محمد الأشقر : كاوتسكي: حول فرديناند لاسال
#الحوار_المتمدن
#محمد_الأشقر هذا النص كتبه كارل كاوتسكي في أغسطس من عام 1889 لمناسبة الذكرى الـ25 على رحيل أحد أبرز القادة في تاريخ الحركة الاشتراكية الألمانية، المنظر والسياسي فرديناند لاسال.عنوان النص باللغة الانجليزية: Ferdinand Lassalle: A 25-year memorialتم تعريب النص من النسخة الانجليزية على موقع: Marxists’ Internet Archive.تعريب: محمد الأشقر_______________________بحلول يوم 31 أغسطس، سيكون قد انقضى ربع قرن منذ أن أغلق زعيم البروليتاريا الألمانية عينيه لآخر مرة. في كل مكان يتواجد فيه عمال يحملون الجنسية الألمانية، وفي كل مكان توجد فيه حركة عمالية متأثرة بالاشتراكية الألمانية، سوف يتذكرون في هذا اليوم بكل تقدير وعرفان ذكرى الراحل لاسال، الذي تقدم الصفوف بشجاعة للدفاع عن حقوق البروليتاريا كواحد من القلة الذين فهموا القدرات والإمكانات البطولية التي يمكن أن تظهرها الطبقة العاملة، وكان ذلك في الوقت الذي تسلل فيه اليأس إلى الآخرين.إن محاولة تقديم مخطط تفصيلي هنا لمسيرة نضال لاسال من أجل الطبقة العاملة سيكون غير مفيد. لان الناس تعرف جيدا من هو فرديناند لاسال؛ هناك القليل من الأِشخاص الذين اكتسبوا شعبية واسعة وأصبحت قصة حياتهم في متناول الجماهير، وربما لا يوجد اشتراكي آخر يتم الاعتراف بعظمته من قبل الأعداء والأصدقاء في نفس الوقت كما هو الأمر مع لاسال.إن الأعداء عندما يمتدحون لاسال يفعلون ذلك بغرض إظهاره وكأن لديه ميول قومية وملكية بالضد من المفاهيم الاشتراكية الديمقراطية والجمهورية والأممية؛ يريدون أن يلعبوا لعبة تضع لاسال في مربع العداء مع ماركس.هذا بالطبع ممكن فقط عن طريق اختلاق الأكاذيب؛ إطلاقا لم يظهر لاسال أية معارضة ضد الأممية ولم يخف أبدا قناعاته الجمهورية. كانت الروح التي ظهرت في نشاطه التحريضي هي نفس الروح التي تغلغلت في البيان الشيوعي وهيمنت على الأممية.إن المطالب الذي تقدم بها والتي تخص المطالبة بالاقتراع العام وجمعيات تعاونية للعمال تدعمها الدولة، ونضاله ضد الحزب التقدمي و مدرسة مانشستر الليبرالية [مدرسة مانشستر كانت حركة سياسية واقتصادية نشأت في مدينة مانشستر بانجلترا في القرن التاسع عشر وتبنت الليبرالية ونادت بحرية التجارة استنادا على تعاليم الاقتصاد الكلاسيكي - المترجم] كانت كلها تتوافق مع جوهر الاشتراكية الحديثة لأنها تنطلق من المفهوم الأساسي الذي يقضي بأن تحرر الطبقة العاملة يجب أن يكون نابعا من النشاط الذاتي للطبقة العاملة، من خلال الصراع الطبقي، الذي هو بالضرورة صراع سياسي يجب أن يستهدف الاستيلاء على سلطة الدولة لاستخدامها في مصلحة الطبقة العاملة من أجل التحول الاشتراكي للمجتمع.ولكن إذا كان نشاط لاسال التحريضي ومطالبه تمتلئ بأفكار البيان الشيوعي، فإنه يترتب على ذلك أن البيان تم تعديله ليتناسب مع الفترة التي كان لاسال نشطا فيها؛ إنه يتناسب مع ظروف ألمانيا خلال ستينيات القرن التاسع عشر، وبشكل أكثر تحديدا الوقت الذي تصاعدت فيه وتيرة الاضطرابات في بروسيا، بجانب عبقرية لاسال وحماسه المتقد، لم يكن التعديل فقط هو ما ساهم في نسج خيوط الأساطير التي تم ترويجها عنه بل نشاطه التحريضي أيضا في تلك الفترة.لكن، هذا التعديل مرتبط بزمان ومكان محددين؛ كان برنامج لاسال لم ينضج بالشكل الكافي مثل البلد الذي أراد تغييره بالضبط. لسوء حظه ولسوء حظ حزبه، أنه توفي قبل الاضطرابات الضخمة في ألمانيا، والتي كانت ستقوده بالتأكيد إلى تطوير وتوسيع برنامجه. انخرطت ألمانيا الحديثة لأول مرة في مسار الثورات السياسية ......
#كاوتسكي:
#فرديناند
#لاسال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756298
#الحوار_المتمدن
#محمد_الأشقر هذا النص كتبه كارل كاوتسكي في أغسطس من عام 1889 لمناسبة الذكرى الـ25 على رحيل أحد أبرز القادة في تاريخ الحركة الاشتراكية الألمانية، المنظر والسياسي فرديناند لاسال.عنوان النص باللغة الانجليزية: Ferdinand Lassalle: A 25-year memorialتم تعريب النص من النسخة الانجليزية على موقع: Marxists’ Internet Archive.تعريب: محمد الأشقر_______________________بحلول يوم 31 أغسطس، سيكون قد انقضى ربع قرن منذ أن أغلق زعيم البروليتاريا الألمانية عينيه لآخر مرة. في كل مكان يتواجد فيه عمال يحملون الجنسية الألمانية، وفي كل مكان توجد فيه حركة عمالية متأثرة بالاشتراكية الألمانية، سوف يتذكرون في هذا اليوم بكل تقدير وعرفان ذكرى الراحل لاسال، الذي تقدم الصفوف بشجاعة للدفاع عن حقوق البروليتاريا كواحد من القلة الذين فهموا القدرات والإمكانات البطولية التي يمكن أن تظهرها الطبقة العاملة، وكان ذلك في الوقت الذي تسلل فيه اليأس إلى الآخرين.إن محاولة تقديم مخطط تفصيلي هنا لمسيرة نضال لاسال من أجل الطبقة العاملة سيكون غير مفيد. لان الناس تعرف جيدا من هو فرديناند لاسال؛ هناك القليل من الأِشخاص الذين اكتسبوا شعبية واسعة وأصبحت قصة حياتهم في متناول الجماهير، وربما لا يوجد اشتراكي آخر يتم الاعتراف بعظمته من قبل الأعداء والأصدقاء في نفس الوقت كما هو الأمر مع لاسال.إن الأعداء عندما يمتدحون لاسال يفعلون ذلك بغرض إظهاره وكأن لديه ميول قومية وملكية بالضد من المفاهيم الاشتراكية الديمقراطية والجمهورية والأممية؛ يريدون أن يلعبوا لعبة تضع لاسال في مربع العداء مع ماركس.هذا بالطبع ممكن فقط عن طريق اختلاق الأكاذيب؛ إطلاقا لم يظهر لاسال أية معارضة ضد الأممية ولم يخف أبدا قناعاته الجمهورية. كانت الروح التي ظهرت في نشاطه التحريضي هي نفس الروح التي تغلغلت في البيان الشيوعي وهيمنت على الأممية.إن المطالب الذي تقدم بها والتي تخص المطالبة بالاقتراع العام وجمعيات تعاونية للعمال تدعمها الدولة، ونضاله ضد الحزب التقدمي و مدرسة مانشستر الليبرالية [مدرسة مانشستر كانت حركة سياسية واقتصادية نشأت في مدينة مانشستر بانجلترا في القرن التاسع عشر وتبنت الليبرالية ونادت بحرية التجارة استنادا على تعاليم الاقتصاد الكلاسيكي - المترجم] كانت كلها تتوافق مع جوهر الاشتراكية الحديثة لأنها تنطلق من المفهوم الأساسي الذي يقضي بأن تحرر الطبقة العاملة يجب أن يكون نابعا من النشاط الذاتي للطبقة العاملة، من خلال الصراع الطبقي، الذي هو بالضرورة صراع سياسي يجب أن يستهدف الاستيلاء على سلطة الدولة لاستخدامها في مصلحة الطبقة العاملة من أجل التحول الاشتراكي للمجتمع.ولكن إذا كان نشاط لاسال التحريضي ومطالبه تمتلئ بأفكار البيان الشيوعي، فإنه يترتب على ذلك أن البيان تم تعديله ليتناسب مع الفترة التي كان لاسال نشطا فيها؛ إنه يتناسب مع ظروف ألمانيا خلال ستينيات القرن التاسع عشر، وبشكل أكثر تحديدا الوقت الذي تصاعدت فيه وتيرة الاضطرابات في بروسيا، بجانب عبقرية لاسال وحماسه المتقد، لم يكن التعديل فقط هو ما ساهم في نسج خيوط الأساطير التي تم ترويجها عنه بل نشاطه التحريضي أيضا في تلك الفترة.لكن، هذا التعديل مرتبط بزمان ومكان محددين؛ كان برنامج لاسال لم ينضج بالشكل الكافي مثل البلد الذي أراد تغييره بالضبط. لسوء حظه ولسوء حظ حزبه، أنه توفي قبل الاضطرابات الضخمة في ألمانيا، والتي كانت ستقوده بالتأكيد إلى تطوير وتوسيع برنامجه. انخرطت ألمانيا الحديثة لأول مرة في مسار الثورات السياسية ......
#كاوتسكي:
#فرديناند
#لاسال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756298
الحوار المتمدن
محمد الأشقر - كاوتسكي: حول فرديناند لاسال