سميحه فايز ابو صالح : رمالُ الغياب
#الحوار_المتمدن
#سميحه_فايز_ابو_صالح ينزف ثوب الصراخ يعرّي ظلّ السكينة يتجمّد النبض بحوافر العتمة لأفق يتصاهل جوعاً وراء حلم لقبلة منسيّة على أثير القوافي تعانق أجنحة المساحات في رذاذ العمر جلباب ينقش على عطر الرجاء مواسم الأمنيات بين شفاه التحليق تنمو أجنحتي خيوط نور تفرد روح الحروف صياغ دون وعي بريشة تمطر فوق رمال الغياب تسرج لغة الرسم على الماء بأوزار مخصبة الندى على صفاف ليلك ضوء بين طواحين الوهم مهزومة برحم الغياب مقلة الأحلام تقضم رؤيا تلوك أذرع لقائي تتسلّل فصولي الممشوقة خاصرة الخفق أيقظ حروف السطور بفجر القصيد نور ونار بين أروقة السطور يشاغب قلمي جمارا يا عنقاء الفينيق المشتعلة نور أفقك في حقول الضوء بموج وحدتك وأناغيك لهباً يستفيق من تحت الرماد ففم الغيمة يسقط عراء العطش عنقاء فوق سطور الغيم . ......
#رمالُ
#الغياب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689603

جمال الدين العمارتي : رمال متحركة جاك بريفير
#الحوار_المتمدن
#جمال_الدين_العمارتي شرور وعجائبرياح ومد وجزركان البحر قد انحسر بعيداوأنتمثل طحلب يداعبه الريح برفقفي رمال السرير تتحركين حالمةشرور وعجائبرياح ومد وجزركان البحر قد انحسر بعيدا لكن في عينيك المواربتينظلت موجتان صغيرتان شرور وعجائبرياح ومد وجزرموجتان صغيرتان لأغرق ------------------------------ترجمة جمال الدين العمارتي ......
#رمال
#متحركة
#بريفير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692924

شاكر فريد حسن : تحية لرجل المواقف الشيخ محمد رمال أبو خضر
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن الشيخ محمد رمال (أبو خضر) ابن بلدة بركا الجليلية، هو شخصية اجتماعية ووطنية واعتبارية، ومن المثقفين العرب الذين نعتز بمواقفهم السياسية والفكرية الصلبة المشرفة، والمعروف بأفكاره الطليعية النيرة المضيئة، وفكره الوحدوي.وهو من السائرين في ركب سلطان باشا الأطرش، والأمير شكيب ارسلان، والفيلسوف الخالد كمال جنبلاط، وله حضوره الوطني والإنساني التقدمي الصادق، كرس حياته وفكره وقلمه في خدمة شعبه ومجتمعه والدفاع عن مصالح وقضايا شعبنا الوطنية واليومية.وهو المعتز بعروبته الذي طالما ردد قائلًا: " أن بني معروف لا يساومون على عروبتهم، مهما تطاول المتطاولون"، مشددًا على اعتزازه وابناء الطائفة المعروفية بانتمائهم العربي الاسلامي.ومحمد رمال صاحب قلم حر، وله كتابات سياسية عميقة كان قد نشر الكثير منها في صحيفة " الاتحاد" وغيرها من الصحافة المحلية، وما يميزه الحس الوطني والشعبي، والصدق الإنساني، وجمع في شخصيته ميزات الشهامة المعروفية، كرم، عطاء نبل، بذل، وتفانٍ في خدمة المجتمع.محمد رمال الإنسان الأصيل، اليعربي النبيل، وصديقنا العزيز، والابن البار لقريته واهله وشعبه وإنسانيته، أهل للاحترام والتقدير. فله أجمل تحية، ونرجو لك موفور الصحة والعافية والعمر المديد والمزيد من العطاء والتضحيات. ......
#تحية
#لرجل
#المواقف
#الشيخ
#محمد
#رمال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701575

راتب شعبو : التحالفات الديموقراطية السورية، سطور في رمال
#الحوار_المتمدن
#راتب_شعبو مع اقتراب الذكرى العاشرة للثورة السورية يتساءل المرء عن أسباب التعثر المتكرر لمحاولات تجميع القوى الديموقراطية السورية، بين الذاتي والموضوعي. هل المشكلة في أن السوريين لا يجيدون العمل المشترك فيما ينجحون كأفراد؟ أم أن الحدود الموضوعية (تعقد الموضوع السوري وهامشية تأثير السوريين على موضوعهم وشأنهم الخاص، بعد تحول سوريا إلى مناطق نفوذ، وتوضع قوى سورية مسيطرة على الأرض من طبيعة متشابهة وتشكل موطئ قدم لنفوذات خارجية مباشرة ..الخ) تثقل على المحاولات وعلى النفوس وتحبطها عن العمل؟ ماذا يمكن للذات السورية التي تهدف إلى تحرير الدولة السورية من قبضة سلطة تستعمرها وتسخرها لمصالحها الضيقة، كي تعود (الدولة) إلى كونها مؤسسة عامة، وتريد تحرير سورية من سيطرة القوى الأجنبية، وتحرير الانسان السوري من سيطرة جماعات محلية تفرض نفسها بالقوة، ماذا يمكن لهذه الذات أن تفعل في مثل الظروف المتاحة اليوم؟ من أين تبدأ، من تثقيل حضورها السوري كي تتمكن من بناء علاقة متوازنة مع قوى خارجية من موقع غير تابع؟ ولكن هل تستطيع في الظروف القائمة أن تعزز ثقلها السوري دون مساندة ودعم من قوى خارجية؟ أم تبدأ ببناء علاقة مع قوى خارجية بحيث تستثمر هذه العلاقة بتثقيل حضورها السوري؟ ولكن هل تستطيع أن تحافظ على استقلالها ونزاهتها في علاقتها مع الخارج فيما هي لا تملك ثقلاً سورياً؟ أليس هذا حال الهيئات الرسمية للمعارضة السورية التي تشكل تبعيتها المبرر العام لسعي الديموقراطيين السوريين للبحث عن بديل؟ما سبق يشكل خلفية التعثر المتكرر للمحاولات التنظيمية السياسية للديموقراطيين السوريين في الخارج. ومن النماذج التي يمكن عرضها عن هذه الحال تجربة اللقاء السوري الديموقراطي، وهو إحدى المحاولات المشار إليها.في تموز 2018 التقى في باريس ممثلو 24 مجموعة سياسية ومدنية سورية بمبادرة من "حركة ضمير" غير السياسية، والتي تحركت بدافع "ضميري" سياسي لتفعيل عمل مشترك بين مجموعات لا يوجد ما يبرر تناثرها وتباعدها وربما جهلها لبعضها البعض. لدينا ما يدفعنا إلى الاعتقاد أن كون حركة ضمير حركة غير سياسية، فضلاً عن القيمة المعنوية لأفرادها وجهدهم في التواصل والتنسيق مع المجموعات، كان من أهم أسباب نجاحها في لم شمل هذه المجموعات التي كان يمكن أن تتردد، باعتقادنا، لو جاءت الدعوة من طرف سياسي قد تبدو دعوته في عيون البعض مسعى للبروز وتحقيق القيمة التي يستجرها بشكل تلقائي مجرد السعي لجمع إرادة السوريين. على أي حال، رأت القوى المجتمعة أن التشكيلات المعارضة السورية المعترف بها دولياً واقعة تحت تأثير الدول التي تحتضنها وغير مستقلة في قرارها ولا يمكنها بالتالي أن تمثل الشعب السوري في سعيه للتحرر. على هذا، تم الاتفاق على تشكيل جسم تحالفي مستقل في قراره وفي تمويله (تمويل ذاتي)، يسعى إلى ملء ما اعتبروه فراغاً أو شبه فراغ للمكان الديموقراطي في اللوحة السورية التي سيطر عليها النظام من جهة والقوى الإسلامية والكردية غير الديموقراطية من جهة ثانية. على تفاوت حجم وثقل وتاريخ هذه المجموعات، كان لديها ما يكفي من التقاطعات ومن الحماس للعمل المشترك، وعبر بعضها عما يتجاوز العمل المشترك إلى أفق الاندماج، أو حتى الاندماج المباشر، ولاسيما أن التباين السياسي بينها ليس كبيراً ولا يتعدى ما يمكن وجوده بين أعضاء الجماعة الواحدة. سمت المجموعات لقاءها الأول "اللقاء التشاوري" بما يدل على طبيعته بوصفه محطة للتشاور والتفكير بالعلاقة التي يمكن صياغتها فيما بينها، وبما يمكن التوافق عليه وما يمكن عمله ..الخ. بعد سنة ونصف من هذا، وبعد وضع ورقة س ......
#التحالفات
#الديموقراطية
#السورية،
#سطور
#رمال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712085