غادة حداد : بقايا انتفاضة وعجز
#الحوار_المتمدن
#غادة_حداد "اذهبوا إلى الحربأو إلى الجحيم،فقطأغلقوا الباب وراءكم"بسام حجّارقرر والدا الطفلة الصغيرة لف رأسها بالعلم اللبناني، فيما إخوتها الأكبر يتشبثون بعصا يرأسها العلم، يسيرون بجانب ذويهم باتجاه ساحة الشهداء. الإرسال مقطوع بسبب الضغط على الشبكة. توقف العد عند امتلاء الساحة. خط بشري وصل ساحة رياض الصلح بمنطقة الصيفي. تختلف الأغاني والشعارات مع اختلاف الساحة وقاصديها. الأيام الأولى لانتفاضة 17 تشرين الأول كانت عاطفية بدرجةٍ أساسية، وكلما تقدمت الأيام وكبر الحشد، كبر التورط العاطفي، ولم يخرج ما هو عقلاني إلا من قبل بعض النخب، التي تخاصمت حكماً.كبر الحشد، من عكار حتى بنت جبيل. فجأة، نزل اللبنانيون إلى الشارع، وأقفلت طرقات لم تعتد على التظاهر، وكبرت العاطفة، ما أدى بطبيعة الحال إلى نكسة عاطفية أيضاً. مع ازدياد عدد المتظاهرين، تعمقت قوة الفرد/ الجماعة، هنا يذوب الفرد بالجماعة، ويتحول العجز الفردي إلى القوة الجماعية. ويوم انفجرت هذه القوة، بقي العجز.***احترقت أحراج في الشوف وإقليم الخروب، ووصلت النيران إلى بيوت السكان، ولم تتمكن وزارة الداخلية من السيطرة عليها. تطوع شبان وشابات للمساعدة في إخماد الحرائق وإغاثة السكان. بدأ شح البنزين، ومعه ظهرت طوابير على المحطات. بدوره كارتيل القمح أوقف الناس صفوفاً أمام الأفران. قلق حول تغيرات بدت طفيفة في البداية، لكنها شحنت الناس على أزمة وشيكة. خرج أحد عباقرة النظام مقترحاً وضع ضريبة 6 دولار على خدمة واتساب، في تمظهر لوقاحة غير مسبوقة لأركان هذا النظام. اعتراضاً على الاقتراح، توجه العشرات للتظاهر في محيط السراي، وعند خروج موكب الوزير أكرم شهيّب، قام مرافقه بإطلاق النار على المتظاهرين، ليبدأ التوافد الشعبي، الذي استمر أشهراً. لم يتظاهر الناس بسبب الدولارات الستّة، بل انفجروا أمام ذلٍّ ممنهج أسقط عليهم.اجتاح فيروس كورونا العالم، وألزم الناس منازلهم، ومعه تفاقمت الأزمة الاقتصادية في لبنان. صيف 2020، تقلصت إجراءات الإقفال العام. خرج المواطنون لاستعادة بعض الشيء من حياتهم، فانفجرت بهم العاصمة، ودُمّر المرفأ. اعترضوا ليوم واحد، وعادوا يلملمون ما بقيَ من العاصمة وسكانها.***منذ تشرين الأول 2019 ولبنان في حالة سقوط حرّ. قيل الكثير عن أسباب الأزمة وقُدمت حلول تقنية وأخرى أيديولوجية، لكن لم يقل أحدٌ ماذا سيحصل حقاً. ربما لأن أحداً لا يعلم. ترقب لحرب أو خضات أمنية، مع ارتفاع وانخفاض سعر الصرف، ورفع تدريجي للدعم على المواد الأساسية. الواقع لا يُحتمَل، ولا أحد يتحرك. سابقاً تحركوا، انتفضوا، ولم يحققوا أي مطلب. تظاهروا عام 2015، وقبلها عام 2011، في وتيرة متطابقة للتظاهر، التي يشرحها ديفيد هارفي قائلاً: "إن سرعة صعود وهبوط الحركات الاحتجاجية وتقلباتها في العقود القليلة الماضية تستحق التعليق. إن فهم الإمكانيات السياسية والثورية لمثل هذه الحركات يمثل تحدياً كبيراً. والتقلبات في تاريخ ومصائر الحركة المناهضة أو البديلة للعولمة من أواخر التسعينيات توحي بأننا في مرحلة شديدة الخصوصية، وربما تكون مختلفة جذرياً، من النضال ضد الرأسمالية. فالحركة التي تشكلت في المنتدى الاجتماعي العالمي وفروعه الإقليمية، وتحولت بشكل متزايد إلى طقس دوري من المظاهرات ضد البنك الدولي، وصندوق النقد الدولي، ومجموعة الدول الصناعية السبع الكبرى (والآن ضد مجموعة العشرين)، أو تقريباً في كل اجتماع دولي عن أي قضية، من الصعب الإمساك بها، لأنها "حركة للحركات"، وليست منظمة فكر واحد. ولا يعني ذلك أن الأشكال التقليدية لمنظمات اليسار قد ......
#بقايا
#انتفاضة
#وعجز

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735532

عبد العزيز الحيدر : بقايا سجن
#الحوار_المتمدن
#عبد_العزيز_الحيدر مثل أي سجن آخريرش سقفه كل صباحرذاذ الصفرالصفر ألمجرديملأ العينين بغبش أصفربتشويشات....تداخلات الكلمات..... ألنصف.... العدمومثل أي سجينأحاول أن أكسب بعض العبثالهواءالوقتأغلق عيني عن منظر يتكرريقيد يديمنظر انتحار الطائر الأبيض في بحيرة الملح المتساقطبحيرة الملح التي تطفو بيدائما في هلوسات الحلممنخلف قضبان السيارة العائدة من المحكمةالمقبرةمنصة الاحتفال الواطئةالواطئة جدا ......
#بقايا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741164

فوز حمزة : بقايا جسد
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة في اللحظة التي أسمع فيها صرير الباب وهو يغلق عليهما .. تخرج كل ثعابين الأرض من جحورها .. تزحف نحوي .. تلتف حول جسدي .. تنهشني وتعتصر روحي .. ترفعني عاليًا لتهوي بيّ في وادي الوحدة البارد .. تسقيني السم فأذرفه دموعًا ساخنة .. تشعل الحرائق في قلبي فتمتلئ أوردتي بدخان أسود يغطي سمائي فلا أعود أرى شيئًا .. فأغرق في بئر العتمة الموحش .. كيف أمنع تأوهات الحب بينهما من التسلل إلى مسمعي لتستفز أنوثتي ؟؟ كيف أمنع خيالي من أن يلاحق صورتهما ؟؟ كيف أمنعه من الدخول تحت غطائهما الدافىء ؟؟ أنصت لتبادل قبلاتهما فتلسعني أنفاسهما .. ليتها أخطأت الطريق لتستقر فوق شفتي .. ألامس كفه وهو يعتصر النهود المحاربة ليمتص رحيق الحياة منها فاغدو ورقة صفراء لفظها الربيع فأمست زادًا للنسيان .. كيف لعينيّ أن تغمضان عن رؤيته وهو يتجول في بساتينها ليقطف ما شاء من الثمار ثم يثمل من خمر كرومها اليانعة ؟؟ أحاول الهرب بعيدًا فتمسك بيّ وتجلدني أصوات نشوته وهو يلقي بآخر قطعة خشب في النار المستعرة .. فأبيت دخانًا تشتته الريح ثم أعود لأجدني حطام سفينة لفظها البحر على ساحل الهجر فهشمتها صخور الذكرى.. صوت خطواته المترنحة تسحق ما تبقى من إنسانيتي .. تخبرني أنني بقايا امرأة استبدلت بأخرى .. رضي القدر سماع صراخي ونشوتي من فم زوجة ثانية وهو قادم من الغرفة الأخرى . ......
#بقايا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745077

حسنين جابر الحلو : هل يلتهم الدب الروسي بقايا الماتريوشكا الأوكرانية ؟
#الحوار_المتمدن
#حسنين_جابر_الحلو حقائق مغيبة في مجالات مابعد انهيار الاتحاد السوفيتي ، وظهور روسيا على الساحة تدريجيا بحركتي التأثير والسيطرة ، ولاسيما على أوكرانيا حيث تعتبرها جزء من مجال هذا التأثير ، وعلى الرغم من الهدوء الحذر في تلك الفترة إلا أن أوكرانيا تخلت عن بعض نشاطاتها في أعقاب مذكرة " بودابست " حيث كانت روسيا من الموقعين .في سنة &#1634&#1632&#1633&#1632م كان هناك قاعدة بحرية روسية في مدينة "سيفاستبول" بموجب ميثاق "خاركيف" ، مما أدى إلى احتلال روسيا إلى جزيرة القرم ، على الرغم من اعتراض أوكرانيا والمجتمع الدولي إلا أنهم اعتبروها محتلة مؤقتا سنة &#1634&#1632&#1633&#1636 م ، وزاد ذلك بعد احتلال لسان اربات الرملي ، ومركز توزيع الغاز خارج " ستركوف " .وزادت الحدة سنة &#1634&#1632&#1633&#1638 م إلى سنة &#1634&#1632&#1633&#1640م وحادثة مضيق " كيرتش " ، وبين الفورة وتقدم الروس تارة ، والهدوء وترقب أوكرانيا أخرى بقت القضية في تأرجح بين كل هذه العواصف التي يريد منها الروس الاخضاع، وعد السلطة الأوكرانية غير محققة لطموح الشعب الأوكراني كما أشار "بوتن " في لقائه الأخير.بينما تصريح " فلوديمير سلنزكي " الرئيس الأوكراني يبين أيضا مفردة عدم الخوف والحاجة إلى الدعم الدولي من الحلفاء اللذين يبين قوتهم من عدمها .وقبالة ذلك نجد الامريكان يلوحون بأن هذا التدخل هو خرق للقانونالدولي ، وعليه يجب أن ترجع روسيا إلى الحلول الدوبلوماسية قبل فوات الأوان، فهل هذا تهديد ام رجاء ؟ ، لعل وضع جملة التلويح بالعقوبات جاء من أجل فرض القوة الموازية أو المهيمنة والتي تريد تعزيز تواجدها في المحيط الدولي .ولكن ، الدب الروسي في حالة تصعيد مستمر إعلانا وفي الواقع من خلال التعزيز والدخول والاعتراف ، مما يجبر الآخر مهما تكون قوته ان يحسب الحسابات لذلك ، حتى وإن كانت إسرائيل أو امريكا أو حلفائهم. ولعل شخصية الدب الروسي " بوتن " يحدد مسارته الواضحة من خلال كلمة له عام &#1634&#1632&#1633&#1637 م مامضمونها :" ان كان لابد من المعركة ، عليك ان تسدد الضربة الأولى " ، فهل هذا يعني نذير حرب من تلك الفترة ؟ قطعا ان إعادة الامجاد هو أحد والطروحات الحاصلة في الساحة الروسية اليوم بقوة الغاز وقوة السلاح ، وبيان ذلك سيكون في الحرب مع أوكرانيا .والماتريوشكا وهي المربية الصغيرة ، وهي دمية التعشيش الرقيقة الملونة ، التي تعتبر مفضلة عالميا ، فهل تستطيع هذه الرقة مواجهة سيد الثلوج الروسية ؟ هل هو حلم أم تلاعب بالواقع ؟ هنا ستكون الحالة في تناقض شديد وحالة فريدة من نوعها والعاقبة للاكثر حضوضا فيها . ......
#يلتهم
#الدب
#الروسي
#بقايا
#الماتريوشكا
#الأوكرانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750038

محمد مقنع : الفراعنة كانوا سود يا بقايا الهكسوس والعبيد الشركس
#الحوار_المتمدن
#محمد_مقنع لم اهتم في يوم من الايام بما يسمى ب "الحضارة الفرعونية"، لكنني قررت ان أرد اليوم على مخلفات شعوب الأرض مجهولي الهوية بقايا العبيد البيض الذين تخطوا كل حدود اللياقة واللباقة وأصبحوا يعايرون اسيادهم السود بماضي اجدادهم المماليك. انسيتم بان العبيد الصفر والبيض الطولونيون، المماليك البرجية، المماليك البحرية، الصقالبة (الذين كان العثمانيون يستعبدونهم منذ نعومة اظافرهم في إطار نظام الدوشيرمة...)، يحكمون مصر من سنة 868 ميلادية لغاية الان (لان النخب الحاكمة المصرية تنحدر في اغلبها من العبيد الشركس الاتراك والصقالبة)؟بعض العائلات النخبوية المصرية المنحدرة من العبيد الشراكسة: أباظة، المصري، ماهر، فهمي، جداوي، ذو الفقار، حجازي، ناورزقوه، حاخوا، يكن، أغا الشركسي، لاشين، بكتاش، ثابت، شيرين، المناستيرلي، البرديسي، بيبرس، قانصوه، تيمور، شركس، جانبيك، قوصون، حتقواي، الألفي، خوست، جنكات، والي، الكريتلي (الجريتلي)، وناروك، أبو الذهب، شهابلي، حاجوك، خيري، تمراز..بعض العائلات النخبوية المصرية المنحدرة من العثمانيين والعبيد المماليك الاتراك: القشلان، قنديل، الجوهري، الجندي، صدقي، شلبي، رستم، ذو الفقار، الكاشف، خورشيد، حرب، الخزندار، السلحدار، نصر، ضيفر، بكتاش، الملواني، الدالي، الشوربجي، آل سليمان، بوشناق، خاتون، الدمرداش، بكر، الجريتلي، الأناضولى، الازمرلى، شاش، الفرغانى، الطرازى، البخارى، الأزبكاوى، الخربوطلي، عزبان، الألفى، المناسترلى، العسكرى، عنتبلى، يكن، اغا التركي، الغادر، القهوجي، جاويش، الافندي، الدماطي، زغلف، كسكين، الطهيري، حافظ، القوني، العثامنة، كفافي، دهما،ن ابوليلة، رفاعي، دياب، الشهدى... وقد اكد الباحث والسياسي التركي حسن جلال جوزل، بان تعداد السكان المصريين المنحدرين من أصول تركية يتجاوز ال25 مليون شخص في مصر.ماذا عن العائلات الكنعانية، الهكسوسية، الشعوب بحرية، الاشورية، الفارسية، الاغريقية المقدونية، الرومانية، البيزنطية، العربية، الصقلبية البلقانية..؟ من يقول بان المصريين الحاليين لهم علاقة بالفراعنة هو مجرد مجنون يجب ان يوضع في مستشفى الامراض العقلية.هؤلاء الاوباش المرضى لايعرفون بان السود الافارقة كانوا يملكون عبيدا بيض، وبان مصر كانت مركزا كبيرا لبيع الأرقاء الصقالبة الفرنجة الروم الاتراك الشركس... لكل الدول الافريقية، اذ جاء في صبح الأعشى في صناعة الإنشاء للمؤرخ المصري أبو العباس القلقشندي:المملكة الخامسة، بلاد مالي ومضافاتها"أما جلوس السّلطان في قصره فإنه يجلس على مصطبة كبيرة، على دكّة كبيرة من آبنوس، كالتخت على قدر المجلس العظيم المتسع، عليها أنياب الفيلة في جميع جوانبها، الناب إلى الناب، وعنده سلاح له من ذهب كلّه: سيف، ومزراق، وقوس، وتركاش، ونشّاب، وعليه سراويل كبير، مفصّل من نحو عشرين نصفية، لا يلبس مثله أحد منهم، بل هو من خصوصيته، ويقف خلفه نحو ثلاثين مملوكا من التّرك وغيرهم ممن تبتاع له من مصر، بيد واحد منهم جتر من حرير عليه قبّة، وطائر من ذهب صفة بازي يحمل على يساره، وأمراؤه جلوس حوله يمينا وشمالا، ثم دونهم أعيان من فرسان عسكره جلوس، وبين يديه شخص يغنّي له وهو سيّافه، وآخر سفير بينه وبين الناس يسمّى الشاعر، وتنهى إليه الشّكاوى والمظالم فيفصلها بنفسه، ولا يكتب شيئا في الغالب، بل يأمر بالقول بلسانه...".لنرى الان كيف كان المؤرخون الاغريق والرومان يصنفون المصريين القدماء "عرقيا".كتب هيرودوت في موسوعته التاريخية ما يلي:من الواضح أن القلقيز هم مصريون. وما أقول ......
#الفراعنة
#كانوا
#بقايا
#الهكسوس
#والعبيد
#الشركس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761948

محمد حمد : بقايا ملامح مجهولة الوجه...
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد عينان ذائبتان في بركة من دموع الآخرين وفم ينزوي في زاوية شفتين حادّتينلا تقولان شيئاًالا الصمت المبعثر وعلى دفعات لا تبشّر بالخير ! وحين يكون الكلام أقلّ قيمة من غبار الشوارع تصدح حناجرُ الف غرابِِابكمفي يوم مزدحم بالخطى التائهةوتبدو الانكسارات المتراكمة على كاهل الزمن المحدودب الظهر كأنها جبل من الجليد الاصطناعي فليس ثمة جدوى من النظر في مرآة صدىة بحثا عن ذاتِِ لا ذات لها في الاعماقفكلُّ وجهِِ مُطالب بالاحتفاظ بخصاله المتناقضة في محفظة الذاكرةعلى أمل ان تحصل هزّة ارتدادية من نوع ماتعيد الملامح الضالّة الى بيت الطاعة دون فقدان آخر قطرة من ماء الوجه... ......
#بقايا
#ملامح
#مجهولة
#الوجه...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762671

طلال الشريفl : بقايا
#الحوار_المتمدن
#طلال_الشريفl من خلاف إلى مشكلة إلى أزمة إلى ورطةبقايا نظام وبقايا أرض وبقايا تنظيمات وبقايا حلول وبقايا صفقات وبقايا تاريخ بعد أن تغيرت الجغرافيا بشقيها السكاني والمكاني هنا في فلسطين.. استعصاء التفاهم باستعصاء الشراكة بغياب الديموقراطية باستعصاء الثقافة بغياب الإدراك بغياب الحرية باستعصاء التحضر بتمكن القبلية والعائلة والحزب والأنا والهو والنحن والهم المتواصل مع عمق البدائيات بكل ماض تعيس يخيل للعامة بأفضليته على كل حاضر أتعس مما قبله ومستقبل يتلاشى ويتذرى دون أثر للإمساك بتلابيبه لزوم النهوض فتصبح الأحجية سراب أو وكأنها وكأننا وكأنهم ليست حقائق بل أساطير أصبحت تحت البساطير .. بساطيرهم الأرضية ومظلاتنا تحمل من خف عقله أو خفت قدميه خارج حدود ما كان واقعا فأصبح غير متاح وغير قابل للحياة يدفع الهوى والهواء مظلاتنا من عاصمة إلى أخرى تبعد الأميال عن أرضنا المتبخرة بأسباط حيارى التاريخ المجرم ونافخي الكير من جلدتنا وجلودنا وتياستنا غير المسبوقة.تصوروا أصبحنا رمادا أو سرابا أو لا شيء فيبحث الباحث عنا ولو بميكروسكوب مقوى بآلاف العدسات فلا يجدنا وأن تهيأ للباحث عنا أنه يرى شيئا فهو يرى رائحة نتنة لمتعابطين يقتلون بعضهم في مستنقع ملوث بالآلاف وملايين من ورق البكتيريا الأخضر أبو رأس كبير فيقتلون ويقتلون هكذا وصلنا للورطة التي ما بعدها ورطة وتستعصي على كل الحلول...ولأننا في الجحيم نتلظى وليس هي نقطة النهاية بل نسير إلى من جحيم أصغر لجحيم أكبر فأكبر..ضاق كل شيء علينا وما هم بفاهمين ولأن هم ليسوا بفاهمين فتلك خياراتنا أصبحت، وليتها أصبحت بل صارت واقعا، ليس مراً بل نتناً أكثر فظاعة من جيفة ليس على الأرض، والممكن غيرها .. صفقة القرن يصير الخيار أو يصار إلى الخيار، لكنها بمعاناة الجحيم المجحوم، لها ثمن فظيع يتراوح بين من لا يفم ومن لا يفهم فكلنا لا نفهم حيث رؤسنا ليس فيها إلا الفراغ وثبت بالدليل القاطع أن جماجمنا لا تحتوي إلا الهواء في تجويفها.كل منا يقدم المبادرات التي تليق بغد شخصي لا يختلف كثيرا عما نحن فيه مآسي فلا جديد ولا حديث ولا جيل حيوي حيث الأجيال دمرت وهؤلاء البقايا هم بقايا من دمروا كل شيء فالدم قادم بين الخلفاء من أصحاب الخلافة الأقدم وأصحاب الخلافة المحدثين وببنهم سر تلاشينا وهزيمتنا .. هل يتصارعون على صفقة ترامب التي أصبحت الحل الوحيد وكما قلنا إنها ليست ببلاش رغم مسخها بل لها أيضا ثمن فظيع يحتاج إدخالنا في أطنان من الدمار وشلالات من الدماء لكي تحدث التوبة النصوح التي ليس بعدها توبة لمجموع الناس الفلسطينين ليأكلون بمنة ويشربون علقما بذل وهوان ولا خيار، وأنتم من أوصلتم شعبنا لهذا، فلماذا ستعذبوننا وستجوعوننا وستقتلوننا وستهجروننا حتى نقبل بالصفقة التي تتوافقان عليها كليكما كليكما كما يخبرنا الحال الساطع كالشمس لما فعلتم وتفعلون لتصلوها أو لتوصلونناها. حرام ..حرام خليها بدون تعذيب وتوافقوا عليها يا سرسرية التاريخ دون خجل فلم يعد لدينا ما يمكننا من مخالفة ما تفعلون.إنكم تنتحرون تسقط فتح تسقط حماس يسقط كل التابعين المتفرجين على المآساة وتحيا فلسطين حتى لو أصبحت سرابا.. هي لعنة التاريخ سترونها بأعينكم أو حتى في قبوركم .. استحيوا يا كل من أحس وقع الكلمة بمقاس إجرامه لو بقي لديه إحساس. ......
#بقايا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763559

صابر ملوكه : بقايا كلام
#الحوار_المتمدن
#صابر_ملوكه توقف في منتصف الجسر المؤدي إلي إدفوالمدينة النائمة غرب نهر النيلفي أقصي جنوب الوادي / نبش سد العمروخرج من سجن ذكرياته / برفقة النهر / فاض خوفهصرخ بأعلى صوته / قرر أن يروي عطشهسمع صدى صمته / بلل المطر لسانهشعر بقوته / واعتقد ان السماء رهن إشارتهوان المطر طوع أمرهرغب في اعتلاء الموجقالوا له لا تأمن للبحرفالبحر غدار، ثور أحمقلم يهتم لنصائحهميؤمن أنه قادر على ترويض زبد البحرفكبرياء الأمواج العاتيةتنكسر فوق صخور الفناء...لمحها في نهاية الجسررآها تتقافز كالفراشةتنثر رائحة الياسمينابتسامتها أكبر منهالكنها أصغر من صحرائهضل طريقه / في وادي الشجونقلبها كأس مسروققادته عيناهاإلى شاطئ شعرها المجدول...خطاك تشبه خيوط القمر الفضية / تبدد ظنوني / أخذت في الاقترابتتردد خطواتها / في دلال الخيولأسميك القمر / أسميك المطر / أم أنت الريح تعبث بأوراق الشجرتغازل السحاب / وتُنزل ماءه / هل تذكرينيتلاقينا عشية هروب العصفورامتد ليلنا كالظلرفعنا صلاتنا تحت المطرغنيت بين شفتيكالتحفنا بالبراءةوقدمنا أجسادنا قربانالأفروديت إلهة الحبتوارينا خلف الأشجار السمحةشربنا القهوة في صباح الحلموتركنا على الطاولة بقايا الكلام ......
#بقايا
#كلام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764099

لبيب سلطان : ألقضاء العراقي رجعي ومسيس ومتستر ودمر بقايا الدولة
#الحوار_المتمدن
#لبيب_سلطان العالم من اقصاه الى اقصاه يتفرج على العراق كتفرجه على مسرح اللامعقول .. ..فهو لم ير له مثيلا في تشويه للمبادئ ،كالديمقراطية مثلا، تمنع الفائز في الأنتخابات العامة من تشكيل حكومة لكتلة فائزة في الأنتخابات وذلك بقرار من القضاء العراقي، ويلغي واحدة من اهم اسس الديمقراطية بفتوى قضائية تفسر نصوص الدستور كتفسيرات ابن تيمية لنصوص القرأن ، فهي تترك روحه وهدف النص وتأخذ بالنص وفق منهج سلفي، يخدم المتسلط وهنا رجعيتها وسلفيتها وخضوعها لأرادة السياسيين ، فالفتوى المبنية على نص من الدستور جاهزة كفتاوى رجال الدين للسلاطين العثمانيين والملوك، وكما قتل ابن تيمية روح الأسلام بوضع النص في خدمة الملوك ، قتل القضاء العراقي روح الدستور و الغى محتواه الديمقراطي حيث ينص ان العراق بلد برلماني ديمقراطي وفق دستور عام 2005 . اما ان القضاء مسيس فقد اثبت ذلك عام 2010 حينما افتى ان الفائز لايشكل الحكومة بل تشكلها كتلة تقوم تحت قبة البرلمان بعد الأنتخابات ، أي بعد دفع الرشاوي وشراء الذمم والأتفاق على تقاسم المناصب والمغانم لتولد اكبر كتلة لتشكل الحكومة من الفاسدين والمفسدين السياسيين،وهم كثرة في العراق والحمد لله، ضاربة بذلك انتخابات وخيار الشعب وعمليا انهاء لدوره. لقد الغى القضاء في العراق ولمرتين عمليا نتائج الأنتخابات العامة بل والغى قيمة الأنتخابات الشعبية نفسها وحولها الى مساومة بين كتل لتقاسم المغانم، ومنها شارك القضاء في افساد الحياة السياسية وساهم بتخريب الدولة، فهو صادر حق الشعب انتخابه لتحديد الكتلة الفائزة، وإلآ فهل يعقل ان القضاء لا يعرف ان فتاواه هذه ستؤدي للفساد والأفساد السياسي والسلطوي؟ واذا كان لايعلم ، فكيف يؤتمن هذا القضاء على الصالح العام والحفاظ على مصالح الشعب والدولة ، بينما يراه حتى ابسط الناس علما وتعليما.والعراق بلد ثري يعيش شعبه فقيرا حيث نهبت ثروته الوطنية وميزانيته على مدى 18 عاما والقضاء لم يقدم اي حوت من السياسيين الذين كانو بالأمس " حفاي" واليوم صاروا امبراطوريات مالية سياسية، بينما نصف الشعب العراقي يعيش في فقر مدقع، بل والأكثر قام هذا القضاء بمحاكمة اشخاصا مشهودا لهم بالنزاهة والوطنية العراقية مثل رؤساء هيئات النزاهة السابقين ومنهم القاضي رحيم العكيلي المحكوم غيابيا ،وموسى فرج، والناشطين المدنيين والصحفيين الذين فضحوا فساد السلطة , بل والغاء دوائر المفتش العام في الوزارات ليخلو الجو للسراق من المسؤولين والسياسيين. لم يواجه هذا القضاء اية مشكلة ضمير انساني او مهني او وظيفي في نهب 350 مليار دولار من ميزانية الدولة وهي كافية لتحويل العراق لمصاف الدول المتطورة ، ولم يواجه قضية في شراء المناصب واستغلال المناصب الوظيفية للأغتناء المالي الشخصي والسياسي، ولم يواجه مشكلة في سكوته عن تهديد السلم الأهلي فهو اصيب بالطرش كما اثبتت تسريبات المالكي الصوتية وتهديده للسلم الأهلي، وهو اليوم يبدو انه اعمى البصر ولم ير ابدا فيديو وزير الصناعة الجبوري يحلف بالقرآن بولائه لأكبر رئيس مافيا حكومية فاسدة مثل احمد الجبوري المدعو ابو مازن ، وهذه قشة من اطنان من قش الفساد الذي تراكم على مدى سنين من الفساد والقضاء دوما اطرش واعمى وماله شغل ، فهو سلطة اما منفصلة عن الواقع ،فلا نفع فيه ، او جزء من واقع الفساد في العراق وعليه تبرئة نفسه امام الشعب والقانون والدستور ، كما هو امام الله ، فهم كالساسيين يبدو انهم مؤمنون بقدر فوائدهم من الأيمان الشكلي وذهابهم للحج سيلغي الذنوب كما يعتقدون سذجا. اين القضاء وتحقيقاته وعدالته امام أغتيال 800 شاب متظاهر في تشرين ومن ......
#ألقضاء
#العراقي
#رجعي
#ومسيس
#ومتستر
#ودمر
#بقايا
#الدولة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766034

عماد عبد اللطيف سالم : عن جنودِ أيلول وأشياءَ أخرى هذيان جندي قديم.. من بقايا الحرب العراقيّةِ – الأيرانيّة
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم في أيلولِ الفائتِ/قبلَ عقود/وبينما قليلٌ من الغيمِيُغطّي قمَرَ الكرخِ البهيّدَسَستُ أوّلَ قبلاتي في شفتيها النديّتينوشهقتُ من الحبورِ.كانت حبيبتي شاحبةً كالندىوالحربُ العراقيّةُ – الإيرانيّةُلَم تبدأ بعد.***كان أيلولُ يختبيءُ في"الكَراجات"مثلَ يتيمٍ مخذولومن "النهضةِ".. إلى"العَلاوي"لم يكن هناكَ جنديٌّ واحدلا يحتسي شايَ الغيابِفي الوجوهِ المُطفأةِلأُمّهاتِ الخبزِ و"القَيمَرِ"والعسلِ المغشوش.***ونحنُ في آخرِ العرباتِيعلونا غبارُ السككِ الضيّقةقادمينَ من عواصمنا المُظفّرةإلى حيثُ يرجِمُنا صِبيةُ القُرىبرَوثِ البهائمِنُدركُ متأخِّرينأنَّ لا أحدَ بأنتظارنافي المحطّة.***كُلنا ركَبنا قطاراتنا الشارداتدون سككٍ.. أو محطاتوذهبنا إلى التَيهِ وحيدينكأنبياءَ مدجّجينَ بالليلِفي مدنِ القَيظِوالشموسِ التي لا تغيب.كلنا ذهبنا إلى معاركنا الكبرىحفاةً.. كالقطاتاركين أنبلَ خَيلِنافي مكبّاتِ القمامة.كُلنا كان سائساً لهذا المصيرِ المواربِ/كأبوابِ المباغي/حيثُ نلِدُ.. ثم نولَدُفي أيلولٍ آخرَوفي قطاراتَ أخرى . ......
#جنودِ
#أيلول
#وأشياءَ
#أخرى
#هذيان
#جندي
#قديم..
#بقايا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767399