سري القدوة : الأردن والمواقف الثابتة من القضية الفلسطينية
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة ضمن السياسة الاردنية الثابتة والعلاقات الاخوية بين الشعبين الفلسطيني والأردني أكد جلالة الملك عبدالله الثاني خلال استقباله وزيري خارجية مصر سامح شكري وفرنسا جان إيف لودريان، والممثل الخاص للاتحاد الأوروبي لعملية السلام في الشرق الأوسط سوزانا تيرستال، أهمية مواصلة التنسيق إزاء مختلف القضايا ذات الاهتمام المشترك وعلى رأسها مساعي تحقيق السلام في الشرق الأوسط، وضرورة تكثيف الجهود للتوصل إلى حلول سياسية للأزمات التي تشهدها المنطقة وتأتي أهمية مواصلة التنسيق إزاء مختلف القضايا ذات الاهتمام المشترك وعلى رأسها مساعي تحقيق السلام في الشرق الأوسط، وضرورة تكثيف الجهود للتوصل إلى حلول سياسية للأزمات التي تشهدها المنطقة بما فيها القضية الفلسطينية .ان مواقف جلالة الملك عبدالله الثاني تأتي لتأكيد موقف الأردن الثابت تجاه القضية الفلسطينية، وضرورة العمل على إنهاء الصراع الفلسطيني الإسرائيلي على أساس حل الدولتين، بما يضمن قيام الدولة الفلسطينية المستقلة، ذات السيادة والقابلة للحياة، على خطوط الرابع من حزيران عام 1967 وعاصمتها القدس الشرقية، تعيش بأمن وسلام إلى جانب دولة الاحتلال وهذا ما يؤكده الموقف الدولي وخاصة الموقف الاوروبي من عملية السلام .ان مواقف الاردن تعكس الحرص القومي والوطني من اجل العمل بكل السبل والوسائل لإيجاد آفاق حقيقية لتحقيق السلام الشامل والعادل المبني على أساس حل الدولتين وعلى مبادىء القانون الدولي والمرجعيات المعتمدة، بما فيها مبادرة السلام العربية في ظل استمرار حالة القلق من الجميع والمتابعة الجادة للانسداد السياسي في المفاوضات الفلسطينية – الإسرائيلية، مما يتطلب العمل بروح المسؤولية الوطنية من اجل تحقيق المزيد من التقدم نحو السلام الشامل والعادل الذي يشكل خياراً استراتيجيا فلسطينيا وأردنيا وعربيا وضرورة الحفاظ على الامن في المنطقة.وتأتي زيارة وزيري خارجية مصر وفرنسا والممثل الخاص للاتحاد الأوروبي لعملية السلام في الشرق الأوسط، إلى المملكة في إطار مواصلة التنسيق والتشاور فيما يتعلق بالقضية الفلسطينية، وهو الاجتماع الثالث في إطار التنسيق المصري الفرنسي الألماني الأردني، وتم بعد ذلك عقد اجتماعا عبر آلية الاتصال المرئي، لوضع الاسس لكيفية العمل المشترك من أجل إيجاد أفق حقيقي لإعادة إطلاق مفاوضات جادة وفاعلة على أساس القانون الدولي من أجل التوصل للسلام الشامل والعادل والذي يشكل العدالة والمساواة لكل شعوب المنطقة، ولتعكس اهمية دور الاردن المحوري والمركزي في ايجاد حلول عادلة للقضية الفلسطينية قائمة علي مبادئ تطبيق الشرعية الدولية ومنح الشعب الفلسطيني حقوقه الوطنية المشروعة .لقد عكس اللقاء المشترك جوهر وأسس عملية السلام ليأتي التأكيد الاردني على ضرورة العمل من اجل تحقيق السلام الدائم والشامل في المنطقة وانه لا سلام شاملاً ودائماً وعادلاً إلا بحل الصراع الفلسطيني- الإسرائيلي على أساس حل الدولتين الذي يجسد الدولة الفلسطينية المستقلة ذات السيادة على خطوط الرابع من حزيران عام 1967 وعاصمتها القدس المحتلة، وبكل تكايد هذا هو الحل الذي سيحقق السلام الحقيقي ويعبر عن اماني وتطلعات الشعب الفلسطيني، وإن المفاوضات يجب أن تنطلق على أساس المرجعيات المعتمدة والقانون الدولي بما يضمن وقف العدوان الاسرائيلي ووضع حد لهذا الاحتلال العنصري القائم على انقاض الشعب الفلسطيني والذي يطرح نفسه بديلا عن عملية السلام ضمن فرض خطة الامر الواقع الامريكية وإحباط اي جهد دولي حقيقي للتقدم تجاه البدا بإطلاق مفاوضات حقيقية تضمن منح الشعب الفلسطيني حقوقه العادلة والمشروعة ......
#الأردن
#والمواقف
#الثابتة
#القضية
#الفلسطينية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693414

مصطفى كامل الدراجي : المرشحون لانتخابات 2020 عن الحزب الديمقراطي جو بايدن الأفكار والمواقف السياسة
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_كامل_الدراجي المرشحون لانتخابات 2020 عن الحزب الديمقراطي جو بايدن الأفكار والمواقف السياسة في هذه الانتخابات لدينا مرشح يسعى إلى ولاية ثانية وهو المرشح الجمهوري ترامب، اما الحزب الديمقراطي فقد بداء السباق الانتخابي داخل أروقة الحزب في وقت مبكر ليتنافس ما يقرب 30 مرشحاً ليمثل الحزب في الانتخابات الرئاسية، وكانت أولى الحملات الانتخابية لعضو الكونغرس السابق جون ديلاني الذي بداء حملته في صيف عام 2017 وانضم إليه أندرو يانغ بعد ذلك بشهرين، لكن بعد عامين ونصف من الحملة الانتخابية اعترف ديلاني بالهزيمة وانسحب في يناير/ كانون الثاني 2019 بعد حصوله على 1 &#1642-;- فقط من الأصوات في ولاية ايوا و 3 &#1642-;- في نيو هامبشاير، اما عن أخر الحملات الانتخابية او التي بدأت بوقت متأخر عن باقي حملات المتنافسين هي حمل المرشح مايكل بلومبرج إذ كانت إستراتيجيته تتمثل في التركيز على الولايات التي تصوت يوم الثلاثاء الكبير لحجم الأصوات الكبير التي يمكن كسبها في ذلك اليوم، وإنفاق مايكل مبالغ ضخمة من ثروته الشخصية على الحملات الإعلانية، وفي النهاية خرج كل المتسابقين في يوم الثلاثاء الكبير، ولم يبقى إلا جو بايدن الذي فاز في 8 ولايات من بين 11 ولاية التي صوتت في ذلك اليوم، ومن ثم أصبح هو المرشح الديمقراطي للانتخابات الرئاسية الأمريكية 2020. المتنافسين عن الحزب الديمقراطي وأوقات انطلاق حملاتهم الانتخابية للترشح لتمثيل الحزب في الانتخابات الرئاسية 2020.أما عن ابرز المرشحين في الحزب الديمقراطي الذي شاركوا في السباق الانتخابي للرئاسة الأمريكية 2020، عن الحزب الديمقراطي هم:• بيرني ساندرز: يحظى ساندرز بدعم التقدميين الأمريكيين فضلاً عن دعم الأقليات لا سيما المسلمين وذلك بسبب دعمه لقضاياهم وتبنيه لها، واختار ساندرز الناشط فايز شاكر ذو الأصول الباكستانية لإدارة حملته الانتخابية، وهو ما يتسق مع دعواته الرافضة للعنصرية التي يتم ممارستها ضد المسلمين والعرب في الولايات المتحدة، فضلاً عن ذلك يدعم ساندرز المقاومة الفلسطينية ضد دول إسرائيل رغم انتمائه للديانة اليهودية، وهو ما يدعم ضرورة التفريق بين اليهودية كديانة سماوية والصهيونية كحركة شعبوية، وقد نجا ساندرز وعائلته من جرائم النازيين في بولندا إذ هرب مع عائلته، وهو في سن السابعة عشر، و في السياق ذاته دعا ساندرز في انتخاباته المحلية بولاية فيرمونت عام 1971 إلى قطع الأسلحة عن إسرائيل، خاض ساندر الانتخابات اكثر من مرة وفشل؛ إذ فشل في انتخابات 2016 أمام كلينتون. وسيكون ساندرز في التاسعة والسبعين من عمره في هذه الانتخابات .• إليزابيث وارين: كانت وارين من أبرز اليساريين التقدميين شعبوية وذلك لمواقفها من القطاع المالي إثر الأزمة المالية التي ضربت العالم عام 2008وأثناء عضويتها في مجلس الشيوخ قامت باستجواب المديرين التنفيذيين في وول ستريت جورنال، وتنتقد صراحة مبدأ عدم المساواة في توزيع الدخل. • بيتو أوروك: يعدّ من ابرز الشخصيات الديمقراطية الصاعدة في ساحة السياسة الأمريكية؛ إذ تمكن من الإطاحة بعضو مجلس الشيوخ تيد كروز الجمهوري عن ولاية تكساس في انتخابات التجديد النصفي 2018. ويرى التقدميون أنه واحد من قلائل اليسار الذين أظهروا قدرتهم على تنشيط حشود كبيرة من المؤيدين. ويرغب التيار اليساري التقدمي في الحصول على مرشح يتناسب مع نوع الخطاب الشعبوي الذي يوجهه ترامب لليمينيين.• جوليان كاسترو: تولى كاسترو موقع وزير في إدارة أوباما، وقد شغل موقع عمدة سان انطونيو، ويرى المحللون أن سيرته الذاتية قوية وتراثه من أصل إسباني قد يكون م ......
#المرشحون
#لانتخابات
#2020
#الحزب
#الديمقراطي
#بايدن
#الأفكار
#والمواقف
#السياسة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693477

أحمد شيخو : عداء الدولة التركية لداخلها ومحيطها والمواقف الدولية المرتبكة
#الحوار_المتمدن
#أحمد_شيخو من المؤكد أن من يراقب إجراءات و سلوك الدولة التركية تجاه الشعب الكردي في أرضه التاريخيةكردستان، التي تم تقسيمها بين الدول القومية الأربعة(تركيا، العراق ،إيران، سوريا) التي أنشئت بعيداً عن إرادة الشعوب فيها، لتحقيق مصالح القوى الدولية وهيمنتها على المنطقة وشعوبها، حينها في بدايات القرن العشرين بعد الحرب العالمية الأولى وإنهيار الإمبراطورية العثمانية. يدرك وبلا أدنى شك وخصوصاً بعد مشاهدة حالة الإبادة الفريدة التي تمارسها السلطات التركية بحق الوجود والمجتمع الكردي وثقافته، أن تركيا تكن عداء كبير للشعب الكردي وليس لقسم أو جزء منه.إن هذه العدوانية للدولة التركية القومية تجاه الشعب الكردي تزايدت بشكل لامثيل لها بعد قدوم الإتحاد والترقي إلى سدة الحكم في نهايات الحقبة العثمانية 1908 وبدايات تشكيل ما تسمى الجمهورية التركية 1923، علماً أن البدء كان مع ما تم تسميته تطوير وتحديث الجيش ونظام الإدارة ومحاولة فرض المركزية الشديدة في العثمانية البائدة منذ عام 1835 وبمساعدة ألمانيا حينها وكانت تسمى بروسيا لتطوير الجيش العثماني، وكانت البداية لإنهاء الإمارات الكردية(الحكم المحلي الكردي) التي تعددت الخمسين مثل صوران وراوندور وبوطان وبهدينان وغيرهم منذ الخلافة العباسية التي تشكلت على يد أبو مسلم الخرساني الكردي ومروراً بالدولة الأيوبية والحمدانية و محمد على باشا وأحفاده العديد من فترات النفوذ الكردي وتفاعلاته مع شعوب المنطقة في التاريخ الإسلامي التي إمتدت من كردستان حتى السودان وليبيا ومصر حتى الحجاز واليمن. في تركيا المستحدثة وخصوصاً بعد خضوع الكماليين والإتحادييين للهيمنة العالمية، كانت الفترة الممتدة من أعوام من 1925 وحتى 1940 فترة محاولة إبادة وإنهاء وإمحاء الشعب الكردي. رغم التحالفات التاريخية والتقاليد المجتمعية ورغم أن الأتراك وفي إنعطافات التاريخ لم يستطيعوا التواجود في الأناضول لولا مساعدة الكرد لهم، يوم قدموا من أواسط أسيا وخوض الكرد معهم معركة ملازكرد 1071 ويوم تنازعت بريطانيا وفرنسا وروسيا واليونان وأخذت أغلب أراضي العثمانية و حتى تركيا الحالية أيضاً لولا التحالف بين مصطفى كمال والشعب الكردي بعشائره وب 32 بيك من كبار الكرد لما قام للترك قائمة.من ثورة كوجكري 1919 وحتى إحسان نوري باشا و إنتفاضة آكري والسيد رزا وإنتفاضة ديرسم مروراً بأكثر من 20 ثورة وإنتفاضة أو إبادة تركيا كون الإنتفاضات كانت تحصل نتيجة الهجوم أو العداء السافرللدولة التركية على الكرد في شمالي كرستان(جنوب شرق تركيا). بدأ الشعب الكردي مشوار رفض الإبادة والدفاع المشروع عن وجوده كأمة وشعب على أرضه التاريخية.كان الهدف المرسوم إبادة الشعب الكردي وتهجير الباقي منهم كما تم إبادة الأرمن والروم واليونان والسريان وغيرهم، وذلك لتحقيق أمة نمطية دولتية متجانسة مطلوبة للدولة القومية التركية المراد إنشائها لتحقيق نموذج دولة في المنطقة وعبرها يتم تحقيق مصالح وهيمنة النظام العالمي حينها. ولذلك كان مايسمى المجتمع الدولي أو بالأصح المجتمع الدولتي صامتاً عن كل المجاز والإبادات الجماعية بحق شعوب ميزوبوتاميا والأناضول. منذ اليوم الأول لتهرب الساسة الأتراك من إلتزماتهم مع الشعب الكردي وشعوب المنطقة وإقامة دستورشوفيني في 1924 لايتعرف بالتعدد القوموي والأثني والديني والمذهبي في تركيا، كانت هنا المفصل ومن يومها تعد الدولة التركية أن حصول الشعب الكردي على حقوقه خطراً على الدولة التركية كونها قامت على إبادة الشعوب المسحية أولاً وكان المطلوب إتمامه على الشعب الكردي المسلم أيضاً. نظر ......
#عداء
#الدولة
#التركية
#لداخلها
#ومحيطها
#والمواقف
#الدولية
#المرتبكة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723629

سري القدوة : الفكر والمواقف الإسرائيلية تعزز عنصرية الدولة المحتلة
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة مواقف رئيس الوزراء الاسرائيلي نفتالي بينيت وعدد من الوزراء في حكومته، عبروا من خلال تصريحاتهم عن الطبيعة العنصرية لهذه الحكومة، ووفقا لما نشر من تصريحات خطيرة بهدف الهروب من مستحقات عملية السلام واستمرار الاحتلال بممارساته الاستيطانية وتهويد وسرقة الاراضي الفلسطينية وتغيير الوضع القائم في القدس المحتلة والتوسع الاستيطاني في عمق الاراضي الفلسطينية في الضفة الغربية بهدف ضمها واستمرار العدوان الشامل على الشعب الفلسطيني في قطاع غزة والعمل ضمن السياسة العنصرية التي تنتهجها هذه الحكومة لتعبر مواقف بينت ووزرائه الاخيرة التي أكدوا فيها انسداد آفاق التسوية السياسية للصراع الفلسطيني الاسرائيلي ورفضهم حتى مجرد اللقاء مع الرئيس محمود عباس، استنادا الى حجج مختلفة وغير واقعية؛ ما يعنى التهرب من اي استحقاقات قادمة وفرضهم سياسة الامر الواقع الاسرائيلية.تلك التصريحات العنصرية لرئيس الحكومة الإسرائيلية نفتالي بينيت، والتي اطلقها بأنه لا يعتزم اللقاء بالرئيس عباس، وذلك بحجة اتخاذه مواقف وإعطائه تعليمات برفع دعوى قضائية ضد دولة الاحتلال في المحكمة الجنائية الدولية، فهذا الاسلوب السياسي وتلك العقلية والفكر الاسرائيلي يعزز عنصرية الدولة المحتلة، ويزيد من ممارستها العداء للشعب الفلسطيني، وهو تعبير صريح عن ممارسة الاحتلال واستمرار التنكيل وجرائم الحرب وإفلات من العقاب ورفض إقامة دولة فلسطينية.الاحتلال الاسرائيلي لم يكتف في ممارسته للعدوان وكل هذا القمع والدمار، وبات يهدد باللجوء إلى بدائل أخرى إذا ما فشلت جهود الوساطة للتوصل إلى تسوية طويلة الأمد في غزة، وعندما يحذو وزير المالية افيغدور ليبرمان حذوه ويتطرف عليه باعتباره رفض اللقاء مع الرئيس الفلسطيني عندما كان وزيرا للأمن في حكومة بنيامين نتنياهو ويجدد التشديد هو الاخر على استحالة التوصل الى تسوية سياسية مع الفلسطينيين وأن العلاقة معهم يجب ان تبقى محصورة في مسار محدد هو التنسيق الأمني، او عندما يستسلم وزير الخارجية لابيد لسياسة رئيسه اليميني المتطرف ويبدأ الترويج لسلام اقتصادي مقابل الأمن، بينما تتجند ايليت شاكيد وزيرة الداخلية في حكومة الاحتلال وتستبق تصريحات رئيس حزبها ورئيس وزرائها بالتأكيد على عدم جدوى اللقاء مع رئيس يشكو بلادها الى المحكمة الجنائية الدولية، ويدفع المخصصات للشهداء والأسرى، فهذا يدلل وبشكل قاطع على مدى استهتار حكومة الاحتلال بقرارات المجتمع الدولي وتحديهم للشرعية الدولية وممارسة العنصرية ودعم الاحتلال العسكري واستخدام القوة المفرطة بحق الشعب الفلسطيني الذي يتطلع الى اقامة دولته ونيل الحريةوالاستقلال وتقرير المصير بعيدا عن الاحتلال العنصري الذي بات يقتل السلام ويدمر كل شيء في ظل غياب الشرعية الدولية وانسداد الافق لعملية السلام.وفي ظل استمرار هذه المواقف التي صدرت في وقت متزامن عن رئيس الوزراء الاسرائيلي وعدد من وزراء حكومته، لا بد من العمل على الصعيد الفلسطيني واستمرار الحوار الوطني الشامل ليضم الجميع وعلى ضرورة مغادرة مربع الانقسام وإيجاد قواسم مشتركة لمواجهة تلك الغطرسة الاسرائيلية وضرورة الالتزام بقرارات الاجماع الوطني وإعادة لمنظمة التحرير الفلسطينية وتفعيل المجلس الوطني ودعوة المجلس المركزي لمنظمة التحرير لاجتماع عاجل لوضع اسس لمواجهة تلك المخاطر التي باتت تلحق بالشعب الفلسطيني ومستقبله السياسي، وعلى المستوى الجماهيري يجب الاستمرار والنهوض ببرنامج موحد للفعاليات الشعبية وأهمية اطلاق القيادة الوطنية الموحدة لمواجهة الاستيطان والتصدي للاحتلال وقطعان المستوطنين والنهوض بحركة ......
#الفكر
#والمواقف
#الإسرائيلية
#تعزز
#عنصرية
#الدولة
#المحتلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731707

محمد محمد فكاك : في نقد الفكر الديني والسياسة النظرية والمواقف الايديولوجية الاسلاموية العربية الرجعية في جدل التراث المضاد للحداثة.
#الحوار_المتمدن
#محمد_محمد_فكاك من المؤسف أنني لم أحافظ على اللغة الانجليزية والألمانية ليكون لنا الحقفي الانتماء لليسار الجدلي الهيجلي الماركسي اللينيني الحداثي والنظرية الماركسية وجوهر الدياليكتيك كمصدر من مصاد التحليل الملموس للواقع الملموس، بل ومن أجل ضرورة دمج النظرية الهيجيلية الماركسية اللينينية بعناصر من عمل اللاهوتيين، مع الحرص على تقديم النقد الفلسفي العلمي لجميعالتيارات الدينية الكلاسيكية السكولاستيكية الجمودية وطبعا من منظور المادية الدياليكتيكية التاريخية الحداثية المعاصرة.ان نقدنا للفكر الديني التقليدي المتخلف الرجعي السائد وليس للدين وللعقائد ، واعتمادا واستنادا على أعمال واكتشافات وابتكارات وابداعات الشكلانيين والبنيويين من مختلف الاتجاهات الفلسفيةوالعلمية والأدبية والفنية قصد ترقية وتطوير وتنويع العدد الجديد من الكتب والأبحاث والدراسات والمقالات والحقول المعرفية ونقد المغالطات والتناقضات والتغريدات الثيولوجية الميثيولوجية السحرية الأسطورية الخرافية الخزعبلاتية الترهاتية التضليلية التدجيلية اللاعقلانية واللامنطقية وحينما نقوم بهذه المسحات الهيجلية الماركسية ونعلي من شأن الأعمال النقدية للتراث الاسلاموي العبراني اليهوداني الأناجيلي، فليس من خلال المهاتراتو"الكلامنجيات الفارغة الخاوية مثل هل هذا صحيح أم كاذب ؟ هل هذا مخلوق أم منزل؟ ليس كل هذا من قضايانا وهمومنا وشؤوننا، بل القصد من النقد المعرفي العلمي أن نكتب عن السينما والمسرح والرياضيات والفيزياء والكيمياء والتكنولوجيا والروايات والقصص والخيال العلمي والفن التشكيلي والاذاب الواقعية الرفيعة والحداثية و وعلوم الاقتصاد السياسي والسياسات والتاريخ والثقافة والكونية والكوكوبية والاكولونيالية والكومبرادورية والصهيونية الاسرائيلية والامبريالية الأمريكية والاشتراكية والتسلح والحروب التدميرية والانسانية والحريات والاخاء والتسامح والتعارف واداب العالم متعدد النماذج الايديولوجية ومناهج التربية والتعليم وحركة التحرر الوطني والقضية الفلسطينية والرجعية العربية الاسلامية الخليجية والغلاوية الليوطية والبغاء الرسمي والدعارات والعهارات اللأخلاقية والقمع البوليسي الوحشي الهمجي البربري التتاري المغولي وصراعات البغي الدولية والعنصرية والفاشية والعرقية الدينية كرمز للاوعي السياسي الاجتماعي، والتحليلات السيكولوجية النفسية الفرويدية العقلية والهيستريا والأوبئة والفيروسات والعقائد الأفيونية الكوكاينية الحشائشية القنبية الهندية، التفكير في بناء عدد من المدارس الشعبية العمومية المجانية التي يجب أن تتركز مشاريعها ورؤاها ومواقفها وقضاياها وملفاتها على جعل التراثات الدينية تتمثل في النضال والكفاح والمقاومةوالثورة والصمود حتى نتمكن من عملية تحرير التراث من الهيمنة اللسلامنجية الليكودية التلمودية الاسرائيلية الصهيونية الامبريالية والرجعية العربية الاسلامية لهذه الدويلات اللقيطة الحرامية العميلة الارتزاقية ومنه البرجوازيات الثقافية المزيفة التابعة لعصابات ومافيا الحكم الملكي الفردي الاستبدادي الهمجي الديكتاتوري الاستعبادي التابع للصهيونية الاسرائيلية الامبريالية الامريكية تبعية بنيوية هيكلية، وبالتالي نضالنا ضد مواقف ومفاهيم ومصطلحات ومعاني التراث من مختلف التيارات المختلفة، وحتى نتمكن من الكشف عن اللاوعي السياسي المخزون المكبوت المخبوء في النصوص الدينية والثقافية والذي يحتاج لمن يريد أن يقدم الشعب المغربي الى الأمام، وعبر طرق النقد الفلس ......
#الفكر
#الديني
#والسياسة
#النظرية
#والمواقف
#الايديولوجية
#الاسلاموية
#العربية
#الرجعية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733541

عصام شعبان حسن : بعد عام من مفارقات السودان ... التطبيع والمنطلقات والمواقف والآفاق
#الحوار_المتمدن
#عصام_شعبان_حسن بعد عام من مفارقات تطبيع السودان ...المنطلقات والمواقف والآفاق ------------------------------------------------------مرّ عام على إعلان تطبيع السودان علاقتها مع إسرائيل، منذ أكتوبر/تشرين الأول من العام الماضي (2020)، والذي يمثّل موجة ثالثة من تطور العلاقات الإسرائيلية العربية، والتي وصفت بربيع التطبيع، كامتداد للموجة الأولى بموجب اتفاقية سلام كامب ديفيد 1979، تلتها اتفاقيات التسوية مع الأردن والسلطة الفلسطينية، بينما الموجة الثالثة والمرحلة الجديدة نسبيا كان مركزها الإمارات، التي هندستها مع الولايات المتحدة، وفيها تتجاوز علاقات التطبيع التمثيل الدبلوماسي إلى مجالات تعاون اقتصادية وتجارية بشّرت بها اتفاقية إبراهيم، وكما تتسم الموجة الثالثة بأنها اتفاقات تعاون مع دول لا تتقاطع إسرائيل معها في حدود، ولم تشهد مواجهات مع العدو، على عكس الموجتين الأولى والثانية، التي اتخذت مبرر إنهاء المواجهة العسكرية وتحقيق السلام.--------------------------------------التطبيع مفارقات تاريخية وتناقض مع قيم الثورة--------------------------------------جاء تطبيع السودان وسط مفارقة لمواقف تاريخية للسودان، غير تناقضها مع أفق متصور للثورة، ومنطلقاتها نحو العدالة والانتصار لقيم الحق، تعلن الخرطوم تطبيع علاقتها مع إسرائيل، وهي صاحبت اللاءات الثلاث؛ لا صلح ولا اعتراف ولا تفاوض، كمخرج وموقف للمشاركين في القمة العربية الرابعة (أغسطس1967)، التي شهدت موقفا موحدا ضد عدوان إسرائيل، وربما كان هذا موقفا تاريخيا أظهر العرب للعالم أمة في مواجهة دولة الاحتلال. استقبل رئيس مجلس السيادة السوداني، إسماعيل الأزهري، الزعيم المصري جمال عبد الناصر بعد أشهر من النكسة، ترافق ذلك معه استقبال جماهيري حاشد له بوصفه زعيما رغم الهزيمة. كانت السودان تمر بفترة انتقالية تاليه على ثورة 21 أكتوبر 1964، الانتفاضة العربية الأولى التي أسقطت نظام الفريق إبراهيم عبود، وحملت في مضمونها آمال التنمية والعيش المشترك بين السودانيين أنفسهم وبين جيرانهم، وكانت السودان جزءا من حركة تحرر وطني تساند الدول التى احتلت أراضيها .بين ثورة أكتوبر الأخضر وديسمبر 2018 مسافات من تغيرات تاريخية، وتحالفات إقليمية، وانكسارات في الثورة التي حجبها تقاسم السلطة بين العسكريين والمدنيين، فنال من بريقها، لتشكل مفارقة ثانية؛ أن يبدأ التطبيع بعد الثورة، والتي من المفترض أنها فتحت أفق للتعبير واتخاذ مواقف عادلة، دون ديكتاتور يتحدث باسم الشعب. ينال التطبيع من مضمون الثورة ومعيارها الأخلاقي ونسقها القيمي، ويصيبها بالارتباك، فالثورة تنطلق من الدفاع عن المظلومين، ومقاومة أشكال التمييز والعنصرية، والتي عانى منها السودان، وقسّم على أثرها (2011)، واندلعت بسببها الحروب في أطرافه منذ منتصف الخمسينيات، في مقاومة لنظرة وممارسات استعلائية رافضة للتنوع العرقي والإثني، وما تمخض عنها من تهميش للأطراف والجهات، كما يمثل التطبيع تناقضا مع قيم الثورة، وقبولا لأبرز نماذج العنصرية التى عرفها التاريخ، ممثلة فى دولة الاحتلال، وهذه المعضلة تستدعي التفاكر وتحليل التناقض مع الأخذ فى الاعتبار تعقيدات المشهد السياسى، بما فيها تقاسم السلطة بين العسكريين والمدنين، والتنازع الشكلى بين العروبية والأفريقانية، وهذا ما يجعلنا نتطرق الى مبررات ومنطلقات التطبيع، ومحاولة فهم إعلان التطبيع، وتلمّس مستقبله وعلاقته بالأزمة الشاملة التى أوصلت الى لحظة الانتفاضة، ومحاولتها البحث عن خلاص، وردم أثر نظام البشير ومراهنته وسياساته، وما أنتجه من عوامل سالبة، منها ......
#مفارقات
#السودان
#التطبيع
#والمنطلقات
#والمواقف
#والآفاق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742393