نادية خلوف : غاندي و النساء العاريات في سريره
#الحوار_المتمدن
#نادية_خلوف ولد غاندي في ولاية غوجارات الهندية وتزوج في سن 13 عام 1883 ؛ كانت زوجته كاستوربا تبلغ من العمر 14 عامًا ، ولم تكن مبكرة وفقًا لمعايير ولاية غوجارات في ذلك الوقت. عاش الزوجان الشابان حياة جنسية طبيعية ، حيث كانا يتشاركان السرير في غرفة منفصلة في منزل عائلته ، وسرعان ما أصبحت كاستوربا حاملاً.لم يكن سرا أن المهندس غاندي كان يعيش حياة جنسية غير عادية. لقد تحدث باستمرار عن الجنس وقدم تعليمات مفصلة ، استفزازية في كثير من الأحيان ، لأتباعه حول أفضل طريقة لمراقبة العفة. نداء تقوى للعفة يلعب دورًا في معتقدات غاندي ووعظه وحتى ممارساته الشخصية غير العادية التي تضمنت ، إلى جانب عفته الشهير ، النوم عارياً بجوار نساء عاريات سليلات لاختبار قدرته على ضبط النفس.كان الكثير من هذه المواد معروفًا خلال حياته ، ولكن تم تشويهها أو قمعها بعد وفاته أثناء عملية رفع غاندي إلى "أبو الأمة" كان المهاتما ، في الواقع ، كرئيس وزراء ما قبل الاستقلال للولاية الهندية من ترافانكور أطلق عليه : أخطر مهووس بالجنس وشبه مكبوتفي الواقع ، لم يطور غاندي موقفه الخاضع للرقابة تجاه الجنس حتى كان في الثلاثينيات من عمره ، بينما كان متطوعًا في فيلق الإسعاف ، يساعد الإمبراطورية البريطانية في حروبها في جنوب إفريقيا. في المسيرات الطويلة في الأراضي ذات الكثافة السكانية المنخفضة في حرب البوير وانتفاضات الزولو ، فكر غاندي في أفضل طريقة لـ تقديم خدمة للبشرية وقرر أن ذلك يجب أن يكون من خلال احتضان الفقر والعفة.في سن الثامنة والثلاثين ، في عام 1906 ، أخذ نذراً من البراهماشاريا ، والذي يعني أن يعيش حياة روحية ولكن يشار إليها عادةً بالعفة ، والتي بدونها يعتبر الهندوس هذه الحياة مستحيلة..وجد غاندي أنه من السهل احتضان الفقر. كانت العفة هي التي استعصت عليه. لذا فقد وضع سلسلة من القواعد المعقدة مما يعني أنه يمكن أن يقول إنه كان عفيفاً بينما لا يزال منخرطًا في المحادثات الجنسية الأكثر وضوحًا والرسائل والسلوك. بدأ "تجاربه" الأولى مع الجنس ، كان على الأولاد والبنات الاستحمام والنوم معًا بعفة ، لكن تمت معاقبتهم على أي حديث جنسي. وكانت نصيحة غاندي أن الأزواج لا ينبغي أن يكونوا بمفردهم مع زوجاتهم ، وعندما يشعرون بالشهوة ، يجب أن يأخذوا حماماً بارداً. ومع ذلك ، لم تنطبق القواعد عليه. سوشيلا نايار ، الأخت الجذابة لسكرتيرة غاندي ، وهي أيضًا طبيبته الشخصية ، اعتادت النوم والاستحمام مع غاندي. عند الطعن في رأيه ، أوضح كيف يضمن عدم الإساءة إلى الحشمة. قال: "بينما هي تستحم ، أغمض عينيّ بإحكام ، لا أعرف ... هل تستحم عارية أم بملابسها الداخلية. أستطيع أن أقول من الصوت أنها تستخدم الصابون". مع تقدمه في السن (وبعد وفاة كاستوربا) كان عليه أن يكون لديه المزيد من النساء حوله وسيُلزم النساء بالنوم معه الذين مُنعوا من النوم مع أزواجهن. كان لدى غاندي نساء في سريره ، ينخرطن في "تجاربه" التي يبدو أنها كانت ، من قراءة رسائله ، تمريناً على التعري أو أي نشاط جنسي آخر . تم إزالة الكثير من المواد الصريحة ، لكن الملاحظات المحيرة في رسائل غاندي لا تزال مثل: "نوم فينا معي قد يُطلق عليه حادث. كل ما يمكن قوله هو أنها نامت بالقرب مني". قد يفترض المرء ، إذن ، أن الدخول في روح تجربة غاندي يعني شيئاً أكثر من مجرد النوم بالقرب منه.في هذه الأثناء ، بدا أن الأوقات الصعبة تتطلب جهودًا أكبر من الثبات الروحي ، ولهذا ، كانت هناك حاجة إلى نساء أكثر جاذبية: سوشيلا ، التي كانت في عام 1947 كانت في الثالثة والثل ......
#غاندي
#النساء
#العاريات
#سريره
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714443
#الحوار_المتمدن
#نادية_خلوف ولد غاندي في ولاية غوجارات الهندية وتزوج في سن 13 عام 1883 ؛ كانت زوجته كاستوربا تبلغ من العمر 14 عامًا ، ولم تكن مبكرة وفقًا لمعايير ولاية غوجارات في ذلك الوقت. عاش الزوجان الشابان حياة جنسية طبيعية ، حيث كانا يتشاركان السرير في غرفة منفصلة في منزل عائلته ، وسرعان ما أصبحت كاستوربا حاملاً.لم يكن سرا أن المهندس غاندي كان يعيش حياة جنسية غير عادية. لقد تحدث باستمرار عن الجنس وقدم تعليمات مفصلة ، استفزازية في كثير من الأحيان ، لأتباعه حول أفضل طريقة لمراقبة العفة. نداء تقوى للعفة يلعب دورًا في معتقدات غاندي ووعظه وحتى ممارساته الشخصية غير العادية التي تضمنت ، إلى جانب عفته الشهير ، النوم عارياً بجوار نساء عاريات سليلات لاختبار قدرته على ضبط النفس.كان الكثير من هذه المواد معروفًا خلال حياته ، ولكن تم تشويهها أو قمعها بعد وفاته أثناء عملية رفع غاندي إلى "أبو الأمة" كان المهاتما ، في الواقع ، كرئيس وزراء ما قبل الاستقلال للولاية الهندية من ترافانكور أطلق عليه : أخطر مهووس بالجنس وشبه مكبوتفي الواقع ، لم يطور غاندي موقفه الخاضع للرقابة تجاه الجنس حتى كان في الثلاثينيات من عمره ، بينما كان متطوعًا في فيلق الإسعاف ، يساعد الإمبراطورية البريطانية في حروبها في جنوب إفريقيا. في المسيرات الطويلة في الأراضي ذات الكثافة السكانية المنخفضة في حرب البوير وانتفاضات الزولو ، فكر غاندي في أفضل طريقة لـ تقديم خدمة للبشرية وقرر أن ذلك يجب أن يكون من خلال احتضان الفقر والعفة.في سن الثامنة والثلاثين ، في عام 1906 ، أخذ نذراً من البراهماشاريا ، والذي يعني أن يعيش حياة روحية ولكن يشار إليها عادةً بالعفة ، والتي بدونها يعتبر الهندوس هذه الحياة مستحيلة..وجد غاندي أنه من السهل احتضان الفقر. كانت العفة هي التي استعصت عليه. لذا فقد وضع سلسلة من القواعد المعقدة مما يعني أنه يمكن أن يقول إنه كان عفيفاً بينما لا يزال منخرطًا في المحادثات الجنسية الأكثر وضوحًا والرسائل والسلوك. بدأ "تجاربه" الأولى مع الجنس ، كان على الأولاد والبنات الاستحمام والنوم معًا بعفة ، لكن تمت معاقبتهم على أي حديث جنسي. وكانت نصيحة غاندي أن الأزواج لا ينبغي أن يكونوا بمفردهم مع زوجاتهم ، وعندما يشعرون بالشهوة ، يجب أن يأخذوا حماماً بارداً. ومع ذلك ، لم تنطبق القواعد عليه. سوشيلا نايار ، الأخت الجذابة لسكرتيرة غاندي ، وهي أيضًا طبيبته الشخصية ، اعتادت النوم والاستحمام مع غاندي. عند الطعن في رأيه ، أوضح كيف يضمن عدم الإساءة إلى الحشمة. قال: "بينما هي تستحم ، أغمض عينيّ بإحكام ، لا أعرف ... هل تستحم عارية أم بملابسها الداخلية. أستطيع أن أقول من الصوت أنها تستخدم الصابون". مع تقدمه في السن (وبعد وفاة كاستوربا) كان عليه أن يكون لديه المزيد من النساء حوله وسيُلزم النساء بالنوم معه الذين مُنعوا من النوم مع أزواجهن. كان لدى غاندي نساء في سريره ، ينخرطن في "تجاربه" التي يبدو أنها كانت ، من قراءة رسائله ، تمريناً على التعري أو أي نشاط جنسي آخر . تم إزالة الكثير من المواد الصريحة ، لكن الملاحظات المحيرة في رسائل غاندي لا تزال مثل: "نوم فينا معي قد يُطلق عليه حادث. كل ما يمكن قوله هو أنها نامت بالقرب مني". قد يفترض المرء ، إذن ، أن الدخول في روح تجربة غاندي يعني شيئاً أكثر من مجرد النوم بالقرب منه.في هذه الأثناء ، بدا أن الأوقات الصعبة تتطلب جهودًا أكبر من الثبات الروحي ، ولهذا ، كانت هناك حاجة إلى نساء أكثر جاذبية: سوشيلا ، التي كانت في عام 1947 كانت في الثالثة والثل ......
#غاندي
#النساء
#العاريات
#سريره
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714443
الحوار المتمدن
نادية خلوف - غاندي و النساء العاريات في سريره