أحمد إدريس : الخطوة الأولى على طريق الإصلاح
#الحوار_المتمدن
#أحمد_إدريس "أهمُّ ما تفعله في الحياة، أن تُعيد النظر في كل ما تشعر أنه لا يسير على ما يُرام." (برتراند راسل)الأمة مَعدِنُها أصيل نبيل و سوف تعود من جديد، و لكن بعد أن تُصحِّح الخلل الذي فيها و تستعيدَ ثِقتها بنفسها، أمةً تهدي و تقود إلى الخير و الحق، و تُسهم بجدارة في صناعة المستقبل و ترشيد مسيرة الحضارة الإنسانية. بالتأكيد نستطيع إعادة البوصلة إلى اتِّجاهها الصحيح بِهدف ترتيب أوضاعِنا الحالِيَّة التي نعترف كلُّنا أنها سيئة، شريطة أن نبدأ دون تأخير بوقفة مع النفس فردياً و جماعياً و نكون فيها صادقين تماماً و في مُنتهى الصراحة. و أن نعترف بأنه لا غِنى لنا عن تجديدٍ أساسي لِفكرنا الديني الموروث. الأمة التي لا تُراجع دَوْرِياً ذاتها و الفِكرَ الذي يَصدُر منه سلوكُها هي مُعرَّضة للتَّقهقُر المُستمِر إلى أن تُغادِر مُعترك التاريخ، المحكوم بِالصِّراع و بالشَّد و الجذب، أو بِما يُسمَّى بسُنَّة التدافُع في القرآن، الأمة التي لا تستفيد شيئاً من تجاربها مآلُها و مصيرها المحتوم هو أن تكون على الدَّوَام مُجرَّد ألعوبةٍ بأيدي صُنَّاع التاريخ : هي فِعلاً أمة تحكم على نفسِها بالموت و لا مكان لها بَيْن الأمم الجادَّة."الفِتن و البلايا مُنبِّهات و موقظات، تحمل الأمم الحَيَّة على العودة إلى نفسها و القيام بمراجعة مواريثها العلمية، و مواقفها العملية، و مسيرتها الحضارية بجدٍ و مصداقية." (صالح بن عبد الله بن حميد)في هذا الظرف الخطير الحرج و معضلاتٌ و قضايا بلا حصر تُعيق انطلاقنا نحو التحرر و التقدم و التحضر و تُثقل كاهل أمتنا، المطلوب منا جميعاً و بالأخص النُّخب قدر كاف بل عال من الشعور بالواجب و الإحساس بالمسؤولية و بالإنتماء إلى هذه الأمة. يَتَعيَّن علينا تجاوز الفكر المجرَّد و الأماني العريضة و تحويل ذلك كله إلى حالة فعَّالة و ديناميكية و حركة بناء قوية. ذلك لإننا في كافة مجالات الحياة بحاجة قُصوى إلى انطلاقة جديدة قد نؤسِّس بها انطلاقة جديدة للحضارة الإنسانية نحو عالَم مُتزِن يهنأ فيه الجميع… لكنْ قبل ذلك لا بد من رصد شامل للعيوب و النقائص، فنحن بحاجة لتمحيص دقيق لمفاهيمنا السائدة و قِيَمنا الرائجة التي تمارس في الغالب دوراً مضللاً للكثيرين و تسهم إلى حد كبير في تزييف وعي عموم الأمة، و النقدُ البنَّاء هو الخطوة الأولى على الطريق الصحيح : هو المصباح الذي ينير لنا الطريق. فنَقلُ أمتنا من وضعها الراهن إلى حالتها المَرجُوَّة يستحيل أن يتم من غير عملية نقد، نقوم به على أحسن وجه أي وَفْق قواعده و أصوله السليمة الصحيحة، هذه العملية تمنحنا رؤية واضحة واعية لحقيقة الأحوال و الأوضاع في كل الميادين."الذين يمارسون النقد يَلقَوْن الكثير من المشكلات ؛ مِمَّا دفع جل الناس إلى إيثار الصمت، و تجاوَزَه بعضهم إلى تزيين الخطأ و تلميعه، مِمَّا جعل المشكلات تتراكم، و تُفرِّخ، و تصبح أشبه بأَوْبئة مستوطِنة." (عبد الكريم بكار، "تجديد الوعي"، 2000)إحدى البديهيات عند كل مَن لديه مُسكة عقل و حِس سليم أن النقد وسيلة و ليس غاية كما صار يبدو مِن خلال ممارسات بعض النُّقاد. فمعظم ما يوجد الآن في هذا الصَّدد، هو فقط تَكرار يفتقد الرؤية الإيجابية. النقد الذي أعنيه و أنادي به، القرآن سمَّاه التواصي بالحق. نحن اليوم بعيدون عن التواصي بالحق الذي عاقبةُ تركِه و هجره هي الخسران المبين كما يؤكد القرآن… لا أمل على الإطلاق في مستقبل أفضل لأمتنا الضائعة الهائمة ما دمنا مُواظبين و مُصممين على رفض التواصي الأخوي الهادِئ بالحق ! لا بد إذاً أن يصير التواصي بالحق عُنوانَ أمة لا تزال ......
#الخطوة
#الأولى
#طريق
#الإصلاح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705934

مصطفى القرة داغي : ماركوس زودر.. واثق الخطوة يمشي مَلَكاً الى مستشارية ألمانيا
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_القرة_داغي ماركوس زودرMarkus S&#246-;-der البافاري ذو54 عاماً، الذي يشغل حالياً منصب رئيس حزب CSU البافاري المحسوب على يمين الوسط وحليف حزب المستشارة ميركل CDU المزمن، وهو رئيس وزراء مقاطعة بافاريا منذ 2018، بعد أن شغل فيها عدة مواقع سياسية، بدأها عام 2007 إلى 2008 بمنصب وزير الدولة البافاري للشؤون الفيدرالية والأوروبية، ومن 2008 إلى 2011 وزيراً للبيئة والصحة في بافاريا، ومن 2011 إلى 2018 وزيراً للمالية والتنمية الإقليمية في بافاريا، والذي كان حتى نهاية فبراير الماضي غير معروف أو مؤثر سوى على مستوى ولايته وضمن محيط حزبه الذي ينتمي اليه منذ عام1983، لكن نجمه بدأ بالسطوع مع بدايات أزمة كورونا، وبات ضيف البرامج التلفزيونية الأكثر طلباً، وأخذت صوره وتصريحاته تتصدر عناوين كبريات الصحف على مستوى ألمانيا كلها.منذ بداية أزمة كورونا، وطوال فترة متابعتي لأخبارها حول العالم وفي ألمانيا تحديداً، ومن خلال مراقبتي لطريقة تعاطي الساسة الألمان معها، بدأت شخصية هذا الرجل وكاريزماه تثير إنتباهي وتحظى بإعجابي وإحترامي يوماً بعد آخر. إذ تراه واثق الخطوة يمشي مَلَكاً ويتحدث ثِقةً، يعرف ما يريد، ويختار كلماته بِدِقة وسرعة بديهة لافتة، ويصوغ عباراته بذكاء وحكمة وثقة، ليصل اليه بوضوح دون لف ودوران أو إنفعال. ويبدو أن هذا الأمر هو موهبة لديه منذ الصغر، كما أشار الى ذلك مازحاً في أحد لقائاته التلفزيونية، حيث قال عندما سُأِل عن طفولته: "أراد أبي أن أتعلم صنعة يدوية، لكنه سرعان ما إكتشف بأن لساني أكثر موهبة من يدي، وأن موهبتي الحقيقية هي في إستخدام لساني وليس بإستعمال يدي".من المعروف أن أغلب ساسة الحزب الإجتماعي المسيحي البافاريCSU لا رغبة لهم بالعمل في السياسة سوى في محيط مقاطعتهم، رغم أنهم حلفاء مُزمنين لأحد أكبر وأقوى الأحزاب الألمانية، الديمقراطي المسيحيCDU، لأنهم عادة غير مقبولين خارجها بسبب جِدّيتهم وإعتدادهم بأنفسهم ومدينتهم كما يظن باقي الألمان، نتيجة لآراء مسبقة ليست بالضرورة صحيحة، لكن يبدو أن زودر قد كسَر هذه القاعدة. لذا بدأت منذ فترة إشارات ودعوات لترشيحه لمنصب مستشار ألمانيا بعد السيدة ميركل، التي ستغادر السلطة هذا العام. الإشارات جائت من خلال إستطلاعات رأي تجريها مؤسسات إعلامية ومراكز بحثية في ألمانيا، تظهر إرتفاع شعبيته بشكل لم تعرفه ألمانيا منذ عقود مقارنة بمنافسيه من باقي الأحزاب حتى بين صفوف قواعدهم الشعبية. أما الدعوات فجائت إحداها صريحة من رئيس وزراء ولاية سارلاند توبياس هانز، الذي صرح قبل أشهر: "أنا أرى زودر كمستشار محتمل، لأنه رئيس وزراء ناجح يحكم ولايته بشكل جيد، أظهر كيفية وضع المعايير خلال الأزمة"، رغم أنه من حزبCDU الذي لايزال لديه مرشحه الرسمي، والسبب هو أن زودر قد أثبت خلال الفترة السابقة ولا يزال، جدارته وقدرته على تعويض وملأ الفراغ الذي ستتركه ميركل في فترة حرجة تعيشها وتمر بها ألمانيا وأوروبا، تحتاج الى إدارة حازمة وكاريزما قيادية تفرض نفسها، يمتلك زودر كلتاهما.عادة ما يكون مرشح الإتحاد لمنصب المستشارية من الحزب الديمقراطي المسيحيCDU. لكن كان هنالك إستثناء لمرتين مع فرانز جوزيف شتراوس عام 1980، وإدموند شتويبر عام 2002، وهما من الحزب الإجتماعي المسيحيCSU، الذين تم ترشيحهم إلا أنهما خسرا الإنتخابات على مستوى الإتحاد. لكن يبدو الأمر مختلفاً هذه المَرّة، لأن دعم زودر مرتفع بين ناخبي الإتحاد بشكل خاص، الى جانب رغبة الكثير من هؤلاء الناخبين في أن تظل ميركل مستشارة لفترة أخرى، بعد نجاحها بإدارة أزمة كورونا، وهو ما ترفضه رفضاً قاطعاً. بالم ......
#ماركوس
#زودر..
#واثق
#الخطوة
#يمشي
#مَلَكاً
#مستشارية
#ألمانيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714181

عبدالواحد حركات : الخطوة الاولى
#الحوار_المتمدن
#عبدالواحد_حركات الخطوة الأولىعبدالواحد حركاتتغيير وجهة الطائرة ثلاث درجات ونصف الدرجة ستجعلها تهبط في مطار الأبرق بدلًا من مطار بنينا بعد ساعة من إقلاعها، فتغيير نسبته لا تتجاوز 1.7 درجة، سيحطم الآمال في مغازلة شاطئ جليانة ويستبدلها بواقع آخر بأعالي الجبل الأخضر، وهذا التغيير الصغير قد يغير مستقبل شخص أو مؤسسة، والسيناريو الأسوأ أن يقطع الموت الطريق ببقرة في قندوله، وينهي حياة الشخص والبقرة أيضًا!لماذا علينا أن نتعايش مع المشاكل؟!الحلول مكومة في أرجاء المعمورة، وليس على الليبيين سوى التقليد مع المواءمة لخصوصيتهم، وكل ما حدث ويحدث في ليبيا قد حدث في دول عدة، وما تمر به ليبيا من أزمات وتقلبات ومقاومات ساذجة للتغيير، وما يعايشه أكثر الليبيين من شيزوفرينيا وإحباط وهموم ونوستالوجيات عاقرة عايشته شعوب قبلهم، وأفلتت منه، فالتغيير مهما كان هو الحقيقة الوحيدة الثابتة في الحياة، فكل شيء يتغير ويتبدل في الحياة إلا التغيير يظل هو التغيير!أس المشاكل والمعضلات في ليبيا هي مقاومة التغيير، فقد أجبر الجميع على معايشة اللامنطق بعدما راجت واستشرت ومورست طرق لا عقلانية لمقاومة التغيير على مستوى الأفراد وكذلك المجموعات والجماعات، واتخذت قرارات سيئة ومحبطة ألحقت الضرر بالجميع دون استثناء، ولم تكن القرارات سياسية في جوهرها بل قرارات اجتماعية منكهة بداحسيات جاهلية وبراغماتية فاضحة، أدت بمجموعها إلى تشويه المؤسسات وتقليص سلطاتها وقيدت الإدارة وعطلتها بطريقة غير مباشرة، فعجزت الإدارات عن أداء مهامها عدا سداد المرتبات!"من يحترفون إثارة الفوضى في المجتمع هم بالتأكيد الذين لا يملكون حلًا لمشكلاته، لكن يبحثون عن الزعامة وسط الفوضى"، أخشى أن يكون دوستوفسكي يقصد وصف واقع ليبيا بهذه الكلمات، وإن كنت على يقين أنه قد رحل منذ مائة وأربعين سنة، ولا أظنه يعرف ليبيا أو سمع باسمها طوال حياته!إن أعظم خلل اجتماعي يتمثل في ازدواجية ومزاجية ولاء الليبيين، والمبادئ التي تبنى عليها القناعات وبالتالي الأقوال والأفعال، فاستبدال الولاء لمؤسسات الدولة المقننة والمهيكلة بولاء لمنظمات اجتماعية موازية يعد نكوصًا إراديًّا وعودة طوعية إلى مرحلة ما قبل الدولة وما قبل المدنية، وهذا النكوص وإن كان في ظاهره يلبي احتياجات معينة إلا أنه يلغي امتيازات ويقيد استقلالية الأفراد ويخلق بيروقراطية فاسدة بأسلوب مريب لا مجال فيه للتقييم أو للمحاسبة أو للاعتراض أو للتغيير، فالزعامة الاجتماعية تورث وتعمم على الأسر وتخلق خللًا اجتماعيًّا بأسلوب قطرة الماء، فيرتفع أشخاص ويتصدرون المشهد ويحتكرون القرار والرأي والرؤى دون موجبات حقيقية سوى العادة والوجاهة والكثير من البروباجندا والأسطرة! المراد ترتيب دولة وليس اختيار لون جديد للبحر!ليبيا واقعيًّا دولة سائلة وهشة، وتغيير هذا الواقع يحتاج إلى جهود وخطوات مدروسة ومقننة، فلا ينبغي الركض وراء أهداف قيمية لا يمكن ضمان تطبيقها، وتجاهل حقائق واقع يعاش يوميًّا بأسلوب دراماتيكي، نتيجة قصور معرفي وإصرار مريب على عيش الراهن بدقة وإعادة تدوير الخوف من كل آتٍ؛ لجني فوائد فردية وتحويل المواطنة إلى سلعة والمواطن إلى مستهلك للسياسات كرهًا أو طوعًا، وجعل مطاردة الطمأنينة شأنًا فرديًّا بدل أن تكون حالة جماعية، وتفتيت الغايات وتهشيم الهوية بأساليب براغماتية مثيرة للأسى.الحياة جدل محتدم بين الأمس والغد!انصهار الليبيين في مطابقة اجتماعية وانحيازهم للأمس ضد الغد أغلق الأفق، فالغايات والأهداف أصبحت آنية، ولا مجال لتأجيلها أو تجزئتها أو تأخيرها، مما ......
#الخطوة
#الاولى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714576

احمد صالح سلوم : معجزات نصوص الاديان الخطوة الأولى لالغاء العقل وخدمة الامبريالية و الصهيونية
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم اعرف انك ستشطب هذا الرأي.. ولكن ليس الاستشراق من تحدث عن أخطاء املائية ونحوية وتشكيلية بالقرآن . بل ابن خلدون وشرح ذلك باستفاضة.. كما أن تقديس النصوص ومنحها هالة لا تمس هي لاشاعة التكفير وهذه شعارات السي اي ايه لشيوخ ال ثاني ونهيان وسعود والكامب وباكستان وكل من يدور في فلكها وهذه الشعارات هي الصحوة الاسلامية والاسلام هو الحل التي اوصلت العرب الى هذا الخراب والانحطاط من قبل محميات الخليج الصهيونية وأولهم محمية العيديد.. الصهاينة العرب القطريين والسعوديين والاردوغانيين هم من يرفعوا شعارات الإسلام و يرددون ما قاله الصهيوني برنار لويس عن أن هناك بديل إسلامي.. وكل ذلك للضحك على العرب حتى لا يروا البديل الشيوعي الذي اوصل الصين الى أغنى دولة في العالم.. وليس لديها لا نفط ولا غاز فقط لديها العقل الشيوعي الذي لا يؤمن بخرافات و أساطير الاديان التي اسست اسرائيل الصهيونية ومحميات الخليج الصهيونية و سبعين مليون انجيلي امريكي صهيوني.. الحمير هم من يعتاشون على دعاية شيوخ العيديد وانجيرليك َالكامب كالشعراوي وهو اول صهيوني قذر ووزير أوقاف الخائن السادات.. كل صاحب دين هو صهيوني ان لم يكن اليوم فغدا لان لا وعي اجتماعي طبقي لديه فهو خادم للصهاينة بالفعل مهما تشدق بشتمهَم اللفظي.. فاول بنك إماراتي اقام شراكة استراتيجية مع اكبر بنك اسرائيلي صهيوني هو بنك إسلامي إماراتي.. وطبعا كل البنوك الإسلامية بعلاقات خدمية لآسيادها في البنوك الصهيونية الدولية منذ تأسست محميات الخليج و اسلامها الداعشي الوهابي الأخوانجي الصهيوني.. وعلاقات أردوغان وال ثاني ونهيان وحزب الاخوانجية المغربي مع الصهاينة يكشف ان الاسلاميين الاخوانجية والذين يدورون في فلك محميات الخليج والكامب هم صهاينة..هذا ما يكتبه ابن خلدون "وانظر ما وقع [...] في رسمهم المصحف حيث رسمه الصحابة بخطوطهم وكانت غير مستحكمة في الإجادة فخالف الكثير من رسومهم ما اقتضته أقيسة رسوم صناعة الخط عند أهلها ثم اقتفى التابعون من السلف رسمهم فيها تبركاً بما رسمه أصحاب النبي من بعده المتلقون لوحيه من كتاب الله وكلامه. كما يقتفى لهذا العهد خط ولي أو عالم تبركاً ويتبع رسمه خطاً أو صواباً. وأين نسبة ذلك من الصحابة فيما كتبوه فاتبع ذلك وأثبت رسماً ونبه العلماء بالرسم على مواضعه. ولا تلتفتن في ذلك الى ما يزعمه بعض المغفلين من أنهم كانوا محكمين لصناعة الخط وأن ما يتخيل من مخالفة خطوطهم لأصول الرسم ليس كما يتخيل بل لكل منها وجه. يقولون في مثل زيادة الألف في لا أذبحنه [48-27: 21]: إنه تنبيه على الذبح لم يقع وفي زيادة الياء في "بأييد" [67-51: 47] إنه تنبيه على كمال القدرة الربانية وأمثال ذلك مما لا أصل له إلا التحكم المحض. وما حملهم على ذلك إلا اعتقادهم أن في ذلك تنزيهاً للصحابة عن توهم النقص في قلة إجادة الخط. وحسبوا أن الخط كمال فنزهوهم عن نقصه ونسبوا إليهم الكمال بإجادته وطلبوا تعليل ما خالف الإجادة من رسمه وذلك ليس بصحيح. واعلم أن الخط ليس بكمال في حقهم إذ الخط من جملة الصنائع المدنية المعاشية كما رأيته فيما مر. والكمال في الصنائع إضافي وليس بكمال مطلق إذ لا يعود نقصه على الذات في الدين ولا في الخلال وإنما يعود على أسباب المعاش وبحسب العمران والتعاون عليه لأجل دلالته على ما في النفوس". ......
#معجزات
#نصوص
#الاديان
#الخطوة
#الأولى
#لالغاء
#العقل
#وخدمة
#الامبريالية
#الصهيونية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731957

كامل عباس : الخطوة الاندماجية بين تيار مواطنة ونواة وطن مالها وما عليها
#الحوار_المتمدن
#كامل_عباس صدر بيان سياسي نهاية العام الماضي هذا نصه خلال الحوارات الثنائية المستمرة على مدى عامين، وجد تيار مواطنة ومجموعة نواة وطن أنهما تشتركان في ثلاثية الديمقراطية والعلمانية والمواطنة، وكذلك في رؤية ماضي التجربة السياسية السورية وفي مقاربة الممكنات والوقائع العيانية الملموسة، وفي النهاية التطلع إلى سوريا المستقبل، وعلى ضوء هذه المحاور الرئيسية الثلاثة يعتقد الطرفان أن الخطوة الاندماجية هي نتيجة موضوعية لهذه الأرضية السياسية المشتركة وخطوة حافزة في تثقيل وزن التيار الديمقراطي – العلماني في اللوحة السياسية السورية وعلى ضوء الرؤية المشتركة، وجد الفريقان أن هناك فرصة حقيقية لتوحيد الجهود التنظيمية والسياسية ودعوة جميع القوى الديموقراطية لتكثيف العمل بهذا الاتجاه.29 كانون الأول 2021. ومع أن كثيرا من النشطاء السوريين رأوا في البيان نشاط استعراضي لا يليق بمناضلين يُفترض أن يكونوا متواضعين لا يطلبون صراحة من القوى الديمقراطية ان تقتدي بهم خصيصا وأن المجموعتين من خلفية واحدة وكان بإمكانهما الاندماج من دون تلك الضجة .الا أنه من المفيد السجال في هذا الموضوع بين النشطاء السوريين حيث لا يشك احد في تاريخ المجموعتين النضالي واستعدادهما للتضحية من اجل الوطن . ومن هنا كانت هذه المساهمة المتواضعة . يعمل تيار مواطنة في سوريا منذ نيسان عام 2011 حيث عقد مؤتمره التأسيسي الأول وقد قدّم نفسه للساحة السياسية عبر هذا الشعار - ناشطون ديمقراطيون علمانيون من أجل مواطن: فرد، حرّ، كريم، متساو- وألحق الشعار بالتعريف التالي(من أجل أن تكون سوريا دولة ديمقراطية علمانية ذات نظام جمهوري تقوم على مبادئ المواطنة المتساوية والليبرالية على الصعيدين السياسي والمدني للوصول الى دولة المواطنين الأحرار المتساوين من دون أي تمييز طائفي أو قومي أو جنسي أو أي شكل آخر من أشكال التمييز, إضافة لتحقيق مبدأ تكافؤ الفرص بين مواطنيها, و تداولاً سلمياً للسلطة مع فصل حقيقي للسلطات.)اذا أخذنا بعين الاعتبار تلك الرؤيا القديمة الى جانب الرؤيا الجديدة المعروضة ببيان الاندماج لوجدنا أن البارز في استراتيجيتهم ثلاثية مميزة هي الديمقراطية والعلمانية والمواطنة .- بالنسبة للديمقراطية . كنت أظن شخصيا أن تيار مواطنة والذي جاءت رموزه كلها تقريبا من حزب ماركسي سيسهب في تعريف قرائه برؤيته الجديدة للبرالية , خصيصا وان هذا الفكر كما يعلم الجميع مُشوّه في عيون شبابنا من قبل دعاة المقاومة والممانعة للمشاريع الإمبريالية وساعدهم على ذلك اللبراليون الجدد في الغرب بدءا من تاتشر وحتى الآن الذين دمجوا بين اللبرالية والديمقراطية لتبدو اللبرالية مع حرية السوق , حرية الموت جوعا . لكن الحقيقة أن اللبرالية شيء والديمقراطية شيء آخر. اللبرالية نظام فلسفي وسياسي متكامل تقوم على الحرية بجانبيها السياسي والاقتصادي وقد عرض فلاسفة قرن الأنوار نظام اللبرالية بدقة وشرحوا باستفاضه وجوب ان تقوم اللبرالية على دعامتين أساسيتين هما الاصلاح والقيم الانسانية التي نادت بها الشرائع السماوية والأرضية .أما الديمقراطية فهي آلية في الحكم وليست نظاما سياسيا وهي في التاريخ أقدم من اللبرالية ولا موقف لديها من قضية العدالة الاجتماعية فهي محايدة في هذا المجال وللديمقراطية سلبياتها وايجابياتها كما علمّنا التاريخ , خصيصا عندما تعزف القوى السياسية على وتر مشاعر الجماهير وما يعتريها من تقلبات حسب اللحظة السياسية حتى تضمن اصواتها الانتخابية, ولنا خير شاهد على ذلك وصول هتلر وموسليني وترامب الى السلطة ......
#الخطوة
#الاندماجية
#تيار
#مواطنة
#ونواة
#مالها
#عليها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745082

السعيد عبد الغني : زهدي يبعدني عن الخطوة وشِعري يقربني من لدنكِ
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبد_الغني صلاة بلا كلمات لعين جوفها شوف ألوان ومنمنمات الاوائل الحزانى.أعلم غرابتي التي تتطور مع الوقت إلى درجات عالية من الشطح، لكنه الشغف بالبلاد التي فوق السماوات، بلاد المعنى.لا أعرف كيف أتعارف إلى الأشخاص وأقصد بالتعارف هو شهود جزء من الذرات المُكونة الأساسية بيني وبين الآخرين.معجزات اليد في الكتابة بالمجاز لا تشفي دوماأحتاج إلى مرآكِ بما يحمله من مراياوكهوفكِ السرية في رأسكِ عندما سماع الاوبرازهدي يبعدني عن الخطوة وشِعري يقربني من لدنكِ الذرة تتشوف العالم عندما رؤية المختلي في نوركِ."يا ليل قويتي بعتمتك "وشهيني لما لا يتحدد فيكِ ولما لا تُمنطِقيه عني لأن المنطق أداة عجز عن الوجدانية.سيرة ملعونة بيني وبين الطيوف وحبكتها دوما وراثة النور المتبقي ونشر نثائري على من يغلِب بؤسي.إن أؤولت الالتقاء بشيء كان بران خارج المدارات يتأملان في بعضهما حتى التلاشيوإن أؤولت الافتراق الذي لم يحدث كان خلوة مجرتين لغوية ولونية بلا كائنات سوى الالهه والوحوش.عيني على ميثولوجيتكِكيف فتقت الوقوع البائسةونفذت نحو ذرتي الأخيرة بلا لغة تؤشر بل وحي أولي.أعرف الجحار جيدا وأعرف أيضا المتاهات والمنافي التي تسلُكها الطرائد.لا أستطيع فتح عيني، من شدة السكر، سأكتب الباقي في عمائي بالنور اللقيط الذي أراه دوما. ......
#زهدي
#يبعدني
#الخطوة
#وشِعري
#يقربني
#لدنكِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757799

معاذ الروبي : الخطوة الأولى نحو التفكير الإيجابي
#الحوار_المتمدن
#معاذ_الروبي نهجك العقلي الادراكي في الحياة هو مزيج من مشاعرك وأفكارك ومعتقداتك. تحديد وتمييز هذه العناصر الثلاثة هو الخطوة الحاسمة الأولى التي يجب عليك اتخاذها إذا كنت تريد تحويل نظرتك من السلبية إلى الإيجابية. يجب التمييز هنا بين الأفكار التي تنطبق على مواقف محددة، وبين المعتقدات التي تكون أكثر شمولية ورسوخاً وتكون متجذرة نتيجة التجارب المتكررة. كذلك معرفة العواطف والمشاعر التي تكون ناتجة عن طريقة تفكير ونظرة معينة نحو الأشياء والمواقف والأحداث.إن من أهم المؤشرات الأساسية لإيجابيتك أو سلبيتك هي عواطفك والتي هي نتيجة لأفكارك كما ذكرنا. وكلما زاد وعيك بالعلامات العاطفية، زادت قدرتك على نقل مشاعرك من السلبية إلى الإيجابية. وبالتالي من المهم أن تصبح مدركًا لمشاعرك وتتعرف على الأحاسيس الجسدية التي تصاحبها (على سبيل المثال، قد تشعر بألم في معدتك أو وخز في أسفل عمودك الفقري). من الضروري أيضا أن تسجل ردود الفعل السلوكية المختلفة لديك على مشاعرك (مثل ربما تفقد أعصابك عندما تشعر بالانزعاج، أو أن تكون أكثر سخاء من المعتاد عندما تشعر بالرضا).هناك دائمًا طريقان للتفكير في أي شيء في الحياة - سلبًا أو إيجابيًا. والخيار لك. عندما تثير الأحداث مشاعرك، هناك دائمًا فكرة مصاحبة لذلك. قد تواجه هذا الأمر كتصور داخلي، أو صوت، أو عبارة "حديث ذاتي"، مثل، "أنا خائف من هذه المقابلة ...”، "إنه غاضب مني ...”، "أراهن أنه تم إلغاء السفر مرة أخرى ". قد تكون الفكرة حول ما يحدث في الوقت الحاضر، أو ذكرى في الماضي، أو التنبؤ بالمستقبل. تتمثل الإستراتيجية الأساسية للتفكير الإيجابي في تعديل هذه الأفكار والتأكيد على الإيجابية ونزع فتيل السلبية منها. بدّل أفكارك وستتغير عواطفك تلقائيًا وتعيد توجيه مشاعرك وأفعالك. فالأفكار دائماً تسبق العواطف والتي تكون غالباً نتيجة لها.في صميم تفكيرك تكمن المعتقدات وهي أفكار عميقة الجذور تتكون نتيجة تجاربك. هذه ليست بالضرورة كالمعتقدات دينية، لكنها مواقف حياتية وقناعات تلون نظرتك للعالم. في حين أن الأفكار نسبية، تميل المعتقدات إلى التعامل معها بأنها صحيحة تمامًا ولا يمكن إنكارها ومطلقة. يمكن للاعتقاد السلبي أن يقوض سعادتك في الحياة، ولكن - نظرًا لأن المعتقدات راسخة في تفكيرك - إذا قمت بتحليل معتقد سلبي وحولته إلى اعتقاد إيجابي، فإن أسلوبك في الحياة بالكامل يمكن أن يتغير للأفضل. لذلك أنت بحاجة بالبداية إلى التمييز بين مشاعرك (عواطفك) وأفكارك ومعتقداتك.يساعدك تتبع وتحليل أفكارك ومشاعرك ومعتقداتك على الشعور بالسيطرة عليها. وهنا تأتي أهمية أن تحتفظ بسجل ملاحظات لمشاعرك، حيث يتيح لك فهم سبب وجود أفكار سلبية لديك، كما يمكنك استخدامه لقياس مدى نجاحك في تغييرها. من الأمثلة العملية هي إذا وجدت نفسك تشعر بالسلبية، خذ بضع لحظات للاسترخاء، ثم سجل ما يخطر ببالك، واجمع معلومات حول الطريقة التي يعمل بها عقلك. خذ لقطة ذهنية لأفكارك، ما هي الصور التي تتخيلها؟ ما هي الأصوات التي تسمعها؟ ما هي الكلمات التي تقولها لنفسك؟ ما هي ذكريات الماضي أو تخيلات المستقبل التي تتبادر إلى الذهن؟ عبر عن أفكارك بجملة قصيرة واحدة، مثل "لن أستطيع الحصول على هذا أبدًا "أو" أنا منزعج حقًا منه". تحديد مثل هذه العبارات السلبية هو الخطوة الأولى في تغييرها. لذا ركز حصريًا على ما يدور في ذهنك وقم بتدوينه لتكون قادر على تغييره في المستقبل.هناك خطوة أعمق وأهم من تحديد الأفكار ألا وهي التعرف على المعتقدات التي تكمن وراءها. تعلم أن تلاحظ الأفكار السلبية التي تظهر لك مرارً ......
#الخطوة
#الأولى
#التفكير
#الإيجابي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758128

اسراء العبيدي : إستقالة الصدر والتبعات الدستورية لهذه الخطوة
#الحوار_المتمدن
#اسراء_العبيدي وسط أزمة سياسية حادة إستقال نواب الكتلة الصدرية بزعامة رجل الدين الشيعي مقتدى الصدر الأحد من البرلمان العراقي ، ولكن الإطار التنسيقي لا يستبعد عودة الكتلة الصدرية للمعادلة السياسية وبحسب ما تتضمنه مبادرة زعيم الحزب الديمقراطي مسعود بارزاني والتي من المؤمل طرحها قريبا والتي قد تفضي الى تجديد الولاية لرئيس حكومة تصريف الاعمال مصطفى الكاظمي وتغيير وزراء الكابينة الحالية ليتماشى مع مفهوم الحكومة المنتخبة".وأعلن رئيس مجلس النواب محمد الحلبوسي قبوله الاستقالات، قائلا في تغريدة "قبلنا على مضض طلبات إخواننا وأخواتنا نواب الكتلة الصدرية بالاستقالة من مجلس النواب العراقي .ورغم إن الكتلة الصدرية كانت الفائز الأكبر في الانتخابات التي جرت في تشرين الأول/أكتوبر إذ زاد عدد المقاعد التي تشغلها في البرلمان إلى 73 مقعدا. لكن الخلاف السياسي بين الأحزاب عرقل انتخاب البرلمان رئيسا للبلاد وتشكيل حكومة. وأيضا وبعد ثمانية أشهر على الانتخابات التشريعية المبكرة، لا تزال الأطراف السياسية الأساسية في البلاد عاجزة عن الاتفاق على الحكومة المقبلة، ويدعي كل منها إن لديه الغالبية في البرلمان الذي يضمّ 329 نائبا.وبسبب الخلاف السياسي وعدم قدرة أي طرف على حسم الأمور، أخفق البرلمان ثلاث مرات في انتخاب رئيس للجمهورية، متخطيا المهل التي ينص عليها الدستور.وطرحت خيارات لتجاوز انسداد الأفق السياسي منها حل البرلمان وإجراء انتخابات جديدة، لكن لا يمكن حل البرلمان إلا بقرار من مجلس النواب نفسه. أما السيناريو الأقرب للتنفيذ هو ان يسعى الإطار لإقناع زعيم التيار الصدري بالعدول عن قرار الاستقالة مقابل ان يشارك الإطار ب50 نائبا شيعيا بالإضافة لنواب الكتلة الصدرية لتشكيل الكتلة الاكبر مقابل الوصول الى تفاهمات مشتركة حول رئيس الوزراء القادم فضلا عن توزيع الوزارات بما يتناسب والثقل السياسي بمعنى اخر الوزارات ال12 المخصصة للمكون الشيعي سيتفق على منح 8 منها للصدر بينها وزارة واحدة سيادية مقابل اربع وزارات للاطار التنسيقي بينها ثلاث سيادية .ويبدو إن الأمور ستسير نحو تفاهمات أخرى بعد استقالة الكتلة الصدرية"، وأن "الإجراءات الدستورية والخطوات ستجري تباعاً ولن يبقى هذا الانسداد السياسي . وعن إستقالة الصدر قال هذه الخطوة تعتبر تضحية مني من أجل الوطن والشعب لتخليصهم من المصير المجهول".ولم تتضح بعد التبعات الدستورية لهذه الخطوة .وكما هو واضح ويريد التيار الصدري الذي يرأس تحالف "إنقاذ وطن" مع كتلة "تقدم" السنية بزعامة رئيس البرلمان محمد الحلبوسي، والحزب الديمقراطي الكردستاني، تشكيل حكومة أغلبية، مؤكدا أن كتلته هي الأكبر في البرلمان (155 نائبا).أما الإطار التنسيقي (83 نائبا) فيدفع باتجاه تشكيل حكومة توافقية تضم جميع الأطراف الشيعية، كما جرى عليه التقليد السياسي في العراق منذ سنوات .وعلى الرغم من أن التبعات الدستورية لخطوة “مقتدى الصدر” لم تتضح بعد . ولا أحد يعرف إلى أين تسير الأزمة السياسية التي يعيشها العراقيون منذ الانتخابات البرلمانية الأخيرة؛ نتيجة للخلافات الحادة على تشكيل الحكومة الجديدة بين تيارين رئيسين ورؤيتين متعارضتين.حيث إن قوى (الإطار التنسيقي) تُريد تشكيل: “حكومة توافقية” وفق مبدأ المحاصصة السياسية، الذي يُعطي رئاسة الجمهورية للأكراد ورئاسة الحكومة للشيعة ورئاسة البرلمان للسُنة، وهو النظام الذي يحكم “العراق”؛ منذ الغزو الأميركي عام 2003. والسيد مقتدى الصدر يسعى إلى تشكيل حكومة أغلبية وطنية لا شرقية ولا غربية ، في مؤشر على سعيه تخليص ......
#إستقالة
#الصدر
#والتبعات
#الدستورية
#لهذه
#الخطوة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759384

حسن خليل غريب : هل تكون القمة الخليجية الخطوة الأولى على طريق الألف ميل؟
#الحوار_المتمدن
#حسن_خليل_غريب (لكي لا يبقى الأمن القومي العربي سائباً)انعقدت القمة الثانية والأربعون لمجلس التعاون الخليجي في جدة، بتاريخ 16 تموز 2022، وحملت ثلاثة عوامل جديدة تشير، في هذه المرحلة المظلمة، إلى حصول متغيرات إيجابية في الأفق العربي، وهي:-العامل الأول: انعقدت القمة بحضور جميع أعضائها، بعد أن قامت بتسوية الخلافات فيما بينها.-العامل الثاني: حضرتها دول ذات ثقل في المحيط العربي.-العامل الثالث: حضور جو بايدن، الرئيس الأميركي الحالي، مُثقل بهموم وأعباء تترتب على أميركا بعد حاجتها لتكوين محاور جديدة في مواجهة روسيا. والتي لا يمكنه إيجاد حلول لها سوى بالاستعانة بالإمكانيات العربية، خاصة الخليجية منها. والصعوبة فيها أن علاقاتها مع دول الخليج مهتزَّة، وخاصة السعودية منها، بسبب الموقف الأميركي العائم من الملف النووي الإيراني.كي لا ننسى:قبل الخوض في تعاريج التحليل، وتداخل المقدمات، وشذوذ التحالفات، علينا أن لا ننسى الحقائق الاستراتيجة التالية:-الحقيقة الأولى: كان جو بايدن، رئيس الولايات الأميركية المتحدة الحالي، نائباً للرئيس أوباما الديموقراطي عندما سلَّمت اميركا إيران شؤون العراق لتستبيحه بشتى وسائل الإخضاع، وأعلى درجات الإجرام. ولما وقَّع على الاتفاق النووي الإيراني، في العام 2015، كانت حظوظ تنفيذ مشروع تقسيم الوطن العربي عالية. وكان التوقيع على الاتفاق يشكل مثار استياء معلن من المملكة العربية السعودية ودول عربية اخرى ، بسبب ما يحمله من مخاطر أمنية على الوطن العربي بشكل عام، وعلى دول الخليج العربي بشكل خاص. وتلك كانت من أهم معالم الافتراق السعودي – الأميركي بعد اتفاق دام لعشرات السنين. وجاء دونالد ترامب ليردم هذه الهوة، ولكن ما فعله لم يرق إلى درجة الفعل المباشر، وعقد اتفاقيات لقاء الحصول على ثمن (حمايات بالأجرة).ولما كانت أبعاد التوقيع ذات صلة بتقسيم الوطن العربي إلى دويلات طائفية، أصبحت إيران أحد ابرز أعمدة تنفيذ ذلك المشروع.يقوم جو بايدن اليوم بجولة إلى المنطقة حاملاً مشاريع اتفاقيات شتى بقصد حماية أمن أميركا العسكري والاقتصادي في مواجهة روسيا التي، في حربها ضد أوكرانيا، كانت تعمل لحماية أمنها العسكري في مواجهة النيتو. ولذلك تدل حقيقة زيارة بايدن على استخدام الدول الخليجية ورقة ضغط على روسيا لكي تصب في مصلحة أميركا.طبعاً ليست حمولة طائرته الرئاسية من تلك الاتفاقيات من أجل مصلحة دول المنطقة، بل هي من أجل حماية (أمن إسرائيل) أولاً، الذي هو الضامن الوحيد لـ(حماية أمن أميركا). وهذا ما أكَّدته وثيقة (إعلان القدس) التي وقعها مع رئيس حكومة العدو الصهيوني في 14/ 7/ 2022.لذلك، خرج بايدن من أميركا للحصول على ما يحفظ أمنها، وأمن الطاقة لحلفائها الأوربيين، في المواجهة مع روسيا. واتَّجه فوراً إلى فلسطين المحتلة ليؤكد تلازم الأمنين الأميركي و(الإسرائيلي). ومن بعد ترسيخ قواعد هذين الأمنين، سيبني بايدن ابتداء من ثوابتها الاستراتيجية مضمون الاتفاقيات الأخرى، مع كل من تركيا وإيران أولاً، ومع دول الخليج العربي وبعض الأنظمة العربية الرسمية الأخرى ثانياً.-الحقيقة الثانية: وكأن جو بايدن، منطلقاً من مصلحة أميركا أولاً، جاء ليُنذر منطقة الشرق الأوسط بأكملها أن تُنفِّذ ما يمليه على أنظمته؛ ومن غير المسموح لأحد، كما هي دائماً في المفهوم الأميركي، أن يخالف الأوامر. ولكنه اصطدم بعائقين، وهما: الرفض الإيراني، والرفض السعودي.-والرفض الإيراني: مستنداً إلى أنه الابن المدلَّل عند أميركا، لأنه يجيد لعب دوره في تفتيت الوطن العربي إلى دويلات طائفية حسب ......
#تكون
#القمة
#الخليجية
#الخطوة
#الأولى
#طريق
#الألف
#ميل؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763197

منظمة البديل الشيوعي في العراق : الصف المستقل للجماهير الثورية عن صراع اجنحة النظام، الخطوة الاولى لتحقيق التغيير الجذري
#الحوار_المتمدن
#منظمة_البديل_الشيوعي_في_العراق الصف المستقل للجماهير الثورية عن صراع اجنحة النظام،الخطوة الاولى لتحقيق التغيير الجذريلقد تحول الصراع السياسي المستمر منذ اشهر عدة بين جناحي الإسلام السياسي الشيعي المتمثلين بالتيار الصدري والاطار التنسيقي، الى صراع دموي ومواجهات مسلحة في مناطق عدة من بغداد وغيرها من المدن، راح ضحيتها اعداد كثيرة من القتلى والجرحى لغاية الان، مع ما نجم عن ذلك من تدهور لأمان الجماهير وعسكرة أجواء المجتمع وفتح أبواب الحرب الميليشية بين الجناحين. ان ترويع المواطنين وارهابهم عبر استخدام الاسلحة المختلفة بين اجنحة الاسلام السياسي، يعد منهجا عدائيا ضد المجتمع وجره نحو صراعات لا ناقة له فيها ولا جمل، وهي وسيلتهم للحفاظ على سلطتهم.لأكثر من عشرة اشهر والصراع بين الجناحين مستمر حول تشكيل الحكومة ونهب ثروات المجتمع وتوزيعها فيما بينهم، صراع سمته الأساسية تدور حول اي من الطرفين سيأخذ حصة الأسد في الدولة والنظام السياسي، و في سلب وسرقة مواردها واحتكارها لنفسه.ان الازمة الخانقة التي يعيشها الطرفان المتحاربان ومن خلفهما جميع قوى واحزاب النظام البرجوازي الاسلامي القومي في العراق، جاءت كنتيجة للانتفاضة الجماهيرية التي انطلقت في 2019، ولا يزال هذا النظام غارقا في المستنقع الذي وضعته فيه الانتفاضة، غير قادر على الخروج منه، رغم كل محاولات اطرافه ورعاته الاقليميين والدوليين. لكن كل هذه المحاولات باءت بالفشل، فالتناقضات التي تعصف به اكثر شدة و حدة من قدرة النظام على حلها. ان التيار الصدري وبعد سحب نوابه من البرلمان قبل اسابيع والدخول للبرلمان عبر انصاره واعتصامهم امامه، ومن ثم اقتحام مجلس القضاء بعد ذلك، واليوم يهاجم التيار الصدري المنطقة الخضراء عبر المواجهات المسلحة بين ميلشياته ومليشيات الاطار التنسيقي، محاولا السيطرة على الدولة، واضعاف دور خصومه من احزاب وقوى الاطار التنسيقي. في المقابل فأن الاطار بيده مؤسسات الدولة والجهات المسلحة والدعم الايراني غير المحدود، وهو ايضا يقبض على الدولة بكل قوته وغير مستعد للتفريط بمراكزه ومكتسباته وامتيازاته. اما الاطراف الإقليمية والدولية الاخرى فهي بمجملها داعمة للنظام وتحاول ابقاء الوضع على ما هو عليه، من خلال ضمان بقاء التوازنات التي تؤمِن لكل طرف مصلحته في العراق. وسط هذا الصراع الدائر بين الاطار والتيار، وتعقيدات المشهد الاقليمي والدولي، ليس هنالك اية مصلحة للجماهير في الانخراط مع هذا او ذاك من اطراف هذا الصراع. بالرغم من هذا نرى العديد من الاحزاب والقوى والناشطين والمثقفين ادعياء الاصلاحات الصورية، يدعون الى الوقوف مع حركة التيار الصدري الاخيرة، ويتبنون نفس مطالبه كحل البرلمان واجراء انتخابات مبكرة وغيرها من المطالب التي تبث الاوهام في صفوف المنتفضين الرافضين لكل هذه المنظومة وانتخاباتها وبرلمانها ومؤسساتها الاخرى. ان جماهير العمال والكادحين والشبيبة والنساء وكل التحرريين في خندق غير خندق التيار او الاطار، وكل الدعوات المطالبة بالاشتراك مع هذا الطرف او ذاك، محاولات لخلط الاوراق، والاطالة بعمر هذا النظام. فالجماهير بعيدة كل البعد عن مشاريع هؤلاء، وخيارها الثوري هو رسم خطها الفاصل عن من قتلهم وافقرهم وعطلهم عن العمل على مدار عقدين من الزمن. ان الجماهير الثورية والتحررية في العراق تريد الخلاص من كامل هذا النظام واحزابه و تياراته وميليشياته. وان انتفاضة أكتوبر قطعت نصف المسافة لتحقيق هذه الأهداف. ان المهمة الأساسية بالنسبة لهذه الجماهير الثورية من العمال والكادحين والنساء والشبيبة التحررية، هي قطع ال ......
#الصف
#المستقل
#للجماهير
#الثورية
#صراع
#اجنحة
#النظام،
#الخطوة
#الاولى
#لتحقيق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766921