحل بعيداً مثلما الغيوم دائماً تفعل..ازرع الشوكة التي يخشاها الجميع..اِسقيها من زفيرك المبثوث في الأثير..كُن حالماً في أقذر لحظاتك وأَربَكَها..واقعيّاً عند الحاجة.. ميّتاً أمام الناس..كُن شاعراً.. اِصنع أوهامك..اِستنطق الأرواح الـخـــرساء..اسقُط.. اسقُط مرّة تلو الأخرى..لا تنصت لهم.. فالوقوف لا يُعلّم سوى التذمُّر..اسقُط.. وأبقى هكذا..طبيعيّاً وبريئاً في الحضيض..تفهم الأشياء بسلاسة من دون الحاجةإلى أفكار عميقة تَنشرُ الرُعب في قَبُوِكَ الكوني..اسقُط.. فهذا هو التحليقفي لُغة كُلِّ الشعراء المجانين..كُن أرضاً.. كُن ربّاً..كُن سماءاً.. كُن إنساناً..كُن سنجاباً.. كُن بجعةً..كُن دُخاناً.. كُن أسطورةً..تحدّث بِلا أدلة..بِلا براهين.. بِلا منطق..فنحن نعيشُ السراب يا صديقي..لا تهاب العقلانيين..فهم يبتغون بِشدّة اللافوضى..ونحن نُريد أن نستلقي على بحيرة..لا نسمع أحد..لا أحد يسمعنا..وحيدون.. نتخاطربالكبرياء والجلالة والعظمة..مَرضى.. نَشتكي مِنوجودنا الإجبـاري وماضـــــــــيناالصغيـــــر..نبقى نكرة..نبقى لا شيء..نبقى مجاهيـــل..مع الفن.. مع الفلسفة..مع الدين.. مع العلم الطبيعي..مع الثقافة.. مع القُصص والحكايات..نبقى أشباحاً غير مرئيين..نبقى زائرين.. نبقى زائرين..___________________________________________(بلا ضجيج نرحل)...”أمضي مع الريح السيّئة..التي تأخذني إلى الـ هناوإلى الـ هناك.. كتائهٍ يسعىوليس لي مأوى.. كأننيأوراق ذابلة موتى“.....پول فرلَن..شاعر فرنسي..::::::::::::------------::::::::::::لا أحد يفهم صمتي المُتعجرف..لا أحد يعرف ماذا يجري في داخلي..وحيد بلا سبب.. حزين بلا سبب..لا أدري.. حقّاً لا أدري مَن أنا..ادمّر.. امزّق.. اُسخِط.. أتلاعب.. أخدع.. أسحق.. أقتُل.. أخون..لا أدري.. حقّاً لا أدري مَن أنا..لست جديراً بهذه الحياة..ولا بهذا الموت الذي يُحدّق فيَّ..ليس بمقدوري أن أعيش يوماً واحداً..فقط واحداً.. لا أجامل فيه ولا أكذّب..بصعوبة كبيرة أحيا معكم..أيُّها البشر الطيّبون المذلولون..عليَّ أن أضع الخُطة الآن..خُطة السادة العبيد..الذين يُحيّيون ......
#أرجوحة
#الوحدة
#ضجيج
#نرحل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725535

شريف حتاتة : المعذبون فى - مارينا - ضجيج الارهاب وضجيج - الجت سكى -
#الحوار_المتمدن
#شريف_حتاتة خواطر حول المعذبين على شاطئ "مارينا" ضجيج الإرهاب وضجيج "الجت سكي" ---------------------------------------------------------طلعت علينا الصحف، والمجـلات فـي الفتـرة الأخيرة بموجة من الأخبار، والمقالات، والتحقيقات عن الضجة التي يعاني منها المصيفون على شاطئ " مارينا ". هكذا يتضح أن أثرياء مصـر ، لا ينعمـون بالراحـة والهدوء اللذين يستحقونهما بعد الجهد الذي يبذلونـه طـوال السـنة ، لتضـخيم ثـرواتهم باسـم الإصـلاح الاقتصادي، والرفاهية للمصريين. تلك الرفاهية التـي يقال أنها ستتحقق في القريب العاجل على يد القطـاع الخاص، أي على يد المصيفين في "مارينا" وغيرها.إن أولاد وبنات وشباب الانفتاح ، لا يؤمنون بالأجازات على الطراز القديم الذي عرفه أمثالي ، حيث لم يكن يسمع المصيفون إلا صوت الريح، أو الأمواج، أو ضـحكات أطفـالهم، يتخللـه أحيانا نداء باعة الفستق، والحلوى يمـرون علـى الشـاطئ منادين في حياء ، على البضاعة التي يحملونها في صناديق من الخشب والزجاج ، معلقة بحزام حول أعناقهم. فإذا أشار إليهم أحد المصيفين الجالسين تحت الشماسي أسرعوا نحوه، وركعوا على الرمل، ليرفعوا غطاء الصندوق ويستخرجوا منه الجـوز أو اللوز أو السمسمية بالسكر المحروق، أو ليلاعبـوه لعبـة " جوز ولا فرد" بحبات الفستق الطازجة. أتذكرهم رجالا يرتدون لباس الشواطئ الواسعة، وجوههم سمراء محروقة بالشـمس، وأصواتهم دافئة.لكن يبدو أن " الضجة " في " مارينا " قضية هامة يجب أن نهتم بها، وإلا لما أعطتها الصحف كل ما أعطتها من اهتمـام. السبب هو أن أثرياء " مارينا " هم الذين يشاركون في السيطرة على وسائل الإعلام . أنا لا أحسد أصحاب شاطئ " مارينا " على مـا يملكونـه هناك . فهذا النمط من الحياة لا يغريني . ولكني أتساءل لماذا لم تهتم الصحافة بالضجيج المفزع، والمضر للغاية الـذي يحيط بحياة الملايين من الناس في القاهرة، والإسكندرية، والـذي يمتد بالتدريج إلى سائر المدن والقرى في بلادنا، رغـم أنـهـا حدثتنا طويلا عن المشاكل في "جمهورية مارينا"، عن الحفلات الصاخبة التي تستمر حتى الفجر، عن مهرجانات الغناء وعـن حفلات الرقص، عن الديسكو، و "الجت سكي" والموتوسيكلات ، تروح وتجيء على الشاطئ دون انقطاع ؟؟. أما جحيم الضجيج الذي أصبح جزءاً من حياتنا اليوميـة ، فهي تكتفي بكلمة عابرة بين الحين والآخر، لا تـتمخض عـن شيء . فأنا مثلا ساكن فى حى شبرا / على ساحل روض الفرج ، حيـث كـانـت الكازينوهات تستقبل زوارها في الثلاثينات. كان الدخول فيها "بخمسة تعريفة" شاملا زجاجـة البيـرة، والغنـاء والـرقص والتمثيل من الفرق الشهيرة مثل فرقة "علـى الكسـار" . لكـنا الساحل تغير كثيرا. الآن يجتازه سيل من السيارات والشاحنات . والحركة الصاخبة مع الأوتوبيسات، والميكروباصات لا تنقطع في النهـار، أو فـي الليل. جميع السائقين دون استثناء وفـي جميـع اللحظات ، يضغطون على آلات التنبيه والأبواق، ومنها أبواق مركبة في الشاحنات لها صوت هادر، قادر على إيقاظ الأموات، ليصـنعوا ضجيجا عصبيا متواصلا ، لا منطق له، ولا مبـررات . فالزحـام الشديد يفرض على المرور قانونه ولا سبيل إلى اختراقـه، أو الإنطلاق بسرعة توفيرا للوقت. فكل محاولة من هـذا النـوع تنتهي بالتوقف بعدها بقليل عند إشارة، أو مفارق طـرق، خلف طابور السيارات الزاحفة على الطريق.لكن هذا ليس إلا جزءاً من مشكلة الضجيج، فالحي الذي يمتد بالعمق شرق الكورنيش حي شعبي يشمل شبرا، ويحيط بوكالة " البلح " ، والزيجات فيه مثل الأبواق لا تتوقـف. تقتـرن دائما بالأفراح، بالطبل، والزمر، والرقص، والغنا ......
#المعذبون
#مارينا
#ضجيج
#الارهاب
#وضجيج
#الجت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757512

فاطمة شاوتي : ضَجِيجُ الشِّعْرِ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي للشعرِ ساحاتٌ خضراءُ... للقلبِ ساحةٌ حمراءُ ومساحةٌ من جرادٍ... تأتِي على الأخضرِ واليابسِ منْ شجرةِ الحبِّ... تورقُ لاحقاً وبالتَّتَالِي قَزَماً منْ هلامٍ... إسمُهُ قلبِي ولوحةً منْ بكاءٍ... لَا لونَ لهَا ترسُمُنِي دونَ وجهِ حقٍّ... أيُّهَا الشعرُ لَا تُحْدِثِْ الضجيجَ...! العصافيرُ تَجْفَلُ كلمَا خَبَطَتْ ... بِأَكُفِّهَا على ظهرِ الريحِ الأوراقُ... هواءٌ يَفْقِسُ بيضاً... في الأعشاشِ كلمَا هوَتْ فأسٌ على رأسِ... شجرةٍ تُقاومُ الترابَ لتشربَ الماءَ... على هيْأةِ سنابلَ في حقلٍ إسمُهُ أَنَا... ينتشرُ الشعرُ كلمَا اصْطَكَّتْ رُكْبةُ شجرةٍ ... تَفِرُّ يمامةٌ تراقبُ نورساً... يأكلُ منْ فمِ سمكةٍ موجةً / وقفتْ تَصُدُّ عنِ البحرِ الفيضانَ... كيْلَا يبتلِعَ مَا تبقَّى منْ مساحةٍ / لتلوينِ عينيَّ شعراً / بالحبِّ... أا ......
#ضَجِيجُ
#الشِّعْرِ...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758436

فارس محمود : ما الهدف السياسي وراء ضجيج -عاشوراء والاربعينية- هذا العام؟
#الحوار_المتمدن
#فارس_محمود انهم يكذبون إنّْ تحدثوا عن إن زيارة الحسين، هي من أجل الحسين نفسه! في المجتمع الكربلائي والعراقي هناك عشرات القضايا التاريخية التي اندثرت، فما الذي يجعل هذه الظاهرة وهذه القضية باقية حتى اليوم وتزداد انتعاشاً يوماً بعد اخر؟! من المؤكد ان لقسم من الطبقة البرجوازية الحاكمة مصلحة في الابقاء عليها، ولهذا تنفق المليارات من الدولارات في وضع يمر المجتمع بفقر مدقع، وتوظف عشرات القنوات الفضائية لبث آلاف الساعات من "البرامج الحسينية" والطائفية تخصص الكوادر التي تعتاش من هذا العمل الخ. فبالإضافة الى الاهداف العامة التي تتعقبها الطبقة البرجوازية الحاكمة في بقاء الدين في المجتمع، ان الزيارة الاربعينية التي جرت كانت تتعقب هدف معين ومحدد. هدف أساسي....الزيارة الاربعينية هذا العالم تختلف عن سابقاتها من الأعوام الماضية، من حيث الضجيج والصخب الاعلامي أو الحشد الاجتماعي الواسع وكذلك من حيث الابتكارات الجديدة، ومنها مسرحيات مشاركة المسيحيين والسنة (لأنه الحسين يتعلق بالإنسان وليس طائفة!!) وجلب طقوس وممارسات من الهند او غيرها. فها هو الحكيم يجلب المنشد الطائفي المقيت "باسم الكربلائي" لينث سمومه الطائفية ويبذخ عليه بالأموال الطائلة من اجل تنظيم مراسيم عزاء يرفع رصيده السياسي المتهالك، والمالكي يلتقي زوار الحسين، والعامري يقدم الشاي للزوار، والخزعلي وعبد المهدي ورجالات المالكي ترفعوا عن الشاي و"القيمة"، بل راحو يوزعوا النقود على طوابير من الفقراء في استعراض حقير وغيرهم. تسابقوا هذه المرة بشكل خاص للمشاركة في هذه المراسيم التي استغرقت اسابيع اوقفوا بها عجلات المجتمع ككل، هذا ان ابقوا له أية عجلات!ان زيارة الاربعين هي نموذج صارخ للرياء والكذب والنفاق. فالقتلة والمجرمون واللصوص والسراق وناهبو الثروات الخرافية من المجتمع وعديمو الضمير، المخضبة ايديهم بدماء مئات الالاف من الابرياء والعزل، يتسابقون نواحا وكذباً على "مقتل الحسين وعائلته" في صراعه من أجل السلطة والحكم. يتسابقون على در الدموع الكاذبة بوصفهم جزء من هذا الشارع "المليوني" وجزء من "مصيبة" هذا الشارع!ليس هذا وحسب، بل كذبوا ايضاً وتحدثوا عن تأجيل صراعاتهم على السلطة والحكم وتشكيل الحكومة وكل شيء لما بعد زيارة الاربعينية... يا للورع والتقوى..!! انهم في الحقيقة، وبرياء مكشوف، يغطون على ازمتهم وعلى افتقاد الحلول ويسعون لالتقاط الانفاس بعد ان انهكهم تفجر الامور في المنطقة الخضراء وبلوغ الصراع "الصدري – الاطاري" لحدود دموية كان من الممكن ان لا تكون هناك رجعة منها.أن الهدف الذي تتعقبه زيارة الاربعين في هذا العام، وهو ما تشترك به كل قوى الاسلام السياسي في العراق الا وهو رد الماء لوجه الاسلام السياسي والطائفية. لقد تعرض الاسلام السياسي في العراق ورموزه وشخصياته وقواه السياسية الى هجمة سياسية واجتماعية واسعة على صعيد المجتمع بالأخص في انتفاضة تشرين. تعرض الاسلام السياسي والطائفية الى نبذ اجتماعي واسع، بل حاربتهما جماهير العراق واحرقت مقرات قواه وقنصليات ومكاتب ولي نعمتهم، الجمهورية الاسلامية في ايران. رأى الاسلام السياسي في هذه المناسبة، زيارة الاربعين، فرصة ثمينة ولا تقدر بثمن لرد ماء الوجه ولإعادة مكانتهم في المجتمع وبدء دورة اخرى من ايهام الجماهير وادامة سلطته وعمره الكالح على المجتمع. اذ تعلم هذه القوى المليشياتية المتكالبة في العراق على السلطة والحكم ونهب الثروات ان ليس بوسعهم ادامة عمرها دون ايديولوجية، دون هذه الاوهام والخداع، دون ابقاء هذا الفرن "حامي" على حد قول الع ......
#الهدف
#السياسي
#وراء
#ضجيج
#-عاشوراء
#والاربعينية-
#العام؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768977

عصام محمد جميل مروة : حينذاك لا يجلو ضجيج
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة غيبوبة فضيلة السحرِوالغباش الملتصِقْفوق مسكة الكأس الشفافةاثناء إرتشاف رحيق الزعاف وإزدواج الشَفقْ لخليط الخمرة بعد رحيل جزأً رصيناً من الكفائة ..عند صبابة زمن الروح الأنيسة والبدن البائد ..وهطول رذاذ بلا مواعيد تُذكر ..مع مفارق نغمات نهاية سواد الليل ..وشروق خيوط ما قبل إنتقال اشعة الشمس وردفها خلف غوابر الإنتظار لكى تستمتع بأوجاع ساحات ناهِدة ..ترتقى لهمسات وشوشات الخفوت السرية ..تترافق مع تكسرِ امواج البحر عاريةً ..حينذاك لا يجلو ضجيج !؟..او غُباراً او عُجاجاً يندثِرُ عند إختلاء الفضاء للشمس فقط .. وإحتضان السراب الممنوح ..ثم يروق إنبلاج .. ام إنسلاخ مزوَّدُ ..برائحةِ أسماك البحر والعطر المباح ..صراع وكبرياء وهدير المحيط يُكبدان الإنسحال الجبان العاصف ..تُرىْ مَنْ يُسابق وينافسُ عِباب ابناء البحر ..الفضيلة أم الرذيلة !؟..أم الأعشاب المتزاوجة في تناسلها العائم ..من زبدٍ قديم جِراحه يجرى على الشواطيئ ..حتى يغدو لقيطاً !؟..لا ينتمى إلى عضوية ولائحة المحيطات الغارقة ..سيما نراهُ دائماً يزمجِرُ عُقماً وقيحاً فاقعاً ..وتبقى الداية بلا أيادي ..وتُهدى هوية عروسة البحر الإنتماء المأمول ..عصام محمد جميل مروة ..اوسلو في / 22- ايلول - سبتمبر / 2022 / .. ......
#حينذاك
#يجلو
#ضجيج

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769278