محمد أبو قمر : أهم حدث في زنزبار السنة إللي فاتت
#الحوار_المتمدن
#محمد_أبو_قمر أفي إحدي قري مقاطعة زنزبار كان أحد الأشخاص الذي يدين بديانة الكونفشيوسية يكره جاره لأنه ليس كونفيشيوسي مثله وإنما يدين بالزرادشتيه ، حاول مرارا أن يقنعه بالكونفيشيوسية لكن جاره كان يقول له دائما : المهم يا صديقي أن يحب كل منّا الآخر ونتواد ونعيش في سلام ويساعد كل منّا الآخر علي قدر استطاعته ، وبالفعل كان يزوره في الأعياد ويشاركه أفراحه ، وحين وقع من فوق سطح منزله كان جاره الزرداشتي أول من أسرع إليه وحمله علي كتفه إلي المستشفي حيث جبروا له ساقه وظل يعتني به إلي أن شفي تماما .في كل مرة كان يعاوده فيها كان يحاول إقناعه بالدخول بالكونفشيوسية ويقول له أنا : مستخسرك في الزرادشتيه لأنك طيب ورحيم وتستحق أن تدخل الجنة معي ، لكن الزرادشتي كان يبتسم ويقول له : اطمئن ياصديقي سندخل الجنة معا مادام كل منّا يحب الآخر ، لكن الكونفشيوسي لم تكن تعجبه ردود جاره الزرادشتي وقال في نفسه : هذا الزرادشتي الغبي لا يفهم أو ربما يمكر ويتخابث ويريد بوده وتعاطفه الزائد هذا أن يجر رجلي في النهاية إلي الزرادشتية . وراح يفكر في طريقة تُجبر جاره علي الامتثال لنصائحه لكي يكسب ثواب ديني من جهة ، ومن جهة أخري يتخلص من ظنونه التي أوحت له بأن جاره هذا يتخابث عليه بالود وكثرة التعاطف وتفانيه في تقديم المروءة له.كان أهالي القرية الزنزبارية كلهم قد شاهدوا مدي إخلاص الزرادشتي في خدمة جاره بعد حادثة سقوطه من فوق السطح ، وأثناء زيارة بعضهم للكونفشيوسي لتهنئته بكمال شفائه فوجئوا بإعلانه لهم عن نيته إجبار جاره علي ترك ديانته بالقوة حتي لو تطلب الأمر إحراق داره إذا ظل يدين بهذه الديانة التي ستودي به إلي الجحيم ، وقال لهم : لا يغرنكم تعاطفه معي وإنقاذه لي فأنا أعرفه أكثر منكم وأعرف أنه يتخابث حتي يضعف إيماننا بالكونفشيوسية ، إنزعج زواره ، وراحوا ينهرونه ،وزعق فيه شيخهم الكبير قائلا له : كن إنسانا مرة واحدة أيها الجاهل ، وقال له : لن نعاقبك إذا آذيته فقط وإنما سنطردك من زنزبار كلها إذا لم ترد له الجميل.فجأة مرض جاره الزرادشتي ، وشاع في القرية أن الرجل موشك علي الموت ، وعرف هو أن أهل زنزبار كلها ينتظرون منه أن يرد لجاره الود بالود ، واحتار هو وراح يفكر هل يرتكب الخطيئة في حق دينه ويزور هذا الجار الزنديق ، أم يتركه يموت ويروح في مصيبة دون أن يزوره ويتحمل اشمئزاز أهل زنزبار منه ، لكنه تذكر أنهم قد يطردونه من البلدة كما هدده بذلك كبير القرية ، أخيرا لمعت في ذهنه فكرة جهنمية ، واتجه من فوره إلي ساحر زنزبار ، وطلب منه أن يحوله إلي حمار لفترة محدودة علي أن يعيده إلي صورته البشرية مرة أخري بعد موت جاره الزرادشتي ، وافق الساحر بعد أن أخذ منه صرة كاملة من الفضة مقابل أداء المهمة علي أكمل وجه .أطلق الساحر البخور وخلط المستكة بالحبهان وحبة البركة وبودرة العفريت وراح يزعق ويبقلل وينفخ وهو يدور حول صاحبنا حتي حوله إلي حمار رائع بذيل جميل ، وقال له : عندما يموت جارك عد إلي هنا حتي أحولك إلي آدمي مرة أخري .ظل صاحبنا واقفا في باحة الدار علي هيئة الحمار فترة طويلة انتظارا لموت جاره ، وبينما هو ينهق عاليا من شدة إحساسه بالجوع والعطش فوجيء بجاره الزرادشتي الذي كان ينتظر موته وهو يدخل عليه وبيده حزمة من البرسيم ، وضعها أمامه وهو يقول له : الحمدلله الذي شفاني كي أنقذك من الجوع ، وقال له : لا تقلق أيها الحمار الجميل سأظل أوافيك بالبرسيم حتي يعود صاحبك من سفره ، كان شفاء جاره مفاجأة جعلته يرفس البرسيم ثم راح يبرطع في شوارع زنزبار بأقصي ما فيه من سرعة باتجاه الساحر .وقف الحمار أمام الساحر وه ......
#زنزبار
#السنة
#إللي
#فاتت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704348
#الحوار_المتمدن
#محمد_أبو_قمر أفي إحدي قري مقاطعة زنزبار كان أحد الأشخاص الذي يدين بديانة الكونفشيوسية يكره جاره لأنه ليس كونفيشيوسي مثله وإنما يدين بالزرادشتيه ، حاول مرارا أن يقنعه بالكونفيشيوسية لكن جاره كان يقول له دائما : المهم يا صديقي أن يحب كل منّا الآخر ونتواد ونعيش في سلام ويساعد كل منّا الآخر علي قدر استطاعته ، وبالفعل كان يزوره في الأعياد ويشاركه أفراحه ، وحين وقع من فوق سطح منزله كان جاره الزرداشتي أول من أسرع إليه وحمله علي كتفه إلي المستشفي حيث جبروا له ساقه وظل يعتني به إلي أن شفي تماما .في كل مرة كان يعاوده فيها كان يحاول إقناعه بالدخول بالكونفشيوسية ويقول له أنا : مستخسرك في الزرادشتيه لأنك طيب ورحيم وتستحق أن تدخل الجنة معي ، لكن الزرادشتي كان يبتسم ويقول له : اطمئن ياصديقي سندخل الجنة معا مادام كل منّا يحب الآخر ، لكن الكونفشيوسي لم تكن تعجبه ردود جاره الزرادشتي وقال في نفسه : هذا الزرادشتي الغبي لا يفهم أو ربما يمكر ويتخابث ويريد بوده وتعاطفه الزائد هذا أن يجر رجلي في النهاية إلي الزرادشتية . وراح يفكر في طريقة تُجبر جاره علي الامتثال لنصائحه لكي يكسب ثواب ديني من جهة ، ومن جهة أخري يتخلص من ظنونه التي أوحت له بأن جاره هذا يتخابث عليه بالود وكثرة التعاطف وتفانيه في تقديم المروءة له.كان أهالي القرية الزنزبارية كلهم قد شاهدوا مدي إخلاص الزرادشتي في خدمة جاره بعد حادثة سقوطه من فوق السطح ، وأثناء زيارة بعضهم للكونفشيوسي لتهنئته بكمال شفائه فوجئوا بإعلانه لهم عن نيته إجبار جاره علي ترك ديانته بالقوة حتي لو تطلب الأمر إحراق داره إذا ظل يدين بهذه الديانة التي ستودي به إلي الجحيم ، وقال لهم : لا يغرنكم تعاطفه معي وإنقاذه لي فأنا أعرفه أكثر منكم وأعرف أنه يتخابث حتي يضعف إيماننا بالكونفشيوسية ، إنزعج زواره ، وراحوا ينهرونه ،وزعق فيه شيخهم الكبير قائلا له : كن إنسانا مرة واحدة أيها الجاهل ، وقال له : لن نعاقبك إذا آذيته فقط وإنما سنطردك من زنزبار كلها إذا لم ترد له الجميل.فجأة مرض جاره الزرادشتي ، وشاع في القرية أن الرجل موشك علي الموت ، وعرف هو أن أهل زنزبار كلها ينتظرون منه أن يرد لجاره الود بالود ، واحتار هو وراح يفكر هل يرتكب الخطيئة في حق دينه ويزور هذا الجار الزنديق ، أم يتركه يموت ويروح في مصيبة دون أن يزوره ويتحمل اشمئزاز أهل زنزبار منه ، لكنه تذكر أنهم قد يطردونه من البلدة كما هدده بذلك كبير القرية ، أخيرا لمعت في ذهنه فكرة جهنمية ، واتجه من فوره إلي ساحر زنزبار ، وطلب منه أن يحوله إلي حمار لفترة محدودة علي أن يعيده إلي صورته البشرية مرة أخري بعد موت جاره الزرادشتي ، وافق الساحر بعد أن أخذ منه صرة كاملة من الفضة مقابل أداء المهمة علي أكمل وجه .أطلق الساحر البخور وخلط المستكة بالحبهان وحبة البركة وبودرة العفريت وراح يزعق ويبقلل وينفخ وهو يدور حول صاحبنا حتي حوله إلي حمار رائع بذيل جميل ، وقال له : عندما يموت جارك عد إلي هنا حتي أحولك إلي آدمي مرة أخري .ظل صاحبنا واقفا في باحة الدار علي هيئة الحمار فترة طويلة انتظارا لموت جاره ، وبينما هو ينهق عاليا من شدة إحساسه بالجوع والعطش فوجيء بجاره الزرادشتي الذي كان ينتظر موته وهو يدخل عليه وبيده حزمة من البرسيم ، وضعها أمامه وهو يقول له : الحمدلله الذي شفاني كي أنقذك من الجوع ، وقال له : لا تقلق أيها الحمار الجميل سأظل أوافيك بالبرسيم حتي يعود صاحبك من سفره ، كان شفاء جاره مفاجأة جعلته يرفس البرسيم ثم راح يبرطع في شوارع زنزبار بأقصي ما فيه من سرعة باتجاه الساحر .وقف الحمار أمام الساحر وه ......
#زنزبار
#السنة
#إللي
#فاتت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704348
الحوار المتمدن
محمد أبو قمر - أهم حدث في زنزبار السنة إللي فاتت
أيمن غالي : إللي يمشي ورا المؤرخين العرب؛ حا يتقال عليه -العبيط أهوه-
#الحوار_المتمدن
#أيمن_غالي في كتاب صبح الأعشي للقلقشندي؛ حا نشوف كلام لوز عن أصل اليونانيين للكندي، وإللي كلامه يختلف عن الكلام العنب لباقي مؤرخين العرب .. والكل فنكوشون ..بيقول إيه الحاج الكندي (وده مؤرخ عربي مزيكة بيعزف عزف منفرد ما حدش يقدر يقول عليه كلمة وحشة) ..قال: إنه كان فيه إتنين إخوات؛ واحد إسمه يونان والتاني إسمه قحطان، والإتنين كانوا عايشين في اليمن في تبات ونبات وكل واحد عنده شخروميت أورطة بنين وبنات؛ قحطان ده إللي خلّف اليمنيين وناس بيقولوا إن ذريته شملت العرب وغيرهم؛ المهم إن قحطان طقش مع يونان؛ فيونان قال له: وعزة جلالة هُبل لا أسيب لك مجرة درب التبانة كلها وحا أخلع .. وما تعرفش طار بطيارة راڤ-;-ال ولّا أخد حاملة طائرات ميسترال ولّا غواصة نووية روسية، وشرخ بيها من موقف باب المندب، وأخد الطريق الدائري (اليمن - اليونان)؛ طريق رأس الرجاء الصالح للمحيط الأطلنطي للبحر الأبيض لليونان حالياً، وفيه ناس قالوا إنه أخد مترو الأنفاق المغناطيسي (400كم/ساعة)، وناس قالوا أخد المونوريل؛ المهم أخد حاجة لوزعية من دول وشرخ بيها عشرتاشر ألف ميل؛ علي منطقة اليونان حاليا ورشق فيها .. صبح الأعشي للقلقشندي ج١-;- ص٣-;-٧-;-١-;-، دار الكتاب، القاهرة، 1920 ......
#إللي
#يمشي
#المؤرخين
#العرب؛
#يتقال
#عليه
#-العبيط
#أهوه-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742552
#الحوار_المتمدن
#أيمن_غالي في كتاب صبح الأعشي للقلقشندي؛ حا نشوف كلام لوز عن أصل اليونانيين للكندي، وإللي كلامه يختلف عن الكلام العنب لباقي مؤرخين العرب .. والكل فنكوشون ..بيقول إيه الحاج الكندي (وده مؤرخ عربي مزيكة بيعزف عزف منفرد ما حدش يقدر يقول عليه كلمة وحشة) ..قال: إنه كان فيه إتنين إخوات؛ واحد إسمه يونان والتاني إسمه قحطان، والإتنين كانوا عايشين في اليمن في تبات ونبات وكل واحد عنده شخروميت أورطة بنين وبنات؛ قحطان ده إللي خلّف اليمنيين وناس بيقولوا إن ذريته شملت العرب وغيرهم؛ المهم إن قحطان طقش مع يونان؛ فيونان قال له: وعزة جلالة هُبل لا أسيب لك مجرة درب التبانة كلها وحا أخلع .. وما تعرفش طار بطيارة راڤ-;-ال ولّا أخد حاملة طائرات ميسترال ولّا غواصة نووية روسية، وشرخ بيها من موقف باب المندب، وأخد الطريق الدائري (اليمن - اليونان)؛ طريق رأس الرجاء الصالح للمحيط الأطلنطي للبحر الأبيض لليونان حالياً، وفيه ناس قالوا إنه أخد مترو الأنفاق المغناطيسي (400كم/ساعة)، وناس قالوا أخد المونوريل؛ المهم أخد حاجة لوزعية من دول وشرخ بيها عشرتاشر ألف ميل؛ علي منطقة اليونان حاليا ورشق فيها .. صبح الأعشي للقلقشندي ج١-;- ص٣-;-٧-;-١-;-، دار الكتاب، القاهرة، 1920 ......
#إللي
#يمشي
#المؤرخين
#العرب؛
#يتقال
#عليه
#-العبيط
#أهوه-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742552
الحوار المتمدن
أيمن غالي - إللي يمشي ورا المؤرخين العرب؛ حا يتقال عليه -العبيط أهوه-
محمود عبد الله : الجنون هو... ٣٢ : السفسطة: إللي ييجي في الفاضية ويتصدر ويتلكك
#الحوار_المتمدن
#محمود_عبد_الله الجنون هو... (٣-;-٢-;-): السفسطة: إللي ييجي في الفاضية ويتصدر ويتلكك!!الجنون - في أبشع وأحط صوره - لما تلاقي واحد (أي واحد) متسفسط تافه متخلف (عقليا وإنسانيا وعلميا وإجتماعيا وتربويا... إلخ)، يسيب صلب الموضوع - مثلا في مقال كبير وموضوعي والأول من نوعه في طرح قضية مهمة وحساسة لم يتطرق إليها أحد من قبل، أعجب الكثير من زملائنا َوأساتذتنا (الأعلى مني ومنه علما وخلقا ودرجة)، ويركز في خطأ هجائي بسيط (تقريبا ما لقيش غيره) لمجرد إختلافه مع كاتبه!!بصراحة شفت كتييييييييير وقليل في حياتي من تفاهة وانحطاط (فكري - علمي - إنساني - إجتماعي) وفراغ وسوء خلق وموت ضمير وتخلف (تربوي) وقذارة؛ بس زي كده، ما شفتش بصراحة!! مش عارف إللي زي ده بيتكلم بإنها وش أو صفة؟؟ يمكن بصفة إدارية ك(مدير) مراجيح مولد النبي؟! ممكن.. أهه صفة معقولة برضه تعوض الفشل العلمي!! ولو إن فيه إداريين (محترمين) مجتهدين (يشار إليهم بالبنان) وعندهم ماجستير ودكتوراه برضه!! ولا يمكن "درجة علمية" مثلا؟! الناس مطلعة وعارفة وفاهمة.. وأي حد ممكن يروح المكتبة بس ويقارن ما بين رسالة الدكتوراه بتاعتهم ماركة "مشي حالك.. وخير وبركة" إللي واخدينها بالخناق والضغط والبلطجة والدراع وإللي اتهزأ واتمسخر في مناقشتها من قامات علمية كبيرة - ورسالة الماجستير" بتاعتي - (ومش هأقول الدكتوراه لأن مفيش وجه مقارنة أصلا - ولا فخر لإن الشروط والمعايير الإنجليزية موجودة بوضوح وشفافية أونلاين مش سر يعني - ومش شغل دكاكيني مثلا بتاع الجرايد الصفرا الحقيرة إياها إللي جايبة تصريح بكام يورو من قبرص) - إللي ما كانش فاهم أصلا موضوعها إيه ساعتها وفهم بعد سنين طوييييييلة.. الناس والله بتقرا وبتدور على Google.. فلو سكت الواحد منهم وخلاه في حاله، أحسنله لإنه بقى مكشوف (مفضوح) قوي قوي.. ومنظره بقى وحش قوي.. قوي.. آخره يصلح كلمتين بعد التدقيق النحوي والإملائي!!أخلاق Ethics أو دين؟! أبدا.. الواحد من دول تلاقي التدين عنده (إلتزام) شكلي فقط لا علاقة له بالجوهر والمضمون.. وسمعته سابقاه في كل مكان ومفيش حد (عاقل) ممكن يحترم أي واحد (حقير) قذر سليط اللسان.. تاريخه (أسود) بيحاول يجمله بأي شكل - لدرجة إن أي حد يتعامل مع الواحد منهم حاليا، بيلاحظ علطول كم "اللسعان" والعقد والقرف والغرور والتفاهة وسوء الأخلاق وانعدام الضمير!!نجاح "إجتماعي" مثلا؟؟ ممكن الواحد منهم يدعي إمتلاك قدرات إجتماعية (خارقة) وقدرة كبيرة على أسر وكسب قلوب الملايين..ويسخر من أي حد اختار العزلة (أو دايرته الإجتماعية محدودة - بحكم طبيعته - وممكن على فكرة يكون مستريح ومبسوط بكده ومركز أكتر في أي حاجة بيعملها)، ويقعد يتباهى باتساع نطاق علاقاته!! ما يعرفش (المسكين) إن معظم الناس بتكرهه (عمى) وإن الفطرة السليمة تلفظ الشواذ (المنحرفين) غير المستقرين (نفسيا وإجتماعيا) أمثاله..ولو كان في الواحد منهم خير، كان قدر يكسب أقرب الناس ليه.. مش يوم بعد يوم، عداواته ومشاحناته تزيد أكتر لغاية ما هييجي يوم عليه يبقى ماشي يتلفت حواليه!! وبعدين إللي زي ده، أي مكان يروح (أو يقعد) فيه، يكره الناس فيه.. فشل (إجتماعي) ورا فشل.. وفضايح ورا فضايح (تشيب لها الولدان)، والمصيبة إن الواحد منهم لو ما لقيش حاجة غلط في خصومه، يألف عنهم فضايح وقصص (من نسج خياله المريض - ولا تمت للواقع بصلة)!!راقي (ابن ناس) واثق من نفسه؟! مبدئيا، الفقر مش عيب ولا حرام.. كل واحد فينا ممكن يمر بظروف صعبة (وأزمات).. بس ليه الواحد يدور في الدفاتر القديمة ويقعد يشتم ويردح ويعاير ويجرح في خلق الل ......
#الجنون
#هو...
#٣٢
#السفسطة:
#إللي
#ييجي
#الفاضية
#ويتصدر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751541
#الحوار_المتمدن
#محمود_عبد_الله الجنون هو... (٣-;-٢-;-): السفسطة: إللي ييجي في الفاضية ويتصدر ويتلكك!!الجنون - في أبشع وأحط صوره - لما تلاقي واحد (أي واحد) متسفسط تافه متخلف (عقليا وإنسانيا وعلميا وإجتماعيا وتربويا... إلخ)، يسيب صلب الموضوع - مثلا في مقال كبير وموضوعي والأول من نوعه في طرح قضية مهمة وحساسة لم يتطرق إليها أحد من قبل، أعجب الكثير من زملائنا َوأساتذتنا (الأعلى مني ومنه علما وخلقا ودرجة)، ويركز في خطأ هجائي بسيط (تقريبا ما لقيش غيره) لمجرد إختلافه مع كاتبه!!بصراحة شفت كتييييييييير وقليل في حياتي من تفاهة وانحطاط (فكري - علمي - إنساني - إجتماعي) وفراغ وسوء خلق وموت ضمير وتخلف (تربوي) وقذارة؛ بس زي كده، ما شفتش بصراحة!! مش عارف إللي زي ده بيتكلم بإنها وش أو صفة؟؟ يمكن بصفة إدارية ك(مدير) مراجيح مولد النبي؟! ممكن.. أهه صفة معقولة برضه تعوض الفشل العلمي!! ولو إن فيه إداريين (محترمين) مجتهدين (يشار إليهم بالبنان) وعندهم ماجستير ودكتوراه برضه!! ولا يمكن "درجة علمية" مثلا؟! الناس مطلعة وعارفة وفاهمة.. وأي حد ممكن يروح المكتبة بس ويقارن ما بين رسالة الدكتوراه بتاعتهم ماركة "مشي حالك.. وخير وبركة" إللي واخدينها بالخناق والضغط والبلطجة والدراع وإللي اتهزأ واتمسخر في مناقشتها من قامات علمية كبيرة - ورسالة الماجستير" بتاعتي - (ومش هأقول الدكتوراه لأن مفيش وجه مقارنة أصلا - ولا فخر لإن الشروط والمعايير الإنجليزية موجودة بوضوح وشفافية أونلاين مش سر يعني - ومش شغل دكاكيني مثلا بتاع الجرايد الصفرا الحقيرة إياها إللي جايبة تصريح بكام يورو من قبرص) - إللي ما كانش فاهم أصلا موضوعها إيه ساعتها وفهم بعد سنين طوييييييلة.. الناس والله بتقرا وبتدور على Google.. فلو سكت الواحد منهم وخلاه في حاله، أحسنله لإنه بقى مكشوف (مفضوح) قوي قوي.. ومنظره بقى وحش قوي.. قوي.. آخره يصلح كلمتين بعد التدقيق النحوي والإملائي!!أخلاق Ethics أو دين؟! أبدا.. الواحد من دول تلاقي التدين عنده (إلتزام) شكلي فقط لا علاقة له بالجوهر والمضمون.. وسمعته سابقاه في كل مكان ومفيش حد (عاقل) ممكن يحترم أي واحد (حقير) قذر سليط اللسان.. تاريخه (أسود) بيحاول يجمله بأي شكل - لدرجة إن أي حد يتعامل مع الواحد منهم حاليا، بيلاحظ علطول كم "اللسعان" والعقد والقرف والغرور والتفاهة وسوء الأخلاق وانعدام الضمير!!نجاح "إجتماعي" مثلا؟؟ ممكن الواحد منهم يدعي إمتلاك قدرات إجتماعية (خارقة) وقدرة كبيرة على أسر وكسب قلوب الملايين..ويسخر من أي حد اختار العزلة (أو دايرته الإجتماعية محدودة - بحكم طبيعته - وممكن على فكرة يكون مستريح ومبسوط بكده ومركز أكتر في أي حاجة بيعملها)، ويقعد يتباهى باتساع نطاق علاقاته!! ما يعرفش (المسكين) إن معظم الناس بتكرهه (عمى) وإن الفطرة السليمة تلفظ الشواذ (المنحرفين) غير المستقرين (نفسيا وإجتماعيا) أمثاله..ولو كان في الواحد منهم خير، كان قدر يكسب أقرب الناس ليه.. مش يوم بعد يوم، عداواته ومشاحناته تزيد أكتر لغاية ما هييجي يوم عليه يبقى ماشي يتلفت حواليه!! وبعدين إللي زي ده، أي مكان يروح (أو يقعد) فيه، يكره الناس فيه.. فشل (إجتماعي) ورا فشل.. وفضايح ورا فضايح (تشيب لها الولدان)، والمصيبة إن الواحد منهم لو ما لقيش حاجة غلط في خصومه، يألف عنهم فضايح وقصص (من نسج خياله المريض - ولا تمت للواقع بصلة)!!راقي (ابن ناس) واثق من نفسه؟! مبدئيا، الفقر مش عيب ولا حرام.. كل واحد فينا ممكن يمر بظروف صعبة (وأزمات).. بس ليه الواحد يدور في الدفاتر القديمة ويقعد يشتم ويردح ويعاير ويجرح في خلق الل ......
#الجنون
#هو...
#٣٢
#السفسطة:
#إللي
#ييجي
#الفاضية
#ويتصدر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751541
الحوار المتمدن
محمود عبد الله - الجنون هو... (٣٢): السفسطة: إللي ييجي في الفاضية ويتصدر ويتلكك!!