زهير دعيم : حوادث الطّرق ليست قَدَرًا
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم أزهار جميلة ، ريّا ، شذيّة وفي ريعان الصّبا من شفاعمرو والمكسور وعين ماهل واكسال ، قطفها الموت عُنوةً في الأيام القليلة الماضية، من خلال حوادث طرق بغيضة ملأت في الأشهر الأخيرة طرقاتنا وشوارعنا وبلداتنا ومدننا ، فعمّ الحزن والأسى وغمر القلوب ؛ كلّ القلوب في مجتمعنا العربيّ ، هذا المجتمع الذي بات يُسرع ويهرول تارة الى خطف الارواح بقوة السلاح الناريّ والابيض وطورًا من خلال التهوّر والسرعة الزائدة وعدم مراعاة القوانين وانظمة السير المتعارف عليها . هذا ليس قدرَنا !نعم ليس هو قدرنا وليس من السّماء.إنه صُنع ايادينا نحن الذين ينقصنا – وأخصّ بالذّكر – الشباب بيننا ؛ ينقصنا التحلّي بالصّبر والتجمُّل بآداب الطريق ، والتزيّن بالانسانية وحبّ الحياة ، فترى أحدهم يسوق سيّارته بسرعة فائقة وهو يحادث صديقه او خطيبته عبرَ جوّاله أو يكتب تغريدة ، فلا ينتبه ويصحو إلّا على صوت وصراخ وشتيمة واحيانًا على حادث يودي بحياة الأبرياء . لطالما شاهدتُ بأمّ عيني ذاد الشّاب الصغير والذي درّسته قبل سنوات قليلة كيف يسابق الريح ولا يلتزم بالقوانين ، ولا يعترف بحقّ الغير ولا بأصول السياقة ، فيطير أو يكاد ينهب الارض نهبًا. إنّه لا يرى ممرّ المُشاة ولا الدّوّار ولا الإشارات الضوئية ولا حتّى البشر فتراه يُزاحم ويتسابق مع نفسه ويلتصق بسيارتك من الخلف ولا يحسب حسابًا.حان الوقت ان نهذّب نفوسنا ونلوّن اخلاقياتنا وانسانيتنا قبل ان نتعلّم السّياقة ! حان الوقت أن نعرف قيمة الحياة قبل ان نجلس خلف المقود. عُذرًا ... لا أريد أن أقول دعونا نتعلّم من الأوروبيين آداب الطريق واحترام قوانين السير _ وقد نتعلّم منهم الكثير _ فقد كنت قبل ثلاث سنوات في البرتغال ووقفت أنا وزوجتي دون أن ندري نتحدّث لدقيقتيْن أو اكثر لنجد أنفسنا أنّنا نسدّ طريقًا فرعيًّا أمام سائق شاب ، فيبتسم بلطف وينتظر ولا زامور ولا يحزنون. نعم هيّا نتعلّم منهم ، بل من اخوتنا اليهود الذين يُشكّلون اربعة أخماس السّكان والحوادث عندهم أقلّ بكثير ممّا هي لدينا . دعونا نتعلّم ونتقي الله والناس ، فقد باتت الكورونا " دحّ" أمام تصرفاتنا الهوجاء.طيّب الربّ ثرى شهداء وشهيدات حوادث الطرق ،والهمنا جميعًا حُسن السّياقة واحترام آداب الطريق. ......
#حوادث
#الطّرق
#ليست
#قَدَرًا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682824

حميد طولست : كما لو كان ذلك قدراً مقدراً على حينا الشعبي .
#الحوار_المتمدن
#حميد_طولست كما لو كان ذلك قدراً مقدراً على حينا الشعبي !..جمعني طلب الأنس وتمضية الوقت في جلسة لطيفة مع ثلة من قدماء الأصدقاء والمعارف بمقهى الناعورة -الذي يعج بالكثير من روادها على اختلاف أعمارهم وثقافاتهم وطبقاتهم الاجتماعية- لتجاذب أطراف الحديث عن الهموم الحياتية لناس حينا الشعبي "فاس الجديد"، وما يشغل بالهم من أحداث اجتماعية أو سياسية ، من خلال حوارات ودية ونقاشات لطيفة شيقة غلبت عليها تساؤلات ملحة حول ما طرأ على ساكنة الحي من دخن قوض جمال طبيعتهم ، وطمس معالم إنسانية طبعهم ، فلم تعد تحرك نفوسهم الطيبة لا العود ولا أوتاره ، وذهبت روائحها الزكية التي كانت تعطر أجواء الحي ، وتملأ جوانح ساكنته بعظمة الشعور بالانتماء إليه ، التساؤلات التي اعتقد أن الجواب عليها بديهي وبسيط ولا يتطلب التفكير الكثير ولا الاستدلال الطويلا ، وذلك لأنه رغم صعوبة الواقع المعاش بهذا الحي الشعبي جدا ، ومعاناة شرائح كثيرة من ساكنته مع الفقر والبطالة والظروف المزرية التي لا يمكن حلها إلا من خلال قوانين وتشريعات تؤسس للعدالة الاجتماعية ، فقد عاش الإنسان فاس الجديد على مدا من الزمن حياة هيّنة ليّنة بسيطة وجميلة ، متقبّلا ما يجري به القضاء والقدر خلالها بالرّضا والتّسليم، وإن خالف أهواءه ، لا يصدر عنه إلاَّ الخير، ولا يُتوقَّع منه إلاَّ الفضل ورَوافد اليمن والبركة والنعمة التي يُفيئ بها -قدر المستطاع - بقلب مُفعم بالمحبة ، وهو يردد ولِسان رَطْب بالوُد والمُسالمة قوله سبحانه وتعالى: "فَعَسى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً " ، الذي كان يحس معه بالطمأنينة والسعادة الغامرة التي تسع الناسَ جميعهم من مختلف أصحاب الدِّيانات والثقافات الأخرى بتنوِّع أجناسهم المُتفرِّقة ، التي كان يتقاسم فرحتَهم ، ويطرب لسعادتهم ، ويتألم لآلامهم ، ويـتأسى لمآسيهم ، دون تكلُّفٍ أو نفاق أو رياء، وذلك قبل أن تطرأ على أحواله التغييرات التي أفسدت براءته ، وعقّدت حياته ، واختطفت دينه الأصيل ، ولوثت تديُّنه الصحيح الذي كان لا يكتمل إلاَّ باندماج الرَّبانية في الإنسانية، وقبل أن تُطفئَ هوجة الأسلمة المبتدعة وطوفان شكلياتها ما كان بدواخله من عشق لجمال الإسلام ، وتعلق بروح الوضاءة وصورته البراقة.وقبل أن يتشرب أيديولوجيات الجماعات المتشددة/المتطرفة،السلفية والحركات الجهادية والإخوانية، وينساق وراء ديماغوجيات رجالاتها المتنكرين في مسوح المخلصين المصلحين المدافعين عن الدين والقيم الوطنية والمبادئ الإنسانية – بكل ما تحمله من خطابات الكراهية الانقسامية المبعثرة للمجتمعات والمخندقة لها في الهويات المنغلقة "هم ونحن" التي حولت غالبية ساكنة الحي إلى فرائس لاستقطابات القوى الدينية المتشددة التي برهن تاريخها الطويل على أنها جماعات مخادعة، لا تؤمن بالحرية ، وإن ادعت اختيارها ، ولا تنخرط في الديموقراطية إلا إذا استجابت لمصالحها ،وتتجاهلها وتعاديها إذا هي لم تبارك مراميها ولم تحقق مكاسبها بحجة عدم استيعابها أو مناقضتها للدين ، الدين الذي نصب رجالاتها أنفسهم -بدعوى الدفاع عنه-أصناماً متنفذين ونافذين في حياة الناس من أجل تحويلهم إلى قوالب متشابهة مستنسخة من صورة الأصولي السلبي المستلب ، الذي لا يعي ظروفه ولا يفهم أحواله ولا يتدبر أموره ، ويتمسك بالصمت الجبان ويلتزم الحياد المنافق حيالها ، فلا ينتقد، ولا يجابه ، ولا يواجه ، ولا يجهر بالحق ، ولا يسعى لتنمية عقله ، لتغيير واقعه وتطوير أحواله وانقاد وضع مجتمعه ووضعية وطنه، الذي سلمه طائعا لزعامات المذاهب المتشددة المنتمية للزمن الغابر ، المشكل لمر ......
#قدراً
#مقدراً
#حينا
#الشعبي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700233

جلال الاسدي : هل اصبحت الحرب مع ايران قدرا … لا مفر منه ؟
#الحوار_المتمدن
#جلال_الاسدي لقد بدءت ريح الحرب تملأ الشراع ، وتزفر انفاسها العطنة … واخذت السنة اللهب تولد من جديد ، لتقذف بمنطقتنا في اتون المجهول … لتذكرنا بحروب المنطقة الكبرى في القرن التعيس الماضي ! كأننا مقدر لنا بان نسبح وسط نهر من الدماء ، لا يتوقف عن الجريان في حياة لا تكف لهاثاً ، ولا تعرف هدوءً ، في كون مختل الموازين !هل متلازمة تحريك القاذفة الاستراتيجية B 52 الى المنطقة ، ومجموعة حاملة الطائرات نيمتز ، واغتيال العالم النووي الايراني محسن زادة جاءت دونما سبب ؟ والذي صب اغتياله الزيت على النار المشتعلة ، وقد يكون الصاعق لهذه الحرب ان تجرأت ايران ، وقامت برد فعل ثأري منتظر من اي نوع ، ليكون مبررا لشن حرب كبرى عليها ، وهو ما تخشاه القيادة الايرانية المحصورة بين عجز الرد ، ومهانة الحادث الجلل ، ان مر دون رد مناسب يشفي غليلها ، و يحفظ لها كرامتها المهانة ، امام شعبها ، ومن هم على خطها ؟هل سيكون كل ذلك ، وما كان مخفيا … جزءً من صراع محتدم بين ارادتين متنافرتين ، قد يكون هذه المرة مقدمة الى صدام حتمي حارق كالجحيم ، بعد ان مضى الشطر الاكبر من المهلة القصيرة المتبقية لادارة ترامب المتهورة ، والعازمة - لحسابات معينة - فيما تبقى لها من وقت على فرض هيبة القوة الامريكية ، وكبريائها المهان في المنطقة من قبل ايران ، والميليشيات التابعة لها في العراق ، وغيره … لتكون فرصة ربما لن تتكرر ، لتدمير قدرات ايران النووية ، وكسر شوكت اذرعها الاخطبوطية في المنطقة ، لارضاء ، وتطمين الحلفاء القلقين من تمدد ، وتنامي القوة العسكرية الايرانية ، واهمهم الشريك الاستراتيجي اسرائيل ، الدافع ، وربما المشارك في هذه الضربة … خاصة بعد تبديد الوقت ، والجهد في عقوبات اقتصادية امريكية لا طائل منها ، اثبتت فشلها ، بالرغم من قسوتها في ان تُحدث شرخا في العناد التاريخي الايراني المعروف !ام هي مجرد لعبة حرب نفسية القصد منها بث الرعب في فرائص الايرانيين ، وغيرهم … لتذكيرهم بقوة المارد الأمريكي المدمرة ، وما سيناريو العراق ببعيد عن الذاكرة ، او ربما لتحريك المياه الآسنة لممارسة مزيدا من الضغط ، للحصول على تنازلات قد تؤدي الى التفاوض من جديد على شروط اخرى ، قد تراها امريكا مناسبة - في ادارة ترامب او خلفه بايدن - لتقليم المخالب الايرانية النووية ، والصاروخية بالخصوص دون حرب ، لا يمكن التحكم في مسارها ؟الموقف لا يخلو من غموض ، وخطورة خاصة بعد التهديدات الايرانية الى كل القائمين باغتيال محسن زادة ، ومن اعطى الامر بذلك في اشارة واضحة الى اسرائيل ، المستفيد الاول من الاغتيال ، وما قد يُحدثة من رد فعل قد يُخرج الامور عن نصابها ، ويوجهها وجهة اخرى غير متوقعة ! ولا يمكن عندها التكهن بالهزات الارتدادية الكارثية التي ستصاحب اي فعل صدامي بين الطرفين ، وما بعده ، اذا كانت ريح الاحداث قد غيرت اتجاهها الى اماكن اخرى خطيرة ليست في الحسبان ، خاصة اذا وقعت إيران في احضان اليأس ، وحقيقة تفاوت القوتين الهائل ، الذي قد يدفع بها الى اشعال المنطقة المشتعلة اصلا ، وعلي وعلى اعدائي ! ......
#اصبحت
#الحرب
#ايران
#قدرا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700692

رانية مرجية : نسيان الأطفال بالسيارة يمكن تفاديها وليس قدرا
#الحوار_المتمدن
#رانية_مرجية بكل سنة في أشهر الصيف الحارة نسمع عن حوادث نسيان الوالدين لأبنائهم في السيارة ولساعات طويلة. في كثير من الحالات ينتهي الامر بموت الأطفال وخاصة الرضع منهم. ذلك لأنه في أيام الصيف الحارة درجات حرارة السيارة ترتفع بسهولة والأطفال والرضع منهم حساسين لضربات الشمس وللجفاف. لذلك المكوث ولو القصير بالسيارة يمكن ان يسبب للكثير من الاضرار التي يتعذر إصلاحها. والحقيقة المسلم بها هي ان الامر يمكن ان يحدث لكل واحد او واحدة. ولا يوجد علامات او صات مميزة لوالد او واللدة والذي يمكن ان تساعد ان نعرف انه يمكن ان ينسوا ابنهم او بنتهم بالسيارة. وعلى سبيل المثال هناك قول ان الإباء أكثر عرضة لنسيان الأطفال بالسيارات ولكن الحقيقة هي ان الأمهات أكثر عرضة لذلك. لذا لا توجد مميزات جنسية والامر ممكن ان يحدث للجميع، لأهالي ممتازون عالميا.لماذا ننسى الرضع بالسيارة نعم لا توجد ميزات خاصة للوالدين المعرضون لنسيان أطفالهم، لكن توجد مميزات واضحة للحالات. متى يمكن ان يحدث؟ وقت التعب، الضغط، عدم التركيز (اللهو) وخاصة عندما نعمل من خلال وتيرة معروفة، واليوم مع الهواتف النقالة واوقات العمل المرنة والعائلة وما تفرضه ظروف المعيشة تجعلنا نعمل بشكل تلقائي واتوماتيكي، لذلك الخطر لا نشعر به ولكنه موجود وحاضر أكثر. توصيات متخصصو مراكز الطفولة المبكرة العائلة والحضانات لمنع حدوث المأساة القادمة • "افعل ذلك بنفسك" – الأهالي يمكنهم خلق اليات رادعة بأنفسهم مثال على ذلك: ان يتركوا في الكرسي الخلفي بجانب كرسي الطفل الحاسوب النقال، او ان يتركوا حقيبة او حذاء الفردة الشمال او أي شيء أنتم بحاجة له عند وصولكم للمكان المنوي وصوله. • إذا لم تنجحوا دائما بوضع الأشياء على الكرسي الخلفي بجانب الطفل، اكتبوا على ورقة بريستول كبيرة اسم طفلكم وضعوه على الكرسي جانبكم او بالمكان الذي تضعون به حاجاتكم. • "تطبيق تذكير" يوجد عدد كبير من التطبيقات (جزء منها بدون دفع ببلاش) والتي هدفها تذكير الوالدين بان الأولاد موجودين داخل السيارة مثال: BABY REMINDER والتي تشخص وقوف السيارة وتبعث معها تذكير وتحذير للهاتف النقال تطبيق "من القادم للروضة؟ " والتي تواكب وتفحص حضور الأطفال للروضات وغيرها. وهناك أهمية لمراعاة التحديثات وصلاحية التطبيقات. والتطبيق الأكثر ملائمة don t forget your baby والمعدة لأصحاب السيارات مع تقنيات البلوتوث، وBaby Alert والتي تقوم بإرسال تنبيه بعد عدة ثوان من خروجكم من السيارة وأخرى. • ومحبذ أيضا الامتناع عن المكالمات الهاتفية وخاصة عند إنزال الأطفال للأطر التربوية المختلفة من اجل ان نمنع شرود ذهنكم ومع ذلك نعرف ان هذه الامكانية صعبة على بعض الأهالي. • يمكنكم ونوصيكم اسماع أغاني واناشيد أطفال حتى وصولكم روضه ابنكم او بنتكم او مدرستهم وانشدوا معهم. • أعطوا طفلكم احدى الألعاب المزعجة والتي تلقوها من اجدادهم والتي من شانها ازعاجكم والتي تصعب عليكم نسيان طفلكم. تذكروا بان هذا الحل غير ناجع وخاصة إذا حصل وان الطفل نام بالسيارة. • بشكل عام ساعات تنزيل الأطفال ثابتة لذا عليكم وضع ساعة منبه ثابتة لوقت إنزال الأطفال " مع تسجيل صوتي" لا تنسوا امير " • أجهزة مساعدة KID DETECT جهاز يعمل على الاستشعار ويشخص حالات الطوارئ والتي يتواجد بها الطفل الذي بقي بالسيارة والذي يشغل جهاز انذار ويقوم بفتح الشبابيك، و CHILD MINDER-SYSTEM والذي يربط كرسي الطفل وحامل المفاتيح والذي يشغل من بعيد. • ......
#نسيان
#الأطفال
#بالسيارة
#يمكن
#تفاديها
#وليس
#قدرا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723670

داود السلمان : الإنسان فاقد الإنسانية هو أقل قدرًا من أي حيوان
#الحوار_المتمدن
#داود_السلمان المواقف النبيلة تبقى خالدة في ضمير الإنسانية خلود الوجود. الإنسان دائمًا ما تمر في حياته قضايا متفاوتة، قضايا يختبر فيها القدر الإنسان ذاته، فمنهم من يفشل في الاختبار، ومنهم من يفوز ويكسب النجاح. ويعود هذا التفاوت بين شخص وآخر لعدة عوامل، منها نفسية وأخرى أخلاقية وثالثها تعود إلى التربية التي تلقاها الإنسان منذ نعومة أظفاره، فإذا كان الطفل قد تلقى أخلاقًا ممتازة، أضافة إلى تربية حسنة، ستجده يمتاز بمواقف إنسانية أخلاقية نبيلة تجعل منه أن يوضع في مصاف الإنسانيين؛ وبعكسه الذي لم يتلق تربية حسنة ولم يتخلق بأخلاق ممتازة، تجعل منه أن يكون إنسانا يستحق المدح والثناء؛ فهذا سيغرق في مياه التيه والضلال. الإنسان هو عبارة عن مجموعة من العواطف، والقيم النبيلة والمشاعر الجياشة والإحساس المرهف، لأنه كائن مخلوق، وفي نفس الوقت يتعرض إلى هزات وصدمات نفسية، وتكون هذه الهزات والصدمات تغيّر كثيرًا من عاطفته ومن اخلاقه وحتى من التربية التي تربى عليها. وكلما كان الإنسان قوي الشكيمة صلب الجنان، كلما كان يتحمل تلك الهزات والصدمات، لا يهوى في أول رياح عاتية تقذف محممها على سفينة صبره، فتغرقه في بحر الضياع بلمحة بصر. عالم الدنيا مملوء بالمنغصات وبالمعاناة، التي تكدر صفو الإنسان وتحيله إلى هزات النفسية، ولعل من أعظم اسلحته هو الصبر على النوائب وتحمل صعوبة الشدّة حتى تمر بسلام، وحتى لا ينهار وينحني هامته يجب عليه أن لا يظهر محنه للآخرين، أو يبان عليه الكدر، وأن لا يعرض نفسه للابتزاز الكلامي من لدن الآخرين، بما فيهم أقرب الناس اليه، بل أن يكون بصلابة الفولاذ، ودائمًا يظهر بمظهر المبتسم اللامبالي بكل خطب. لا يُعامل الإنسان إلّا على قدر إنسانيته، فالإنسان فاقد الإنسانية هو أقل قدرًا من أي حيوان أعجم هو الذي لا يعي ولا يدرك ما يجري من حوله، من قضايا لها مساس بإنسانيته. يقول دوستويفسكي على لسان أحد ابطاله، في رائعته "الأخوة كارامازوف": "إنني أحب الإنسانية، غير أن هناك شيئا في نفسي يدهشني: كلما ازداد حبي للإنسانية جملة واحدة، نقص حبي للبشر أفرادا… إنه ليتفق لي كثيرًا أثناء اندفاعي في الأحلام أن تستبد بي حماسة شديدة ورغبة عارمة جامحة في خدمة الإنسانية، حتى لقد أرتضي أن أصلب في سبيلها إذا بدًا هذا ضروريا في لحظة من اللحظات، ومع ذلك لو أريد لي أن أعيش يومين متتاليين في غرفة واحدة مع إنسان، لما استطعت أن أحتمل ذلك، إنني أعرف هذا بتجربة، فمتى وجدت نفسي على صلة وثيقة بإنسان آخر أحسست بأن شخصيته تصدم ذاتي وتجور على حريتي، إنني قادر في مدى أربع وعشرين ساعة أن أكره أحسن إنسان، فهذا في نظري يصبح إنسانا لا يطاق لأنه مسرف في البطء في تناوله الطعام على المائدة، وهذا يصبح في نظري إنسانا لا يطاق لأنه مصاب بالزكام فهو لا ينفك يمخط، إنني أصبح عدوا للبشر متى اقتربت منهم… ولكنني لاحظت في كل مرة أنني كلما ازددت كرها للبشر أفرادًا، ازدادت حرارة حبي للإنسانية جملة". فإذن، الإنسان لا يستطيع العيش بمنأى عما يماثله، لأنّ الإنسان هو مصدر الإنسانية، وبُعد الإنسان عن إنسان آخر سيشكل فراغ نفسي هائل، لا يسد ذلك الفراغ إلّا القرب من الإنسان، وبالابتعاد عنه، ربما يصل به إلى حالة جنون، إذ لا يجد ما يحدث به إلّا نفسه، وربما الحديث مع النفس، ومع التكرار قد يولّد صِدام أو حالة من الهذيان المستمر، يفضي به بالتالي إلى انهيار. والحال هذه، إنّ الإنسان لا يستطيع العيش بلا إنسان آخر يماثله، وينسجم معه بل ويشاركه العيش لتستمر دورة الحياة. ......
#الإنسان
#فاقد
#الإنسانية
#قدرًا
#حيوان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757104