ناس حدهوم أحمد : حكايتي باختصار شديد - سيرة - 07 -
#الحوار_المتمدن
#ناس_حدهوم_أحمد حكايتي باختصار شديد - سيرة -7- بقلم ناس حدهوم أحمد الخمار .لأسباب وخلفيات عديدة متظافرة . بدأ منسوب المدخول يتهاوى تدريجيا رويدا رويدا . منها / رحيل المحكمة الإبتدائية عن ساحة - الفدان سابقا - وساحة المشوار السعيد حاليا - واختفاء بلدية سيدي المنظري بصفة نهائية . وبالتالي تكاثر الوكالات في كل الأحياء والطرقات وأمام الملحقات الإدارية والمفوضيات الأمنية . إضافة إلى اكتظاظ الباعة المتجولين في الساحة بل في كل مكان . ثم الأزمات الإقتصادية المتتالية خلال الألفية الثانية من القرن الحالي فساءت الأمور أكثر فأكثر واختفى الرواج والرخاء بسرعة فائقة . وبعد ذلك إنتشر الوباء المفاجيء - فيروس كورونا - عبر العالم ووصل إلينا ليكون الضربة القاضية للإقتصاد الهش أصلا . وتم إقفال المحلات التجارية لمدة ثلاثة شهور وكانت الدولة تصرف مساعدات إجتماعية توقفت عند انتهاء مهلة ثلاثة شهور . وتم بيع أو إقفال غالبية الوكالات بالساحة وتحويلها إلى بيع ملابس الخردة . ولم يبق سوى ثلاث وكالات تقتات على أمجاد الماضي القريب . فانهارت المهنة . كما أن رحيل الإدارات العمومية الأساسية إلى منطقة الولاية وأطراف المدينة ساهم في تعقيد الخدمات الإدارية بسبب مصاريف التنقل المكلفة لقطع كيلومترات عديدة . وحاليا بات الإفلاس شاملا لكل القطاعات . ومع حرب أوكرانيا لم يعد هناك شيء يستحق التحدث عنه . فالمدينة أصبحت مدينة أشباح طوال فترة الصباح . وانهار الإقتصادر دفعة واحدة وتغيرت الحياة بصفة كاملة لم تكن في الحسبان وكثر المتسولون والمشردون وباتت الأغلبية الساحقة من الأهالي مهددين بالمجاعة . وزاد إقفال الحدود تفاقم البطالة والفقر والخصاص . وتبلور سرعة خاطفة واقع له انطباع خطير ومرعب فبات الضغط على الناس أمرا ثقيلا لا يطاق - ومحتوما - وظهرت للوجود طبائع بشرية إجتماعية دمرت الأخلاق والقيم والفضائل الدينية وأصبح الكل يسرق الكل والكل ينصب على الكل وبات الخبث سيدا للموقف وعنوانا للواقع الأليم . - يتبع - ......
#حكايتي
#باختصار
#شديد
#سيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754625

ناس حدهوم أحمد : حكايتي باختصار شديد - سيرة - 7 -
#الحوار_المتمدن
#ناس_حدهوم_أحمد حكايتي باختصار شديد - سيرة -7- بقلم ناس حدهوم أحمد الخمار .لأسباب وخلفيات عديدة متظافرة . بدأ منسوب المدخول يتهاوى تدريجيا رويدا رويدا . منها / رحيل المحكمة الإبتدائية عن ساحة - الفدان سابقا - وساحة المشوار السعيد حاليا - واختفاء بلدية سيدي المنظري بصفة نهائية . وبالتالي تكاثر الوكالات في كل الأحياء والطرقات وأمام الملحقات الإدارية والمفوضيات الأمنية . إضافة إلى اكتظاظ الباعة المتجولين في الساحة بل في كل مكان . ثم الأزمات الإقتصادية المتتالية خلال الألفية الثانية من القرن الحالي فساءت الأمور أكثر فأكثر واختفى الرواج والرخاء بسرعة فائقة . وبعد ذلك إنتشر الوباء المفاجيء - فيروس كورونا - عبر العالم ووصل إلينا ليكون الضربة القاضية للإقتصاد الهش أصلا . وتم إقفال المحلات التجارية لمدة ثلاثة شهور وكانت الدولة تصرف مساعدات إجتماعية توقفت عند انتهاء مهلة ثلاثة شهور . وتم بيع أو إقفال غالبية الوكالات بالساحة وتحويلها إلى بيع ملابس الخردة . ولم يبق سوى ثلاث وكالات تقتات على أمجاد الماضي القريب . فانهارت المهنة . كما أن رحيل الإدارات العمومية الأساسية إلى منطقة الولاية وأطراف المدينة ساهم في تعقيد الخدمات الإدارية بسبب مصاريف التنقل المكلفة لقطع كيلومترات عديدة . وحاليا بات الإفلاس شاملا لكل القطاعات . ومع حرب أوكرانيا لم يعد هناك شيء يستحق التحدث عنه . فالمدينة أصبحت مدينة أشباح طوال فترة الصباح . وانهار الإقتصادر دفعة واحدة وتغيرت الحياة بصفة كاملة لم تكن في الحسبان وكثر المتسولون والمشردون وباتت الأغلبية الساحقة من الأهالي مهددين بالمجاعة . وزاد إقفال الحدود تفاقم البطالة والفقر والخصاص . وتبلور سرعة خاطفة واقع له انطباع خطير ومرعب فبات الضغط على الناس أمرا ثقيلا لا يطاق - ومحتوما - وظهرت للوجود طبائع بشرية إجتماعية دمرت الأخلاق والقيم والفضائل الدينية وأصبح الكل يسرق الكل والكل ينصب على الكل وبات الخبث سيدا للموقف وعنوانا للواقع الأليم . - يتبع - ......
#حكايتي
#باختصار
#شديد
#سيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754623

ناس حدهوم أحمد : حكايتي باختصار شديد - سيرة - 2 -
#الحوار_المتمدن
#ناس_حدهوم_أحمد عتبر نفسي مواطنا عالميا . صالحا لكل زمان ومكان بسلوكي وأخلاقي وفكري المتواضع ومتسامحا بطبيعتي . ديني وعقيدتي هي الإسلام ولا يمكن لي أن أبدلها بعقيدة أخرى جتى ولو وضعوا بين يدي كنوز العالم . وهذا لا يعني أنني متعصب بل إحتراما لديني وللأديان السماوية الأخرى وغير السماوية . وعيبي الوحيد هو أنني لا أقوم بالطقوس الدينية . إلا أن سلوكي الأخلاقي سلوك مسلم حقيقي عملا بقواعد الإسلام الأساسية والصحيحة والمعتدلة / الدين المعاملة / وأومن بحرية العقيدة . فلا إكراه في الدين . لأن كل واحد مسؤول عن مصيره وأعتقد أن الله وحده ووحده دون غيره هو الجدير بالثواب والعقاب وهو من يفصل بين العباد ويعلم ما في القلوب . أما البشر فهو بالضرورة ناقص والكمال لله وحده . طوال حياتي قد أكون أخطأت مثل كل البشر لكنني لم أؤذ أحدا طوال مسيرة حياتي رغم ما عانيته من طرف الأشرار واللئام من الأذى والإزعاج والكراهية .مهنتي كاتب عمومي أشتغل بمكتي أخدم كل الإدارات العمومية ببلدي المغرب وتحديدا بمدينة تطوان بساحة المشوار السعيد منذ أربعين سنة تقريبا بواسطة عقد شراكة مصادق عليه قانونا مع المرحوم طالح عاشور الذي وافته المنية بعد سنين قلائل من بدء العمل . وكان المرحوم ينوي فتح صالون حلاقة . وكنت أنا شخصيا من حرر له عقد شراء مفتاح المحل حينما كنت كاتبا عموميا بزنقة الزاوية بوكالة الأزهر . فناشدني أن أعمل معه وأنتقل إلى المحل الجديد . فكان شرطي هو إبرام عقد الشراكة وكان شرطه هو تحملي مسؤولية التسيير والإشراف على سير العمل بنسبة خمسين في المئة من المدخول بعد خصم مصاريف الكراء والضريبة ومستلزمات المهنة . وهكذا بدأنا ونجح المشروع وحققنا الخير العميم في ذلك الزمن الدهبي إذ كانت الحالة الإقتصادية للبلد مزدهرة ويتخللها رواج عظيم . وكان يصل المدخول الصافي للوكالة إلى عشرين ألف درهم شهريا نقتسمه حسب شروط العقد عد خصم المصاريف المسطرة بالعقد .- يتبع - ......
#حكايتي
#باختصار
#شديد
#سيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754637

ناس حدهوم أحمد : الصرخة
#الحوار_المتمدن
#ناس_حدهوم_أحمد لصرخة / آه ياأوكتابيوس . العالم كله ضدك / أوكتابيوس اليوناني . إنها صرخة إنسانية لديها اليقين والإرادة الواثقة من ولادتها الحرة . لكنها صرخة شبه يائسة لظرفية مرحلية . لا يفهمها إلا الأمل القادم . إنها مثل صرخة السيد المسيح لما صرخ في لحظة يأس ( لماذا تخليت عني ياأبتي ؟ ) ويقصد ربه وخالقه وخالق كل المخلوقات . صرخة سقراط كانت أيضا صرخة ضد الظلم والجبروت وكانت أكثر نبلا ورضى بالواقع / أفضل أن أكون مظلوما على أن أكون ظالما / قالها وهو رافض للفرار نحو أتينا حيث مهد له الطريق بعض أتباعه . وفضل تنفيذ الإعدام المحكوم به على أن يفر مثل الجبان وهو المظلوم الراضي بحكم القدر . التاريخ يحكي لنا عن نمادج إنسانية عديدة تجعل الأجيال المتعاقبة تتلمس طريقها وتصلح أحوالها على ضوء تلك الأحداث فيتجدد تموقعها . الإختلاف في عالمنا التقليدي ينبثق عنه النقد للواقع . فيصبح جناية أو جنحة . بينما في المجتمعات الراقية والمتحضرة بشعوبها المتعلمة يكون الإختلاف فيها مسألة وقضية ملزمة ومقننة بحماية قانونية لا تقبل النقاش . أي ظاهرة صحية . باحترام الرأي الآخر الذي لا يفسد في الود قضية ولا رؤية . كونفوشيش . المفكر الصيني . هو نفسه تحدث في هذا الصدد ولو بشكل مختلف عن سقراط . فأفتى بدلا من أن يصرخ قائلا / الحاكم الظالم أخطر من النمر المفترس . .بودا - أيضا له طريقته الخاصة في الصرخة أو في الفتوى أو في الرؤية وقد كان هادئا فغلف صرخته بالزهد والحكمة . التاريخ يحكي لنا عن عظماء الإنسانية من كل الأمم والأجناس فكانت صرخاتهم مختلفة لكنها موحدة في الهدف الواحد المشترك بينهم وهو خدمة الناس وخدمة البشرية جمعاء .كل الأنبياء والرسل والمصلحين كان هدفهم موحد . فليس هناك دين سيء بل هناك فقط بعض الناس السيئون . والعالم منذ الأزل وإلى الأبد منقسم بين النور والظلام وبين الخير والشر وبين القبح والجمال وبين الجمود والإبداع . هكذا إقتضت الحكمة الإلهية . هي حدها من يحدد الإتجاهات والسبل . ونحن البشر كلنا مخطئون والكمال فقط للرب خالق هذا الكون الذي من المستحيل إدراك كنهه وجوهره أو بدايته ونهايته . فكل شيء في عهدة المجهول والإنتظار . ......
#الصرخة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755208

ناس حدهوم أحمد : أنت ونوم الرياح
#الحوار_المتمدن
#ناس_حدهوم_أحمد العالم مرتبك يتخبط في رقاده يزمجر كالليث لإرهاب فرائسه .هو ذا اللغز الذي يذوب كالثلج حينما تشعله النار الليلية .وأنت ؟ تجلس وحيدا القرفصاء تفكر في المجهول والجماجم أنت الذي لم تدرك بعد سبات الموائد سوى وحدتك تحيك منها رفقة لا فائدة منها لتؤنس غربتك .فلا تقوى على مقاومة المارد الذي يحرك سكينتك ويروع طيفك المرتجف الطيف ظل فحسب للطلسم المرعب في قدر العالم الحالم بسحيق أغوارك .الوجود لا يعبأ بك ولا حتى بسلسلسة كينونته ..إنظر فوق . إلى أعلى عينيك لعلك ترى وتصغي إلى معاني الطيور المحلقة إصغ إلى شقشقتها لعلك ولعلها تنسى وتنسى أنت نشيد الصلاة .فخذ العبرة أنت الذي يرفرف في أعماق الكينونة حاملا النار المقدسة هدية للآلهة المعذبة لا تظهر ولا تختفي .ربما نحن وحدنا في الكون بلا رفقة . نعاني رعب الفراغ والعراء والألم . ولا شيء يودعنا أو يستقبلنا سوى وسادة الحجر التي نضع فوقها رؤوسنا وقد مزقها حنين المطر وعواصف الشتاء . ......
#ونوم
#الرياح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755945

ناس حدهوم أحمد : أزمة الضمير الإجتماعي والإنساني
#الحوار_المتمدن
#ناس_حدهوم_أحمد مسيرة المجتمع البشري منذ الأزل وإلى الأبد وهي تتطور باستمرار . أحيانا إلى الأمام وأخرى نحو الخلف أو الأسوأ . تتأرجح بين الخير والشر بين التقدم والتخلف بين النور والظلام بين التوافق والرضى وبين التفاهم والتصادم . فتتبلور لحظة اليقظة وقد تكون اليقظة بعد فوات الأوان . فالضمير لما يستسلم للمزاد العلني يصبح عملية تجارية ربحية آنية تتفكك بين الماضي والحاضر وما هو آت . تتفسخ حينئذ كل القيم والأخلاق والفضائل والعقائد فيفلس المجتمع البشري وتتبعثر أشلاؤه ويسود التقاطع والتصادم البيني والغيري وتتحطم المعاني الضوئية .وتفر الأنا من الذات في الفردي والجمعي وتتعمق الحفر لرسم الهوة بين المكان والزمان . تلك هي الهاوية التي تبتلع حشرات التراكم الكلي تمهيدا للقيامة والمراجعة والمحاسبة من اجل تمنهج الرؤية الجديدة . للدورة القادمة لتطوير الولادة وابتكار الخريطة الإجتماعية للأجيال الحديثة .هكذا علمنا التاريخ كيف نستمر مع الحياة وكيف نبني الصرح المصحح بلبنات جينية قادرة على الإبداع والعطاء الإيجابي في تغيير موازين القوى على محمل من الجد . وبالتالي الصمود في وجه الإنقراض . فيولد الضمير المحصن من تلقاء المعنى الأصلي للسلالة البشرية والإنسانية وتصفية حسابات الطابوات القديمة التي شاخت بظهور الشروق المتجدد. ......
#أزمة
#الضمير
#الإجتماعي
#والإنساني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755944

ناس حدهوم أحمد : القلق الوجودي
#الحوار_المتمدن
#ناس_حدهوم_أحمد أنت أو أنا حينما نقترب من الموت تتشكل الصورة الكاملة للكون في العين فلا نجد لها تفسيرا في المطلق يخرج الطيف من البحر لا يراه أحد لا يلمسه أحد ثم يتحول إلى ظل تحت الشمس تلتقطه الأشجار على الأرض اليابسة خيالا لامرئيا يعود فيتوحد في ظله هذا هو المعنى المتوأم للروح الواحدة في الزمان والمكان .القمر يراقب من أعلا السماوات وفي تآلف النجوى يبتسم القمر في الضوء الذي اختلسه من الشمس بستدعى الموت انتهاء الرحلة الطيف . الظل . الخيال ووحدة الشوق والهلع يعلن المجهول وجهه المرعب يلقي بالأوراق أوراقا لا تكتب ولا تقرأ لا يبقى لك سوى أنت والإنتظار .تدخل الدوامة الأخيرة مع الندم على اللاشيء وتفهم أن الحياة ربما هي الوهم الذي ينتهي معك لا يبقى سوى الخوف من ذاك اللاشيء ولا مبالات ليس لها وزن . ......
#القلق
#الوجودي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756245

ناس حدهوم أحمد : فعل كان أو سيكون
#الحوار_المتمدن
#ناس_حدهوم_أحمد إكتب أو لا تكتب إقرأ أو لا تقرأ فكر أو لا تفكر حلل أو لا تحلل إفهم أو لا تفهم .فالأمر سيان بالنسبة للحقيقة المجهولة فكل الطرق تؤدي إلى عدمها فأنت الشيء واللاشيء في آن .وحيد أنت بالرقم الذي يتبدل فيه المعنى لست أنت سوى عبور أعمى لا يستقر في أي زمانأو مكان . ربما أنت الشبح أو الطيف في أحسن الأحوال الريح يجمع شتاتك لن يبقى منك ولو قسطا صغيرا من الذكرى ولا حتى العنوان في النسيان .وما سيكون مجرد فعل كان قبل أن يكون .------------20 يونيو 2022 ......
#سيكون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759807

ناس حدهوم أحمد : وفاء الجذور
#الحوار_المتمدن
#ناس_حدهوم_أحمد / ليس الموت هو الخسارة الكبرى . بل الخسارة الأكبر هي ما يموت فينا ونحن أحياء ./ - محمد الماغوط - تصطادني الأمواج كما تصطاد النوارس في البحرالهائج المتلاطم ولن أموت غرقا في بحر وطني المقدس وطني يعرف أنني فضلته عن كل الأوطان البديلة ويعرف أنني عدت إليه طوعا بعد أن رفضت إستضافة غيره .ويعلم أن قبري الدهبي لن يكون إلا في أحضانه .فقد غسلت طفولتي بترابه المبلل بالندى وعبير الزهور وكان القمر شاهدا بضيائه على وفاء الجذور .وطني هو مسجدي وكنيستي وحديقتي الملئى بالفراشات فراشات ولدت في قلبي مع طفرة منها سوف يشرق نور الصباح الجديد .-------------23 يونيو 2022. ......
#وفاء
#الجذور

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760157

ناس حدهوم أحمد : من نكون إذن ؟
#الحوار_المتمدن
#ناس_حدهوم_أحمد أنا لست أنت ولا هو ولا حتى ضمن النحن .طريقي لم ولن يمشيه أحد من قبل ولا بعد رغم أن كل الطرق على السواء .فقد أكون برؤية مختلفة عن الرؤى الأخرى مثل التفكير فالتعدد لا ينتهي لكنني أدرك أنني منعزل باختياري الثمل بالحب والسلام وحزني بلون الغروب ولا أظن أن أحدا يفهمني كما ينبغي أنا أيضا في ورطة مع نفسي فلربما أنا لست الأنا الذي أعرفه أو أحدا يشبهني وأشبهه ولا أدري لماذا ولا كيف ولا حتى متى أتيت لكنني وصلت . ......
#نكون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762195

ناس حدهوم أحمد : ما قل ودل
#الحوار_المتمدن
#ناس_حدهوم_أحمد من يرحم من ؟ من يهتم لمن ؟لا أحد منا بيننا على ظهر السفينة فقد ضاعت قيم الربان والركاب من الجزيرة فخفتت أخلاقنا وضمائرنا ولم يبق إلا الصمت والغمام وفشل الهزيمة وحياتنا تحتضر معنا .جدران في كل مكان تحاصر السؤال والحواب فقط هياكل عضمية هي أيضا لا جوارب لها ولا أغطية ولنا كل الهول من أحزاننا اللامرئية والمرئية تلمع في المرايا الوهمية الموت ف الرعب القادم وانهيار الكم والكيف والتفسخ في المحال نأمة السعال في كل ما قيل أو سيقال هو ذا الشيء واللاشيء في ما قل ودل أوبئة وغبار وتفاهمات سياسية مغلوطة وسباق المد والجزر . ......

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769176