نجاح محمد علي : مبادرات واستحقاقات عراقية ..
#الحوار_المتمدن
#نجاح_محمد_علي يسعى التحالف الثلاثي كما هو واضح الى إطالة الأزمة السياسية الراهنة بل وتعمل على تعقيدها في إطار صراع كسر إرادات مستمر للابقاء على حكومة السيد مصطفى الكاظمي أو اللجوء الى خيارات أخرى تصب في هذا الاتجاه وهو يتجاهل أو يرفض المبادرات التي يطرحها الإطار التنسيقي التي تستهدف تسوية الأزمة ومحاولة كل طرف من أطراف التحالف إحراج الطرف المقابل، وحشره في الزاوية لتحقيق الكثير من المكاسب على حساب المكون الأكبر مجتمعيًا. في هذا السياق ، تشير تصريحات كبار المسؤولين في التحالف الثلاثي الى أن مشاوراتهم التي تطرق لها زعيم التيار الصدري مقتدى الصدر في تغريدته المؤرخة في السابع والعشرين من رمضان ونشرها ثاني يوم العيد لم تكن الغاية منها خلق مسار تفاوضي للتسوية، وإنما كان الغرض هو ضرب المبادرة التي أعلن عنها الإطار التنسيقي،و محاولة للزج بالمستقلين في الصراع وتحميلهم بالتالي مسؤولية الفشل في مرحلة لاحقة إذا نجح التحالف الثلاثي في مشروعه الاقصائي وتشكيل حكومة لن ينتج عنها سوى المزيد من الانقسام والتفتت.ففي الوقت الذي دفع الإطار بمبادرة كان هدفها تطويق الأزمة ومنعها من التحول الى اختناق سياسي حاد يطيح بالعملية السياسية ويجر البلاد الى الفوضى ، جاءت تغريدة الصدر المرتبكة في تأريخها قبل انتهاء المهلة التي حددها للإطار لتشكيل الحكومة من دون كتلته، وتحجج بأنه وجهها إلى المستقلين بالتحديد. حاول السيد مقتدى الصدر الظهور وكأنه لم يوجه مضمون تغريدته إلى الإطار، إلا في جزء بسيط منها لعلمه علم اليقين أن الثلاثي يبقى عاجزاً على تمرير مشروعه الاقصائي، ويظل محشوراً في زاوية الانسداد أمام مبادرات عديدة طرحها الاطار لكن من دون أن تكون مقبولة من قبل أطراف الأزمة وهم قوى التحالف الثلاثي والدول التي تدفع بهذا الاتجاه مثل تركيا والامارات وبريطانيا المنخرطة بقوة في العملية السياسية العراقية رغم انشغالها بأزمات كبيرة سواء داخل المملكة المتحدة في الهزيمة التي لحقت بحزب المحافظين في الانتخابات المحلية، أو على صعيد الانتكاسات بسبب استمرار الأزمة الأوكرانية. أكدت مبادرة الاطار الأخيرة أن القوى السياسية الشيعية ليست وحدها التي تعاني الانقسام بل حتى الكردية تعاني أيضا من انغلاق في ما بينها، ومايسمى بتحالف السيادة فهو ليس بأفضل حال و الصراع بين الزعامات السنية لن ينتج حلولًا، وبالتالي يواجه التحالف الثلاثي خيار التفكك ما لم يقبل بمبادرات الاطار ويتجنب وضع الاشتراطات. لقد تأكد للجميع منذ الانتخابات المبكرة التي شهدت تزويرًا واسع النطاق، أن التفاهم والتوافق والتخلي عن سياسة لي الأذرع والاقصاء ، و القبول بالمبادرات التي يجري عرضها بعيداً عن الشروط المسبقة هي التي تضمن الخروج من حالة الانسداد السياسي التي لا تحظى بإجماع القوى الوطنية خاصة التي نجحت في امتحان الحرب على الارهاب وحفظت الأرض والعرض ، ما يعني أن فرص تمرير مشروع حكومة اقصاء تنفذ أجندة خارجية، غير واردة .وعلى ضوء المشهد الراهن فقد يكون الخيار الوحيد المطروح هو حل البرلمان والذهاب إلى انتخابات جديدة بعد إقرار قانون انتخابات جديد كما قضت المحكمة الاتحادية، لكن حتى هذا الخيار ليس مضمون النتائج وقد يفرز نفس الإشكالية إذا لم يتفق طرفا المكون الأكبر الرئيسين الاطار التنسيقي والتيار الصدي على التصدي معاً لسياسة فرض الأجندات الخارجية التي تبلورت بشكل مكشوف لدى الطرفين الرئيسين في التحالف الثلاثي وهما الحزب الديموقراطي الكردستاني وائتلاف عزم -تقدم الذي شكل في تركيا ما أصبح يعرف بتحالف السيادة .عموماً، ال ......
#مبادرات
#واستحقاقات
#عراقية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756547

قاسم حسين صالح : مظفر النواب..اسطورة عراقية
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسين_صالح أ.د.قاسم حسين صالح(يجي يوم انلم حزن الايام وثياب الصبر ونرد لهلنه.. يجي ذاك اليوم..واذا ما جاش ادفنوني علي حيلي وكصتي لبغداد). وجاء اليوم ( 20 / مايس 2022) ليموت غريبا عن وطنه..وكانت لنا معه حكايات..نروي ثلاثا منها. كنت في ستينيات القرن الماضي سجينا في القلعة الخامسة بسجن بغداد المركزي في مخزن بطول (3 في 4متر) وكان معي مكرم الطالباني الذي صار في السبعينات وزيرا للري،والمقدم عبد النبي قائد قوات المظليين،ومدير الخطوط الجوية العراقية،وصباح خيري شقيق زكي خيري..وما كان سياسيا!.وكنت انا مسؤول السجن مع انني كنت أصغرهم بكثير.وفي عصر أحد الأيام صاحني عريف السجن (ابو سكينه):عمو قاسم..اجاكم ضيف..(فمخزننا) كان يستقبل السجناء القادمين من (نقرة السلمان) الذين تستدعيهم المحاكم العرفية في بغداد.فتح الباب فرأيت شابا اسمر ،فقلت له:- اهلا بك..منو حضرتك؟+ مظفر النواب- نعم! قلتها مندهشا غير مصدّق،فأنا منذ مراهقتي أحببت مظفر وكنت اكتب مقاطع من اجمل أشعاره في الغزل بقصاصات ورق وابعث بها الى (حبيبتي)..التي بعثت لي يوما بقصاصة ورق فيها سطر واحد:(حبيبي قاسم..هذا الشعر مو ألك..لمظفر النواب!)..فقلت:يا آلهي..وصل مظفر حتى الى بنات الشطرة!.ومن حبي له..اسميت ابني (مظفر) الذي صار دكتورا في الهندسة ثم في السياسة وشخصية اعلامية معروفة.احتضنته وقبّلته وادخلته (غرفتنا!). في الليل،اكتشفت في مظفر انه ليس شاعرا فقط بل انه يجيد الغناء والعزف بلسانه وكأن روحي الخماش يعزف على العود!..وكثيرا ما كنا نسهر ونغني لدرجة أن العريف (ابو سكينه ) حارس السجن كان يأتي ويشاركنا الغناء بطور داخل حسن ومظفر يعزف له بلسانه على العود..وكانت تلك من اجمل ليالي العمر..وان كانت في أقسى سجن!. بقي مظفر يشاركني فراشي في الليل..عشر ليال كانت فيها حكايات عن الحب وقصة قصيدته (مرينه بيكم حمد ) التي نظمها في الخمسينات وختمها اوائل الستينات..وغادرنا عائدا الى (نقرة السلمان).هافانا..بعد اربعين سنة!ذهبت الى دمشق في العام 2008 واستعنت بطالبتي الفنانة هديل كامل والصديق كوكب حمزة لتأمين لقاء بمظفر،وكلاهما كانا في دمشق..وحصل،واجريت معه حوارا بدأته بالحب.قلت له: مثل مظفر..الشاعر..والمغني..والرسّام،لا بد ان يكون للحب نصيب كبير في حياته برغم الغربة ومشاكل السياسة والنضال.تورّد وجهه قليلا" واعترف ان أول تجربه له في الحب كانت في شارع الرشيد.( كانت سيارتها زغيره..والشارع مزدحم..والدنيا حاره..التفت اليها فرأيت حبات من العرق تسيل على خديها..لحظتها تمنيت ان امسحها بمنديلي ).- والى اين وصلت قصة أول حب؟ + قطعها عام 63 ( يقصد الانقلاب البعثي ) - وهل صمت عن الحب ؟+ ابدا"..فقد احببت كثيرات.- اذن ،هل من المعقول ان لا تكون بين الكثيرات واحدة يختارها قلبك لتكون زوجتك ؟ صفن مظفر الذي لم يتزوج في حياته وقال لي ما يحتاج الى تحليل نفسي: + انا اهرب من التي تبغي الزواج مني أو تطلبه بلسانها! وعزا السبب الى ان " الشاعر يحتاج الى فراغ هائل وليس الى صخب ". وأكد لي انه ليس بنادم على عدم زواجه( واسّر لي بقصة حب مميزة طلب أن لا أبوح بها..وسأبقيها سرّا ) ، لأن الزواج ـ في قناعاته ـ صخب ووجع رأس. وقد يكون لهذه الحالة أكثر من تحليل غير الذي قاله،منها: ان مظفر قد كرّس حياته الشبابيه للسياسة والنضال، وانه اراد ان يتفرغ لهما ولا يربط نفسه بأي التزام آخر. وربما يرجع ذلك الى انه يتمتع بـ " يقظة ضمير " تنبهه الى ان لا يحمّل الآخرين " الزوجة ......
#مظفر
#النواب..اسطورة
#عراقية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756771

كاظم فنجان الحمامي : مشكلة عالمية وليست عراقية
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي لا تقتصر مشكلة سرقة أسئلة الامتحانات على المدارس العراقية، ولا على البلدان العربية، فمدارس العالم وجامعاتها كلها تعاني منذ زمن بعيد من تسرب الأسئلة. .ففي الصين (مثلاً) اتخذت الحكومة تدابير أمنية متشددة، استخدمت فيها التقنيات المتقدمة لمنع تسربها. ومع ذلك وقعت فضيحة مدوية قبل بضعة أعوام في احدى الجامعات بمدينة نانتونغ بمقاطعة سيتشوان، بطلها طالب يدعى (Yang Bo). تسلل خلسة الى غرفة الامتحانات، وسرق اسئلة الرياضيات. ولم يتم اكتشاف السرقة إلا بعد أيام قليلة، عندما أجرى المفتش فحصاً مجدولاً. فلم يجرؤ على إخفاء الحقيقة، وسارع لإبلاغ وكالة الأمن العام المحلية، وإدارة التعليم في المقاطعة، التي قررت إعداد اسئلة بديلة، لكنها كانت في غاية التعقيد والصعوبة،وألقت الشرطة القبض على الطالب (يانغ بو)، وحكم عليه بالسجن لمدة 7 سنوات، لكنه وجد نفسه منبوذا بعد خروجه من السجن، ورفضت الشركات توظيفه، فدمر مستقبله بهذا الفعل الطائش، وصار عبرة للآخرين. .وفي ولاية كنتاكي الأمريكية ألقى رجال الأمن هذا العام 2022 القبض على طالبين متلبسين في محاولة لاختراق نظام حفظ الاسئلة، بعد ان تسللوا إلى الغرفة الحصينة عبر قنوات السقف، فقبضوا عليهما متلبسين حسبما ذكرت صحيفة ليكسينغتون هيرالد ليدر. .وتعاني المدارس المصرية والسورية من شتى أساليب الغش، التي باتت منتشرة، هدفها الوصول إلى النجاح بأقل جهد ممكن، من خلال شراء الأسئلة أو محاولة الوصول إليها عبر بعض المتنفذين في الدولة. .لا شك أن تسريب الأسئلة يحمل فداحة فى التداعيات، فالامتحانات وسيلة علمية لقياس مدى تمكن الطلاب من المعارف والمهارات والاتجاهات والقيم، التى تستهدف نظم التعليم بلوغها لتربية المواطن الصالح. إذا ما تم تطبيقها فى إطار من ضوابط السرية لضمان تحقق مبدأ تكافؤ الفرص. . ختاما نقول: يستطيع الغشاش أن يخدع الناس بعض الوقت، لكنه لا يستطيع أن يخدعهم مدى الحياة. . ......
#مشكلة
#عالمية
#وليست
#عراقية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758169

فرحان قاسم : على ضوء القروض الحكومية بيركنز يعود بحلة عراقية
#الحوار_المتمدن
#فرحان_قاسم بعد عزلة دامت حوالي قرن ونصف استندت على مبدا عدم التدخل في شؤون الدول الأخرى ، انتقلت الولايات المتحدة الامريكية بعد الحرب العالمية الأولى في سياستها الخارجية الى مبدا " الالتزام " بنشر " القيم ونمط الحياة الامريكية " حول العالم من خلال منظومة مفاهيم جديدة مثل " نشر الديمقراطية " و " التجارة الحرة " و" القانون الدولي " وستراتيجية " الردع والاحتواء " وسياسة " الهجوم الوقائي " و ترسيخ مفهوم " هندسة الموافقة " الذي يحول عالمنا الى عالم ذي بعد واحد ، وتتحول فيه التقنية و ثورة المعلومات والديمقرطية نفسها الى أدوات هيمنة واستلاب وتزييف للوعي . والحقيقة الكامنة وراء هذه المنظومة المفاهيمية هي سعي الولايات المتحدة الامريكية لتحقيق مجموعة اهداف على راسها محاصرة الفكر الاشتراكي في جميع ارجاء المعمورة ، واعمام نمط الإنتاج الراسمالي في كل العالم وتكريس هيمنتها على المجتمع الراسمالي ، وتعميق حالة عدم التكافؤ ، و تبعية البلدان الطرفية لبلدان المركز الراسمالية المتقدمة . بعد الحرب العالمية الثانية لجات الإدارة الامريكية الى تشكيل فرق من الخبراء الاختصاصيين المحترفين من فروع علمية مختلفة اطلقت عليهم " القراصنة " ، مهمتهم ان يسلبوا ملايين الدولارات عن طريق الغش والخداع من دول عديدة في سائر انحاء العالم . كان ( جون بيركنز ) خبير الكهرباء احد هؤلاء القراصنة ، وقام بعد سنوات طويلة بتاليف كتاب " الاغتيال الاقتصادي للأمم " الذي فضح فيه كافة الأساليب التي كان القراصنة يستخدمونها . والاهداف وراء الجهود المضنية التي بذلوها هي لتكبيل بلدان الأطراف بديون ثقيلة افقدتها استقلالها الاقتصادي والسياسي. كان الاسلوب الأول لعمل القراصنة هو اختلاق مبررات لاقناع بلدان الأطراف باخذ قروض دولية كبيرة والاسلوب الثاني وهو الأهم العمل على افلاس تلك البلدان المقترضة بحيث تبقى مدينة لدائنيها الى الابد ، وتصبح أهدافا سهلة لفرض شروط سياسية وعسكرية واقتصادية واجتماعية وثقافية مختلفة عليها . انتجت تلك السياسة واقعا ماساويا سيظل السمة الأبرز للبلدان التابعة لعقود قادمة ، اذ وصلت القروض على هذه البلدان الى ( 2,5 ) ترليون دولار وان خدمة تلك القروض بلغت ( 375 ) مليون دولار سنويا عام 2004 ، وهو رقم يفوق ما تنفقه كل الدول التابعة على الصحة والتعليم ، ويمثل ( 20 ) ضعفا لما تقدمه الدول المتقدمة سنويا من مساعدات خارجية .رسمت الولايات المتحدة الامريكية مخططا للاستحواذ على العالم اطلقت عليه " المجال العظيم " ، واستطاعت ان تحوز على 50% من الثروات العالمية ، وسيطرت على جانبي المحيط الهادئ والاطلسي وغرب أوروبا والشرق الأقصى والمستعمرات البريطانية السابقة ومصادر الطاقة في الشرق الأوسط . وتم اخضاع " المجال العظيم " لمتطلبات الاقتصاد الأمريكي ، فاصبحت الدول الصناعية الكبرى ورشا عظيمة تحت اشراف أمريكا ، ودول الأطراف مصدرة للمواد الأولية واسواقا لمنتجات دول المركز الصناعية . تسعى الولايات المتحدة الامريكية الى فتح أسواق بلدان الأطراف امام الشركات متعددة الجنسية عبر منظومة لادارة تلك البلدان من قبل النخب السياسية ورجال الاعمال وقادة الراي تحت اشراف المنظمات الدولية الثلاث ؛ البنك الدولي وصندوق النقد الدولي ومنظمة التجارة الدولية بشرط الدفاع عن الليبرالية بالمفهوم الأمريكي و" حرية التجارة " والابتعاد عن السياسات المدافعة عن الاقتصاد الوطني .دفعت الكثير من بلدان الأطراف اثمانا غالية جراء سياسة الاخضاع والاتباع عبر المديونية ، وخلفت ملايين القتلى والجياع والعاطلين والمهمشين إضافة الى انهيا ......
#القروض
#الحكومية
#بيركنز
#يعود
#بحلة
#عراقية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758572

كاظم فنجان الحمامي : تساؤلات عراقية في عالم السياسية
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي القاسم المشترك لمعظم المحللين السياسيين في العراق، انه يجيبك قبل ان يسمعك، ويعترض عليك قبل ان يفهمك، ويحكم بما لا يعلم. الأمر الذي يثير حزمة من التساؤلات حول الخصومات السياسية المتجذرة في النفوس. .- فهل توجد خصومات دائمة، وعداوات أبدية، وتقاطعات عميقة في عالم السياسة ؟. .- الجواب: كلا. لا وجود لهذه المفردات في العلاقات الوطنية، ولا في العلاقات الدولية، فقد ارتكبت امريكا ابشع الجرائم النووية بحق اليابان، لكن علاقتهما الآن سمن على عسل. .- وهل يقتصر العمل السياسي على إقصاء الآخر، واجتثاث الخصوم من الجذور، وإزاحة المنافس بكل الطرق المتاحة ؟، وهل يقتصر دور السياسيين على تكريس العداء وتوريثه للأولاد والأحفاد ؟. - الجواب: كلا طبعا. لكن ثقافة جماعتنا في العراق مبنية على الاقصاء والاجتثاث، وترسخت هذه الثقافة في عقولهم منذ أكثر من نصف قرن، والانكى من ذلك هو تفشي ظاهرة الاقتتال بين أعضاء الحزب الواحد، وبين أعضاء الكيان السياسي الواحد، وتجده أيضاً بين أفراد الكتلة النيابية الواحدة. .- وهل ماتت الأخلاق في عالم السياسة ؟. .- الجواب: كلا طبعاً، لكنها ماتت في العراق، ولفظت انفاسها، وبات من الصعب على المرء، مهما كان انتماؤه السياسي، أن ينكر أن مجال السياسة أصبح خلال السنوات العشر الماضية أقل تحضرا ودماثةً. وربما ذهبت بعض الكيانات السياسية إلى اقصى درجات التطرف في تعاملها مع خصومها، فأنشأت جيوشا الكترونية للتسقيط والتشهير والتشويش والتلفيق، وفتحت جبهات للتلفيق والافتراء، وتفننت في التزييف والتحريف. .- وهل العمل السياسي يستوجب إعلان القطيعة مع الخصوم ؟. وهل يعني ذلك السلوك الفج فتح صفحات التراشق عبر منصات التواصل ؟.- الجواب: كلا طبعاً. لكن بعض السياسيين في العراق ركبوا هذه الموجة، وامتطوا صهوتها، وجمحوا بها في كل صوب. . ختاماً نقول: ليست المُثل العليا، ولا مكارم الأخلاق، هي التي يفترض ان ترسم صورة العلاقات الودية بين الكيانات السياسية المتنافرة، وإنما المصالحة الأخوية، والمصلحة الوطنية. ولهذا لا توجد في السياسة عداوات دائمة، ولا صداقات خالدة، على خلاف ما يتوهمه أصحاب النظرات الضيقة. .فعلى الرغم من جسامة الخلافات، لم يعد مجديا الاستمرار بالخصومة، ولا مجال للمزاجات المتقلبة في التعامل مع القضايا الوطنية التي تتطلب التواد والتقارب والتفاهم والتحالف والتآلف والتشاور. فمصلحة العراق فوق كل اعتبار، بعيدا عن العنجهية والتطرف تحت نهج الفردية المُصطنعة، والالتزام بالعقلانية والموضوعية في الطرح. فوحدة الكلمة، ووحدة القرار فوق كل الاعتبارات. . ......
#تساؤلات
#عراقية
#عالم
#السياسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763055

كاظم فنجان الحمامي : صورة عراقية طبق الأصل
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي ما الذي تغير في العراق منذ عشرات القرون وحتى يومنا هذا، فقد ظل الحال على ما هو عليه منذ العقد الهجري الاول، فتكررت علينا المآسي والويلات، ووقعت فوق رؤوسنا المصائب والنكبات في كل حقبة، ولم يعد هنالك أي فرق بين ماضينا وحاضرنا، حيث لم تتغير سيناريوهات المجازر الطائفية والعرقية والقبلية المتوالية على مر العصور والدهور، فكل الذين حكموا العراق حكموه بالحديد والنار والخوف والترهيب، وكل الذين استباحوا أرضنا نهبوا ثرواتنا، واستباحوا دماءنا، ومارسوا ضدنا أبشع أساليب البطش والاضطهاد والتنكيل والتعذيب، لكن المثير للدهشة ان طباع الناس ظلت كما هي، فلم تتبدل، ولم تتغير، فالذين تمردوا على المبادئ والقيم كانوا من أشد المتظاهرين بالورع والتقوى. وظلوا يتناسلون ويتكاثرون جيل بعد جيل، وفصيل بعد فصيل، حتى وصلنا الى اليوم الذي خرج فيه علينا نفر من الشيعة استصغروا شأن محبي أمير المؤمنين، واختزلوا تعدادهم، فقالوا عنهم: كانوا خمسة فقط. .لقد سقطت بغداد اكثر من 21 مرة على يد الغزاة، وكان الناس هم الذين يصفقون لهم في كل مرة، وهم الذين ظلوا يتغنون بحب الجبابرة، ويتفاخرون بانتهاكات الطغاة حتى يومنا هذا، فالمظاهر التي نراها منذ أكثر من نصف قرن في الشارع العراقي تكاد تكون طبق الأصل عن كل عقد من الزمان. جموع غفيرة يصفقون ليل نهار لقائدهم الأوحد، وزعيمهم الفذ، وبالروح بالدم نفديك يا زعيم، وعلي وياك علي، والله يخلي الريس - الله يطوّل عمره، وهلا بيك هلا وبجيتك هلا، والانكى من ذلك ان الاحزاب العراقية كانت كلها مسلحة منذ عام 1958، وكانت ولازالت كلها تؤمن بالعنف الثوري، وكلها ترفض الحوار مع الخصوم. ولكل حزب قدراته الخارقة في تحريك الشارع، وتحريض الجماهير الغاضبة باشارة من قادتهم العظام. بما يتمتعون به من هالة القدسية التي يصنعها حولهم البعض. حتى ارتبطت الصنمية في أذهان الكثيرين بصورتها المادية التي تجلت في كل موسم بصور الزعماء الذين تجسدت صورهم كلهم على سطح القمر عند اكتمال البدر. . ......
#صورة
#عراقية
#الأصل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763579

كاظم فنجان الحمامي : فضائيات عراقية مشكوك بولائها
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي اعتذر مقدماً عن تسميتها بالاسم، حتى لا نقحم انفسنا في حلبات التراشق وتبادل الاتهامات، لكن القواسم المشتركة لمعظمها صارت معروفة ومكشوفة وواضحة، وقد قرأت مجموعة من المقالات لكتاب عراقيين شككوا بولاء بعضها، من دون ان يسلطوا الاضواء على النهج الذي سارت عليه معظمها، حتى صار من أساسيات سياستها في التعامل السيء مع الشأن العراقي. .فعلى الصعيد الوطني يمكن تصنيفها إلى ثلاث مجاميع، ونترك مهمة التشخيص والتحليل للضالعين في الدراسات الإعلامية . . - الصنف الأول: وتنتمي اليه معظم الفضائيات الحاصلة على ترخيص مهني من خارج العراق، وتبث برامجها أيضاً من خارج العراق، ولديها مراسلين في مدننا، لكنها تشترك بشن حملاتها المتواصلة ضد العاملين في السلطات التنفيذية والتشريعية والرقابية والقضائية، وتسعى لتشويه صورتهم، وتلفيق الاتهامات لهم، وتنعتهم بالفساد والفشل، وتسعى لزعزعة الثقة بين الدولة والشعب. بل تسعى للإساءة الشعب العراقي نفسه، وتتصف أيضا بالانتقائية والمزاجية في نقل ما ينسجم مع سياستها المريبة. .- الصنف الثاني: ويضم مجموعة من الفضائيات المحلية التي تنتمي للاحزاب والكيانات السياسية المشتركة بالعملية السياسية، ومعظمها تفتقر للخبرة، وليس لها تأثير ملموس على الساحة المحلية، بل ليس لها أي جدوى إعلامية تعود بالنفع والفائدة على الاحزاب الممولة لها، ولا تحقق نسبة مشاهدات تضاهي الصنف الأول. .- الصنف الثالث: وتشمل الفضائيات الرسمية، التي تنفرد ببرامجها الروتينية الداعمة للسلطة التنفيذية، لكنها تميل احيانا إلى أطراف سياسية دون الاخرى، وهي على وجه العموم دون مستوى أداء الصنف الاول، لكنها أكثر إنتشاراً من الصنف الثاني. .تبقى مسألة في غاية الأهمية، وهي ان بعض العاملين في فضائيات الصنف الثاني والثالث يتواصلون في السر مع إدارات الصنف الأول. .ولو فتشت وتابعت برامج الأصناف الثلاثة قلما تجد برنامجا توعويا يسعى لنشر الوعي والثقافة الجماهيرية بين عامة الناس، واحيانا تفقد الأصناف الثلاثة صوابها، فتسخر برامجها كلها للتأثير السلبي على الرأي العام. . وأحيانا تشترك بحملات تسقيطية تافهة مثيرة للسخرية. .أذكر (من نافلة القول) ان احد العاملين في فضائيات الصنف الثاني طلب مني عام 2018 تزويده بنحو 180 باج لدخول مطار بغداد الدولي، فرفضت، لأن طلبه كان يتقاطع مع التعليمات، وإذا بمجموعة كبيرة من فضائيات الصنف الثاني تشترك في اليوم التالي، ولعدة أيام في الاساءة المتعمدة لي. .وأذكر أيضا انني كنت اتحدث هاتفيا مع إعلامي قديم (متقاعد الآن) كان يعمل في فضائيات الصنف الثالث، وكان حديثي معه يتضمن انتقاد أداء احدى فضائيات الصنف الأول، لكنني فوجئت بعد سويعات من حديثي معه، بقيام تلك الفضائية ببث حديثي كاملا بعد حذف صوته من التسجيل. . ختاماً نؤكد على أهمية توافر المعايير المهنيّة التي تحكم التغطية الإعلامية، ولكون الإعلام الذي يخرج للناس بكافَّة أشكالهِ يسمَّى بالسلطة الرابعة للشعوب والحكومات، لابد من الالتزام بأصول وقواعد المهنة، مع التحلي بالصدق والمروءة والوطنية في عرض المحتوى الذي تبثه تلك الفضائيات، آخذين بعين الاعتبار إنَّ المعايير المهنية هي التي تشكّل الجانب التطبيقي السلوكي للقيّم الإعلامية. . وعليه فإنَّ عناصر الخلل في الاصناف الثلاثة ترجع بالتأكيد إلى عدم اعتمادها بشكل كليّ على المعايير المهنيّة التي تضبط أداء العمل الوطني الإعلامي. . ......
#فضائيات
#عراقية
#مشكوك
#بولائها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764284

كاظم فنجان الحمامي : آفة عراقية مزمنة
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي ابتكر العراقيون معان جديدة لمفردة (التسقيط)، التي تعني: الإجهاض (بالإنجليزية: Abortion)، فالجهيض هو الجنين الذي توقف عن النمو قبل اكتماله. يقولون: إسقاط الجنين: أي إِلْقاءُ الأم لِولدها قبل اكتماله، ويسمى التطريح أيضا. .لكن هذه المفردة تسللت إلى القاموس السياسي في العراق، واصبحت من الأمراض الديمقراطية السارية، ثم صارت أداة من أدوات دكتاتورية الأغلبية لتشويه صورة الخصوم أمام الرأي العام، وتخوينهم والتحريض عليهم، والبحث عن مثالبهم وإفحامهم، وتلفيق الاتهامات ضدهم، بهدف إقصائهم واستبعادهم، وتهميشهم والإساءة إليهم، والانتقاص من مكانتهم في المجتمع، وحرمانهم من فرص إحراز الأصوات في الانتخابات. .ليس بالضرورة ان تأتي حملات التسقيط من الخصوم والأعداء، فنسبة كبيرة منها تأتي من أقرب المقربين إليك في الكيان الذي ترتبط به. .ولسنا مغالين اذا قلنا ان التسقيط هو المنهج السائد في اروقة العملية السياسية، حتى أصبح الخطاب السياسي خطاباً إقصائياً بإمتياز. ومما يؤسف له أن يتقبل المثقفون تلك الفكرة ويسلموا بها تسليماً، دون نقد أو أعتراض. .فالتسقيط بكل أشكاله، السياسية والدينية والمذهبية، هو آفة مزمنة، وهو أصل الداء، ومصدر كل ما نعانيه من مظاهر الفشل والتخلف والتعصب والتفرق والاستبداد. ويتعين علينا مواجهة خطاب الإقصاء ومنهجه بحلول إجرائية عملية، خصوصا بعدما أصبحت معظم الكيانات المؤمنة بالتقسيط هي نفسها ضحية هذا المنهج السيء. .من هنا ينبغي الاعتراف بشرعية الاختلاف، والإيمان بأن العراق أكبر وأرحب من أن يُختزل في كيان سياسي واحد، أو حزب واحد، أو مذهب واحد، أو طائفة واحدة. ولابد من تبني الفكر الوطني الصادق، والخطاب الديني المتسامح، والتشريعات العادلة التي لا تقصي الآخر المختلف. وعلى دولنا أن تنأى بنفسها عن تبني خيارات مذهبية أو طائفية، وعليها كفالة حقوق الأقليات، بتوفير فرص متكافئة لجميع المواطنين. . ربنا مسنا الضر وانت ارحم الراحمين ......
#عراقية
#مزمنة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764950

اسعد عبدالله عبدعلي : الكرة في اسبوع فوضى عراقية وسخونة انكليزية
#الحوار_المتمدن
#اسعد_عبدالله_عبدعلي عالم الكرة ممتلئ بالأخبار والتحليلات التي تهم المتابعين, والكثير من البرامج والمواقع تحاول الكذب وتضليل الجماهير حسب من يدفع اجورها, لذلك قررت الكتابة وبشكل اسبوعي محاولا استيعاب اهم الاحداث, ورصد اهم الاخبار المحلية والعربية والعالمية مع بيان وجهة الراي الاقرب للحقيقة, هذا الاسبوع كان الحديث عن خليجي البصرة والمعوقات التي يتعرض لها, واخبار عن سحب الاستضافة من البصرة, وفضيحة تسمية مدرب للمنتخب, واستمرار الكذب حتى ادركت الجماهير كذبتهم واصبحت مادة للضحك, ولا يمكن ان نتجاهل ما جرى في مباراة توتنهام والجيلسي بين مدربي الفريقين ما صراع وشجارات كانت مادة هامة للصحافة, والحديث عن مشاكل الشياطين الحمر لا ينتهي, ويبدو انه موسم اخر للنسيان.اما قصة توهج ميسي وتألق نيمار, مع حالة من الحقد تتلبس امبابي كان لابد من تسليط الضوء عليها. • خليجي البصرة في مهب الريحقالت صحيفة قطرية إن بطولة كأس الخليج العربي لكرة القدم المقبلة، التي تحتضنها مدينة البصرة العراقية، باتت "في مهب الريح" وكاشفة عن أن الكويت ترفض استضافة البطولة الخليجية أيضاً ونقلت صحيفة "الراية" القطرية عن مصادر خاصة - لم تسمها - أن الاتحاد الكويتي لكرة القدم يرفض استضافة البطولة؛ نظراً لضيق الوقت، في إشارة إلى أسباب لوجستية, فلا العراق قادر على استضافتها, ولا البديل (الكويت) قادر على تنظيم البطولة في توقيتها المفترض, ونشير هنا اهم مخاطر عدم اقامة البطولة بالبصرة... وهي:1- انتشر خبر ان ثلاث منتخبات خليجية ترفض اللعب في البصرة, مما يعني صعوبة اقامتها.2- تلكؤ العمل في ملعب نادي الميناء الذي كان مفترض ان يستضيف احدى مجموعات البطولة3- تأخر العراق في توفير المتطلبات المطلوبة للاستضافة, من فنادق واستعدادات طبية.4- مؤشرات خطيرة عن الوضع السياسي الحالي في العراق, ينذر في فوضى وتظاهرات مما يشكل بيئة غير مناسبة للبطولة.• تخبطات في تسمية مدرب العراقمنذ خمسة اشهر والاجتماعات لا تنتهي حول مدرب العراق الجديد, وكل فترة يعلنون ان الاحد القادم اعلان اسم المدرب, او بعد عيد الفطر الاعلان الرسمي, ثم التأجيل.. وثم تصريحات عن ان الاعلان الرسمي سيكون بعد عيد الاضحى, ثم الاعلان عن توفر المال, واختلفت الآراء حول هوية المدرب برتغالي او اسباني او بلجيكي او فرنسي او ارجنتيني او ...الخ, وبالنهاية يتم الاعلان ان المدرب القادم لن يكون اجنبي بل محلي, اننا نعيش في جمهورية يحكمها الجهل والتخلف وعدم المصداقية.الكويت عادت للتخطيط نحو المستقبل وتعاقدت مع برتغاليين لقيادة فئاتها العمرية والمنتخب الاول, والبحرين بنفس الطريق, اما السعودية وقطر فلا يمكن تصور حجم التطور الذي يعيشوه ولا يمكن مقارنة حالنا المتخلف بحالهم الراقي كرويا, كل العالم من حولنا ينظم ويخطط ويطور نفسه, الا الكرة العراقية في تراجع مستمر ولن نتقدم مادام القادة الحاليين مستمرين بسطوتهم على كرسي القرار.• صراع الديكة بين كونتي وتوخلاندلع شجار قوي بين مدربي تشلسي وتوتنهام الإنجليزيين، توماس توخيل، وأنطونيو كونتي، خلال المباراة التي جمعت الفريقين، مساء يوم الأحد الماضي، لحساب الجولة الثانية من منافسات الدوري الإنجليزي لكرة القدم, الدوري الاكثر حماسا وشعبية في العالم, وشهدت الدقيقة 68 من المواجهة شجارا قويا بين مدربي الفريقين، إثر تسجيل هويبيرغ الهدف الاول لنادي توتنهام, حيث كان كونتي يحتفل بطريقة جنونية بالهدف، مما جعل توخيل يدخل معه في تدافع وتراشق قوي، رصدته كاميرا المباراة وعدسات المصورين.ثم عندما سجل نا ......
#الكرة
#اسبوع
#فوضى
#عراقية
#وسخونة
#انكليزية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765627

سعد جاسم : صرخة عراقية
#الحوار_المتمدن
#سعد_جاسم هَلْ يُصلحُ الخيّاطُما مزَّقَهُ الذئابْ والثعالبُ والضباعُوالافاعي والكلابْ ؟وهَلْ يُصْلحُ العطّارُما افسَدَهُ الخائنونْوطغاةُ القَهْرْوزُناةُ العَصْرْوتجّارُ العروشْوخرفانُ الكروشْوالحروبِ والذنوبْوالرؤوسِ والكؤوسْوالمُشعلونَ حروبَهمْوالشاهرونَ نيوبهمْوالنافثاتُ سمومهنْحتى يُمَزّقوا جلدَكَ الكوني وكلَّ الخرائطِوأديمَ أَرضِكْأَيُّها الوطنُ الجريحُبلا أَحدْوأَنتَ تحملُ فوقَ ظهرِكْبلداً على شعبٍوشعبٍ على بَلَدْولالالالالالالالالالالالالالالالالالا أَحَدْ***ماذا تبقّى منكَياآبنَ الرافدينْ ؟سوى الخرائبِ ْوالضحايا والمصائبْوالسبايا والعراياوكلُّ شيءٍ فيكَ شاحبْ ؟***لمَ انتَ ترضى ثُمَّ تصمتُثُمَّ تخنعُثُمَّ تركعُ ؟ياااااااااهْ يا أأأأنتَ ياشعبَ العُلى !يا ااااااااهْ يا أأأأأنتَيا شعبَ الذُرى ! يا شعبَ بابلْوشعبَ سومرْوشعبَ أورْوشعبَ آشورْوشعبَ جلجامشْوشعبَ تموزْوشعبَ عليوشعبَ الحسينْوشعبَ ( كريمْ )وشعبَ الصدريينْوشعبَ المقتولينْوشعبَ الشهداءِ وشعبَ القدّيسينْ وشعبَ البؤساءْوشعبَ المغدورينْوشعبَ المنفيينْوشعبَ النازحينْوالهاربين والجائعينْيااااااااهْ وآآآآآخْياشعبي الحزينْ ؟ ***يااااااااهْ ياربيآآآآآآآهْ ياشعبي آهِ لو تدري كمْ أَنا حزينْوعليكَ يوجعُني الزمانوعليكَ يذبحُني الحنينْ***ماجدوى الحزنْ إذاًوماجدوى البكاءِوالنحيبِ والأنينْ ؟في العالمِ النَذْلِ الضنينْومقابرِالموتِ اللعينْ ؟***ها أَنا الآنَ اسألْها أنا الآنَ أصرُخْها أنا الآن أنْحَبْوأعذروني سَلَفاًفأنا منفعلٌوأَنا مُنْزعجٌوأنا مُرْتبكٌوانا مُضطربٌحدَّ الصراخِ والجنونْ :لمَ هذا الصَمْتْ؟أَينَ راحَ الصوتْ؟من حناجرِكمْوأَيْنَ هوَ الضميرْ ؟لِمَ ترضونَ بهذا الضيمْوالذلِّ العظيم ْوالجوعِ الحقيرْ ؟لمَ ؟لماذا ؟الى مَ ؟الى مَ تبقونَ جوعى في الحياةِ الفاجعةْ ؟الى مَ تبقونَ موتىفي البلادِ الضائعةْ ؟—————————-2022 -9 -1 ......
#صرخة
#عراقية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767213

راضي مطر كامل : ذكريات عراقية: 1960 2020 : راضي مطر كامل
#الحوار_المتمدن
#راضي_مطر_كامل صدر هذا الكتاب عن (دار الكلمة الحرة ـ بيروت). وهو نوع من التسجيل الواقعي لذكريات ستين عام، عن مناطق وشخصيات واحداث، اغلبها في بغداد، ثم في باقي العراق. انه كتاب ممتع بصوره الطريفة والغريبة والحزينة. كذلك له قيمة تاريخية انثربولوجية عن هذه الحقبة العراقية التي لا زالت طرية في ذاكرتنا جميعا.لأخذ فكرة عن فحوى الكتاب، نسجل هنا اهم عناوين موضوعاته: الفصل الاول: ذكريات الطفولة والمراهقة: الشـاكـريـة: الناس/ الجــيران / الرفـاق / منطقة أبو سيفين/ منطقـة السـعدون وخـان حسـن والـي، والبتاوين/ حانـوت أبـي ومديـريـة الأمـن وبيـت القـادر/ سينما الطفولة. الفصل الثاني: ذكريات العشيرة والاقاربالفصل الثالث: حياتي المسرحية: مسرح الصداقة السوفياتي/ مسرح الشارع / فرق متنوعة/ الأفلام والمسلسلات الفصل الرابع: سنوات العسكرية والحرب: معسكر الرشيد / الحرب/ الجندي اليزيدي الذي أنقذني من الموت/ وظيفة فاحص القنابل/ صحفي ومذيع عسكري/ هور العزير / جبال دهوك/بادية بيجي/ محو الامية. الفصل الخامس: ذكريات متنوعة: الإسكندرية/ نصب الحرية/ مدينة الحرية/ الحصار وأشغالي العجيبة/ خراب الموصل/ السليمانية الالم والامل.ـ يمكن الحصول على الكتاب في مكتبات العراق وفي شارع المتنبي ......
#ذكريات
#عراقية:
#1960
#2020
#راضي
#كامل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768585