يوسف حمك : أغلب المستقلين شرفاءٌ مخلصون .
#الحوار_المتمدن
#يوسف_حمك كتب السيد khalil kerro على صفحته الفيسبوكية بالحرف : " أنا أحسد (( المستقلين )) . لا أحد يستطيع محاكمتهم سوى وجدانهم ."و تعليقاً على هاتين الجملتين كتبت السيدة nagham draie بالحرف أيضاً : " المستقل هو شخصٌ جبانٌ لا مبدأ له ، يجيد القفز في كل الجهات . " لا خلاف لنا مع ما كتبه السيد خليل كرو . بل نوافقه الرأي تماماً ، و نشد على يديه تطابقاً فيما ذهب إليه . أما السيدة نغم دريعي التي علقت بعنفٍ و تحاملٍ ، بوضعها كل المستقلين في سلة الجبن و خانة الانتهازية ، دون أن تستثني منهم ولا شريفاً واحداً . فعتابنا عليها لعدم كتابتها كلمة ( بعض - أو معظم - أو الكثير .) هذه الكلمات الثلاثة تنفي مفهوم الكلي للمجموعة ، لتأكيد الجزئي . غير أننا لسنا بصدد شرح و تفسير القضية الفلسفية لعلم المنطق حول علاقة الكل بالجزء . لكننا نقول للسيدة : لو أنها كتبت : بعض المستقلين جبناءٌ لا مبادئ لهم ، فهم يجيدون القفز في كل الجهات . - أو معظم المستقلين جبناءٌ .... - أو الكثير من المستقلين جبناءٌ ..... إلخ لأغلقت على نفسها باب النقد من الكثيرين ، و وفرت علينا جهد الرد أيضاً . فالمستقل يا سيدة نغم دريعي كما قصده السيد خليل كرو : هو الشخص الذي ليس له انتماءٌ لحزبٍ ، يترقب أخطاءه فيحاسبه . ولا مسؤول له يترصد عثراته فيؤنبه . ولا تكليف له لمهمةٍ من قبل غيره ، إن تقاعس في أدائها فيوبخه . كما ليس له ارتباطٌ ملزمٌ بهيئةٍ أو مؤسسةٍ ، إن بدر منه ما لا ينسجم مع مبادئها ، أو أبدى رأياً مغايراً لنهجها ، فعاقبته بالتوقيف أو الفصل أو الطرد أو دفع الغرامة المالية أو حتى خصم الراتب . لا أحد يوكله عملاً ، لا يرغب بإنجازه . ولا سلطة تفرض عليه التعامل مع فئةٍ يبغضها ولا يطيقها . كما لا يتعرض لاختبارٍ في ذكائه و طاقاته ، كي يرتبك و يتلعثم ، فيداهمه القلق و الاضطراب . هو بغنىً عن ضغوط الواجبات المفروضة عليه مكرهاً . لا ارتباط له بموعدٍ مرغمٍ ، ولا توتر من لقاءٍ غير مثمرٍ ، أو جفاءً من حوارٍ مخيبٍ للآمال . أو ابتلاءً بمسؤولٍ أحمق غير كفءٍ - وما أكثرهم ، فهم بعدد شعر رأسك - . و بما أنه عاقلٌ ناضجٌ ، فهو يعرف ما عليه من مسؤولياتٍ فرديةٍ و اجتماعيةٍ و قوميةٍ - طوعيةٍ و غير حزبيةٍ أو مؤسساتيةٍ - تجاه الأفراد و الوطن و المجتمع . و بناءً على ماسبق : فالاستقلالية هي التمتع بنعمة الحرية ، كما إدراك معناها الحقيقي ، و التلذذ بطعمها الطيب . حتى العمل الحر الخاص به ، يدفعه لأن يتصرف بحريةٍ و بلا قيودٍ . وهو خيرٌ من العمل تحت إمرة أحدٍ يجعل نفسه سيداً عليه . كما يشعره بالارتياح و انشراح الصدر أكثر من ارتباطه بعملٍ حزبيٍّ أو مؤسساتيٍّ ، يضيق خناقه بتوجيهاتٍ روتينيةٍ و مواعظ مملةٍ . هو مستقلٌ أي تحركاته ذاتيةٌ ، و تصرفاته كيفيةٌ ، و اختياره للشيء بإرادته . لا مسؤول يسيره ، ولا مدير يرأسه ، ولا قائد يذله أو يقلل من شأنه ، ولا رزمةً من البنود يكبله ، ولا أيديولوجية تضخ أفكاراً في رأسه على أنها هي الصائبة وليس سواها . هو مستقلٌ أي : هو معتدلٌ بفكره دون تقليدٍ ، و بآرائه حرٌ لا يتقيد بما يملي عليه ، فلا دائرة مرسومةً حوله ، ليشعر بالحرج للخروج من طوقها . سيدتي نغم : معظم المستقلين كانوا حزبيين شرفاء - لا متحزبين - و كانوا يشعرون بوخز الضمير لعجزهم عن تحقيق مطالب الجماهير ، و إصلاح ما يجب إصلاحه . كان نضالهم يذهب سدىً ، و كفاحهم غير مثمرٍ يذهب أدراج الرياح . و إن قال أحدهم : كان عليهم مواصلة النضال لتذل ......
#أغلب
#المستقلين
#شرفاءٌ
#مخلصون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677956

محمود شاهين : الغاية من الوجود تتحقق حين يؤمن أغلب البشر بها
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين شاهينيات 1463إذا كانت الغاية من الوجود حسب رأينا، هي بناء حضارة انسانية تتحقق فيها قيم الخير والعدل والمحبة والجمال ، فإنها لن تبدأ بالتحقق ما لم يؤمن أغلب البشر بها ويعملون على تحقيقها .. فالبشر ككائنات انسانية أرقى هم من يقودون كوكبهم ، وكل ما يفكرون فيه هو جزء من تفكير الوجود نفسه والقائم به حتى لو كان هذا القائم إلها ، فذاته من ذواتهم وذواتهم من ذاته ، فليس هناك وجودان وذاتان . فالوجود واحد وإن تعددت مظاهره. ويمكن القول أن اعتماد الوجود، أو هذا القائم بالخلق، لفكر ما ، واعتباره فكرا له لا يتم دون أن تؤمن به أغلبية بشرية .. ......
#الغاية
#الوجود
#تتحقق
#يؤمن
#أغلب
#البشر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702353

محمد نضال دروزه : أغلب أفراد مجتمعاتنا مخصيين ثقافيا.
#الحوار_المتمدن
#محمد_نضال_دروزه ان عقله مخصي ثقافيا.هو كل انسان كان رجل او أمرأة لا يؤمن ولا يعمل بثقافة حرية الاعتقاد. وحرية التفكير العلمي الانساني. وحرية الاختيار وحرية التعبير دون اذية الاخرين. وحرية المرأة. وحرية الاختلاط والمساواه بين الجنسين. وفصل التفكير العلمي عن التفكير الديني. وفصل السياسة عن الدين. والالتزام بثقافة مبادئ حقوق الانسان وثقافة العلوم الانسانية. والعقل المخصي ثقافيا هو العقل الذي لا ينتج افكارا جديدة ولا يبدع في حياته الشخصية والعمليه واغلب افراد المجتمع عقولهم مخصية يعيشون حياة روتينة كحياة العبيد ضمن قيود العيب والحرام والكبت والحرمان والجهل المقدس.لا يبدعون لا في حياتهم الشخصية ولا في حياتهم العملية.وبما ان اغلب الرجال والنساء في المجتمعات العربية والاسلامية مخصيين ثقافيا فاغلب نساؤهم أيضا عاقرات ثقافيا. يعيدون مع رجال مجتمعهن انتاج انفسهم وانتاج ثقافة الجهل العلمي الانساني وثقافة الجهل المقدس. وثقافة العيب والحرام والكبت والحرمان. و ثقافةا التخلف والاستبداد.وثقافة التردي والانحطاط المؤدية الى هلاك مجتمعاتهم.فهم داعشيون لا يؤمنون بحرية الانسان وكرامته.ويحاربون ثقافة العلوم الانسانية والتحرر والتقدم والتحديث وثقافة حب الحياة.ويحاربون ثقافة مبادئ حقوق الانسان.محمد نضال دروزه. ......
#أغلب
#أفراد
#مجتمعاتنا
#مخصيين
#ثقافيا.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737152

منسى موريس : لماذا يكره أغلب رجال الدين الموسيقى ؟
#الحوار_المتمدن
#منسى_موريس تعلمنا من أغلب رجال الدين أن الموسيقى لاتليق بالمؤمنين لأنها تُحرك الأجساد لا الأرواح وكل موسيقى خارجة عن نطاق العبادة والألحان والطقوس يستغلها الشيطان لتضليل عواطف الإنسان فتشوهت في أذهاننا المعانى الجميلة الراقية حتى إحتقرنا مشاعرنا وعواطفنا الصادقة والنبيلة بأسم الدين وبأسم المقدس ويالها من مفارقة عجيبة أن تتحول الرسالة المسيحية التي في جوهرها إنسانية تؤمن بتجارب الإنسان الروحية العميقة على أيدي هؤلاء إلى رسالة جافة تُفسد الوجدان والحس والروح والباطن ، نعم إن هؤلاء بطريقتهم هذه أفسدوا كل معانى الحب والعاطفة التي تُميز الإنسان عن بقية الكائنات صار الحب بالنسبة لهم بتعبيراته الدافئة نجاسة ووقاحة وإنحراف وصارت الموسيقى التي تُعبرعن دواخل الإنسان بافراحه وأشجانه وأحزانه ومرراته بالنسبة لهم هدم وخراب وهلاك ، إنهم قلبوا المفاهيم وصدقوا كذبة إبليس الكبرى أن الإنسان لا روح فيه لكنه مجرد موجود من ضمن الموجودات نعم الشيطان لايؤمن بإنسانية الإنسان ولايؤمن بحقوقه وبأصله أنه مخلوق على صورة الإله الصورة التي تميل إلى عالم الجمال والحب والإدراك والمعانى الأدبية الخالدة ، ولايمكن فصل الإنسان عن روحه ومشاعره وعواطفه لأنه لو حدث هذا لن يصبح الإنسان هو الإنسان هؤلاء يُريدون فصل الإنسان عن ذاته وروحه ثم في نهاية المطاف هم الذين يشرعون لنا كل ما هو لاهوتى يخص العبادة والفكر والواقع ! تخيلوا أي لاهوت يمكن أن ينتجوه هؤلاء ؟ هل تتوقعون أنه سيكون لاهوت إنسانى يؤمن بعالم الإنسان الداخلى؟ هل تتوقعون أن هؤلاء سينتجون لاهوتاً يتفهم معاناة الإنسان وقضاياه ومشكلاته ؟ إذا كان لاهوتهم أصلاً مبنى على اللا إنسانى فكيف يكون لاهوتهم إنسانى؟ إنهم لايعرفون أن تاريخ الإنسان مقترن بالدين والفن وأن الفن قديم قدم الدين وهذا يبرهن على أن الفن يُجسد معانى الإنسان الروحية وأن الإنسان الذى لا يميل إلى الفنون قطعاً لن تجده إنساناً مبدعاً لن تتوقع منه أن يكون روائياً أو كاتباً أو حتى عالماً لأن كل هذه المواهب هي في الأصل فن وإبداع وخلق ، إنهم لا يعرفون لماذا تلجأ الناس لسماع الأغانى أكثر من ألحانهم والسبب ببساطة أن الأغانى تُعبر عن تجاربهم وأمنياتهم ومعاناتهم ويجدون فيها ما لايجدونه في ألحانهم وطقوسهم وعبادتهم التي هي بالفعل بعيد كل البعد عن واقعهم الداخلى والخارجى المُعاش والملموس ، يبدو أنهم لا يعرفون قيثارة داود ولا نشيد الأناشيد ولا قصص الحب في الكتاب المقدس ولا وصايا " السيد المسيح " عن الزواج والحب " إنهم يعرفون فقط الطقوس وترديد الألحان والتكرار والتكرار والتكرار لكنهم لايعلمون أن للقلب منطق آخر وأن الوجدان حالة وتجربة ، إنهم لايحبون الموسيقى والفن والحب لأنهم لم يختبروا كل هذه المعانى الإنسانية . ......
#لماذا
#يكره
#أغلب
#رجال
#الدين
#الموسيقى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739789