عجيل جاسم عذافة : المصباح
#الحوار_المتمدن
#عجيل_جاسم_عذافة لازلتَ تجترَّ القديمَ واهلَهُ ماتوا جميعاً في كذا اصباحُ وتظلَّ عينكَ للوراءِ مديدةً مثل الكلابُ لا تملَّ نباحُ كم فيكَ حقداً للقديمِ كانكَ تنوي القرارَ بحكمِهم سفّاحُ افصح ماتريدُ لهُ وقلْ فالقولُ فيه بعضُما الماحُ واترك تكهنَك الامورُ جَميعها الفعل يغني عن مدى الالحاح كم من عفوٍّ في تَفضّله حتى تسامى ذروةً وفلاحُ اما الجبانُ فالعفو فيهِ مشينةً لا يجتبيهُ شرعةً مفتاحُ لا يسلمنَّ امرىٍ من بعض غائلةٍ لابدَّ ان يُؤتى الفتى اِقداحُ كم من كريم أُتي من غيرَ موضعهُ حتى يزلَّ دربَه الافلاح وسليلَ عزٍّ ناصبوهُ عداوةً وهو الجريئُ فيهُمُ مصباحُ يكفيهِ فخراً في الشهامةِ انه في النفس مجبولٌ كما القداحُ والنفسُ تكره من يرومَ الى العُلا غيرانَ يوماً سادَهُم انجاحُ حاول تحاول ما تريد تجد انتَ العصيىةَ في يَديْ نوّاحُ ويشينك كثر في المقيل بانك لا تعدوا تَذمُمْ والكلامُ مباحُ ......
#المصباح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705664
#الحوار_المتمدن
#عجيل_جاسم_عذافة لازلتَ تجترَّ القديمَ واهلَهُ ماتوا جميعاً في كذا اصباحُ وتظلَّ عينكَ للوراءِ مديدةً مثل الكلابُ لا تملَّ نباحُ كم فيكَ حقداً للقديمِ كانكَ تنوي القرارَ بحكمِهم سفّاحُ افصح ماتريدُ لهُ وقلْ فالقولُ فيه بعضُما الماحُ واترك تكهنَك الامورُ جَميعها الفعل يغني عن مدى الالحاح كم من عفوٍّ في تَفضّله حتى تسامى ذروةً وفلاحُ اما الجبانُ فالعفو فيهِ مشينةً لا يجتبيهُ شرعةً مفتاحُ لا يسلمنَّ امرىٍ من بعض غائلةٍ لابدَّ ان يُؤتى الفتى اِقداحُ كم من كريم أُتي من غيرَ موضعهُ حتى يزلَّ دربَه الافلاح وسليلَ عزٍّ ناصبوهُ عداوةً وهو الجريئُ فيهُمُ مصباحُ يكفيهِ فخراً في الشهامةِ انه في النفس مجبولٌ كما القداحُ والنفسُ تكره من يرومَ الى العُلا غيرانَ يوماً سادَهُم انجاحُ حاول تحاول ما تريد تجد انتَ العصيىةَ في يَديْ نوّاحُ ويشينك كثر في المقيل بانك لا تعدوا تَذمُمْ والكلامُ مباحُ ......
#المصباح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705664
الحوار المتمدن
عجيل جاسم عذافة - المصباح
بويعلاوي عبد الرحمان : كتابات قصيرة جدا اَلْمِصْباحُ الْقَديمُ
#الحوار_المتمدن
#بويعلاوي_عبد_الرحمان كتابات قصيرة جدا اَلْمِصْباحُ الْقَديمُ ــــــــــــــــــــــ هَبَّتْ ريحٌ هَوْجاءُ ، فَأَطْفَأَتِ الْمِصْباحَ الْقَديمَ ، الَّذي كانَ يَحْمِلُهُ في يَدِهِ الْيُمْنى تاجِرُ دِيانَةٍ أَعْمى ، الْمِصْباحُ الَّذي كانَ يُنيرُبِضَوْئِهِ الْخافِتِ عَلى نَفْسَهِ فَقَطْ ، وَتَرَكَ الْجَميعَ في الظَّلامِ فَيالَيْتَها هَشَّمَتْ هذا الْمِصْباحَ الْقَديمَ ، وَأَزاحَتْ خَيْمَةَ هذا التّاجِرِ، وَاَراحَتِ الْبِلادَ وَالْعبادَ مِنْهُ . ......
#كتابات
#قصيرة
#اَلْمِصْباحُ
#الْقَديمُ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731013
#الحوار_المتمدن
#بويعلاوي_عبد_الرحمان كتابات قصيرة جدا اَلْمِصْباحُ الْقَديمُ ــــــــــــــــــــــ هَبَّتْ ريحٌ هَوْجاءُ ، فَأَطْفَأَتِ الْمِصْباحَ الْقَديمَ ، الَّذي كانَ يَحْمِلُهُ في يَدِهِ الْيُمْنى تاجِرُ دِيانَةٍ أَعْمى ، الْمِصْباحُ الَّذي كانَ يُنيرُبِضَوْئِهِ الْخافِتِ عَلى نَفْسَهِ فَقَطْ ، وَتَرَكَ الْجَميعَ في الظَّلامِ فَيالَيْتَها هَشَّمَتْ هذا الْمِصْباحَ الْقَديمَ ، وَأَزاحَتْ خَيْمَةَ هذا التّاجِرِ، وَاَراحَتِ الْبِلادَ وَالْعبادَ مِنْهُ . ......
#كتابات
#قصيرة
#اَلْمِصْباحُ
#الْقَديمُ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731013
الحوار المتمدن
بويعلاوي عبد الرحمان - كتابات قصيرة جدا / اَلْمِصْباحُ الْقَديمُ /
فكري آل هير : الأصول السبئية لأسطورة مارد المصباح
#الحوار_المتمدن
#فكري_آل_هير **من منا لم يسمع أو يقرأ أو يشاهد شيئاً عن اسطورة علاء الدين والمصباح السحري، الذي يخرج منه المارد العملاق محقق الأمنيات؟!- ولكن ما هو أصل هذه الأسطورة؟!**اشتهرت اسطورة المصباح السحري والمارد محقق الأمنيات بسبب شهرة الكتاب العربي الأول الذي وردت فيه، وهو كتاب ألف ليلة وليلة، وجميعنا نعرف أن هذا الكتاب دون في العصر الإسلامي الوسيط، وأدق وصف له هو أنه كتاب يحوي قصص وأساطير من مختلف الثقافات التي انفتح عليها العرب في تلك العصور، لكن الكتاب لا يعطينا أي تفاصيل مرجعية حول أصل كل قصة ومرجعها، ليبقى كتاب ألف ليلة وليلة أو كتاب عولمي- من العولمة- في تاريخ البشرية، على الرغم من إدعاء المستشرق الفرنسي أنطوان جالان بأنه هو من قام بإضافة قصة علاء الدين ومصباحه السحري إلى قصص ألف ليلة وليلة في القرن الثامن عشر، وهو إدعاء سخيف، أو بالأصح واحد من الأكاذيب الاستشراقية المفضوحة.من خلال تتبع هذه الأكذوبة الاستشراقية، نجد في تفاصيلها أن المستشرق عاد وقال أنه سمع حكاية علاء الدين من حكواتي ماروني من حلب يدعى حنا دياب ما بين 1706-1709م، وهذا بقدر ما يمحو نسبياً خطيئة الكذب، إلا إنه يعطي دلالة أكيدة على الأصل العربي للأسطورة، ولكننا لا نعرف بالضبط ما هو هذا الأصل، لأن القصة بالفعل ليست موجودة في الأصول العربية لكتاب ألف ليلة وليلة التي تعود الى ما قبل القرن الثامن عشر... بالعودة الى سؤالنا عن أصل اسطورة المصباح السحري والمارد محقق الأمنيات، أتذكر أني قرأت قبل عدة سنوات لأحدهم رأياً ذهب فيه الى أن أقرب أسطورة شرقية لأسطورة مارد المصباح هي الأسطورة البابلية: (لامجدن رب الحكمة)، الذي عاني من فقره كثيراً قبل أن تحل عليه رحمة الإله (ماردوكو)، معتمداً على التشابه اللفظي بين اسم الإله هذا واللفظ (مارد)، إلا إن هذا بكل وضوح لا يبدو مقنعاً اطلاقاً...الجديد في الأمر، والإجابة الأكثر موضوعية ومصداقية لهذا السؤال، تأتي محمولة بخط المسند، ومعززة بالرسومات والصور المرسومة على الصخور في منطقة ما من ضواحي نجران، المعروفة بكثرة الآثار من النقوش والرسومات الصخرية التي خلفها السبئيون فيها، حيث تمكن أحد الباحثين الجوالة من أهالي نجران والمهتم كثيراً بتوثيق النقوش والرسومات الصخرية في تلك المناطق، تمكن من اكتشاف نقش مسندي ترد فيه كلمة (مارد) حرفياً، وليس هذا فحسب، بل وترد هذه الكلمة مرسوم فوقها (المصباح) السحري، وبالقرب جداً منها تصوير دقيق للمارد، حيث تظهر بنيته الضخمة، وأذنيه الكبيرة والمستدقة..!!..أعتقد أن هذا الاكتشاف يعطي أريحية للقول بأن اسطورة مارد المصباح تعود في أصولها وجذورها الأولى الى الأساطير السبئية القديمة.. ما لم يظهر لاحقاً ما ينفيه.. ومن يدري؟ لعلنا ننتظر المزيد من المفاجآت من خبايا الميراث السبئي المنتشرة في كل أرجاء الجزيرة، وأصقاع كثيرة مما يعرف بـ العالم القديم....ختاماً، دعونا نتوجه بجزيل الشكر للباحث الجوال من نجران مشعل-عبدالله، صاحب هذا الاكتشاف، وللباحث #نكد_الناخبي الذي دلني عليه.. والشكر لجميع القراء والمتابعين بقدر ما يمكن إثراء هذه المقالة بما لديكم وغفلت عنه عين العجلة في كتابتها...للإطلاع على الصور الأثرية المتعلقة بالموضوع، على الرابط:<a href="https://www.facebook.com/groups/188231664638350/posts/4146001885527955/?__cft__[0]=AZU9Y9H2ZMLfZUKV9ICha0hCHJhu0coc6Nq_7z-i6r23Z0nGqacNXQeuReWL0R1Z1J36mAWYAAe8b6XEL_CD8cK8sDFTfEFs1knWmGyAsOABFkK6BsXa72cI9OuN9n1MHQH6kFL257DSaWwp3cNoujvj&__tn__=%2CO%2CP-R" ta ......
#الأصول
#السبئية
#لأسطورة
#مارد
#المصباح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732849
#الحوار_المتمدن
#فكري_آل_هير **من منا لم يسمع أو يقرأ أو يشاهد شيئاً عن اسطورة علاء الدين والمصباح السحري، الذي يخرج منه المارد العملاق محقق الأمنيات؟!- ولكن ما هو أصل هذه الأسطورة؟!**اشتهرت اسطورة المصباح السحري والمارد محقق الأمنيات بسبب شهرة الكتاب العربي الأول الذي وردت فيه، وهو كتاب ألف ليلة وليلة، وجميعنا نعرف أن هذا الكتاب دون في العصر الإسلامي الوسيط، وأدق وصف له هو أنه كتاب يحوي قصص وأساطير من مختلف الثقافات التي انفتح عليها العرب في تلك العصور، لكن الكتاب لا يعطينا أي تفاصيل مرجعية حول أصل كل قصة ومرجعها، ليبقى كتاب ألف ليلة وليلة أو كتاب عولمي- من العولمة- في تاريخ البشرية، على الرغم من إدعاء المستشرق الفرنسي أنطوان جالان بأنه هو من قام بإضافة قصة علاء الدين ومصباحه السحري إلى قصص ألف ليلة وليلة في القرن الثامن عشر، وهو إدعاء سخيف، أو بالأصح واحد من الأكاذيب الاستشراقية المفضوحة.من خلال تتبع هذه الأكذوبة الاستشراقية، نجد في تفاصيلها أن المستشرق عاد وقال أنه سمع حكاية علاء الدين من حكواتي ماروني من حلب يدعى حنا دياب ما بين 1706-1709م، وهذا بقدر ما يمحو نسبياً خطيئة الكذب، إلا إنه يعطي دلالة أكيدة على الأصل العربي للأسطورة، ولكننا لا نعرف بالضبط ما هو هذا الأصل، لأن القصة بالفعل ليست موجودة في الأصول العربية لكتاب ألف ليلة وليلة التي تعود الى ما قبل القرن الثامن عشر... بالعودة الى سؤالنا عن أصل اسطورة المصباح السحري والمارد محقق الأمنيات، أتذكر أني قرأت قبل عدة سنوات لأحدهم رأياً ذهب فيه الى أن أقرب أسطورة شرقية لأسطورة مارد المصباح هي الأسطورة البابلية: (لامجدن رب الحكمة)، الذي عاني من فقره كثيراً قبل أن تحل عليه رحمة الإله (ماردوكو)، معتمداً على التشابه اللفظي بين اسم الإله هذا واللفظ (مارد)، إلا إن هذا بكل وضوح لا يبدو مقنعاً اطلاقاً...الجديد في الأمر، والإجابة الأكثر موضوعية ومصداقية لهذا السؤال، تأتي محمولة بخط المسند، ومعززة بالرسومات والصور المرسومة على الصخور في منطقة ما من ضواحي نجران، المعروفة بكثرة الآثار من النقوش والرسومات الصخرية التي خلفها السبئيون فيها، حيث تمكن أحد الباحثين الجوالة من أهالي نجران والمهتم كثيراً بتوثيق النقوش والرسومات الصخرية في تلك المناطق، تمكن من اكتشاف نقش مسندي ترد فيه كلمة (مارد) حرفياً، وليس هذا فحسب، بل وترد هذه الكلمة مرسوم فوقها (المصباح) السحري، وبالقرب جداً منها تصوير دقيق للمارد، حيث تظهر بنيته الضخمة، وأذنيه الكبيرة والمستدقة..!!..أعتقد أن هذا الاكتشاف يعطي أريحية للقول بأن اسطورة مارد المصباح تعود في أصولها وجذورها الأولى الى الأساطير السبئية القديمة.. ما لم يظهر لاحقاً ما ينفيه.. ومن يدري؟ لعلنا ننتظر المزيد من المفاجآت من خبايا الميراث السبئي المنتشرة في كل أرجاء الجزيرة، وأصقاع كثيرة مما يعرف بـ العالم القديم....ختاماً، دعونا نتوجه بجزيل الشكر للباحث الجوال من نجران مشعل-عبدالله، صاحب هذا الاكتشاف، وللباحث #نكد_الناخبي الذي دلني عليه.. والشكر لجميع القراء والمتابعين بقدر ما يمكن إثراء هذه المقالة بما لديكم وغفلت عنه عين العجلة في كتابتها...للإطلاع على الصور الأثرية المتعلقة بالموضوع، على الرابط:<a href="https://www.facebook.com/groups/188231664638350/posts/4146001885527955/?__cft__[0]=AZU9Y9H2ZMLfZUKV9ICha0hCHJhu0coc6Nq_7z-i6r23Z0nGqacNXQeuReWL0R1Z1J36mAWYAAe8b6XEL_CD8cK8sDFTfEFs1knWmGyAsOABFkK6BsXa72cI9OuN9n1MHQH6kFL257DSaWwp3cNoujvj&__tn__=%2CO%2CP-R" ta ......
#الأصول
#السبئية
#لأسطورة
#مارد
#المصباح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732849
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
فرح تركي : المصباح السحري
#الحوار_المتمدن
#فرح_تركي بعد قصة مصباح علاء الدين الدين السحري التي لم تمر على انسان الا وقد تمنى ان يكون ملكا له ولو لساعة من الزمن، فحتى لو كان الانسان خالياً من اي طموحات فذلك المصباح سيكون سبباً لان ينفذ افكار ما كانت تخطر ببالهنحن نعيش على الأمنيات.. منذ نحن اطفال يسألنا الكبار ماذا تتمنى او تريد ان تصبح عندما تكبرعندما نكبر قليلاً يسالوننا عما نريد ان نحصل وغالبا نفاجئهم بأشياء فوق قداراتهم لذلك يتركونها جميعاً لدينا أماني كثيرة.. قد نختلف مع علاء الدين فلا نود الزواج باميرة ولا نود امتلاك قصر وربما لا نريد ان نصارع الساحر الذي يعلم بامر المصباح لكنها امانينا نحن.. ربما لا حاجة لنا لبساطه السحري ولا لمارده، نحن نحتاج إلى مصباح سحري يعيد إلينا الوئام الذي ضاع منا،، نحلم بأن نعرد لتلك الأيام التي نقدره فيها عندما نصحو صباحاً ونجد اننا نسينا ان نقفل الابواب بالسلاسل والاقفال فنحمد الله على الامان لليل نائمين امنين دون ابواب موصدة ما بها تلك الأمنية البسيطة.. ان يكون المرء يشعر بالاطمئنان تجاه احبته وهو حي وهو متوف هو حاضر وهو غائب لا يخاف ان يرموا في الشارع متشردين بسبب بطش الاقارب وغيرة النساء، لا يخاف ان يعود لبيته ليلا فيجد ان ابنه قد اختطف اننا نعيش في زمن تخطى العجب.. ليس في القتومة والعداء فقط بل في اشكالهن وفي الصدمة التي تعرف بها ان الطعنات جاءت من اقرب الناس... أحياناً طمعا واحيانا كرها وأحيانا دون سبب وهنا يبررون بان الشيطان،، قد وزهم.. اعتذر رغم ان الشيطان حي لم يموت ولايزال في طوره الذي اقسم بان يغوي بني آدم الا انه في بعض الحالات نجده يمسك ورقة وقلم ويدون ملاحظاته عن اخر فدائح أبناء آدم لو عرفت في يوم ما، ان هناك مصباح سحري يمتلك تلك القدرة لتغيير الكبير الذي اطمح إليه فسيكون شاغلي الأكبر ان اجده واعيدنا على ضبط المعمل الأول حين كانت الناس ناس.. وساحدد امنيتي بانقراض او فقدان ذاكرة كل مؤذ ومسيئ... وسأنشر الاراجيح هنا وهنا ولتكون حياتنا بسيطة، تافهة.. ولنضحك... ولا ندري بأن هناك اماني عسيرة عن التحقق ......
#المصباح
#السحري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744310
#الحوار_المتمدن
#فرح_تركي بعد قصة مصباح علاء الدين الدين السحري التي لم تمر على انسان الا وقد تمنى ان يكون ملكا له ولو لساعة من الزمن، فحتى لو كان الانسان خالياً من اي طموحات فذلك المصباح سيكون سبباً لان ينفذ افكار ما كانت تخطر ببالهنحن نعيش على الأمنيات.. منذ نحن اطفال يسألنا الكبار ماذا تتمنى او تريد ان تصبح عندما تكبرعندما نكبر قليلاً يسالوننا عما نريد ان نحصل وغالبا نفاجئهم بأشياء فوق قداراتهم لذلك يتركونها جميعاً لدينا أماني كثيرة.. قد نختلف مع علاء الدين فلا نود الزواج باميرة ولا نود امتلاك قصر وربما لا نريد ان نصارع الساحر الذي يعلم بامر المصباح لكنها امانينا نحن.. ربما لا حاجة لنا لبساطه السحري ولا لمارده، نحن نحتاج إلى مصباح سحري يعيد إلينا الوئام الذي ضاع منا،، نحلم بأن نعرد لتلك الأيام التي نقدره فيها عندما نصحو صباحاً ونجد اننا نسينا ان نقفل الابواب بالسلاسل والاقفال فنحمد الله على الامان لليل نائمين امنين دون ابواب موصدة ما بها تلك الأمنية البسيطة.. ان يكون المرء يشعر بالاطمئنان تجاه احبته وهو حي وهو متوف هو حاضر وهو غائب لا يخاف ان يرموا في الشارع متشردين بسبب بطش الاقارب وغيرة النساء، لا يخاف ان يعود لبيته ليلا فيجد ان ابنه قد اختطف اننا نعيش في زمن تخطى العجب.. ليس في القتومة والعداء فقط بل في اشكالهن وفي الصدمة التي تعرف بها ان الطعنات جاءت من اقرب الناس... أحياناً طمعا واحيانا كرها وأحيانا دون سبب وهنا يبررون بان الشيطان،، قد وزهم.. اعتذر رغم ان الشيطان حي لم يموت ولايزال في طوره الذي اقسم بان يغوي بني آدم الا انه في بعض الحالات نجده يمسك ورقة وقلم ويدون ملاحظاته عن اخر فدائح أبناء آدم لو عرفت في يوم ما، ان هناك مصباح سحري يمتلك تلك القدرة لتغيير الكبير الذي اطمح إليه فسيكون شاغلي الأكبر ان اجده واعيدنا على ضبط المعمل الأول حين كانت الناس ناس.. وساحدد امنيتي بانقراض او فقدان ذاكرة كل مؤذ ومسيئ... وسأنشر الاراجيح هنا وهنا ولتكون حياتنا بسيطة، تافهة.. ولنضحك... ولا ندري بأن هناك اماني عسيرة عن التحقق ......
#المصباح
#السحري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744310
الحوار المتمدن
فرح تركي - المصباح السحري