جاسم ألصفار : ماذا قال كيسنجر في دافوس
#الحوار_المتمدن
#جاسم_ألصفار في 24 مايو-ايار عقدت النخب الغربية آمالها، في المنتدى الاقتصادي في دافوس على بطريرك الدبلوماسية الأمريكية هنري كيسنجر، ليشير نحو حل للازمة المستعصية التي قادتها اليها القرارات العبثية لقادة بلدانهم. فما الذي أشار به وزير الخارجية الأمريكي الأسبق هنري كيسنجر، الذي يحتفل بعيد ميلاده التاسع والتسعين، في خطابه الى النخب الغربية، وهل ستتقبل تلك النخب وجهة نظره التي تتقاطع مع رؤياها وأهدافها؟ مستشار الأمن القومي ووزير الخارجية في عهد الرئيسين ريتشارد نيكسون وجيرالد فورد، الحائز على جائزة نوبل للسلام هنري كيسنجر، الرجل الذي قاتل طوال حياته المهنية ضد الاتحاد السوفيتي والذي لطالما دافع عن المصالح القومية الأمريكية لم ينتظر الغرب منه اليوم، أن يبرر لوجهة النظر الروسية. فاذا كان الغرب يفترض قبل 50 عامًا احتواء الاتحاد السوفيتي واضعافه، فإن المصالح الغربية، وفقًا للبطريرك، تتطلب الان تسوية مع موسكو. علاوة على ذلك، من حيث الجوهر، اقترح كيسنجر حل وسط بشأن نفس الشروط التي عرضتها روسيا على الولايات المتحدة في النصف الثاني من عام 2021 - أوائل عام 2022.قال كيسنجر "كانت روسيا جزءًا أساسيًا من أوروبا لمدة 400 عام، وتأثرت السياسة الأوروبية خلال هذه الفترة بشكل أساسي بتقييمها لدور روسيا. أحيانًا كمراقب، وفي أحيان أخرى كضامن أو أداة لاستعادة التوازن الأوروبي. يجب أن تأخذ السياسة الحالية في الاعتبار أنه من المهم استعادة هذا الدور حتى لا تضطر روسيا إلى تحالف دائم مع الصين ".لذلك، يؤكد كيسنجر إننا بحاجة إلى العودة إلى اقتراحه لعام 2014، الذي تمت صياغته بعد شبه جزيرة القرم ودونباس: "سيكون المخرج المثالي هو ان تكون أوكرانيا دولة محايدة، جسر بين روسيا وأوروبا، وخط فاصل بينهما. " وذكر أن هذا الاحتمال "غير موجود حاليًا بنفس المعنى، ولكن لا يزال من الممكن اعتباره هدفًا نهائيًا":المهم هنا ليس أن كيسنجر لا يؤمن بهزيمة روسيا، ويدعو إلى المفاوضات معها، بل المهم بالنسبة لكيسنجر الحفاظ على دور رئيسي للغرب في النظام العالمي. تكمن المشكلة في أن العملية العسكرية الروسية في أوكرانيا بدأت بعد أن تجاهل الغرب، والولايات المتحدة في المقام الأول، مطالب موسكو بمراعاة مصالحها المشروعة، والعودة إلى مبدأ الأمن المشترك غير القابل للتجزئة. كيسنجر أشار الى حل لهذه المشكلة."يجب أن تبدأ المفاوضات في غضون الشهرين المقبلين - قبل ظهور الصدمات والتوترات التي سيكون من الصعب للغاية التغلب عليها. أصبح الاتفاق على العودة إلى الوضع السابق أمر مثالي " - قال كيسنجر. مضيفا "إذا استمرت الحرب، فلن يتعلق الأمر بحرية أوكرانيا، ولكن بحرب جديدة ضد روسيا نفسها ..."وعلى أي حال، فبما أن الخطأ الاستراتيجي قد ارتكب، لابد من التضحية بجزء من الأراضي الأوكرانية، كحد أدنى، من أجل تطبيع العلاقة مع روسيا. "كيسنجر يقول إن أوكرانيا يجب أن تتخلى عن جزء من أراضيها لروسيا لإنهاء الحرب"، هذا ما ورد في عنوان رئيسي لصحيفة واشنطن بوست. وفقا للصحيفة، فإن "الوضع السابق الذي ذكره كيسنجر ... يعني العودة إلى الوضع الذي سيطرت فيه روسيا رسميًا على شبه جزيرة القرم، وبشكل غير رسمي – على المنطقتين الشرقيتين لأوكرانيا، لوغانسك ودونيتسك." علما، بأن وسائل الإعلام الغربية مازالت تتجنب الحديث عن الأراضي المحررة في خيرسون، وكل زابوروجيتس تقريبًا، وأجزاء من مناطق خاركوف ونيكولايف، والتي، وفقًا لعدد من الخبراء، لن تعود إلى أوكرانيا أيضًا.بطبيعة الحال، قوبلت كلمات كيسنجر بالسخط من قبل قادة أوروبا الشرقية والأوكرانيين. ممثلو ......
#ماذا
#كيسنجر
#دافوس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758488
#الحوار_المتمدن
#جاسم_ألصفار في 24 مايو-ايار عقدت النخب الغربية آمالها، في المنتدى الاقتصادي في دافوس على بطريرك الدبلوماسية الأمريكية هنري كيسنجر، ليشير نحو حل للازمة المستعصية التي قادتها اليها القرارات العبثية لقادة بلدانهم. فما الذي أشار به وزير الخارجية الأمريكي الأسبق هنري كيسنجر، الذي يحتفل بعيد ميلاده التاسع والتسعين، في خطابه الى النخب الغربية، وهل ستتقبل تلك النخب وجهة نظره التي تتقاطع مع رؤياها وأهدافها؟ مستشار الأمن القومي ووزير الخارجية في عهد الرئيسين ريتشارد نيكسون وجيرالد فورد، الحائز على جائزة نوبل للسلام هنري كيسنجر، الرجل الذي قاتل طوال حياته المهنية ضد الاتحاد السوفيتي والذي لطالما دافع عن المصالح القومية الأمريكية لم ينتظر الغرب منه اليوم، أن يبرر لوجهة النظر الروسية. فاذا كان الغرب يفترض قبل 50 عامًا احتواء الاتحاد السوفيتي واضعافه، فإن المصالح الغربية، وفقًا للبطريرك، تتطلب الان تسوية مع موسكو. علاوة على ذلك، من حيث الجوهر، اقترح كيسنجر حل وسط بشأن نفس الشروط التي عرضتها روسيا على الولايات المتحدة في النصف الثاني من عام 2021 - أوائل عام 2022.قال كيسنجر "كانت روسيا جزءًا أساسيًا من أوروبا لمدة 400 عام، وتأثرت السياسة الأوروبية خلال هذه الفترة بشكل أساسي بتقييمها لدور روسيا. أحيانًا كمراقب، وفي أحيان أخرى كضامن أو أداة لاستعادة التوازن الأوروبي. يجب أن تأخذ السياسة الحالية في الاعتبار أنه من المهم استعادة هذا الدور حتى لا تضطر روسيا إلى تحالف دائم مع الصين ".لذلك، يؤكد كيسنجر إننا بحاجة إلى العودة إلى اقتراحه لعام 2014، الذي تمت صياغته بعد شبه جزيرة القرم ودونباس: "سيكون المخرج المثالي هو ان تكون أوكرانيا دولة محايدة، جسر بين روسيا وأوروبا، وخط فاصل بينهما. " وذكر أن هذا الاحتمال "غير موجود حاليًا بنفس المعنى، ولكن لا يزال من الممكن اعتباره هدفًا نهائيًا":المهم هنا ليس أن كيسنجر لا يؤمن بهزيمة روسيا، ويدعو إلى المفاوضات معها، بل المهم بالنسبة لكيسنجر الحفاظ على دور رئيسي للغرب في النظام العالمي. تكمن المشكلة في أن العملية العسكرية الروسية في أوكرانيا بدأت بعد أن تجاهل الغرب، والولايات المتحدة في المقام الأول، مطالب موسكو بمراعاة مصالحها المشروعة، والعودة إلى مبدأ الأمن المشترك غير القابل للتجزئة. كيسنجر أشار الى حل لهذه المشكلة."يجب أن تبدأ المفاوضات في غضون الشهرين المقبلين - قبل ظهور الصدمات والتوترات التي سيكون من الصعب للغاية التغلب عليها. أصبح الاتفاق على العودة إلى الوضع السابق أمر مثالي " - قال كيسنجر. مضيفا "إذا استمرت الحرب، فلن يتعلق الأمر بحرية أوكرانيا، ولكن بحرب جديدة ضد روسيا نفسها ..."وعلى أي حال، فبما أن الخطأ الاستراتيجي قد ارتكب، لابد من التضحية بجزء من الأراضي الأوكرانية، كحد أدنى، من أجل تطبيع العلاقة مع روسيا. "كيسنجر يقول إن أوكرانيا يجب أن تتخلى عن جزء من أراضيها لروسيا لإنهاء الحرب"، هذا ما ورد في عنوان رئيسي لصحيفة واشنطن بوست. وفقا للصحيفة، فإن "الوضع السابق الذي ذكره كيسنجر ... يعني العودة إلى الوضع الذي سيطرت فيه روسيا رسميًا على شبه جزيرة القرم، وبشكل غير رسمي – على المنطقتين الشرقيتين لأوكرانيا، لوغانسك ودونيتسك." علما، بأن وسائل الإعلام الغربية مازالت تتجنب الحديث عن الأراضي المحررة في خيرسون، وكل زابوروجيتس تقريبًا، وأجزاء من مناطق خاركوف ونيكولايف، والتي، وفقًا لعدد من الخبراء، لن تعود إلى أوكرانيا أيضًا.بطبيعة الحال، قوبلت كلمات كيسنجر بالسخط من قبل قادة أوروبا الشرقية والأوكرانيين. ممثلو ......
#ماذا
#كيسنجر
#دافوس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758488
الحوار المتمدن
جاسم ألصفار - ماذا قال كيسنجر في دافوس
جاسم الفارس : نشوة التحول الحضاري - قراءة في فلسفة داريوش شايغان
#الحوار_المتمدن
#جاسم_الفارس داريوش شايغان فيلسوف ايراني معاصر, ولد في طهران في 24/1/1935م, في بيئة متنوعة عرقياً وثقافياً, والده تركي ايراني شيعي, وأمه سنية من سلاطين جورجيا, يتكلمون لغات مختلفة, ومدرسته ضمت أصدقاء متعددي الثقافة والإنتماء, معلم أرمني, وصديق مسيحي, وآخر يهودي, وآشوري, وزرادشتي, تعلم لغات عدة مع لغته الأم, الفرنسية والانكليزية والسنسكريتية, واستوعب ثقافات عصره بدقة لا سيما الثقافة الهندية والصينية والأوربية والأفريقية , فضلاً عن ثقافته الإسلامية. إن هذا التنوع اللغوي والثقافي والمعرفي والفكري, جعل من داريوش فيلسوفاً انطوت فيه الثقافة الإنسانية برؤية حضارية عريقة, سهلت عملية تطوره الفلسفي, وقادت تحولاته الفكرية بخطى رصينة, ليقدم للعالم خارطة طريق السلام والرضا, وبغية الوقوف على الملامح الأساسية في فكر داريوش وتحولاته نستعرضها في الآتي:ــ أولاً: التحدي المعاصر والهوية الثقافية:ــ وهي القاعدة التي انطلقت حياته الفكرية منها ، كان مفهوما الهوية والتحدي من المفاهيم المحورية التي شغلت فكره في مرحلة انطلاقه الأولى .. يوضح داريوش مفهوم التحدي من خلال آلياته الفكرية بوصفه عنصراً أجنبياً, ولكونه كذلك يطالبنا أن يعيد التوازن المختل إلى نصابه, وكلما كان هذا التحدي أقوى, كانت الجهود اللازمة للتغلب عليه أكبر وأصعب, وكانت الوقفة اللازمة لتحليل الواقع ومعرفة القوى الفاعلة والوسائل الضرورية للانتصار على هذا التوتر أكبر أهمية وضرورة في الانتصار على أي تحد أو أزمة, يتحول تكافؤ القوى المؤثرة والتجانس البنيوي للأفكار الفاعلة في التوتر, أداةً لولادة جديدة, ولإعادة تشكيل الذات, وإيجاد قوى وطاقات جديدة, وهذه بالتحديد الظاهرة التي نطالها غالباً في صدام الحضارات وفي النهضات الموفقة نسبياً التي تشهدها ثقافة من الثقافات. يوضح داريوش أن هذه الإحتكاكات والصدمات والحوارات والنهضات التي تتفتح وتزدهر داخل إحدى الحضارات هي بالنسبة لصانعيها والمتأثرين بها ومستلهميها والمستفيدين منها, كانت يقيناً في حكم (التحدي), وكانت الى ذلك سبباً في حريتهم وازدهارهم وتفعيل طاقاتهم الخلاقة. وبذلك يكون (التحدي المعاصر) هو نقطة تقاطع العديد من المفاهيم الأساسية التي زادت منذ إنبثاقها والى اليوم مساحة تطور معين, ولذا فهي في تطورها تصوغ ماهية التفكير الغربي. أن تكون هذه المفاهيم قد بلغت أقصى أشكال تحولها في نطاق التحدي المعاصر, وباتت اليوم في حكم المفاهيم شديدة التخصص. في هذه المرحلة يشارك داريوش في تحدي المفاهيم الغربية العدمية, فعلى سبيل المثال، يرفض أن يكون الإنسان (فكرة) بمعزل عن الأمور, يتخبط داخل ورطة العدم, ويتوكأ وجوده على حريته وحسب, إنما يؤكد داريوش على أن الإنسان (عالم صغير) زاخر بالأبعاد, له صِلاته السحرية والباطنية بكل مراتب الوجود. وبهذا المعنى يوضح داريوش مفهومه للعالم, فليس العالم قبساً من العقل الجزئي, ولا شبكة من القوانين الفيزياوية والرياضية, العالم حضور في ( كل) يكشف النقاب عن وجهه لا في موضوعية الأشياء, بل في الكشف والشهود, وفي هذا الإطار لن يكون الله تكليفاً ولا مشروطاً يمليه العقل العملي( كانت) ولا إشعاعاً من الروح الإنسانية( فيورباخ) ولا هو ثمرة الاغتراب الديني (ماركس), وإنما هو تجلٍ قدسي وبداهة مباشرة بلا أية وسائط, إن هذه البداهة هي الواقع أصالة تبني الحقيقة قبل عملية التنوير, بل قبل أي تنوير قد يجود العقل, وليست بداهة ذاتية المحور(كوجيتو) وتطورات ديكارتية, جلية مميزة. في بحثه( الأصنام الذهنية والذاكرة الأزلي ......
#نشوة
#التحول
#الحضاري
#قراءة
#فلسفة
#داريوش
#شايغان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759942
#الحوار_المتمدن
#جاسم_الفارس داريوش شايغان فيلسوف ايراني معاصر, ولد في طهران في 24/1/1935م, في بيئة متنوعة عرقياً وثقافياً, والده تركي ايراني شيعي, وأمه سنية من سلاطين جورجيا, يتكلمون لغات مختلفة, ومدرسته ضمت أصدقاء متعددي الثقافة والإنتماء, معلم أرمني, وصديق مسيحي, وآخر يهودي, وآشوري, وزرادشتي, تعلم لغات عدة مع لغته الأم, الفرنسية والانكليزية والسنسكريتية, واستوعب ثقافات عصره بدقة لا سيما الثقافة الهندية والصينية والأوربية والأفريقية , فضلاً عن ثقافته الإسلامية. إن هذا التنوع اللغوي والثقافي والمعرفي والفكري, جعل من داريوش فيلسوفاً انطوت فيه الثقافة الإنسانية برؤية حضارية عريقة, سهلت عملية تطوره الفلسفي, وقادت تحولاته الفكرية بخطى رصينة, ليقدم للعالم خارطة طريق السلام والرضا, وبغية الوقوف على الملامح الأساسية في فكر داريوش وتحولاته نستعرضها في الآتي:ــ أولاً: التحدي المعاصر والهوية الثقافية:ــ وهي القاعدة التي انطلقت حياته الفكرية منها ، كان مفهوما الهوية والتحدي من المفاهيم المحورية التي شغلت فكره في مرحلة انطلاقه الأولى .. يوضح داريوش مفهوم التحدي من خلال آلياته الفكرية بوصفه عنصراً أجنبياً, ولكونه كذلك يطالبنا أن يعيد التوازن المختل إلى نصابه, وكلما كان هذا التحدي أقوى, كانت الجهود اللازمة للتغلب عليه أكبر وأصعب, وكانت الوقفة اللازمة لتحليل الواقع ومعرفة القوى الفاعلة والوسائل الضرورية للانتصار على هذا التوتر أكبر أهمية وضرورة في الانتصار على أي تحد أو أزمة, يتحول تكافؤ القوى المؤثرة والتجانس البنيوي للأفكار الفاعلة في التوتر, أداةً لولادة جديدة, ولإعادة تشكيل الذات, وإيجاد قوى وطاقات جديدة, وهذه بالتحديد الظاهرة التي نطالها غالباً في صدام الحضارات وفي النهضات الموفقة نسبياً التي تشهدها ثقافة من الثقافات. يوضح داريوش أن هذه الإحتكاكات والصدمات والحوارات والنهضات التي تتفتح وتزدهر داخل إحدى الحضارات هي بالنسبة لصانعيها والمتأثرين بها ومستلهميها والمستفيدين منها, كانت يقيناً في حكم (التحدي), وكانت الى ذلك سبباً في حريتهم وازدهارهم وتفعيل طاقاتهم الخلاقة. وبذلك يكون (التحدي المعاصر) هو نقطة تقاطع العديد من المفاهيم الأساسية التي زادت منذ إنبثاقها والى اليوم مساحة تطور معين, ولذا فهي في تطورها تصوغ ماهية التفكير الغربي. أن تكون هذه المفاهيم قد بلغت أقصى أشكال تحولها في نطاق التحدي المعاصر, وباتت اليوم في حكم المفاهيم شديدة التخصص. في هذه المرحلة يشارك داريوش في تحدي المفاهيم الغربية العدمية, فعلى سبيل المثال، يرفض أن يكون الإنسان (فكرة) بمعزل عن الأمور, يتخبط داخل ورطة العدم, ويتوكأ وجوده على حريته وحسب, إنما يؤكد داريوش على أن الإنسان (عالم صغير) زاخر بالأبعاد, له صِلاته السحرية والباطنية بكل مراتب الوجود. وبهذا المعنى يوضح داريوش مفهومه للعالم, فليس العالم قبساً من العقل الجزئي, ولا شبكة من القوانين الفيزياوية والرياضية, العالم حضور في ( كل) يكشف النقاب عن وجهه لا في موضوعية الأشياء, بل في الكشف والشهود, وفي هذا الإطار لن يكون الله تكليفاً ولا مشروطاً يمليه العقل العملي( كانت) ولا إشعاعاً من الروح الإنسانية( فيورباخ) ولا هو ثمرة الاغتراب الديني (ماركس), وإنما هو تجلٍ قدسي وبداهة مباشرة بلا أية وسائط, إن هذه البداهة هي الواقع أصالة تبني الحقيقة قبل عملية التنوير, بل قبل أي تنوير قد يجود العقل, وليست بداهة ذاتية المحور(كوجيتو) وتطورات ديكارتية, جلية مميزة. في بحثه( الأصنام الذهنية والذاكرة الأزلي ......
#نشوة
#التحول
#الحضاري
#قراءة
#فلسفة
#داريوش
#شايغان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759942
الحوار المتمدن
جاسم الفارس - نشوة التحول الحضاري - قراءة في فلسفة داريوش شايغان
جاسم ألصفار : تعب أوربي من الاستمرار في الحرب
#الحوار_المتمدن
#جاسم_ألصفار د. جاسم الصفار21-06-2022وصل ثلاثة من قادة الدول الغربية الرائدة - فرنسا وألمانيا وإيطاليا – ورابعهم الرئيس الروماني إلى كييف، يوم الخميس 16 يونيو. ما هي أهداف هذه الزيارة، وما الذي دعا قادة غربيين كبار الى تنفيذها تضامنيا، في ظروف حرجة اقتصاديا وسياسيا تمر فيها أوربا، وهل سينجح ضيوف كييف في تحقيق ما سعوا اليه، وما هو موقف الثنائي الأنجلوسكسوني (أمريكا وبريطانيا) من هذه الزيارة؟ على الملأ، خلال الاجتماعات في كييف، قيلت كل الكلمات الضرورية، وتم تأكيد جميع الوعود السابقة.... ستتلقى روسيا عقوبات جديدة، وستحصل أوكرانيا دعمًا عسكريًا واقتصاديًا إضافيًا، وسيتم تسريع النظر في مسألة منح أوكرانيا الوضع الرسمي لعضو مرشح في الاتحاد الأوروبي، وما الى ذلك من تصريحات بروتوكولية لا تحرج زيلينسكي ولا تكشف عن الأغراض الحقيقية للزيارة. من المرجح، بحسب عدد من المصادر الغربية، كانت هناك بالتأكيد أهداف أخرى للزيارة. وان الجزء الأهم وغير المعلن من المباحثات مع زيلينسكي كان عن إمكانية الشروع بمباحثات مع موسكو للوصول الى اتفاق سلام، حتى وان تطلب ذلك تقديم بعض التنازلات للطرف الروسي، وان تعذر ذلك فلا بأس في هدنة مؤقتة. هناك سببان على الأقل لهذا العرض من جانب الضيوف الأوروبيين. أولاً، لا يسع قادة فرنسا وألمانيا وإيطاليا سوى القلق بشأن ديناميكيات الأحداث في ساحة المعركة. في الأسابيع الأخيرة، تحدث الغرب كثيرًا عن الخسائر المتزايدة للقوات المسلحة لأوكرانيا والنجاحات العسكرية للجيش الروسي وقوات دانيتسك ولوكانسك. ثانيًا، التحولات الناشئة في المزاج الشعبي في البلدان الأوروبية الكبيرة، حيث أصبح الإرهاق المتزايد من الصراع المستمر في شرق أوروبا، مصدر قلق أكثر فأكثر. إذا أدت هذه التحولات إلى انقسام في المجتمعات الأوروبية، فسيكون من المستحيل الحفاظ على الإجماع الحالي بشأن القضية الأوكرانية على مستوى النخبة.وتجدر الإشارة الى إن الاتحاد الأوروبي بحاجة ماسة إلى تحسين فوري في امدادات الطاقة. وهذا ما لا يمكن أن يحصل دون اذابة الجليد في العلاقات مع موسكو بعد موافقة زيلينسكي على وقف الأعمال الحربية والاستسلام لشروط المنتصرين، على أن يتم ذلك بسرعة. فقد أصبح إيقاف صيانة نورد ستريم 1، الذي بدأته شركة غازبروم، تذكيرًا لأوروبا بالأزمة المنتظرة بعد انتهاء الصيف. خاصة وان في 8 يونيو، وقع انفجار وحريق في مصنع فريبورت للغاز الطبيعي المسال على خليج المكسيك، والذي كان يوفر حوالي 20٪ من صادرات الغاز الطبيعي إلى أوروبا من الولايات المتحدة. وستستمر أعمال الإصلاح هناك حتى نهاية العام. كل شيء يتجه نحو حقيقة أن الوعود الأمريكية بملء أوروبا بالغاز ستذهب هباءً تدريجياً، مما دعا مجلة "دير شبيغل" الألمانية الى التساؤل عن نتيجة الانغماس في الغوغائية على خلفية العقوبات الغربية الشاملة ضد روسيا.لا يستبعد المراقبون أن يفشل الضيوف في اقناع زيلينسكي ببدء عملية مصالحة مع موسكو، تقضي على مستقبله السياسي وترفع عنه الحماية الامريكية البريطانية. توقع فيكتور أندروسيف، مستشار وزير الداخلية الأوكراني، علانية وبنبرة ساخطة أن الضيوف سيقدمون "طلبًا للعودة إلى المفاوضات مع بوتين". وفي يوم الأربعاء - عشية زيارة القادة الأوروبيين إلى كييف - دعا القائد السابق للقوات المسلحة لحلف شمال الأطلسي في أوروبا ويسلي كلارك الحلف إلى التدخل المباشر في الصراع في أوكرانيا. ولم يكن الجنرال الأمريكي المتقاعد وحيدا في رأيه. فقد وجهت دعوة مماثلة يوم الأربعاء من قبل نائب رئيس الوزراء البولندي للشؤون الأمنية، ورئ ......
#أوربي
#الاستمرار
#الحرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760076
#الحوار_المتمدن
#جاسم_ألصفار د. جاسم الصفار21-06-2022وصل ثلاثة من قادة الدول الغربية الرائدة - فرنسا وألمانيا وإيطاليا – ورابعهم الرئيس الروماني إلى كييف، يوم الخميس 16 يونيو. ما هي أهداف هذه الزيارة، وما الذي دعا قادة غربيين كبار الى تنفيذها تضامنيا، في ظروف حرجة اقتصاديا وسياسيا تمر فيها أوربا، وهل سينجح ضيوف كييف في تحقيق ما سعوا اليه، وما هو موقف الثنائي الأنجلوسكسوني (أمريكا وبريطانيا) من هذه الزيارة؟ على الملأ، خلال الاجتماعات في كييف، قيلت كل الكلمات الضرورية، وتم تأكيد جميع الوعود السابقة.... ستتلقى روسيا عقوبات جديدة، وستحصل أوكرانيا دعمًا عسكريًا واقتصاديًا إضافيًا، وسيتم تسريع النظر في مسألة منح أوكرانيا الوضع الرسمي لعضو مرشح في الاتحاد الأوروبي، وما الى ذلك من تصريحات بروتوكولية لا تحرج زيلينسكي ولا تكشف عن الأغراض الحقيقية للزيارة. من المرجح، بحسب عدد من المصادر الغربية، كانت هناك بالتأكيد أهداف أخرى للزيارة. وان الجزء الأهم وغير المعلن من المباحثات مع زيلينسكي كان عن إمكانية الشروع بمباحثات مع موسكو للوصول الى اتفاق سلام، حتى وان تطلب ذلك تقديم بعض التنازلات للطرف الروسي، وان تعذر ذلك فلا بأس في هدنة مؤقتة. هناك سببان على الأقل لهذا العرض من جانب الضيوف الأوروبيين. أولاً، لا يسع قادة فرنسا وألمانيا وإيطاليا سوى القلق بشأن ديناميكيات الأحداث في ساحة المعركة. في الأسابيع الأخيرة، تحدث الغرب كثيرًا عن الخسائر المتزايدة للقوات المسلحة لأوكرانيا والنجاحات العسكرية للجيش الروسي وقوات دانيتسك ولوكانسك. ثانيًا، التحولات الناشئة في المزاج الشعبي في البلدان الأوروبية الكبيرة، حيث أصبح الإرهاق المتزايد من الصراع المستمر في شرق أوروبا، مصدر قلق أكثر فأكثر. إذا أدت هذه التحولات إلى انقسام في المجتمعات الأوروبية، فسيكون من المستحيل الحفاظ على الإجماع الحالي بشأن القضية الأوكرانية على مستوى النخبة.وتجدر الإشارة الى إن الاتحاد الأوروبي بحاجة ماسة إلى تحسين فوري في امدادات الطاقة. وهذا ما لا يمكن أن يحصل دون اذابة الجليد في العلاقات مع موسكو بعد موافقة زيلينسكي على وقف الأعمال الحربية والاستسلام لشروط المنتصرين، على أن يتم ذلك بسرعة. فقد أصبح إيقاف صيانة نورد ستريم 1، الذي بدأته شركة غازبروم، تذكيرًا لأوروبا بالأزمة المنتظرة بعد انتهاء الصيف. خاصة وان في 8 يونيو، وقع انفجار وحريق في مصنع فريبورت للغاز الطبيعي المسال على خليج المكسيك، والذي كان يوفر حوالي 20٪ من صادرات الغاز الطبيعي إلى أوروبا من الولايات المتحدة. وستستمر أعمال الإصلاح هناك حتى نهاية العام. كل شيء يتجه نحو حقيقة أن الوعود الأمريكية بملء أوروبا بالغاز ستذهب هباءً تدريجياً، مما دعا مجلة "دير شبيغل" الألمانية الى التساؤل عن نتيجة الانغماس في الغوغائية على خلفية العقوبات الغربية الشاملة ضد روسيا.لا يستبعد المراقبون أن يفشل الضيوف في اقناع زيلينسكي ببدء عملية مصالحة مع موسكو، تقضي على مستقبله السياسي وترفع عنه الحماية الامريكية البريطانية. توقع فيكتور أندروسيف، مستشار وزير الداخلية الأوكراني، علانية وبنبرة ساخطة أن الضيوف سيقدمون "طلبًا للعودة إلى المفاوضات مع بوتين". وفي يوم الأربعاء - عشية زيارة القادة الأوروبيين إلى كييف - دعا القائد السابق للقوات المسلحة لحلف شمال الأطلسي في أوروبا ويسلي كلارك الحلف إلى التدخل المباشر في الصراع في أوكرانيا. ولم يكن الجنرال الأمريكي المتقاعد وحيدا في رأيه. فقد وجهت دعوة مماثلة يوم الأربعاء من قبل نائب رئيس الوزراء البولندي للشؤون الأمنية، ورئ ......
#أوربي
#الاستمرار
#الحرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760076
الحوار المتمدن
جاسم ألصفار - تعب أوربي من الاستمرار في الحرب
جاسم ألصفار : الخلافات الشرق أوسطية تتراجع
#الحوار_المتمدن
#جاسم_ألصفار د. جاسم الصفار01-07-2022تصف معظم وسائل الاعلام العالمية منطقة الشرق الأوسط (الدول العربية ومحيطها الإقليمي) بأنها واحدة من أكثر المناطق غير المستقرة في العالم، حيث تقترن الصراعات العسكرية المستمرة بأزمات إنسانية مزمنة، ويهيمن الهاجس العسكري على السياسة الخارجية لجميع البلدان تقريبًا. لذا تثير الاهتمام التحركات الاخيرة من مختلف دول المنطقة لتطبيع العلاقات مع بعضها، مع ما يلازمها من مستوى منخفض من الثقة السياسية فيما يتعلق ليس فقط بالخصوم، ولكن أيضًا بالنسبة لأولئك المدرجين كأصدقاء.في ربيع عام 2021، ظهرت معلومات تفيد بأن السعودية وإيران تبحثان عن فرص لاستئناف العلاقات الدبلوماسية. اختار الطرفان منصة محايدة للمفاوضات - العراق حيث عقدا اجتماعات. ثم، في خريف العام نفسه، جرت مفاوضات في نيويورك على هامش اجتماعات الجمعية العامة للأمم المتحدة في نيويورك، وبعد ذلك وردت تقارير تفيد بأن الأطراف كانت تعد "خارطة طريق لخفض التصعيد"، مما يشير إلى ظهور نوايا جادة لتغيير العلاقات بين الخصوم في الشرق الأوسط. وكما أشارت صحيفة آسيا تايمز في هذا الصدد، "تعامل الطرفان مع مشاكل خفض التصعيد بحذر شديد".كان السؤال ولا يزال: هل سيكون خفض التصعيد مناورة تكتيكية أم سيتحول إلى استراتيجية عمل طويلة المدى؟ في الوقت نفسه، تدرك الأطراف جيدًا أنه لن يكون من السهل تجاوز تاريخ طويل من العداوات العميقة السابقة تجاه بعضها البعض بلقاءات سريعة. عندما أعلن رئيس الجمهورية الإسلامية الإيرانية السابق حسن روحاني أن حوالي اثنتي عشرة دولة مستعدة للعمل كوسطاء بين طهران والرياض. كان العراق المنافس الرئيسي على دور الوسيط. ومع ذلك، لم تؤد الجهود إلى نتائج ملموسة. العقبة الرئيسية كانت موقف إدارة دونالد ترامب الذي عارض إقامة أي علاقات مع إيران. خطط الرئيس الخامس والأربعون للولايات المتحدة بنفسه لبناء تحالف مناهض لإيران في الشرق الأوسط، كان أساسه إسرائيل والمملكة العربية السعودية. في ذلك الوقت، شاركت شخصيات بارزة في المملكة العربية السعودية موقف ترامب بالكامل ولم تتفاوض مع الجار الشرقي. لكن مع تغيير الإدارة الامريكية، تغير موقف المملكة العربية السعودية، وجرت الجولة الأولى من الحوار الإيراني السعودي فور بدء المفاوضات بشأن عودة واشنطن وطهران للاتفاق النووي. وعادت العاصمة العراقية منبراً لتطبيع العلاقات بين الطرفين.لا تقتصر أهداف "صيغة بغداد" على إعادة العلاقات الدبلوماسية المقطوعة بين الرياض وطهران. بل الاتفاق على معادلة أمنية مقبولة في المنطقة. لذا لم يكن عبثاً أن تجري المفاوضات في العراق على مستوى الأجهزة الاستخباراتية: وفد السعودية برئاسة رئيس جهاز المخابرات العامة خالد بن علي الحميدان. من بين المجالات الأساسية التي تحاول فيها طهران والرياض التفاهم بشأنها هي الوضع في سوريا والعراق ولبنان والبحرين. الا أن الأولوية القصوى هي لتطوير بنية أمنية في الخليج وتسوية الصراع في اليمن.تفسر رغبة دول الخليج في تطبيع العلاقات مع إيران بخيبة أمل المملكة والامارات العربية بسياسة الولايات المتحدة في الخليج وانخفاض اهتمام البيت الأبيض بضمان أمن حلفائه في الشرق الأوسط. لهذا السبب، بدأت الدول العربية الخليجية، وفي مقدمتها المملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة، بأخذ الأمور بأيديها، في محاولة للتوصل إلى توافق مع الخصوم من أجل منع الصراعات التي قد تضر باقتصاداتها. وعليه، فإن تطبيع الرياض مع طهران يندرج في إطار المنطق العام لرفض الدول العربية لسياسة المواجهة الإقليمية. على مدار ال ......
#الخلافات
#الشرق
#أوسطية
#تتراجع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761149
#الحوار_المتمدن
#جاسم_ألصفار د. جاسم الصفار01-07-2022تصف معظم وسائل الاعلام العالمية منطقة الشرق الأوسط (الدول العربية ومحيطها الإقليمي) بأنها واحدة من أكثر المناطق غير المستقرة في العالم، حيث تقترن الصراعات العسكرية المستمرة بأزمات إنسانية مزمنة، ويهيمن الهاجس العسكري على السياسة الخارجية لجميع البلدان تقريبًا. لذا تثير الاهتمام التحركات الاخيرة من مختلف دول المنطقة لتطبيع العلاقات مع بعضها، مع ما يلازمها من مستوى منخفض من الثقة السياسية فيما يتعلق ليس فقط بالخصوم، ولكن أيضًا بالنسبة لأولئك المدرجين كأصدقاء.في ربيع عام 2021، ظهرت معلومات تفيد بأن السعودية وإيران تبحثان عن فرص لاستئناف العلاقات الدبلوماسية. اختار الطرفان منصة محايدة للمفاوضات - العراق حيث عقدا اجتماعات. ثم، في خريف العام نفسه، جرت مفاوضات في نيويورك على هامش اجتماعات الجمعية العامة للأمم المتحدة في نيويورك، وبعد ذلك وردت تقارير تفيد بأن الأطراف كانت تعد "خارطة طريق لخفض التصعيد"، مما يشير إلى ظهور نوايا جادة لتغيير العلاقات بين الخصوم في الشرق الأوسط. وكما أشارت صحيفة آسيا تايمز في هذا الصدد، "تعامل الطرفان مع مشاكل خفض التصعيد بحذر شديد".كان السؤال ولا يزال: هل سيكون خفض التصعيد مناورة تكتيكية أم سيتحول إلى استراتيجية عمل طويلة المدى؟ في الوقت نفسه، تدرك الأطراف جيدًا أنه لن يكون من السهل تجاوز تاريخ طويل من العداوات العميقة السابقة تجاه بعضها البعض بلقاءات سريعة. عندما أعلن رئيس الجمهورية الإسلامية الإيرانية السابق حسن روحاني أن حوالي اثنتي عشرة دولة مستعدة للعمل كوسطاء بين طهران والرياض. كان العراق المنافس الرئيسي على دور الوسيط. ومع ذلك، لم تؤد الجهود إلى نتائج ملموسة. العقبة الرئيسية كانت موقف إدارة دونالد ترامب الذي عارض إقامة أي علاقات مع إيران. خطط الرئيس الخامس والأربعون للولايات المتحدة بنفسه لبناء تحالف مناهض لإيران في الشرق الأوسط، كان أساسه إسرائيل والمملكة العربية السعودية. في ذلك الوقت، شاركت شخصيات بارزة في المملكة العربية السعودية موقف ترامب بالكامل ولم تتفاوض مع الجار الشرقي. لكن مع تغيير الإدارة الامريكية، تغير موقف المملكة العربية السعودية، وجرت الجولة الأولى من الحوار الإيراني السعودي فور بدء المفاوضات بشأن عودة واشنطن وطهران للاتفاق النووي. وعادت العاصمة العراقية منبراً لتطبيع العلاقات بين الطرفين.لا تقتصر أهداف "صيغة بغداد" على إعادة العلاقات الدبلوماسية المقطوعة بين الرياض وطهران. بل الاتفاق على معادلة أمنية مقبولة في المنطقة. لذا لم يكن عبثاً أن تجري المفاوضات في العراق على مستوى الأجهزة الاستخباراتية: وفد السعودية برئاسة رئيس جهاز المخابرات العامة خالد بن علي الحميدان. من بين المجالات الأساسية التي تحاول فيها طهران والرياض التفاهم بشأنها هي الوضع في سوريا والعراق ولبنان والبحرين. الا أن الأولوية القصوى هي لتطوير بنية أمنية في الخليج وتسوية الصراع في اليمن.تفسر رغبة دول الخليج في تطبيع العلاقات مع إيران بخيبة أمل المملكة والامارات العربية بسياسة الولايات المتحدة في الخليج وانخفاض اهتمام البيت الأبيض بضمان أمن حلفائه في الشرق الأوسط. لهذا السبب، بدأت الدول العربية الخليجية، وفي مقدمتها المملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة، بأخذ الأمور بأيديها، في محاولة للتوصل إلى توافق مع الخصوم من أجل منع الصراعات التي قد تضر باقتصاداتها. وعليه، فإن تطبيع الرياض مع طهران يندرج في إطار المنطق العام لرفض الدول العربية لسياسة المواجهة الإقليمية. على مدار ال ......
#الخلافات
#الشرق
#أوسطية
#تتراجع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761149
الحوار المتمدن
جاسم ألصفار - الخلافات الشرق أوسطية تتراجع
جاسم الفارس : وقفةعلى عتبات الظما للشاعر ماجد الحسيني
#الحوار_المتمدن
#جاسم_الفارس ماجد حامد الحسيني شاعر متعدد الاهتمامات، عندما تدخل عالم البحث العلمي يفاجِئك بموسوعته الرائعة عن شعراء الموصل في قرن، جهد رائع يذكرك بعالم الموسوعات العربية التي زينت تاريخ الثقافة العربية الإسلامية. وإذا دخلت عالم المقالة، وجدتَه منشغلاً فيها، وكتابه ( ما خطه ابن البلد في صحف البلد) شاهد على هذا . أما في الشعر فشجرته وارفة الاغصان..1- كركرات التشفي -20142- ولادات من بطون الموتى 20143- التوجس 20184- إيلينا 20195- سِفر من شظايا مدينتي 20196- صرخات من اقصى الجثة 20217- بكاء الجبل - مجموعة شعرية مشتركة 2021 إن رحلة اكتشاف الشعر رحلة طويلة، تمر بدروب شاقة من البلاغة واللسان والموسيقا، تحفر في تضاريس أرض الشعر لتبحث عن كنوز المعنى .. وأجمل دليل في هذه الرحلة لا بد أن يكون شاعراً، فكلما كان القارئ شاعراً، كان تجواله حقيقة، لأنه يمشي على ارض حقيقية ، وليس على خريطة، لقد صاغ ماجد الحسيني قصائده من خلال الحركة على عتبات الظمأ، الظمأ الى الحب، والظمأ الى الموت، إنها علاقة مشحونة بالحياة، فالموت ليس حالة اندثار تام، انما هي تحول من دار الى دار، دار يتجلى فيها الحب بأروع أشكاله الخالدة، إذ لا يهدده الموت، ولا الفراق ولا الحزن إنه فعل اللذة الدائم. لذة النفس الخالدة في بساتين الجمال . استخدم الحسيني الشكل أداة جمالية في الحركة عبر العتبات صعوداً أو نزولاً في تراتبية واضحة، وفي كل الحالات هو آسر للحب آسر للموت .. فتجربته الشعرية تتألق في جدل الحب /الموت. حتى أنه نسي في هذا الظمأ كل علامات الترقيم في المجموعة، فلا نقطة ولا فارزة ولا تعجب ولا استفهام. ينطلق من خيال فعّال، ذلك أن هذا الخيال أجمل نافورات الشعر التي تنبثق من قلب الشاعر وهو يرسم عوالمه ويتجاوز عتباته، إنه أشعة الشكل التي تحيط بالكلمات، فتأسرها في القصيدة.صاغ الخيال الجامح نحو الحب والموت صوراً شعرية تعمق الوعي بالقصيدة، نظّم العلاقة بين الصور الشعرية بدقة، فالعلاقة بين الصور هي إحدى قوانين جمال الشعر، كل صوره هي غزالة شاردة في برية الجمال، جميلة وهي بمفردها تتلفت تبحث عن لحظة أمان وحرية، أو هي في سرب المها ترقص على أنغام الحرية .. كل صورة غزالة ، والمها سربُ جمالٍ، وسرب الجمال معانٍ تضيء سماء الروح وكهوفها.. لقد أثث ماجد الحسيني عالمه بالحب استعدادا ً للموت، وهنا تتجلى شجاعته.. وعميق ايمانه، في صوفية متميزة تعشق الموت في قمة الحياة وتعشق الحب رغم أنف الموت .. فهو يعلم ان الحب والموت هما دروب العاشقين الى الله. ......
#وقفةعلى
#عتبات
#الظما
#للشاعر
#ماجد
#الحسيني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761968
#الحوار_المتمدن
#جاسم_الفارس ماجد حامد الحسيني شاعر متعدد الاهتمامات، عندما تدخل عالم البحث العلمي يفاجِئك بموسوعته الرائعة عن شعراء الموصل في قرن، جهد رائع يذكرك بعالم الموسوعات العربية التي زينت تاريخ الثقافة العربية الإسلامية. وإذا دخلت عالم المقالة، وجدتَه منشغلاً فيها، وكتابه ( ما خطه ابن البلد في صحف البلد) شاهد على هذا . أما في الشعر فشجرته وارفة الاغصان..1- كركرات التشفي -20142- ولادات من بطون الموتى 20143- التوجس 20184- إيلينا 20195- سِفر من شظايا مدينتي 20196- صرخات من اقصى الجثة 20217- بكاء الجبل - مجموعة شعرية مشتركة 2021 إن رحلة اكتشاف الشعر رحلة طويلة، تمر بدروب شاقة من البلاغة واللسان والموسيقا، تحفر في تضاريس أرض الشعر لتبحث عن كنوز المعنى .. وأجمل دليل في هذه الرحلة لا بد أن يكون شاعراً، فكلما كان القارئ شاعراً، كان تجواله حقيقة، لأنه يمشي على ارض حقيقية ، وليس على خريطة، لقد صاغ ماجد الحسيني قصائده من خلال الحركة على عتبات الظمأ، الظمأ الى الحب، والظمأ الى الموت، إنها علاقة مشحونة بالحياة، فالموت ليس حالة اندثار تام، انما هي تحول من دار الى دار، دار يتجلى فيها الحب بأروع أشكاله الخالدة، إذ لا يهدده الموت، ولا الفراق ولا الحزن إنه فعل اللذة الدائم. لذة النفس الخالدة في بساتين الجمال . استخدم الحسيني الشكل أداة جمالية في الحركة عبر العتبات صعوداً أو نزولاً في تراتبية واضحة، وفي كل الحالات هو آسر للحب آسر للموت .. فتجربته الشعرية تتألق في جدل الحب /الموت. حتى أنه نسي في هذا الظمأ كل علامات الترقيم في المجموعة، فلا نقطة ولا فارزة ولا تعجب ولا استفهام. ينطلق من خيال فعّال، ذلك أن هذا الخيال أجمل نافورات الشعر التي تنبثق من قلب الشاعر وهو يرسم عوالمه ويتجاوز عتباته، إنه أشعة الشكل التي تحيط بالكلمات، فتأسرها في القصيدة.صاغ الخيال الجامح نحو الحب والموت صوراً شعرية تعمق الوعي بالقصيدة، نظّم العلاقة بين الصور الشعرية بدقة، فالعلاقة بين الصور هي إحدى قوانين جمال الشعر، كل صوره هي غزالة شاردة في برية الجمال، جميلة وهي بمفردها تتلفت تبحث عن لحظة أمان وحرية، أو هي في سرب المها ترقص على أنغام الحرية .. كل صورة غزالة ، والمها سربُ جمالٍ، وسرب الجمال معانٍ تضيء سماء الروح وكهوفها.. لقد أثث ماجد الحسيني عالمه بالحب استعدادا ً للموت، وهنا تتجلى شجاعته.. وعميق ايمانه، في صوفية متميزة تعشق الموت في قمة الحياة وتعشق الحب رغم أنف الموت .. فهو يعلم ان الحب والموت هما دروب العاشقين الى الله. ......
#وقفةعلى
#عتبات
#الظما
#للشاعر
#ماجد
#الحسيني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761968
الحوار المتمدن
جاسم الفارس - وقفةعلى عتبات الظما للشاعر ماجد الحسيني
جاسم نعمة مصاول : قصيدة أحلامُ امرأةٍ بابلية
#الحوار_المتمدن
#جاسم_نعمة_مصاول لــــــــــــــــــــورا....أيتُها الحالِمَةُ بالشرقِفي عينيكِ كثيرٌ من الشوقِتَرحلُ أحلامُكِمعَ طيورِ الغُربَةِعندَ ولادةِ الشَفقِلَيتَني كنتُ الريحَتحملُ أجنحتَكِترتقينَ الى السماءِتُلامسينَ سُحبَ الامطارِوالسرابَ الذهبيَّالمتلألأَ في عينيكِوتَسكنينَ جمالَ الكونِأحلامُكِ تَتسللُعِبرَ نافذتِكِلتَبحُرَ فوقَ مياهٍ زرقاءْتُسابِقُ أمواجاً مُتكسِرةًفي أحلامي.... * * *لــــــــــــورا......أيتها القديسةُ البابليةُتُسافرينَ في محطاتِ العواصفِ والسكونْتسألينَ عن عاشقٍ سومريْيَحمِلُ في قلبِهِ ياسمينةًوتراتيلَ وقيثارةْهُناكَ تَستقيظُ روحُكِتَلتمعُ أشراقاتُ الفجرِفي حديقةِ أزهاركِيُسكَرُكِ أريجُ الندىيَرتعِشُ قلبُكِ لمُوسِيقى النسيمْ.... * * *لــــــــــــورا......سواحلُكِ أزليةأينَ ألقي مرساتيخيولي أصبحتْ مُرهَقةً وأمواجُ البحرِ تجلسُفوقَ صخرةٍ وحيدةٍ بعيدةْأسمعُ تنهيداتَكِتختلِطُ معَ ذكرياتيفوقَ مياهكِأعشقُ زمنَي الهاربَنحوَ فجركِلا مرفأَ لي .... لا زمنَ ليوسلاماً لأبتسامةِ شفتيكِوسلاماً لشوقِ لياليكِ..... ......
#قصيدة
#أحلامُ
#امرأةٍ
#بابلية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762028
#الحوار_المتمدن
#جاسم_نعمة_مصاول لــــــــــــــــــــورا....أيتُها الحالِمَةُ بالشرقِفي عينيكِ كثيرٌ من الشوقِتَرحلُ أحلامُكِمعَ طيورِ الغُربَةِعندَ ولادةِ الشَفقِلَيتَني كنتُ الريحَتحملُ أجنحتَكِترتقينَ الى السماءِتُلامسينَ سُحبَ الامطارِوالسرابَ الذهبيَّالمتلألأَ في عينيكِوتَسكنينَ جمالَ الكونِأحلامُكِ تَتسللُعِبرَ نافذتِكِلتَبحُرَ فوقَ مياهٍ زرقاءْتُسابِقُ أمواجاً مُتكسِرةًفي أحلامي.... * * *لــــــــــــورا......أيتها القديسةُ البابليةُتُسافرينَ في محطاتِ العواصفِ والسكونْتسألينَ عن عاشقٍ سومريْيَحمِلُ في قلبِهِ ياسمينةًوتراتيلَ وقيثارةْهُناكَ تَستقيظُ روحُكِتَلتمعُ أشراقاتُ الفجرِفي حديقةِ أزهاركِيُسكَرُكِ أريجُ الندىيَرتعِشُ قلبُكِ لمُوسِيقى النسيمْ.... * * *لــــــــــــورا......سواحلُكِ أزليةأينَ ألقي مرساتيخيولي أصبحتْ مُرهَقةً وأمواجُ البحرِ تجلسُفوقَ صخرةٍ وحيدةٍ بعيدةْأسمعُ تنهيداتَكِتختلِطُ معَ ذكرياتيفوقَ مياهكِأعشقُ زمنَي الهاربَنحوَ فجركِلا مرفأَ لي .... لا زمنَ ليوسلاماً لأبتسامةِ شفتيكِوسلاماً لشوقِ لياليكِ..... ......
#قصيدة
#أحلامُ
#امرأةٍ
#بابلية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762028
الحوار المتمدن
جاسم نعمة مصاول - قصيدة (أحلامُ امرأةٍ بابلية)
جاسم ألصفار : آفاق زيارة بايدن للسعودية
#الحوار_المتمدن
#جاسم_ألصفار د. جاسم الصفار12-07-2022سيزور بايدن إسرائيل والضفة الغربية والمملكة العربية السعودية في الفترة من 13 إلى 16 يوليو / تموز كجزء من أول جولة في الشرق الأوسط خلال رئاسته. وقبل زيارته تفاخر بأنه سيكون أول زعيم أمريكي يطير مباشرة من إسرائيل إلى مدينة جدة السعودية، حيث سيجتمع مجلس التعاون الخليجي. للتذكير، كان سلفه، دونالد ترامب، فخورًا بكونه أول رئيس أمريكي يسافر من المملكة العربية السعودية إلى إسرائيل.قبل رحلته التي تعرضت للنقد الشديد من العديد من المراقبين، كتب جو بايدن مقالاً في صحيفة واشنطن بوست، جاء فيه، من بين أمور أخرى، أن السلطات السعودية تعمل مع الإدارة الأمريكية على زيادة إمدادات النفط إلى السوق العالمية وخفض أسعاره. مضيفا: "وظيفتي كرئيس هي الحفاظ على بلدنا قويًا وآمنًا. نحن بحاجة لمواجهة العدوان الروسي، وأن نكون في أفضل وضع لكسب التنافس مع الصين، والعمل من أجل استقرار أكبر في منطقة مهمة من العالم". داعيا، في نفس الوقت، أصدقاء الولايات المتحدة في المنطقة إلى تعزيز وتطوير "شراكة استراتيجية تقوم على المصالح والمسؤوليات المشتركة مع الحفاظ على الالتزام بالقيم الأمريكية الأساسية".الا أن تحقيق هذه الأهداف، لا يبدو هينا، فعشية زيارة الرئيس الأمريكي جو بايدن إلى الشرق الأوسط، لا تزال الدبلوماسية الأمريكية عاجزة عن وضع "خارطة طريق" مقبولة من قبل شركائها في المنطقة. رغم أن وزارة الخارجية تبذل جهوداً غير مسبوقة لتنظيم قمة ثنائية أو متعددة الأطراف بمشاركة دول المنطقة، الا أن المشكلة لا تكمن في جمع القادة المدعوين في مكان واحد، كما تشير الصحيفة التركية ايفيرنسيل، ولكن في "وضع أجندة مقبولة للجميع، والاتفاق على بعض القرارات حتى لا تبدو زيارة بايدن فاشلة". لكن حتى الآن تتطور الأحداث وفق سيناريو سلبي لواشنطن.في العراق، فشلت الخطة الأمريكية للسيطرة على الوضع السياسي في البلاد. وخرج زعيم التيار الصدري مقتدى الصدر من البرلمان بعد أن فشلت كل محاولات القوى السياسية الفائزة في الانتخابات لتشكيل الحكومة، والوضع في البلاد أصبح على كف عفرت، كما يقال. ترى بلومبرج أن "الأحداث في العراق ليس لها أهمية إقليمية محلية فحسب"، حيث إن "الولايات المتحدة تواجه خطر فقدان إمكانية التحكم بإمدادات النفط العراقي"، الأمر الذي "سيقوض الجهود الأمريكية، في الفترة التي تسبق انتخابات التجديد النصفي في الخريف، من أجل خفض أو تجميد أسعار النفط الخام حتى نهاية العام الجاري". إضافة الى زيادة أهمية دور العراق الإقليمي في المرحلة المقبلة خاصة بعد تعطل المحادثات في الدوحة بين واشنطن وطهران بشأن البرنامج النووي الإيراني. إدراكاً منها لاهتمام الولايات المتحدة ليس فقط بنفط العراق بل وبتوجهاته السياسية، ألقت إيران ثقلا كبيرا للتأثير على مجرى العملية السياسية في العراق من أجل بلورة موقف سياسي متجانس مع مواقف الجارة إيران. على هذه الخلفية، تكتسب المحادثات المقبلة بين بايدن وولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان أهمية حاسمة.في هذا الصدد، قام الأمريكيون، تمهيدا للزيارة، بتحديث ملفهم السعودي. وأصبحوا يرسلون إشارات بأنهم يسقطون الاتهامات ضد سلمان بالتواطؤ في مقتل الصحفي جمال خاشقجي، وليس هذا فقط. بل ويتم التعبير عن دعم الأمير من قبل الكويت والبحرين والإمارات العربية المتحدة، التي لم تشكل فقط تحالفًا لممالك "النفط" في الخليج، ولكنها بدأت أيضًا في إبراز نفوذها في العالم العربي بأكمله. ومع ذلك، ليس سهلا أن تنجح الولايات المتحدة في تحقيق انعطافه كبيرة في مواقف المملكة العربية الس ......
#آفاق
#زيارة
#بايدن
#للسعودية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762474
#الحوار_المتمدن
#جاسم_ألصفار د. جاسم الصفار12-07-2022سيزور بايدن إسرائيل والضفة الغربية والمملكة العربية السعودية في الفترة من 13 إلى 16 يوليو / تموز كجزء من أول جولة في الشرق الأوسط خلال رئاسته. وقبل زيارته تفاخر بأنه سيكون أول زعيم أمريكي يطير مباشرة من إسرائيل إلى مدينة جدة السعودية، حيث سيجتمع مجلس التعاون الخليجي. للتذكير، كان سلفه، دونالد ترامب، فخورًا بكونه أول رئيس أمريكي يسافر من المملكة العربية السعودية إلى إسرائيل.قبل رحلته التي تعرضت للنقد الشديد من العديد من المراقبين، كتب جو بايدن مقالاً في صحيفة واشنطن بوست، جاء فيه، من بين أمور أخرى، أن السلطات السعودية تعمل مع الإدارة الأمريكية على زيادة إمدادات النفط إلى السوق العالمية وخفض أسعاره. مضيفا: "وظيفتي كرئيس هي الحفاظ على بلدنا قويًا وآمنًا. نحن بحاجة لمواجهة العدوان الروسي، وأن نكون في أفضل وضع لكسب التنافس مع الصين، والعمل من أجل استقرار أكبر في منطقة مهمة من العالم". داعيا، في نفس الوقت، أصدقاء الولايات المتحدة في المنطقة إلى تعزيز وتطوير "شراكة استراتيجية تقوم على المصالح والمسؤوليات المشتركة مع الحفاظ على الالتزام بالقيم الأمريكية الأساسية".الا أن تحقيق هذه الأهداف، لا يبدو هينا، فعشية زيارة الرئيس الأمريكي جو بايدن إلى الشرق الأوسط، لا تزال الدبلوماسية الأمريكية عاجزة عن وضع "خارطة طريق" مقبولة من قبل شركائها في المنطقة. رغم أن وزارة الخارجية تبذل جهوداً غير مسبوقة لتنظيم قمة ثنائية أو متعددة الأطراف بمشاركة دول المنطقة، الا أن المشكلة لا تكمن في جمع القادة المدعوين في مكان واحد، كما تشير الصحيفة التركية ايفيرنسيل، ولكن في "وضع أجندة مقبولة للجميع، والاتفاق على بعض القرارات حتى لا تبدو زيارة بايدن فاشلة". لكن حتى الآن تتطور الأحداث وفق سيناريو سلبي لواشنطن.في العراق، فشلت الخطة الأمريكية للسيطرة على الوضع السياسي في البلاد. وخرج زعيم التيار الصدري مقتدى الصدر من البرلمان بعد أن فشلت كل محاولات القوى السياسية الفائزة في الانتخابات لتشكيل الحكومة، والوضع في البلاد أصبح على كف عفرت، كما يقال. ترى بلومبرج أن "الأحداث في العراق ليس لها أهمية إقليمية محلية فحسب"، حيث إن "الولايات المتحدة تواجه خطر فقدان إمكانية التحكم بإمدادات النفط العراقي"، الأمر الذي "سيقوض الجهود الأمريكية، في الفترة التي تسبق انتخابات التجديد النصفي في الخريف، من أجل خفض أو تجميد أسعار النفط الخام حتى نهاية العام الجاري". إضافة الى زيادة أهمية دور العراق الإقليمي في المرحلة المقبلة خاصة بعد تعطل المحادثات في الدوحة بين واشنطن وطهران بشأن البرنامج النووي الإيراني. إدراكاً منها لاهتمام الولايات المتحدة ليس فقط بنفط العراق بل وبتوجهاته السياسية، ألقت إيران ثقلا كبيرا للتأثير على مجرى العملية السياسية في العراق من أجل بلورة موقف سياسي متجانس مع مواقف الجارة إيران. على هذه الخلفية، تكتسب المحادثات المقبلة بين بايدن وولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان أهمية حاسمة.في هذا الصدد، قام الأمريكيون، تمهيدا للزيارة، بتحديث ملفهم السعودي. وأصبحوا يرسلون إشارات بأنهم يسقطون الاتهامات ضد سلمان بالتواطؤ في مقتل الصحفي جمال خاشقجي، وليس هذا فقط. بل ويتم التعبير عن دعم الأمير من قبل الكويت والبحرين والإمارات العربية المتحدة، التي لم تشكل فقط تحالفًا لممالك "النفط" في الخليج، ولكنها بدأت أيضًا في إبراز نفوذها في العالم العربي بأكمله. ومع ذلك، ليس سهلا أن تنجح الولايات المتحدة في تحقيق انعطافه كبيرة في مواقف المملكة العربية الس ......
#آفاق
#زيارة
#بايدن
#للسعودية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762474
الحوار المتمدن
جاسم ألصفار - آفاق زيارة بايدن للسعودية
جاسم نعمة مصاول : قصيدة ذاتُ الرداءُ الاحمر
#الحوار_المتمدن
#جاسم_نعمة_مصاول يشعشعُ رداءُكِ الاحمرُفي سماءِ حديقتيأنتِ فراشةٌ تنتقلينَ فوقَ شفتيمرافئُكِ دليليالى فناراتِ البحارِتُسافرين مع الزوابعِ والامطارِستظلينَ كما أنتِ ... كمــــا كُنتِ .....ابتسامتكِ تُطهرُّ روحيتأخذُني الى ألوان ِقوس قزحأغادرُ ألواني ...الاسودَ والابيضَحُلمي كانَ أنْ أستيقظَفي عينيكِلأعبرَ زمنَ الرفضِحنيني أن تجيئين نخلةً باسقةًفي أحلامي المؤجلةوارتعاشاتِ قصائدي .....كنتُ ارفضُ أن أغيبَ في العُتمةِلأنَّ الضوءَ احتجبَ خلفَ وجهكِألمسُ ضفائركِ عند ارتجافةِ يديواصبَحَ ضياءَكِ صُبحاً أزلياًيشرقُ في الريحتهمسينَ أن أتركَ حورياتِ البحر ِالى الصمتِلأنَّ أناملكِ ترسمُ مفتاحاً للكلماتِأرى (الشمسَ تنثرُ ضحكتها)(فوق شطآن) الحُبِ .....مَرت أزمنةٌ شَحبتْ فيها السُحبُ وشوارعُ المدنِ الصاخبةِسأحرسُ بواباتِ محبتيعند المعابدِ والزقوراتِولأننا سنهاجرُ كطيورِ نوارسفي حفلةِ غجرأعترفُ لكِ:ستبقى أحلامي تستذكرُرداءَكِ الأحمرعند غسقِ الليلِ وإطلالةِ الفجر،،،،،(كندا/ كيبيك) ......
#قصيدة
#ذاتُ
#الرداءُ
#الاحمر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763780
#الحوار_المتمدن
#جاسم_نعمة_مصاول يشعشعُ رداءُكِ الاحمرُفي سماءِ حديقتيأنتِ فراشةٌ تنتقلينَ فوقَ شفتيمرافئُكِ دليليالى فناراتِ البحارِتُسافرين مع الزوابعِ والامطارِستظلينَ كما أنتِ ... كمــــا كُنتِ .....ابتسامتكِ تُطهرُّ روحيتأخذُني الى ألوان ِقوس قزحأغادرُ ألواني ...الاسودَ والابيضَحُلمي كانَ أنْ أستيقظَفي عينيكِلأعبرَ زمنَ الرفضِحنيني أن تجيئين نخلةً باسقةًفي أحلامي المؤجلةوارتعاشاتِ قصائدي .....كنتُ ارفضُ أن أغيبَ في العُتمةِلأنَّ الضوءَ احتجبَ خلفَ وجهكِألمسُ ضفائركِ عند ارتجافةِ يديواصبَحَ ضياءَكِ صُبحاً أزلياًيشرقُ في الريحتهمسينَ أن أتركَ حورياتِ البحر ِالى الصمتِلأنَّ أناملكِ ترسمُ مفتاحاً للكلماتِأرى (الشمسَ تنثرُ ضحكتها)(فوق شطآن) الحُبِ .....مَرت أزمنةٌ شَحبتْ فيها السُحبُ وشوارعُ المدنِ الصاخبةِسأحرسُ بواباتِ محبتيعند المعابدِ والزقوراتِولأننا سنهاجرُ كطيورِ نوارسفي حفلةِ غجرأعترفُ لكِ:ستبقى أحلامي تستذكرُرداءَكِ الأحمرعند غسقِ الليلِ وإطلالةِ الفجر،،،،،(كندا/ كيبيك) ......
#قصيدة
#ذاتُ
#الرداءُ
#الاحمر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763780
الحوار المتمدن
جاسم نعمة مصاول - قصيدة (ذاتُ الرداءُ الاحمر)
جاسم الفارس : عن التنوير والتنويرين
#الحوار_المتمدن
#جاسم_الفارس عن التنوير والتنويريين يدفعنا منطق اللغة إلى المقابلة بين التنويروضده، فنقول التنوير وضده الظلام، أي سيادةالعتمة وغياب النور، اظلم المكان خلا من النور،والتنويريون ضدهم الظلاميون، في هذا الفضاءاللغوي فالتنويريون يفكرون بطريقة والظلاميونيفكرون بطريقة أخرى .اعتاد العالم - منذ القرن الثامن عشر- على أن يعرف التنوير بأنه سيادةالعقل في اد را ك العالم والانسان، فبالعقل والعلموالثقافة ومؤسساتها أنار مفكرو النهضة الاوربيةظلام أوربا، فانبثقت في عموم أوربا أولاً ثم بدأتبالانتشار في عموم قارات الأرض.انقسم أهل التنوير على مدرستين: تنويرعقلاني مؤمن بالدين، رائده الفيلسوف كانتصاحب مقولة (انا افكر انا إذن موجود) ، وتنويرعقلاني ملحد، رائده في هذا كارل ماركس فهل في نسقنا الحضاري العربي الإسلامي مايشير الى هذين التيارين؟ الجواب :نعم، فالتنويرالعقلاني المؤمن قاده المعتزلة، والتيار الالحاديقاده ابن الراوندي، (الأمثلة ليست على سبيلالحصر) .من أين استقت هذه التيارات مصادرهاالمعرفية ؟ المؤمنون استمدوا معرفتهم من القرآنالحكيم النص المؤسس للإسلام، والملاحدة رفضوا(، و رفضوا القرآن والنبوة) وجود اللهإن التنويرين المسلمين ينطلقون من القرآنالحكيم كونه النور والهدى:• ) يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِنُ لَكُمْكَثِيرا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَنْكَثِيرٍ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِّ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبينٌ ( .المائدة: 15• ) يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِّ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُّإِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ( .التوبة: 32 .• ) أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجي يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْفَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَبَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدهُ لَمْ يَكَدْ يَراهَا وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِاللَّهُّ لَه نُورا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ ( .النور: 40 .• ) أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُّ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍمِنْ رَبهِ فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِّ أُولَئِكَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ( .الزمر: 22 .• ) يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللّهَ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللّهَ مُتِمُّ نُورِهوَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ( .الصف: 8 .• ) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِّلَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرا ( .النساء: 82 .• ) قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللَّهُّ شَهِيدٌ بَيْنِيوَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآَنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْبَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِّ آَلِهَةً أُخْرَى قُلْ لَاأَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِمَّاتُشْرِكُونَ ( . الأنعام: 19 .• ) وَمَا كَانَ هَذَا الْقُرْآَنُ أَنْ يُفْتَرَى مِنْ دُونِ اللَّهِّوَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لَارَيْبَ فِيهِ مِنْ رَ بِ الْعَالَمِينَ ( .يونس: 37 .• ) إِنَّ هَذَا الْقُرْآَنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشرُالْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراكَبيرا ( . الإسراء: 9 .• ) وَلَقَدْ صَرَّفْ ......
#التنوير
#والتنويرين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765102
#الحوار_المتمدن
#جاسم_الفارس عن التنوير والتنويريين يدفعنا منطق اللغة إلى المقابلة بين التنويروضده، فنقول التنوير وضده الظلام، أي سيادةالعتمة وغياب النور، اظلم المكان خلا من النور،والتنويريون ضدهم الظلاميون، في هذا الفضاءاللغوي فالتنويريون يفكرون بطريقة والظلاميونيفكرون بطريقة أخرى .اعتاد العالم - منذ القرن الثامن عشر- على أن يعرف التنوير بأنه سيادةالعقل في اد را ك العالم والانسان، فبالعقل والعلموالثقافة ومؤسساتها أنار مفكرو النهضة الاوربيةظلام أوربا، فانبثقت في عموم أوربا أولاً ثم بدأتبالانتشار في عموم قارات الأرض.انقسم أهل التنوير على مدرستين: تنويرعقلاني مؤمن بالدين، رائده الفيلسوف كانتصاحب مقولة (انا افكر انا إذن موجود) ، وتنويرعقلاني ملحد، رائده في هذا كارل ماركس فهل في نسقنا الحضاري العربي الإسلامي مايشير الى هذين التيارين؟ الجواب :نعم، فالتنويرالعقلاني المؤمن قاده المعتزلة، والتيار الالحاديقاده ابن الراوندي، (الأمثلة ليست على سبيلالحصر) .من أين استقت هذه التيارات مصادرهاالمعرفية ؟ المؤمنون استمدوا معرفتهم من القرآنالحكيم النص المؤسس للإسلام، والملاحدة رفضوا(، و رفضوا القرآن والنبوة) وجود اللهإن التنويرين المسلمين ينطلقون من القرآنالحكيم كونه النور والهدى:• ) يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِنُ لَكُمْكَثِيرا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَنْكَثِيرٍ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِّ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبينٌ ( .المائدة: 15• ) يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِّ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُّإِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ( .التوبة: 32 .• ) أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجي يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْفَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَبَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدهُ لَمْ يَكَدْ يَراهَا وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِاللَّهُّ لَه نُورا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ ( .النور: 40 .• ) أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُّ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍمِنْ رَبهِ فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِّ أُولَئِكَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ( .الزمر: 22 .• ) يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللّهَ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللّهَ مُتِمُّ نُورِهوَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ( .الصف: 8 .• ) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِّلَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرا ( .النساء: 82 .• ) قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللَّهُّ شَهِيدٌ بَيْنِيوَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآَنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْبَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِّ آَلِهَةً أُخْرَى قُلْ لَاأَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِمَّاتُشْرِكُونَ ( . الأنعام: 19 .• ) وَمَا كَانَ هَذَا الْقُرْآَنُ أَنْ يُفْتَرَى مِنْ دُونِ اللَّهِّوَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لَارَيْبَ فِيهِ مِنْ رَ بِ الْعَالَمِينَ ( .يونس: 37 .• ) إِنَّ هَذَا الْقُرْآَنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشرُالْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراكَبيرا ( . الإسراء: 9 .• ) وَلَقَدْ صَرَّفْ ......
#التنوير
#والتنويرين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765102
الحوار المتمدن
جاسم الفارس - عن التنوير والتنويرين
عامر هشام الصفّار : الأفصاح العربي.. كتاب جديد للدكتور محسن جاسم الموسوي
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار صدر مؤخرا وباللغة الأنكليزية عن دار نشر جامعة نوتردام الأميركية الكتاب الجديد للأكاديمي العراقي الناقد الدكتور محسن جاسم الموسوي والموسوم ب "الأفصاح العربي: أطلس السيرة الذاتية في عصر ما بعد الأستعمار".. وفي محاضرة له حول كتابه الجديد قال الدكتور الموسوي "أننا نستعين بأستدعاء الماضي بقصد بناء الحاضر..فهذا هو ما نبغيه من خلال كتابة السيرة الذاتية، فما قام به الأديب الكبير الراحل طه حسين (1889-1973) من خلال أصدار كتابه الأيام يعتبر فاتحة الدرب..مما ذكره وأفاد منه العديد من الكتّاب العرب..". وذكّر الموسوي بالفيلسوف الألماني نيتشه (1844-1900) وآراءه حول كتابة السيرة الذاتية، حيث أشار نيتشه الى أن السيرة الذاتية أنما تعني كتابة الموت.. فأنت تكتب سيرتك الذاتية لكي تنتهي..".رغم ان طه حسين نفسه كان قد عاش لما يزيد على الخمسين عاما بعد أصداره لكتابه الأيام..ولكننا –والقول للموسوي- لا نتحدث عن السنوات هنا.. ففن السيرة الذاتية هو فن بناء نهاية..وهو يعني فيما يعنيه أيضا أنبعاث الشخص من خلال الكتابة.. وهذا بالذات ما قاله المتصوفة أيضا.. فالسيرة الذاتية ليست بالبساطة والسذاجة لتعني على أنها تاريخ شخص ما فحسب..بل أننا نعّد –يقول الموسوي- كتابة السيرة الذاتية عملية معقدة ودقيقة تتناول الشجن الداخلي للأشخاص..وعليه فالكتاب الجديد "الأفصاح العربي." هو محاولة لأيجاد أبجدية نظرية لطبيعة التفكير بمعنى السيرة الذاتية. وبرأي المؤلف د محسن الموسوي فأن كتابة السيرة الذاتية هي بحد ذاتها أعادة تكوين للحاضر بطرق مختلفة، ولكنها مهمة وتشكّل لبنات فاعلة لتكوين رؤيتنا للعالم... حيث تبقى السيرة الذاتية محتوية على مجاورة قريبة جدا من الأبداع. وفي محاضرته تناول الأستاذ الناقد الموسوي كتاب الأيام لطه حسين مذكّرا بأن كتاب السيرة الذاتية أنما ركّز على الزمن كمتوالية تنمو بأطراد ..في حين أن سيد قطب (1906-1966) مثلا والذي أصدر كتاب سيرته الذاتية المعنونة ب "طفل من القرية" وأهداه الى طه حسين كان قد أكد على المكان. وأشار الموسوي الى لقاء طه حسين بالسياسي المصري المشهور سعد زغلول (1859-1927) في فرنسا حيث كان حسين يدرس وكان زغلول في زيارة..فسأل زغلول طه حسين عن فهمه للتاريخ ليجيبه زغلول نفسه بأن التاريخ يكتبه الأقوياء. وذكر الموسوي أن أمتلاك الوعي لطبيعة اللحظة التاريخية للفرد في زمن معين قد جعل من طه حسين (من خلال كتابه الأيام) يسعى لفكرة مراجعة عملية التعليم في بلاده وهو في فرنسا حيث كان يرى نفسه قائدا.وحول سيرة الكاتب أحمد أمين (1886-1954) الذاتية فأن الموسوي وصفها بأنها سيرة ذهنية تحوّل فيها الرجل من العمامة الى الطربوش..كما أشار الموسوي الى رواية لطيفة الزيات (الباب المفتوح مثالا) ورواية وكالة عطية لخيري شلبي وروايات الكاتب السوري خليل نعيمي على أنها روايات سيرة ذاتية وفيها بعض التخييل. وفي تفسيره لوجهة نظر الغرب الأستعماري حول الفرد العربي..قال محس الموسوي أن الفكر الأستشراقي الذي تكوّن في أوروبا القرن التاسع عشر يشير الى الفردانية عند العربي، حيث ألغى الأسلام الفردانية كما يقول المستشرقون.. وعليه أستنتج الغربيون أن العربي لا يمكنه كتابة السيرة الذاتية، وقد أنساق المفكر هشام جعيط لهذا الطرح.. فالعرب وهم سكان الصحراء قد تذرروا (ذرات الرمل)..وهذا جزء من خطاب الأستعمار الذي يعتقد دائما أنه الأفضل ولا قدرة للآخر على أن يكون مثله. هنا ننشر جزءا مصورا من محاضرة الدكتور محسن جاسم الموسوي والتي ألقاها مساء الأحد المصادف 21 آب 2022 من على منصة الزوم التابعة للصالون الث ......
#الأفصاح
#العربي..
#كتاب
#جديد
#للدكتور
#محسن
#جاسم
#الموسوي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766281
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار صدر مؤخرا وباللغة الأنكليزية عن دار نشر جامعة نوتردام الأميركية الكتاب الجديد للأكاديمي العراقي الناقد الدكتور محسن جاسم الموسوي والموسوم ب "الأفصاح العربي: أطلس السيرة الذاتية في عصر ما بعد الأستعمار".. وفي محاضرة له حول كتابه الجديد قال الدكتور الموسوي "أننا نستعين بأستدعاء الماضي بقصد بناء الحاضر..فهذا هو ما نبغيه من خلال كتابة السيرة الذاتية، فما قام به الأديب الكبير الراحل طه حسين (1889-1973) من خلال أصدار كتابه الأيام يعتبر فاتحة الدرب..مما ذكره وأفاد منه العديد من الكتّاب العرب..". وذكّر الموسوي بالفيلسوف الألماني نيتشه (1844-1900) وآراءه حول كتابة السيرة الذاتية، حيث أشار نيتشه الى أن السيرة الذاتية أنما تعني كتابة الموت.. فأنت تكتب سيرتك الذاتية لكي تنتهي..".رغم ان طه حسين نفسه كان قد عاش لما يزيد على الخمسين عاما بعد أصداره لكتابه الأيام..ولكننا –والقول للموسوي- لا نتحدث عن السنوات هنا.. ففن السيرة الذاتية هو فن بناء نهاية..وهو يعني فيما يعنيه أيضا أنبعاث الشخص من خلال الكتابة.. وهذا بالذات ما قاله المتصوفة أيضا.. فالسيرة الذاتية ليست بالبساطة والسذاجة لتعني على أنها تاريخ شخص ما فحسب..بل أننا نعّد –يقول الموسوي- كتابة السيرة الذاتية عملية معقدة ودقيقة تتناول الشجن الداخلي للأشخاص..وعليه فالكتاب الجديد "الأفصاح العربي." هو محاولة لأيجاد أبجدية نظرية لطبيعة التفكير بمعنى السيرة الذاتية. وبرأي المؤلف د محسن الموسوي فأن كتابة السيرة الذاتية هي بحد ذاتها أعادة تكوين للحاضر بطرق مختلفة، ولكنها مهمة وتشكّل لبنات فاعلة لتكوين رؤيتنا للعالم... حيث تبقى السيرة الذاتية محتوية على مجاورة قريبة جدا من الأبداع. وفي محاضرته تناول الأستاذ الناقد الموسوي كتاب الأيام لطه حسين مذكّرا بأن كتاب السيرة الذاتية أنما ركّز على الزمن كمتوالية تنمو بأطراد ..في حين أن سيد قطب (1906-1966) مثلا والذي أصدر كتاب سيرته الذاتية المعنونة ب "طفل من القرية" وأهداه الى طه حسين كان قد أكد على المكان. وأشار الموسوي الى لقاء طه حسين بالسياسي المصري المشهور سعد زغلول (1859-1927) في فرنسا حيث كان حسين يدرس وكان زغلول في زيارة..فسأل زغلول طه حسين عن فهمه للتاريخ ليجيبه زغلول نفسه بأن التاريخ يكتبه الأقوياء. وذكر الموسوي أن أمتلاك الوعي لطبيعة اللحظة التاريخية للفرد في زمن معين قد جعل من طه حسين (من خلال كتابه الأيام) يسعى لفكرة مراجعة عملية التعليم في بلاده وهو في فرنسا حيث كان يرى نفسه قائدا.وحول سيرة الكاتب أحمد أمين (1886-1954) الذاتية فأن الموسوي وصفها بأنها سيرة ذهنية تحوّل فيها الرجل من العمامة الى الطربوش..كما أشار الموسوي الى رواية لطيفة الزيات (الباب المفتوح مثالا) ورواية وكالة عطية لخيري شلبي وروايات الكاتب السوري خليل نعيمي على أنها روايات سيرة ذاتية وفيها بعض التخييل. وفي تفسيره لوجهة نظر الغرب الأستعماري حول الفرد العربي..قال محس الموسوي أن الفكر الأستشراقي الذي تكوّن في أوروبا القرن التاسع عشر يشير الى الفردانية عند العربي، حيث ألغى الأسلام الفردانية كما يقول المستشرقون.. وعليه أستنتج الغربيون أن العربي لا يمكنه كتابة السيرة الذاتية، وقد أنساق المفكر هشام جعيط لهذا الطرح.. فالعرب وهم سكان الصحراء قد تذرروا (ذرات الرمل)..وهذا جزء من خطاب الأستعمار الذي يعتقد دائما أنه الأفضل ولا قدرة للآخر على أن يكون مثله. هنا ننشر جزءا مصورا من محاضرة الدكتور محسن جاسم الموسوي والتي ألقاها مساء الأحد المصادف 21 آب 2022 من على منصة الزوم التابعة للصالون الث ......
#الأفصاح
#العربي..
#كتاب
#جديد
#للدكتور
#محسن
#جاسم
#الموسوي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766281
الحوار المتمدن
عامر هشام الصفّار - الأفصاح العربي.. كتاب جديد للدكتور محسن جاسم الموسوي