نبيل عبد الأمير الربيعي : باسم عبد الحميد حمودي ناقداً وباحثاً فولكلورياً
#الحوار_المتمدن
#نبيل_عبد_الأمير_الربيعي ولد الكاتب والناقد والباحث في الفلوكلور الشعبي العراقي باسم عبد الحميد حمودي النعيمي في قضاء أبو صخير التابع للواء الديوانية سنة 1937م، أكمل دراسته الابتدائية والثانوية فيها، ثم أكمل الدراسة الجامعية سنة 1960م في كلية التربية قسم التاريخ، عُين في ناحية الدغارة مدرساً، حيث قضى فيها سنوات طويلة مدرساً، ثم عاد إلى بغداد ليستقر فيها لغاية يومنا هذا. وأول مقالة نشرها بعنوان (الفراغ) في جريدة (بغداد المساء) سنة 1954م، وهو ناقد أدبي وباحث فولوكلوري، درس جماعية البطل في الرواية المعاصرة ورموز الكاتب العراقي وإفادته من التراث الشعبي، نوه عن دوره نقاد كثيرون، كالدكتور علي جواد الطاهر وعبد الجبار عباس، تصدى في نقده إلى كتابات الدكتور علي الوردي، والفلسفة البنيوية، حضر معظم المؤتمرات الأدبية التي عقدت في القطر منذُ عام 1968م، ينتمي إلى اتحاد الادباء في العراق( ). تولى رئاسة تحرير مجلة الاقلام التي تعني بالادب الحديث، وكذلك رئاسة تحرير مجلة الثقافة الاجنبية التي تعني بالثقافة والفنون بالعالم. وعمل محررا في مجلة التراث الشعبي وكان مدير الدار انذاك القاص الراحل موفق خضر وتولى الاستاذ باسم عبد الحميد ادارتها لفتره وكاله، وتولي رئاسة قسم النشر في دار الشؤون الثقافية، سكرتير تحرير مجلة الرواد التي تعني بادب الرواد، تولى رئاسة تحرير مجلة التراث الشعبي وتعنى بالدراسات الفلكلورية ونشر العديد من البحوث والدراسات، وكان من أبرز مؤلفاته كتابه (سحر الحقيقة) فقد ضم دراساته المنشورة في مجلة التراث الشعبي. ويقول عن منهجه : (إني أؤمن بالإنسان هدفاً والحرية ممارسة وعدالة).ومن أبرز مؤلفاته:- عادات وتقاليد الحياة الشعبية العراقية (إعداد وتقديم).- كتاب التراث الشعبي. دار الشؤون الثقافية العامة. بغداد 1986م.- الزير سالم. سلسلة الموسوعة الصغيرة. بغداد 1989م.- تغريبة الخفاجي عامر العراقي. دار الشؤون الثقافية. بغداد 1989 (الطبعة الأولى).- التراث الشعبي والرواية العربية الحديثة. الموسوعة الصغيرة. بغداد 1998م.- تغريبة الخفاجي عامر العراقي. هيئة قصور الثقافة. القاهرة عام 2000م. (الطبعة الثانية).أما الكتب المشتركة:- أبحاث في التراث الشعبي. كتاب التراث الشعبي رقم 2. بالاشتراك مع د. أحمد مرسي/ د. حصة الرفاعي/ د. محمد رجب النجار وغيرهم عام 1986م. بغداد.- سحر الحقيقة. شخصيات وكتب ودراسات في التراث الشعبي. دار ميزوبوتاميا. بغداد. الطبعة الثانية عام 2014م( ).ولد الكاتب والناقد والباحث في الفلوكلور الشعبي العراقي باسم عبد الحميد حمودي النعيمي في قضاء أبو صخير التابع للواء الديوانية سنة 1937م، أكمل دراسته الابتدائية والثانوية فيها، ثم أكمل الدراسة الجامعية سنة 1960م في كلية التربية قسم التاريخ، عُين في ناحية الدغارة مدرساً، حيث قضى فيها سنوات طويلة مدرساً، ثم عاد إلى بغداد ليستقر فيها لغاية يومنا هذا. وأول مقالة نشرها بعنوان (الفراغ) في جريدة (بغداد المساء) سنة 1954م، وهو ناقد أدبي وباحث فولوكلوري، درس جماعية البطل في الرواية المعاصرة ورموز الكاتب العراقي وإفادته من التراث الشعبي، نوه عن دوره نقاد كثيرون، كالدكتور علي جواد الطاهر وعبد الجبار عباس، تصدى في نقده إلى كتابات الدكتور علي الوردي، والفلسفة البنيوية، حضر معظم المؤتمرات الأدبية التي عقدت في القطر منذُ عام 1968م، ينتمي إلى اتحاد الادباء في العراق( ). تولى رئاسة تحرير مجلة الاقلام التي تعني بالادب الحديث، وكذلك رئاسة تحرير مجلة الثقافة الاجنبية التي تعني بالثقافة والفنون بالعالم. وعمل ......
#باسم
#الحميد
#حمودي
#ناقداً
#وباحثاً
#فولكلورياً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689000
#الحوار_المتمدن
#نبيل_عبد_الأمير_الربيعي ولد الكاتب والناقد والباحث في الفلوكلور الشعبي العراقي باسم عبد الحميد حمودي النعيمي في قضاء أبو صخير التابع للواء الديوانية سنة 1937م، أكمل دراسته الابتدائية والثانوية فيها، ثم أكمل الدراسة الجامعية سنة 1960م في كلية التربية قسم التاريخ، عُين في ناحية الدغارة مدرساً، حيث قضى فيها سنوات طويلة مدرساً، ثم عاد إلى بغداد ليستقر فيها لغاية يومنا هذا. وأول مقالة نشرها بعنوان (الفراغ) في جريدة (بغداد المساء) سنة 1954م، وهو ناقد أدبي وباحث فولوكلوري، درس جماعية البطل في الرواية المعاصرة ورموز الكاتب العراقي وإفادته من التراث الشعبي، نوه عن دوره نقاد كثيرون، كالدكتور علي جواد الطاهر وعبد الجبار عباس، تصدى في نقده إلى كتابات الدكتور علي الوردي، والفلسفة البنيوية، حضر معظم المؤتمرات الأدبية التي عقدت في القطر منذُ عام 1968م، ينتمي إلى اتحاد الادباء في العراق( ). تولى رئاسة تحرير مجلة الاقلام التي تعني بالادب الحديث، وكذلك رئاسة تحرير مجلة الثقافة الاجنبية التي تعني بالثقافة والفنون بالعالم. وعمل محررا في مجلة التراث الشعبي وكان مدير الدار انذاك القاص الراحل موفق خضر وتولى الاستاذ باسم عبد الحميد ادارتها لفتره وكاله، وتولي رئاسة قسم النشر في دار الشؤون الثقافية، سكرتير تحرير مجلة الرواد التي تعني بادب الرواد، تولى رئاسة تحرير مجلة التراث الشعبي وتعنى بالدراسات الفلكلورية ونشر العديد من البحوث والدراسات، وكان من أبرز مؤلفاته كتابه (سحر الحقيقة) فقد ضم دراساته المنشورة في مجلة التراث الشعبي. ويقول عن منهجه : (إني أؤمن بالإنسان هدفاً والحرية ممارسة وعدالة).ومن أبرز مؤلفاته:- عادات وتقاليد الحياة الشعبية العراقية (إعداد وتقديم).- كتاب التراث الشعبي. دار الشؤون الثقافية العامة. بغداد 1986م.- الزير سالم. سلسلة الموسوعة الصغيرة. بغداد 1989م.- تغريبة الخفاجي عامر العراقي. دار الشؤون الثقافية. بغداد 1989 (الطبعة الأولى).- التراث الشعبي والرواية العربية الحديثة. الموسوعة الصغيرة. بغداد 1998م.- تغريبة الخفاجي عامر العراقي. هيئة قصور الثقافة. القاهرة عام 2000م. (الطبعة الثانية).أما الكتب المشتركة:- أبحاث في التراث الشعبي. كتاب التراث الشعبي رقم 2. بالاشتراك مع د. أحمد مرسي/ د. حصة الرفاعي/ د. محمد رجب النجار وغيرهم عام 1986م. بغداد.- سحر الحقيقة. شخصيات وكتب ودراسات في التراث الشعبي. دار ميزوبوتاميا. بغداد. الطبعة الثانية عام 2014م( ).ولد الكاتب والناقد والباحث في الفلوكلور الشعبي العراقي باسم عبد الحميد حمودي النعيمي في قضاء أبو صخير التابع للواء الديوانية سنة 1937م، أكمل دراسته الابتدائية والثانوية فيها، ثم أكمل الدراسة الجامعية سنة 1960م في كلية التربية قسم التاريخ، عُين في ناحية الدغارة مدرساً، حيث قضى فيها سنوات طويلة مدرساً، ثم عاد إلى بغداد ليستقر فيها لغاية يومنا هذا. وأول مقالة نشرها بعنوان (الفراغ) في جريدة (بغداد المساء) سنة 1954م، وهو ناقد أدبي وباحث فولوكلوري، درس جماعية البطل في الرواية المعاصرة ورموز الكاتب العراقي وإفادته من التراث الشعبي، نوه عن دوره نقاد كثيرون، كالدكتور علي جواد الطاهر وعبد الجبار عباس، تصدى في نقده إلى كتابات الدكتور علي الوردي، والفلسفة البنيوية، حضر معظم المؤتمرات الأدبية التي عقدت في القطر منذُ عام 1968م، ينتمي إلى اتحاد الادباء في العراق( ). تولى رئاسة تحرير مجلة الاقلام التي تعني بالادب الحديث، وكذلك رئاسة تحرير مجلة الثقافة الاجنبية التي تعني بالثقافة والفنون بالعالم. وعمل ......
#باسم
#الحميد
#حمودي
#ناقداً
#وباحثاً
#فولكلورياً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689000
الحوار المتمدن
نبيل عبد الأمير الربيعي - باسم عبد الحميد حمودي ناقداً وباحثاً فولكلورياً
سناء عبد القادر مصطفى : كاظم حبيب – استاذاً جامعيا وباحثاً أكاديمياً ونصيراً في كردستان وناقداً أدبياً
#الحوار_المتمدن
#سناء_عبد_القادر_مصطفى قلما نجد انسانا يجمع بين الصفات الواردة أعلاه – أستاذا ًجامعيا ًوباحثا ًعلمياً ونصيراً في جبال كردستان في ثمانينيات القرن الماضي والناشط في الدفاع عن حقوق الانسان والديمقراطية في العراق والبلاد العربية وناقداً أدبياً.وعلى الرغم من كوني لم تسنح لي الفرصة من التعرف على الدكتور كاظم حبيب عن كثب، إلا أني سمعت عنه حينما كان يشرف على مكتب الدراسات الاقتصادية في سبعينيات القرن الماضي في شارع النضال في العاصمة بغداد وكنت وقتذاك طالبا في كلية الادارة والاقتصاد بجامعة بغداد، حينها كانت توجيهات من الحزب بعدم زيارة هذا المكتب لأسباب أمنية. رأيته أول مرة في ندوة جمعية الاقتصاديين العراقيين ببغداد في ربيع العام 1974 حسبما أتذكر. كان موضوع الندوة هو مناقشة قرار الحكومة العراقية برفع رواتب الموظفين والعمال في قطاع الدولة بمقدار عشرة دنانير عراقية (كان سعر صرف الدينار العراقي الواحد آنذلك يعادل 3.3 دولاراً أمريكياً) وذلك بعد أن أعلن أحمد حسن البكر رئيس الجمهورية العراقية وقتذاك عن رفع رواتب جميع العاملين والموظفين في الدولة بمقدار عشرة دنانير لكل عامل وموظف ، بعد أن حصل العراق على مداخيل عالية نتيجة لتأميم شركات النفط الأجنبية في العراق. كان من ضمن المناقشين في الندوة الدكتور محمد سلمان حسن من كلية الادارة والاقتصاد بجامعة بغداد (الذي عملت معه معيدا حينذاك وهو الذي اخبرني حول موعد انعقاد الندوة ) والدكتور كاظم حبيب من الجامعة المستنصرية ببغداد أيضاً. كانت مداخلة العالمين الجليلين محمد سلمان حسن وكاظم حبيب قد انصبت وركزت حول موضوع ارتفاع أسعار السلع والخدمات في العراق كتأثير متوقع لهذه الزيادة في رواتب وأجور الموظفين والعمال . كان اقتراحهم هو تخفيض أسعار السلع والخدمات بدلا من زيادة الرواتب التي سوف تؤدي الى ارتفاع أسعار السلع والخدمات والتهام الزيادة في الرواتب التي هي عشرة دنانير. وحدث الذي توقعاه ، إذ ارتفعت الأسعار بنسبة حوالي 20% قبل استلام المواطنين الزيادة في رواتبهم بنحو شهرين والتهمت الزيادة في الرواتب قبل استلامها. غادر جامعة الجزائر بعد أن عمل فيها في الفترة الزمنية 1979-1981 وتوجه إلى كُردستان العراق للمشاركة في حركة الأنصار التابعة للحزب الشيوعي العراقي منذ نهاية العام 1981 حتى نهاية 1984، ثم شارك في الحركة مرة أخرى بين عامي 1987-1988.قرأت للدكتور حبيب الكثير من ما ينشره في مجلة الثقافة الجديدة ومواقع مختلفة مثل الحوار المتمدن والمثقف. فقد كتب الراحل أبو سامر في عدة مجالات : الاقتصاد والسياسة والديمقراطية والنقد الأدبي وركز بالدرجة الأولى على مصير الوطن والكادحين من الشعب العراقي. وتميز باسلوب بسيط خا ص به يهدف من خلاله ايصال أفكاره وآرائه الى القارئ . التقيت به في الطاولة المستديرة التي أقامتها مجلة الثقافة الجديدة في شهر شباط العام 2021 ، حينما شاركت معه ومع باحثين ومختصين في الشأن العراقي في ندوة بعنوان "البنية الاجتماعية-الطبقية في العراق وتحولاتها منذ العام 2003". تعتمد منهجية الدكتور كاظم حبيب ومدرسته في التحليل الاقتصادي والسياسي على الفلسفة الماركسية التي طور بواسطتها مفاهيم يتمكن الناس البسطاء من استيعابها دون صعوبة ولهذا أصبح يتمتع بكثرة اللذين يتابعون ما ينشره من كتب وأبحاث ومقالات ومداخلات في ندوات فكرية ذات مواضيع مختلفة يطرح فيها وجهات نظره وآرائه. إذ لعبت مقالاته التي نشرها اثناء انتفاضة تشرين العام 2019 دورا مهما في بلورة شعارات الانتفاضة الشعبية. ومن المقالات التي نشرها في موقع الح ......
#كاظم
#حبيب
#استاذاً
#جامعيا
#وباحثاً
#أكاديمياً
#ونصيراً
#كردستان
#وناقداً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737751
#الحوار_المتمدن
#سناء_عبد_القادر_مصطفى قلما نجد انسانا يجمع بين الصفات الواردة أعلاه – أستاذا ًجامعيا ًوباحثا ًعلمياً ونصيراً في جبال كردستان في ثمانينيات القرن الماضي والناشط في الدفاع عن حقوق الانسان والديمقراطية في العراق والبلاد العربية وناقداً أدبياً.وعلى الرغم من كوني لم تسنح لي الفرصة من التعرف على الدكتور كاظم حبيب عن كثب، إلا أني سمعت عنه حينما كان يشرف على مكتب الدراسات الاقتصادية في سبعينيات القرن الماضي في شارع النضال في العاصمة بغداد وكنت وقتذاك طالبا في كلية الادارة والاقتصاد بجامعة بغداد، حينها كانت توجيهات من الحزب بعدم زيارة هذا المكتب لأسباب أمنية. رأيته أول مرة في ندوة جمعية الاقتصاديين العراقيين ببغداد في ربيع العام 1974 حسبما أتذكر. كان موضوع الندوة هو مناقشة قرار الحكومة العراقية برفع رواتب الموظفين والعمال في قطاع الدولة بمقدار عشرة دنانير عراقية (كان سعر صرف الدينار العراقي الواحد آنذلك يعادل 3.3 دولاراً أمريكياً) وذلك بعد أن أعلن أحمد حسن البكر رئيس الجمهورية العراقية وقتذاك عن رفع رواتب جميع العاملين والموظفين في الدولة بمقدار عشرة دنانير لكل عامل وموظف ، بعد أن حصل العراق على مداخيل عالية نتيجة لتأميم شركات النفط الأجنبية في العراق. كان من ضمن المناقشين في الندوة الدكتور محمد سلمان حسن من كلية الادارة والاقتصاد بجامعة بغداد (الذي عملت معه معيدا حينذاك وهو الذي اخبرني حول موعد انعقاد الندوة ) والدكتور كاظم حبيب من الجامعة المستنصرية ببغداد أيضاً. كانت مداخلة العالمين الجليلين محمد سلمان حسن وكاظم حبيب قد انصبت وركزت حول موضوع ارتفاع أسعار السلع والخدمات في العراق كتأثير متوقع لهذه الزيادة في رواتب وأجور الموظفين والعمال . كان اقتراحهم هو تخفيض أسعار السلع والخدمات بدلا من زيادة الرواتب التي سوف تؤدي الى ارتفاع أسعار السلع والخدمات والتهام الزيادة في الرواتب التي هي عشرة دنانير. وحدث الذي توقعاه ، إذ ارتفعت الأسعار بنسبة حوالي 20% قبل استلام المواطنين الزيادة في رواتبهم بنحو شهرين والتهمت الزيادة في الرواتب قبل استلامها. غادر جامعة الجزائر بعد أن عمل فيها في الفترة الزمنية 1979-1981 وتوجه إلى كُردستان العراق للمشاركة في حركة الأنصار التابعة للحزب الشيوعي العراقي منذ نهاية العام 1981 حتى نهاية 1984، ثم شارك في الحركة مرة أخرى بين عامي 1987-1988.قرأت للدكتور حبيب الكثير من ما ينشره في مجلة الثقافة الجديدة ومواقع مختلفة مثل الحوار المتمدن والمثقف. فقد كتب الراحل أبو سامر في عدة مجالات : الاقتصاد والسياسة والديمقراطية والنقد الأدبي وركز بالدرجة الأولى على مصير الوطن والكادحين من الشعب العراقي. وتميز باسلوب بسيط خا ص به يهدف من خلاله ايصال أفكاره وآرائه الى القارئ . التقيت به في الطاولة المستديرة التي أقامتها مجلة الثقافة الجديدة في شهر شباط العام 2021 ، حينما شاركت معه ومع باحثين ومختصين في الشأن العراقي في ندوة بعنوان "البنية الاجتماعية-الطبقية في العراق وتحولاتها منذ العام 2003". تعتمد منهجية الدكتور كاظم حبيب ومدرسته في التحليل الاقتصادي والسياسي على الفلسفة الماركسية التي طور بواسطتها مفاهيم يتمكن الناس البسطاء من استيعابها دون صعوبة ولهذا أصبح يتمتع بكثرة اللذين يتابعون ما ينشره من كتب وأبحاث ومقالات ومداخلات في ندوات فكرية ذات مواضيع مختلفة يطرح فيها وجهات نظره وآرائه. إذ لعبت مقالاته التي نشرها اثناء انتفاضة تشرين العام 2019 دورا مهما في بلورة شعارات الانتفاضة الشعبية. ومن المقالات التي نشرها في موقع الح ......
#كاظم
#حبيب
#استاذاً
#جامعيا
#وباحثاً
#أكاديمياً
#ونصيراً
#كردستان
#وناقداً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737751
الحوار المتمدن
سناء عبد القادر مصطفى - كاظم حبيب – استاذاً جامعيا وباحثاً أكاديمياً ونصيراً في كردستان وناقداً أدبياً
نبيل عبد الأمير الربيعي : علي الحسيني أديباً وباحثاُ
#الحوار_المتمدن
#نبيل_عبد_الأمير_الربيعي صدرت الكتاب, في طبعتة الأولى عام 2021م عن دار الفرات للثقافة والإعلام في الحلة, وبـواقع (263) صفحة من القطع المتوسط ضمن إصدارات مهرجان تمصير الحلة السابع، تحت تسلسل (20). الكتاب تقديم الشاعر حميد سعيد، وجمع واعداد ولده البكر الدكتور نصير الحسيني، وتضمن الكتاب على مقدمة وتقرير حول تمثيل الشاعر الراحل علي الحسيني (1938-1991م) رحمه الله في المؤتمر الثاني لاتحاد أدباء الحلة في المؤتمر الثاني لأتحاد الأدباء العراقيين عام 1959م، حيث أسس الراحل مع زملائه هذا الاتحاد بنفس العام وهم كلٍ من: علي الحسيني (رئيساً لفرع اتحاد أدباء الحلة)، الشيخ يوسف كركوش، جليل كمال الدين، مهدي العبيدي، رياض العبيدي، خالد الدليمي، حمزة صالح، حمزة الباقري، بدر كاظم الحبيب، حسن عوينة. كما تضمن الكتاب ثمان فصول وهي عبارة عن مقالات نشرها الراحل للفترة من عام 1965م ولغاية عام 1989م. والشاعر والأديب والناقد الحسيني له نتاجات أدبية وشعرية ونقدية كثيرة موزعة على صحف ومجلات عراقية وعربية، أما اصداراته الأدبية فقد تجاوزت (15) كتاباً منها: أعراس تموز (ديوان شعر)، الميلاد (ديوان شعر)، سفر عبد الرحمن الداخل، آمنت بالعراق (ديوان شعر)، لؤلؤ الجنوب (ديوان شعر) دفاتر المحبة (ديوان شعر)، مصادر الأصفهاني (دراسة)، امهات اللغة العربية (دراسة)، أغنية حب سومرية (ديوان شعر)، حيدر الحلي.. سيرته وشعره (دراسة)، الملك البديل (مسرحية)، سنبلة الحنطة العجيبة (قصص للأطفال)، في الأدب المنسي، رحلة الإنسان مع الأبراج، وقد تمت دراسة منجزه الأدبي وحياته في رسالة ماجستير للأستاذ صفاء الحفيظ في كلية التربية في جامعة بابل عام 1999م. ويشيد الشاعر حميد سعيد في نص تقديم الكتاب ص9 وما بعدها من الكتاب قائلاً: "ترك في توجهاتي الشعرية أثراً غامضاً، فهو الشاعر الوحيد من الشعراء الذين كانوا يكتبون القصيدة الجديدة، الذي كنت ألتقيه بشخصه، أتحادث معه ويستأثر باهتمامي... أما القصيدة التي قادتني إلى الاقتراب من علي الحسيني شعرياً، فهي قصيدة (أعراس تموز) التي نشرتها مجلة الآداب البيروتية... لقد أفصحت هذه القصيدة عن شاعر مثقف، وعلى وعي بالتراث الرافديني القديم، عرف كيف يستلهمه مبكراً، في نص شعري معاصر... علي الحسيني في مجال البحث، يفصح عن رصانة فكرية وقدرات في الحوار والتدقيق". ولا ننسى أن الدكتور نصير الحسيني فضلاً عن اصدار هذا الكتاب لنتاجات والده الأدبية بعد رحيله، قد أصدر له أثني عشر كتاباً، فضلاً عن اصدار رواية تحكي عن حياة والده واستشهاده في موقف وطني مجيد تحت عنوان (الشاعر المفقود) الصادرة عن دار الفرات في بابل عام 2021م. احتوى الفصل الأول من الكتاب على بحث تحت عنوان (التعليم في وادي الرافدين في العصور القديمة) وهو عبارة عن دراسة عن تاريخ التعليم في وادي الرافدين نشرت في مجلة الأقلام العراقية في العدد 9 الصادرة بتاريخ 1 سبتمبر 1965، اعتمد فيها الراحل على ثمان مصادر مهمة توثق تاريخ التعليم في حضارة وادي الرافدين، بعضها عربية وأخرى مترجمة. وكان الفصل الثاني يخص حمَاد الراوية الذي قدم هذا العربي خدمات جلّى في روايته للمعلقات السبع، وقد ذكر الحسيني اسمه ونسبه ولقبه في البحث وولادته وحياته الأولى وقوة حافظته وذيوع اسمه، ومرحه ومجونه وحماقته، وهل كان شعوبياً وأخيراً وفاته، وقسم الحسيني هذا البحث إلى ثمانية نقاط بما تخص حماد الراوية معتمداً على (28) مصدراً عربياً مهماً. أما الفصل الثالث من الكتاب فقد تضمن بحثاً دقيقاً عن صلات حماد الراوية بالخلفاء الأمويين والعباسيين والأمراء، مقسماً البحث إلى أربع نقاط ......
#الحسيني
#أديباً
#وباحثاُ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747233
#الحوار_المتمدن
#نبيل_عبد_الأمير_الربيعي صدرت الكتاب, في طبعتة الأولى عام 2021م عن دار الفرات للثقافة والإعلام في الحلة, وبـواقع (263) صفحة من القطع المتوسط ضمن إصدارات مهرجان تمصير الحلة السابع، تحت تسلسل (20). الكتاب تقديم الشاعر حميد سعيد، وجمع واعداد ولده البكر الدكتور نصير الحسيني، وتضمن الكتاب على مقدمة وتقرير حول تمثيل الشاعر الراحل علي الحسيني (1938-1991م) رحمه الله في المؤتمر الثاني لاتحاد أدباء الحلة في المؤتمر الثاني لأتحاد الأدباء العراقيين عام 1959م، حيث أسس الراحل مع زملائه هذا الاتحاد بنفس العام وهم كلٍ من: علي الحسيني (رئيساً لفرع اتحاد أدباء الحلة)، الشيخ يوسف كركوش، جليل كمال الدين، مهدي العبيدي، رياض العبيدي، خالد الدليمي، حمزة صالح، حمزة الباقري، بدر كاظم الحبيب، حسن عوينة. كما تضمن الكتاب ثمان فصول وهي عبارة عن مقالات نشرها الراحل للفترة من عام 1965م ولغاية عام 1989م. والشاعر والأديب والناقد الحسيني له نتاجات أدبية وشعرية ونقدية كثيرة موزعة على صحف ومجلات عراقية وعربية، أما اصداراته الأدبية فقد تجاوزت (15) كتاباً منها: أعراس تموز (ديوان شعر)، الميلاد (ديوان شعر)، سفر عبد الرحمن الداخل، آمنت بالعراق (ديوان شعر)، لؤلؤ الجنوب (ديوان شعر) دفاتر المحبة (ديوان شعر)، مصادر الأصفهاني (دراسة)، امهات اللغة العربية (دراسة)، أغنية حب سومرية (ديوان شعر)، حيدر الحلي.. سيرته وشعره (دراسة)، الملك البديل (مسرحية)، سنبلة الحنطة العجيبة (قصص للأطفال)، في الأدب المنسي، رحلة الإنسان مع الأبراج، وقد تمت دراسة منجزه الأدبي وحياته في رسالة ماجستير للأستاذ صفاء الحفيظ في كلية التربية في جامعة بابل عام 1999م. ويشيد الشاعر حميد سعيد في نص تقديم الكتاب ص9 وما بعدها من الكتاب قائلاً: "ترك في توجهاتي الشعرية أثراً غامضاً، فهو الشاعر الوحيد من الشعراء الذين كانوا يكتبون القصيدة الجديدة، الذي كنت ألتقيه بشخصه، أتحادث معه ويستأثر باهتمامي... أما القصيدة التي قادتني إلى الاقتراب من علي الحسيني شعرياً، فهي قصيدة (أعراس تموز) التي نشرتها مجلة الآداب البيروتية... لقد أفصحت هذه القصيدة عن شاعر مثقف، وعلى وعي بالتراث الرافديني القديم، عرف كيف يستلهمه مبكراً، في نص شعري معاصر... علي الحسيني في مجال البحث، يفصح عن رصانة فكرية وقدرات في الحوار والتدقيق". ولا ننسى أن الدكتور نصير الحسيني فضلاً عن اصدار هذا الكتاب لنتاجات والده الأدبية بعد رحيله، قد أصدر له أثني عشر كتاباً، فضلاً عن اصدار رواية تحكي عن حياة والده واستشهاده في موقف وطني مجيد تحت عنوان (الشاعر المفقود) الصادرة عن دار الفرات في بابل عام 2021م. احتوى الفصل الأول من الكتاب على بحث تحت عنوان (التعليم في وادي الرافدين في العصور القديمة) وهو عبارة عن دراسة عن تاريخ التعليم في وادي الرافدين نشرت في مجلة الأقلام العراقية في العدد 9 الصادرة بتاريخ 1 سبتمبر 1965، اعتمد فيها الراحل على ثمان مصادر مهمة توثق تاريخ التعليم في حضارة وادي الرافدين، بعضها عربية وأخرى مترجمة. وكان الفصل الثاني يخص حمَاد الراوية الذي قدم هذا العربي خدمات جلّى في روايته للمعلقات السبع، وقد ذكر الحسيني اسمه ونسبه ولقبه في البحث وولادته وحياته الأولى وقوة حافظته وذيوع اسمه، ومرحه ومجونه وحماقته، وهل كان شعوبياً وأخيراً وفاته، وقسم الحسيني هذا البحث إلى ثمانية نقاط بما تخص حماد الراوية معتمداً على (28) مصدراً عربياً مهماً. أما الفصل الثالث من الكتاب فقد تضمن بحثاً دقيقاً عن صلات حماد الراوية بالخلفاء الأمويين والعباسيين والأمراء، مقسماً البحث إلى أربع نقاط ......
#الحسيني
#أديباً
#وباحثاُ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747233
الحوار المتمدن
نبيل عبد الأمير الربيعي - علي الحسيني أديباً وباحثاُ