النهج الديمقراطي : لنعمل جميعا على تحويل الرفض الشعبي العارم لمهزلة الانتخابات إلى قوة للتغيير لصالح الشعب
#الحوار_المتمدن
#النهج_الديمقراطي بيان اللجنة الوطنية للنهج الديمقراطيلنعمل جميعا على تحويل الرفض الشعبي العارم لمهزلة الانتخابات إلى قوة للتغيير لصالح الشعباجتمعت اللجنة الوطنية للنهج الديمقراطي في دورتها 18 تحت شعار “وحدة القوى المناضلة لمواجهة مخلفات انتخابات شتنبر الفاسدة وتحسين أوضاع الجماهير الشعبية والتخلص من المخزن”، حيث تدارست مشروعي التقرير السياسي والمالي المزمع تقديمهما للمؤتمر الوطني الخامس.وتدارست تطورات الأوضاع في بلادنا على ضوء أبرز المتغيرات الدولية المتمثلة في محاولات الامبريالية الأمريكية محاصرة روسيا والصين بالخصوص عبر إيجاد تسويات سياسية في عدد من مناطق الصراع ونجاحها في بناء الحلف الأنجلوسكسوني الذي يضم بالإضافة إليها، كل من المملكة المتحدة وأستراليا، الأمر الذي سيعمق الخلافات والتصدعات مع الاتحاد الأوروبي. وسيتأثر موقع المغرب حيث يتم الترويج من الآن لاصطفافه ضمن الحلف الجديد وتوسيعه ليشمل الكيان الصهيوني تحت مبررات سياسية عدة أهمها قضية الصحراء.ومع استمرار الأزمة الاقتصادية وجائحة كوفيد-19 يتصاعد قمع النضالات الشعبية والتضييق على الحريات وتتنامى النزعات اليمينية المتطرفة والعنصرية التي توجه سمومها للمهاجرين والنساء بشكل خاص.ويواجه الشعب الفلسطيني المكافح غطرسة العدو الصهيوني الذي يرتكب أبشع جرائم الحرب وجرائم ضد الإنسانية بينما تتسارع خطوات التطبيع الشامل معه من طرف النظام المغربي. أما في تونس فقد بدأت تتضح شيئا فشيئا الأبعاد الانقلابية لما أقدم عليه الرئيس قيس سعيد وعزمه على الإجهاز على المكتسبات الديمقراطية لثورة يناير 2011.ومن اخطر التطورات كذلك التوتر المتصاعد بين النظامين المغربي والجزائري وتثبيت قرار إغلاق الحدود بين البلدين ثم قطع العلاقات الديبلوماسية مع المغرب.وتعد انتخابات 8 شتنبر المنصرم أبرز حدث سياسي في بلادنا حاليا. وعرفت هذه الانتخابات التي أشرفت عليها وزارة الداخلية مستوى عالي جدا من توزيع المال ومن التزوير والتلاعب بالنتائج. وتعرض النهج الديمقراطي للقمع والتنكيل بسبب ممارسة حقه المشروع في التعبير عن موقف مقاطعة وفضح الانتخابات المهزلة. وعرفت هذه الانتخابات مشاركة ضعيفة لا تتجاوز 30 في المائة من الكتلة الناخبة أخذا بعين الاعتبار الكتلة الواسعة لغير المسجلين أصلا في اللوائح الانتخابية والأصوات الملغاة.كما مكنت الأغنياء من السيطرة المطلقة على المجالس المحلية والجهوية وعلى البرلمان وبالنتيجة على الحكومة. أما الأحزاب التي ستشكل أساس المعارضة البرلمانية فلا مصداقية لها إطلاقا بعد أن قادت أو شاركت في حكومات نفذت بحماس سياسات ليبرالية متطرفة عانى منها الشعب ووقعت أو دافعت عن التطبيع الخياني مع الكيان الصهيوني.ولكن الانتخابات ليست سوى جزءا من المشهد. فقد شهدت هذه الفترة زيادات ضخمة في عدد مهم من المواد الغذائية الأساسية ومواد البناء وغيرها كما تم استغلال الجائحة لتشريد العمال في قطاعات عدة، ويستمر التغول المخزني والقمع السياسي في التعامل مع مختلف القوى والفئات والأصوات المناضلة.وتزخر بلادنا بنضالات متنوعة، لكن مشتتة ودفاعية، للعمال (عاملات تريزو بالمستشفى الجامعي بوجدة، جماكوف بطنجة وعائلات ضحايا الفاجعة بهذه المدينة وخياطة عادل بالبيضاء وكورفينيك والمحمدية شوز للأحذية بالمحمدية وفيداسو بفاس وسيكوم بمكناس، وصوبروفيل وروزافلور باشتوكة ايت باها، الشركة الكندية للتنمية الفلاحية باولاد تايمة وقطاع السياحة بمراكش) ونضالات ساكنة الأحياء والمناطق المهمشة (كريان براهمة بالمحمدية وكرامة واب ......
#لنعمل
#جميعا
#تحويل
#الرفض
#الشعبي
#العارم
#لمهزلة
#الانتخابات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733595

مديحه الأعرج : لواء الاستيطان ، وكيل الإدارة المدنية في تحويل مناطق إطلاق النار الى مزارع استيطانية
#الحوار_المتمدن
#مديحه_الأعرج تقرير الاستيطان الأسبوعي من 25/12/2021-31/12/2021إعداد:مديحه الأعرج/المكتب الوطني للدفاع عن الأرض ومقاومة الاستيطانتلجأ سلطات الاحتلال لوسائل شيطانية تمكنها من السطو على اراضي الفلسطينيين ، أما الأدوات فهي متعددة ومنها ما يسمى لواء الاستيطان ، الذي يضمّ مجموعات من المستوطنين ذات ارتباط بالحكومة الإسرائيلية ويقوم بتخصيص اراض للمستوطنين كمناطق رعي في مناطق إطلاق النار دون الحصول على مصادقة قائد المنطقة الوسطى كما هو مطلوب . وتدعي الادارة المدنية التي تقوم هي بالتحديد بتخصيص تلك المناطق للواء الاستيطان بأنها لا تتابع الاتفاقات التي تعقد بين لواء الاستيطان ومجموعات المستوطنين ففي حالات كثيرة حسب الادارة المدنية يقوم لواء الاستيطان بتخصيص عقود لطرف ثالث بدون أن تعرف ، وأن الادارة المدنية لا تخصص أراضي في مناطق إطلاق النار.مؤخرا كشف النقاب عن عملية الاحتيال ، التي تقوم بها الادارة المدنية من خلال لواء الاستيطان . نموذج من النماذج هو منطقة التدريب 918 ، التي تعرف ايضا باسم "مسافر يطا"، ويوقع المستوطنون على عقود بهذا الشأن مع لواء الاستيطان ، المسؤول عن تنسيق العملية مع الجيش والادارة المدنية ، بالتعاون مع سلطة الرعي . واستنادا الى تلك الاتفاقات تحولت مناطق الرعي في الضفة الغربية في السنوات الاخيرة الى هدف للمستوطنين من سكان البؤر وما يسمى المزارع الاستيطانية . في تلك المزارع الاستيطانية يسكن عدد قليل من السكان ولكنها تمتد على مساحة كبيرة نسبيا، وتحظى بدعم منظمات استيطانية كمنظمة مثل " امانة " وغيرها . وحسب تقرير حديث لمنظمة "بتسيلم"، الاسرائيلية نشر في تشرين الثاني الماضي ، ظهر بأن اربع مزارع كهذه وضعت اليد على مساحة 21 ألف دونم تقريبا في مناطق متفرقة من الضفة الغربية وخاصة في مناطق جنوب الخليل وفي مناطق الاغوار الفلسطينية . قيادة المنطقة الوسطى في جيش الاحتلال ترفع يدها عن عمليات الاحتيال الواسعة الجارية في تهريب اراضي مخصصة للتدريبات العسكرية المزعومة الى سكان البؤر والمزارع الاستيطانية ولواء الاستيطان يدعي بأنه غير مسؤول عن تحويل طلبات التخصيص للجيش أو الادارة المدنية ، وأن المسؤول عن ذلك هو سلطة الرعي في وزارة الزراعة. ويمنح لواء الاستيطان هذا عشرات القروض لبناء وتطوير البؤر الاستيطانية والمزارع وكروم العنب غير المشروعة في جميع أنحاء الضفة الغربية. ويتبين من المعطيات التي تحمل أسماء المستفيدين من القروض ومكان إقامتهم والسنوات التي حصلوا فيها على القرض ونوعية الممتلكات التي تم رهنها ، أن اللواء يقوم بمنح قروض لمؤسسي البؤر الاستيطانية وقت إنشائها وهي عبارة عن عقارات مرتبطة بأرض البؤرة الاستيطانية مثل قطيع من الأغنام قن دجاج ومعدات زراعية. حيث تظهر هنا طريقة عمل واسعة لضخ الأموال إلى المستوطنات غير القانونية تعتمد أنماط عمل جنائية تحاول سلطات الاحتلال أن تنأى بنفسها عن المشاركة المباشرة فيه فيها . وهذا نشاط إجرامي منتظم ومستمر يهدف إلى دعم أكثر العناصر عنفا وتطرفا بين المستوطنين ، وتجريد البلدات الفلسطينية من أجزاء كبيرة من اراضي الضفة الغربية".على صعيد آخر ما زال جيش الاحتلال يراوغ بشأن البؤرة التي اقامها المستوطنون على قمة جبل صبيح ، فقد كشف مصادر عبرية عن توجه وزير جيش الاحتلال بيني غانتس للمصادقة على إعادة المستوطنين إلى البؤرة الاستيطانية "أفيتار" المقامة على أراضي بلدة بيتا جنوب نابلس .عبر معلومات تفيد أن الإدارة المدنية توصلت إلى أن البؤرة مقامة على "أراضي دولة" أو ما يعرف بـ "أراضي المشاع" وبالتالي فلن ي ......
#لواء
#الاستيطان
#وكيل
#الإدارة
#المدنية
#تحويل
#مناطق
#إطلاق
#النار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742579

مديحه الأعرج : المستشار القضائي مندلبليت يختتم خدمته بالمصادقة على تحويل بؤرة - أفيتار - الى مستوطنة
#الحوار_المتمدن
#مديحه_الأعرج تقرير الإستيطان الأسبوعي من 29/1/2022-4/2/2022إعداد:مديحه الأعرج/المكتب الوطني للدفاع عن الأرض ومقاومة الإستيطانختم المستشار القضائي للحكومة الإسرائيلية أفيحاي مندلبليت، ولايته كما كان متوقعا بقرار أكد فيه ان منظومة القضاء في اسرائيل وعلى كل المستويات مسخرة لخدمة السياسة العدوانية الاستيطانية التوسعية لدولة اسرائيل بعد ان صادق على خطة إقامة البؤرة الاستيطانية العشوائية "إفياتار" على جبل صبيح الذي تتبع اراضيه لقرى وبلدات بيتا ويتما وقبلان في محافظة نابلس وهو المكان الذي قدم فيه المواطنون الفلسطينيون حتى الان تسعة شهداء في معركة ممتدة ضد تلك البؤرة الاستيطانية ، التي أقامها مستوطنون متطرقون وارهابيون حلافا حتى لقوانين دولة الاحتلال . وكان رئيس الحكومة الإسرائيلية ، نفتالي بينيت، ووزير الأمن، بيني غانتس، ووزيرة الداخلية، أييليت شاكيد، قد واصلوا السعي لدفع مخطط تحويل البؤرة الاستيطانية إلى مستوطنة ، تقام في جبل صبيح وعلى أراض بملكية فلسطينيين من بلدات بيتا وقبلان ويتما، جنوبي مدينة نابلس. وكان المستوطنون في تلك البؤرة الاستيطانية قد اتفقوا مع الحكومة الإسرائيلية في تموز/يوليو الماضي على إخلاء البؤرة الاستيطانية والإبقاء على الأبنية التي أقاموها فيها إلى حين فحص ملكية الأراضي في المنطقة . غير أن هذا الإخلاء لم يُنفذ فعليا . وزعمت " الإدارة المدنية " للاحتلال في تشرين الأول/أكتوبر الماضي أنها أجرت مسحا للأراضي المقامة عليها البؤرة الاستيطانية وأن 60 دونما فقط من هذه الأراضي توصف بأنها " أراضي دولة " وبالإمكان الاستيطان فيها. علما أنها أراض صودرت من أصحابها الفلسطينيين بصورة تدريجية في السنوات الماضية .على صعيد آخر صادقت اللجنة اللوائية للتخطيط والبناء الاسرائيلية برئاسة أمير شكيد ، على إيداع ثلاثة مخططات استيطانية في القدس في مستوطنات "جيلو " و" كريات يوفال" و"غونينيم." . ويقع المخطط في مستوطنة " جيلو" على مساحة إجمالية تبلغ حوالي 11 دونما في مجمع " رحوفوت "، ويشمل بناء &#1636&#1632&#1632 وحدة استيطانية في برجين من 30 طابقا ومبنى من 9 طوابق . كما يشتمل 6000 متر مربع للمباني العامة ، وحوالي 800 متر مربع من المساحات التجارية بالإضافة إلى تخص&#1740ص 1.5 دونم لصالح المساحات العامة المفتوحة . أما المخطط في مستوطنة " كربات يوفال"، فيقوم على مساحة إجمالية تبلغ حوالي 4.5 دونم وتتضمن الخطة بناء 140 وحدة استيطانية في مبنين ، يتألف الأول من 10 طوابق والثاني من 11 طابقا ، ومن بين جميع الوحدات الاستيطانية سيتم تخصيص حوالي 48 وحدة صغيرة، أما المخطط في "كريات يوفال" فيشمل حوالي 500 متر مربع للمناطق التجارية ، وحوالي 570 مترا مربعا للمباني العامة التي سيتم استخدامها لروضة أطفال وحضانة ، اما المخطط الخاص بالحي الاستيطاني "غوننيم" على طريق الخليل جنوب غرب القدس ، فيقوم على مساحة إجمالية تبلغ حوالي 40 دونما. ويشمل 1080 وحدة استيطانية، على شكل متسلسل سيتم بناؤها في 12 مبنى من 6 إلى 31 طابقا ، ومن بين جميع الوحدات السكنية ، سيتم تخصيص حوالي 316 وحدة للشقق الصغيرة . وتشمل الخطة في حي "غونينيم" حوالي 2500 متر مربع للتجارة والتوظيف ، و 2200 مربع للمباني العامة لرياض الأطفال ومراكز الرعاية النهارية وكنيس &#1740هود&#1740 يقام على واجهات المباني.وفي القدس ومحيطها صادقت اللجنة اللوائية للتخطيط والبناء على إيداع خطة لبناء 900 وحدة استيطانية للطلبة اليهود- ضمن مخطط مستوطنة التلة الفرنسية- بجوار الجامعة العبرية ومستشفى هداسا على أراضي قرية ......
#المستشار
#القضائي
#مندلبليت
#يختتم
#خدمته
#بالمصادقة
#تحويل
#بؤرة
#أفيتار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745968

التيتي الحبيب : في تحويل الهزيمة إلى مصدر الهام
#الحوار_المتمدن
#التيتي_الحبيب من وحي الاحداثفي تحويل الهزيمة إلى مصدر الهامإذا لم تفقد حياتك في معركة وإذا تعرضت إلى هزيمة فواجبك إذا كنت ترغب في مواصلة المعركة هو الا تجعل الهزيمة تكسرك وعليك بتحويلها إلى مصدر الهام وهذا تصرف علمي وجدلي . في هذا الصدد نقتبس من مذكرات الجنرال غوستاف كلوزيري* احد قادة انتفاضة كمونة باريس خقطعا يحمل خلاصة ودرس كما رآه هذا القائد الفذ.مقدمة (مقتطفات):“استخرج هذه الصفحات من مذكراتي للشعب. وأعني بالشعب كل الذين يعيشون من خلال عملهم، مثل ما اعني بالبرجوازيين، كل الذين يعيشون من خلال عمل الآخرين.لا اقدم هنا تاريخ لتلك الأوقات الصعبة. لم يحن بعد وقت كتابته. ربما سأكتبه ذات يوم. في انتظار ذلك، أساهم في وضع لبناتي في البناء المشترك عبر التطرق لما رأيته وسمعت وفعلته فقط.لدي هدف آخر، أعلى، في رأيي. أريد أن أجعل الناس يرون أين أخطئوا، وأريد أن يلمسوا أسباب هزيمتهم، التي هي أسبابهم وليست سبب هذا أو ذاك، بحيث يكون ذلك مصدر إلهام أفضل، ومن خلال التجربة، أكثر تعليماً، يصحح الشعب نفسه من خلال أخطائه، ويصبح أكثر رصانة، وأكثر عملية، وأكثر تواضعا، وأقل حماسة، وأكثر تفكيرا، وأقل تشككا؛ حتى يتوقف عن تفضيل الخطاب والكلام المنمق على التفاني المخلص، وعلى الرأي السديد، على العلم.وأريد أن أحاول منع الشعب بعد ان تم تنويمه بموسيقى جول فافر أو جامبيتا التي استحلاها، ان يستيقظ، فيجد نفسه مقيدا، ومكمما مع أصدقائه الحقيقيين الذين تم اصطيادهم، مطاردتهم، وتشويههم ووضعهم خارج القدرة عن الدفاع عنه بفعالية.هذا ما حدث…”كانت كمونة باريس 1871 أول ثورة فجرتها الطبقة العاملة الباريسية ومعها شعب الكمونة. لقد اقتحموا السماء واسقطوا سلطة البرجوازية وأقاموا سلطة البروليتاريا لأول مرة في التاريخ. وما كان لهذه التجربة ان تنهزم لولا تحالف جيشين كانا في حالة حرب بينهما، لكنهما انقلبا حليفين يسند الواحد الآخر وهما الجيش البروسي والجيش الفرنسي…ابحثوا في تاريخ الجيوش المنتصرة تجدون بكل تأكيد أنها استطاعت جعل من هزائمها وانكساراتها مصدر الهام لهذه الانتصارات. كما أن في تاريخ الجيوش المنهزمة أسباب أنها لم تحافظ على دروس انتصاراتها السابقة أو أنها لم تستطع استلهام دروس هزائمها. ......
#تحويل
#الهزيمة
#مصدر
#الهام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747627

سامح عسكر : لماذا يريد عبدالله رشدي تحويل مصر لأفغانستان؟
#الحوار_المتمدن
#سامح_عسكر من جديد خرج الشيخ الأزهري "عبدالله رشدي" من جديد بفتوى مثيرة للجدل يطالب فيها بتطبيق الحدود الشرعية على "مُفطرين رمضان" إضافة لتطبيق كافة بنود الشريعة في الدستور والقانون المصري دون بيان منه بتفاصيل تلك الشريعة..وإصراره على التعميم في هذا الخطاب هو لمداعبة عواطف البسطاء والأميين الذين يتابعوه ويروه (فحلا من فحول المناظرات، وشيخا مقدسا لا يشق له غبار وأعلم أهل الأرض على الإطلاق)..!تخطى متابعي هذا الشيخ أكثر من 4 ملايين حتى الآن في حساباته بالسوشال ميديا، واشتهر بفتاوى اغتصاب الزوجات والتحرش الجنسي لغير المحجبات وعدم الاختلاط وزواج الأطفال ووقف تعليم النساء بدعوى الفتنة وغيرها من الفتاوى المتشددة التي تطبقها الآن حركة طالبان في أفغانستان، إضافة لتكفير العلمانيين والمسيحيين والمفكرين والمجددين وكل من يعطي رأيا حرا في الفقه والفكر الإسلامي بالعموم، وينحصر نشاط الشيخ في السوشال ميديا بنسبة 100% عدا أخبار عن قرب ظهوره في الفضائيات المصرية والخليجية الدينية قريبا بعد فترة توقف دامت 3 سنوات صدر فيها القرار بمنع ظهوره عقب فتاويه المتشددة تجاه المسيحيين بعدما ظل ضيفا أساسيا للبرامج الحوارية والمناظرات طيلة 4 سنوات كان فيها يطالب بشكل أساسي بتقنين زواج الأطفال بدعوى أنه سنة عن رسول الله بزواجه من السيدة عائشة..أشير أن الشيخ طالب بعقاب المفطرين 4 مرات في سنوات مختلفة على صفحته 1- بتاريخ 4 يونيو 2018 قال "المجاهرة بالفطر دونَ " مُبيحٍ " جريمةٌ يجبُ ردعُ فاعلها بسلطان القانون لا بِيَدِ المواطن.إذ من حقِّ الحاكم " القانون فقط " أن يَسُنَّ ما يمنعُ به ذلك."2- بتاريخ 2 مايو 2020 قال "المجاهرةُ بالفطرِ في رمضان دون عُذْرٍ مُسَوِّغٍ هي ذنبٌ يستوجبُ العقوبةَ شرعاً ويجبُ منعُه بيد القانون لا بيدِ الأفراد."3- بتاريخ 15 إبريل 2021 قال "المجاهرةُ-دون مُبيحٍ شرعيٍّ- بالفطرِ في نهارِ رمضانَ ذنبٌ يجبُ منعه بالقانون ويستوجبُ العقوبةَ شرعاً بسلطان الحاكمِ لا غير."4- بتاريخ 31 مارس 2022 قال "المجاهرةُ بالفطرِ نهار رمضان -وكذا المجاهرةُ بكلِّ المحرَّماتِ- دون مُسوِّغٍ يقبلُه الشرعُ جريمةٌ تستوجب العقوبة بيد القانون..وتحديد قانون بالمُسوِّغاتِ المقبولةِ والعقوبة يعودان للمُشَرِّعِ وفق قواعدِ الشرعِ الشريف، وذلك صيانةً للمجتمع وحفظا له بعيداً عن فكرة شيوع الفواحش فيه."ويلاحظ من تلك التواريخ أنها ترافقت مع بدء دخول شهر رمضان الذي يفهم منه الضغط على المسئولين لتطبيق ذلك بالفعل بدعوى أن الدستور المصري ينص في مادته الثانية على أن مبادئ الشريعة الإسلامية هي المصدر الأساسي للتشريع، وعقاب المفطرين يتفق مع تلك المادة شكلا وموضوعا، وبرغم أن الدستور المصري في مواده 53، 57، 62، 64، 65، 66 ، 67 ، 68، 70 يمنع ذلك، وبالتالي ما يحرض عليه الشيخ مخالفة دستورية تستوجب عقابه بقوة القانون، ليست في مادة واحدة بل في 9 مواد دستورية واضحة وقطعية الدلالة عرفت بمواد الحريات ومدنية الدولة، ولو كان عمدة ما يطلبه يستند على فهم دستوري للمادة الثانية فالنص يقول مبادئ وليس أحكام..والفارق في اللغة وضمير القاضي الذي يرى أن ما بدأ به الإسلام من تعاليم أخلاقية وعبادات هي الأساس لأي دين، وأما أحكام الشريعة فتحدث بتطور المجتمع كشكل من أشكال الاستجابة للتحديات المفروضة، وهي ليست ثابتا يجري الدفاع عنها أو طلبها بل تخضع بالكامل لميزان المصالح..علما بأن مفهوم الشريعة تاريخي ما قبل ظهور الدولة الحديثة..ومهمته كانت في ضبط سلوكيات الناس عن طريق سلطة مرك ......
#لماذا
#يريد
#عبدالله
#رشدي
#تحويل
#لأفغانستان؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751704

إبراهيم ابراش : خطورة تحويل الصراع مع إسرائيل إلى صراع ديني
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_ابراش (مخاطر تحويل الصراع إلى صراع ديني )تسعى إسرائيل إلى تحويل الصراع مع الفلسطينيين إلى صراع ديني وهذا أمر مفهوم ،لأنها تريد أن تغيب حقيقة أن صراع الشعب الفلسطينيهو صراع ضد احتلال استعماري استيطاني ولأنها قامت على أساطير دينية وليس لليهود أي وجود مادي حضاري أو ثقافي إلا مزاعمهم التوراتية الأسطورية ولأن إضفاء طابع ديني على الصراع يحشد كل يهود العالم حولها ،وجزء كبير من المسيحيين ولكن بالنسبة لنا كفلسطينيين فإن لنا وجود مادي حضاري وثقافي منذ أكثر من خمسة آلاف سنة وقبل ظهور الديانات السماوية وجاء الإسلام ليعزز هذا الحضور ولذلك فإن تحويل الصراع إلى صراع ديني بين اليهود والمسلمين لن ولم يؤدي إلى استنفار العالم الإسلامي للدفاع عن القدس والمسجد الأقصى ،وقد رأينا المواقف السلبية للدول الإسلامية مما يجري في القدس وغالبيتها مطبعة مع إسرائيل ،كما أن جماعات الإسلام السياسي ذهبت لتجاهد في كل مكان في العالم إلا فلسطين المحتلة ، والصراع الديني يهمش البعد الوطني والقانوني كصراع بين شعب خاضع للاحتلال ودولة احتلال استعماري استيطاني ،والصراع الديني يضعف التأييد العالمي لعدالة قضيتنا لأنه يؤدي إلى الخلط ما بين المقاومة الوطنية المشروعة للاحتلال وبين ما تمارسه الجماعات المتطرفة عبر العالم .ولذا فإن محاولات حماس لإضفاء البعد الديني على الصراع ورفع راياتها داخل المسجد الأقصى يحرف البوصلة عن حقيقة الصراع باعتباره صراع تحرري وطني . ......
#خطورة
#تحويل
#الصراع
#إسرائيل
#صراع
#ديني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754128

مروان صباح : تحويل الاقتصاد إلى جهود التعبئة 🇷🇺 🇺🇦 …
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / تتحقق في أوكرانيا &#127482-;-&#127462-;- &#128077-;- فصولًا مدهشة&#129321-;- من المقارمة وهي أيضاً حافلة بأنواع مختلفة من التصدي للاجتياح الروسي ، فلم تكن مدينة ماريوبول &#127482-;-&#127462-;- فقط الوحيدة التى أظهرت مقاومة شرسة بل أن القوات الروسية &#127479-;-&#127482-;- قوبلت في عموم أوكرانيا &#127482-;-&#127462-;- بالمقاومة والثبات على أرض المعركة ، الذي دفع الكرملين أن يُركز قواته على المدن التالية ، شرقاً باتجاه خاركييف ، وجنوباً نحو بحر أزوف والبحر الأسود ومدينة ماريوبول وصولًا إلى شبه جزيرة &#127965-;- القرم ، وجنوب غرب من خيرسون وميكولايف وانتهاءً بأوديسا ، لكن الثابت هنا &#128072-;- ، أن التغيرات التى اضطرت تعديلها موسكو على عمليتها العسكرية &#127479-;-&#127482-;- ، لم تكن بالأمر التكتيكي بقدر أنه تغيير استراتيجي ، وهو ناتج عن إصرار الشعب الأوكراني على المقاومة وإلحاق الهزيمة بجيش الكرملين ، وكل هذا قد دفع فعلياً بالروس &#127479-;-&#127482-;- إلى تدمير البنية التحتية الأوكرانية &#127482-;-&#127462-;- والتى بلغت حتى الآن كلفتها 600مليار &#128181-;- . لا يخلو مع ذلك ، من نظرة عمادها أن ليست من مصلحة أوكرانيًا &#127482-;-&#127462-;- بعد هذا الدمار وإصرار الكرملين خصيصاً على احتلال إقليم نونباس إنهاء الحرب قبل استنزاف روسيا &#127479-;-&#127482-;- على الصعيدين الاقتصادي والعسكري ، وأيضاً هو الأهم ، من الضرورة للاوكرانيون العمل على كشف للعالم الأهداف الحقيقية للغزو الروسي وكيف يضربون بعرض الحائط بالقانون الدولي ، والذي يتحتم على المجتمع الدولي عزلهم أكثر ودفعهم بتحويل اقتصادهم الوطني إلى جهود التعبئة وبالتالي ، الهدف &#127919-;- منه افقادهم العناصر التى تمكنهم من الحصول على التنكولوجيا أو تفعيلها والاكتفاء بالاقتصاد الزراعي .ولعل المشهدان في العاصمة كييف ومدينتي خاركيف وماريوبول هما الأجدر تعميمهما على كافة المناطق الأوكرانية &#127482-;-&#127462-;-، ففي الأولى حقق الكييفيين انتصاراً &#9996-;-كاملاً ، أما في المدينتين ، لقد تحقق صموداً تاريخياً ، وهو أيضاً دافع لاستفاقة المقاومة المضادة ، أي أن كييف تحتاج إلى وضع إستراتيجية تدعيم مدينة ماريوبول بالقوات والسلاح من أجل تخفيف وتحرير المحاصرين فيها . والسلام &#128075-;- ......
#تحويل
#الاقتصاد
#جهود
#التعبئة
#🇷🇺
#🇺🇦

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754258

ألفى كامل شند : رمزية تحويل الماء إلى الخمر في عرس قانا الجليل
#الحوار_المتمدن
#ألفى_كامل_شند أتت المسيحية بمفهوم جديد للزواج، لم يسبق ان تبنته أي جماعة بشرية من قبل. فقد اعتبرته عهداَ، وليس عقد. عهد ثنائي بين رجل واحد وامرأة واحدة على الارتباط مدى الحياة.وذهبت المسيحية الى ابعد من ذلك لتعلن أن الزوجين لا يشكلان ثنائيا فيما بعد إنما يكون الاثنان جسدا واحداً. "فلا يكونانِ اثنينِ، بل جسَدٌ واحدٌ. وما جمَعَهُ اللهُ لا يُفرِّقُهُ الإنسانُ. (متى 19: 6). ولا يجوز فسخ وحدانية الزواج الا بحالة الزنا حيث يكون أحد الطرفين قد خرق العهد وأدخل طرفا ثالثا في وحدة هذه الثنائية. عندها يجوز الطلاق. وإذا تعذر على الزوجين الاستمرار معا ينفصلان. بشرط عدم زواج أحدهما مجددا من طرف ثالث وبذلك أرست المسيحية مفهوما جديدا للزواج يحرم الطلاق وتعدد الزوجات، مخالفا لما كان شائعاَ في العهد القديم.ولا يعتبر الزواج في المسيحية صحيحا الا بموافقة العروسين، بقول العروسين "نعم" أمام الكاهن والشهود عندما يسأل كل منهما على حده أترغب في اختيار فلان أو فلانه زوجاّ أو زوجة لك، قبل بدء مراسيم الزواج. ولا يشترط موافقة وليّ أمر الفتاة متى بلغت سن الرشد (18 سنة) .. مادام لا يوجد أيَّ مانع طبيعيّ أو كنسيّ يحول دون زواجهما. الزواج سرّ مقدس فى المسيحية:كثيرا ما نقرأ الاصحاح الثاني من انجيل يوحنا عن عرس قانا الجليل، ولا نتوقف عند المعاني الرمزية والباطنية التي في متون النص. واغلب المسيحيون يأخذون المعجزة التي وردت في العرس في سياق المعجزات التي فعلها المسيح التة تؤكد الوهيته . في حين انها مليئة بالمعاني الرمزية التي تختص سرّ الزيجة، أحد أسرار الكنيسة السبعة. والمقصود بكلمة أسرار، مجموعات من الطقوس الكنسية يحصل بواسطتها المسيحي على نعـمـة غـير منظـورة، بواسطة مادة منظورة. على يد كاهن شرعي. فأعجوبة تحويل الماء إلى خمر من قِبل يسوع المسيح في عرس قانا الجليل لم تكن أمرا بلا مغزى. وهذا ما يتجلى من قراءة النص:"وفي اليوم الثالث كان في قانا الجليل عرس، وكانت ام يسوع هناك. فدعي يسوع وتلاميذه الى العرس. ونفدت الخمر، فقالت له امه: (ما بقي عندهم خمر. فأجابها: مالي ولك يا امرأة، ما جاءت ساعتي بعد . فقالت امه للخدم: اعملوا ما يأمركم به. وكان هناك ستة اجران من حجر يتطهر اليهود بمائها على عادتهم، يسع كل واحد منها مقدار مكيالين او ثلاثة. فقال يسوع للخدم: ( املاؤا الاجران بالماء ) . فملاؤها حتى فاضت. فقال لهم: (استقوا الان وناولوا رئيس الوليمة). فناولوه. فلما ذاق الماء الذي صار خمرا، وكان لايعرف من اين جاءت الخمر، لكن الخدم الذين استقوا منه كانوا يعرفون. دعا العريس وقال له: جميع الناس يقدمون الخمر الجيدة اولا، حتى إذا سكر الضيوف، قدموا الخمر الرديئة. اما انت فاخرت الخمر الجيدة الى الان!ان حضور المسيح وأمه وتلاميذه تعنى محضور الكنيسة ومباركنها هذا الطقس، والمقصود بمعجزة تحويل المسيح الماء (رمز الحياة بشكل عام وبدون ماء لا توجد حياة) إلى خمر (يشير الخمر في الثقافة والميثولوجيا اليونانية الى الفرح، ويرمز إلى تجدد الحياة والى الاتحاد مع المسيح. وكذلك الامر في سرّ الافخارستيا). أن الزواج، كعرف من الأعراف الاجتماعية، يتحول بمباركة الكنيسة وحضور الروح القدس إلى سرّ مقدس يحصل بواسطته المسيحى على نعـمـة غـير منظـورة. ومن نعم هذا السرّ يصير الأثنان واحداً.وترمز الخمر الرديئة التي قدمت للضيوف في بداية الحفل إلى عجز شريعة موسى أن يصير الأثنان جسد واحد،"لِقساوَةِ قُلوبِكُم أجازَ لكُم موسى أنْ تُطلِّقوا نِساءَكُم.. (متى 19: 6 – 9)). والخمرة الجديدة تشير إلى نعم العهد الجديد حيث يصير الأ ......
#رمزية
#تحويل
#الماء
#الخمر
#قانا
#الجليل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761353

امال قرامي : تحويل الوجهة من قيس سعيّد إلى أنس جابر
#الحوار_المتمدن
#امال_قرامي قد يغيب عن أذهان البعض ما للرياضة والسياسة من صلة متينة وقد يستمر عدد من الرياضيين في الدفاع عن حيادهم فهم/ن ينشطون بعيدا عن السياسة ولكن التجارب التاريخية تثبت مدى توظيف عدد من السياسيين والأنظمة للإنجازات الرياضية في الدعاية السياسية والحرب الباردة (هتلر، Emmanuel Macronماكرون الولايات المتحدة الأمريكية،...) وما للرياضة من دور في تعزيز الحس الوطني والقومي وما للقرارات السياسية والصراعات والحروب من انعكاسات على مستوى الألعاب الاولمبية وغيرها.وانطلاقا من هذه التجارب يمكن رصد الدور الذي نهضت به أيقونة تونس «أنس جابر» في تحويل بؤرة التحديق ووجهة النقاش(من بناء صورة الرئيس إلى صورة أنس جابر البطلة، من نسخة الدستور المعدل إلى انتصار تونسية، من الأحداث السريالية إلى الحدث الجوهري والدخول في التاريخ، ومن مركزية الذات إلى مركزية الوطن...) وتبيّن مدى تأثير أيقونة تونس «أنس جابر» في التونسيين/ات في مثل هذا السياق الذي تعيشه البلاد.فبالرغم من تأزم الأوضاع واستشراء الشعور بالإحباط والخذلان واليأس فإنّ قصّة نجاح هذه البطلة منحت التونسيين/ات على اختلاف انتماءاتهم السياسية والجهوية وأعمارهم وطبقاتهم و... بصيصا من الأمل واستطاعت أن توحّد بينهم وتحرّك مشاعرهم في سياق لم يكن فيه رئيس الجمهورية حريصا على تجميع التونسيين وراء مشروع واضح يلبّي حاجاتهم وتطلعاتهم، ولم يكن قادرا على التقاط اللحظة التاريخية التي وفّرتها أنس جابر لبعث رسائل طمأنة إلى التونسيات/ين.لقد سمحت التغطية الإعلامية العالمية لمسار أنس جابر خلال هذه السنة بتبيّن الخصال التي تتميّز بها هذه التونسية المنحدرة من عائلة متوسطة والمفتقرة إلى الإمكانيات الضخمة التي تسمح لها بأن تخوض كلّ المباريات بأريحية مطلقة. كما أنّ هذه التغطية لفتت الانتباه إلى منظومة القيم الفردية والاجتماعية والكونية التي تعبّر عنها هذه البطلة المثقّفة والمتقنة لبلاغة التواصل. فكلّ تدخّل إعلامي هو بمثابة درس في الديبوماسية التونسية/العربية ودرس في النضال النسائي والكفاح الذي تخوضه الأجيال الجديدة، وكلّ عناق واحتواء هو درس في كيفية بناء علاقة زوجية سويّة تشاركية قائمة على الحبّ والتعاضد لا الهيمنة والتسلّط.أنس جابر مثّلت باقتدار أنموذج المرأة المتوازنة المفتخرة بهويتها التونسية/العربية/المسلمة (رفضها حمل قارورة الخمر، التهنئة بعيد الأضحى...) الواعية بدور الخطاب والسلوك والصورة في صناعة الرأي العام وتغيير التمثلات الخاصّة بالعرب/المسلمين والنساء المنتميات إلى «العالم الثالث» اللواتي ينتظرن الغرب ليمكنّهن ويخلّصهن من القمع والتخلّف... وهي أيضا المرأة المدركة لسلطة الرياضة باعتبارها قوّة ناعمة « soft power» ، والواعية بموقعها وسلطتها التأثيرية: فهي المرأة القدوة التي بإمكانها أن تغيّر تصوّرات الشابّات والشبّان وقناعاتهم. فبين الحرقة والهجرة المنظّمة والجهادية والإدمان والتغريب... هناك إمكانات أخرى ومسارات مختلفة يمكن أن يختارها الفرد وأن يعوّل على ثقته في نفسه وعمله وجهده وتضحياته وإصراره... ليحقّق ذاته.أنس جابر سياسيّة بامتياز لها حسّ وطني ووعي بالتحوّلات التي يمرّ بها المجتمع وحاجات التونسيين/ات ولذا استطاعت باقتدار أن تعيد لنا الأمل في بناء تونس الغد بسواعد بناتها وأبنائها وبإمكانيات متواضعة، وأن تثبت لنا أنّ باستطاعة رياضة التنس التي يُنظر إليها على أنّها نخبوية، أن تتحوّل إلى رياضة تلهب المشاعر وتعمّم الأمل وتحقّق السعادة، وتلقّن درسا في النضال ورسم السياسات المستقبلية.وفي الوقت الذي خف ......
#تحويل
#الوجهة
#سعيّد
#جابر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762232

سمير دويكات : غياب النزاهة عن تحويل رواتب عمال الداخل الى البنوك الفلسطينية
#الحوار_المتمدن
#سمير_دويكات لست مختص في ذلك لأكتب فيه، ولكن قد سمعت الكثير عنه من العمال والمسؤولين والوزارات المعنية، وكوني كما باقي الناس كنا نعمل بهذه الالية التي يعمل بها العمال في صغرنا قبل الدراسة، فانه يتوجب علي الكتابة في ذلك كون انه غدا سيخوض العمال اضراب شامل ضد تحويل الرواتب الى البنوك، وهذا الاضراب سوف يؤدي الى خسارة فلسطينية تقدر بالملايين كل يوم، ولا نعرف ان كان هذا الاضراب سيؤدي نتيجة ام لا كون ان السلطة الفلسطينية لن تتضرر منه وانما في الداخل وهل هناك تنسيق كامل بخصوصه وعلى أي اساس؟كون اننا تحت احتلال فقط بقي الاقتصاد الفلسطيني مضطرب ولم يحز في أي وقت الى مستوى مقبول من التنمية وبالتالي فان السوق الخاص بالعمالة في الداخل الفلسطيني شكل دخل لا يقل عن 50% من الدخل الفلسطيني وهو مصدر اساسي في ذلك، وقد عمدت دولة الاحتلال عقب الانتفاضة الثانية الى جلب عمال من افريقيا الا ان هذه الفكرة ظهرت لديهم مع مرور الوقت انها تكبد اقتصاد الاحتلال خسائر مضاعفة لان هذه العامل الاجنبي يعمل باقل اداء ويقوم بنقل الاموال خارج المنظومة.لقد اخفقت السلطة الوطنية في اول سنواتها عن معالجة هذا الامر كله وقد ادت الى الاضرار به كثيرا عقب اتفاقية باريس، حيث ذهبت السلطة الى التفاوض على ادخال فقط مائة الف عامل فلسطيني لا اكثر لخشيتها من تفضيل الشباب العمال هناك على العمل في الاجهزة لقلة الرواتب، ولكن دولة الاحتلال ونظرا لحاجتها للعمال والمختصين الفلسطينين لم تلتزم على الرغم من التضييق على العمال طوال الوقت نتيجة الحالة الامنية المستمرة كون ان الاحتلال مستمر.في موضوع الرواتب والمسائل الاخرى فان السلطة بوزرائها الذين لا يفقهون الامر كما باقي الامور فانهم اعتادوا على ضياع الحقوق الفلسطينية لانهم ليسوا ذوو كفاءة بل هم مرتزقة يأتون وفق منظومة خارجية عن شرعية القوانين الفلسطينية، فمثلا وزارة العمل الحالية لم تقدم توعية مناسبة للعمال والشارع مع ان التحويل للبنوك هو امر ايجابي على المدى الطويل مع ضرورة معالجة الامور الاخرى ومنها التصاريح والمعابر والتامين الصحي والحوادث وغيرها من الامور والحقوق، ولكن كون انه يشتبه بان مسؤولين كبار في كلا الجانبين كما يقول احد العمال هم فقط المستفيدون من سمسرة التصاريح وهو امر استمر منذ سنوات طويلة حيث يتم سرقة اموال وجهد العمال على اعين الجميع ولم يتحرك أي احد. واتحاد النقابات والوزارات المختصة تتفرج دون ان تقدم للعمال أي شيء منذ عشرات السنوات.باستطلاع راي العمال عبر احد المحطات الاذاعية من على معبر قلقيلية تبين ان العمال جميعا يرفضون هذا الامر وهنا يجب التفريق بين عمال المياومة والتجار الذي يدخلون بصفة تاجر للعمل او العمال الذي يحملون تصاريح ولكن بعضهم فقط يعمل يوميا ودون التزام مستمر مع رب عمل واحد وهم خارجون عن المنظومة الحقوقية، فربما لا يتجاوز العمال سوى عن النصف والباقي خارج منظومة الحقوق المرعية في القوانين.بالتالي قلة كفاءة المسؤولين وغياب النزاهة ادت الى ضياع حقوق كبيرة على العمال مع انني اعتقد ان تحويلها بهذه الطريقة مع اعمال مجموعة من القوانين ربما تكون لصالح العمال مع الوقت لان الضريبة محصلة عليها في الداخل ولا يجوز ازدواج الضريبة وهي ربما تكون لها فوائد اخرى من حيث قدرة العامل على استثمارها وادارتها بشكل جيد، لكن غياب التوعية ادى في الامر الى غياب النزاهة ورفضها من العمال.تخوف العمال ينصب ليس في اعمال الاجراءات في تحويل الرواتب ولكن لغياب الثقة في منظومة السلطة الوطنية وعدم قيامها بإفهام العمال على فحوى ما توصلت اليه مع دولة الاحت ......
#غياب
#النزاهة
#تحويل
#رواتب
#عمال
#الداخل
#البنوك
#الفلسطينية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765972