حكمت الحاج : حينما النافذة أضيق من مدى..
#الحوار_المتمدن
#حكمت_الحاج قصيدة مشتركة: طلال حماد وحكمت الحاجالنافذة أضيق من المدىوالوقت وراءهايمضي سدىافتح النافذةلا تخش الضباب في الأفقلا تخش المطر في الكلماتوالثلج في الصدر الذي يضيقهي ذي الطريقشقهالست في البحر الغريقلست الزبدأنت أمواجهإذا اضطربكاللهبوسط ألسنة الحريقالنافذة أضيق من المدىوكي يتسع المدىشُقَّ النافذة نصفيننصفا للنداونصفا للصدىوارهف السمعسيعود الصوت لك.أقفُ الرجلُ الذي مثلُهُ أراهُ العمرُ الذي انقضى مثل زجاج النافذة المضبب في بيت لحم حيث شُرفتي الأكيدة ووعدٌ سرابٌ وشبابٌ سرقته فتاةٌ في الجامعة كانت من أريحا ثم ابتعدنا فما أضيق خرم المسافات في مدن الاحتلال ها هنا حاجز تفتيش وأنا علي أن أتماسك واضرب قلبي مثل ارنب مذعور في المدينة وارى المدى ليس بعيدا خلف ظلام الحاجز ودخان الجنود يضحكون ليوهموا بالسلام المدجج بسواد الحديد وبارود السلطات أنكمش أتخيل أفكر في "جنان" أضيق ذرعا أختنق بالذكريات وأنضو قميصي عني وارغب تعليقه خارج الشرفة لكن الثلج في الصدر يضيق والجرح يسكن الكلمات مثل دود بطيء وداكن نعم انا لا اراها الطريق فكيف أشقها قلبين يا طلال قلب خائف وقلب حزين وأخيرا أفتح الشباك رغم الحنين في رائحة القميص لكن رأسي ينهمر خارجا يتدحرج مثل كرة النار تمضي وتمضي حتى تسلك الخط المستقيم بين احذية الجند ورأيته يصبون الزيت عليه ويرقصون من حوله ورائحة الشواء تصلني حتى الشرفة أين اقفُ الرجلٌ الذي مثلُه أراه والعمر مثل ضباب في بيت لحم أو مثل زجاج نافذة في أريحا كان أوسع من مدى.يقف الرجل الذي مثلييشعر أن العمر مضىخلف النافذةكأنه يقف في طابور أمام حاجز تفتيش في مدينة محتلةيرى المدى من وراء النافذةيرى الحاجز من وراء الطابوريبدو المدى بعيدايبدو الحاجز أبعد مما مضى من العمريبدو العمر على حافة المدىينكمش الرجل خلف النافذةيضيق ذرعا بما يرىيشعر أنه منقبض وأنه يختنقيفك ربطة عنقه المنسوجة من وهْميخلع قميصه الذي يضيقيفتح النافذةيرمي برأسه من النافذةتتدحرج رأسه حتى تصل المدىفي المدى يرى أنه طليقينظر مجددا إلى النافذةيرى أن النافذة كلما اقترب منهاأضيق من المدىيأخذ الرجل ممحاة السبورةويمسح النافذةينفتح المدىكما تنفتح ستارةعن خشبة مسرحوعليه الآنأن يلعب دوره الجديدغير ذلك الذي مضىكعمر لا يعودكم كانت النافذة ضيقةضيقةضيقةأضيق من المدىوهو يحبس نفسه وراءهاكأنها ذلك الحاجز العسكري في البلد المحتلفيختل النظام في الكونويصبر الزمن لديه سدى، سدى، سدىأما وقد محا النافذةمن الصورةفقد اتسع المدى.// تونس- ستوكهولم30 حزيران 2022 // ......
#حينما
#النافذة
#أضيق
#مدى..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761054
#الحوار_المتمدن
#حكمت_الحاج قصيدة مشتركة: طلال حماد وحكمت الحاجالنافذة أضيق من المدىوالوقت وراءهايمضي سدىافتح النافذةلا تخش الضباب في الأفقلا تخش المطر في الكلماتوالثلج في الصدر الذي يضيقهي ذي الطريقشقهالست في البحر الغريقلست الزبدأنت أمواجهإذا اضطربكاللهبوسط ألسنة الحريقالنافذة أضيق من المدىوكي يتسع المدىشُقَّ النافذة نصفيننصفا للنداونصفا للصدىوارهف السمعسيعود الصوت لك.أقفُ الرجلُ الذي مثلُهُ أراهُ العمرُ الذي انقضى مثل زجاج النافذة المضبب في بيت لحم حيث شُرفتي الأكيدة ووعدٌ سرابٌ وشبابٌ سرقته فتاةٌ في الجامعة كانت من أريحا ثم ابتعدنا فما أضيق خرم المسافات في مدن الاحتلال ها هنا حاجز تفتيش وأنا علي أن أتماسك واضرب قلبي مثل ارنب مذعور في المدينة وارى المدى ليس بعيدا خلف ظلام الحاجز ودخان الجنود يضحكون ليوهموا بالسلام المدجج بسواد الحديد وبارود السلطات أنكمش أتخيل أفكر في "جنان" أضيق ذرعا أختنق بالذكريات وأنضو قميصي عني وارغب تعليقه خارج الشرفة لكن الثلج في الصدر يضيق والجرح يسكن الكلمات مثل دود بطيء وداكن نعم انا لا اراها الطريق فكيف أشقها قلبين يا طلال قلب خائف وقلب حزين وأخيرا أفتح الشباك رغم الحنين في رائحة القميص لكن رأسي ينهمر خارجا يتدحرج مثل كرة النار تمضي وتمضي حتى تسلك الخط المستقيم بين احذية الجند ورأيته يصبون الزيت عليه ويرقصون من حوله ورائحة الشواء تصلني حتى الشرفة أين اقفُ الرجلٌ الذي مثلُه أراه والعمر مثل ضباب في بيت لحم أو مثل زجاج نافذة في أريحا كان أوسع من مدى.يقف الرجل الذي مثلييشعر أن العمر مضىخلف النافذةكأنه يقف في طابور أمام حاجز تفتيش في مدينة محتلةيرى المدى من وراء النافذةيرى الحاجز من وراء الطابوريبدو المدى بعيدايبدو الحاجز أبعد مما مضى من العمريبدو العمر على حافة المدىينكمش الرجل خلف النافذةيضيق ذرعا بما يرىيشعر أنه منقبض وأنه يختنقيفك ربطة عنقه المنسوجة من وهْميخلع قميصه الذي يضيقيفتح النافذةيرمي برأسه من النافذةتتدحرج رأسه حتى تصل المدىفي المدى يرى أنه طليقينظر مجددا إلى النافذةيرى أن النافذة كلما اقترب منهاأضيق من المدىيأخذ الرجل ممحاة السبورةويمسح النافذةينفتح المدىكما تنفتح ستارةعن خشبة مسرحوعليه الآنأن يلعب دوره الجديدغير ذلك الذي مضىكعمر لا يعودكم كانت النافذة ضيقةضيقةضيقةأضيق من المدىوهو يحبس نفسه وراءهاكأنها ذلك الحاجز العسكري في البلد المحتلفيختل النظام في الكونويصبر الزمن لديه سدى، سدى، سدىأما وقد محا النافذةمن الصورةفقد اتسع المدى.// تونس- ستوكهولم30 حزيران 2022 // ......
#حينما
#النافذة
#أضيق
#مدى..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761054
الحوار المتمدن
حكمت الحاج - حينما النافذة أضيق من مدى..
الفضل شلق : ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل
#الحوار_المتمدن
#الفضل_شلق في لبنان، كما في كل أنحاء العالم، نظام رأسمالي يسيطر على الأرض والناس، ويعشعش في كل دماغ. هو نظام استلاب معنوي ومادي. يسلب الإنسان المعنى فيصير الى التفكير في الموت، وهذا يتودد الى الدين. يسلب الإنسان ثمرة شغله فيلجأ الى الدين أيضاً. الله في السماء والرأسمال على الأرض. مندوبو الله، من طغاة ورجال الدين، متحالفون مع ممثلي الرأسمال على الأرض؛ وأفضل حليف للإثنين في السلطة هو الطغيان، سواء جاء عن طريق حكم عسكري أو بانتخابات نيابية ديمقراطية. في جميع الحالات، يجب أن يكون للطغيان انعكاس في الوعي. وهذا ما يفعله مثقفو السلطة، وهو بلورة هذا الانعكاس.ليس صدفة أن الدين والدَيْن جذرهما واحد. الحروف واحدة في اللفظين. والفرق حركة الخفض على الياء والدال في واحد، والسكون على الياء في الآخر. البشر مدينون لمملكة السماء كما هم مدينون لمملكة الأرض. في كل منهما خضوع لما هو خارج النفس. الروح المعذبة تدخل جهنم قبل أن تصل الى السماء حيث تقع إما الى الجنة أو النار، بعد الحساب العسير. نحاسب على الأرض ثم نحاسب في السماء. نقضي حياتنا ونحن نخضع للحساب. الذي يحاسِب هو الذي يسيطر، والسيطرة أساس كل نظام سياسي في كل نمط من أنماط الإنتاج أو كل نظام اجتماعي منذ بدء الخليقة حتى الآن.الثورات ومضات انتفاض على نظام الأرض ونظام الكون. لكن الحساب عسير. ثورة تشرين الأول عام 2019 في لبنان كان يلزمها حساب. سلطة الحساب قررت العقوبة، فكان انفجار المرفأ وتدمير جزء من العاصمة عقاباً. أمُعّن في العقاب، فكان نصيب العاصمة، كما في كل لبنان، أزمة تلو الأخرى. كل منها طالت قطاعاً من ضروريات الحياة: خبز، وقود، دواء، ايداعات مالية مصادرة (ولا تدري أو تدري المصارف أن ما تفعله من سرقة لأموال الناس، بل مدخراتهم، هو تنفيذ لقرار السلطة بإفقار الناس). على الناس أن يقفوا في طوابير الذل والمهانة. يبرهنون في ذلك على انتظامهم في نظام الخضوع والإخضاع. على الناس ولو جاعوا أن يخضعوا للحساب وللعقاب. مافيا السلطة لا تسامح. النشوز بدعة محرمة. العقاب على الأرض قبل الموت. الحياة تتحوّل الى جحيم يقرره أسياد الأرض. جهنم مؤجلة لما بعد الموت. سراط الإستقامة ملء الكون. ليست هناك طريق الى جهنم. لا ضرورة لها. هي الحياة على الأرض.في الظاهر تختلف أشكال العقاب من جزء من الأرض الى آخر. في فلسطين، تشن المافيا التي تُسمى إسرائيل حرباً تلو الأخرى في زمن متقطع ضد عرب فلسطين. ونبحث في الاستراتيجية الدولية عن الأسباب في كل حرب تشنها إسرائيل، دون أن نقر ونعترف أن إسرائيل وجودها هو العقاب. على كل العرب أن يمتثلوا. يُفرض على العرب الانتظام، وأن يقفوا في طوابير التطبيع. والتطبيع بدأ مع بدعة حل الدولتين، الذي لا يعرف بنتيجته الفلسطينيون، ولا العرب جملة، هل اعترفوا بدولة إسرائيل أم لا. إذ ليس لهم إرادة. المهم أن يفعلوا ما لا يفهمون ولا يريدون. يصير الكلام عن الحقوق، حقوق الشعب الفلسطيني في أرضه التي تسيطر عليها إسرائيل، مهزلة. بالأحرى كوميديا في قلب تراجيديا الوجود العربي من المحيط الى المحيط. ونتباهى أننا صامدون وأننا نقاوم. هل نقاوم أمراً غير موجود، ولا نعترف به؟ لو يعرف الملاحدة أن إنكارهم لله اعتراف به. هم فقط في حالة إنكار.الذي تلحده في القبر موجود. الفرق أن القبر مخصص لنا لا لهم.تخضع البشرية لعقوبة الوباء. طوابير التلقيح تأتي إليك. تكتشف بعد حين أنك يمكن أن تصاب بعد اللقاح الأول أو الثاني أو الثالث، أو حتى الرابع. شركات الأدوية تريد إنتاج لقاحات دون حدود، لا إنتاج دواء. في اللقاحات بلا حدود ربح أكبر. ي ......
#أضيق
#العيش
#لولا
#فسحة
#الأمل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765223
#الحوار_المتمدن
#الفضل_شلق في لبنان، كما في كل أنحاء العالم، نظام رأسمالي يسيطر على الأرض والناس، ويعشعش في كل دماغ. هو نظام استلاب معنوي ومادي. يسلب الإنسان المعنى فيصير الى التفكير في الموت، وهذا يتودد الى الدين. يسلب الإنسان ثمرة شغله فيلجأ الى الدين أيضاً. الله في السماء والرأسمال على الأرض. مندوبو الله، من طغاة ورجال الدين، متحالفون مع ممثلي الرأسمال على الأرض؛ وأفضل حليف للإثنين في السلطة هو الطغيان، سواء جاء عن طريق حكم عسكري أو بانتخابات نيابية ديمقراطية. في جميع الحالات، يجب أن يكون للطغيان انعكاس في الوعي. وهذا ما يفعله مثقفو السلطة، وهو بلورة هذا الانعكاس.ليس صدفة أن الدين والدَيْن جذرهما واحد. الحروف واحدة في اللفظين. والفرق حركة الخفض على الياء والدال في واحد، والسكون على الياء في الآخر. البشر مدينون لمملكة السماء كما هم مدينون لمملكة الأرض. في كل منهما خضوع لما هو خارج النفس. الروح المعذبة تدخل جهنم قبل أن تصل الى السماء حيث تقع إما الى الجنة أو النار، بعد الحساب العسير. نحاسب على الأرض ثم نحاسب في السماء. نقضي حياتنا ونحن نخضع للحساب. الذي يحاسِب هو الذي يسيطر، والسيطرة أساس كل نظام سياسي في كل نمط من أنماط الإنتاج أو كل نظام اجتماعي منذ بدء الخليقة حتى الآن.الثورات ومضات انتفاض على نظام الأرض ونظام الكون. لكن الحساب عسير. ثورة تشرين الأول عام 2019 في لبنان كان يلزمها حساب. سلطة الحساب قررت العقوبة، فكان انفجار المرفأ وتدمير جزء من العاصمة عقاباً. أمُعّن في العقاب، فكان نصيب العاصمة، كما في كل لبنان، أزمة تلو الأخرى. كل منها طالت قطاعاً من ضروريات الحياة: خبز، وقود، دواء، ايداعات مالية مصادرة (ولا تدري أو تدري المصارف أن ما تفعله من سرقة لأموال الناس، بل مدخراتهم، هو تنفيذ لقرار السلطة بإفقار الناس). على الناس أن يقفوا في طوابير الذل والمهانة. يبرهنون في ذلك على انتظامهم في نظام الخضوع والإخضاع. على الناس ولو جاعوا أن يخضعوا للحساب وللعقاب. مافيا السلطة لا تسامح. النشوز بدعة محرمة. العقاب على الأرض قبل الموت. الحياة تتحوّل الى جحيم يقرره أسياد الأرض. جهنم مؤجلة لما بعد الموت. سراط الإستقامة ملء الكون. ليست هناك طريق الى جهنم. لا ضرورة لها. هي الحياة على الأرض.في الظاهر تختلف أشكال العقاب من جزء من الأرض الى آخر. في فلسطين، تشن المافيا التي تُسمى إسرائيل حرباً تلو الأخرى في زمن متقطع ضد عرب فلسطين. ونبحث في الاستراتيجية الدولية عن الأسباب في كل حرب تشنها إسرائيل، دون أن نقر ونعترف أن إسرائيل وجودها هو العقاب. على كل العرب أن يمتثلوا. يُفرض على العرب الانتظام، وأن يقفوا في طوابير التطبيع. والتطبيع بدأ مع بدعة حل الدولتين، الذي لا يعرف بنتيجته الفلسطينيون، ولا العرب جملة، هل اعترفوا بدولة إسرائيل أم لا. إذ ليس لهم إرادة. المهم أن يفعلوا ما لا يفهمون ولا يريدون. يصير الكلام عن الحقوق، حقوق الشعب الفلسطيني في أرضه التي تسيطر عليها إسرائيل، مهزلة. بالأحرى كوميديا في قلب تراجيديا الوجود العربي من المحيط الى المحيط. ونتباهى أننا صامدون وأننا نقاوم. هل نقاوم أمراً غير موجود، ولا نعترف به؟ لو يعرف الملاحدة أن إنكارهم لله اعتراف به. هم فقط في حالة إنكار.الذي تلحده في القبر موجود. الفرق أن القبر مخصص لنا لا لهم.تخضع البشرية لعقوبة الوباء. طوابير التلقيح تأتي إليك. تكتشف بعد حين أنك يمكن أن تصاب بعد اللقاح الأول أو الثاني أو الثالث، أو حتى الرابع. شركات الأدوية تريد إنتاج لقاحات دون حدود، لا إنتاج دواء. في اللقاحات بلا حدود ربح أكبر. ي ......
#أضيق
#العيش
#لولا
#فسحة
#الأمل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765223
الحوار المتمدن
الفضل شلق - ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل