عبدالحميد برتو : أَعَرَبٌ أَنتم؟
#الحوار_المتمدن
#عبدالحميد_برتو ضمن متابعتي اليومية لما تنشره الصحافة. تصفحت موقعاً إليكتورنياً عربياً، بل الأصح يستخدم اللغة العربية. تحدوني رغبة في التعرّف على موقف الجهات الرسمية المعلومة، التي تقف خلفه. وجدت في لوحة عناوينه الرئيسية عناوين لأحداث عربية فلسطينية رئيسية على النحو التالي، أولها: "معركة السكن في يافا من أسباب المواجهات بين العرب واليهود"، ثم "صواريخ حماس والجهاد: تقنية إيران وتدريب الحرس الثوري"، ""حماس" ليست فلسطينية!!"، "التقاتل الفلسطيني ـ الإسرائيلي"، "إسرائيل وغزّة: قبل وبعد «التهدئة»"، وآخرها "الشيخ جراح .. والحاج سليماني". هذا اليوم، هو اليوم العاشر من أيام القتال غير المتكافئ بين الشعب الفلسطيني وقوى التطرف الصهيوني المدعومة أمريكياً، تحت شعار أو غطاء أمريكي، يقول: لنتيح وقتاً أطول للجهد الديبلوماسي، أي على أرض الواقع تعني العبارة الأمريكية: لنتيح وقتاً أطول للطائرات الحربية الحديثة جداً، التي تمثل ذروة التقنية الأمريكية، وتحمل في أطرافها وداخلها أقوى الصواريخ تدميراً، بطاقة تخصص طائرة لكل كيلومتر مربع من مساحة قطاع غزّة في كل جولة غارات. بديهي أن يأخذ وينال مثل هذا الحدث الجلل قصب السبق عربياً وإقليمياً وعالمياً. وأن يثير أسئلة عميقة ومشروعة ومرارات وآلام لا حدود لها. ومعروف أن للإهتمام العالمي المعلن حالات مختلفة، من حيث النوعية وطبيعة الإهتمام. علمتنا التجارب القاسية ألاّ نحكم على الموضوعات من عناوينها حسب. لكن تلك العناونين التي إحتواها الموقع تثير الظنون، حتى لو كان القارئ ليس يقظاً أو حذراً أو فطناً. تدفع القارئ الى إطلاع على تلك الموضوعات، ليس تحت تأثير المهارات الفنية في الصياغة. إنما لأن ما يجري شديد الأهمية بكل المعايير.إذا كان من الضروري إعلان مبادئ في كل مقال أو خاطرة أو كلمة. أقول: قلت قبل هذا الوقت أن الدين السياسي، هو مجرد غطاء زائفة، وإنه في الغالب صناعة معادية، وهو آلة نحسة بيد قوى الهيمنة العالمية والإقليمية ضد مصالح الشعوب.عاد الحكام العرب خلال الأسابيع الأخيرة، بما فيهم مخلفات الإحتلال الأرعن للعراق 2003 بالحديث عن الجامعة العربية والتعاون والتضامن العربيين والمصالح المشتركة وما الى ذلك. جرى ذلك تحت وطأة شعور الحكام العرب بوجود بعض مظاهر التململ الشعبي بدرجاته الدنيا في دولهم. فأجمعوا على إمتصاص تلك المظاهر من خلال التبني الزائف لحقوق الفلسطينيين وسكان بلادهم أيضاً. وفي كل الحالات يعرف الجميع بأن مَنْ يُقتلع من أرضه تكون عنده محفزات النضال أعلى بدرجات عن مَنْ يقف على أرضه، مع تعرضه لبعض الإذلال المقنن. هذا الواقع ضاعف حقد الحاكمين على كل شعب فلسطين، بما فيهم مَنْ بدا عوده ضعيف أو فيه بعض الضعف أو سعى الى الدعة والراحة من أعباء النضال بكل مراتبه. كما إن مَنْ يقمع شعبه لن يكون نصيراً حقيقياً لشعب آخر مهما كانت درجة القربى. هذا إذا لم يستخدمهم وقوداً لمصالح إستمرار حكمه وتسلطه وسرقاته وغيرها من مباذل السلوك والإجراءآت.نعود الى الموضوعات المنشورة فالمادة الأولى: معركة السكن في يافا من أسباب المواجهات بين العرب واليهود لوكالة فرانس برس ـ أ. ف. ب. صيغة المادة بحرفية عالية، أي محاولة خلق توازن كلامي بين الطرفين دون أية مقارنات نوعية، بمعنى أن غير المتابع لا يتعرف على ما جرى طمسه، وعدم توفر شروط التكافئ في كل المقارنات المطروحة.تبدو القصة الخبرية التي بُنيت عليها المادة للقارئ المتعجل منصفة، فقد صيغت على النحو التالي: يافا: تجنبت إسراء جربوع إبنة مدينة يافا المختلطة التي يعيش فيها العرب ......
#أَعَرَبٌ
#أَنتم؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719241
#الحوار_المتمدن
#عبدالحميد_برتو ضمن متابعتي اليومية لما تنشره الصحافة. تصفحت موقعاً إليكتورنياً عربياً، بل الأصح يستخدم اللغة العربية. تحدوني رغبة في التعرّف على موقف الجهات الرسمية المعلومة، التي تقف خلفه. وجدت في لوحة عناوينه الرئيسية عناوين لأحداث عربية فلسطينية رئيسية على النحو التالي، أولها: "معركة السكن في يافا من أسباب المواجهات بين العرب واليهود"، ثم "صواريخ حماس والجهاد: تقنية إيران وتدريب الحرس الثوري"، ""حماس" ليست فلسطينية!!"، "التقاتل الفلسطيني ـ الإسرائيلي"، "إسرائيل وغزّة: قبل وبعد «التهدئة»"، وآخرها "الشيخ جراح .. والحاج سليماني". هذا اليوم، هو اليوم العاشر من أيام القتال غير المتكافئ بين الشعب الفلسطيني وقوى التطرف الصهيوني المدعومة أمريكياً، تحت شعار أو غطاء أمريكي، يقول: لنتيح وقتاً أطول للجهد الديبلوماسي، أي على أرض الواقع تعني العبارة الأمريكية: لنتيح وقتاً أطول للطائرات الحربية الحديثة جداً، التي تمثل ذروة التقنية الأمريكية، وتحمل في أطرافها وداخلها أقوى الصواريخ تدميراً، بطاقة تخصص طائرة لكل كيلومتر مربع من مساحة قطاع غزّة في كل جولة غارات. بديهي أن يأخذ وينال مثل هذا الحدث الجلل قصب السبق عربياً وإقليمياً وعالمياً. وأن يثير أسئلة عميقة ومشروعة ومرارات وآلام لا حدود لها. ومعروف أن للإهتمام العالمي المعلن حالات مختلفة، من حيث النوعية وطبيعة الإهتمام. علمتنا التجارب القاسية ألاّ نحكم على الموضوعات من عناوينها حسب. لكن تلك العناونين التي إحتواها الموقع تثير الظنون، حتى لو كان القارئ ليس يقظاً أو حذراً أو فطناً. تدفع القارئ الى إطلاع على تلك الموضوعات، ليس تحت تأثير المهارات الفنية في الصياغة. إنما لأن ما يجري شديد الأهمية بكل المعايير.إذا كان من الضروري إعلان مبادئ في كل مقال أو خاطرة أو كلمة. أقول: قلت قبل هذا الوقت أن الدين السياسي، هو مجرد غطاء زائفة، وإنه في الغالب صناعة معادية، وهو آلة نحسة بيد قوى الهيمنة العالمية والإقليمية ضد مصالح الشعوب.عاد الحكام العرب خلال الأسابيع الأخيرة، بما فيهم مخلفات الإحتلال الأرعن للعراق 2003 بالحديث عن الجامعة العربية والتعاون والتضامن العربيين والمصالح المشتركة وما الى ذلك. جرى ذلك تحت وطأة شعور الحكام العرب بوجود بعض مظاهر التململ الشعبي بدرجاته الدنيا في دولهم. فأجمعوا على إمتصاص تلك المظاهر من خلال التبني الزائف لحقوق الفلسطينيين وسكان بلادهم أيضاً. وفي كل الحالات يعرف الجميع بأن مَنْ يُقتلع من أرضه تكون عنده محفزات النضال أعلى بدرجات عن مَنْ يقف على أرضه، مع تعرضه لبعض الإذلال المقنن. هذا الواقع ضاعف حقد الحاكمين على كل شعب فلسطين، بما فيهم مَنْ بدا عوده ضعيف أو فيه بعض الضعف أو سعى الى الدعة والراحة من أعباء النضال بكل مراتبه. كما إن مَنْ يقمع شعبه لن يكون نصيراً حقيقياً لشعب آخر مهما كانت درجة القربى. هذا إذا لم يستخدمهم وقوداً لمصالح إستمرار حكمه وتسلطه وسرقاته وغيرها من مباذل السلوك والإجراءآت.نعود الى الموضوعات المنشورة فالمادة الأولى: معركة السكن في يافا من أسباب المواجهات بين العرب واليهود لوكالة فرانس برس ـ أ. ف. ب. صيغة المادة بحرفية عالية، أي محاولة خلق توازن كلامي بين الطرفين دون أية مقارنات نوعية، بمعنى أن غير المتابع لا يتعرف على ما جرى طمسه، وعدم توفر شروط التكافئ في كل المقارنات المطروحة.تبدو القصة الخبرية التي بُنيت عليها المادة للقارئ المتعجل منصفة، فقد صيغت على النحو التالي: يافا: تجنبت إسراء جربوع إبنة مدينة يافا المختلطة التي يعيش فيها العرب ......
#أَعَرَبٌ
#أَنتم؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719241
الحوار المتمدن
عبدالحميد برتو - أَعَرَبٌ أَنتم؟!
محمد علي مزهر شعبان : من هو قاتلنا ... دون شك أنتم
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_مزهر_شعبان من هو قاتلنا .. دون شك أنتم .عظم الله اجوركم على عظمة مصائبكم . منحكم الصبر بعد ان نفذت كل ذخيرته، ولم يعد حيز لهذه المنحة . وسقانا سبحانه بالسلوان وما يذهب بالهم وما يطيب النفس، واذا بالانفس انتفى كل ملمس يوطنها لانها بانتظار الاشد فتكا والافظع هتكا . الصورة على الارض لهذا المواطن المفجوع، لم تطابق شعوره، بانتظار معجزة إلهية تنقل وضعه من مرحلة التصبر والدعاء الى مرحلة هدنة وسكينة محتمله. مفردات التعزية اضحت وكانها نوع من الغثيان، وكأن قائلها يوميء، انتظر وستاتيك غيرها اشد وانكى. ما هذا البلد الذي يحرقون فيه المرضى المتوسمين الشفاء ؟ اي وطن هذا تهدم فيه ابراج النور، وتهدم فيه محطة تغذي قدرة الانسان ان يحيا وسط جهنم الاجواء ؟ هل ينتظرون السلخ والاغتيال والحرق ما تبقى من الاحياء ؟لم يبق شيء من وسائل الابادة الا فعلتموه بكل وحشية ذبحا وتفخيخا ونثار اشلاء واغتيالات، هل حرق المستشفيات صدفه كمشفى ابن الخطيب والحسين ؟ ما ذنب المستكين اللاجيء لبقية حياة، تقفلوا عليه ابواب نجاته ؟ من أنتم واي وحش يسكن عقولكم، واي شيطان وحش رقد في صدوركم ؟ أي لوثة تجري في عروقكم ؟ ماذا تريدون من شعب مرت عليه النوازل والدواهي كمطر لا تزول غيومه الحمراء ؟ صيرتمونا مصرا وعسكر ودرتم بنا الارض كمحاربين، ثم استبحتم دماءنا الرخيصة في معارك ألهة الحرب من امراء المسلمين واولاد الشوارع، بامهات المعارك والقادسيات، وما اردنا الا ان نستريح من رواسب الماضي ومعاركه، استراحة منهوك القوى، فنثرتموه اشلاءا وحرقا . اين الحكومة ومنظوماتها العسكرية والامنية لتوقف هذه المهالك ؟ انفجار يواليه احتراق، لصوصية قصادها نهب وسلب، دون واعز من ضمير . تحكمنا صبية لم تبلغ مفاد الخجل والعيب، تتعارك على حصاد المغنم . هكذا تمور الموجة لتاتي بذات القش والزبد .... انتخبوا مرشحكم الذي يشتري الترشيح بملايين، ليكتنز المليارات فيما بعد الى اخر عمره .اسرقوا انهبوا استولوا على الضياع اكتنزوا، فقط نريد منكم ان تكونوا رجال دولة تحفظ لنا ما تبقى لنا من رجال احياء مرشحين للموت على حين غره . فقط بينوا من هو قاتلنا ؟ قاتلنا انتم بصراعكم ومنافعكم وارتباطكم باجندات، يريدونها فوضى خلاقه . ومتى ارتبطت الفوضى بالاخلاق، وانما الفوضى الذي تخلق التهتك والتمزق والتشرذم وتجزئة المجزا، حتى تقادوا كالنعاج . ......
#قاتلنا
#أنتم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725023
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_مزهر_شعبان من هو قاتلنا .. دون شك أنتم .عظم الله اجوركم على عظمة مصائبكم . منحكم الصبر بعد ان نفذت كل ذخيرته، ولم يعد حيز لهذه المنحة . وسقانا سبحانه بالسلوان وما يذهب بالهم وما يطيب النفس، واذا بالانفس انتفى كل ملمس يوطنها لانها بانتظار الاشد فتكا والافظع هتكا . الصورة على الارض لهذا المواطن المفجوع، لم تطابق شعوره، بانتظار معجزة إلهية تنقل وضعه من مرحلة التصبر والدعاء الى مرحلة هدنة وسكينة محتمله. مفردات التعزية اضحت وكانها نوع من الغثيان، وكأن قائلها يوميء، انتظر وستاتيك غيرها اشد وانكى. ما هذا البلد الذي يحرقون فيه المرضى المتوسمين الشفاء ؟ اي وطن هذا تهدم فيه ابراج النور، وتهدم فيه محطة تغذي قدرة الانسان ان يحيا وسط جهنم الاجواء ؟ هل ينتظرون السلخ والاغتيال والحرق ما تبقى من الاحياء ؟لم يبق شيء من وسائل الابادة الا فعلتموه بكل وحشية ذبحا وتفخيخا ونثار اشلاء واغتيالات، هل حرق المستشفيات صدفه كمشفى ابن الخطيب والحسين ؟ ما ذنب المستكين اللاجيء لبقية حياة، تقفلوا عليه ابواب نجاته ؟ من أنتم واي وحش يسكن عقولكم، واي شيطان وحش رقد في صدوركم ؟ أي لوثة تجري في عروقكم ؟ ماذا تريدون من شعب مرت عليه النوازل والدواهي كمطر لا تزول غيومه الحمراء ؟ صيرتمونا مصرا وعسكر ودرتم بنا الارض كمحاربين، ثم استبحتم دماءنا الرخيصة في معارك ألهة الحرب من امراء المسلمين واولاد الشوارع، بامهات المعارك والقادسيات، وما اردنا الا ان نستريح من رواسب الماضي ومعاركه، استراحة منهوك القوى، فنثرتموه اشلاءا وحرقا . اين الحكومة ومنظوماتها العسكرية والامنية لتوقف هذه المهالك ؟ انفجار يواليه احتراق، لصوصية قصادها نهب وسلب، دون واعز من ضمير . تحكمنا صبية لم تبلغ مفاد الخجل والعيب، تتعارك على حصاد المغنم . هكذا تمور الموجة لتاتي بذات القش والزبد .... انتخبوا مرشحكم الذي يشتري الترشيح بملايين، ليكتنز المليارات فيما بعد الى اخر عمره .اسرقوا انهبوا استولوا على الضياع اكتنزوا، فقط نريد منكم ان تكونوا رجال دولة تحفظ لنا ما تبقى لنا من رجال احياء مرشحين للموت على حين غره . فقط بينوا من هو قاتلنا ؟ قاتلنا انتم بصراعكم ومنافعكم وارتباطكم باجندات، يريدونها فوضى خلاقه . ومتى ارتبطت الفوضى بالاخلاق، وانما الفوضى الذي تخلق التهتك والتمزق والتشرذم وتجزئة المجزا، حتى تقادوا كالنعاج . ......
#قاتلنا
#أنتم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725023
الحوار المتمدن
محمد علي مزهر شعبان - من هو قاتلنا ... دون شك أنتم
كاظم حبيب : رسالة مفتوحة إلى السيد مقتدى الصدر وأتباعه - أين أنتم وأتباعكم من حقوق الإنسان وهيبة الدولة ودستورها والقضاء العراقي ؟
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حبيب إلى الرجل الذي لم يكن قد وُلِد بعد حين كان حكام العراق الملكي يمارسون الحكم بالحديد والنار ... وكانت السجون الملكية مليئة بالمناضلين في سبيل الحرية والديمقراطية والحياة الكريمة للشعب العراقي كان التعذيب الوحشي يمارس ليل نهار. إلا أن هذا الرجل الذي وُلِدَ في 4 أب/أغسطس 1974 وأصبح منذ 2003/2004 يملك سطوة غير رسمية كبيرة عبر مليشيا "جيش المهدي" وميليشيا "سرايا السلام" ومنظمة حزبية تدعى "سائرون" ، هذا الرجل لم يكن مسئولاً عما كان يجري في العراق في فترة الحكم الملكي أو في فترة حكم البعث الفاشي ، بل كان بيت الصدر من ضحايا نظام البعث ، ومنهم والده السيد محمد صادق الصدر وشقيقيه مؤمل ومصطفى حيث قتلا على أيدي جلاوزة البعث وجلاديه بعملية دهس أولاً ثم بالإجهاز عليها مباشرة. هذه الميليشيات الطائفية المسلحة التي يملكها الصدر، تمارس اليوم مختلف أساليب التعذيب ضد من ينتقد مقتدى الصدر أو يتحدث عنه ، ويقال أن لديه معتقلات سرية ويجري التعذيب فيها منذ البدء وبعد قتل عبد المجيد الخوئي ابن المرجع الديني الشهير السيد أبو القاسم الخوئي. وفي هذا لا تختلف ميليشيات الصدر عن بقية الميليشيات الطائفية المسلحة في عمليات الاعتقال والتعذيب والسجن. والغريب أن الجلادين لا يتورعون عن تصوير أساليب التعذيب التي يمارسونها ضد الضحية ونشرها في فيديوهات من أجل نشر الرعب في صفوف الشعب ، لاسيما ضد من ينتقد مقتدى الصدر ، كما لا يخشى الجلادون الحكومة والقضاء العراقي فكلاهما عاجز عن اتخاذ أي إجراء رادع بحق هؤلاء ، فهم مهددون كغيرهم من هذه الميليشيات . تسلمت صباح هذا اليوم ، 31 تموز/يوليو 2021 ، عبر الإنترنيت 2 من الفيديوهات ، الأول يعرض مشهداً قاسياً حيث يجري تعذيب شاب يتراوح عمره بين 18-20 سنة باستخدام الفلقة حيث يمسك شخصان قدميه بواسط عصا غليظة ومشدودة بحبال ومرتكزة على قائمتين خشبيتين ، ثم يقوم أثنان أو أكثر بالتناوب على ضربه بعصا غليظة أو بخيزران شجرة الرمان على باطن قدميه ، والشاب يتلوى ويصرخ من شدة الألم دون أن يجد صراخه صدى لدى جلاديه ، بل يصاب الجلادون بحماس سادي مرضي استثنائي فتزداد قسوتهم السادية ووحشيتهم. أما الفيديو الثاني فيعرض علينا الشاب نفسه يجلس على كرسي ليعتذر عن فعلته وهو مرتبك لا يعرف كيف يتحدث . يقف أمامه الجلاد الصدري ليملي عليه ما ينبغي عليه أن يقوله ليعرض على الناس ويخيف به من "تسول" له نفسه انتقاد البيت المقدس البيت الإلهي !!! ، وليدركوا بأن من ينتقد مقتدى الصدر يكون حسابه عسيراً. يملي الجلاد على المجني عليه الشاب جملاً من الاعتذار المتكرر لمقتدى الصدر وعائلته وجماعته. كلنا يتذكر كيف أعلن مسؤولون في التيار الصدري وسائرون ، دون حياء ، بأنهم سيعاقبون بأقسى العقوبات ويسحقون رؤوس من ينتقد مقتدى الصدر أو العائلة الصدرية!! وهذا أمر غير ممكن وغير مقبول وسيء جداً في دولة مدنية تدعون لها في برنامج "سائرون". وأنتم أدرى بأن ليس هناك من هو معصوم من البشر عن ارتكاب الأخطاء، صغيرة كانت أم كبيرة. وبالتالي فلا بد هناك من يوجه النقد لمثل هذه الأخطاء على وفق تقدير الناقد، وهو حق مطلق يكلفه الدستور العراقي واللواح الدولية ووثائق وعهود شرعة حقوق الإنسان. كما إن النقد هو الضوء الذي يمكن أن ينير طريق المخطئين ، لاسيما في السياسة ، وأخص بالقول في واقع العراق الراهن، الذي يستوجب ممارسة النقد البناء، بعيداً عن الإساءة الشخصية أو العائلية. والطريق الوحيد لمحاسبة من يسيء إلى الصدر أو غيره دون وجه حق هو القضاء العراقي وليس ممارسة دور القضاء بأي حال. لقد تذكرت بعد مرور 66 عاماً ......
#رسالة
#مفتوحة
#السيد
#مقتدى
#الصدر
#وأتباعه
#أنتم
#وأتباعكم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726794
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حبيب إلى الرجل الذي لم يكن قد وُلِد بعد حين كان حكام العراق الملكي يمارسون الحكم بالحديد والنار ... وكانت السجون الملكية مليئة بالمناضلين في سبيل الحرية والديمقراطية والحياة الكريمة للشعب العراقي كان التعذيب الوحشي يمارس ليل نهار. إلا أن هذا الرجل الذي وُلِدَ في 4 أب/أغسطس 1974 وأصبح منذ 2003/2004 يملك سطوة غير رسمية كبيرة عبر مليشيا "جيش المهدي" وميليشيا "سرايا السلام" ومنظمة حزبية تدعى "سائرون" ، هذا الرجل لم يكن مسئولاً عما كان يجري في العراق في فترة الحكم الملكي أو في فترة حكم البعث الفاشي ، بل كان بيت الصدر من ضحايا نظام البعث ، ومنهم والده السيد محمد صادق الصدر وشقيقيه مؤمل ومصطفى حيث قتلا على أيدي جلاوزة البعث وجلاديه بعملية دهس أولاً ثم بالإجهاز عليها مباشرة. هذه الميليشيات الطائفية المسلحة التي يملكها الصدر، تمارس اليوم مختلف أساليب التعذيب ضد من ينتقد مقتدى الصدر أو يتحدث عنه ، ويقال أن لديه معتقلات سرية ويجري التعذيب فيها منذ البدء وبعد قتل عبد المجيد الخوئي ابن المرجع الديني الشهير السيد أبو القاسم الخوئي. وفي هذا لا تختلف ميليشيات الصدر عن بقية الميليشيات الطائفية المسلحة في عمليات الاعتقال والتعذيب والسجن. والغريب أن الجلادين لا يتورعون عن تصوير أساليب التعذيب التي يمارسونها ضد الضحية ونشرها في فيديوهات من أجل نشر الرعب في صفوف الشعب ، لاسيما ضد من ينتقد مقتدى الصدر ، كما لا يخشى الجلادون الحكومة والقضاء العراقي فكلاهما عاجز عن اتخاذ أي إجراء رادع بحق هؤلاء ، فهم مهددون كغيرهم من هذه الميليشيات . تسلمت صباح هذا اليوم ، 31 تموز/يوليو 2021 ، عبر الإنترنيت 2 من الفيديوهات ، الأول يعرض مشهداً قاسياً حيث يجري تعذيب شاب يتراوح عمره بين 18-20 سنة باستخدام الفلقة حيث يمسك شخصان قدميه بواسط عصا غليظة ومشدودة بحبال ومرتكزة على قائمتين خشبيتين ، ثم يقوم أثنان أو أكثر بالتناوب على ضربه بعصا غليظة أو بخيزران شجرة الرمان على باطن قدميه ، والشاب يتلوى ويصرخ من شدة الألم دون أن يجد صراخه صدى لدى جلاديه ، بل يصاب الجلادون بحماس سادي مرضي استثنائي فتزداد قسوتهم السادية ووحشيتهم. أما الفيديو الثاني فيعرض علينا الشاب نفسه يجلس على كرسي ليعتذر عن فعلته وهو مرتبك لا يعرف كيف يتحدث . يقف أمامه الجلاد الصدري ليملي عليه ما ينبغي عليه أن يقوله ليعرض على الناس ويخيف به من "تسول" له نفسه انتقاد البيت المقدس البيت الإلهي !!! ، وليدركوا بأن من ينتقد مقتدى الصدر يكون حسابه عسيراً. يملي الجلاد على المجني عليه الشاب جملاً من الاعتذار المتكرر لمقتدى الصدر وعائلته وجماعته. كلنا يتذكر كيف أعلن مسؤولون في التيار الصدري وسائرون ، دون حياء ، بأنهم سيعاقبون بأقسى العقوبات ويسحقون رؤوس من ينتقد مقتدى الصدر أو العائلة الصدرية!! وهذا أمر غير ممكن وغير مقبول وسيء جداً في دولة مدنية تدعون لها في برنامج "سائرون". وأنتم أدرى بأن ليس هناك من هو معصوم من البشر عن ارتكاب الأخطاء، صغيرة كانت أم كبيرة. وبالتالي فلا بد هناك من يوجه النقد لمثل هذه الأخطاء على وفق تقدير الناقد، وهو حق مطلق يكلفه الدستور العراقي واللواح الدولية ووثائق وعهود شرعة حقوق الإنسان. كما إن النقد هو الضوء الذي يمكن أن ينير طريق المخطئين ، لاسيما في السياسة ، وأخص بالقول في واقع العراق الراهن، الذي يستوجب ممارسة النقد البناء، بعيداً عن الإساءة الشخصية أو العائلية. والطريق الوحيد لمحاسبة من يسيء إلى الصدر أو غيره دون وجه حق هو القضاء العراقي وليس ممارسة دور القضاء بأي حال. لقد تذكرت بعد مرور 66 عاماً ......
#رسالة
#مفتوحة
#السيد
#مقتدى
#الصدر
#وأتباعه
#أنتم
#وأتباعكم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726794
الحوار المتمدن
كاظم حبيب - رسالة مفتوحة إلى السيد مقتدى الصدر وأتباعه - أين أنتم وأتباعكم من حقوق الإنسان وهيبة الدولة ودستورها والقضاء العراقي…
نهاد ابو غوش : من أنتم
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش رحم الله العقيد معمر القذافي، الذي افتقدناه في القمم العربية الأخيرة، ولولا أن الله شاء وقدّر، لكان بوسع الراحل أن يكسر الرتابة التي شابت أعمال القمة، فيسلينا ويتحفنا بنوادره وطرائفه، وأن يبدد النعاس الذي غالب بعض القادة. بعد الخراب الذي ألحقه الراحل ببلده، والأذى الذي تسبب به لقضايا العرب والمسلمين وفي مقدمتها قضيتنا الفلسطينية، وتصريحاته الغريبة وأعماله الأغرب، لم يترك الرجل محاسن تستحق الذكر بعد موته، إلا بعض الطرائف والنوادر التي رافقت حكمه، وعلى قاعدة "خذوا الحكمة من أفواه المجانين" يبدو أن صرخته الخالدة "من أنتم" التي أطلقها ذات خطاب يائس، خطاب " زنقة زنقة ودار دار" تستحق منا التوقف والتحليل، أكثر بكثير مما حظي به كتابه الأخضر من مؤتمرات وندوات وأبحاث علمية محكّمة وحلقات دراسية. صرخة ما زال صداها يتردد في بلاد العرب وقفارهم وفيافيهم، في مضاربهم وقراهم ومدنهم المُتعَبة ونواديهم ومجالسهم، كما في قصورهم وزنازينهم. إنها سؤال الرؤساء للمرؤوسين والجماهير للقيادة، والمظلوم للظالم وبالعكس. سؤال القتلى وهم في النزع الأخير يلفظون أنفاسهم نتيجة تفجير باغتهم في مسجد او شارع، ولعله يحيّر الآن عشرات آلاف الموظفين في قطاع غزة ممن قُلّصت رواتبهم أو قطعت، سؤال المواطن العادي الكادح الذي يرى ثروات بلاده تتسرب علانية وجهارا نهارا إلى جيوب القلة القليلة التي بطرت وفسقت فيها ولم يدمرها الله حتى الآن.كما هو السؤال الذي يطرحه مسؤول معتَدّ بنفسه وحكمته وهو يضيق ذرعا بملاحظات العوامّ والجاحدين على قراراته ومواقفه الفذّة، وهو السؤال عينه الذي دار في خلد الشباب والصبايا الذين شاهدوا هراوات الشرطة تنهال على أجسادهم في مظاهرة ما، وربما جال في خاطر "حُماة الديار" وهم يتلقون الأوامر بإيقاف المدسوسين، وأصحاب الأجندات، عند حدهم، وهو سؤال المعتقلين السياسيين من النشطاء والحراكيين، ومن بينهم كتاب وشعراء وقيادات وأكاديميون، الذين شاهدوا شبانا في عمر أبنائهم وأحفادهم يقتادونهم معتقلين بتهمة تهديد امن الوطن. ولا شك أن السؤال يدور في ذهنك كما دار في ذهني حين نتلقى القرارات المهمة التي تدهمنا دون سابق إنذار، أو حين يجري التراجع عن هذه القرارات، وهو يرافقنا أيضا حين نتأمل مختلف جوانب حياتنا الاجتماعية، كأن نلحظ مشاهد الفوضى العارمة في كل شيء، وأن نرى المواكب التي ترافق المسؤولين، ومظاهر الأُبّهة والهيلمان التي تحيط بهم دون أن نجد سببا مقنعا لذلك، فلا احد يهددهم في الأصل ولا خطر على حياتهم بتاتا من عابري السبيل، ثم إن كل البروج المشيدة والسيارات المصفحة، يمكن لها أن تحميهم إذا قررت جهة ما أن تنتهي من امرهم وكانت قادرة على فعل ذلك كما جرى مع المغدور رفيق الحريري. وينتقل السؤال من مستوى رد الفعل الغريزي لضحية تسأل جلادها عن سبب الجريمة ومبرراتها، فيتفرع لأسئلة أخرى يعرفها الصحفيون وطلاب الصحافة: ماذا وكيف ولماذا ومتى وأين ومن ذا الذي، وينتشر ليطال التباسات الوجود والهوية، وصلاحيات الأفراد والهيئات، وسلوك الجماعات الذي يصعب تفسيره، ويمكن تلخيص هذه الحال على صيغة: يا أنت، يا هذا، أيها المجهول، من الذي فوّضك أن تتحكم بمصيري وأن تحدد مسار حياتي؟؟إنها الصدفة أيها السائلين، أو هي القضاء والقدر بلغة المؤمنين، وستظل الإجابات عصية على المنال في غياب منظومة منطقية ورضائية تحكم حياتنا وتنظم شؤوننا وعلاقاتنا، وستبقى حياتنا رهنا للارتجال والعشوائية والتخبط وتقلّب الأمزجة، وسوف يستمر بقاؤنا طويلا في موقع نصب مفعول به لفاعل مجهول يتعذر تقديره أو تقدير أسباب فعله المتعدي. ......
#أنتم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729568
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش رحم الله العقيد معمر القذافي، الذي افتقدناه في القمم العربية الأخيرة، ولولا أن الله شاء وقدّر، لكان بوسع الراحل أن يكسر الرتابة التي شابت أعمال القمة، فيسلينا ويتحفنا بنوادره وطرائفه، وأن يبدد النعاس الذي غالب بعض القادة. بعد الخراب الذي ألحقه الراحل ببلده، والأذى الذي تسبب به لقضايا العرب والمسلمين وفي مقدمتها قضيتنا الفلسطينية، وتصريحاته الغريبة وأعماله الأغرب، لم يترك الرجل محاسن تستحق الذكر بعد موته، إلا بعض الطرائف والنوادر التي رافقت حكمه، وعلى قاعدة "خذوا الحكمة من أفواه المجانين" يبدو أن صرخته الخالدة "من أنتم" التي أطلقها ذات خطاب يائس، خطاب " زنقة زنقة ودار دار" تستحق منا التوقف والتحليل، أكثر بكثير مما حظي به كتابه الأخضر من مؤتمرات وندوات وأبحاث علمية محكّمة وحلقات دراسية. صرخة ما زال صداها يتردد في بلاد العرب وقفارهم وفيافيهم، في مضاربهم وقراهم ومدنهم المُتعَبة ونواديهم ومجالسهم، كما في قصورهم وزنازينهم. إنها سؤال الرؤساء للمرؤوسين والجماهير للقيادة، والمظلوم للظالم وبالعكس. سؤال القتلى وهم في النزع الأخير يلفظون أنفاسهم نتيجة تفجير باغتهم في مسجد او شارع، ولعله يحيّر الآن عشرات آلاف الموظفين في قطاع غزة ممن قُلّصت رواتبهم أو قطعت، سؤال المواطن العادي الكادح الذي يرى ثروات بلاده تتسرب علانية وجهارا نهارا إلى جيوب القلة القليلة التي بطرت وفسقت فيها ولم يدمرها الله حتى الآن.كما هو السؤال الذي يطرحه مسؤول معتَدّ بنفسه وحكمته وهو يضيق ذرعا بملاحظات العوامّ والجاحدين على قراراته ومواقفه الفذّة، وهو السؤال عينه الذي دار في خلد الشباب والصبايا الذين شاهدوا هراوات الشرطة تنهال على أجسادهم في مظاهرة ما، وربما جال في خاطر "حُماة الديار" وهم يتلقون الأوامر بإيقاف المدسوسين، وأصحاب الأجندات، عند حدهم، وهو سؤال المعتقلين السياسيين من النشطاء والحراكيين، ومن بينهم كتاب وشعراء وقيادات وأكاديميون، الذين شاهدوا شبانا في عمر أبنائهم وأحفادهم يقتادونهم معتقلين بتهمة تهديد امن الوطن. ولا شك أن السؤال يدور في ذهنك كما دار في ذهني حين نتلقى القرارات المهمة التي تدهمنا دون سابق إنذار، أو حين يجري التراجع عن هذه القرارات، وهو يرافقنا أيضا حين نتأمل مختلف جوانب حياتنا الاجتماعية، كأن نلحظ مشاهد الفوضى العارمة في كل شيء، وأن نرى المواكب التي ترافق المسؤولين، ومظاهر الأُبّهة والهيلمان التي تحيط بهم دون أن نجد سببا مقنعا لذلك، فلا احد يهددهم في الأصل ولا خطر على حياتهم بتاتا من عابري السبيل، ثم إن كل البروج المشيدة والسيارات المصفحة، يمكن لها أن تحميهم إذا قررت جهة ما أن تنتهي من امرهم وكانت قادرة على فعل ذلك كما جرى مع المغدور رفيق الحريري. وينتقل السؤال من مستوى رد الفعل الغريزي لضحية تسأل جلادها عن سبب الجريمة ومبرراتها، فيتفرع لأسئلة أخرى يعرفها الصحفيون وطلاب الصحافة: ماذا وكيف ولماذا ومتى وأين ومن ذا الذي، وينتشر ليطال التباسات الوجود والهوية، وصلاحيات الأفراد والهيئات، وسلوك الجماعات الذي يصعب تفسيره، ويمكن تلخيص هذه الحال على صيغة: يا أنت، يا هذا، أيها المجهول، من الذي فوّضك أن تتحكم بمصيري وأن تحدد مسار حياتي؟؟إنها الصدفة أيها السائلين، أو هي القضاء والقدر بلغة المؤمنين، وستظل الإجابات عصية على المنال في غياب منظومة منطقية ورضائية تحكم حياتنا وتنظم شؤوننا وعلاقاتنا، وستبقى حياتنا رهنا للارتجال والعشوائية والتخبط وتقلّب الأمزجة، وسوف يستمر بقاؤنا طويلا في موقع نصب مفعول به لفاعل مجهول يتعذر تقديره أو تقدير أسباب فعله المتعدي. ......
#أنتم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729568
الحوار المتمدن
نهاد ابو غوش - من أنتم
امين يونس : عَفارِم عليكُم .. أنتُم شُطّار وفائزون
#الحوار_المتمدن
#امين_يونس " .. عندما تزداد وتيرة " وكاحة " حفيدي الذي يبلغ الخامسة من عمره ، أدعوهُ أحياناً لنلعب أنا وهو . فأطلبُ منهُ أن يغمض عينيه ، فيفعَل ، ثُم أصفعهُ على خّده ، فيفتح عينيه وأنا أفرد أصابعي وأسألهُ مُبتَسِماً : هل تعرف بأي أصابع ضربتُك .. فيفكر ثم يختار أصبعين أو ثلاثة . وأنا أتظاهرُ بالإندهاش وأقول لهُ : عفارم عليك .. لقد حزَرت .. كَم أنتَ شاطِر . فيبتسم راضِياً . فأطلبُ منهُ أن يغمض عينيهِ مرةً أخرى ، فأصفعهُ .. وهكذا . إلى أن أشعرُ أنهُ نالَ كفايته من الصفعات ، عقاباً على وكاحته ! .حفيدي المسكين ، يعيش داخل المنزل ونادراً مايخرج ، فكيف يصرف طاقته ؟ طبعاً بالقفز والركض في داخل الغرف والمطبخ والصراخ ورَمي الأشياء هنا وهناك ، شأنهُ شأن الأطفال في عمره وظروفه . وأنا بعصبيتي المتوارثة وقلة صبري نتيجة تقدُم العُمر والأمراض ، أمارِسِ عليهِ ساديتي ، من خلال لعبة الصفع على خديهِ ، وإيهامهِ بأنهُ شاطِر وأنهُ هو الفائِز ! . تصّرُفات حفيدي طبيعية تماماً وليسَ عليها غبار ، لكنني بِعُقَدي أسّميها [ وكاحة ] وأعاقبهُ على ذلك ! " .…………حكومتنا الرشيدة تقوم بشئٍ مُماثِل تقريباً ، تجاه الشعب : فالأحزاب الحاكمة تُعاملنا وكأننا أطفالٌ صِغار ، وتحت شعارات مفبركة ، يقولون لنا : إغمضوا عيونكم … إغلقوا أفواهكم … سدوا آذانكم … ثُم يفرضون علينا عشرات الضرائب تحت مُسميات عجيبة غريبة ، في قطاع التربية والتعليم والصحة والكهرباء والماء والمرور وكل ما يخطر على البال . يديرون فوضى السوق ويرعون شركاتهم الإحتكارية ويتلاعبون بالأسعار ويرفعونها … يستقطعون الرواتب . يملئون جيوبهم وخزائن شركاتهم بالأموال .ثم يسألوننا مُبتسمين : هل تعرفون بأي أصابع أخذنا الأموال والثروات ؟ وهل تعلمون في أي جيوبٍ وخزائن وضعناها ؟ فَنُشير الى بعض أصابعهم والى جيوبهم وشركاتهم . فيتصنعون الدهشةَ ويقولون لنا : عفارم عليكم .. يالكم من أذكياء وشُطّار .. حسناً أنتم فائزون . ثم يعيدون الكّرة وهكذا دواليك ! . …………الأحزاب الحاكمة لا تدرك .. أننا على وشك تجاوز مرحلة الطفولة .. وأن هذهِ الوسائل لم تعُدْ تنفع معنا ؟ ......
#عَفارِم
#عليكُم
#أنتُم
#شُطّار
#وفائزون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734116
#الحوار_المتمدن
#امين_يونس " .. عندما تزداد وتيرة " وكاحة " حفيدي الذي يبلغ الخامسة من عمره ، أدعوهُ أحياناً لنلعب أنا وهو . فأطلبُ منهُ أن يغمض عينيه ، فيفعَل ، ثُم أصفعهُ على خّده ، فيفتح عينيه وأنا أفرد أصابعي وأسألهُ مُبتَسِماً : هل تعرف بأي أصابع ضربتُك .. فيفكر ثم يختار أصبعين أو ثلاثة . وأنا أتظاهرُ بالإندهاش وأقول لهُ : عفارم عليك .. لقد حزَرت .. كَم أنتَ شاطِر . فيبتسم راضِياً . فأطلبُ منهُ أن يغمض عينيهِ مرةً أخرى ، فأصفعهُ .. وهكذا . إلى أن أشعرُ أنهُ نالَ كفايته من الصفعات ، عقاباً على وكاحته ! .حفيدي المسكين ، يعيش داخل المنزل ونادراً مايخرج ، فكيف يصرف طاقته ؟ طبعاً بالقفز والركض في داخل الغرف والمطبخ والصراخ ورَمي الأشياء هنا وهناك ، شأنهُ شأن الأطفال في عمره وظروفه . وأنا بعصبيتي المتوارثة وقلة صبري نتيجة تقدُم العُمر والأمراض ، أمارِسِ عليهِ ساديتي ، من خلال لعبة الصفع على خديهِ ، وإيهامهِ بأنهُ شاطِر وأنهُ هو الفائِز ! . تصّرُفات حفيدي طبيعية تماماً وليسَ عليها غبار ، لكنني بِعُقَدي أسّميها [ وكاحة ] وأعاقبهُ على ذلك ! " .…………حكومتنا الرشيدة تقوم بشئٍ مُماثِل تقريباً ، تجاه الشعب : فالأحزاب الحاكمة تُعاملنا وكأننا أطفالٌ صِغار ، وتحت شعارات مفبركة ، يقولون لنا : إغمضوا عيونكم … إغلقوا أفواهكم … سدوا آذانكم … ثُم يفرضون علينا عشرات الضرائب تحت مُسميات عجيبة غريبة ، في قطاع التربية والتعليم والصحة والكهرباء والماء والمرور وكل ما يخطر على البال . يديرون فوضى السوق ويرعون شركاتهم الإحتكارية ويتلاعبون بالأسعار ويرفعونها … يستقطعون الرواتب . يملئون جيوبهم وخزائن شركاتهم بالأموال .ثم يسألوننا مُبتسمين : هل تعرفون بأي أصابع أخذنا الأموال والثروات ؟ وهل تعلمون في أي جيوبٍ وخزائن وضعناها ؟ فَنُشير الى بعض أصابعهم والى جيوبهم وشركاتهم . فيتصنعون الدهشةَ ويقولون لنا : عفارم عليكم .. يالكم من أذكياء وشُطّار .. حسناً أنتم فائزون . ثم يعيدون الكّرة وهكذا دواليك ! . …………الأحزاب الحاكمة لا تدرك .. أننا على وشك تجاوز مرحلة الطفولة .. وأن هذهِ الوسائل لم تعُدْ تنفع معنا ؟ ......
#عَفارِم
#عليكُم
#أنتُم
#شُطّار
#وفائزون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734116
الحوار المتمدن
امين يونس - عَفارِم عليكُم .. أنتُم شُطّار وفائزون
خالد بوفريوا : 27 فبراير كل ذكرى و أنتم ...
#الحوار_المتمدن
#خالد_بوفريوا الشعارات، لم يتبق غير الشعارات التي تأتي محبوكة مع مقاسات كل مرحلة تمر منها جمهورية الصحراويين، فمن الامتثال الساذج مرورا بالطاعة و الولاء الأعمى وصولا إلى التسليم الهجين!! فماذا بعد التسليم يا ترى؟صحيح أن الكلمة مخيفة، ولكن صدقوني إن الصمت تتجمع فيه الوساخات على حد تعبير شعر (مظفر النواب) المزعج، وما أكثر وساخاتنا خصوصا عندما تتكاثر في وسط يغيب فيه صوت النقد المؤسس على بنية المعرفة الحقة (الإبستمولوجية)، فلا حركة بدون نظرية، ولا نظرية بدون حركة.اغفروا لي حزني و خمري و غضبي و كلماتي القاسية ..بعضكم - إن لم نقل الكل- سيقول : بذيئا.. لا بأس ..أروني موقفا أكثر بذاءة مما نحن فيه .. / مظفر بتصرفلطالما يتردد علينا فبراير / شباط كل سنة مؤكدا مدى إصرار الحق الصحراوي على البقاء، البقاء فقط، وسط ضواري النيوليبرالية للسياسة و الإقتصاد دون التزحزح ولو سنتيمترات مكعبة نحو إستكمال سيادة الوطن القادم على كافة أركانه المعترف و "غير المعترف بها"، فبعد انتهاء طبل الإحتفالات و مزمار التبريكات و التهاني الرسمية و غير الرسمية بمناسبة ميلاد الأداة التنظيمية، يأتي الصراخ المتحشرج للتقييم.وما أدراك ما التقييم ؟فمن عقيدتي ماي / أيار 1973 (بالبندقية ننال الحرية) إلى ديسمبر/ كانون الثاني 2019 (كفاح، صمود وتضحية لاستكمال سيادة الدولة الصحراوية) مسار فقع العقد الرابع من متلازمة "الحزن الصحراوي" ولا شيء غيره، جامعا بذلك بين هاوية تشاؤم شوبنهاور و النصوص المثقلة باليأس لسيوران ولعنة وعي ألبير كامو و سوداوية و أحزان كافكا و الاكتئاب العميق لدى دوستويفسكي و نهاية فان جوج والأرق الذي جعل نيتشه يحز أصابعه ... فما أقسى أن ترى إيمانك يلفه اندثار الحزن و الأسى وسط مجتمع يؤمن أكثر ما يفكر أو يسأل، وما السؤال هو البداية الجنينة للمعرفة اليقينية البعيدة كل البعد عن فضاضة الحس المشترك.إننا نحتج ..إننا نلح ..إننا نعبر عن الحزن و "الغضب الدامي" الذي تجاوز المنسوب الطبيعي في أفئدة و قلوب الصحراويين وهم ينتظرون!!نعم، ينتظرون يوم الميلاد الذي تبدد وسط تخمة سيمائية الشعارات التي تختلف بإختلاف المراحل و السياقات و المناسبات و الذكريات، ولكن تبقى شعارات خاوية إن لم تترجم أو توضع حيز التطبيق _ولو جزئيا_. فلازال الصحراويون يمشون على حوافي العقد الرابع بين ازدواجية الخطاب و الممارسة، فمن أيت أربعين مرورا بملتقى عين بنتيلي ووضع أسس المرحلة الانتقالية آنذاك وصولا إلى التنظيم (الحركة / الدولة)، كله مسار جعل من الصحراويين مكاينة مدببة لإنتاج الغضب و اليأس السائل كزبج أرجواني على كل الشفاه، و الغضب ينتج الغضب على طول الخط.وفي الأخير ..إن واقعنا - على طرفي الجدار – القابع وسط أصوات "قارعوا الطبول"، إذا ما أراد تفكيف بنيوية أربعة عقود من هذا الغضب، وجب عليه الإجابة على سؤال يعتبر مدخلا لكل عملية تشريحية نقدية :هل نحن طلاب ثورة لتحرير الإنسان قبل الأرض، أم ثروة مكدسة ؟ ......
#فبراير
#ذكرى
#أنتم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748331
#الحوار_المتمدن
#خالد_بوفريوا الشعارات، لم يتبق غير الشعارات التي تأتي محبوكة مع مقاسات كل مرحلة تمر منها جمهورية الصحراويين، فمن الامتثال الساذج مرورا بالطاعة و الولاء الأعمى وصولا إلى التسليم الهجين!! فماذا بعد التسليم يا ترى؟صحيح أن الكلمة مخيفة، ولكن صدقوني إن الصمت تتجمع فيه الوساخات على حد تعبير شعر (مظفر النواب) المزعج، وما أكثر وساخاتنا خصوصا عندما تتكاثر في وسط يغيب فيه صوت النقد المؤسس على بنية المعرفة الحقة (الإبستمولوجية)، فلا حركة بدون نظرية، ولا نظرية بدون حركة.اغفروا لي حزني و خمري و غضبي و كلماتي القاسية ..بعضكم - إن لم نقل الكل- سيقول : بذيئا.. لا بأس ..أروني موقفا أكثر بذاءة مما نحن فيه .. / مظفر بتصرفلطالما يتردد علينا فبراير / شباط كل سنة مؤكدا مدى إصرار الحق الصحراوي على البقاء، البقاء فقط، وسط ضواري النيوليبرالية للسياسة و الإقتصاد دون التزحزح ولو سنتيمترات مكعبة نحو إستكمال سيادة الوطن القادم على كافة أركانه المعترف و "غير المعترف بها"، فبعد انتهاء طبل الإحتفالات و مزمار التبريكات و التهاني الرسمية و غير الرسمية بمناسبة ميلاد الأداة التنظيمية، يأتي الصراخ المتحشرج للتقييم.وما أدراك ما التقييم ؟فمن عقيدتي ماي / أيار 1973 (بالبندقية ننال الحرية) إلى ديسمبر/ كانون الثاني 2019 (كفاح، صمود وتضحية لاستكمال سيادة الدولة الصحراوية) مسار فقع العقد الرابع من متلازمة "الحزن الصحراوي" ولا شيء غيره، جامعا بذلك بين هاوية تشاؤم شوبنهاور و النصوص المثقلة باليأس لسيوران ولعنة وعي ألبير كامو و سوداوية و أحزان كافكا و الاكتئاب العميق لدى دوستويفسكي و نهاية فان جوج والأرق الذي جعل نيتشه يحز أصابعه ... فما أقسى أن ترى إيمانك يلفه اندثار الحزن و الأسى وسط مجتمع يؤمن أكثر ما يفكر أو يسأل، وما السؤال هو البداية الجنينة للمعرفة اليقينية البعيدة كل البعد عن فضاضة الحس المشترك.إننا نحتج ..إننا نلح ..إننا نعبر عن الحزن و "الغضب الدامي" الذي تجاوز المنسوب الطبيعي في أفئدة و قلوب الصحراويين وهم ينتظرون!!نعم، ينتظرون يوم الميلاد الذي تبدد وسط تخمة سيمائية الشعارات التي تختلف بإختلاف المراحل و السياقات و المناسبات و الذكريات، ولكن تبقى شعارات خاوية إن لم تترجم أو توضع حيز التطبيق _ولو جزئيا_. فلازال الصحراويون يمشون على حوافي العقد الرابع بين ازدواجية الخطاب و الممارسة، فمن أيت أربعين مرورا بملتقى عين بنتيلي ووضع أسس المرحلة الانتقالية آنذاك وصولا إلى التنظيم (الحركة / الدولة)، كله مسار جعل من الصحراويين مكاينة مدببة لإنتاج الغضب و اليأس السائل كزبج أرجواني على كل الشفاه، و الغضب ينتج الغضب على طول الخط.وفي الأخير ..إن واقعنا - على طرفي الجدار – القابع وسط أصوات "قارعوا الطبول"، إذا ما أراد تفكيف بنيوية أربعة عقود من هذا الغضب، وجب عليه الإجابة على سؤال يعتبر مدخلا لكل عملية تشريحية نقدية :هل نحن طلاب ثورة لتحرير الإنسان قبل الأرض، أم ثروة مكدسة ؟ ......
#فبراير
#ذكرى
#أنتم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748331
الحوار المتمدن
خالد بوفريوا - 27 فبراير كل ذكرى و أنتم ...!
كريمة مكي : إلى أموات الدّستور في تونس: انتهت أَدْوارُكُمْ...فهل أنتم مُنْتَهُونْ؟؟؟
#الحوار_المتمدن
#كريمة_مكي و مازالوا يجمعون و يطرحون و كعكة الحكم في أحلامهم البائدة يقسمون...مازالوا يجسّون نبض الشارع لِيَعُودوا و يَسْتَأسِدُوا علينا كما استأسدوا عشر سنين و نحن لهم كارهون.ماذا يريدون؟؟مزيدا من الكذب باسم الله و باسم الوطن و باسم الدّستور و القانون!على من يكذبون؟!إن كذبوا فإنما على أنفسهم فالنّاس كلّهم يعرفون، و تونس التي لم يَصُونُوهَا عرفتهم و عرفت أنهم معنى الوطن أبدا لا يعرفون، و أنّهم متى تمكّنوا...أمّهم التي وَلَدَتْهُمْ لا يرحمون.أيّها الكذّابون:تونس التي أدميتم و أوجعتم و أمرضتُم قد ثَكَلَتْكُمْ غير آسفة عليكم فَدَعُوهَا، بربّكم، تُعيد ترتيب ذاتها المكسورة و إعْمار بيوتها المخروبة مع الصّادقات و الصادقين.و أعرف...أعرف أنكم مجتهدون و متعطّشون...و من بئر الطمع دَلْوَكُم تَمْلَؤُونْ!أبدًا لن تَمَلُّوا من مقارعة الحقّ بالباطل فذاكَ غرامكم الذي فيه تستمتعون: تُكّذّبون الصّادق و بالأمين تستهزؤون.قد جاء ذِكْرُكُمْ، في الكتاب الحكيم في سورة بأكملها باسمكم أيّها ʺ-;-المنافقونʺ-;-، فاقرؤوا و تمعّنوا إن كنتم حقّا ممّن يقرؤون.تَبْكُون اليوم على الدّستور و دولة القانون...متى كنتم من أهل الحقّ و القانون!!إنّما ذاك الدّستور مَطِيَّة و ما سِوى سِدّة الحُكْم تعشقون!اتركوا تونس لأحبّتها...عبثا لها اليوم تتودّدون!ما عاد ينطلي تمثيلكم!انتهت أَدْوارُكُمْ...فهل أنتم مُنْتَهُونْ؟؟؟ ......
#أموات
#الدّستور
#تونس:
#انتهت
#أَدْوارُكُمْ...فهل
#أنتم
#مُنْتَهُونْ؟؟؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751561
#الحوار_المتمدن
#كريمة_مكي و مازالوا يجمعون و يطرحون و كعكة الحكم في أحلامهم البائدة يقسمون...مازالوا يجسّون نبض الشارع لِيَعُودوا و يَسْتَأسِدُوا علينا كما استأسدوا عشر سنين و نحن لهم كارهون.ماذا يريدون؟؟مزيدا من الكذب باسم الله و باسم الوطن و باسم الدّستور و القانون!على من يكذبون؟!إن كذبوا فإنما على أنفسهم فالنّاس كلّهم يعرفون، و تونس التي لم يَصُونُوهَا عرفتهم و عرفت أنهم معنى الوطن أبدا لا يعرفون، و أنّهم متى تمكّنوا...أمّهم التي وَلَدَتْهُمْ لا يرحمون.أيّها الكذّابون:تونس التي أدميتم و أوجعتم و أمرضتُم قد ثَكَلَتْكُمْ غير آسفة عليكم فَدَعُوهَا، بربّكم، تُعيد ترتيب ذاتها المكسورة و إعْمار بيوتها المخروبة مع الصّادقات و الصادقين.و أعرف...أعرف أنكم مجتهدون و متعطّشون...و من بئر الطمع دَلْوَكُم تَمْلَؤُونْ!أبدًا لن تَمَلُّوا من مقارعة الحقّ بالباطل فذاكَ غرامكم الذي فيه تستمتعون: تُكّذّبون الصّادق و بالأمين تستهزؤون.قد جاء ذِكْرُكُمْ، في الكتاب الحكيم في سورة بأكملها باسمكم أيّها ʺ-;-المنافقونʺ-;-، فاقرؤوا و تمعّنوا إن كنتم حقّا ممّن يقرؤون.تَبْكُون اليوم على الدّستور و دولة القانون...متى كنتم من أهل الحقّ و القانون!!إنّما ذاك الدّستور مَطِيَّة و ما سِوى سِدّة الحُكْم تعشقون!اتركوا تونس لأحبّتها...عبثا لها اليوم تتودّدون!ما عاد ينطلي تمثيلكم!انتهت أَدْوارُكُمْ...فهل أنتم مُنْتَهُونْ؟؟؟ ......
#أموات
#الدّستور
#تونس:
#انتهت
#أَدْوارُكُمْ...فهل
#أنتم
#مُنْتَهُونْ؟؟؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751561
الحوار المتمدن
كريمة مكي - إلى أموات الدّستور في تونس: انتهت أَدْوارُكُمْ...فهل أنتم مُنْتَهُونْ؟؟؟
احمد الحاج : بماذا سيذكركم التأريخ ويذكرنا ...ومن أنتم ؟
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج لقد إعتاد الأحقاد حول العالم وعبر التأريخ البشري على التفاخر بأجدادهم ، فهذا يقول ان اجدادنا قد بنوا كذا وكذا ..وذاك يقول ان اجدادنا قد عمروا كذا وكذا ..وثالث يقول ان اجدادنا قد اخترعوا كذا وكذا ..ورابع يقول ان اجدادنا قد اكتشفوا كذا وكذا .." هذا الجسر العملاق بناه جدي ...ذاك المصنع الكبير بناه جد جدي ...هذا المطار الرائع بناه جد جد جدي ...وهكذا دواليك ولكن قلي بربك وبعد خمسين عاما من الان ماذا سيتحدث الاحفاد عن الحقبة المظلمة التي نعشيها حاليا وبماذا سيتفاخرون : - بالكهرباء التي لم تنجح الحكومات المركزية فضلا عن المحلية المتعاقبة بتأهيلها طيلة 19 عاما برغم الـ 80 مليار دولار التي انفقت عليها هباءا منثورا ؟- بملف المياه مع الدول المتشاطئة الذي وصل الى طريق مسدود حتى بات العراق مهددا بالعطش وهو المسمى تأريخيا " ميزوبوتاميا " او بلاد ما بين النهرين ؟- بملف الاثار التي نهبت وهربت وضاعت ذات يمين وشمال ؟- بالمعالم التراثية والفلكلورية والتأريخية التي صارت اثرا بعد عين ؟ - بالقروض الخارجية والداخلية التي اغرق بها العراق رغما عن انف الشعب وبالمليارات ؟- بالدكات والعراضات والنهوات والجلوات والفصليات والفصول العشائرية والقبلية ؟- بالسلاح المنفلت والمؤدلج والموازي المنتشر في كل مكان ؟- بالفساد المالي والاداري والسياسي الذي ييضرب اطنابه في كل رقعة هاهنا ؟- بملف النازحين والمفقودين والمهجرين والمختفين قسرا ؟- بالنفط وهو مورد العراق الرئيس الذي يعتاش عليه والذي بيع للشركات الاحتكارية العالمية في جولة - الفشافيش - ؟- بمعدلات الانتحار اليومية المرعبة ومعظم ضحاياها من المراهقين وصغار السن وبشتى الطرق والوسائل المؤدية الى الموت اختيارا ؟- بمعدلات البطالة الهائلة ومعظم ضحاياها من الشباب المنتج ؟- بمعدلات الطلاق المفزعة وبعضها لايدوم اكثر من اسبوعين ؟- بمعدلات هجرة الكفاءات المهولة الى خارج العراق بحثا عن فرصة عمل وحياة كريمة او للحفاظ على حياتهم من التهديدات ؟- بمعدلات الاصابة بالامراض السرطانية بأنواعها ، وامراض الضغط والسكري والدم والكلى والتشوهات الولادية ، مع شح الادوية المخصصة لعلاجهم وغلاء ثمنها بما يكفي لبيع بيت كامل لتغطية النفقات وإجراء العمليات مع تقادم اجهزة ومعدات وخدمات المستشفيات الحكومية مقابل غلاء اسعار وتكاليف علاج الاهلية منها ؟!- بالمدارس الكرفانية والطينية وذات الدوام الثنائي والثلاثي والرباعي ؟- بالامية الابجدية والتقنية التي وصلت الى 7 ملايين امي ؟!- بالعطل الرسمية وشبه الرسمية المخترعة اختراعا ، والمبتدعة ابتداعا لإلهاء الناس واشغالهم عن مأساتهم ، والتي عطلت الانتاج وشلت الحياة واوقفت مصالح الناس كليا ؟!- بمئات المصانع الحكومية والاهلية المحوسمة او المتوقفة او المعطلة بسبب الكهرباء المقطوعة وغلاء الوقود وهجرة الخبرات والكفاءات ودخول البضائع الاجنبية - الستوك - ومنافستها المنتج الوطني من دون جمارك تذكر ولا ضرائب ولا تقييس ولا سيطرة نوعية ؟- بملف البساتين والاراضي الزراعية التي تحول الكثير منها الى صحارى مقفرة ، واراض جدبة بسبب الجفاف ، وسوء التخطيط ، وغياب الدعم ، وغياب المشاريع والخطط الزراعية الخمسية والعشرية والمشاريع الاروائية وانعدام حفر القنوات وبناء السدود والاحواض والبحيرات العملاقة ، وهجرة الفلاحين والمزارعين المعاكسة الى المدن وبسبب ملوحة المياه ، اضافة الى التجريف المتعمد ، و تحويل جنس الاراضي الزراعية الى سكنية ..اين في العراق الذي كان يسمى يوما بأرض ......
#بماذا
#سيذكركم
#التأريخ
#ويذكرنا
#...ومن
#أنتم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753717
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج لقد إعتاد الأحقاد حول العالم وعبر التأريخ البشري على التفاخر بأجدادهم ، فهذا يقول ان اجدادنا قد بنوا كذا وكذا ..وذاك يقول ان اجدادنا قد عمروا كذا وكذا ..وثالث يقول ان اجدادنا قد اخترعوا كذا وكذا ..ورابع يقول ان اجدادنا قد اكتشفوا كذا وكذا .." هذا الجسر العملاق بناه جدي ...ذاك المصنع الكبير بناه جد جدي ...هذا المطار الرائع بناه جد جد جدي ...وهكذا دواليك ولكن قلي بربك وبعد خمسين عاما من الان ماذا سيتحدث الاحفاد عن الحقبة المظلمة التي نعشيها حاليا وبماذا سيتفاخرون : - بالكهرباء التي لم تنجح الحكومات المركزية فضلا عن المحلية المتعاقبة بتأهيلها طيلة 19 عاما برغم الـ 80 مليار دولار التي انفقت عليها هباءا منثورا ؟- بملف المياه مع الدول المتشاطئة الذي وصل الى طريق مسدود حتى بات العراق مهددا بالعطش وهو المسمى تأريخيا " ميزوبوتاميا " او بلاد ما بين النهرين ؟- بملف الاثار التي نهبت وهربت وضاعت ذات يمين وشمال ؟- بالمعالم التراثية والفلكلورية والتأريخية التي صارت اثرا بعد عين ؟ - بالقروض الخارجية والداخلية التي اغرق بها العراق رغما عن انف الشعب وبالمليارات ؟- بالدكات والعراضات والنهوات والجلوات والفصليات والفصول العشائرية والقبلية ؟- بالسلاح المنفلت والمؤدلج والموازي المنتشر في كل مكان ؟- بالفساد المالي والاداري والسياسي الذي ييضرب اطنابه في كل رقعة هاهنا ؟- بملف النازحين والمفقودين والمهجرين والمختفين قسرا ؟- بالنفط وهو مورد العراق الرئيس الذي يعتاش عليه والذي بيع للشركات الاحتكارية العالمية في جولة - الفشافيش - ؟- بمعدلات الانتحار اليومية المرعبة ومعظم ضحاياها من المراهقين وصغار السن وبشتى الطرق والوسائل المؤدية الى الموت اختيارا ؟- بمعدلات البطالة الهائلة ومعظم ضحاياها من الشباب المنتج ؟- بمعدلات الطلاق المفزعة وبعضها لايدوم اكثر من اسبوعين ؟- بمعدلات هجرة الكفاءات المهولة الى خارج العراق بحثا عن فرصة عمل وحياة كريمة او للحفاظ على حياتهم من التهديدات ؟- بمعدلات الاصابة بالامراض السرطانية بأنواعها ، وامراض الضغط والسكري والدم والكلى والتشوهات الولادية ، مع شح الادوية المخصصة لعلاجهم وغلاء ثمنها بما يكفي لبيع بيت كامل لتغطية النفقات وإجراء العمليات مع تقادم اجهزة ومعدات وخدمات المستشفيات الحكومية مقابل غلاء اسعار وتكاليف علاج الاهلية منها ؟!- بالمدارس الكرفانية والطينية وذات الدوام الثنائي والثلاثي والرباعي ؟- بالامية الابجدية والتقنية التي وصلت الى 7 ملايين امي ؟!- بالعطل الرسمية وشبه الرسمية المخترعة اختراعا ، والمبتدعة ابتداعا لإلهاء الناس واشغالهم عن مأساتهم ، والتي عطلت الانتاج وشلت الحياة واوقفت مصالح الناس كليا ؟!- بمئات المصانع الحكومية والاهلية المحوسمة او المتوقفة او المعطلة بسبب الكهرباء المقطوعة وغلاء الوقود وهجرة الخبرات والكفاءات ودخول البضائع الاجنبية - الستوك - ومنافستها المنتج الوطني من دون جمارك تذكر ولا ضرائب ولا تقييس ولا سيطرة نوعية ؟- بملف البساتين والاراضي الزراعية التي تحول الكثير منها الى صحارى مقفرة ، واراض جدبة بسبب الجفاف ، وسوء التخطيط ، وغياب الدعم ، وغياب المشاريع والخطط الزراعية الخمسية والعشرية والمشاريع الاروائية وانعدام حفر القنوات وبناء السدود والاحواض والبحيرات العملاقة ، وهجرة الفلاحين والمزارعين المعاكسة الى المدن وبسبب ملوحة المياه ، اضافة الى التجريف المتعمد ، و تحويل جنس الاراضي الزراعية الى سكنية ..اين في العراق الذي كان يسمى يوما بأرض ......
#بماذا
#سيذكركم
#التأريخ
#ويذكرنا
#...ومن
#أنتم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753717
الحوار المتمدن
احمد الحاج - بماذا سيذكركم التأريخ ويذكرنا ...ومن أنتم ؟!
اشرف عتريس : أين أنتم يا سادة
#الحوار_المتمدن
#اشرف_عتريس لماذا لا ندين جمهور القراء بذنب عظيم ..؟الشعر بلا جمهور ينتصر للوجود ، قصيدة النثر تقاوم وتطرد المزيف والمستنسخ والسطحى فى العامية والفصيح منها ،النقد وأصحابه فى كهف يعمهون واللعنة تلحق بهم من كل الأجيال ،الجمال هو الشعر والفن عامة هو الأجمل وضرورة حتمية ضد قبح العالم ، هكذا أفهم ولدى علم اليقين أن النقد لايصنع أديبا ً ، لذلك أرى أن الإتكاء على المبدع وحده أمام كل هذه المحن والأزمات هى الشروح الوافية للمشهد العام فى بلادنا ،النقد فى حالة تقصير وعدم مواكبة لصاروخ وشطحات وتجريب الابداع فى الشعر بأنواعه التى استحدثت والقصة القصيرة بما أستجد عليها من الومضة ، القصيرة جدا ، اللقطة ثم الرواية بكل تطورها المبهر واسلوبها المبتكر وساردها الموسوعى بالاضافة إلى المسرح وكل ما أوتى من قوة ونضال وعبث تكنيكى وثقافة عالمية و قضايا هامة منها الوجودى ومنها الانسانى الخ ..فى الجهة الأخرى من مستنقع المياة الراكده ( لماذا لاندين جمهور المسرح ) ويقع الذنب على الكاتب والممثل والمخرج وكل عناصر العمل الفنى فقط دون الجمهور ..لماذا ..؟ألا يحق لنا أن ندين الجمهور فى وضع (النظارة) مستريحا يبحث عن التفاهة والسطحية والابتسامة وأحيانا القهقهة الجوفاء فى مسرح القطاع الخاص والعام على حد سواء ..جمهور لايريد مسرح القضية ، القيمة ، التفكير ، الاجادة والأداء المختلف ، جمهوره لايحاسب فنانيه ولا من يديرون الدفة ناحية الهوية والسحق والتغييب ، جمهور يرتضى بالبلاهة ويدفع ببذخ ثمن التذكرة ولا يدعم المواهب ولا يشجع المبتدئين فى كافة الفنون وفن المسرح تحديداً بعناصره الأساسية من ديكور وألحان وموسيقى وتقنيات الصوت والاضاءة والعاملين عليها وقد يكونوا خريجى الأكاديميات والمراكز المتخصصة .. لم يكتب أحد عن تلك الاشكالية وكلها اتهامات جاهزة وصراخ وعويل حول (ضياع المسرح) على أيدى صانعيه فقط !!أين الجمهور ، أين أنتم ياسادة ؟تلك هى المأساة ......
#أنتم
#سادة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756929
#الحوار_المتمدن
#اشرف_عتريس لماذا لا ندين جمهور القراء بذنب عظيم ..؟الشعر بلا جمهور ينتصر للوجود ، قصيدة النثر تقاوم وتطرد المزيف والمستنسخ والسطحى فى العامية والفصيح منها ،النقد وأصحابه فى كهف يعمهون واللعنة تلحق بهم من كل الأجيال ،الجمال هو الشعر والفن عامة هو الأجمل وضرورة حتمية ضد قبح العالم ، هكذا أفهم ولدى علم اليقين أن النقد لايصنع أديبا ً ، لذلك أرى أن الإتكاء على المبدع وحده أمام كل هذه المحن والأزمات هى الشروح الوافية للمشهد العام فى بلادنا ،النقد فى حالة تقصير وعدم مواكبة لصاروخ وشطحات وتجريب الابداع فى الشعر بأنواعه التى استحدثت والقصة القصيرة بما أستجد عليها من الومضة ، القصيرة جدا ، اللقطة ثم الرواية بكل تطورها المبهر واسلوبها المبتكر وساردها الموسوعى بالاضافة إلى المسرح وكل ما أوتى من قوة ونضال وعبث تكنيكى وثقافة عالمية و قضايا هامة منها الوجودى ومنها الانسانى الخ ..فى الجهة الأخرى من مستنقع المياة الراكده ( لماذا لاندين جمهور المسرح ) ويقع الذنب على الكاتب والممثل والمخرج وكل عناصر العمل الفنى فقط دون الجمهور ..لماذا ..؟ألا يحق لنا أن ندين الجمهور فى وضع (النظارة) مستريحا يبحث عن التفاهة والسطحية والابتسامة وأحيانا القهقهة الجوفاء فى مسرح القطاع الخاص والعام على حد سواء ..جمهور لايريد مسرح القضية ، القيمة ، التفكير ، الاجادة والأداء المختلف ، جمهوره لايحاسب فنانيه ولا من يديرون الدفة ناحية الهوية والسحق والتغييب ، جمهور يرتضى بالبلاهة ويدفع ببذخ ثمن التذكرة ولا يدعم المواهب ولا يشجع المبتدئين فى كافة الفنون وفن المسرح تحديداً بعناصره الأساسية من ديكور وألحان وموسيقى وتقنيات الصوت والاضاءة والعاملين عليها وقد يكونوا خريجى الأكاديميات والمراكز المتخصصة .. لم يكتب أحد عن تلك الاشكالية وكلها اتهامات جاهزة وصراخ وعويل حول (ضياع المسرح) على أيدى صانعيه فقط !!أين الجمهور ، أين أنتم ياسادة ؟تلك هى المأساة ......
#أنتم
#سادة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756929
الحوار المتمدن
اشرف عتريس - أين أنتم يا سادة
كاظم فنجان الحمامي : لا تزعلوا لأنكم أنتم السبب
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي لا داعي لزعلكم وغضبكم على تسرب اسئلة الامتحانات، فحياتنا مليئة بالمواقف المزعجة التي تستحق الغضب والزعل، ومليئة بالخذلان والاحباط، فنحن نحيا بالزعل، وهو من أساسيات حياتنا، ولا يحق لنا ان نزعل على الأسئلة المتسربة، فقد تسربت قبلها ثرواتنا المعدنية وآثارنا التاريخية ولم يزعل أحد، وتسربت ملايين الكيلومترات المكعبة من الغاز في حقولنا من دون ان نغضب أو نتذمر، وتسربت إلينا مئات الأطنان من المخدرات من خارج الحدود من دون أن نكترث أو ننفعل. . هل تذكرون الدور التعطيلي الذي لعبته أفواج مكافحة الدوام المدرسي التي سمحت للطلاب والتلاميذ بالتسرب من المعاهد والجامعات، ومنعتهم من العودة إليها ؟، وهل تذكرون الملاكات التدريسية التي تسربت استحقاقاتها التقاعدية وتبخرت ؟. لماذا لم تحزنوا وقتذاك ؟، ولماذا لم تقارعوا التعسف التعليمي ؟. . وهل تذكرون كيف تسبب قانون التقاعد القسري في تسرب ثلاثة مواليد من خبراء العراق، لم يحتج البرلمانيون وقتذاك، إلا أنا والدكتورة ماجدة التميمي وبضعة نواب. .ولم يزعل احد منكم عندما تسرب عباقرة العراق، أصحاب المهارات والعقول النيرة في هجرات متوالية، ثم هاموا على وجوههم في ارض الله الواسعة. .ولم يحتج احد منكم عندما تسربت النيران والتهمت حقول القمح والحنطة، وعندما تسربت السموم في أنهارنا وتسبب بهلاك الأسماك. ولم يحتج احد منكم عندما تسرب المستثمرون نحو البلدان الداعمة للقطاع الصناعي الخاص؟!؟. .كتبت قبل بضعة أيام مقالة عن تسلل الطائرات الشراعية المحملة باقراض الهلوسة، وتسربها ليلا من والى قواعدها في رحلات مكوكية تستحق الزعل، لكنكم لم تزعلوا ولم تنزعجوا. .كنت حتى وقت قريب اتوقع ان تزعلوا على تسرب مفردات البطاقة التموينية وتبخرها، وكنت اتوقع ان تزعلوا على تسرب مياه الانهار والروافد العراقية، لكنكم لم تزعلوا. .سؤال اخير: لماذا تزعلون على تسرب أسئلة الامتحان إذا كان الخريجون الذين افنوا اعمارهم بالدراسة المضنية يقفون الآن بالمئات خلف بوابات المؤسسات الحكومية، ويطالبونكم برعايتهم والاهتمام بهم ومنحهم فرص التعيين ؟. ألا يفترض ان نزعل على ضياع مستقبل ابناءنا الناجحين باصعب الامتحان قبل تسرب الأسئلة ؟. . ......
#تزعلوا
#لأنكم
#أنتم
#السبب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758784
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي لا داعي لزعلكم وغضبكم على تسرب اسئلة الامتحانات، فحياتنا مليئة بالمواقف المزعجة التي تستحق الغضب والزعل، ومليئة بالخذلان والاحباط، فنحن نحيا بالزعل، وهو من أساسيات حياتنا، ولا يحق لنا ان نزعل على الأسئلة المتسربة، فقد تسربت قبلها ثرواتنا المعدنية وآثارنا التاريخية ولم يزعل أحد، وتسربت ملايين الكيلومترات المكعبة من الغاز في حقولنا من دون ان نغضب أو نتذمر، وتسربت إلينا مئات الأطنان من المخدرات من خارج الحدود من دون أن نكترث أو ننفعل. . هل تذكرون الدور التعطيلي الذي لعبته أفواج مكافحة الدوام المدرسي التي سمحت للطلاب والتلاميذ بالتسرب من المعاهد والجامعات، ومنعتهم من العودة إليها ؟، وهل تذكرون الملاكات التدريسية التي تسربت استحقاقاتها التقاعدية وتبخرت ؟. لماذا لم تحزنوا وقتذاك ؟، ولماذا لم تقارعوا التعسف التعليمي ؟. . وهل تذكرون كيف تسبب قانون التقاعد القسري في تسرب ثلاثة مواليد من خبراء العراق، لم يحتج البرلمانيون وقتذاك، إلا أنا والدكتورة ماجدة التميمي وبضعة نواب. .ولم يزعل احد منكم عندما تسرب عباقرة العراق، أصحاب المهارات والعقول النيرة في هجرات متوالية، ثم هاموا على وجوههم في ارض الله الواسعة. .ولم يحتج احد منكم عندما تسربت النيران والتهمت حقول القمح والحنطة، وعندما تسربت السموم في أنهارنا وتسبب بهلاك الأسماك. ولم يحتج احد منكم عندما تسرب المستثمرون نحو البلدان الداعمة للقطاع الصناعي الخاص؟!؟. .كتبت قبل بضعة أيام مقالة عن تسلل الطائرات الشراعية المحملة باقراض الهلوسة، وتسربها ليلا من والى قواعدها في رحلات مكوكية تستحق الزعل، لكنكم لم تزعلوا ولم تنزعجوا. .كنت حتى وقت قريب اتوقع ان تزعلوا على تسرب مفردات البطاقة التموينية وتبخرها، وكنت اتوقع ان تزعلوا على تسرب مياه الانهار والروافد العراقية، لكنكم لم تزعلوا. .سؤال اخير: لماذا تزعلون على تسرب أسئلة الامتحان إذا كان الخريجون الذين افنوا اعمارهم بالدراسة المضنية يقفون الآن بالمئات خلف بوابات المؤسسات الحكومية، ويطالبونكم برعايتهم والاهتمام بهم ومنحهم فرص التعيين ؟. ألا يفترض ان نزعل على ضياع مستقبل ابناءنا الناجحين باصعب الامتحان قبل تسرب الأسئلة ؟. . ......
#تزعلوا
#لأنكم
#أنتم
#السبب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758784
الحوار المتمدن
كاظم فنجان الحمامي - لا تزعلوا لأنكم أنتم السبب