جلال الاسدي : هل كورونا غضب الاهي ام نتاج بشري … ؟!
#الحوار_المتمدن
#جلال_الاسدي هل حقا حال الدنيا سائر إلى خراب … وهل يخفي الغد ما هو اسوء ؟!!هل كورونا واحد من غضبات الله الكثيرة ، التي يشيّع بها البشر بين فترة وأخرى ، وان الأشياء لا تحدث دون علمه وأمر منه … ؟ مفهوم فسره احد الشيوخ بجملة واحدة ( لا يتحرك ساكن ، ولا يسكن متحرك الا باذن الله ) أي ان الله هو الباعث لكل حركة وسكون ، وهو المسؤول عن كل ما يحدث من خراب ومآسي وكوارث في هذا الكون يروح ضحيتها الملايين من البشر غير الخسائر المادية التي لا حصر لها … كلها بايعاز ومباركة منه ، وتنفيسا لغضبه المتواصل على البشر والحجر !هذا إذا سلمنا بان الظواهر الطبيعية من زلازل وفيضانات وغيرهما من كوارث هم من عند الله ، وليست ظواهر طبيعية عادية تحدث نتيجة تفاعلات معينة ، أو بسبب اعتداء الإنسان وحضارته على الطبيعة وتوازناتها … ! أما الإسلاميون فان الأمر عادي ولا يثير عندهم أي فزع أو قلق … بل على العكس انهم على اتم الاستعداد لمواجهة نهاية العالم ، التي يتمنونها ويرحبون بها ، وقلوبهم عامرة بالإيمان كما يقولون !لكن الواقع والحقيقة تقطع على هذا الخيال الديني استرساله ، وتفيد بان هذا الفيروس ليس من عند الله ، وإنما من نتاج العقل البشري … صيني الجنسية والملامح والمنشأ ، ولأول مرة لم يخطئ ترامب حين اطلق عليه في بداية الأزمة بالفيروس الصيني . ومن يقول بان تخليق مثل هذا الفيروس فوق إمكانية العقل البشري أما مخطئ أو متستر أو متواريا من حقيقة ما … فلا يوجد شئ خارج إمكانيات وقدرات العقل البشري ان أراد … قد يأخذ منه مزيدا من وقت ومن جهد ، ولكن في المحصلة فان العقل هو المنتصر ، اذ لا حدود لقدراته وإمكانياته العظيمة . وللعلم … فان كل هذا الإنجاز المادي والحضاري وغيره من الإبداعات التي تنعم بها الانسانية اليوم في عصر العلم لم تستهلك من قدرات العقل البشري الا عشرة بالمائة فقط ، والعمل جار على اختراع وسائل لتنشيط البقية ، وفي خبر يقول بأن علماء أستراليون قد اخترعوا جهازاً يحفز العقل على المزيد من النشاط ، وبعد اجراء التجربة اثبت بنجاح ان بالإمكان زيادته إلى سبعة عشر بالمائة … فتصور ما الذي ستحدثه هذه الزيادة من فرق هائل ، ومن معجزات لا حصر لها بفضل العلم !ان السجال حول مسؤولية الصين عن هذا الفيروس هو في بداياته ، وقد انقسم العلماء المختصون بين مؤيد ومعارض ، وما صرح به ترامب اخر مرة بان الخطأ وارد ، ولكن سوء النية والعمد هو الغير مسموح به ، وستكون له عواقب وخيمة على الصين في إشارة واضحة بإمكانية ان يكون الفيروس قد تم تخليقه في الصين فعلا ، ولكن ليس بنية نشره بين الناس عمدا … وهناك تلميحات أخرى بامكانية تورط إدارة اوباما دون قصد في دعم هذا المعهد الذي انتج كورونا … بثلاثة ونصف مليون دولار … ! وانظمت إلى امريكا دول أخرى مثل بريطانيا وأستراليا تدعوا إلى اجراء تحقيق علمي وشفاف يحدد المسؤولية عن انتشار الفيروس وآلآلام والخسائر البشرية والمادية المهولة التي سببها ، وتداعياتها على الناس حاضرا ومستقبلا ، والتي بدء العالم يترنح من ثقل ضرباتها منذ الان ، أما السيناريوهات المطروحة لمرحلة ما بعد كورونا على مستوى العالم فمروعة ، ولا يمكن تصورها ناهيك عن قبولها ! المسألة ليست بالبساطة التي يتصورها البعض بأن نلقي تبعات كل ما حدث كالعادة على الله وينتهي الأمر … اليوم ليس كالأمس ، والحياة تغيرت ولم تعد الغيبيات تنفع مقياسا وحلا سحريا للأمور … العالم اليوم يعيش مرحلة العلم هو الحل … وليس الإسلام هو الحل ! وغدا ستزودنا الأيام بالأنباء التي نجهلها ، وكل آت قريب ! أما نحن العرب فال ......
#كورونا
#الاهي
#نتاج
#بشري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674245

سري القدوة : حكومة نتنياهو نتاج للعنصرية وسادية الاحتلال
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة عكست السياسة الاسرائيلية تلك الهجمة المنظمة لعقلية تقود العنف والإرهاب وتصر بإمعان على ممارسة العمل القمعي حيث ان خطوات مصادقة الكنيست الإسرائيلي على حكومة نتنياهو غانتس بأغلبية 73 صوتاً كشفت الاصرار الاسرائيلي للاستمرار في عمليات وخطط ضم الضفة الغربية مما يجعلها موضع التنفيذ قائم في اي لحظه وورقة بيد الاحتلال يستخدمها متى يشاء ضاربا حقوق الشعب الفلسطيني بعرض الحائط ورافضا تحقيق العدالة ومنح الشعب الفلسطيني حقوقه وهذا يفتح صفحة جديدة وينقل الصراع الي مواجهة حقيقية مع الاستيطان ودولة الحرب التي اعلنها نتنياهو عبر حكومته التي ترفض كل الخيارات المتاحة من اجل تحقيق نوع من التوازن في العلاقات فهي اغلقت جميع الابواب واستمرت في عملها القمعي المناهض لحقوق الشعب الفلسطيني التاريخية وفرضت برنامجها بلغة القوة وبمنطق الهيمنة والغطرسة وتبقي الاحتلال بموقف القوة كونه يرفض كل النداءات الدولية ويرفض الاعتراف بحقوق الشعب الفلسطيني ويتعامل مع القضية الفلسطينية كقضية عابرة والشعب الفلسطيني مطلوب منه ان يغرق في بحر الاوهام والسياسة الاسرائيلية التي ابتلعت كل شيء وان تلك المواقف العنصرية جسدها نتنياهو امام العالم اجمع خلال جلسة تنصيب حكومته الجديدة والتي كرر فيها مواقفه وتهديداته بضم أجزاء واسعة من الضفة الغربية والأغوار وشمال البحر الميت في تأكيد منه على مضيه قدما بتطبيق ما يسمى صفقة القرن.أنه وفي ظل هذا التكتل العنصري الاسرائيلي وحكومة الحرب التي اسسها نتنتياهو بات امام الشعب الفلسطيني وقيادته العمل على ضرورة تحقيق الوحدة الوطنية الفلسطينية واتخاذ خطوات عملية من اجل انهاء سيطرت حركة حماس علي قطاع غزة ووضع حد للتفرقة الداخلية وتوحيد الجهود الفلسطينية من اجل وضع استراتيجية للعمل الوطني وبناء المؤسسات الفلسطينية وإنهاء كل أشكال الانقسام في الجسم الفلسطيني الواحد وإعادة بناء الصف الوطني وتوفير البرنامج الوطني للمقاومة الشعبية للاحتلال والاستيطان ووضع اليه للعصيان المدني الفلسطيني في مواجهة الاحتلال والاستيطان ومواجهة مشروع الضم الإسرائيلي الذي بدأ خطواته العملية برعاية وتغطية من قبل الادارة الامريكية وأن هذه الخطط إذا لم يتم تجنبها ستكون لها آثار بعيدة المدى ومدمرة على حقوق الشعب الفلسطيني التاريخية وخاصة حقه في تقرير المصير وحصوله على الاستقلال.ومن اجل مواجهة الاحتلال العسكري وقراراته التعسفية على المستوي الدولي لا بد من تدويل القضية الفلسطينية من خلال نقل القضية الوطنية إلى الأمم المتحدة والمؤسسات الدولية من اجل الحصول على طلب العضوية العاملة لدولة فلسطين وطلب الحماية الدولية للشعب الفلسطيني وضرورة العمل ضمن الدول الداعمة لنضال شعبنا والمناصرة للحقوق الفلسطيني من اجل عقد مؤتمر دولي للسلام وفقا لقرارات الشرعية الدولية تحت رعاية الامم المتحدة بعيدا عن الانحياز الامريكي وما يسمى خطة صفقة العصر الامريكية المشؤومة.ان الجميع والكل الفلسطيني يجب ان يتحملون المسؤوليات الوطنية وبات من المهم على الصعيد السياسي مقاطعة الاحتلال وفضح ممارساته على كل المستويات الدولية والسعي الي تطبيق قرارات المجلس الوطني الفلسطيني والخاصة بسحب الاعتراف بدولة الاحتلال ووقف التنسيق الأمني وفك الارتباط بالاقتصاد الإسرائيلي وتحرير سجل الأراضي والسكان من الحكم العسكري الاسرائيلي ووقف التعامل معها والعمل على اعادة بناء المؤسسات الوطنية الفلسطينية لتكون بمثابة مؤسسات الدولة وفرض الولاية القانونية والإدارية والسيادة على جميع مناطق ومحافظات الدولة الفلسطينية على كامل الأراضي الفلسط ......
#حكومة
#نتنياهو
#نتاج
#للعنصرية
#وسادية
#الاحتلال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678092

يوسف حمك : المعرفة نتاج الخيال المترف .
#الحوار_المتمدن
#يوسف_حمك " الخيال أهم من المعرفة " . عبارةٌ حكيمةٌ قالها الفيلسوف و الفيزيائيُّ الألمانيُّ آلبرت آينشتاين . لاشك أن للخيال دورٌ محوريٌّ في إيجاد المعرفة ، و للتصور مقدرةٌ عاليةٌ في إلمام مجموعةٍ من المبادئ التي ترتكز عليها نظريةٌ ما ، كما للإلهام نصيبٌ وافرٌ في دراية جوانب هامةٍ للخلق و الإبداع . كل الانجازات العلمية كانت في البدء صورةً وهميةً في أروقة خيال المبدعين - كما كل النتاجات الأدبية - ثو تحولت إلى حقيقةٍ مطلقةٍ . مشروع توماس أديسون كان مجرد محض خيالٍ ، لم يكن باستطاعته اختراع مصباحه لولا أنه تخيل غرف بيته مشتعلةً منيرةً في الليالي الحالكة ، ثم انقلب الخيال إلى حقيقةٍ باكتشاف مصباحه الكهربائيِّ . و العالم الألمانيُّ أوتو لوي يقال أنه : نجح بتحقيق إحدى تجاربه في علم الأعصاب ، بواسطة الحلم . خيالان اثنان ساهما معاً في ابتكار تلك التجربة . الصياغة في فضاء الخيال الرحب ، و النضج في فسحة أوهام الحلم ، فقطف ثمارها على أرض الواقع . المخيلة تعد مدجنةً لتفريخ المعرفة و اكتشاف العلوم و تكوين التجارب و تطوير الإبداع . لذا فاطلق العنان لمخيلتك ، كي يتدفق الخيال بغزارةٍ ، و تفيض المواهب المحتجزة في دواخلك . هب لفكرك الحرية المطلقة ، و افتح أبواب الذهن على مصراعيها . وكن جليس نفسك ، وامنح الفرصة لتفكيرك برسم الصورة على صفحات خيالك - حسب معايير تتطابق وتلك الفكرة - واكسر قوقعتك التي تأسر مداركك الكامنة لاستخراجها . المبتكرون عالمهم المخيلة ، و أدواتهم الخيال للخلق و الإبداع و الانجاز . فالخيال نمطٌ عظيمٌ من التصور ، و على ضوئه يهتدي الفكر ، و تستيقظ المواهب ، و تفتح المدارك ، لينقلب واقعاً ماثلاً أمام الأعين . أما التقليل من دور الخيال ، و كبح جماحه ، و الهروب من نتائجه الفعالة ، فهو من شأن السياسيين الذين يفرطون في التسويف ، بالإهمال و المماطلة بلا انجازٍ . و يضعون على عاتقهم مسؤولياتٍ كبيرةٍ ، فبدلاً من المسارعة في انجازها ، يبيعون الكلام للناس بخطبٍ ديماغوجيةٍ خاويةٍ من المصداقية ، مبنيةٍ على المناورة . هؤلاء من طبعهم التملق - كما رجال الدين - و اللعب بمشاعر الآخرين . فتكثر المحن و الضوائق ، و تغيب الحلول ، و الأزمات تراوح مكانها ، إضافةً للعجز الحاد في القدرة على الانفراج و الابتكار ، كما الإحباط في صنع الإبداع أو إحراز التقدم ، و ناهيك عن ضياع فرص التفوق و النهوض ، فكل شيءٍ يدور في فلك الخيبة ، و تجرع كأس الفشل . و في الختام هلاك العباد و دمار البلدان و ضياع الأوطان . ......
#المعرفة
#نتاج
#الخيال
#المترف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688387

احمد جليل البياتي : التطرف الإسلامي: هل هو نتاج عبد الناصر وأشباهه أم سيد قطب وأشباهه
#الحوار_المتمدن
#احمد_جليل_البياتي يؤرخ الكثير بداية التطرف الإسلامي مع صعود الاخوان المسلمين وخصوصا سيد قطب وكتابه معالم على الطريق. ذاك الكتاب الذي جهل المجتمع الإسلامي ودعا الى العودة الى عصور الانتشار الإسلامي على يد رجالات الإسلام الأوائل. دعوة قطب للبعث الإسلامي, كما أسماها, دعوة وضعت في حسابها الرصيد الضخم من العلم والثقافة والأنظمة التي ابتدعتها العبقرية الاوربية, كما يسميها سيد قطب, ومدى ابتعاد العالم الإسلامي عنها. أدراك سيد قطب واقع الامة المتأخر بقرون عن العبقرية الاوربية جعله يفكر في عن مؤهلات أخرى لنهضة الامة كما عبر في كتابه معالم على الطريق (الصفحة 7 – طبعة وزارة المعارف في السعودية عام 1979). ولم يجد قطب مؤهل غير العقيدة والمنهج الإسلامي الأصيل المتمثل في حاكمية الله لا حاكمية البشر لبعث الامة. ولكن هذا المؤهل لابد له من طليعة تماثل جيل الصحابة لترفع الجهل عن الأمة. لحد الان لم يأت قطب ب جديد خلا كلمة جاهلية فهذا ما يردده الكثير من المسلمين وحتى غير المسلمين وهم ينتظرون المخلص الديني. ولكن المهم والاساسي في دعوة سيد قطب هو قوله إننا سندعو الناس الى ما نراه صحيحا" ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر في الصفحة 158.كذلك لم ينس قطب الواقعية الحركية للدين كما يسميها حيث إن لكل مرحلة وسائل مكافئة لمقتضياتها وحاجتها الواقعية (صفحة 57). لم يكن سيد قطب داعشي في كتابه معالم على الطريق يدعوا الى أجبار الناس على افكاره وقتل المخالف وانما واقعي مدرك لظروف عصره ضمن فهمه للإسلام ولعوامل نهضة مجتمعه التي نختلف معه فيها. فهذه الامة لن تنهض بالعودة الى الخلف وانما بتتبع اسرار نهضة الأمم فلم يكن لدين دور مهم كما يتخيله البعض في نهضة الأمم اليوم والاهم انه لم يكن عاملا معطلا" أيضا. أن كان الأمر كذلك فلما وكيف حدث التطرف الإسلامي؟ التطرف بطبيعته يعيش في الهامش أي في أطراف المجتمعات الإسلامية مثل الخوارج الذين عاشوا بعيدا" عن مراكز الحضارة الإسلامية نتيجة لتطرفهم. عندما ينتقل التطرف الى مراكز المدن مثل نينوى في العراق والرقة في سوريا وغيرها من المدن. يقول المؤرخ والباحث محمد عابد الجابري ان التطرف عندما ينتقل الى المركز فهذا مؤشر لوجود خلل في المجتمع نفسه مثل افتقارها للديمقراطية والحرية والمساواة وغيرها من الأمور التي تضمن الاستقرار في المركز. بالنتيجة لم يقتل سيد قطب جمال عبد الناصر وانما قتل جمال عبد الناصر سيد قطب، ولم يقتل محمد باقر الصدر صدام حسين وانما العكس ونفس الشيء حدث بين مرسي والسيسي. اذن نحن امام اقصاء وظلم واحتكار لجميع افراد المجتمع من قبل أنظمة عسكرية مخابراتية افقدت مجتمعاتنا كل مقومات الحياة ما خلا تمجيد الرئيس والقائد والأمير والملك. وهكذا سمحت هذه الأنظمة الناصرية واتباعها الصدامية والأسدية في انتاج اسلام متطرف لا مجال له لتعبير عن أفكاره غير السلاح والتنظيمات السرية. قدمت هذه الأنظمة الشمولية المجال لهذه المنظمات لنمو في السر والتعاطف الشعبي مما سهل انتقالها للمركز. فأساس التطرف الإسلامي هو عبد الناصر وأشباهه وليس قطب وأشباهه. طبعا، لا بد من وجود أكثر من سبب لنتيجة واحدة، وطبعا قد تكون لكتابات سيد قطب الغير ناضجة دور في التطرف الحالي ولكن هذا موضوع اخر.... مسألة هامشية أمام أنظمة القتل والتهميش وتجهيل المجتمعات. ......
#التطرف
#الإسلامي:
#نتاج
#الناصر
#وأشباهه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689155

محمد ياسين : هل البشرية نتاج لزنى المحارم ؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_ياسين كثيرا ما يقدم بعض المثقفين اللادينيين على انتقاد قصة الخلق التي قدمتها الأديان الإبراهيمية وبصورة متكررة وشرسة، تحديدا في جزئية زواج أبناء آدم من أخواتهم، حيث يلعبون على هذا الوتر لاعطاء انطباع لدى الناس أن الدين يقدم البشرية على اساس أنهم نتاج لزنا المحارم، لا يقتصر هذا النقد على الجانب الأخلاقي للقصة فقط، بل يمتد ليطال القصة في بعدها الفقهي أيضا .وعندما نقول البعد او الجانب الفقهي للقصة، فهذا يعني أن هؤلاء المنتقدين يرون بأن ثمة تعارضا فقهيا في القصة، إذ أن زواج الأخ بأخته محرم شرعا، وهكذا زواج أبناء آدم بأخواتهم يعتبر زواجا غير صحيح فقهيا، وبالتالي فهو زني محارم والبشرية نتاج لزنى المحارم بحسب المعايير التي وضعها الفقه، وما دام الفقه لا يعتبرهم نتاج زنى محارم فسيكون بذلك قد تناقض مع ذاته . وقبل الإجابة عن سؤال: لماذا لا يعتبر الفقه أن البشرية نتاج زنى محارم ؟ يجب الاتفاق أولا على أن مصطلحات مثل "زنى" و "محارم"، هي مصطلحات فقهية محضة، وإذا اسعملناها في سياق غير ديني أو فقهي فإننا حينها سنفرغها من محتواها لتغدو مجرد مصطلحات لا تحمل اية معاني حقيقية .إذا، فالفقه لا يعتبر هذا الزواج من قبيل الزنا لسبب بسيط، وهو ان هذا الزواج صحيح كونه لم يكن محرما حينها لسبب أو لآخر .وحتى على افتراض انه زواج محرم منذ البداية، فإنه ليس بزنى وإن كان في صورته زواجا باطلا، لأن الزنى فقهيا لابد فيه من انتفاء الشبهة، فلو تزوجت (الآن وليس حتى في ذلك الزمان) بأختك وأنت لا تدري بأنها مثلا أختك أو أنها محرمة عليك او ضاجعت اي امرأة تعتقد أنها مباحة لك؛ فإن هذه الممارسة الجنسية لا تعتبر زنى، بل هي وطئ شبهة والأولاد الناتجون عنها لا يعتبرون في نظر الفقه أولاد زنى .وهكذا يكون قد تبين لك بأن البشرية لا تعتبر نسلا لزنى المحارم من وجهة نظر دينينة، وأنه لا يوجد هنا اي تناقض فقهي . ولا بأس بالتذكير أن الشيعة يعانون من حساسية مفرطة اتجاه الجنس ويعتقدون بأنهم منزهون عن الزنى والعلاقات المشبوهة وأن البشرية سواهم أبناء بغايا (كما بينت في مقالة سابقة بعنوان : كيف ينظر الفقه الشيعي للمخالفين) لذلك فإن الفقه الشيعي لزاما عليه اختلاق قصة مختلفة لتفسير نشأة النسل، إذ يؤمنون بأن الله أنزل لأولاد آدم حوريات من الجنة ثم تزوجوا بهن، وقد ذكرت المصادر الشيعية حتى بعضا من أسماء الحوريات (بحار الأنوار: 11/223)، وطبعا هذه الفكرة سرقها الشيعة من المندائيين الذين يعتقدون بدورهم أن أبناء آدم أنزلت عليهم نساء من "مشوني كشطه" ( الدنيا الخفية أو المثالية ) .أما اخلاقيا فلا يوجد معيار محدد للحكم على هذه الزيجات إن كانت أخلاقية أو لا ! لأن الأخلاق تختلف من مجتمع لآخر، ونحن نعلم ان زواج المحارم بصفة عامة و الاشقاء خصوصا كان مباحا في بعض المجتمعات مثل المجتمع الفرعوني وعند الفرس وغيرهم .وبصرف النظر عن الأجوبة الدينية، فمن يدري كيف نشأ النسل وكيف تطور ؟ وما الضامن من أننا لسنا فعلا نتاج لعمليات تزواج حدثت بين الأقارب في أزمنة معينة؟ وحتى من زاوية علمية، فآن الإنسان تطور عبر ملايين السنين وجاء من نسل كائنات بدائية، فما المانع أن تكون ذكور تلك الكائنات قد تناسلت مع أخواتها وامهاتها وبناتها وجداتها حتى ؟ وما الوازع الذي سيمنعها أو يصدها عن ذلك حتى بعد ظهور الهوموسابيان ؟ ونحن جميعا كأفراد جئنا إلى الوجود عبر مئات عمليات التزواج، فهل كل هذه العمليات الجنسية التي جئنا بوجبها إلى الوجود كلها شرعية أو أخلاقية وليس فيها أي احتمال لأن تكون واحدة منها على الأقل علاقة زنى !؟ فاللا ......
#البشرية
#نتاج
#لزنى
#المحارم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691072

محمد كشكار : تخلفُنا في تونس: هل هو نِتاجُ عقليتنا -المتخلفة- أمْ نِتاجُ عدم تطبيق القانون ؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_كشكار سؤالٌ معقدٌ والجواب عليه ليس بالهيّنِ! سأحاول وأجرِي على الله، محاولة شخصية انطباعية محدودة، غير معمقة وغير أكاديمية.لو سلّمنا جدلاً -كما يعتقد الكثيرون- أن المسألة مسألة عقلية عربية-إسلامية "متخلفة" لا غير، فإنني أرى نفسي عاجزًا على إيجاد أجوبة مقنعة على مجموعة من الأسئلة التي تؤرقني فكريًّا:- لماذا تتغير عقلية المواطن التونسي المهاجر بمجرّد تغيير مكان إقامته في عطلته السنوية بين فرنسا وتونس مثلاً؟ يقيم إحدَى عشرَ شهرًا في فرنسا يحترم فيها قانون الطرقات ويربط حزام الأمان (90 أورو أي 300 دينار لكل راكبٍ مخالفٍ)، ويصل إلى مقر عمله في الوقت ويغادره أيضًا في الوقت، ويدفع الضرائب كل عام... إلخ.شهرٌ واحدٌ في تونس: هل يطبق عُشر ما يطبقه في فرنسا؟- لماذا تتغير عقلية المواطن الفرنسي المستثمر بمجرّد تغيير مكان استثماره، من فرنسا إلى تونس مثلاً؟ في بلاده فرنسا، بلاد القانون، يحترم قانون الشغل، ويشرّك النقابة الأساسية في تسيير شؤون العمّال، ويحترم البيئة ويدفع الضرائب صاغِرًا... إلخ.في تونس: أول ما يستقر، يحاول التخلص من النقابيين القاعديين النزهاء الصادقين، ويحاول شراءَ ذِمَمَ متفقدي الشغل وذِمَمَ بعض الانتهازيين من المسؤولين السياسيين والنقابيين المحليين والجهويين، ويلوثُ البيئة (خليج &#1700-;-ابس مثالاً)، ويربح من استثماره في تونس خارج القانون أكثر من ربحه في فرنسا في إطار القانون، ويدفع أجرًا لعماله التونسيين أقل بكثير مما يدفعه لعماله في فرنسا، ويُعفَى من الضرائب في تونس بدعوى نقل التكنولوجيا وهو لم ينقل لنا شيئًا غير الاستغلال الفاحش والأمراض المستعصية (سرطان وأمراض صدرية)... إلخ.- المواطن العربي المسلم المقيم في الغرب بعقليته العربية-الإسلامية "المتخلفة"، لماذا نجح في الغرب في المشاركة الفعّالة في إنتاج المعرفة الحديثة وبناء الثقافة والعلم والتكنولوجيا ؟- لماذا نهضت ماليزيا وتركيا بعقلية إسلامية "متخلفة" ؟ من أسباب نهضة ماليزيا، أسوق لكم مثالاً واحدًا فقط: مَخاتير محمد، باني إقلاعها، استعان بشركة أجنبية لمدة معينة من أجل تنظيف حدود البلاد من التهريب والفساد ثم انطلق على أرضٍ صلبةٍ ولم يتهمه أحدٌ باللاوطنية. - لماذا نهضت الهند رغم تعدد الأديان والعقليات ؟ - هل عقلية المسؤول الغربي أرقَى وأفضلَ من عقلية المسؤول العربي ؟ لو كانت كذلك لَما اغتُصِبت فلسطين وجُوّع أطفال العراق وقُصِفت ليبيا وسوريا بالقنابل المحرّمة دوليّا.خاتمة: يبدو لي أن القانون هو نتاجُ ذكاءٍ جمعيٍّ لذلك وجب تطبيقه حرفيّاً على الجميع ويجب التعويلُ عليه من أجل النهوض ببلداننا العربية عوض تضييع الوقت في جلدِ عقليتنا العربية-الإسلامية "المتخلفة"، جلدٍ ذاتيٍّ دون وجهِ حق، جلدٍ دون جدوى. من حسن حظنا وحظ البشرية جمعاء أن تركيبة المخ البشري وقدرته المحتملة على الإبداع والابتكار، شيئان لا يختلفان عند الولادة عند المواطن العربي والمواطن الغربي، ومع كل مولودٍ جديدٍ يولَدُ في ربوعِنا أملٌ جديدٌ.إمضائييطلب الداعية السياسي أو الفكري من قرائه أن يصدقوه ويثقوا في خطابه أما أنا واقتداء بالمنهج العلمي أرجو من قرائي الشك في كل ما أطرح من إشكاليات وأنتظر منهم النقد المفيد.لا أقصد فرض رأيي عليكم بالأمثلة والبراهين بل أدعوكم بكل تواضع إلى تجريب وجهة نظر أخرى وعلى كل مقال يصدر عَنِّي قد يبدو لكم ناقصا أو سيئا نرد بمقال كامل أو جيد لا بالعنف اللفظي."وإذا كانت كلماتي لا تبلغ فهمك فدعها إلى فجر آخر" (جبران) ......
#تخلفُنا
#تونس:
#نِتاجُ
#عقليتنا
#-المتخلفة-
#نِتاجُ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692048

تاج السر عثمان : الانفلات الأمني نتاج لغياب العدالة
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان 1 أشرنا سايقا الي أن غياب العدالة أدي للانفلات الأمني ، وفشلت اللجنة الأمنية في السيطرة علي الأوضاع رغم أنه كان من مبررات انقلابها والشراكة في السلطة حفظ الأمن ، فقد تدهورت الأوضاع الأمنية كما هو الحال في التهاون مع "الفلول" كما حدث في المدن في مسيرات الزحف الأخضر، واستمرار التمكين في الإعلام وجهاز الدولة ، وتخريب الاقتصاد كما في تهريب الذهب والعملات والبترول والدقيق ، وتجارة السوق الأسود للعملات، ورفع أسعارها بما يفاقم الغلاء وتدهور الأوضاع المعيشية ، وتجارة المخدرات ، والبشر، واحتكار شركاتهم لواردات البترول التي تؤثر علي حياة المواطنين. هذا اضافة لما يحدث في دارفور وكردفان والشرق وبقية المدن والقري في الوسط من فتن وصراعات قبلية ، ما زالت رحاها دائرة حتى اللحظة ، كما في إغلاق الناظر ترك لطريق الشرق وحجز القطارات والشاحنات ، بحجة المطالبة بحل لجنة التمكين ، واطلاق سراح المعتقلين ، وهي مطالب لا تستوجب تدمير اقتصاد البلاد والاضرار بمصالح جماهير الشرق نفسها ، يفاقم ذلك ما يحدث من حرب في اثيوبيا " حرب التيغراي"، والتطورات الخطيرة الأخيرة حول سد النهضة ، واثرها علي تدهور الأوضاع الأمنية في الشرق ، مما يتطلب المساءلة والحزم في مواجهة ذلك، ومعالجة الخلل في اتفاق جوبا الجزئي القائم علي المحاصصات والمسارات والذي تجاوز الشرق، والحل العادل والشامل لقضايا الشرق بتوفير احتياجات الجماهير الأساسية في توفير خدمات المياه والكهرباء والتعليم والصحة والتنمية المتوازنة، حسب مقررات مؤتمر ات الشرق الأخيرة، وتصفية التمكين واستعادة ممتلكات الشعب المنهوبة، ومواجهة تفتيت النسيج القبلي والاجتماعي، والتدخل الخارجي للسيطرة علي الموانئ، واستعادة اراضي السودان المحتلة ( حلايب، شلاتين.. الخ). وحل مشاكل المواطنين المعيشية والخدمية التي عبرت عنها اضراباتهم ووقفاتهم الاحتجاجية واعتصاماتهم ، كما في اعتصام الدامر ، اضافة لحل كل المليشيات وجيوش الحركات ، والاسراع في الترتيبات الأمنية لقيام الجيش القومي المهني الموحد. فالحلول الإدارية والفوقية مثل الاجتماع الأخير لمجلس الشركاء الذي اوصي بإعفاء جميع ولاة الولايات إعتباراَ من الأول من أغسطس المقبل، وتعيين الولاة الجدد في الخامس من نفس الشهر، وتكوين المجلس التشريعي من الشركاء سوف يزيد الأزمة تعقيدا، بحيث ينتج مجلس يكرس كل السياسات سبب الأزمة مثل: اتفاق جوبا الجزئي سبب الأزمة والذي يهدد وحدة البلاد ، والخضوع لاملاءات الصندوق والبنك الدوليين والتطبيع مع اسرائيل ، الخ، مما يؤدي لانفجار الأزمة، ولن يجدي ذلك المجلس كما حدث في مجالس نظام مايو والانقاذ التي مهمتها مباركة سياسات السلطة ، وحلها في حالة المعارضة، زد علي ذلك تفاقم الأوضاع المعيشية الذي سوف يكون من الأسباب الأساسية للاطاحة بحكومة الشراكة..2 يفاقم من الانفلات الأمني عنف الدولة في القمع الوحشي للتجمعات والمظاهرات السلمية والاعتقالات ، كما حدث في مواكب 30 يونيو وقبلها ، وإغلاق المواقع الالكترونية كما حدث قبل حراك 30 يونيو حيث تمّ حجب ” 32 موقعا”، وما زال الحجب مستمرّاً، لبعض المواقع ( بيان صحفيون من أجل حقوق الانسان " جهر" : يوليو 2021)، مما يتعارض مع الوثيقة الدستورية التي كفلت حرية التعبير والنشر،واهداف الثورة في الحرية والعدالة، فالعنف والمصادرة للحريات الصحفية لا يحل المشاكل بل يفاقمها كما حدث طيلة الثلاثين عاما من حكم الانقاذ ، اضافة للشفافية وكشف ومواجهة واحباط كل مخططات "الفلول" ، ووقف التدخل الخارجي الكثيف في الشؤون الداخلية في البلاد، وتفك ......
#الانفلات
#الأمني
#نتاج
#لغياب
#العدالة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724223

حمزة بلحاج صالح : هل نحن أمام إسلام تنويري مسقف من نتاج المخابر
#الحوار_المتمدن
#حمزة_بلحاج_صالح هل نحن أمام إسلام تنويري مسقف من نتاج المخابر سعودي خليجي مصري الهوى أمريكي الطبعة... أنا بصدد الحفر في مسوغات فكر إسلامي تنويري المظهر و الخطاب سعودي خليجي مصري النشأة يسوق اليوم بالموازاة للخطاب الوهابي المدخلي السعودي ...بعض رواد هذا الفكر الإسلامي التنويري أعضاء ببعض الهيئات الرسمية لهذه الدول و منهم من يجدون دعما كبيرا بالإمكانات و الوسائل و التسويق و يستمتع أصحابه بأريحية مادية كبيرة و بحبوحة في العيش و تسهيلات للكتابة و التاليف...أنا في مرحلة الكشف و التنقيب و الحفر و السؤال....و لا زلت لا أحكم بعد لفقر الأدلة و لكوني في بداية الطريق لكن بعض المؤشرات تعد حافزا على تعميق البحث و أخذ الموضوع بجدية ...هذا اللون من الأطاريح الفكرية و المعرفية و الدينية ذات المنبت المذكور و التي تمثل طيفا واسعا و متنوعا ...يوظف مقاصد الشريعة و العقل و الفكر الغربي من غير إسراف ...لكنها أطاريح تبدو مسقفة لا تتعدى سقفا في مباحثها و الإشكالات التي تطرحها حتى لا تجرها إلى البحث في الشرعية و موضوع الخروج على الحاكم و المسألة السياسية و شكل الحكم ...الخهل نحن أمام عمل مخبري يوازي أطروحة المدخلية و يمتص شريحة من الإسلاميين التراثيين و الحداثيين و التنويريين و المعتدلين الذين لم تستوعبهم و لا تستطيع تيارات السلفية المدخلية و تيارات الزوايا عندنا التي توالي السلطة حتى لا يتدفقوا نحو إيران و تركيا و الإخوان و الإسلام السياسي ...هل هي خيارات متنوعة تتيح اكثر الحظوظ لامتصاص اكبر نسبة من ظاهرة التدين و تؤطرها من خلال تخطيط مخبري غربي-سعودي ...فور انتهائي من حفري و بحثي أحدثكم عنه بأكثر تفصيل و علمية... ......
#أمام
#إسلام
#تنويري
#مسقف
#نتاج
#المخابر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726836

حمزة الذهبي : الكتابة هي نتاج القراءة
#الحوار_المتمدن
#حمزة_الذهبي خلف كل كاتب جيد يتواجد قارئ جيد. يتسلح بصبره، ويسبر غور الكلمات مسترشدا بضوئها. ليصير ما هو عليه . كأن القراءة تترك وراءها بقايا، أحجار، يبني عليها الكاتب عمله/ حياته . فلا يمكن لأي أحد أن يكون كاتب ما لم يكن قارئ جيد، شغوف بالكتب، محب لها الى درجة تصل أحياناً إلى حد الهوس. جاعلا من القراءة دأبه ومن المطالعة ديدنه. بينما ذهنه يمتلء بالدهشة والحبور ومتع لا توصف وهو يحيط نفسه بعقول ذات مستوى عالي من الجودة ، ليدخل معها في حوارات عدة، ليصل به الأمر أنه لا يريد احيانا مفارقة هذه العقول. لأنها فتحت أمامه أبواب عالم كل شيء فيه ممكن، بيد أنه مرغم على ذلك . مرغم على غلق الكتاب – والتوقف عن محادثة الموتى والأحياء الذين يقبعون في الكتب منتظرين أن تمتد إليهم يد القارئ - فهناك حياة في الخارج تنتظره ، حياة سيراها بمنظور آخر مختلف وسيكون فيها أكثر تعاطف وتسامح ما دام أنه جرب آن يلبس جلباب مئات الشخصيات وهو منغمس في القراءة التي من بين معانيها أن نصبح آخر غير أنفسنا. في نص له منشور ضمن كتاب مشترك تحت عنوان " رسائل الى شاب مغربي " يؤكد، الكاتب المغربي الطاهر بن جلون على دور القراءة في تعلم الكتابة، إذ يقول: " كثيراً ما يسألني أطفال او مراهقون: كيف يصبح المرء كاتبا ؟ اكرر نفس الجواب دائما وأبدا للرد عليهم : عن طريق القراءة، القراءة يوميا. قراءة الأعمال الخالدة او الكتب المتواضعة. قراءة الكتاب الكلاسيكيين والعصريين. فعل القراءة هو الذي يعلمنا الكتابة " . لهذا فالطامح لأن يكون كاتبا سيصير كذلك من خلال فعل القراءة،. فالقراءة، القراءة المتعددة، هي التي تجعل من الشخص كاتبا. ولو درسنا حياة معظم مؤلفي الكتب الكبار سنجد أنهم قبل أن يصبحوا مراجع يحتذى بها في عالم الأدب، كانوا قراء كبار. فالجاحظ كانت الكتب شغله الشاغل، حيث أنه كان يكتري دكاكين الورّاقين – بائعي الكتب – ويبيت فيها اللَّيل كلّه يتصفّحُ الكتب بمتعة ولذة إلى أن يبزغ الفجر.. والكاتب الاسباني سرفانتس الذي لا نعرفه بقدر ما نعرف شخصيته دون كيشوت التي تقاتل طواحين الهواء معتقدا أنهم عمالقة. كان شغوفا بالقراءة لدرجة أنه كان يقرأ حتى الأوراق التي يعثر عليها ملقاة في الشوارع. ومحمد شكري كان ينفق على شراء الكتب اكثر مما ينفق على المأكل والمشرب والمسكن. والارجنتيني بورخيس الذي كرس حياته للأدب، كان يفخر بكونه قارئ أكثر من فخره بكونه كاتب. بل إن هناك من لم يكتب إلا لأنه لم يجد الكتاب الذي يبحث عنه لقراءته. ولنتذكر في هذا الصدد الكاتبة الأمريكية من أصل إفريقي توني موريسون . فهي لم تكن لتكتب رواياتها الأولى – التي تدور حول فتاة سوداء تحلم بعيون زرقاء – لو أنها عثرت على رواية مثلها، فقد كتبت هذه الرواية لأنها لم تعثر عليها . وعليه فالأساس الذي تقوم عليه الكتابة هو القراءة . ودون هذه الأخيرة لا يمكن للمرء أن يكون كاتبا . وحتى لو كان، فأي كاتب سيكون بدون قراءة؟ ......
#الكتابة
#نتاج
#القراءة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753589