التيتي الحبيب : الدولة البوليسية وحقوق الانسان
#الحوار_المتمدن
#التيتي_الحبيب من وحي الاحداث 380تقدمت اربعة دول افريقية للترشح لعضوية مجلس حقوق الانسان للأمم المتحدة ولم يشأ المغرب المغامرة بتقديم ترشيحه الخاص في هذه الظرفية الخاصة لكن الذي حصل هو ان موقع الالكتروني لهذه الهيأة الاممية نشر اسم المغرب يديل اللائحة الافريقية والمغرب مرتب في الاسفل بصوت واحد. اثار هذا الامر موجة عارمة من التعليقات الساخرة اضطرت معه وزارة حقوق الانسان توضيح ان ذلك وقع بالخطأ، فزاد الامر غموضا وليس وضوحا. ما يهمنا من الحادثة هي ما صاحبها من تعليقات حول واقع حال حقوق الانسان بالمغرب وأثره على الرأي العام الدولي.اتضح ان الدولة البوليسية ببلادنا لم تستطع المغامرة بترشيح نفسها لعضوية مجلس حقوق الانسان الدولي. لم تنفع امينة بوعياش ولا شوقي بن ايوب وهما قطع غيار استوردها المخزن من متلاشيات اليسار ولم تنفع ايضا وزارة الرميد هذا الوزير الذي هضم حق مشغلته الفقيدة ولم يسجلها في الضمان الاجتماعي وهي التي قضت اكثر من 20 سنة من عملها في مكتب المحاماة المملوك للسيد الرميد المحامي. هذه الادوات المهترءة لم تسعف مشغليها في السعي للمنافسة على عضوية المغرب في المنتظم الدولي الحقوقي انها ادوات فاتت مدة صلاحيتها واحترقت في التجربة والميدان لأنها تورطت في تزكية الخرق السافر والجسيم لحقوق الانسان ابان حراك الريف او ما تبعه من حركات اجتماعية في جرادة وغيرها.ان تعتقل الدولة البوليسية المناضل بودا عبد العالي باحماد لا لذنب اقترفه وانما كان صوت اخوته الكادحات والكادحين ببلدته اجلموس وان تعتقل الدولة البوليسية نخبة من المثقفين والصحافيين والعديد من مناضلي المغرب المهمش كل هذه الممارسات سجلها الرأي الوطني ومنظماته الحقوقية وكذلك الرأي العالمي وهذا ما سمح للرأي العام الدولي بأخذ مسافة التحفظ وحتى الادانة للممارسات الحاطة بحقوق الانسان بالمغرب هذا من جهة، ومن جهة ثانية يعكس هذا الامر الثقة والسمعة الطيبة التي تحظى بها الجمعية المغربية لحقوق الانسان ومنظمات وجمعيات حقوقية مناضلة اخرى. إن الجبهة الحقوقية ميدان صراع بين الحق والاستبداد والظلم، إنها جبهة تتعرى فيها حقيقة الديمقراطية المزيفة، ديمقراطية الواجهة التي اعتمدها النظام المغربي منذ عقود. ......
#الدولة
#البوليسية
#وحقوق
#الانسان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696687

التيتي الحبيب : الدولة البوليسية لم تعد تهتم بإخفاء عورتها
#الحوار_المتمدن
#التيتي_الحبيب من وحي الاحداث 388صدرت نتائج مباريات توظيف الاساتذة لسنة 2020 وشابها شطط لم يعد من الممكن السكوت عليه. لقد حرم المناضلات والمناضلين من حق التوظيف عبر المباريات وهذا أمر بات مؤكدا لا يدخله شك. الدولة تنتقم من الشباب المناضل وتمنعه من التوظيف. الدولة اختارت عن سبق اصرار ارسال اشارات بانها لن توظف إلا من ترضى على سلوكه وعلى مواقفه.الدولة تعامل الاصوات المعارضة بحرمانها من حق مكتسب بقوة القوانين التي وضعتها هي نفسها. انها بذلك تشرعن خرق قانونها وتسفه تشريعاتها. فبممارساتها التمييزية هذه بين المواطنات والمواطنين، تعلن بأنها دولة في خدمة جزء من الشعب بينما تمنع عن الجزء الآخر هذه الحقوق الطبيعية الاساسية.ما تقوم به الدولة في المغرب اليوم بشكل معمم وسافر هو نفسه الذي مارسته الادارة الامريكية في اوج الحرب الباردة ضد الشيوعيين او كل من اعتبرته شيوعيا تحت توجيه وقيادة السيئ الذكر ماكارتي لقج كانت الادارة الامريكية تحرم المواطنات والمواطنين من حقوقهم المدنية بالارتكاز على هويتهم وقناعاتهم السياسية والفكرية. على هذا الغرار باتت الدولة المغربية تستهدف بعض القوى السياسية المناضلة والمعارضة حتى تعزلها وتحاصرها وتمنع التحاق الشباب بصفوفها.بالأمس القريب صرح والي بنك المغرب في معرض حديثه عن شروط تجاوز الازمة الاقتصادية والاجتماعية الحالية وأوصى بواجب الدولة باحترام حقوق الانسان في السياسة وفي الاقتصاد، ومعنى هذا الكلام ان للسلم الاجتماعي ثمن..لكن على ما يبدو كان لوزارة التربية رأي مخالف تماما؛ انها قامت بضرب حقوق الانسان في الاقتصاد بمنعها المعارضين من الوظيفة في القطاع العمومي. يعكس هذا السلوك الارعن تخبط الدولة، وهذه علامات الازمة البنيوية التي يعيشها الحاكمون أي اولئك الذين هم في الفوق. انهم يتخبطون، يفقدون المصداقية، وخطابهم لم يعد يقنع احدا من الذين هناك في التحت أي الشعب.الدولة البوليسية تغولت الى درجة انها لم تعد معنية بإخفاء عورتها. لقد اصابتها السكتة الدماغية ولم تعد تفكر إلا بالجزمة.انتم ايها المفرزون امنيا، انتم ايها المرسبون عمدا …لقد أصبحتم جيشا من المضطهدين المحرومين من حقكم الطبيعي، فالكلمة لكم والرأي رأيكم، لم يعد السكوت مقبولا او مباحا. ان سؤال مالعمل؟ ينتصب امامكم. بكل تأكيد هناك حل، وبكل تأكيد لن يكون حلا فرديا بل هو حل جماعي. في ذات الوقت لم يعد مقبولا من القوى المناضلة غض الطرف على هذا الاستبداد والظلم، وعليها حتما ان تعمل معكم يدا في يد حتى استرداد الحقوق ووقف هذا التمدد للدولة البوليسية الظالمة. ......
#الدولة
#البوليسية
#تهتم
#بإخفاء
#عورتها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703004

ياسين الحاج صالح : أدب السجون والرواية البوليسية
#الحوار_المتمدن
#ياسين_الحاج_صالح ليس في الغرب الحديث الذي ظهرت فيه الرواية البوليسية أدب سجون، وليس لدينا في العربية رواية بوليسية، فهل يمكن القول إنه ليس لدينا رواية بوليسية لأن لدينا أدب سجون، والعكس بالعكس؟ لعل ما جعل أدب السجون ممكناً هو ما تنطوي عليه تجربة السجن من إثارة وتطرف. إنها قصة تعذيب وإذلال، وربما اقتراب من الموت، مع مصير مجهول وحياة مهدورة لسنوات طويلة، لكنها تنتهي بنجاة كاتبها. من الكاتب؟ في الغالب الأعم هو صاحب رأي، لم يرتكب جرماً يشين به، وناله عقاب غير مستحق. أدب السجون أو الكتابة عن السجن هو بهذه الصفة شهادة على هدر الحياة، وعلى الحرمان العام من العدالة والحرية في مجتمعاتنا المعاصرة. وبقدر ما إن هذا الأدب يتكلم بصورة ثابتة على عذاب ومعاملة مهينة، فإنه شهادة على مستوى الكرامة كذلك. بالمقابل لا يبدو أن هناك ضابط مخابرات واحداً أو جلاداً واحداً كتب سيرته المهنية، المتصلة باعتقال ومعاملة أصحاب الرأي. من يكتب هو "المجرم" المفترض، المعتقل أو السجين السابق، وليس محارب الجريمة المفترض. المجرم المفترض يكتب لأنه ليس مجرماً، وليقول إن الجريمة هي ما تعرض له. أما محارب الجريمة المفترض فلا يكتب، ليس فقط لخلو ما يقوم به من الخطر والمصير المجهول، وإنما أكثر لخلوه مما يشرف، بل ولغلبة صفة الجريمة عليه. حيال الرواية البوليسية نحن في جو مختلف، تتمايز فيه أدوار المجرم والمحقق والكاتب، وربما تمايز المحقق أو التحرِّي عن رجل الشرطة أو البوليس. ولعل أمتع الروايات البوليسية التي يكون المحقق فيها تحريّاً خاصاً. والأهم أنه لو تسنى للمحقق هنا في سعيه لمعرفة الحقيقة وكشف الجاني، القاتل أو السارق...، أن يعتقل المشتبه بهم ويعذبهم وينتزع منها اعترافات، لما كانت الرواية البوليسية ممكنة. وهذا حتى لو كان المحقق من جهاز الشرطة الحكومي، المفوض بممارسة العنف المشروع. لماذا؟ لأن التعذيب يحل الحبكة، وبالتالي يحل الرواية نفسها. لأنه بمثابة قطع للعقدة بعنف منفر بدل أن يفكفكها بأناة، فتنتظم الأشياء على نحو يرتاح له العقل، يقبل عليه ويُقِرّه. راحة العقل أو استرخاءه هو شعورنا بعد أن نعرف حل اللغز في نهاية الرواية. ليس هناك لغز حين يكون التعذيب ممكناً، ولا راحة للعقل ما دام ما يستخرج بالتعذيب لا يمكن أن يكون إلا حقائق مشوبة وغير نقية. والرواية بالتالي غير ممكنة، أو هي تنحل في صنف آخر: رواية عن الحامي الحرامي، أو الحاكم القاتل، وأقرب شيء إلى ذلك عندنا هو "أدب السجون". الروائيون محتاجون إلى رفع الصوت ضد التعذيب من أجل حبكاتهم. الدفاع عن الرواية البوليسية هو نضال ضد بوليس لا يعذب، وضد الحكم بالتعذيب. شرط الرواية البوليسية هو الاشتباه، ليس اشتباه المحقق بشخص أو أشخاص، بل اشتباه البنية الاجتماعية، إلغازها وتعقدها، ومراوغة الحقيقة، وصفتها غير المباشرة أو المركبة. وهو ما يقضي بوجود عاملين يتكرسون لمحاولة معرفة الحقيقة، إن بالمعنى الجنائي أو الصحفي أو الفلسفي أو العلمي، ويطورون مناهج للاقتراب منها. المحقق ليس فيلسوفاً ينظر بروية في تعقد الشرط الإنساني ويفكر في شروط إمكان الحقيقة، ولا صحفياً يبني بصبر القصة الكاملة لحدث بدءاً من نتف وتفاصيل متناثرة، ولا هو عالم في مجال الإنسانيات يجمع متئداً بين البحث الميداني في مجتمعه وبين الإحاطة بتراث البحث في مجاله ويحاول توليد معرفة جديدة، ولا هو كذلك عالم طبيعيات يقضي عمره منكباً على عمله، مستعيناً بأدوات دقيقة على معرفة إضافية في شأن الأحياء والأشياء. إلا أن المحقق يشاركهم في الصدور عن لا مباشرية الحقيقة، وفي وجوب التحري الدقيق والصبور للإحاطة بها، وفي عدم شرعي ......
#السجون
#والرواية
#البوليسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704729

سعيد الوجاني : البوليس السياسي وتزوير المحاضر البوليسية
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني La police politique et la falsification des procès-verbaux من بين مظاهر تزوير البوليس السياسي DGST للمحاضر البوليسية ، لإدخال المناضلين السياسيين السلميين ، ومناضلي حقوق الانسان ، والمناضلين الديمقراطيين الذين يدعون الى الدولة الديمقراطية ، وفاضحي الفساد ، والمدونين ... الى السجون .. التي كنت ضحيتها ، حيث عشت التزوير وطبخ المحضر من الفه الى يائه .. وكان بالإشراف الشخصي المباشر للمدير العام للبوليس السياسي ، وللمديرية العامة للأمن الوطني المدعو عبداللطيف الحموشي ... وبتعليمات الوزير المنتدب في الداخلية السابق المدعو الشرقي ضريس ، الذي التحق كمجند في اطار الخدمة المدنية بوزارة الداخلية في سنة 1977 ، وهو خاوي الوفاض لا يملك شيئا ، وليصبح بقدرة قادر يملك ثروة لا تقدر بثمن .. وهي أموال منهوبة من وزارة الداخلية ، ومن المديرية العامة للأمن الوطني .. واسألوه من اين لك هذا ؟ واطرحوا عليه السؤال :--- كم سنك ؟--- كم كان اجرك عندما التحقت فكمجند في اطار الخدمة المدنية في سنة 1977 .. وكم اصبح اجرك عندما اندمجت كمتصرف مساعد بالوزارة .. وكم اصبح اجرك عندما ترقيت الى متصرف ، فقايد ، فكاتب عام ، فعامل ، فوالي بالعيون ، فمدير عام للمديرية العامة للأمن الوطني ، فوزير منتدب في وزارة الداخلية ..--- كم مصروفك اليومي ، والشهري ، والسنوي ..--- ماهي مصروفاتك وماهي مدخراتك ..--- إذن يصبح السؤال : من اين لك هذا ؟لكن للأسف فلصوص المال العام محصنون ، وفاضحوا الفساد مدانون بمحاضر يشرف على تحريرها لصوص المال العام انفسهم .. كما ساهم في هذه الجريمة / المحضر البوليسي المزور ، وزير العدل مصطفى الرميد من خلال مديرية الشؤون الجنائية .. فكان الرميد وضريس ، ومن خلال التكفل الشخصي للمدعو عبداللطيف الحموشي باللعب في تحرير التزوير الذي كنت اشاهده باعني .. ينسقون بما ينتهي به الامر برميي في السجن ظلما ... اسكات صوت . وتكسير رأس قلم ..لقد اعترف لي المحامي حسين غرتي بهذا التنسيق ، بين وزارة الداخلية وبين وزارة العدل .. واخبرني ان نائب وكيل الملك الذي رافع ضدي في المرحلة الابتدائية قال له : " الله غالب هاذْ الشّي راهْ جايْ من الفُوقْ " ... كما اخبرني بهذه الحقيقة مدير السجن عندما كنت خارجا من السجن ..ان اكبر تزوير هو التهمة التي عنوانها " إهانة الضابطة القضائية " ، والمحضر موجود ... فهل قانون المسطرة يعتبر البوليس السياسي ضابطة قضائية ؟ ومنذ متى كان البوليس ضابطة قضائية ؟ ولنفرض جدلا ان البوليس السياسي ضابطة قضائية .. لماذا كانوا يضعون امام القاضي كتابات سياسية ، نشرتها كمثقف يحلل ، وليس كسياسي في اطار حرية التعبير ... فهل انا احاكم بتهمة " إهانة الضابطة القضائية " ، مع العلم ان قانون المسطرة لا يعتبر البوليس السياسي ، ولا البوليس غير السياسي ضابطة قضائية ... ام انني احاكم بسبب حقي في الكتابة ، حيث اتعرض لحضر النشر في المغرب ، قبل وفاة الحسن الثاني بأربع سنوات ، وزاد الحضر في عهد محمد السادس بشكل لا يطاق.. أي عندما كان لا يضبط شؤون الدولة بسبب مرض l’emphysèmes الذي كان يغيبه ويفقده الذاكرة . ثم كيف ان يتم اختطافي من السجن وحيدا على الساعة الواحدة زوالا ، ومن دون اخبار اسرتي .. ويتم اخذي الى محكمة الاستئناف أسبوع واحد بعد النطق بالحكم الابتدائي .. وهذه سابقة لم يسبق ان حصلت في تاريخ التقاضي المغربي .. لان المدعو الشرقي ضريس ، ومعه المدعو عبداللطيف الحموشي ، وبتنسيق المدعو فؤاد الهمة ، كانوا يسارعون الزمن لإغلاق الملف ورميي في السج ......
#البوليس
#السياسي
#وتزوير
#المحاضر
#البوليسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722170

سعيد العليمى : حزب العمال الشيوعى المصرى وقواعد العمل السرى فى ظل الدولة البوليسية
#الحوار_المتمدن
#سعيد_العليمى مزيد من الخبرة : حول المراقبة البوليسية " إن سرية العمل هى توفير ظروف الحياة للتنظيم" .. لينينإن اتباع قواعد السرية في مجمل نشاطات الحزب الشيوعي من جانب منظماته الحزبية بأعضاءه وكوادره هي السلاح الثوري الذي يمكن من المحافظة على طليعة الثورة من بطش أجهزة القمع البوليسي ويؤمن استمرارية هذه الطليعة . فقضية الأمن تتعلق بحماية الحزب الشيوعي وهو يخوض نضاله ضد ضربات السلطة ، فالحزب هو فصيلة الطليعة ، أي الكتيبة الصدامية للطبقة العاملة التي تخوض مع الجماهير النضالات الطبقية ضد الدولة الرأسمالية ، بهدف الإطاحة بها ، وتأسيس دكتاتورية البروليتاريا ، وهذه النضالات ليست نزهة رقيقة أو تطريز ثوب، فبعض الرفاق والمنظمات الحزبية يقعون في أيدي العدو الطبقي أثناء هذه النضالات ومهمة الأمن أي اتباع قواعد السرية هي تفادي الضربات التي يوجهها العدو الطبقي أو تقليص آثارها إلى أقصى حد .والحزب الشيوعي بمقدار ما يتحلى بعقلية علمية منهجية ، ويتسلح بالحذر وباليقظة الثورية ، ويتابع تعميم خبراته وتدريب كوادره وأعضاءه، فإنه يستطيع أن يتفادى الضربات القاتلة الموجهة إلى "قلبه الداخلي" وكوادره السرية من المحترفين الثوريين ، ويقلص إلى أقصى حد من تأثير الضربات الأخرى – التي تقويه – فالحزب الثوري لا يتعلم خارج الممارسة بل عبر نضاله الطويل المتراكم ويدفع ثمنا للخبرة ، من حياة كوادره ، وأعضاءه، أعواما يقضونها محتجزين خلف أسوار السجون والمعتقلات .وبادئ ذي بدء نود أن نشير إلى أن كل الأجهزة التقنية التي تمتلكها أجهزة القمع ، ليست كائنا خرافيا لا يمكن مجابهته ، فالقضية تكمن فيمن يستخدمون هذه الأجهزة ، ووفقا لأي منهج ولأي خطة . لذلك فإن المناضل الثوري ، وخبراته ، ويقظته ، وابتكاره الخلاق ، وأولا وأخيرا منهجه العلمي المخطط في مواجهة هذه الأجهزة هو العامل الرئيسي والحاسم في عملية الصراع ضد الشرطة ، والمخابرات ومجمل الأجهزة القمعية ، والانتصار في هذا الصراع سواء على الصعيد التكتيكي ، أو الصعيد الاستراتيجي مشروط ببذل الجهد الدؤوب في تجميع الخبرة ، ودراسة أجهزة العدو الطبقي ، وخاصة أكفأ هذه الأجهزة في الفترة الراهنة ، أي المخابرات حتى نتمكن من إدراك مخططاتها ، ومتابعة نشاطاتها المعادية للثورة ، واكتشاف ثغرات ضعفها وتوجيه الضربات المؤثرة لها في سياق سياستنا إزاء مجمل جهاز الدولة .إن الأوضاع السياسية التي تحيط بالنظام الحاكم ، وانتهاجه أكثر فأكثر سياسة معادية للشعب وللحركة الثورية خاصة طليعتها الشيوعية يقتضي أن نكون يقظين ، وأن نحافظ على أمن التنظيم وسريته ، ازاء اى تحرك بوليسى وتتبع كل نشاط معاد للحركة الثورية . وإذا كان على قضية السرية أن توضع في المكان الأول من قائمة اهتماماتنا ، فليس هذا واجب مستوى قيادي معين ، أو منظمة حزبية بعينها ، بل هذا واجب كل الرفاق في العمل الحزبي حتى نساهم جميعا في تحديد الأسس التي تقوم عليها سرية التنظيم ، وفي استيعاب كافة خبرات النضال ، وتعميقها من أجل الوصول إلى إدراك أرقى يشكل مجابهتنا للأجهزة القمعية . ولا شك أن الأمن الحقيقي لأي عمل حزبي يتوفر بقدر ما تزداد قواعده الجماهيرية فهي التمركز الأول لمجمل نشاطاته ، والدرع الواقي لأي محاولات من جانب السلطة لتصفية التنظيم بأسلوب قمعي بوليسي .لقد توفرت لنا خلال عملنا الحزبي خبرات ثمينة مدفوعة الثمن . هذه الخبرات التي لا يجب أن تظل حبيسة التكرار الشفوي في المناسبات ، لذلك ستتابع اللجنة المركزية من خلال أجهزتها طرح خبراتها ، ودروسها المستفادة في هذا المجال ، وهي تطالب كافة الرفاق دون استثناء ب ......
#العمال
#الشيوعى
#المصرى
#وقواعد
#العمل
#السرى
#الدولة
#البوليسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737750

سعيد العليمى : حزب العمال الشيوعى المصرى وقواعد العمل السرى فى ظل الدولة البوليسية تحت حكم السادات النص كاملا
#الحوار_المتمدن
#سعيد_العليمى مزيد من الخبرة : حول المراقبة البوليسية" إن سرية العمل هى توفير ظروف الحياة للتنظيم" .. لينينإن اتباع قواعد السرية في مجمل نشاطات الحزب الشيوعي من جانب منظماته الحزبية بأعضاءه وكوادره هي السلاح الثوري الذي يمكن من المحافظة على طليعة الثورة من بطش أجهزة القمع البوليسي ويؤمن استمرارية هذه الطليعة . فقضية الأمن تتعلق بحماية الحزب الشيوعي وهو يخوض نضاله ضد ضربات السلطة ، فالحزب هو فصيلة الطليعة ، أي الكتيبة الصدامية للطبقة العاملة التي تخوض مع الجماهير النضالات الطبقية ضد الدولة الرأسمالية ، بهدف الإطاحة بها ، وتأسيس دكتاتورية البروليتاريا ، وهذه النضالات ليست نزهة رقيقة أو تطريز ثوب، فبعض الرفاق والمنظمات الحزبية يقعون في أيدي العدو الطبقي أثناء هذه النضالات ومهمة الأمن أي اتباع قواعد السرية هي تفادي الضربات التي يوجهها العدو الطبقي أو تقليص آثارها إلى أقصى حد .والحزب الشيوعي بمقدار ما يتحلى بعقلية علمية منهجية ، ويتسلح بالحذر وباليقظة الثورية ، ويتابع تعميم خبراته وتدريب كوادره وأعضاءه، فإنه يستطيع أن يتفادى الضربات القاتلة الموجهة إلى "قلبه الداخلي" وكوادره السرية من المحترفين الثوريين ، ويقلص إلى أقصى حد من تأثير الضربات الأخرى – التي تقويه – فالحزب الثوري لا يتعلم خارج الممارسة بل عبر نضاله الطويل المتراكم ويدفع ثمنا للخبرة ، من حياة كوادره ، وأعضاءه، أعواما يقضونها محتجزين خلف أسوار السجون والمعتقلات .وبادئ ذي بدء نود أن نشير إلى أن كل الأجهزة التقنية التي تمتلكها أجهزة القمع ، ليست كائنا خرافيا لا يمكن مجابهته ، فالقضية تكمن فيمن يستخدمون هذه الأجهزة ، ووفقا لأي منهج ولأي خطة . لذلك فإن المناضل الثوري ، وخبراته ، ويقظته ، وابتكاره الخلاق ، وأولا وأخيرا منهجه العلمي المخطط في مواجهة هذه الأجهزة هو العامل الرئيسي والحاسم في عملية الصراع ضد الشرطة ، والمخابرات ومجمل الأجهزة القمعية ، والانتصار في هذا الصراع سواء على الصعيد التكتيكي ، أو الصعيد الاستراتيجي مشروط ببذل الجهد الدؤوب في تجميع الخبرة ، ودراسة أجهزة العدو الطبقي ، وخاصة أكفأ هذه الأجهزة في الفترة الراهنة ، أي المخابرات حتى نتمكن من إدراك مخططاتها ، ومتابعة نشاطاتها المعادية للثورة ، واكتشاف ثغرات ضعفها وتوجيه الضربات المؤثرة لها في سياق سياستنا إزاء مجمل جهاز الدولة .إن الأوضاع السياسية التي تحيط بالنظام الحاكم ، وانتهاجه أكثر فأكثر سياسة معادية للشعب وللحركة الثورية خاصة طليعتها الشيوعية يقتضي أن نكون يقظين ، وأن نحافظ على أمن التنظيم وسريته ، ازاء اى تحرك بوليسى وتتبع كل نشاط معاد للحركة الثورية . وإذا كان على قضية السرية أن توضع في المكان الأول من قائمة اهتماماتنا ، فليس هذا واجب مستوى قيادي معين ، أو منظمة حزبية بعينها ، بل هذا واجب كل الرفاق في العمل الحزبي حتى نساهم جميعا في تحديد الأسس التي تقوم عليها سرية التنظيم ، وفي استيعاب كافة خبرات النضال ، وتعميقها من أجل الوصول إلى إدراك أرقى يشكل مجابهتنا للأجهزة القمعية . ولا شك أن الأمن الحقيقي لأي عمل حزبي يتوفر بقدر ما تزداد قواعده الجماهيرية فهي التمركز الأول لمجمل نشاطاته ، والدرع الواقي لأي محاولات من جانب السلطة لتصفية التنظيم بأسلوب قمعي بوليسي .لقد توفرت لنا خلال عملنا الحزبي خبرات ثمينة مدفوعة الثمن . هذه الخبرات التي لا يجب أن تظل حبيسة التكرار الشفوي في المناسبات ، لذلك ستتابع اللجنة المركزية من خلال أجهزتها طرح خبراتها ، ودروسها المستفادة في هذا المجال ، وهي تطالب كافة الرفاق دون استثناء بتقديم خبرا ......
#العمال
#الشيوعى
#المصرى
#وقواعد
#العمل
#السرى
#الدولة
#البوليسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740605

النهج الديمقراطي : يا عمال المغرب اتحدوا للنضال ضد الاستغلال الرأسمالي وتغول الدولة البوليسية
#الحوار_المتمدن
#النهج_الديمقراطي النهج الديمقراطي، بيان فاتح ماي 2022:يا عمال المغرب اتحدوا للنضال ضد الاستغلال الرأسمالي وتغول الدولة البوليسيةتخلد الطبقة العاملة المغربية، عيدها الأممي، فاتح ماي 2022، إلى جانب باقي عمال العالم، في ظروف طارئة فرضتها جائحة كورونا والحرب في أوكرانيا، عرت حقيقة الأزمة البنيوية للرأسمالية المتعفنة والمتوحشة وسعيها الجنوني نحو مراكمة الأرباح بكل الوسائل والطرق بما في ذلك عبر إشعال الحروب غير عابئة بالأرواح والتدمير الخطير للبيئة والموارد الطبيعية.تتسم هذه الظروف في بلادنا بالآثار الخطيرة للجفاف وباشتداد الأزمة الاقتصادية والاجتماعية، يؤدي ثمنها، أساسا، العمال والكادحون وعلى رأسهم الفلاحون الفقراء من خلال الغلاء الفاحش والتفقير والبطالة وإغلاق المعامل والتسريح الجماعي والتدهور الخطير للخدمات الاجتماعية العمومية، خاصة الصحة والتعليم. كما يؤدي شعبنا فاتورة تفاقم المديونية التي تقارب مائة في المائة من الناتج الداخلي الخام الأمر الذي يعني المزيد من تحكم المؤسسات الامبريالية في مستقبل بلادنا ورهن مقدراتها وفرض سياسة التقشف على أوسع الجماهير الشعبية.يمعن النظام القائم وحكومته الرجعية في الهجوم على حقوق ومكتسبات الأجراء، بتجاهل مطالبهم وتجميد الأجور ومحاولة الإجهاز على الحق في الإضراب والتضييق على الحريات النقابية بالطرد والاقتطاع من أجور المضربين واستعمال الفصل 288 المشؤوم من القانون الجنائي لاعتقال العمال ومحاكمتهم وتصفية ما تبقى من مكتسبات مثل التقاعد وصندوق المقاصة وغيرهما. كما يعمل على إخماد المقاومة العمالية والشعبية المرشحة للتصاعد والتوسع من خلال التضييق والحصار على كل القوى المناضلة بقمع التظاهرات واعتقال المعارضين السياسيين والصحفيين والمدونين وكل الأصوات الحرة المناهضة للظلم والاستبداد. ويطال القمع باقي الفئات المناضلة، نساء ورجالا، من فلاحين فقراء وفراشة وسكان الأحياء الشعبية والمناطق المهمشة ناهيك عن الطلبة والمعطلين والموظفين والأستاذة وعلى رأسهم المفروض عليهم التعاقد وغيرها من الفئات.هذا هو ما يسميه المخزن ب”النموذج التنموي الجديد”، وهذه هي ديمقراطية الواجهة التي ينبذها شعبنا وقد عبر عن ذلك بمقاطعة عارمة للانتخابات البرلمانية والجماعية الأخيرة كما قاطع سابقاتها. وقد انكشف زيفها وأصبح واضحا أنها مجرد غطاء للاستبداد المخزني والحكم الفردي المطلق والمؤسسات المخزنية الصورية المأزومة ومنها حكومة تسيير الأعمال برئاسة رموز الاحتكار والريع، مصاصي دماء شعبنا.في هذا السياق، انطلقت جولة جديدة من الحوار الاجتماعي، سعت الحكومة من ورائها إلى فرض السلم الاجتماعي على الحركة النقابية وتشتيت الصف النقابي، ما يظهر طابعه المغشوش وأن الخيار الوحيد لانتزاع المطالب الملحة للشغيلة سيظل هو النضال النقابي الوحدوي والحازم.أمام هذه الأوضاع المزرية، فان النهج الديمقراطي:-1- يحيي الطبقة العاملة وعموم الشغيلة المغربية بمناسبة عيدها ألأممي، ويؤكد عزمه على بناء الحزب المستقل للطبقة العاملة باعتباره أداة تحررها من الاستغلال وتحرر الكادحين من الاضطهاد، عبر العمل الدؤوب على التجذر وسطها والارتباط العضوي بها وبالانفتاح على كل الثوريين الماركسيين المقتنعين بضرورة الدفاع عن مصالحها الآنية والبعيدة.-2- يدعو كافة النقابيين/ات المناصرين للأهداف التحررية للطبقة العاملة، إلى التعاون من أجل دمقرطة العمل النقابي وتوسيعه وتخليقه وجعله في خدمة الطبقة العاملة وعموم الشغيلة وبناء توجه ديمقراطي كفاحي وحدوي لتعزيز الوحدة النضال ......
#عمال
#المغرب
#اتحدوا
#للنضال
#الاستغلال
#الرأسمالي
#وتغول
#الدولة
#البوليسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754671

سعيد الوجاني : معارضة الخارج بين المعارضة البوليسية ، والمعارضة الارهابية .
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني معارضة الخارج ، بين المعارضة البوليسية ، والمعارضة الإرهابية .هل سيعيد النظام الجزائري ضبط آليات تعامله مع عملاءه من ( مغاربة ) الخارج ؟درج العديد من الناشطين الشخصيين ، وليس التنظيميين ، وليس الإيديولوجيين ، على ترديد بعض الاتهامات من قبل المعارضة البوليسية ، والمعارضة الإرهابية .. وذلك كما يعتقد هم ، لطبيعة ونوع التحرك الذي يضبط تصرفات بعض الأشخاص ، التي تدعي المعارضة الجذرية للنظام ، بقصد التقليل من شأنهم ، وتبخيسهم ، والإساءة اليهم ، بتشويههم لإبعاد الناس من حولهم ، بتشكيكهم فيهم ، وهم الذين دأبوا يتظاهرون ، من خلال تصريحات وخرجات عبر اليوتيوب ، او الفاسبوك ، او غيرهما من وسائل التواصل الاجتماعي ، بكرههم للنظام ، وكرههم للجالس على عرشه .. في حين ان ما يتجسد في الواقع ، لا علاقة له بنوع المعارضة البوليسية ، او نوع المعارضة الإرهابية .. لأنه ومن خلال تاريخ المعارضة ، لم يسبق ان شاهدنا يوما معارضة باسم البوليس ، او باسم الإرهاب .. خاصة وان المعارضة قد تكون في اشكال مختلفة ، ابرزها معارضة النظام السياسي القائم ، بطرح البديل عنه ، والذي لن يكون غير النظام الجمهوري ، بعد رفض الأغلبية من هؤلاء المعارضين باسم البوليس ، او باسم الإرهاب ، بديل الملكية البرلمانية ، حتى ولو كانت في نسختها الاوربية ، وليس الملكية البرلمانية ذات الخصوصية المغربية ...فما يسمى اذن بالمعارضة البوليسية ، لا أساس له في الواقع ، لان البوليس لا يخلقون معارضة من اشخاص ، لمواجهة معارضة لأشخاص اخرين . لكن طرق التدخل البوليسي في رسم خرائط الطرق للتحكم في الوضع ، وفي مسار كل الناشطين ، وفي التحكم ، وضبط التنظيمات والأحزاب التي تعارض فعلا النظام ، يكون بطرق مختلفة ، وبأساليب لا ترقى الى ما يطلق عليه البعض بالمعارضة البوليسية .. فالبوليس الذي نجح في تدمير اعشاش الجماعات الأكثر من صُغيّرة ، والتي تحولت بسبب الاختلافات الشخصية بين أعضائها ، وليس بسبب الاختلافات الإيديولوجية ، او التنظيمية ، او السياسية ، الى معارضة شخصية .. لا يحتاج الى خلق معارضة من شخص او شخصين ، وقد تآكلوا عن اخرهم ، لمعارضة او لتدمير معارضة اشخاص اخرين ، لا يمثلون غير انفسهم ، ولا علاقة تجمعهم بتنظيمات ، او أحزاب معارضة ، التي تشكل وحدها مصدر ازعاج ، او تهديد للنظام ، هذا إنْ وُجدت ..ومثل انه لا يوجد هناك شيء يسمى بالمعارضة البوليسية ، فانه لا يوجد كذلك شيء يسمى بالمعارضة الإرهابية ، لان الإرهاب مثل البوليس ، لا يؤسسون معارضة . فكما ان البوليس المتحكم في الوضع هو يد النظام ، مما يعني ان البوليس لا يهدف خلق نظام سياسي جديد ، فان الإرهاب لا يمكنه ان يؤسس لنظام سياسي مبني على الإرهاب . لان الإرهاب لا يواجه النظام ، بل يواجه المجتمع .. فعندما يتم تفجير الأسواق الشعبية ، والممرات الشعبية ، ويسقط العشرات ، والعشرات من ضحايا الإرهاب .. فالقصد ليس التأسيس لدولة الإرهاب ، لأنها ضد المجتمع . بل القصد إبادة المجتمع لصالح مجتمع اخر ، وهذا لن يكون ابدا ، لأنه مستحيل الحصول . فإبادة المجتمعات ، كإحراق نيرون لورما ، ليس بالأمر السهل ، وليس بسهل المرور . لان المجتمع الدولي من خلال مؤسساته المختلفة ، وحتى جيوشه له بالمرصاد ..ان البوليس وفي اطار مجابهته لهذه الأشخاص ، وليس التنظيمات ، او الأحزاب ، والغير الايديولوجيين ، والغير السياسيين ، لان السياسة فن ، ودراسة ، ومدرسة ، وقواعد .. لا يحتاج الى خلق معارضة باسم البوليس ، كما يتصور الواقفون وراء هكذا تنْعِيت وتوصيف .. بل وبما ان هؤلاء يستعملون فقط وسائل النت ، ووس ......
#معارضة
#الخارج
#المعارضة
#البوليسية
#والمعارضة
#الارهابية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755811

التيتي الحبيب : الدولة البوليسية والاعتقال السياسي
#الحوار_المتمدن
#التيتي_الحبيب من وحي الأحداث 458لا زالت السجون المغربية تعج بالعشرات من المناضلين المعتقلين على خلفية حراك الريف او على خلفية أنشطتهم النضالية في الحركة الطلابية او في الواجهات الحقوقية والنقابية والصحافية يؤدون ضريبة مواقفهم الشجاعة الرافضة للظلم والاستبداد السياسي وهدر الحقوق والتعدي على المكتسبات البسيطة التي انتزعها شعبنا بفضل تضحيات غالية.تسارع الدولة البوليسية الى تصفية اثار ونتائج حركة 20 فبراير المجيدة والتي اظهرت بان الخوف انتقل من صفوف الشعب الى صفوف أعدائه. إنهم باتوا يعلمون بان ساعتهم قد ازفت او تكاد وتوقيتها يملكه هذا الشعب لما يقرر ان ينهض ويحسم مصيره ويأخذه من أيدي من تسلطوا عليه او اغتصبوا حقوقه.ومن اجل تصفية نتائج حركة 20 فبراير وظف النظام القائم الأحزاب المخزنية والممخزنة في تطبيق سياسة القمع الممنهج ابتداء من تصريحات الرميد باعتباره قيادي في البيجيدي وبصفته وزيرا للعدل في حكومة بن كيران تلك التصريحات التي اعتبر فيها الشعب متغول وعلى الدولة ان تسترجع هيبتها وتبع هذا التصريح حملات إصدار البيانات الحزبية تخون حراك الريف أو تتهم المناضلين بالولاء للأجنبي وأخيرا تم تأسيس جمعيات مرتزقة تدافع على أجهزة القمع باسم الدفاع على حقوق الإنسان.هكذا تمضي الدولة البوليسية في عملية تصعيدها ضد المناضلات والمناضلين وبدأت تتصيدهم من داخل صفحات التواصل الاجتماعي وتوجه لهم تهما خيالية والهدف من هذه الحملة هي استعادة المبادرة وزرع الخوف في قلب المناضلات والمناضلين وإشعار الجميع بأنه تحت المراقبة اللصيقة والمتابعة الدائمة. ومما يسمح لها بذلك هو الاتفاقات العلنية والسرية المبرمة مع الأجهزة الاستخباراتية الامبريالية والصهيونية والحصول على العدة التكنولوجية والتطويرات البرماجية كما تكشف في موضوع بجاسوس وغيره.إن من واجب القوى المناضلة هو التصدي لهذه السياسة القمعية والتضامن مع جميع المعتقلين والدفاع عن حقهم المشروع في الحرية بدون قيد أو شرط. إن مهمة النضال من اجل إطلاق سراح جميع المعتقلين السياسيين مهمة لا تقبل التأجيل أو المقايضة. إن مطلب إطلاق سراح المعتقلين السياسيين لن يتحقق ما لم تنطلق حملات متواصلة على الصعيد الوطني وعلى الصعيد الدولي وحشد اكبر قدر من التضامن والضغط من اجل هزم التحالف الرجعي الامبريالي الصهيوني الذي يوفر مظلة للدولة البوليسية للتمادي في تغولها وهدر الحقوق والتنكيل بالقوى المناضلة والأصوات الحرة في المغرب. ......
#الدولة
#البوليسية
#والاعتقال
#السياسي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756463

بوياسمين خولى : -الرواية البوليسية- في الأدب العربي
#الحوار_المتمدن
#بوياسمين_خولى إن الرواية البوليسية في لغة الضاد تشبه الرواية البوليسية الغربية ، لكنها تتعدى على قواعدها ولا تحترمها.هناك عدة تعاريف لما يفترض أن تكون عليه الرواية البوليسية ، ولكنها متفقة جميعها تقريبا على ثلاثة عناصر أساسية:- جريمة غامضة - وتشكل ركيزتها السردية - والتي سيتم توضيح ظروفها وملابساتها تدريجيا،- يتم هذا التوضيح بوسائل منهجية "عقلانية - استنتاجية"،- ومحقق - في أغلب الأحيان شرطي أو "محقق حر".حمل هذا النوع من السرد الأدبي في الغرب علامة القرن التاسع عشر الذي شهد ولادته: فهو أولاً وقبل كل شيء "علموي أو علومي" – scientistic - حتى قبل أن يكون عقلانيًا. لا توجد ألغاز لا يمكن حلها ، فقط أسئلة يجب الإجابة عليها. يحمل "شيرلوك هولمز" - Sherlock Holmes- عدسته المكبرة بحزم ، حيث يفحص من خلالها أصغر الآثار التي قد تشكل دليلاً أو تؤدي إليه. هذه الرحلة المنهجية نحو المعنى الذي يجب اكتشافه (من القاتل ولماذا قُتلت الضحية؟) لها علاقة كاملة بالنظام البورجوازي وأخلاقه ، وفي الخلفية يوجد نوع من الإيمان بالعدالة ، ولمن يجب أن تكون الكلمة الأخيرة (جريمة و عقاب).إذا تمسكنا كليا بهذا "الحل المنطقي الاستنتاجي للغز من قبل محقق يستند على عقله ، فمن الواضح أن مثل هذا الشكل السردي الذي يميز الرواية البوليسية الكلاسيكية ، على غرار "آرثر كونان دويل" (1) - Arthur Conan Doyle - أو "أجاثا كريستي" (2) - Agatha Christie - لم يفرض نفسه حقًا على هذا النحو في المجال الثقافي العربي. ومع ذلك ، هناك عدد غير قليل من الجثث في الأدب العربي المعاصر. كذلك ، لاختصار الجدال الذي لا ينتهي حول أجناس الرواية العربية ، لن تكون مسألة "رواية بوليسية" ، بل "رواية الجريمة" (3). وهذا يعني شكلاً من أشكال السرد تتشكل فيه الجريمة ، هنا أيضًا ، "الحدث السردي الغالب".______________________________ (1) - آرثر كونان دويل (1859-1930)، درس الطب ، أثناء ممارسته كطبيب ، بدأ في كتابة القصص القصيرة. في البداية ، لم يتوافد عليه المرضى، وأثناء انتظارهم يكتب. ومن المفارقات أن مؤلفاته في التاريخ ، التي أولى أهمية كبرى لها ، تكاد تُنسى اليوم. لكن شخصية "شيرلوك هولمز" ، التي اعتبرها سبيلا لدخل لكي يعيش، أصبحت مشهورة عالميا.(2) - أجاثا كريستي (1890 - 1976) مؤلفة العديد من الروايات البوليسية. يرتبط اسمها المستعار باسم بطليها: "هرقل بوارو" ، المحقق البلجيكي المحترف ، و"الآنسة ماربل" ، المحققة الهاوية. يسمونها "ملكة الجريمة"، و تعد أجاثا كريستي واحدة من أهم الكتاب وأكثرهم إبداعا في هذا النوع البوليسي.(3) - انظر مقدمة كتاب رواية الجريمة" العربية 2021"Arabic Crime Fiction" Katia Ghosn, Benoît Tadié : _______________________________ تنتهي المقارنة مع المعايير والمتطلبات الأساسية للقصة البوليسية الغربية الكلاسيكية عند هذا الحد ، لأنه في "رواية الجريمة" العربي ، لا يستخدم القتل عموما كنقطة انطلاق لتحقيق يؤدي إلى انتصار العدالة والأخلاق ، بل بالأحرى إلى الانغماس في العنف والظلم والعبثية في العالم."لا تمنع الرقابة ، ولا الأنظمة الاستبدادية ، ولا ضعف صناعة النشر ، المؤلفين من التأقلم مع هذه الأشكال ، التي تصعد أحيانا بالسخرية ، وأحيانا بالمآسي ، ومن تطعيمها من التقاليد السردية المحلية لفضح الفساد ، وغياب العدالة ، و المبادئ المبتورة والمشوهة للحداثة التي تدعي حكوماتها غير الديمقراطية أنها تبني سلطتها عليها ، و فوضى المجتمعات التي تنحدر إلى العنف. ولعل ......
#-الرواية
#البوليسية-
#الأدب
#العربي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766030