نجيب علي العطّار : تسقط دولة فلسطين
#الحوار_المتمدن
#نجيب_علي_العطّار إفتح كتاب التاريخ الآن وانظر في صفحة الأحداث المخصّصة للرابع عشر من شهر أيّار من العام 1948 ثم اقرأ. "في مثل هذا اليوم تم الإعلان عن قيام دولة اسرائيل". قد تُغمض عينيكَ لحظة او لحظتين لتشاهد شريطًا مصوّرًا يُعرض على شاشة الذهن في سينما العقل العربي. شريطٌ يُقدّم لكَ بانوراما دراميّة تحاول اختصار ثلاثة وسبعين عامًا من تاريخ هذه الأمة البائسة. ثلاثةٌ وسبعون عامًا من "النضال" ضد هذا الكيان اللقيط. وثلاثةٌ وسبعون عامًا من "البقاء" للكيان اللقيط نفسِه. فتسأل نفسكَ سؤالًا جوهريًا لا بد منه؛ أين ذهب كل ذلكَ "النضال"؟ فتجدُ أنّك بحاجة الى الإجابة عن سؤالٍ آخر حتى تُجيب على هذا السؤال. والسؤال الآخر هو؛ هل كان ذلكَ "النضال" نضالًا؟ ومجددًا تجد نفسكَ مضطرًا للاجابة على سؤال آخر حتى تجيب على السؤالَين الأسبقَين. أن تسأل وتُجيب؛ من كان قائدُنا في ذلكَ "النضال"؟ وخوفًا من أن تخلُصَ الى أنّ "اسرائيل" كانت تقودُ النضال ضد "اسرائيل" نفسَها في معظم الأوقات، فتدرِك أن معظم "النضال" لم يكن نضالًا، وخشيةً على عروبتكَ من الدخول وإيّاها في متاهة من الأسئلة التي لا بد منها، تقلبُ تلكَ الصفحة من ذاكَ الكتاب الحافل بالمآسي المكتوبة بالدم، وتكتبُ لنفسكَ ملاحظة على الهامش؛ "تبًا لأنظمتنا العربيّة ولنضالها الكاذب ومقاومتها المزيّفة. وتبًا لمعظم "حركات النضال" و"فصائل المقاومة" على مساحة الوطن العربي، تلكَ الحركات التي لم تحقق من نضالها المزعوم الا كرسيًا في أنظمة الزفت العربية". ثم تشطب عبارة "أنظمة الزفت العربية" لأن الهامش لا يكفيكَ لأن تزيد عبارة " كما وصّفها الشهيد مهدي عامل"، فكُتّاب التاريخ لا يتركوا هامشًا يتّسع لذكر صاحب الاقتباس الذي تضعه كملاحظة على ما كتبوا، لا لشيئٍ الا ليتّهموك بالسرقة الفكرية. فتفكّر بعبارة غير عبارة مهدي عامل لتصف الأنظمة العربية حق وصفها فلا تجدْ، فتضع عبارة "انظمة الزفت العربية" بين مزدوجتين معتقدًا أنهما تكفيان لإسقاط تهمة السرقة الفكرية عن فكرتك. ثم تخلُص بعد كل هذا الى أن الشعب العربي وحدَه من يقاوم، وأن الأنظمة العربية قد سرقت مقاومة الشعب. وفجأةً تسمع صوتًا صارخًا في عقلك، وحين تُصغي جيدًا تُدرك أن هذا الصوت ليس الا صوت عقلك نفسه. عقلك الذي يقول لك؛ "أيها المعتوه الغبي، ألم تسمع الشعب المقاوم نفسه يهتف باسم أنظمة الزفت العربية كما وصّفها الشهيد مهدي عامل؟" فتراودكَ الخشية مما ستخلُص اليه الآن؛ إنّ توقيت "قيام" "اسرائيل" لم يكن عبثيًا أبدًا. لقد جاء في وقتٍ بلغ فيه العرب ذروتهم في البؤس والجهل. فكيف اذا أضفنا الى هذا الجهل منطقَ "سنولّي عليهم سفلتهم"؟ فلتهنأ "اسرائيل" اذًا بطول المقام طالما أن زوال الجهل من العقل العربي هو علّة زوالها. تمسكُ ورقة بين يديكَ وتكتب؛ متى سيقول التاريخ، الذي يُكتب بأقلام المنتصرين، أن شرذمة من المجرمين السفلة اغتصبوا ارضًا عربية اسمها فلسطين وأقاموا فيها كيانهم اللعين الذي زرعوه في رماد جثثنا المحروقة وسقوه بدماء أطفالنا؟ ثم، ولأنكَ قد عاهدت نفسكَ ان لا تكتب عن فلسطين بلغة شعرية، تمسح ما كتبتَه على الورقة قبل قليل وتكتب مجددًا؛ متى يستفيق العرب؟ تقلّب الصفحات حتى تصل الى الصفحات المخصّصة لأواخر الثمانينات وأوائل التسعينات من القرن الماضي، فتقرأ عبارة تفهم منها أن دولة فلسطينية قد قامت ايضًا، وأن "اسرائيل" لم تزل "قائمةً" أيضًا! فتسأل نفسكَ؛ هل قَوِيَ العرب أم ضعُفت "اسرائيل"؟ ثم تستدرك فتقول؛ لكن أيُّ دولة فلسطينية تقوم بوجود "دولة اسرائيل"؟ فلا ترى معنى لهذه العبارة سوى أن "أنظ ......
#تسقط
#دولة
#فلسطين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738294

نبيل عودة : هل تسقط شرائح الخبز على جهة واحدة فقط؟
#الحوار_المتمدن
#نبيل_عودة من الأدب الساخر: نبيل عودة• تقديم: حسب فلسفة كارل بوبر (1902 – 1994) تحتاج النظريات العلمية والاقتصادية والفلسفية الى نقد ونقض وبدون ذلك لا تثبت صحتها، وهذه الحكاية الساخرة تصيب بدقة المفهوم النقدي الذي طرحه كارل بوبر امتدادا من افلاطون الى ماركس *********التقى الصديقان سامر وجميل على وجبة افطار في منزل أحدهما، واخذا يعدان ساندويشات الجبنة. كان سامر يدهن شرائح الخبر بالزبدة، وجميل يجهزها مع شرائح الجبنة للفران.سقطت احدى الشرائح من يد سامر وللأسف كانت الزبدة من جهة الأرض. بعد ان دهن شريحتي خبر أخريين سقطت من يده شريحة أخرى، وكالشريحة الأولى ايضا، كانت الزبدة من جهة الأرض.قال سامر: هل لاحظت يا جميل ان شرائح الخبز إذا سقطت تكون الزبدة دائما من جهة الأرض؟اجابه جميل: لا اظن ذلك، نظريتك خاطئة، هذا ما يخيل اليك ان الشريحة حين تسقط تكون الزبدة من جهة الأرض، السبب يا صديقي سامر إنك لا تريد ان تنظف الزبدة التي لوثت الأرض. هل تعرف انا مستعد على رهانك ان نسبة سقوط الشرائح على الأرض بحيث تكون الزبدة من جهة الأرض لا تختلف عن نسبة سقوط الشرائح والزبدة من الجهة العكسية للأرض.قال سامر: اعتقادك خاطئ، نظريتي صحيحة، انا على ثقة ان شريحة الخبز تسقط دائما بحيث تكون الزبدة من جهة الأرض. تناول جميل شريحة خبز كان سامر قد دهنها بالزبدة وأسقطها على الأرض ..قال جميل: انظر يا سامر هذا اثبات لصحة نظريتي، الزبدة من الجهة العليا وليس من جهة الأرض. هذا يعني ان نسبة السقوط على احدى الجهات لا تختلف عن الجهة الأخرى.فكر سامر هنيهة شبه مصدوم مما يرى، ثم قال: اعتقد أنك مخطئ يا جميل، انا اعرف ما جرى، السبب اني دهنت الزبدة على شريحة الخبز على الجهة الخطأ!! ......
#تسقط
#شرائح
#الخبز
#واحدة
#فقط؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741066

حزب العمال المستقل – روسيا : فلتخرج القوات الروسية من كازاخستان تسقط حكومة نزارباييف – توكاييف عاشت الانتفاضة الشعبية في كازاخستان
#الحوار_المتمدن
#حزب_العمال_المستقل_–_روسيا ننشر هنا بيانا صادر عن حزب العمال المستقل، المجموعة الروسية للرابطة الأممية للعمال_ الأممية الرابعة.في الوقت الحالي، أصدر الرئيس الكازاخستاني توكاييف أوامره لقواته بـ “إطلاق النار دون سابق إنذار” ضد المتظاهرين الذين يسميهم “إرهابيين”. ما لا يقل عن 26 شخصا تم قتلهم عبر القمع المشترك للحكومة الكازاخستانية والقوات الروسية التي أرسلها بوتين. وقد تم اعتقال أكثر من 3700 شخص. بيان حزب العمال المستقل – روسيا / 6 كانون الثاني 2022 بدأ التمرد يوم 2 كانون الثاني في مدينة الطبقة العاملة زاناوزين. سرعان ما انتشرت مظاهرة عفوية من قبل سكان المدينة، بدعم من عمال النفط والغاز، في كافة أنحاء البلاد. السخط الشعبي كان موجها ضد الفقر ورفع أسعار السلع الأساسية، وخاصة الغاز والمواد الغذائية الأساسية. يحدث هذا في بلد غني بالموارد الطبيعية، وخاصة النفط والغاز واليورانيوم. لسنوات، الشركات متعددة الجنسية كانت هي فقط من يستفيد من هذه الثروة، إلى جانب حفنة من الأوليغارشية والعشائر البيروقراطية بقيادة ديكتاتور الأمر الواقع، الرئيس الأول لجمهورية كازاخستان، نور سلطان نزارباييف، بينما يعيش الناس في فاقة، دون أي أمل في التحسن.التمرد يظهر مدى سأم الناس من حكومة نزارباييف المستمرة وخليفته، الرئيس الحالي قاسم جومارت توكاييف. لا توجد ديمقراطية في البلاد، ولا حرية ، ولا حتى الحد الأدنى من الحريات للديمقراطية البرجوازية.لماذا بدأت الانتفاضة في زاناوزين؟ لأن هذه المدينة هي القلب الفعلي للمنطقة المنتجة للنفط والغاز، حيث ارتفع سعر غاز وقود المركبات بحوالي 50&#1642-;- في عام 2021، والآن بنسبة 100&#1642-;- أخرى خلال العام الجديد! زاناوزين هي مدينة عاملة، لها تاريخها النضالي العمالي الخاص. قبل عشر سنوات، قامت السلطات بإطلاق النار على مظاهرة، مخلفة خمسة عشر قتيلا، وعدد أكبر بكثير من الجرحى. العمال الكازاخستانيون لم ينسوا هذه الجرائم. في كافة أنحاء البلاد تطالب الجماهير بظروف معيشية أفضل، وبإقالة نزارباييف وتوكاييف وحكومته، ووضع حد لعبادة نزارباييف. في مدينة تالديكورغان، تم إسقاط تمثال للديكتاتور!الغضب الشعبي بلغ ذروته. في بعض المراكز الإقليمية، قام المتظاهرون بإحراق المراكز الإدارية والمباني الحكومية. في المدينة الأكبر، ألماتي، العاصمة السابقة لكازاخستان، تم احتلال قاعة المدينة ثم إحراقها بالكامل، في حادثة لم يتم تفسيرها بعد. هناك مقاطع فيديو وتقارير عبر الإنترنت تبين انضمام ضباط شرطة وجنود من الجيش إلى الناس، أو على الأقل يرفضون قمعهم. وفي بعض الأماكن، نزع المتظاهرون سلاح وحدات الجيش دون مقاومة.السلطات مرعوبة. لقد قام توكاييف بالفعل بإقالة حكومته بالكامل. كما وعد بخفض أسعار الغاز إلى مستويات الخريف الماضي، وتجميد الضرائب على المياه والطاقة والتدفئة، وإدخال لائحة حكومية لأسعار بعض المنتجات الهامة على وجه خاص. ولكن توكاييف تعهد بالقيام بذلك لمدة 180 يوما فقط. ووفقا للصحافة، فقد مر على ذكر الدعوة إلى انتخابات عامة. وبطريقة غير واضحة، انتقلت رئاسة مجلس الأمن من الدكتاتور نزارباييف إلى الرئيس توكاييف. هذا غير مؤكد، لكن من الممكن أن يكون هناك صراع داخل النظام وأن نزارباييف فقد سلطتة. أو ربما إنه يستخدم توكاييف فقط لإلقاء اللوم على كاهله فيما بعد. إننا لا نعرف الحقيقة كاملة حتى الآن، لأن السياسة الكازاخستانية تجري دائما خلف الأبواب المغلقة. لكن المؤكد هو أن السلطات خائفة ومستعدة لتقديم بعض التنازلات.خلال الأربع والعشرين ساعة الماضية، مع ذلك، بات ال ......
#فلتخرج
#القوات
#الروسية
#كازاخستان
#تسقط
#حكومة
#نزارباييف
#توكاييف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743485

محمد احمد الغريب عبدربه : في كنائس لا تسقط في الحرب بحث دائم عن أطياف الموت والحياة بأنامل شاعرية
#الحوار_المتمدن
#محمد_احمد_الغريب_عبدربه الكتابة عن الطيف الذي يلمس الروح، عن إضاءات تمر في لحظات الحياة، تمسك الكاتبة اريج جمال بخيوط مخيلها الادبي والشاعري بعض الومضات والاطياف التي تلمس الروح الانسانية في مجموعتها القصصية الاخيرة المعنونة كنائس لا تسقط في الحرب، كل كلمة بها باطن شاعري، إغراءات هنا وهناك للفلت الانتباه الشاعري للقارئ والمتلقي، دفء وراءه توهج للمس الروح والجسد والمجاز والمعني، تقترب الشخصيات من بعضها البعض في دفء وإندماج مدهش ثم تنفك بسهولة من بعضها البعض أيضا كما تمر الحياة علينا هكذا، ليس هناك تكلف في سرد الشخصيات وتفاصيل اللحظة الكاشفة للروح، اريج بأناملها الشفافة تسبر أغوار تلك الاشياء الوعرة التي لا يقترب منها الكثير من الكتاب، الباطن اللحظي الشاعري لكل همسة أنسانية هكذا يكون السرد الشاعري.في قصتها عن الحب تلتفت الي التشظي في الحب، الحضور والغياب، لا يتم التأكد من حالة الحب، الحب يصبح ومضات ومشاعر جياشة لا يمكن الإمساك به، فالحبيبة تكلم حبيبها عن كيفية القرب والحضور، وتسأل نفسها عن ماهية الحب، ولما كل هذا الضياع والتوهان، معني الحب يتجسد عبر شذرات روحية وشاعرية تسيل بين الحروف وتصنع لحظات هادئة ومتأججة في نفس الوقت، مستقرة ومتحركة لا تتوقف، صمت وحديث في نفس اللحظة، في القصة ايضا الحبيبة تتحدث عن حبيبها المتعدد المختلف، هناك اصوات الحب وليس صوت واحد، وليس مشاعر واحدة، الماضي يحضر في حالة الحب، فكل لحظة من الحب تصبح ماضي ليشعر المحب بالكذب ويقرر التوقف ثم يبدأ من الجديد فالمشاعر تتجدد غصباً، وتتلهف النفس للحب والحبيب مرة أخري بعد القرار المقاطعة، تنبلج الروح لكي تصنع مساحات سرمدية دائمة لا تتوقف، فتؤكد الكاتبة عن ديمومة الحب وتعقده وصوفيته وحتميته، هذه الملامح الأربعه للحب هي ملامح وجودية كلية، اكدت عليه اريج في قصتها الثانية في المجموعة. التداخل بين الحلم واليقظة، الذهاب الي المنامات والتحرك في اليقظة، البحث عن الذات في الآخرين والأشياء، الاخر له مساحات معترف بها، ولكن الطيف يأتي ويذهب، هناك فخاخ لا تتوقف عن النباح، هكذا فخاخ اريج السردية التي تفصح عن نفسها في فيض من التفاصيل المرهقة المتشذرة، حيث هذه التفاصيل المتباعدة تساعد في تكوين لوحة واضحة لها معني، فبعد حالة الاجهاد يصل القارئ إلي أحساس ما بالمعني، ولكنه لا يصل الي كليته، هكذا سرد اريج للاطياف في الحياة، فالمعني لدي الشخصية التي تسأل نفسها عن انها في حلم، لا نصل اليه، فهناك الحكي عن الاخر سواء صديق أو حبيب، وعن القصر، وعن الليل والسرير، والحلم يعبر عن الذات، انه الحكي عن الذات وتجلي دائم دون تحديد مؤكد وواضح للمعني.موت فرجينيا، وحضورها الأدبي والسردي وروحها يتسلل نص أريج ولا تبخل في تأكيده، ففي المجموعة الاولي للكاتبة المعنونة "مائدة واحدة للمحبة"، كانت فرجينيا تحلق وتجول مع اريج في السرد والمخيال الادبي، والبعد النفسي، كانت تكتب مع أريج حرف بحرف، او تقرأ فرجينيا ما تكتبه أريج وتنظر لها مبتسمة راضية تماما عن روح الكاتبة السردية، وتبدي اعجابها ايضا بمخيالها عن الذات والبوح الداخلي الدائم في كل حرف وكلمة، تقول أريج أنا أبنة فرجينيا أقضي وجودي معها أقضيه بالكامل معها، تفهم تلعثمي بلغة غير واضحة، تفهمني حين أغمض عيني تفهمني حين أكتب وحين لا يقرؤني أحد. روح فرجينيا تشتهيه الكاتبة, وتحادثه بأنه عالمه النصي، هي صاحبة امتياز نسج روح النص لديها، تقترب من فرجينيا من أجل التأمل والكتابة والونس، والبوح، تسرد الكاتبة بأنامل فرجينيا ولا تتوقف، استمرار للذات التي تحكي.في أحدي قصصها، نجد روح التيه، والقلق، ا ......
#كنائس
#تسقط
#الحرب
#دائم
#أطياف
#الموت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744429

سري القدوة : جرائم الاستيطان شاهدة على عدوانية الاحتلال ولن تسقط بالتقادم
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة ما آلات اليه الاوضاع داخل الاراضي الفلسطينية المحتلة ادى الى توفير الحماية والغطاء الكامل للمستوطنين بشن حربهم وممارسة قمعهم وتنكيلهم وسرقتهم للأراضي الفلسطينية وقيامهم بحرب استعمارية شرسة ومفتوحة ضد الفلسطينيين وأرضهم ومستقبلهم السياسي حيث تهدف إجراءات الاحتلال على الارض تكريس وتعميق الاستيطان وإحلال المستوطنين اليهود مكان أصحاب الأرض الاصليين في مسلسل استمر وتواصل منذ النكبة الي هذا اليوم ضمن منهج يعتمد على التصعيد والقمع والتنكيل بالشعب الفلسطيني ليشمل كل المدن الفلسطينية ويتسع يوما بعد الاخر عبر الاستهداف المباشر لقمع مسيرات التضامن الشعبية في الضفة الغربية وقطاع غزة والاستهداف المباشر للصحافيين الفلسطينيين من اجل اسكات الحق والصوت الفلسطيني .استمرار اعتداءات المستوطنين الاستفزازية الهادفة إلى ضرب الوجود الفلسطيني وتنفيذ العديد من المخططات التهويدية خاصة فيما يتصل منها بتهويد المسجد الأقصى ومحيطه ولذلك يمارس المستوطنون الاقتحامات للمسجد الاقصى والحرم الابراهيمي بشكل متسمر ويتعمدون أداء لشعائر تلمودية دينية امام باب الرحمة القريبة من أسوار وأبواب المسجد الأقصى، بالإضافة إلى استمرار اقتحام القرى والمدن الفلسطينية وكتابة شعارات عنصرية معادية على جدران المنازل وممتلكات المواطنين .سلطات الاحتلال تواصل تمردها على القانون الدولي وتتصرف بأنها فوق القانون وتستهتر بالإدانات والمواقف الدولية الرافضة للاستيطان، والداعية لاستعادة الأفق السياسي لحل الصراع، وتحاول إغلاق الباب نهائيا أمام أية فرصة لتجسيد الدولة الفلسطينية على الأرض بعاصمتها القدس الشرقية، وان كل ذلك يجري بغطاء كامل من حكومة الاحتلال الاسرائيلي ومنظومتها القضائية .وبدعم متواصل من حكومة الاحتلال يعمل المستوطنين ومنظماتهم المسلحة على استباحة كل ما هو فلسطيني في الضفة الغربية والقدس المحتلة ويتم تهديد حياة المواطنين وأرضهم وممتلكاتهم ومقدساتهم للخطر وبحماية جيش الاحتلال بهدف سرقة المزيد من الأرض الفلسطينية وإلغاء الوجود الفلسطيني في جميع المناطق المصنفة «ج»، واستكمال عمليات أسرلة وتهويد القدس وفصلها تماما عن محيطها الفلسطيني .في ظل ما يتعرض له الشعب الفلسطيني من عمليات اجرامية تقودها حكومة الاحتلال على مرآى ومسمع العالم في حرب تتركز في الوقت الحاضر على مناطق معينة وهي الخليل والقدس ونابلس ومدن الضفة والهدف الواضح منها توفير الغطاء لحكومة الاحتلال من اجل الاعلان عن ضم الضفة الغربية ومنع قيام الدولة الفلسطينية وشل وحدة الاراضي الفلسطينية ما بين الضفة الغربية وقطاع غزة .الجرائم التي يرتكبها جيش الاحتلال لن ولم تسقط بالتقادم وستبقى شاهدة على بشاعة الموقف والحرب الاسرائيلية الرسمية والشرسة والمفتوحة ضد الشعب الفلسطيني ومشروعه الوطني التحرري بات الهدف منها استمرار سيطرة الاحتلال وحماية جرائم المستوطنين القائمة على ممارسة العنف واستخدام اليات القمع بهدف خلق حالة من الفوضى لتنفيذ المصالح التابعة لحكومة التطرف الاستعمارية التوسعية في أرض الدولة الفلسطينية .مواصلة اتباع سياسة التحريض والعدوان بات من الواضح انه يهدف الي عرقلة اي جهود إقليمية ودولية وأوروبية تتواصل لإحياء عملية السلام والمفاوضات وفقا لمرجعيات السلام الدولية خاصة مبدأ حل الدولتين والتي باتت مغيبة تماما في ظل استمرار هذا الصمت المريب من قبل المجتمع الدولي وعدم قدرته على وضع حد لجرائم دولة الاحتلال ومستوطنيها، وهنا ولا بد من الأمم المتحدة ومنظمات حقوق الإنسان الدولية العمل على مواصلة عملها وتفعيل ......
#جرائم
#الاستيطان
#شاهدة
#عدوانية
#الاحتلال
#تسقط
#بالتقادم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744651

تامر خرمه : تسقط الديكتاتورية ودستورها
#الحوار_المتمدن
#تامر_خرمه بقلم مارتن رالف وسيزار نيتو –مقدمة:الإطاحة بحكم البشير كانت معركة انتصار هامة. ولكن المعارك دائما مجرد جزء من الحرب، وهذه الحرب ضد الحكومة العسكرية لم تنته بعد. الدستور الذي صاغته الدكتاتورية التي نصبت عام 1989 تم ترقيعه بالميثاق الدستوري ولكن لم يتغير شيء. تهدف هذه المقالة إلى إظهار أن النظام القانوني المفروض، أي الميثاق الدستوري الموقع في 4 آب 2019، يعني أن حكم التحالف بين الجيش والمدنيين استمر دون حل القضايا الديمقراطية الأساسية. لقد استمروا في فرض الرقابة والهيمنة والقمع على العمال والشباب والفقراء.1_ النضال البطولي لهزيمة البشيرهزيمة حكومة البشير كانت ممكنة بفضل إحدى أكبر صيرورات التمرد في القارة الأفريقية على مدى العقود الأخيرة. الإضرابات العمالية (عمال “بترو إنيرجي”، وعمال سكة حديد عطبرة، وعمال شركة “سين فلور”، وعمال البنوك، والمدرسون.. إلخ)، والمظاهرات أمام وحدات الجيش، وفي معظم القرى والمجتمعات المنخرطة في التعبئة، كلها مجتمعة، هزمت البشير، لكنها لم تبعد الجيش عن السلطة.2- نصف انتصار.. ونصف هزيمةكما سبق وأن قلنا، لقد كانت معركة منتصرة، لكن الحرب لا تزال مستمرة. غياب القيادة الطبقية الثورية المستقلة كان حاسما في عدم الانتصار في هذه “المعركة”. لقد تمكن جيش الإبادة الجماعية من فرض حكومة ائتلافية، ضمنت استقرار الحكومة الجديدة، استهلالا بإصلاح الدستور الموروث عن البشير.3- دستور النظام الصادر في حزيران 1989اتسمت حكومة البشير منذ العام 1989 بكونها نظام اعتمد دون قيد أو شرط على الجيش، وقوة السلاح، وفرضه. كان على المشرعين والقضاة والصحفيين.. إلخ ، التكيف مع السلطة المنبثقة عن البنادق والسجون. وقد أصبح هذا الاضطهاد مؤسسيا بمرور الوقت، حيث تم سن القوانين التي “شرعت” هذا النظام. دستوري 1998 و 2005 صنعا على صورتهما من أجل إضفاء الطابع المؤسسي على العنف القمعي.4- الميثاق الدستوري يضمن السلطة للجيشتماما كما في بداية عهد دكتاتورية البشير، شرعت القوى التي تولت السلطة عام 2019 في بناء أنظمتها القانونية. وللقيام بذلك، قامت بتعديل دستور العام 2005 عبر الميثاق الدستوري. ولكي يستمر الجيش في الحكم، كان المجلس العسكري الانتقالي بحاجة إلى دستور “جديد”، فقام بصياغته دون حضور من قدم قتلاه وجرحاه للإطاحة بديكتاتورية البشير. وهكذا، تم وضع الميثاق الدستوري لإضفاء الشرعية على سرقة الحرية والسيادة التي تم اكتسابها في الشوارع.الصحافة الدولية تصف بوضوح شديد الأجواء التي انبثق عنها الميثاق الدستوري بالقول:“في غرفة مليئة بالمسؤولين الأجانب الكبار، وتحت إجراءات أمنية مشددة، صادقت المعارضة المدنية السودانية، والمجلس العسكري الذي يمسك بزمام السلطة في البلاد، يوم السبت، على الدستور الذي سيكون بمثابة خارطة طريق للسنوات الثلاث المقبلة، وثلاثة أشهر انتقالية”.النقابات والمنظمات النسائية ومنظمات الشباب ومنظمات الجنود والثوار لم تتم دعوتهم. أين هؤلاء الذين قاتلوا في الشوارع لإنهاء ديكتاتورية البشير؟ كما تقول الصحيفة: أولئك الذين قاتلوا لم يكونوا في الغرفة المكتظة، من كان فيها هم: كبار المسؤولين الأجانب، ونخبة المعارضة المدنية، والجيش.5- الميثاق الدستوري يخلد هيكلية السلطة القمعيةعند قراءة الميثاق الدستوري بعناية، نرى أن هناك عدة نقاط توضح كيف أن هدفه المركزي هو إضفاء الشرعية على حكومة الجيش والبرجوازية المحلية الجديدة ضد العمال والفقراء.دعونا نلقي نظرة على بعض الأمثلة:الفصل الأول: أحكام ......
#تسقط
#الديكتاتورية
#ودستورها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747166

عائد زقوت : أوكرانيا تُسقط الأقنعة
#الحوار_المتمدن
#عائد_زقوت الأزمة الأوكرانية كشفت عن العديد من الصور الحقيقية، والتي لطالما تشدّقت بها أوروبا وأميركا على الصعيدين الإنساني والسياسي، فكانوا قد صدّروا للعالم ملكيّتهم الفكريّة الحصريّة للحريّة والتعبير، وحصروا ممارستها في دولهم وشعوبهم، ومع أول تجربة حقيقيّة تمسّ بوجودهم وحقوقهم بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية، سارعوا لحجب القنوات الروسية الفضائية والإذاعية عن البث في فضاء أوروبا وأميركا، لمنع شعوبهم من الاستماع للطرف الآخر، ليتسنّى لهم شيطنة روسيا، وتشكيل رأيّا عامًّا داعمًا لمواقفهم بشأن الأزمة مع روسيا، حيث اتخذ الغرب أوكرانيا قربانًا لتحقيق مآربهم لوقف تسونامي بوتين الراغب في إعادة الدور الروسي الفاعل في السياسة الدولية، غير آبهين بالأضرار والدمار الذي سيحل بالشعب الأوكراني، وأما القناع الآخر والذي كان يُشهره الغرب سيفًا مسلَّطًا على رؤوس الدول والشعوب، ويتمثّل في محاربتهم للتفرقة العنصرية، وقد شهد اليوم العالم أجمع مراكز فرز اللاجئين الفارّين من الموت على أساس العِرق واللون، وفي هذا الصدد لم نسمع ولو على استحياٍء تعليقًا واحدًا مما يسمى المؤسسات الحقوقية التي صدّعت البشرية بشعاراتها، ولكننا نتجاهل أنّ تلك المؤسسات كانت تُمثل ولا زالت ذراعًا أساسيًّا للإدارة الأميركية في بسط نفوذها على العالم منذ سقوط الاتّحاد السوفيتي، وظهور الأحاديّة القطبية المهيمنة على العالم، ولم يقف السقوط القِيَمي والأخلاقي للغرب عند هذا فحسب، فقد كشفت الأحداث في أوكرانيا زيْف مواقفهم السياسية، فهم يصطرخون اليوم من أجل استقلال أوكرانيا وسيادتها، واتّخذوا بهذا الصَّدد العديد من الإجراءات السياسية والاقتصادية لكبْح جماح روسيا ووقف العمليات القتالية في أوكرانيا، وفي ذات السّياق فقد تجاهلوا مواقفهم وما اتّخذوه من قرارات وإجراءات بحقّ الشّعب الفلسطيني لِجهة إنشاء الكيان الغاصب على أرض فلسطين، ووفّروا له الدعم السياسي والاقتصادي، وتغاضَوْا عن قتل الفلسطينيين، وتشريدهم وطردهم قسريًّا من بيوتهم، ووفّروا لهذا الكيان غطاء قانونيًّا لإراقة الدّم الفلسطيني، وسرقة موارده، ونهب أرضه، واستمرارًا لهذا الزّيف الغربي فقد تناسوْا أيضًا ما فعلوه من تدميرٍ وتشريد للشعوب العربية وإسقاط دولهم، ولا زالت الأحداث حاضرة في اليمن وليبيا والعراق وسوريا، فلم يكتفِ الغربيّون بهذه الوقاحة السياسيّة، بل لا زالوا يبذلون محاولات لتطوير الأحداث في أوكرانيا، والعمل على إيقاع روسيا في حرب نوويّة ظنًّا منهم أنهم سيعيدون التاريخ مرة أخرى ويُنفّذوا ضربة نووية استباقيّة، لتضع حدًّا ونهاية للإعصار الروسي الصيني، على غرار ما حصل في مدينتي هورشيما وناجازاكي اليابانيتين في نهاية الحرب العالمية الثانية، وبهذا يُسدلون الستار على الأحداث، ويُمكّنوا لنظامهم الأحادي، فهذه السياسة الغربيّة ليس بجديدة على الكثير من الساسة والمراقبين، لكنّها أسقطت جميع الأقنعة التي اختبأت خلفها عقود من الزمن، ولم يعد لأوراق التوت مجالًا لتستر عورات الغرب، فهل آن للألسنة المارقة وللأقلام الساقطة، والمؤسسات الغربيّة المتخفيّة خلف حقوق الإنسان أنْ تكفّ عن سفاهتها، وتعيَ أنّ التاريخ والأزمان كفيلة بإسقاط الزَّبَد، وجعلِه رمادًا اشتدّت به الرّيح في يومٍ عاصف؟. ......
#أوكرانيا
#تُسقط
#الأقنعة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749025

فرزند عمر : هل تسقط كرة البسبول الأمريكية الصنع ضمن مجريات حل المعضلة الأوكرانية
#الحوار_المتمدن
#فرزند_عمر اقتربت الحرب/الأزمة الأوكرانية من انهاء شهرها الأول دون أن يكون هناك أي بارقة امل نحو حل واقعي، لكن التساؤل الذي يطفو شيئاً فشيئاً على السطح، هل فعلاً أن الأفق مسدودة تماماً؟إن تم اختصار النظر ضمن الساحة الأوكرانية، لا بد من الاستخلاص بأن استعصاءً ما تعانيه هذه الحرب/الأزمة، وأن هناك استحالة حل، فكلا الطرفين لا يرضيان بأقل من سحق الطرف الآخر واستسلامه، الأمر الذي لم تشهده تاريخ البشرية عبر كل عصورها إلى الآن، بأن تنتهي الحروب إلى إبادة كاملة لطرف من الأطراف، قد ينهك طرف ما، قد يفقد الكثير من نفوذه، لكن هناك استحالة إلى القضاء التام الساحق الذي يطالب به الطرفان المتصارعان حتى هذه اللحظة.إمكانية حدوث هذا الشيء بأن يسحق احدهم الآخر نظرياً يبدو ممكناً، ضمن اطار استخدام الأسلحة النووية التي يمكن لها أن تحدث دماراً شاملاً و استئصالاً كاملاً للحياة ضمن بقعة جغرافية ما، لكن استحالة ذلك في هذه الحرب/الأزمة يبدو جلياً على الأقل نظرياً، روسيا الشاسعة لا يوجد الى حد هذه اللحظة من إمكانية لتدميرها عن بكرة أبيها خلال ثواني، بحيث لا يمكنها الرد، كذلك محي الأوكرانيين عن بكرة ابيهم غير ممكنة بعد موجة اللجوء الأكبر في تاريخ أوربا بعد الحرب العالمية الثانية، و كذلك وجود أوكرانيا في الحضن الروسي. اذاً نستطيع ان نبعد هذا السيناريو المخيف و المرعب عن المشهد، الذي يبدو مسيطراً او قابعاً في الأذهان بشكل أو بآخر، و هو الذي يجعلنا غير قادرين لرؤية الصورة الكاملة، نتيجة التركيز على أوكرانيا كمساحة جد صغيرة مقارنة باللوحة الكاملة الممتدة جغرافياً لتشمل كل الكوكب، و هي خاصية فيزيولوجية بشرية، ان ركزت النظر في نقطة ما من لوحة ما، لا يمكن رؤية الصورة كاملة، و هنا يقفز الى الذهن هل ما يحدث في أوكرانيا هي حرب تقليدية بين جارين على خلافات مناطقية ضيقة، كما يسوقها لنا كلا الطرفين، الروسي و الأوكراني الى حد هذه اللحظة، فالتصريحات الروسية تقول أن هدف هذه الحرب هو اخذ شبه جزيرة القرم، و ضم دونيتسك و دونباس الى النفوذ الروسي و نزع النازية الأوكرانية، بينما يطالب الطرف الأوكراني بانسحاب فوري للروس على اعقابهم مذلولين مدحورين يجرون اذيال الخيبة، و لا أشك أن كثير من الناس ما زالوا مقتنعين تماماً في هذه اللحظة أن احد هذين المخرجين قد يكون هو الحل الذي شرحت مدى استحالته بل هو غير ممكن على الاطلاق. ـ اذاً كيف نفهم هذه الحرب/الأزمة؟ ـ مقدمة لا بد منها الخطوة الأولى لفهم ما يحدث أن نبتعد عن الساحة الأوكرانية و المشهد الأوكراني و بالتالي رؤية اللوحة من بعيد، و هذا ما يؤكده الواقع بشكل أو بآخر، فمنذ قبل بدء هذه المعضلة، روسيا على لسان زعيمها بوتين طالبت بضمانات امنية استراتيجية التي تم استقبالها من الطرف العالمي الغربي بالسخرية و الاستهزاء الذي أدى الى الوقوع في المحظور و بروز المعضلة الأوكرانية على السطح، كذلك تؤكده الوقائع على الأرض التي تقول أن المعضلة الأكرانية تتعدى حدودها، فهذا الاصطفاف العالمي و الفرز الذي يتعمق بين ما كانوا حلفاء في الامس القريب بات مقلقاً لكل المهتمين بالسياسة و شؤون الحرب أن تكون البشرية سائرة باتجاه حرب عالمية، هذا اذا لم نفترض أننا موجودون فعلاً في أتونها. ربما لم يعد خافياً على أحد أن المعركة هي أكبر من أوكرانيا ومشاكل أوكرانيا البسيطة مقارنة بالذي يحدث على المستوى العالمي كطرف مع جارة اوكرانية النووية روسيا من طرف آخر، أو لنقل كي لا نتهم هنا أننا ننحاز لطرف ضد طرف لنقل على الأقل الصورة تتغير كلما ابتعدنا عن المشهد الأوكراني، ففي الأيا ......
#تسقط
#البسبول
#الأمريكية
#الصنع
#مجريات
#المعضلة
#الأوكرانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750680

سري القدوة : جرائم الاحتلال المروعة لا تسقط بالتقادم
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة من النكبة الي النكسة تستمر المأساة الفلسطينية في حالة من اصعب ما مرت به شعوب الارض قاطبة كون هذا الظلم السائد في فلسطين لا يمكن ان يستوعبه العقل البشري في تراجيديا الموقف الفلسطيني تكمن تفاصيل هذا الاحتلال الدموي العنصري الذي يقتل ويحرق ويدمر ويلاحق حتى الاطفال في ملابسهم وأنواع العابهم وشكل غرف نومهم بين تلك الفصول يواصل العدوان الاسرائيلي ممارساته القمعية بحق الشعب الفلسطيني وتصعيده الخطير الذي يتمثل في قيام جيش الاحتلال بتكثيف عدوانه وإرهابه في مدينة القدس وتمكين المستوطنين من تنفيذ اعتداءاتهم واقتحاماتهم لباحات المسجد الأقصى المبارك وتدنيس المقدسات الإسلامية والمسيحية بالعدوان الممنهج على المسجد الإبراهيمي وكنيسة القيامة وتشجيع المستوطنين على إقامة صلوات تلمودية في المسجد الأقصى، ومحاولة تغيير الوضع القائم فيه والعمل على تهويده . تداعيات تلك الحرب العدوانية للاحتلال تستمر ولازالت متواصلة بتكريس الاحتلال العسكري الاستيطاني الاستعماري والذي يتنكر لمبادئ وقواعد القانون الدولي والقانون الدولي الإنساني واتفاقية جنيف الرابعة، ويمعن في تصعيد اعتداءاته ضد الشعب الفلسطيني باستهداف وجوده على أرضه وحقوقه ومقدساته ومواصلة عمليات التهجير القسري المنهجي وابتلاع المزيد من الأراضي وبناء المستوطنات وعزل المدن والقرى وتنفيذ جرائم قتل يومية ومتعمدة .ويواصل الشعب الفلسطيني العظيم صموده ونضاله دفاعا عن أرضه ووطنه ومقدساته بدعم من أمته وأحرار العالم ولا يمكن لهذا الاحتلال الغاصب النيل من ارادة الأمة وأحرار العالم الذين يتمسكون بعدالة القضية الفلسطينية ويعملون على دعم نضال الشعب الفلسطيني العادل لتحقيق الحرية والاستقلال وتجسيد دولته المستقلة على أرض ترابه الوطني وعاصمتها القدس وضمان عودة اللاجئين الي ديراهم وفقا لقرارات الشرعية الدولية ذات الصلة والمرجعيات الدولية.وفي ظل تواصل هذا العدوان نتطلع الى ان يقوم المجتمع الدولي بمحاسبة الاحتلال عن كافة الجرائم التي يرتكبها بحق الشعب الفلسطيني والعمل على تنفيذ حل الدولتين باعتباره السبيل الوحيد لتحقيق الأمن والسلام والاستقرار في المنطقة عبر تجسيد الدولة الفلسطينية المستقلة على خطوط الرابع من حزيران عام 1967 وعاصمتها القدس وفقا للقرارات الدولية ذات الصلة ومبادرة السلام العربية ولا بد من حث الدول التي لم تعترف بعد بدولة فلسطين إلى اتخاذ هذه الخطوة بما يعزز من أفق تحقيق السلام وفق رؤية حل الدولتين وإنهاء الاحتلال المتواصل للأراضي الفلسطينية المحتلة . تغير الواقع القائم وإنهاء الاحتلال هي مسؤولية مجلس الأمن الدولي الذي يجب ان يتدخل ويتحمل مسؤولياته وإنفاذ قراراته والقيام بواجباته في حفظ الأمن والسلم الدوليين، وإنهاء الاحتلال وتوفير الحماية الدولية للشعب الفلسطيني ولا يمكن استمرار لغة الصمت طيلة العقود الماضية التي تستمر من النكسة الى النكبة والسجل الطويل لجرائم الاحتلال ومخططاته لفرض الأمر الواقع بالقوة .حان الوقت للأمم المتحدة ان تتدخل لتغير الواقع القائم وتنهى وضع الاحتلال بالأراضي الفلسطينية والعربية المحتلة التي استولى عليها الاحتلال منذ عام 1967 كونها أراضي محتلة وفقا للقانون الدولي والقرارات الدولية ذات الصلة وأن ما يجرى عمليا على الارض لا يغير من حقيقة أن هذه الجرائم التي يرتكبها الاحتلال بحق الشعب الفلسطيني لا تسقط بالتقادم ولن تضعف من عزيمته على استمرار الصمود والكفاح العادل والمشروع من أجل استعادة كافة حقوقه المشروعة غير القابلة للتصرف وإقامة دولته الفلسطينية المستقلة والقدس عا ......
#جرائم
#الاحتلال
#المروعة
#تسقط
#بالتقادم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758699

مروان صباح : أمام المال والنفوذ تسقط جميع الشروط التقليدية …
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / في مربع ليس أقل حساسية &#129319-;- ومشقة ، أي أن كان دائماً هناك من يسعى بشكل متعمد تجهيل وتضليل وخداع كل من يبحث عن الجواب الشافي أو يلامس ذلك ، وكل من أخذ قراراً أن ينتهج مثل هذا الطريق ، وصف على الدوام بأنه يفتقر للحس السليم ، وقد تكون النصائح تصل إلى التخويف والتحريض ، ثم يقال هكذا ، هذا الرجل يقترف خطأً &#128529-;- ، إذ لم يكن اقترفه حقاً &#128543-;-، لقد أتخذ قرارً لأسباب دفينة تتعلق بتركيبة الإنسان الداخلية ، وقد سالت احبار غريزيته في لخطة كان الدماغ والعقل والمنطق في غيبوبة ، ومع مرور العمر ، يتساءل المرء بعد ما تراكمت التجربة ، هل عشق كبار السن من الأغنياء للفتيات الصغيرات مقتصر عليهم أو أن ايضاً المشاهير لهم باع طويل بهذا الطريق الحافل بالحكايات المتعددة ، ويبقى السؤال ، هل هو مشروعاً أو خطأً &#128529-;-، أو بالأحرى السؤال الذي يفترض أن يطرح على هذا النحو التكتيكي من أجل &#128588-;- الوصول للجواب الاستراتيجي ، هل هو غير مشروعاً &#128529-;- فقط بين الفئات الفقيرة ومرغوباً بين الطبقات الغنية ، بل قد يكون الأشخاص الذين حصدوا الفتيات وهم في عمر متقدم أكثر الأشخاص تأثيراً بين شعوبهم ، ليس أبتدأً بمهاتما غاندي &#127470-;-&#127475-;- ومروراً بشارلي شابلن &#127468-;-&#127463-;- والمعروف بالهوس القاصرات وليس أنتهاءً بالطبع نيلسون مانديلا&#127487-;-&#127462-;- أو ياسر عرفات &#127477-;-&#127480-;- أو حتى بوتين &#127479-;-&#127482-;- ، فالقائمة طويلة ، قديماً وحديثاً وستستمر حتى أخر نفس في هذه الحياة ، وهنا &#128072-;- بصراحة &#128566-;- قبل أن أفتح قوساً كبيراً لمقالتي هذه ، استحضر من ذاكراتي الخاصة واقعة ظريفة&#128516-;-لكنها ذات دلالة عميقة &#129488-;- ، يوماً ما ، وفي قلب العاصمة التونسية تونس &#127481-;-&#127475-;- ، كنت أحضر حفل&#127880-;-عروسين &#128112-;-‍&#9794-;- في إحدى الفنادق الكبيرة ، وخلال الفقرات ، كانت هناك فقرة لراقصة &#128131-;-، بالمختصر المفيد ، بعد انتهاء من وصلتها ، عادت وجلست بجانبي ومدت لي بطاقتها الشخصية لاكتشف أنها الراقصة شادية المشهورة &#128131-;-، هذا الحدث لفت أنتباه الحضور وأمتد الخبر للخارج وأصبحت النصائح تأتيني واحدة تلو الأخرى ، بأن لا يصح أن تتعرف على راقصة &#128131-;- ، لكنني وبصراحة &#128566-;- ، لم أتوقف عند مقاصد الناصحين وأبعادها الدفينة بقدر أن ما لفت إنتباهي ، هو دعوة الراقصة للحفل وقبول الحاضرين لها وحرصهم على مراقصتها ، بل كانت هناك منافسة شديدة بين بنات وزوجات الحضور والراقصة المختصة على من يرقص أفضل ، كأن الحاضرات قالوا برقصهم ، أنهم لديهم مواهب لكنها مهدورة بلا ثمن ، إذنً ، ليس كل ما هو خاضع لانتقاد الأغلبية صحيحاً ، لهذا ، قد نجد غاندي الذي كان يقاوم ملاذاته حسب الاعتقاد البراهماتية ، وهي فلسفة هندوسية ، بالفعل ، عرف بتكثيف دعوته للنساء إلى غرفته الخاصة ، وهذه الدعوة لم تكن محصورة على العازبات القصر بقدر أنه كان يفتي أيضاً للمتزوجات أن يتعرين في سريره &#128716-;- ويحيل صنع ذلك ، كونه خادم للقضية الوطنية . أن يبقى على الدوام تشخيص الشخصيات المشهورة عن بُعد بالأمر الصعب &#128542-;- ، لكن نزولاً عن القاعدة إياها والتى تقول بأن الحقيقة هي أول ضحايا الصورة الراسخة في نفوس المحبين ، لم يكن ابو القبعة والعصا وخفيف الظل بالشخص المثالي كما الأغلبية الساحقة في العالم تعتقد &#129300-;- ، وعلى الرغم أنه على مدار عقود قدم للسينما العالمية شخصية ساخرة &#129315-;- بصمت ، أخفى شارلي شابلن &#127468-;-&#127463-;- هوسه بالقاصرات ، كان يلاحق الفتيات دون سن العاشرة ، ويصر أن يج ......
#أمام
#المال
#والنفوذ
#تسقط
#جميع
#الشروط
#التقليدية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767266