وفي نوري جعفر : يونس بن متى ذا النون صاحب الفندق ذو الخمس نجوم الحوت .
#الحوار_المتمدن
#وفي_نوري_جعفر كالعادة إختلف المفسرون في مدة لبث يونس في الفندق (بطن الحوت)، فقال مقاتل بن حيان: ثلاثة أيام، وقال عطاء: سبعة أيام، وقال الضحاك: عشرون يوماً، وقال السدي والكلبي ومقاتل بن سليمان: أربعون يوماً، وقال الشعبي: إلتقمهٌ الحوت ضحىً ولفظهُ عشية.!!لنترك الآن إختلافهم المعهود ودعونا نسأل: كيف لإنسان بالغ أن يتنفس ويتغذى ويشرب وهو في داخل بطن حوت كبير يعيش في أعماق البحار؟؟ صحيح أن الحوت هو أضخم وأكبر الحيوانات الموجودة في البر والبحر، إلا إنً مدخل جهازهُ الهضمي صغير وتحديداً منطقة البلعوم فهي ضيقة لا تتجاوز بضعة سنتيمترات، ولهذا تجدهُ يتغذى على الأسماك الصغيرة، ولأن منطقة البلعوم ضيقة فهذا يعني أن الحوت لا يقدر على ابتلاع كائن بحجم الإنسان، إذن كيف تمكن الحوت من إبتلاع يونس؟؟ لقد سمعتُ بعض الأجوبة (الساحرة) من قبل بعض المؤمنين المصدقين بهذه القصص الكارتونية وهي:الجواب الأول: أن هذه معجزة، لا يفعلها إلا كائن خرافي (الله) وأنه أنتهك كل قوانين ونواميس الطبيعة لأنه قادر على كل شيء وهو أمر عادي بالنسبة له ولا توجد فيه أية مشكلة، (طبعاً هذا الجواب مريح لعقولهم المتجمدة وهو الحل الأفضل بالنسبة لهم).!!الجواب الثاني: مقارنة بعضهم بين مكوث يونس في بطن الحوت وبين مكوث الجنين داخل رحم أمه لتسعة أشهر، يعني مثلما الجنين يمكث في بطن أمه لمدة تسعة أشهر، ممكن ليونس أن يمكث في بطن الحوت، فأين المشكلة؟؟ تخيلوا وأنا أسمع هذه المقارنة الساذجة كيف يكون موقفي وما هو جوابي عليها؟؟طبعاً مثل هذه الأجوبة تجعلك تلعن الساعة التي طرحت فيها السؤال عليهم، فهؤلاء المساكين قد تناسوا الآلية والكيفية التي يمكث فيها الجنين في بطن أمه أو ربًما لا يعلموا كيف للجنين أن يتنفس ويتغذى ويحصل على السوائل، حدوث الحمل وآلية مكوث الجنين تحصل خلال عملية فسيولوجية وبايلوجية طبيعية، وذلك عن طريق قناة الحبل السري التي تصل الجنين بالمشيمة داخل الرحم، ومن خلالهم يتم تزويد الطفل بالأوكسجين والتغذية والسوائل وأيضاً نقل الفضلات التي تتكون داخل جسم الجنين، عن طريق بعض الخلايا التي تشكل تمديدات تصل إلى الأوعية الدموية للأم فتساعد الجنين على امتصاص العناصر الغذائية من دم الأم لحين خروجه من بطن أمه أثناء الولادة، والمؤمنون أيضاً يتناسون الحماية التي يحصل عليها الجنين وهو في بطن أمه من خلال الكيس الممتليء بالسائل الأمنيوسي والذي يحيط بالجنين والمشيمة فيوفر محيطًا للجنين ليسمح بحركته ويساعد على تزويده بالسوائل، هذا ما يحصل للجنين أثناء فترة الحمل وبشكل طبيعي جداً، فهل حصلت كل هذه الأمور بشكل طبيعي مع يونس حينما إبتلعه الحوت ومكث في بطنه؟؟ وهل قام الله بعمل حبل سري ومشيمة ليونس وهو في بطن الحوت؟؟ أم هل صنع لحبيبه يونس كيس ممتليء بالسائل ((اليونسي)) كي يعيش مرتاحاً وسعيداً أثناء فترة مكوثه في الفندق الجميل؟؟لم تنتهي الإشكالات بعد ودعونا نرى المزيد في قصة صاحب الحوت:{وإن يونس لمن المرسلين، إذ أبَق إلى الفلك المشحون، فساهم فكان من المدحضين، فالتقمه الحوت وهو مليم، فلولا أنهُ كان من المسبحين، للبث ببطنه إلى يوم يُبعثون، فنبذناه بالعراء وهو سقيم، وأنبتنا عليه شجرة من يقطين، وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون}.النبذ يعني الترك والتخلي، والآية واضحة بمعنى أن الله نبذهُ في العراء وهو سقيم، ولا أعتقد أنً أي إنسان لديه معرفة بسيطة باللغة العربية لا يمكنهُ معرفة معنى "فنبذناه"، ومن أراد التأكد فليراجع تفاسير هذه الآية.!!ويبدو أن كاتب القرآن يخطأ وينسى فتجده في نص آخر يناقض كلام الآية السابقة حيث ي ......
#يونس
#النون
#صاحب
#الفندق
#الخمس
#نجوم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727251
#الحوار_المتمدن
#وفي_نوري_جعفر كالعادة إختلف المفسرون في مدة لبث يونس في الفندق (بطن الحوت)، فقال مقاتل بن حيان: ثلاثة أيام، وقال عطاء: سبعة أيام، وقال الضحاك: عشرون يوماً، وقال السدي والكلبي ومقاتل بن سليمان: أربعون يوماً، وقال الشعبي: إلتقمهٌ الحوت ضحىً ولفظهُ عشية.!!لنترك الآن إختلافهم المعهود ودعونا نسأل: كيف لإنسان بالغ أن يتنفس ويتغذى ويشرب وهو في داخل بطن حوت كبير يعيش في أعماق البحار؟؟ صحيح أن الحوت هو أضخم وأكبر الحيوانات الموجودة في البر والبحر، إلا إنً مدخل جهازهُ الهضمي صغير وتحديداً منطقة البلعوم فهي ضيقة لا تتجاوز بضعة سنتيمترات، ولهذا تجدهُ يتغذى على الأسماك الصغيرة، ولأن منطقة البلعوم ضيقة فهذا يعني أن الحوت لا يقدر على ابتلاع كائن بحجم الإنسان، إذن كيف تمكن الحوت من إبتلاع يونس؟؟ لقد سمعتُ بعض الأجوبة (الساحرة) من قبل بعض المؤمنين المصدقين بهذه القصص الكارتونية وهي:الجواب الأول: أن هذه معجزة، لا يفعلها إلا كائن خرافي (الله) وأنه أنتهك كل قوانين ونواميس الطبيعة لأنه قادر على كل شيء وهو أمر عادي بالنسبة له ولا توجد فيه أية مشكلة، (طبعاً هذا الجواب مريح لعقولهم المتجمدة وهو الحل الأفضل بالنسبة لهم).!!الجواب الثاني: مقارنة بعضهم بين مكوث يونس في بطن الحوت وبين مكوث الجنين داخل رحم أمه لتسعة أشهر، يعني مثلما الجنين يمكث في بطن أمه لمدة تسعة أشهر، ممكن ليونس أن يمكث في بطن الحوت، فأين المشكلة؟؟ تخيلوا وأنا أسمع هذه المقارنة الساذجة كيف يكون موقفي وما هو جوابي عليها؟؟طبعاً مثل هذه الأجوبة تجعلك تلعن الساعة التي طرحت فيها السؤال عليهم، فهؤلاء المساكين قد تناسوا الآلية والكيفية التي يمكث فيها الجنين في بطن أمه أو ربًما لا يعلموا كيف للجنين أن يتنفس ويتغذى ويحصل على السوائل، حدوث الحمل وآلية مكوث الجنين تحصل خلال عملية فسيولوجية وبايلوجية طبيعية، وذلك عن طريق قناة الحبل السري التي تصل الجنين بالمشيمة داخل الرحم، ومن خلالهم يتم تزويد الطفل بالأوكسجين والتغذية والسوائل وأيضاً نقل الفضلات التي تتكون داخل جسم الجنين، عن طريق بعض الخلايا التي تشكل تمديدات تصل إلى الأوعية الدموية للأم فتساعد الجنين على امتصاص العناصر الغذائية من دم الأم لحين خروجه من بطن أمه أثناء الولادة، والمؤمنون أيضاً يتناسون الحماية التي يحصل عليها الجنين وهو في بطن أمه من خلال الكيس الممتليء بالسائل الأمنيوسي والذي يحيط بالجنين والمشيمة فيوفر محيطًا للجنين ليسمح بحركته ويساعد على تزويده بالسوائل، هذا ما يحصل للجنين أثناء فترة الحمل وبشكل طبيعي جداً، فهل حصلت كل هذه الأمور بشكل طبيعي مع يونس حينما إبتلعه الحوت ومكث في بطنه؟؟ وهل قام الله بعمل حبل سري ومشيمة ليونس وهو في بطن الحوت؟؟ أم هل صنع لحبيبه يونس كيس ممتليء بالسائل ((اليونسي)) كي يعيش مرتاحاً وسعيداً أثناء فترة مكوثه في الفندق الجميل؟؟لم تنتهي الإشكالات بعد ودعونا نرى المزيد في قصة صاحب الحوت:{وإن يونس لمن المرسلين، إذ أبَق إلى الفلك المشحون، فساهم فكان من المدحضين، فالتقمه الحوت وهو مليم، فلولا أنهُ كان من المسبحين، للبث ببطنه إلى يوم يُبعثون، فنبذناه بالعراء وهو سقيم، وأنبتنا عليه شجرة من يقطين، وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون}.النبذ يعني الترك والتخلي، والآية واضحة بمعنى أن الله نبذهُ في العراء وهو سقيم، ولا أعتقد أنً أي إنسان لديه معرفة بسيطة باللغة العربية لا يمكنهُ معرفة معنى "فنبذناه"، ومن أراد التأكد فليراجع تفاسير هذه الآية.!!ويبدو أن كاتب القرآن يخطأ وينسى فتجده في نص آخر يناقض كلام الآية السابقة حيث ي ......
#يونس
#النون
#صاحب
#الفندق
#الخمس
#نجوم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727251
الحوار المتمدن
وفي نوري جعفر - يونس بن متى ذا النون صاحب الفندق ذو الخمس نجوم (الحوت).!!
علي الجنابي : وُجُوُمُ عِلوانَ ولا نُجُوُمُ لبنانَ
#الحوار_المتمدن
#علي_الجنابي مقامات من أرض الواقع..مالَتْ قُبيلَ الغُروبِ لذِكرَاهُمُ ما في النفسِ من مَعَزَّةٍ وميول، فإقتَحَمتُ عليِهُمُ البَابَ بمَعَرَّة وغيرُ خَجُول، ورغمَ شرنقتيَ أحسبُ أنّي الفهيمُ فيهُمُ وصهلي على جهلهِمُ، غيرُ جهول، أولئكَ هُمُ خِلّاني، شِّيَابُ مَسجِدِنا، أولو نُهىً ومُدمِنو صَمتٍ، وذوو نسبٍ وحسبٍ وأصُول.خلّانّي جَوارِحُهُمُ في اصفادِ الخَبْتِ رهينةً، كنبتةٍ من صُبَّيرٍ أوعُقْلَةٍ لعاقول، ما خَلا كَفَّاً فيهمُ يرتَعشُ وعلى تَسبيحٍ بحمدِ رَبِّهِ مَجبول، وإنَّ عروجاً من بنصر خلٍّ ليَحِكَّ ذقناً لهُ بالشَّيبِ مخْضَوْضَلَاً مَشعُول، ليعدلُ زمنَ وضوءٍ فصلاةٍ وزمنٍ قد يَطُول، ومازالَ بنصرُ صاحبِنا لم يَصِلْ عنقَهُ، ورُبَما نسيَ غايتَهُ والمَأمُول.وَقَفتُ عليهُمُ، وكانوا حولَ ساريةٍ مُتَجَمِّعينَ كفوجِ حربٍ مُحاصرٍ ناظرٍ لنجدةٍ وحلول، فناديتُهُمُ؛شَيَّبَنِي سباتُكُمُ أيا مُومِيَاءَاتِ السّارية، وكأنَي بكُمُ عُصبَةٌ لإفلامِ ال(كاوبويَ) مُضْطَجِعة خلفَ وحيفِ محطةِ قطارٍ بخاريٍّ حينَ الأفُول! بل إني لأتَذَكَّرُ "عَبدَالله غَيث" إذ يَقتحِمُ عليهمُ البابَ ليأمرَهُمُ بهجرةِ الحبشةِ كرَسَولٍ من الرسول(صلّى الله عليه وسلّم). لقد تَبَرَّمتُ منكُمُ، ولقد تَضَرَّمتُ عن خبتٍ لكُمُ في أفقٍ بعيدٍ مَجهُول، فَلَأَهجُرَنَّكُمُ ضِدّاً، ولا أسفَ على عَالَمِ هُسٍ بالهمسِ مَقتُول، ولَأَزجُرَنَّكُمُ إدَّاً، هنالكَ في عَالَمٍ يَدعونَهُ النّاسُ "الفَيْسَبُوُك" وتَسَمّونَهُ أنتُمُ "الفَيْصَبَوْل". تَبَشْبَشَ خِلّاني كعادتهم من سوء لساني، فَتَهَشهَشَ صَهيلي وبحنينِ نَظَرَاتِهُمُ تَرَشرَشَ بالبلُول، فَتَخَشْخَشَ رِدْفي بفسحةٍ ليَ على ساريتهِمُ، بِتَكَبُّرٍ مَاثِلٍ مَحصُول، فإستَلَلتُ (جَوَّاليَ) بأنفةِ فارسٍ إستَلَّ سيفَهُ في مقدمةِ زحفٍ للخيول، فَنَقَشتُ مَوّالي في أيقونةِ البَحثِ: " كُروباتٌ فوقَ الخمسينَ"وبِتَوْقٍ وبِفضُول، فإنهَمَرَت المجاميعُ عليّ بزخّاتٍ من بياضِ شيبٍ لذكرانٍ وإناثٍ مُتزَّملٍ مغزول، فأجتبيتُ إحدَاها من لُبنانَ، ومن فورِهِا سَمَحت ليِ بدُخُول، فَوَلَجتُ مَلهُوفاً، ألعَقُ منشوراتِهُمُ بشَوقٍ، وأصعقُ بالشتمِ على أيامٍ مرَّت مع جند الساريةِ بخمول، ثُمَّ...صَعَقْتُ أودَاجي، فَنَعَقْتُ لهُمُ بمقالة ردٍّ للجميلِِ، ظننتُها (إتيكيتاً) وحَسَبِ الأصول؛( شُكراً لقُبولِكُمُ إنضماميَ في حدائقِكُمُ الخضرةِ النضرةٍ بعبقِ الحُقول، بيدَ أنّي لن أخفيَكُمُ سِرّاً ويأَبَى السِرُّ - يا سادة - في أُبُطَيَّ كتماً ويبغي مني تفلتاً ونزول؛ " قد رَأيتَنيَ مُنتعِشاً في صفحَتِكُمُ وكاًني بأيامِ الصِّبا مَوصُول، لِمَا في الصّفحةِ مِن تَنَزّلٍ بتَغَزُّلٍ، وتَشَنُّجٍ بتَغَنُّجٍ لذيذٍ ومَعْسُول، ومن أحاسيس بشُجُونٍ سَاحرةٍ، ومن (تضاريس) لمجُونٍ آسرةٍ، وَحُقَّ على النّبضِ جهرةً فيها أن يجولَ، وقد تَشَرَّقَ الشَّوقُ عندي من جديد، وتَحَرَّقَ التَّوقُ ضدّي بتنهيد ، وتَعَرَّقَ جَبينيَ الشريد الخَجُول، فتَفَرَّقَ الحرفُ عنّي لمّا جَاهَدتُ لنَفشِ حروفِ هذا المنشورِ لكمُ وبِكَفٍّ مُرتَجفٍ مَعلول، لكنّها ليست كرجفةِ أكفِّ مومياوات السارية إيّاها، بل لكأنّ كفّيَ هنا مَغلول؛ لعلّيَ يا سادة قد سهوتُ فلَهَوتُ في صَفحةِ ولديَ المُراهق وفي شقاوتِهِ يصولُ ويأبى عنها أن يَحول؟ فَرُدُّوها عليَّ رجاءً بتعليقٍ أو بعبارةٍ حولَ هذا الإنتعاشِ ولهذا الأمرِ تؤول، أو بضغطةِ " لايكٍ" كبديلٍ عن قرصةِ الخَدِّ، أو بأيّ شيءٍ مُعَبِّرٍ مخضرمٍ أو بت ......
#وُجُوُمُ
#عِلوانَ
#نُجُوُمُ
#لبنانَ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733704
#الحوار_المتمدن
#علي_الجنابي مقامات من أرض الواقع..مالَتْ قُبيلَ الغُروبِ لذِكرَاهُمُ ما في النفسِ من مَعَزَّةٍ وميول، فإقتَحَمتُ عليِهُمُ البَابَ بمَعَرَّة وغيرُ خَجُول، ورغمَ شرنقتيَ أحسبُ أنّي الفهيمُ فيهُمُ وصهلي على جهلهِمُ، غيرُ جهول، أولئكَ هُمُ خِلّاني، شِّيَابُ مَسجِدِنا، أولو نُهىً ومُدمِنو صَمتٍ، وذوو نسبٍ وحسبٍ وأصُول.خلّانّي جَوارِحُهُمُ في اصفادِ الخَبْتِ رهينةً، كنبتةٍ من صُبَّيرٍ أوعُقْلَةٍ لعاقول، ما خَلا كَفَّاً فيهمُ يرتَعشُ وعلى تَسبيحٍ بحمدِ رَبِّهِ مَجبول، وإنَّ عروجاً من بنصر خلٍّ ليَحِكَّ ذقناً لهُ بالشَّيبِ مخْضَوْضَلَاً مَشعُول، ليعدلُ زمنَ وضوءٍ فصلاةٍ وزمنٍ قد يَطُول، ومازالَ بنصرُ صاحبِنا لم يَصِلْ عنقَهُ، ورُبَما نسيَ غايتَهُ والمَأمُول.وَقَفتُ عليهُمُ، وكانوا حولَ ساريةٍ مُتَجَمِّعينَ كفوجِ حربٍ مُحاصرٍ ناظرٍ لنجدةٍ وحلول، فناديتُهُمُ؛شَيَّبَنِي سباتُكُمُ أيا مُومِيَاءَاتِ السّارية، وكأنَي بكُمُ عُصبَةٌ لإفلامِ ال(كاوبويَ) مُضْطَجِعة خلفَ وحيفِ محطةِ قطارٍ بخاريٍّ حينَ الأفُول! بل إني لأتَذَكَّرُ "عَبدَالله غَيث" إذ يَقتحِمُ عليهمُ البابَ ليأمرَهُمُ بهجرةِ الحبشةِ كرَسَولٍ من الرسول(صلّى الله عليه وسلّم). لقد تَبَرَّمتُ منكُمُ، ولقد تَضَرَّمتُ عن خبتٍ لكُمُ في أفقٍ بعيدٍ مَجهُول، فَلَأَهجُرَنَّكُمُ ضِدّاً، ولا أسفَ على عَالَمِ هُسٍ بالهمسِ مَقتُول، ولَأَزجُرَنَّكُمُ إدَّاً، هنالكَ في عَالَمٍ يَدعونَهُ النّاسُ "الفَيْسَبُوُك" وتَسَمّونَهُ أنتُمُ "الفَيْصَبَوْل". تَبَشْبَشَ خِلّاني كعادتهم من سوء لساني، فَتَهَشهَشَ صَهيلي وبحنينِ نَظَرَاتِهُمُ تَرَشرَشَ بالبلُول، فَتَخَشْخَشَ رِدْفي بفسحةٍ ليَ على ساريتهِمُ، بِتَكَبُّرٍ مَاثِلٍ مَحصُول، فإستَلَلتُ (جَوَّاليَ) بأنفةِ فارسٍ إستَلَّ سيفَهُ في مقدمةِ زحفٍ للخيول، فَنَقَشتُ مَوّالي في أيقونةِ البَحثِ: " كُروباتٌ فوقَ الخمسينَ"وبِتَوْقٍ وبِفضُول، فإنهَمَرَت المجاميعُ عليّ بزخّاتٍ من بياضِ شيبٍ لذكرانٍ وإناثٍ مُتزَّملٍ مغزول، فأجتبيتُ إحدَاها من لُبنانَ، ومن فورِهِا سَمَحت ليِ بدُخُول، فَوَلَجتُ مَلهُوفاً، ألعَقُ منشوراتِهُمُ بشَوقٍ، وأصعقُ بالشتمِ على أيامٍ مرَّت مع جند الساريةِ بخمول، ثُمَّ...صَعَقْتُ أودَاجي، فَنَعَقْتُ لهُمُ بمقالة ردٍّ للجميلِِ، ظننتُها (إتيكيتاً) وحَسَبِ الأصول؛( شُكراً لقُبولِكُمُ إنضماميَ في حدائقِكُمُ الخضرةِ النضرةٍ بعبقِ الحُقول، بيدَ أنّي لن أخفيَكُمُ سِرّاً ويأَبَى السِرُّ - يا سادة - في أُبُطَيَّ كتماً ويبغي مني تفلتاً ونزول؛ " قد رَأيتَنيَ مُنتعِشاً في صفحَتِكُمُ وكاًني بأيامِ الصِّبا مَوصُول، لِمَا في الصّفحةِ مِن تَنَزّلٍ بتَغَزُّلٍ، وتَشَنُّجٍ بتَغَنُّجٍ لذيذٍ ومَعْسُول، ومن أحاسيس بشُجُونٍ سَاحرةٍ، ومن (تضاريس) لمجُونٍ آسرةٍ، وَحُقَّ على النّبضِ جهرةً فيها أن يجولَ، وقد تَشَرَّقَ الشَّوقُ عندي من جديد، وتَحَرَّقَ التَّوقُ ضدّي بتنهيد ، وتَعَرَّقَ جَبينيَ الشريد الخَجُول، فتَفَرَّقَ الحرفُ عنّي لمّا جَاهَدتُ لنَفشِ حروفِ هذا المنشورِ لكمُ وبِكَفٍّ مُرتَجفٍ مَعلول، لكنّها ليست كرجفةِ أكفِّ مومياوات السارية إيّاها، بل لكأنّ كفّيَ هنا مَغلول؛ لعلّيَ يا سادة قد سهوتُ فلَهَوتُ في صَفحةِ ولديَ المُراهق وفي شقاوتِهِ يصولُ ويأبى عنها أن يَحول؟ فَرُدُّوها عليَّ رجاءً بتعليقٍ أو بعبارةٍ حولَ هذا الإنتعاشِ ولهذا الأمرِ تؤول، أو بضغطةِ " لايكٍ" كبديلٍ عن قرصةِ الخَدِّ، أو بأيّ شيءٍ مُعَبِّرٍ مخضرمٍ أو بت ......
#وُجُوُمُ
#عِلوانَ
#نُجُوُمُ
#لبنانَ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733704
الحوار المتمدن
علي الجنابي - وُجُوُمُ عِلوانَ ولا نُجُوُمُ لبنانَ
مقداد مسعود : الشاعر علي السبتي : بيت من نجوم الصيف
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود علي السبتي : بيت ٌ من نجوم الصيف ملف من اعداد : مقداد مسعود(*)(دع عنك ما في الأمر من سرِ أو ما عرفت مسالك الأمرِ فعلام تخشى.. من مماطلة في كل وعد لونها يغري قاوم جراحك فالدنى عجبٌإلاّ عليك.. السّر كالجهر/ علي السبتي)(*)الشاعر الكبير علي السبتي : من خلال الكاتب(أبو مازن) محمد جواد(أنت بموهبتك وادواتك الفنية هذه....مؤهل لان تحتل موقعاً لافتاً بين شعراء جيلك( صارحه السياب وقتها) ...).علي السبتي والذي ولد عام ١-;-٩-;-٣-;-٤-;- (عام بهي) هو شاعر بالهواء الطلق كما تحدث عنه الروائي اسماعيل فهد اسماعيل رحمهما الله، فعلي السبتي الذي يعشق الهدوء بالرغم من صوته الجهوري، لذلك نراه لا يظهر بوسائل الاعلام ولا يتقدم الصفوف يوم تقام ندوة برابطة الادباء، لذلك اختزل جزء من حديقة الرابطة وتحت نخلة سامقة جعل كرسيه وكراسي ضيوفه، فما ان تدخل الرابطة حتى تلتفت الى يمينك كي تؤدي التحية تحية المقام ، لمقام علي السبتي.دائماً يقول شاعرنا الجميل انه الاساس في الشعر وليس الكم ،فتراه مقلاً ولا يحب النشر، كما انه ليس كما اسلفت من اصحاب ومحبي السجادة الحمراء ، فكان بسيطاً كشعره الذي تميز بالصورة المستمدة من واقعه الذي استخدم فيه الاسلوب القصصي والارشادي لتصوير واقعه الاجتماعي وصراعاته المختلفة.كان السبتي من العلامات البارزة على الساحة الثقافية ومن الشعراء المتميزين ومن رواد المتمردين على الشعر العمودي لكنه ظل متواصل معه بالرغم من انه رفع راية التفعيلة.مرت بحياة السبتي كثير من المراحل التي تميزت بعلاقات مع الشعراء العرب ولكن قبلته كانت دار الشعر والشعراء ومربد الخير وديوانها مدينة الفراهيدي.فهو المقدس عنه حسين مردان والذي لا ينفك عن سيرته يوم تجمعنا الجلسات الخاصة به. ويوم الحح عليه اسماعيل فهد اسماعيل عن مثله الاعلى أو ما تحب ان تكون فقال ودون مواربة( السياب او الجواهري).نعم الجواهري الذي التقاه مرات ومرات ،والسياب الصاحب والصديق وان كانت المعرفة متأخرة لكنه لازمه بمرضه ورافق نعشه يوم غادر هذه الدنيا، فحمله على ظهر سيارته ليوصله ارضه وملعب اقدامه.غادرنا السبتي في زمن غلبت فيه علينا فروض الحظر والمرض اللعين فغادرنا دون ان نودعه.احبتي اهلي زملاء الدرب اشد على اياديكم وابارك لكم هذا الجهد المتواصل ..(*) (*)الشاعر قاسم حداد : الشاعر علي السبتي يزودني بطاقة المحبة كلما ألتقيته(1)في زيارتي الأخيرة إلى الكويت. منذ سنوات، افتقدته بين الحضور، كان الشاعر علي السبتي يحرص على كافة فعاليات شباب أدباء ومثقفي الكويت، فأبديت رغبتي في زيارته، غير أن أحد الاصدقاء أن السبتي في وضع صحي لا يسمح بزيارته.(2)كنت تعرفت عليه شخصيا في منتصف سبعينيات القرن الماضي، حيث مجلته المعروفة (اليقظة) التي يغلب عليها الطابع الثقافي، ضمن مواد تعنى بالجوانب الفنية والمجتمعية. كلما زرت الكويت وقتها أحرص على ملاقاته، فله طريقة حميمة محببة في الحديث عن الشعر، ولعل كتابه الشعري المبكر(بيت من نجوم الصيف) شكل لنا في البحرين تجربة فنية تحاكي الطموح الأدبي لحركة الأدب في البحرين. وظني أن نزوع السبتي القومي التقدمي جعله قريبا من حركة الثقافة والأدب في المنطقة العربية(3)وصارت تجربته أكثر قربا من تجربتنا عندما عرفنا عن علاقته الشخصية بالشاعر العراقي بدر شاكر السياب، خصوصا بعد مرافقته لجثمان الشاعر والمشاركة في تشيعه بقريته في جيكور البصرية. ذلك الموقف الانساني النبيل، جعل من علي السبتي أيقو ......
#الشاعر
#السبتي
#نجوم
#الصيف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737441
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود علي السبتي : بيت ٌ من نجوم الصيف ملف من اعداد : مقداد مسعود(*)(دع عنك ما في الأمر من سرِ أو ما عرفت مسالك الأمرِ فعلام تخشى.. من مماطلة في كل وعد لونها يغري قاوم جراحك فالدنى عجبٌإلاّ عليك.. السّر كالجهر/ علي السبتي)(*)الشاعر الكبير علي السبتي : من خلال الكاتب(أبو مازن) محمد جواد(أنت بموهبتك وادواتك الفنية هذه....مؤهل لان تحتل موقعاً لافتاً بين شعراء جيلك( صارحه السياب وقتها) ...).علي السبتي والذي ولد عام ١-;-٩-;-٣-;-٤-;- (عام بهي) هو شاعر بالهواء الطلق كما تحدث عنه الروائي اسماعيل فهد اسماعيل رحمهما الله، فعلي السبتي الذي يعشق الهدوء بالرغم من صوته الجهوري، لذلك نراه لا يظهر بوسائل الاعلام ولا يتقدم الصفوف يوم تقام ندوة برابطة الادباء، لذلك اختزل جزء من حديقة الرابطة وتحت نخلة سامقة جعل كرسيه وكراسي ضيوفه، فما ان تدخل الرابطة حتى تلتفت الى يمينك كي تؤدي التحية تحية المقام ، لمقام علي السبتي.دائماً يقول شاعرنا الجميل انه الاساس في الشعر وليس الكم ،فتراه مقلاً ولا يحب النشر، كما انه ليس كما اسلفت من اصحاب ومحبي السجادة الحمراء ، فكان بسيطاً كشعره الذي تميز بالصورة المستمدة من واقعه الذي استخدم فيه الاسلوب القصصي والارشادي لتصوير واقعه الاجتماعي وصراعاته المختلفة.كان السبتي من العلامات البارزة على الساحة الثقافية ومن الشعراء المتميزين ومن رواد المتمردين على الشعر العمودي لكنه ظل متواصل معه بالرغم من انه رفع راية التفعيلة.مرت بحياة السبتي كثير من المراحل التي تميزت بعلاقات مع الشعراء العرب ولكن قبلته كانت دار الشعر والشعراء ومربد الخير وديوانها مدينة الفراهيدي.فهو المقدس عنه حسين مردان والذي لا ينفك عن سيرته يوم تجمعنا الجلسات الخاصة به. ويوم الحح عليه اسماعيل فهد اسماعيل عن مثله الاعلى أو ما تحب ان تكون فقال ودون مواربة( السياب او الجواهري).نعم الجواهري الذي التقاه مرات ومرات ،والسياب الصاحب والصديق وان كانت المعرفة متأخرة لكنه لازمه بمرضه ورافق نعشه يوم غادر هذه الدنيا، فحمله على ظهر سيارته ليوصله ارضه وملعب اقدامه.غادرنا السبتي في زمن غلبت فيه علينا فروض الحظر والمرض اللعين فغادرنا دون ان نودعه.احبتي اهلي زملاء الدرب اشد على اياديكم وابارك لكم هذا الجهد المتواصل ..(*) (*)الشاعر قاسم حداد : الشاعر علي السبتي يزودني بطاقة المحبة كلما ألتقيته(1)في زيارتي الأخيرة إلى الكويت. منذ سنوات، افتقدته بين الحضور، كان الشاعر علي السبتي يحرص على كافة فعاليات شباب أدباء ومثقفي الكويت، فأبديت رغبتي في زيارته، غير أن أحد الاصدقاء أن السبتي في وضع صحي لا يسمح بزيارته.(2)كنت تعرفت عليه شخصيا في منتصف سبعينيات القرن الماضي، حيث مجلته المعروفة (اليقظة) التي يغلب عليها الطابع الثقافي، ضمن مواد تعنى بالجوانب الفنية والمجتمعية. كلما زرت الكويت وقتها أحرص على ملاقاته، فله طريقة حميمة محببة في الحديث عن الشعر، ولعل كتابه الشعري المبكر(بيت من نجوم الصيف) شكل لنا في البحرين تجربة فنية تحاكي الطموح الأدبي لحركة الأدب في البحرين. وظني أن نزوع السبتي القومي التقدمي جعله قريبا من حركة الثقافة والأدب في المنطقة العربية(3)وصارت تجربته أكثر قربا من تجربتنا عندما عرفنا عن علاقته الشخصية بالشاعر العراقي بدر شاكر السياب، خصوصا بعد مرافقته لجثمان الشاعر والمشاركة في تشيعه بقريته في جيكور البصرية. ذلك الموقف الانساني النبيل، جعل من علي السبتي أيقو ......
#الشاعر
#السبتي
#نجوم
#الصيف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737441
الحوار المتمدن
مقداد مسعود - الشاعر علي السبتي : بيت من نجوم الصيف
كاظم فنجان الحمامي : نجم ساطع من نجوم مدينتي
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي حديثنا اليوم عن رجل من رجال مدينة المعقل بالبصرة، تميز على أقرانه في الأوسمة التي حاز عليها في مسابقات العاب القوى، وكان رحمه الله من رموز قواتنا المسلحة صنف القوات الخاصة، فحاز على وسام التأهيل العسكري العالي من رئيس اركان الجيش الروسي، وحاز على أوسمة القوات الخاصة من ارقى الجيوش الأوربية، وحصد الأوسمة الحربية كلها في جمهورية مصر العربية. وكان من أبرع ضباط الجيش العراقي في الهبوط بالمظلات. .بطلنا هو الشهيد المغوار (محمد خير الله الزيدي) الذي كانت لديه مواقف جهادية، أبرز تلك المواقف الخالدة التي لا يزال الجميع يتحدث عنها بإعجاب وتقدير كبيرين على الرغم من مرور السنين بسالته المشهودة في معظم معارك التحرير التي خاضها ضد العدو الصهيوني على الجبهتين السورية والاردنية. .وهو في الوقت نفسه بطل بلا منازع في تصفيات رمي الثقل والرمح والقرص. ومن أبطال الساحة والميدان في البطولات العربيه. .لكن يد المنون خطفته على حين غرة وهو في عنفوان شبابه، فنال شرف الشهادة برصاصة غادرة اخترقت صدره، تاركا وراءه فراغا كبيرا، فجاءت هذه المقالة لتخليد ذكراه العطرة، سائلين المولى القدير ان يمن عليه بالرحمة والمغفرة، ويتغمده بواسع جناته. . ......
#ساطع
#نجوم
#مدينتي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739629
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي حديثنا اليوم عن رجل من رجال مدينة المعقل بالبصرة، تميز على أقرانه في الأوسمة التي حاز عليها في مسابقات العاب القوى، وكان رحمه الله من رموز قواتنا المسلحة صنف القوات الخاصة، فحاز على وسام التأهيل العسكري العالي من رئيس اركان الجيش الروسي، وحاز على أوسمة القوات الخاصة من ارقى الجيوش الأوربية، وحصد الأوسمة الحربية كلها في جمهورية مصر العربية. وكان من أبرع ضباط الجيش العراقي في الهبوط بالمظلات. .بطلنا هو الشهيد المغوار (محمد خير الله الزيدي) الذي كانت لديه مواقف جهادية، أبرز تلك المواقف الخالدة التي لا يزال الجميع يتحدث عنها بإعجاب وتقدير كبيرين على الرغم من مرور السنين بسالته المشهودة في معظم معارك التحرير التي خاضها ضد العدو الصهيوني على الجبهتين السورية والاردنية. .وهو في الوقت نفسه بطل بلا منازع في تصفيات رمي الثقل والرمح والقرص. ومن أبطال الساحة والميدان في البطولات العربيه. .لكن يد المنون خطفته على حين غرة وهو في عنفوان شبابه، فنال شرف الشهادة برصاصة غادرة اخترقت صدره، تاركا وراءه فراغا كبيرا، فجاءت هذه المقالة لتخليد ذكراه العطرة، سائلين المولى القدير ان يمن عليه بالرحمة والمغفرة، ويتغمده بواسع جناته. . ......
#ساطع
#نجوم
#مدينتي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739629
الحوار المتمدن
كاظم فنجان الحمامي - نجم ساطع من نجوم مدينتي
احمد الحمد المندلاوي : نجوم مندلي 55
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي وصلني من الأستاذ المحامي محسن حسين ملا عيسىشخصيات ووجهاء وقاده / ملاك مدرسة مندلي الابتدائية الاولى للبنين عام 1962 المدير الأستاذ عبد الرحمن خلف الزبيدي ابو نعمان المعاون الأستاذ يحيى أفندي ابن ملا عيسى الحاج موسى سمين الصالحي المندلاوي باختصار نبذه من حياته من شخصيات ووجهاء مندلي اولاده المرحوم د. منير والمهندسين محمد وزهير وأمير اشقاؤه المرحومان عمران وحسين أولاد ملا عيسىمن مواليد 1917 وكان من المعلمين الاوائل في مندلي و أول تعينه في محافظة البصره (ابي الخصيب)ولمدةسنتن وعاد إلى مندلي وكان شخصية معتبره ومحترمة لهمكانة اجتماعيه رفيعة ومحل احترام لامثيل له في مدينتنافردوسنا الضائع مندلي ولازل كبار السن يتذكرون مواقفهالنبيله ويترحمون عليه وكان بحق أستاذا تربويا علم طلابهفيض من مكارم الاخلاق ودروسفي اجتناب مايغضب الرب من موبقات وانا أتذكر عندما كنت تلميذا في الصف الثالث الابتدائي طلب منا ان نكتب موضوع انشائي عن هذا البيت اجتناب الغيبهمقالة السوء إلى أهلها أسرع من منحدر سائلنعم أنهم كانوا بحق قادة تربوين رحم الله الماضين بوافر رحمته ومثواهم الجنه مع الصادقين وامد الله بعمر الباقينالأساتذة من اليمين عبد الخالق حسين مراد داره ومسلم عبد الرحمن البكري وعبد الرحمن خلف الزبيدي وجابر ويوسف رضا حمو ونجم عبد الله الصالحي الواقفون في الأعلى من اليمين أيضاجعفر من مدينة بهرز وفي الوسط عمي يحي ملا عيسى الحاج موسى وحميد ابو رافد من قلم حاج مع تحياتي لكم احبتي ......
#نجوم
#مندلي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741507
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي وصلني من الأستاذ المحامي محسن حسين ملا عيسىشخصيات ووجهاء وقاده / ملاك مدرسة مندلي الابتدائية الاولى للبنين عام 1962 المدير الأستاذ عبد الرحمن خلف الزبيدي ابو نعمان المعاون الأستاذ يحيى أفندي ابن ملا عيسى الحاج موسى سمين الصالحي المندلاوي باختصار نبذه من حياته من شخصيات ووجهاء مندلي اولاده المرحوم د. منير والمهندسين محمد وزهير وأمير اشقاؤه المرحومان عمران وحسين أولاد ملا عيسىمن مواليد 1917 وكان من المعلمين الاوائل في مندلي و أول تعينه في محافظة البصره (ابي الخصيب)ولمدةسنتن وعاد إلى مندلي وكان شخصية معتبره ومحترمة لهمكانة اجتماعيه رفيعة ومحل احترام لامثيل له في مدينتنافردوسنا الضائع مندلي ولازل كبار السن يتذكرون مواقفهالنبيله ويترحمون عليه وكان بحق أستاذا تربويا علم طلابهفيض من مكارم الاخلاق ودروسفي اجتناب مايغضب الرب من موبقات وانا أتذكر عندما كنت تلميذا في الصف الثالث الابتدائي طلب منا ان نكتب موضوع انشائي عن هذا البيت اجتناب الغيبهمقالة السوء إلى أهلها أسرع من منحدر سائلنعم أنهم كانوا بحق قادة تربوين رحم الله الماضين بوافر رحمته ومثواهم الجنه مع الصادقين وامد الله بعمر الباقينالأساتذة من اليمين عبد الخالق حسين مراد داره ومسلم عبد الرحمن البكري وعبد الرحمن خلف الزبيدي وجابر ويوسف رضا حمو ونجم عبد الله الصالحي الواقفون في الأعلى من اليمين أيضاجعفر من مدينة بهرز وفي الوسط عمي يحي ملا عيسى الحاج موسى وحميد ابو رافد من قلم حاج مع تحياتي لكم احبتي ......
#نجوم
#مندلي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741507
الحوار المتمدن
احمد الحمد المندلاوي - نجوم مندلي 55
عبد العظيم فنجان : نجوم الغصة
#الحوار_المتمدن
#عبد_العظيم_فنجان دخل الغزاة في الفجر . لم نقاومهم ، لأنهم تسللوا من مسام الحيطان ، واجتازوا الاسوار كما يجتاز ضوءُ النجمة كثبان الظلام ، كما أنهم لم يكونوا بهيئة جنود أو محاربين : كانوا شيئا لا يمكن وصفه ..كانوا يتحدثون عن الله ، الذي بدا لنا غريبا ، وليس ذاك الذي نعرفه في الحب ، في الصلاة ، أو في الترانيم ، وكانوا يكرهون أشياء لم نفهم ماهي ، حتى تسربت الكراهية خارج تحوطاتهم فتركنا لهم أن يكرهونا بحرية ، لكنهم لم يبرروا كيف صادروا النهر ، وأغلقوا النبع والضوء ، لماذا اعتقلوا الهواء ولِمَ سرقوا الليل من الاغاني .. ؟!ذات صباح ، دون تُهم واضحة ، نصبوا مشانق عالية ، وخطفوا أرواحنا ، واحدا واحدا ، حتى أُبيدتْ البلدة بكاملها ، لكننا لم نكترث : في الليل كنا نخرج ، من المقبرة ، إلى بحيرة الدموع . نلقي شباكنا ، لاصطياد القمر ، الذي كان يتلألأ ، بين نجوم الغصة ، ونغني .. ......
#نجوم
#الغصة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742695
#الحوار_المتمدن
#عبد_العظيم_فنجان دخل الغزاة في الفجر . لم نقاومهم ، لأنهم تسللوا من مسام الحيطان ، واجتازوا الاسوار كما يجتاز ضوءُ النجمة كثبان الظلام ، كما أنهم لم يكونوا بهيئة جنود أو محاربين : كانوا شيئا لا يمكن وصفه ..كانوا يتحدثون عن الله ، الذي بدا لنا غريبا ، وليس ذاك الذي نعرفه في الحب ، في الصلاة ، أو في الترانيم ، وكانوا يكرهون أشياء لم نفهم ماهي ، حتى تسربت الكراهية خارج تحوطاتهم فتركنا لهم أن يكرهونا بحرية ، لكنهم لم يبرروا كيف صادروا النهر ، وأغلقوا النبع والضوء ، لماذا اعتقلوا الهواء ولِمَ سرقوا الليل من الاغاني .. ؟!ذات صباح ، دون تُهم واضحة ، نصبوا مشانق عالية ، وخطفوا أرواحنا ، واحدا واحدا ، حتى أُبيدتْ البلدة بكاملها ، لكننا لم نكترث : في الليل كنا نخرج ، من المقبرة ، إلى بحيرة الدموع . نلقي شباكنا ، لاصطياد القمر ، الذي كان يتلألأ ، بين نجوم الغصة ، ونغني .. ......
#نجوم
#الغصة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742695
الحوار المتمدن
عبد العظيم فنجان - نجوم الغصة
علي أبوهلال : نجوم هوليوود يعلنون دعمهم لفلسطين ويعتبرون إسرائيل دولة عنصرية
#الحوار_المتمدن
#علي_أبوهلال في أطار ردود الفعل الدولية لمشاهير الفن والسينما على سياسات وحكومة الاحتلال الإسرائيلية العنصرية التي تمارسها ضد الشعب الفلسطيني، أعلن أكثر من 40 من نجوم هوليوود انضمامهم الى جانب نجمة افلام "هاري بوتر" إيما واتسون، وأصدروا بيانا مشتركا لدعم فلسطين، وتضم قائمة المشاهير من الممثلين الموقعين على رسالة التضامن مع الشعب الفلسطيني نجوما كبارا ومعروفين بينهم: سوزان ساراندون ومارك روفالو وجايل جارسيا برنال وبيتر كابالدي وماكسين بيك وفيجو مورتنسن وستيف كوجان وتشارلز دانس وهارييت والتر.وقال الفنانون في رسالتهم: "ننضم إلى إيما واتسون لدعم العبارة البسيطة بأن" التضامن هو فعل "، بما في ذلك التضامن الهادف مع الفلسطينيين الذين يكافحون من أجل حقوقهم الإنسانية بموجب القانون الدولي. نحن نعارض الظلم في أي مكان في العالم ونقف مع كل الذين يسعون إلى إنهاء الاضطهاد ".وتقول الرسالة ان الموقعين "ان هناك اختلال في توازن القوة الكامن بين إسرائيل القوة المحتلة، والفلسطينيين كشعب خاضع لنظام الاحتلال العسكري والفصل العنصري، كما وصفته منظمتي هيومن رايتس ووتش وبتسيلم منظمة حقوق الإنسان الإسرائيلية ومن قبل خبراء حقوقيين فلسطينيين ودوليين ".وقد أعربت الممثلة العالمية إيما واتسون، أوائل شهر كانون الثاني/ يناير الجاري عن تضامنها مع الشعب الفلسطيني، مثيرة بذلك ردود فعل إسرائيلية غاضبة، وأعادت الممثلة البريطانية التي اشتهرت بتجسيد دور هيرميون غرينجر، في سلسلة أفلام "هاري بوتر"، نشر تدوينه تضامنية مع الشعب الفلسطيني، لناشطة تدعى سارة أحمد، على حسابها في تطبيق أنستغرام، ويذكر أن للممثلة البريطانية، المولودة في فرنسا 64.2 مليون متابع، على حسابها في أنستغرام ويظهر في التدوينة، صورة لعشرات الفلسطينيين وعليها عبارة "التضامن فعل" وأعلن بيان كبار النجوم تضامنه مع ما نشرته النجمة واتسون مطلع الشهر الحالي على صفحتها على موقع انستغرام حين شاركت عبارة تقول: "التضامن هو فعل" مكتوب على صورة لمتظاهرين التقطوا في مسيرة متضامنة مع فلسطين.وتعرضت النجمة نتيجة لذلك لحملة إسرائيلية غاضبة، حيث انتقد جلعاد إردان سفير إسرائيل لدى الأمم المتحدة، منشور واتسون الذي غرد: "قد تنجح الرواية في هاري بوتر لكنها لا تعمل في الواقع." كما اتهمها داني دانون، السفير الإسرائيلي السابق لدى الأمم المتحدة، بـ "معاداة السامية". وكان وزير الخارجية الإسرائيلي يائير لابيد قد قال إن إسرائيل ستواجه حملات مكثفة لتسميتها دولة فصل عنصري "أبارتايد" في عام 2022، وأضاف خلال لقاء صحفي عبر تقنية زووم مع صحفيين إسرائيليين: "نعتقد أنه في العام المقبل، سيكون هناك نقاش غير مسبوق حول عبارة (إسرائيل كدولة فصل عنصري).السياسة العنصرية الإسرائيلية المتواصلة ضد الشعب الفلسطيني، والتي تأخذ أشكال عديدة من العنف والقمع والتنكيل والتمييز والاضطهاد القومي، الممعنة في العداء السافر والكراهية والحقد ضد الفلسطينيين، تزداد حدة وعنف واتساعا، لتشمل كل الفلسطينيين، بكافة فئاتهم الاجتماعية، على امتداد الوطن.وشملت خلال الأيام القليلة الماضية المصادقة على قانون شاكيد لمنع لم الشمل الذي يحرم عشرات الآلاف من العائلات الفلسطينية من حقها الطبيعي في لم الشمل الذي يكفله لها قواعد ومبادئ حقوق الانسان، حيث صادقت اللجنة الوزارية للتشريع، على مشروع قانون صاغته وزيرة الداخلية الإسرائيلية، أييليت شاكيد، ويحظر لم شمل العائلات الفلسطينية، وقدمت وزيرة الداخلية، شاكيد، مقترح قانون "المواطنة" للمصادقة عليه من قبل اللجنة الوزارية للتشريع، وذلك ......
#نجوم
#هوليوود
#يعلنون
#دعمهم
#لفلسطين
#ويعتبرون
#إسرائيل
#دولة
#عنصرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744130
#الحوار_المتمدن
#علي_أبوهلال في أطار ردود الفعل الدولية لمشاهير الفن والسينما على سياسات وحكومة الاحتلال الإسرائيلية العنصرية التي تمارسها ضد الشعب الفلسطيني، أعلن أكثر من 40 من نجوم هوليوود انضمامهم الى جانب نجمة افلام "هاري بوتر" إيما واتسون، وأصدروا بيانا مشتركا لدعم فلسطين، وتضم قائمة المشاهير من الممثلين الموقعين على رسالة التضامن مع الشعب الفلسطيني نجوما كبارا ومعروفين بينهم: سوزان ساراندون ومارك روفالو وجايل جارسيا برنال وبيتر كابالدي وماكسين بيك وفيجو مورتنسن وستيف كوجان وتشارلز دانس وهارييت والتر.وقال الفنانون في رسالتهم: "ننضم إلى إيما واتسون لدعم العبارة البسيطة بأن" التضامن هو فعل "، بما في ذلك التضامن الهادف مع الفلسطينيين الذين يكافحون من أجل حقوقهم الإنسانية بموجب القانون الدولي. نحن نعارض الظلم في أي مكان في العالم ونقف مع كل الذين يسعون إلى إنهاء الاضطهاد ".وتقول الرسالة ان الموقعين "ان هناك اختلال في توازن القوة الكامن بين إسرائيل القوة المحتلة، والفلسطينيين كشعب خاضع لنظام الاحتلال العسكري والفصل العنصري، كما وصفته منظمتي هيومن رايتس ووتش وبتسيلم منظمة حقوق الإنسان الإسرائيلية ومن قبل خبراء حقوقيين فلسطينيين ودوليين ".وقد أعربت الممثلة العالمية إيما واتسون، أوائل شهر كانون الثاني/ يناير الجاري عن تضامنها مع الشعب الفلسطيني، مثيرة بذلك ردود فعل إسرائيلية غاضبة، وأعادت الممثلة البريطانية التي اشتهرت بتجسيد دور هيرميون غرينجر، في سلسلة أفلام "هاري بوتر"، نشر تدوينه تضامنية مع الشعب الفلسطيني، لناشطة تدعى سارة أحمد، على حسابها في تطبيق أنستغرام، ويذكر أن للممثلة البريطانية، المولودة في فرنسا 64.2 مليون متابع، على حسابها في أنستغرام ويظهر في التدوينة، صورة لعشرات الفلسطينيين وعليها عبارة "التضامن فعل" وأعلن بيان كبار النجوم تضامنه مع ما نشرته النجمة واتسون مطلع الشهر الحالي على صفحتها على موقع انستغرام حين شاركت عبارة تقول: "التضامن هو فعل" مكتوب على صورة لمتظاهرين التقطوا في مسيرة متضامنة مع فلسطين.وتعرضت النجمة نتيجة لذلك لحملة إسرائيلية غاضبة، حيث انتقد جلعاد إردان سفير إسرائيل لدى الأمم المتحدة، منشور واتسون الذي غرد: "قد تنجح الرواية في هاري بوتر لكنها لا تعمل في الواقع." كما اتهمها داني دانون، السفير الإسرائيلي السابق لدى الأمم المتحدة، بـ "معاداة السامية". وكان وزير الخارجية الإسرائيلي يائير لابيد قد قال إن إسرائيل ستواجه حملات مكثفة لتسميتها دولة فصل عنصري "أبارتايد" في عام 2022، وأضاف خلال لقاء صحفي عبر تقنية زووم مع صحفيين إسرائيليين: "نعتقد أنه في العام المقبل، سيكون هناك نقاش غير مسبوق حول عبارة (إسرائيل كدولة فصل عنصري).السياسة العنصرية الإسرائيلية المتواصلة ضد الشعب الفلسطيني، والتي تأخذ أشكال عديدة من العنف والقمع والتنكيل والتمييز والاضطهاد القومي، الممعنة في العداء السافر والكراهية والحقد ضد الفلسطينيين، تزداد حدة وعنف واتساعا، لتشمل كل الفلسطينيين، بكافة فئاتهم الاجتماعية، على امتداد الوطن.وشملت خلال الأيام القليلة الماضية المصادقة على قانون شاكيد لمنع لم الشمل الذي يحرم عشرات الآلاف من العائلات الفلسطينية من حقها الطبيعي في لم الشمل الذي يكفله لها قواعد ومبادئ حقوق الانسان، حيث صادقت اللجنة الوزارية للتشريع، على مشروع قانون صاغته وزيرة الداخلية الإسرائيلية، أييليت شاكيد، ويحظر لم شمل العائلات الفلسطينية، وقدمت وزيرة الداخلية، شاكيد، مقترح قانون "المواطنة" للمصادقة عليه من قبل اللجنة الوزارية للتشريع، وذلك ......
#نجوم
#هوليوود
#يعلنون
#دعمهم
#لفلسطين
#ويعتبرون
#إسرائيل
#دولة
#عنصرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744130
الحوار المتمدن
علي أبوهلال - نجوم هوليوود يعلنون دعمهم لفلسطين ويعتبرون إسرائيل دولة عنصرية
عبدالكريم ابراهيم : النوم على السطح .. ذكريات الطفولة الباحثة عن صيد نجوم السماء
#الحوار_المتمدن
#عبدالكريم_ابراهيم تتذكر الحاجة أم سلام (74) عاما من أهالي باب الشيخ ببغداد، كيف كانت تتسابق مع أخواتها الأخريات على إعداد سطح الدار ليكون مُهيئاً للنوم في زمن كانت وسائل التبريد الحديثة غير متوفرة، والناس في ذلك الوقت يعتمدون على ما متوفر من وسائل لتخفيف حر الصيف. وتضيف " رش السطح وكنسهُ قبل غروب الشمس من الأعمال المفضلة لدي مع إعداد فراش النوم منذ وقت مبكر ليكون بارداً". وتشير أم سلام إلى أن " تُنكة الماء يتم وضعها على مكان مرتفع كي لاعبها الهواء، ويصبح ماؤها بارداً، وفي حين تحفظ بعض العوائل الطعام والماء في ثلاجة خشبية التي دخلت فيما بعد" وتؤكد " لكل فردٍ من العائلة جربايه من الحديد، وفي حين يتم وضع الكلل لمنع الحرمس وسماح لدخول الهواء ". أما المعلم المتقاعد حبيب هادي(70) عاما من أهالي الصدرية فيقول " عند النوم على السطح، وفي الأيام المقمرة كنا نشغل أنفسنا ونحن صغار في عدد النجوم حتى يباغتنا النوم حيث الهدوء يخيم على المكان ماعدا أحاديث الأهل وهم يتناولون الرقي والبطيخ البارد على السطح ". ويضيف هادي " النوم على السطح في الصيف هو السبيل الوحيد للتخلص من الحر في ذلك الوقت،واعتقد أن الجو فيما مضى كان ابرد من الآن ، الشوارع لم تكن معبدة ورشها بالماء يمكن أن يلطف المكان ". " أكثر من عشرين سنة وأنا أنام على السطح برغم من وجود المبردة والمكيف الهواء" هذا ما قاله سعدون موحان (64) عاماً من أهالي مدينة الصدر، ويؤكد" اشعر أن جسمي متعب عندما أنام على المبردة لذا كنت أفضل الهروب إلى سطح الدار، وانزل عند صلاة الفجر" أما اليوم " تركت هذا الأمر بعد أن زادت عمليات إطلاق العيارات النارية العشوائية، وأصبح السطح غير الآمن ". ليس وحدها العيارات النارية هي من تعكر صفو النوم على السطح، فالمزعجون كثر من هم: المطرجية، ديك الجيران ، آخرها العواصف الترابية " أكثر من كان يورق نومة السطح ديك الجيران الذي كان لا يعرف ليله من نهاره، والعواصف الترابية جعلت هذا الأمر صعب المنال اليوم ". النوم على السطح فيما مضى طقوسه التي يعشقها الصغار أكثر من غيرهم كما تقول الحاجة صبيحة جبوري (67) عاما من أهالي العوينة " أجمل شيء هو تلك المنافسة ونحن نتسابق في إعداد الفراش والمكافأة الحصول على شيف رقي بارد ".أما السيد حنون مرجان مهندس زراعي من أهالي الزعفرانية فيقول " الأجواء اليوم اختلفت عن ذي قبل، حيث يمكن الاكتفاء بوسائل تبريد بسيطة لمواجهة حر الصيف في وقت كانت العوائل تمتلك مروحة هواء فقط ،أما اليوم اعتقد أجواء العراق أصبحت لا تنفع معها هذا الوسائل القديمة ". ويضيف مرجان " أتذكر عندما كنت صغيراً كان لجدي رحمه الله جربايه حديد يضعها في الحديقة وما كان عليه سوى رش الأشجار كي يشعر ببرودة المكان، واعتقد أن أزمة السكن قضت على الحدائق المنزلية فضلاً على العواصف الترابية التي تحول دون إعادة ذكريات النوم السطح ". ......
#النوم
#السطح
#ذكريات
#الطفولة
#الباحثة
#نجوم
#السماء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755741
#الحوار_المتمدن
#عبدالكريم_ابراهيم تتذكر الحاجة أم سلام (74) عاما من أهالي باب الشيخ ببغداد، كيف كانت تتسابق مع أخواتها الأخريات على إعداد سطح الدار ليكون مُهيئاً للنوم في زمن كانت وسائل التبريد الحديثة غير متوفرة، والناس في ذلك الوقت يعتمدون على ما متوفر من وسائل لتخفيف حر الصيف. وتضيف " رش السطح وكنسهُ قبل غروب الشمس من الأعمال المفضلة لدي مع إعداد فراش النوم منذ وقت مبكر ليكون بارداً". وتشير أم سلام إلى أن " تُنكة الماء يتم وضعها على مكان مرتفع كي لاعبها الهواء، ويصبح ماؤها بارداً، وفي حين تحفظ بعض العوائل الطعام والماء في ثلاجة خشبية التي دخلت فيما بعد" وتؤكد " لكل فردٍ من العائلة جربايه من الحديد، وفي حين يتم وضع الكلل لمنع الحرمس وسماح لدخول الهواء ". أما المعلم المتقاعد حبيب هادي(70) عاما من أهالي الصدرية فيقول " عند النوم على السطح، وفي الأيام المقمرة كنا نشغل أنفسنا ونحن صغار في عدد النجوم حتى يباغتنا النوم حيث الهدوء يخيم على المكان ماعدا أحاديث الأهل وهم يتناولون الرقي والبطيخ البارد على السطح ". ويضيف هادي " النوم على السطح في الصيف هو السبيل الوحيد للتخلص من الحر في ذلك الوقت،واعتقد أن الجو فيما مضى كان ابرد من الآن ، الشوارع لم تكن معبدة ورشها بالماء يمكن أن يلطف المكان ". " أكثر من عشرين سنة وأنا أنام على السطح برغم من وجود المبردة والمكيف الهواء" هذا ما قاله سعدون موحان (64) عاماً من أهالي مدينة الصدر، ويؤكد" اشعر أن جسمي متعب عندما أنام على المبردة لذا كنت أفضل الهروب إلى سطح الدار، وانزل عند صلاة الفجر" أما اليوم " تركت هذا الأمر بعد أن زادت عمليات إطلاق العيارات النارية العشوائية، وأصبح السطح غير الآمن ". ليس وحدها العيارات النارية هي من تعكر صفو النوم على السطح، فالمزعجون كثر من هم: المطرجية، ديك الجيران ، آخرها العواصف الترابية " أكثر من كان يورق نومة السطح ديك الجيران الذي كان لا يعرف ليله من نهاره، والعواصف الترابية جعلت هذا الأمر صعب المنال اليوم ". النوم على السطح فيما مضى طقوسه التي يعشقها الصغار أكثر من غيرهم كما تقول الحاجة صبيحة جبوري (67) عاما من أهالي العوينة " أجمل شيء هو تلك المنافسة ونحن نتسابق في إعداد الفراش والمكافأة الحصول على شيف رقي بارد ".أما السيد حنون مرجان مهندس زراعي من أهالي الزعفرانية فيقول " الأجواء اليوم اختلفت عن ذي قبل، حيث يمكن الاكتفاء بوسائل تبريد بسيطة لمواجهة حر الصيف في وقت كانت العوائل تمتلك مروحة هواء فقط ،أما اليوم اعتقد أجواء العراق أصبحت لا تنفع معها هذا الوسائل القديمة ". ويضيف مرجان " أتذكر عندما كنت صغيراً كان لجدي رحمه الله جربايه حديد يضعها في الحديقة وما كان عليه سوى رش الأشجار كي يشعر ببرودة المكان، واعتقد أن أزمة السكن قضت على الحدائق المنزلية فضلاً على العواصف الترابية التي تحول دون إعادة ذكريات النوم السطح ". ......
#النوم
#السطح
#ذكريات
#الطفولة
#الباحثة
#نجوم
#السماء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755741
الحوار المتمدن
عبدالكريم ابراهيم - النوم على السطح .. ذكريات الطفولة الباحثة عن صيد نجوم السماء
رحمة عناب : نجومٌ في الابد
#الحوار_المتمدن
#رحمة_عناب تركوا لنا وجهَ الغيابمُطِلّاً على هطولِ الحسراتورحلوا في صمتِ الجراحصوبَ رحماتٍ ثاقباتتعمّدهم بهيبةَ الجنانكمْ تعزّ على اللحظِ دمعةغادرتْجفنَ حقيبتكَ المدرسيةو ضاع المُنى ذابَ الوردُ في الحلموتذرّى الطّلعفوقَ نعشٍ ثائرٍ ينزفُ على بُعدِ نبضةٍ و رعشٍواحلامكَ محمّلات بأجنحةِ غيبتكَ صوبَ سماء لا تحاجج الشهيد بالسقوطأووواه يااااا ولدي كيف تتبع الموت خطاوي ضحكتكو أسكن فيكَ رصاصة شذرى .! .ما استحسنتَ فيهِ يا كبديلتبتسمَ لهُ و تسلّم .! .تصافحهُ ولا تلوي تسرجُ خيولَ روحكَو تغرقُ في رضابِ نومٍ طوييييييلوانا أزِنُ دبيبَ الحضور بلحظةِ الرجوع و يأتوا بكَ ساكناً مجفف الحركاتعلى سريرِ عمركَ لا اطيقُ هيبةَ وداعيتحشرجُ بهاجسِ الانكار وأتهالكُ على شفاهِ نعشكَبارتدادِ صوتي المتكسر على صخرةِ وجعيو اقول :“مع السلامة يا إمي”:::قُبيلَ رصاصة الغيابسماء فارعة الأسى وتنهيدة حجر في الافق المراقِبلونِ القيامةتتضوربُعيد رصاصة الخلود إلــهٌ عانقَ صدري بجوازِ الصعودكيف أردَ وجههُمِنْ ثاقبات نبضي .! .انا لمْ أمتْ غريباً يا اميانا ثري بيقينياضعتُ شكّيتعتريني المناياكلّ الذين غادرواالى الهناكاطلقوا جنح انتظاراتهملمعاريج ضوئيبلهفة الصهواتأُصابح نوافذ صدركسلاماً يصافحُ عروشكِاجمعُ ملحكِدمعةً دمعةًأنشيء لك ملكوتبحيرات و جزر فتصابحي على ذاكريصلاة تعيذيكوساوساً عابستها المآتمفــأسلميني للصمت و لملمي دمي وردةً وردةًوارسمي منهُ نهاراً ووزّعي ما تيسر مِنْ اقداحِ رضاكِ على المواسياتتلاوةًبجرارِ صبرٍ ناتئاتفلي منك تحنان فلذةولكِ مني في الاخرةمِنحةُ الانبياء. ......
#نجومٌ
#الابد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757398
#الحوار_المتمدن
#رحمة_عناب تركوا لنا وجهَ الغيابمُطِلّاً على هطولِ الحسراتورحلوا في صمتِ الجراحصوبَ رحماتٍ ثاقباتتعمّدهم بهيبةَ الجنانكمْ تعزّ على اللحظِ دمعةغادرتْجفنَ حقيبتكَ المدرسيةو ضاع المُنى ذابَ الوردُ في الحلموتذرّى الطّلعفوقَ نعشٍ ثائرٍ ينزفُ على بُعدِ نبضةٍ و رعشٍواحلامكَ محمّلات بأجنحةِ غيبتكَ صوبَ سماء لا تحاجج الشهيد بالسقوطأووواه يااااا ولدي كيف تتبع الموت خطاوي ضحكتكو أسكن فيكَ رصاصة شذرى .! .ما استحسنتَ فيهِ يا كبديلتبتسمَ لهُ و تسلّم .! .تصافحهُ ولا تلوي تسرجُ خيولَ روحكَو تغرقُ في رضابِ نومٍ طوييييييلوانا أزِنُ دبيبَ الحضور بلحظةِ الرجوع و يأتوا بكَ ساكناً مجفف الحركاتعلى سريرِ عمركَ لا اطيقُ هيبةَ وداعيتحشرجُ بهاجسِ الانكار وأتهالكُ على شفاهِ نعشكَبارتدادِ صوتي المتكسر على صخرةِ وجعيو اقول :“مع السلامة يا إمي”:::قُبيلَ رصاصة الغيابسماء فارعة الأسى وتنهيدة حجر في الافق المراقِبلونِ القيامةتتضوربُعيد رصاصة الخلود إلــهٌ عانقَ صدري بجوازِ الصعودكيف أردَ وجههُمِنْ ثاقبات نبضي .! .انا لمْ أمتْ غريباً يا اميانا ثري بيقينياضعتُ شكّيتعتريني المناياكلّ الذين غادرواالى الهناكاطلقوا جنح انتظاراتهملمعاريج ضوئيبلهفة الصهواتأُصابح نوافذ صدركسلاماً يصافحُ عروشكِاجمعُ ملحكِدمعةً دمعةًأنشيء لك ملكوتبحيرات و جزر فتصابحي على ذاكريصلاة تعيذيكوساوساً عابستها المآتمفــأسلميني للصمت و لملمي دمي وردةً وردةًوارسمي منهُ نهاراً ووزّعي ما تيسر مِنْ اقداحِ رضاكِ على المواسياتتلاوةًبجرارِ صبرٍ ناتئاتفلي منك تحنان فلذةولكِ مني في الاخرةمِنحةُ الانبياء. ......
#نجومٌ
#الابد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757398
الحوار المتمدن
رحمة عناب - نجومٌ في الابد
حنان بديع : نجوم -التيك توك-
#الحوار_المتمدن
#حنان_بديع قديماً، وحين أقول قديماً أعني بضع سنوات عاصرها جيلنا الناضج، كانت هناك المحطات التلفزيونية ومن ثم الفضائيات، ولكي تصبح نجماً في مجال ما أو إعلامياً مرموقاً عليك أن تكون مؤهلاً لتظهر على شاشة أهم المحطات الفضائية وتقدم أهم النشرات الإخبارية أو البرامج التلفزيونية التي تستلزم الميزانيات الضخمة مع تكاتف فريق كبير من المعدين والمخرجين حتى تحقق النجاح والإنتشار والشهرة، كان حلماً يحتاج الكفاح والمثابرة.أما البديل الحاضر فهو "تطبيق"، مجرد تطبيق مثل سناب شات، انستغرام، فيس بوك، وتيك توك. أما هذا الأخير فهو تطبيق اجتماعي لنشر الفيديوهات بين الرواد، حيث يقوم مستخدميه بنشر مقاطع فيديو لمشاركة آرائهم أو لحظات حياتهم أو القيام بمقاطع تمثيلية دون الحاجة لتقييم محتواها من أي جهة كانت! حصد مشاهير "التيك توك" ملايين المتابعين على هذه المنصة، لكن المدهش أن أكثرهم شهرة هم خبيرات مكياج وعارضات ازياء وفاشينستات أو صانعي محتوى سخيف وسطحي لكنه مسلي!! هل سمعتم عن "سونا" ، نعم سونا، هي كلبة بودل صغيرة لكنها أكثر شهرة ونجومية من أم كلثوم في عصرها، إنها أكثر جاذبية من أي مقال ذكي أو قصيدة مبهرة أو معلومة قيمة، هذا المحتوى المسلي ظريف لكنه ببساطة يسرقنا من من أوقاتنا الثمينة التي كنا نقضي القليل أو الكثير منها في القراءة أو لقاء الأحبة والأصدقاء أو ممارسة هواية. لم نعد نرغب في تغذية عقولنا بل لا نشعر بجوعها أصلاً، ثم نجد ضالتنا من خلال الإقبال على الأعمال التافهة التي حققت أعلى المشاهدات على منصة اليوتيوب لسبب مجهول أو ربما لم يعد هذا السبب مجهولاً، كيف لا والتطور التكنولوجي فتح الباب على مصراعيه للعديد من التابوهات لتخرج للعلن، فالرجل الذي كان يخجل من التعرف على النساء أصبح بإمكانه ذلك وبسهولة، والمثلي الجنسي الذي كان يخاف لوم واستنكار المجتمع أصبح بإمكانه الاعتراف بمثليته بكل حرية، والفتاة التي كان ممنوعة من الحديث مع الشباب أصبح بإمكانها فعل ذلك، ومن يريد أن يقلي بيضة أو يعد ساندويتش يشارك ابداعاته مع الجميع في "التيك توك"، والنتيجة، فرق شاسع ما بين الماضي والحاضر، الماضي الذي كانت عملية التصوير فيه تتطلب مالاً ووقتاً لتوثيق لحظة تستحق؛ والحاضر الذي أصبح كل منا يملك كاميرا ويصور كل شيء؛ وحين يصور أتفه شيء يكون مرشحاً لأن يصبح نجماً من لا شيء؛ ولا عزاء لمن ينتظر أو يتوقع شىء. ......
#نجوم
#-التيك
#توك-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767563
#الحوار_المتمدن
#حنان_بديع قديماً، وحين أقول قديماً أعني بضع سنوات عاصرها جيلنا الناضج، كانت هناك المحطات التلفزيونية ومن ثم الفضائيات، ولكي تصبح نجماً في مجال ما أو إعلامياً مرموقاً عليك أن تكون مؤهلاً لتظهر على شاشة أهم المحطات الفضائية وتقدم أهم النشرات الإخبارية أو البرامج التلفزيونية التي تستلزم الميزانيات الضخمة مع تكاتف فريق كبير من المعدين والمخرجين حتى تحقق النجاح والإنتشار والشهرة، كان حلماً يحتاج الكفاح والمثابرة.أما البديل الحاضر فهو "تطبيق"، مجرد تطبيق مثل سناب شات، انستغرام، فيس بوك، وتيك توك. أما هذا الأخير فهو تطبيق اجتماعي لنشر الفيديوهات بين الرواد، حيث يقوم مستخدميه بنشر مقاطع فيديو لمشاركة آرائهم أو لحظات حياتهم أو القيام بمقاطع تمثيلية دون الحاجة لتقييم محتواها من أي جهة كانت! حصد مشاهير "التيك توك" ملايين المتابعين على هذه المنصة، لكن المدهش أن أكثرهم شهرة هم خبيرات مكياج وعارضات ازياء وفاشينستات أو صانعي محتوى سخيف وسطحي لكنه مسلي!! هل سمعتم عن "سونا" ، نعم سونا، هي كلبة بودل صغيرة لكنها أكثر شهرة ونجومية من أم كلثوم في عصرها، إنها أكثر جاذبية من أي مقال ذكي أو قصيدة مبهرة أو معلومة قيمة، هذا المحتوى المسلي ظريف لكنه ببساطة يسرقنا من من أوقاتنا الثمينة التي كنا نقضي القليل أو الكثير منها في القراءة أو لقاء الأحبة والأصدقاء أو ممارسة هواية. لم نعد نرغب في تغذية عقولنا بل لا نشعر بجوعها أصلاً، ثم نجد ضالتنا من خلال الإقبال على الأعمال التافهة التي حققت أعلى المشاهدات على منصة اليوتيوب لسبب مجهول أو ربما لم يعد هذا السبب مجهولاً، كيف لا والتطور التكنولوجي فتح الباب على مصراعيه للعديد من التابوهات لتخرج للعلن، فالرجل الذي كان يخجل من التعرف على النساء أصبح بإمكانه ذلك وبسهولة، والمثلي الجنسي الذي كان يخاف لوم واستنكار المجتمع أصبح بإمكانه الاعتراف بمثليته بكل حرية، والفتاة التي كان ممنوعة من الحديث مع الشباب أصبح بإمكانها فعل ذلك، ومن يريد أن يقلي بيضة أو يعد ساندويتش يشارك ابداعاته مع الجميع في "التيك توك"، والنتيجة، فرق شاسع ما بين الماضي والحاضر، الماضي الذي كانت عملية التصوير فيه تتطلب مالاً ووقتاً لتوثيق لحظة تستحق؛ والحاضر الذي أصبح كل منا يملك كاميرا ويصور كل شيء؛ وحين يصور أتفه شيء يكون مرشحاً لأن يصبح نجماً من لا شيء؛ ولا عزاء لمن ينتظر أو يتوقع شىء. ......
#نجوم
#-التيك
#توك-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767563
الحوار المتمدن
حنان بديع - نجوم -التيك توك-