ايليا أرومي كوكو : عبقرية هارون الفاشلة للهروب من السجن بالكورونا المظلومة
#الحوار_المتمدن
#ايليا_أرومي_كوكو يعتبر السجن أسوأ كابوس يراود المجرمين . حيث أنه بدخوله يصبح من المستحيل الخروج منه والعيش بحرية كما يحب الجميع . لذلك يفكر الكثير من السجناء بالهروب من السجن. وأحيانًا تستغرق منهم خطة الهروب مدة طويلة. لكن غالبًا ما تبوء خططهم بالفشل حيث يتم الإمساك بهم قبل محاولة خروجهم بلحظات .يعد احمد هارون المطلوب لدي المحكمة الجنائية الدولية مجرماً هارباً من العدالة الدولية لأشتراكة في الجرائم الانسانية المتمثلة في المحارق البشرية بأقليمي دارفور و جبال النوبة . ظل المجرم هارون حراً طليقاً بل حاكماً يمارس سلطاته من اوسع دهاليز السلطة في السودان . ليظل هارباً من العدالة ردهاً من الزمان ، لكنه من جهة أخري كان مطارداً ليل نهار بشبح أرواح الالاف من الابرياء قتلاه و ضحايا محارقه . اشتهر هارون بروح الانتقام و التشفي و التنكيل و الانقضاض علي الخصوم . كان شديد البأس يضرب بيد من الحديد كل من يجرؤ بمناقشته او محاولة معارضة اسلوبه و سياسته القمعية الفظة . ستظل مسارح العمليات القتالية في دارفور و جنوب كردفان من القري المحروقة المهجوة شهادات حيه تحدث و تفصح عن من يكون احمد محمد هارون . كما سيظل اقواله وكلامه و نهجه في تصفية الخصوم خير دليل لدموية الرجل بشاعته . هذا هو كلام احمد هارون الموثق الذي تكلم به لجنوده طالباً منهم ابادة شعب جبال النوبة و تصفيتهم جسدياً . لكنه فيما بعد حاول نفي و انكاره كلامه احمد هارون الدموي المشين لكن دون جدوي قال هارون : سلمونا نظيف.. امسح.. اكسح. قشوا .. ما تجيبوا حي»، مضيفاً «اكلوه ني.. لا نريد عبئاً إدارياً»و الرجل بمسكوه من لسانه و قد ورط هارون نفسه بأطلاق لسان العنصري الحاقد علي شعب النوبة .و قد رأينا و شهدنا نهج و اسلوب احمد هارون العسكري الباطش في شمال كردفان . حيث كان يزج بخصومة السياسين في غياهب سجن الابيض ثم يحكم عليهم و يرسلهم الي سجن بورتسودان فقط لأنهم خرجوا في مسيرة مطلبية سلمية . و اعتدنا ان بصورة راتبة ان نري عشرات الدوشكات و الاليات العسكرية الثقيلة تجوب شوارع الابيض في استعراض ارهابي للمدينة و سكانها الامنين و حاملات الجنود تطوق ساحة النصر او ميدان الحرية سابقاً فقط لخروج بعض الطلاب في الاحتجاجات السلمية الطلبية من ماء و خبز و مواصلات . و تلك المسيرات الشبيهة التي شهدتها كل مدن السودان في العام 2018م ... 2019 م . تلك المسيرات كانت بداية المسيرات التي كانت تطالب بالخدمات الاسياسية لتتحول فيما بعد الي مسيرات و مواكب ثورية تنادي بأسقاط النظام . وفي خاتمة الطاف انتصرت أرادة الشعب السوداني كللت ثورته بالنجاح الباهر و هذا كل ما كان يخشاها احمد هارون و زمرته .و تذكرون هذا الهارون في نهاية ايام حكمهم البائد كيف كان يقاتل حتي الرمق الاخير و لو أدي الامر الي قتل ثلث الشعب السوداني . و تذكرون ايضاً الخصومة بين الرجلين هارون و حميدتي و كلام حميدتي لهارون : يا ولد هارون انا قولك مكانك السجن مش الولاية . و لعمري لست أدري كيف فكر احمد هارون بعبقريته الفذة في الهرب من سجن كوبر حتي و لو علي جناح الكورونا . فيا تري الي أي مدي ضاقت زنزانة كوبر علي سعتها بهارون الامر الذي جعلته يتمني فيه الاصابة بكورونا القاتل . و تلك هي النهاية الحتمية لأحمد هارون و هو السجان الاول في السودان . ليت احمد هاون القاضي و المحامي و الوالي و نائب رئيس المؤتمر فكر قليلاً بعبقريته . لو فكرهارون بعقلانية لوجد في السجن عدل و مأمن و نعمة و رحمه . فليس من العدل شئ ان تكون قاضياً و محامياً و تكون مجرماً قا ......
#عبقرية
#هارون
#الفاشلة
#للهروب
#السجن
#بالكورونا
#المظلومة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675916

يوحنا بيداويد : صة موت احد شبابنا في الثلوج اثناء محاولته للهروب من الموت في حرب الكويت ربيع 1991.
#الحوار_المتمدن
#يوحنا_بيداويد قصة موت احد شبابنا في الثلوج اثناء محاولته للهروب من الموت في حرب الكويت ربيع 1991.عنوان القصة "الموت القاهر"بقلم يوحنا بيداويدكتبت هذه القصة بعد عشرة سنوات من وصولي الى استراليا ربيع 1992غادرنا القرية في الصباح باكرا، كان الطقس باردا جدا، والغيوم تغمر الوديان والطرق والجبال الواقعة في جهة المقابلة للقرية، كان سطح الأرض مغطى بطبقة سميكة من الجليد، الذي عبرت العربة فوقها دون أن تنكسر، أما الجبال من الجهة المقابلة لطريقنا، التي بالكاد يراها البصر، كانت مبيضة من تراكم الثلوج عليها، كنا نرتجف من شدة البرد، من جراء الريح الباردة التي كانت تلامسنا، حيث أن العربة لم تكن مغطاة بغطاء خارجي. كان سائق العربة (جيب عسكري)، التي تنقلنا من قرية (القرور) إلى (سي كرك) أو (لشبونة) في اللغة التركية، يقود بحذر شديد، حيث أن الطريق في هذه الوديان العميقة يلتوي التواءات حادة وكثيرة، لما أصبحنا على بعد ميل أو ميلين من القرية، رأينا الدخان يتصاعد من مداخن بيوتها المعدودة، وبعض الرعاة يجمعون مواشيهم وأبقارهم حول أماكن القوت الشتوي. حينما دخلنا المعسكر رأيناه في حالة حركة واضطراب شديد، فعدد كبير من الآليات العسكرية متراصفة واحدة خلف الأخرى، وكأنها على وشك الانطلاق في مهمة عسكرية، وقسم آخر من الجنود ومختلف الرتب كانوا يمارسون التدريبات العسكرية في الساحة الواقعة خلف بناية المعسكر، وبعض الآخر منهمك في الأمور الإدارية الأخرى للمعسكر. كان ذلك هو اليوم السادس، ونحن لا زلنا في الطريق، ولم نصل إلى جهة تركية رسمية التي تستقبلنا وتسجلنا كلاجئتين حرب. بعد انتهاء من التحقيق والاستجواب الذي أجراه معنا بعض المسؤولين من المعسكر، قادنا أحد الجنود الذي كان يتكلم اللغة الإنكليزية بلهجة مكسورة إلى الساحة الأمامية للبناية، كانت هذه هي المرة الأولى التي اشعر فعلا بنوع من الاطمئنان والراحة، على الرغم من وجودي في بلد غريب، وتحت حماية قانون دولة أجنبية، فبدأت صور السيئة تزول عن ذهني لاسيما التي تولدت عندي بسبب ما جرى لنا على أيدي جنود الأتراك في قرية (الوش على الحدود العراقية التركية) حينما دخلنا حدود التركية أو أثناء الطريق إلى مدينة (القرور).بعد حديث قصير جرى مع ذلك الجندي وجندي آخر باللغة التركية، التي لم نكن نفهم منها شيئا آنذاك، سلمنا لزميله، وكان الأخير يتكلم اللغة العربية الماردينية التي هي قريبة من اللهجة (المصلاوية). بعد أن عرفنا باسمه، قادنا إلى بناية صغيرة تقع قرب المدخل الرئيسي الخارجي للمعسكر، بالرغم من التعب والجوع والصعوبة التي لاقيناها في الطريق، وكانت هذه اللحظات أشبه بلحظات النصر لنا، بعد هذه الرحلة الشاقة الصعبة والخطرة، إذ تم أخيرا تسجيلنا كلاجئين من قبل الحكومة التركية، حينما كنا في الطريق كان يتخيل لنا، سوف يكون هناك لكل واحد سرير خاص به، وسوف ينام من ألان وصاعدا بأمان وراحة تامة. لما دخلنا البناية المقصودة، وجدنا مجموعة أخرى من الشباب هناك، ثم اخبرنا هذا الجندي العربي أن آمر المعسكر أمره أن يخبرنا بأنه لا يوجد أي مكان أخر فارغ في المعسكر، ثم قال لنا ما عليكم إلا مساعدة بعضكم للبعض الآخر ألان، لكي يحتويكم هذا المكان جميعا.كان ذلك الخبر أشبه بصاعقة ضربت رؤوسنا لأنه من الوهلة الأولى عرفنا أن هذا المكان لا يستوعبنا، على الرغم من ذلك بدأنا نفتش عن أي مكان فارغ فلم نجد، حيث كان على كل سرير هناك من ينام عليه. فهذه البناية كانت أصلا غرفة سيطرة للبوابة الخارجية للمعسكر وتسع لثمانية أو عشرة أشخاص فقط.حينها انقلبت نشوة ا ......
#شبابنا
#الثلوج
#اثناء
#محاولته
#للهروب
#الموت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680284

حسن خليل غريب : الأممية أقصر الطرق للهروب إلى الأمام
#الحوار_المتمدن
#حسن_خليل_غريب إن عالمنا اليوم يعاني من إشكالية فكرية إنسانية شاملة، يدور الصراع الفكري حولها، وهي كيف يمكننا التأسيس لعالم تسوده القيم الإنسانية العليا. وقد اعتنت معظم المناهج الفلسفية والدينية على مر التاريخ بمعالجة هذه المسألة، ولعلَّ أبرزها:-أفكار جمهورية إفلاطون، التي اعتبرت جميع البشر متساوين بالمقدرة العقلية، فقد صوَّرت أن البشرية قادرة على بناء علاقات على قواعد المثل العليا.-وأهداف الأديان السماوية التي حثَّت على بناء دولة دينية تحكم بما تحسبه أوامر إلهية؛ تلك الدولة التي تسود فيها العدالة بمجرد التزام المؤمنين بتطبيق تلك الأوامر. ولكن كثرة الأديان فشلت بتطبيقها، لا بل أدَّت كثرتها إلى الصراع فيما بينها، فانتشرت الحروب الدينية وساد الرعب بين أبناء البشر.-وأخيراً النظرية الماركسية التي آمنت بسيادة النظام الشيوعي في العالم على طريق تطبيق المبادئ الاشتراكية، وصولاً إلى مجتمع تتكامل فيه جهود البشر في بناء مجتمع مثالي يسوده السلام وتنتهي فيه الصراعات بينهم.لكل ذلك تساوت تعاليم من قمنا بذكره بإسباغ صفة إنسانية عالمية على أهدافها، ولم تخص مجتمعاً من دون غيره خاصة أن لكل مجتمع خصوصيات ليست موجودة في مجتمع آخر، بل اعتبرت دعوتها صالحة للتطبيق في كل المجتمعات. ولو اقتصر الأمر على الحث على تطبيق أهدافها وحصرتها في القيم على المستوى النظري كالعدالة والمساواة، ونزعة الجنس وبناء العائلة وضمان مصدر الكفاية المادية، لما كان بينها تعارض أو تناقض، لأن القيم العليا والحاجات المعيشية عند كل إنسان، واحدة وذات صفة إنسانية شمولية، وهذا بحد ذاته لا يحتمل التباساً أو اختلافاً. فكيف رأت الأديان السماوية، كدعوة أممية، وكذلك الماركسية، طرق ووسائل الوصول إلى تطبيق دعواتها؟1-رؤية الأديان السماوية:إذا أخضعنا جمهورية إفلاطون لمقاييس ثنائية الواقعية والمثالية، لوجدنا أنها الأصعب على التطبيق. ولذلك، وعلى الرغم من أن المثل العليا تبقى حلماً سعيداً لكل البشر، ظلَّت في برجها العاجي ولم تكن صالحة للتطبيق قبل بناء الإنسان المثالي.أما التيارات الدينية بنزعتها الأممية فقد اتَّخذت من ظروف نزول الأديان ومكانها أنموذجاً صالحاً لتطبيقه في المجتمعات الأخرى، وقفزت فوق المجتمعات القومية وما دون القومية، وتصدت لبناء نظريتها من فوق، وهذا مخالف لأدنى شروط التطور الإنساني.ولم يقتصر الأمر على ذلك، بل نشأت الإشكالية الكبرى منذ بدأت تلك الدعوات أنها أخذت تنحو باتجاه بناء مجتمع عالمي تقوده دولة ذات صبغة دينية سياسية على أن تكون مرتبطة أيديولوجياً بها. ومن هذه الزاوية نشأت مجموعة من الإشكاليات والعوائق، ولعلَّ من أهمها أن الأديان السماوية غرقت في بحور من الصراعات الداخلية بين مذاهبها، وكذلك في الصراعات الخارجية ضد غيرها من الأديان. فكانت النتائج إغراق المجتمعات بمزيد من الحروب، وهذا بحد ذاته يُعتبر فشلاً ذريعاً لها. وهي تتساوى بالفشل على حد سواء.إن الأديان السماوية بأهدافها الشمولية حضَّت على تطبيق عقائدها وعدَّتها بمثابة أوامر إلهية تعمل على تكفير من لا يؤمن بها. وتحسب تلك الأديان أن الله أرسل للبشرية مجموعة من الأنبياء والرسل، لكي يبنوا دولة الله على الأرض. ولأن تلك الدعوات حصرت الإيمان بالله بنفسها، وكفَّرت الأديان الأخرى، فقد شكَّلت مصدراً لصراعات الآلهة، وفرَّقت أكثر مما جمعت. وعلى مر التاريخ، وبإخضاع مشاريعها الإلهية للتجربة، فقد تهافتت تلك المشاريع وأثبتت فشلها. 2-رؤية الفلسفة الماركسية:وأما الماركسية، فقد دعت إلى قيام مجتمع شيوعي عالمي، بعد التمهيد ب ......
#الأممية
#أقصر
#الطرق
#للهروب
#الأمام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684419

فيصل الدابي : أسرع طريقة للهروب من الواقع
#الحوار_المتمدن
#فيصل_الدابي إذا طرحت هذا السؤال: لماذا يهرب الناس من الواقع؟! فقد تسمع الإجابة الآتية: لا أحد يحب الواقع بحقائقه الجافة! لماذا؟! لأن حقائق الواقع مُرة أو شديدة المرارة كما يقولون، الواقع الجميل يتحول إلى واقع ممل ورتيب بمرور الزمن، وكل العلاقات الإنسانية الجميلة والمثيرة، كالحب والصداقة، تتعرض للفتور بمرور الوقت، حتى الملابس أو الأحذية الجديدة التي يرتديها الناس لأول مرة تفرحهم وتشعرهم بوجودها الجميل وبملمسها الانيق لكن مع مرور الزمن لا يشعر الناس عند ارتدائها بأي شيّ فهي تصبح عادية وموغلة في عاديتها إلى أبعد الحدود!! بل أن بعض الناس في بعض البلاد المتقدمة يقومون بالتظاهر ضد قوانين النظافة والنظام والجمال ويقذفون واجهات المحلات التجارية الأنيقة بالبيض ولسان حالهم يصيح: مللنا من القانون القبيح الرتيب ونريد الفوضى المثيرة الجميلة!! أغلب الناس يبحثون باستمرار عن التغيير ويتفننون دائماً في الهروب من الحقيقة ويبحثون عن أسرع طريقة للهروب من الواقع، طوراً يستخدمون الخيال ويحاولون دفن الرؤوس في الرمال وتارةً يلجئون إلى الأكاذيب الصريحة، ويصدقونها ثم يحاولون إقناع الآخرين بها وحتى لو نجحوا في ذلك عبر إيهام الآخرين لبعض الوقت فإنهم قد يفشلون في تثبيت الأوهام في وقت لاحق لأن الأكاذيب قد تنكشف بشكل أو بآخر في نهاية المطاف، لكن على أي حال يبدو أن الناس لا يكفون عن الهروب من الواقع بمختلف الوسائل والطرق!! إذا سألت الناس: ماهي أسرع طريقة للهروب من الواقع؟! فسوف تسمع العجب العجاب!! أهل المزاج والكيف يقولون لك: أسرع طريقة للهروب من الواقع، هي خلط الواقع بالخيال والحقيقة بالوهم وذلك عبر تناول المسكرات والمخدرات، خذ كأس طويل من المشروب إياه أو نفس طويل من الدخان إياه وسيهرب الواقع منك ويختفي في أقرب جحر!! أهل التدين والتصوف يقولون: جرب الجذب السماوي وسيختفي الواقع الأرضي بكل مشاكله بسرعة البرق ويلازمك شعور بالرضا الكوني والارتياح العقلي والاندياح النفسي في جميع الاتجاهات!! أهل الشعر والغناء يقولون باقتناع: استمع لأجمل قصيدة أو أغنية وستحلق بأجنحة الخيال وتنسى في لحظة واحدة كل مشاكل الواقع فكل الانتاج الأدبي والفني هو مجرد هروب من الواقع الرتيب عبر وسائل جمالية!! أهل السياسة والحكومة يقولون لك: السياسة هي لعبة رسمية كبرى تقوم على تقديم وعد رسمي بتغيير واقع سيء يحلم الشعب بتغييره، قم بإلقاء خطاب مليء بالوعود المستقبلية البراقة وستنسى الجماهير في خمس دقائق كل أنواع المشاكل الواقعية الراهنة وتعيش على أمل حدوث التغيير في المستقبل، ولذلك فإن سياسة العزف على وتر التغيير هي أفضل سياسة على الإطلاق رغم أن معطيات الواقع قد تهزم توقعات اللاعبين والملعوب بهم والملعوب عليهم على حد سواء فليس هناك وعد مضمون التحقيق في المستقبل!! أهل الطب وعلم النفس يقولون لك: كل أنواع الحقائق الواقعية المريرة قد تسبب الكآبة وترفع ضغـط الدم لدى الإنسان الأناني الذي يرغب بشدة في أكل الكيكة والاحتفاظ بها في ذات الوقت ولا يتقبل تناقص المتعة عند تكرار التعامل مع الناس والأشياء والمواقف ولذلك فقد يصبح الهروب من الواقع هو الطريق الوحيد لعلاج مثل هذا الإنسان ولا غرابة أن يشيع العلاج بالوهم في أرقى مؤسسات العلاج النفسي، فمن المعروف أن مرضى الأرق المزمن يعالجون بإعطائهم حبوباً عادية على أساس أنها حبوب منومة وسرعان ما يغطون في نومٍ عميق بعد لحظات من تناول الحبوب الوهمية، لكن يبدو أن للخيال وظيفة طبيعية وفائدة عملية فعلى سبيل المثال نجد أن ماكينة الأحلام، التي تعمل بشكل فطري أثناء ساعات النوم، تهدف من خلال ......
#أسرع
#طريقة
#للهروب
#الواقع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706573

محمود جديد : العوامل والأسباب التي دفعت سعد الحريري للهروب
#الحوار_المتمدن
#محمود_جديد العوامل والأسباب التي دفعت الحريري للهروب ==================================================بقلم : محمود جديد لم تكن المسؤولية التي ورثها سعد الحريري عن الشهيد والده رفيق الحريري سهلة عليه، على الرغم من الحضانة السياسية التي لقيها من عمّته بهيّة الحريري ، وفؤاد السنيورة، وغيرهم من رفاق أبيه، وقد استطاع تسيير أمور تيّار المستقبل عابراً مطبّات صعبة علّمته السياسة ، ومتطلباتها ، وفي يوم الإثنين الماضي 24 / 1 / 2022 ألقى خطبة الوداع أمام رفاقه، وجمهوره معلناً فيها الفرار من السياسة حتى إشعار آخر .. فما هي العوامل والأسباب التي دفعته لاتخاذ هذا القرار الصعب عليه، وعلى تيّار مستقبله :——————————————————————————————————————-1 - الإعدام السياسي الصادر بحقّه، وبحكم قاطع ومبرم من محمد بن سلمان، عندما عبّر عن عدم قدرته على تنفيذ التعليمات الصادرة له من وليّ العهد السعودي ، وهو استكمال تطبيق قرار مجلس الأمن رقم 1959 القاضي بنزع سلاح حزب الله وإخراجه من الحكومة التي يترأسها .. وكان رفضه هذا سبب سجنه في الرياض وإذلاله هناك ، واكتفى يومها بإعلان استقالته القسرية من الحكومة عندما كان في زيارة إلى السعودية عام 2017 ، وربّما كانت المرّة الأولى في التاريخ يقدم مسؤول على سجن رئيس وزراء دولة ذات سيادة في بلده .. ولكنّ الوقفة التضامنية السريعة من قِبَل الرئيس عون ورئيس مجلس النواب نبيه برّي ، وحزب الله، وغيرهم على كافّة الأصعدة، ساعدت ودفعت الرئيس الفرنسي ماكرون على السفر السريع إلى الرياض ونجدة صديقه سعد الحريري ، وقد استطاع تحريره من الأسر ، واصطحابه معه إلى باريس، وقد كشفت هذه المحنة للحريري الأصدقاء والخصوم في لبنان على الخصوص .. 2 - ترتّب عن الموقف السعودي تعقيدات مالية لمشاريع الحريري في السعودية، واستنزافها هناك ، ممّا ترك انعكاسات سلبية أيضاً على مشاريعه في لبنان نفسه ، وعلى وسائل إعلامه، بما فيها محطته التلفزيونية ، هذا وقد ازداد وضعه المالي في التدهور مؤخّراً ، بحيث أصبح غير قادر على تأمين نفقاته الخاصة، والعامّة بالمستوى السابق ، وهذا سينعكس سلباً حتماً على زعامته العائلية والسياسية . 3 - عدم اكتراث أمريكا ، ولا أوروبا بوضع الحريري ( باستثناء فرنسا ) ، وبالتالي لم يكترث البنك الدولي ، ولا صندوق النقد الدولي بتقديم القروض المطلوبة ( لنجدة ) الاقتصاد اللبناني وإنهاضه كما يتوهّم الكثير من اللبنانيين . 4 - دفعت السعودية أخاه بهاء الحريري لأنْ ينزل إلى ساحة منافسته في لبنان ، وجيوبه ملآنة ، كما أنّ حليفه سمير جعجع رئيس القوات اللبنانية غدر به أثناء سجنه في الرياض ، وتمّ اعتماده من قِبَل محمد بن سلمان كوكيل رقم واحد لتنفيذ مخططات وتعليمات السعودية في لبنان .. يضاف إلى ذلك ظهور اللواء أشرف ريفي في طرابلس كسياسي يعمل لحسابه ، وحساب السعودية ، وداعم لسمير جعجع ، وبهاء الحريري، زاد الطين بلّة بالنسبة لسعد الحريري ، ولن ننسى انشقاق شخصية مهمّة من تيّاره هو نهاد المشنوق . 5 - إنّ التطورات اللبنانية الداخلية خلال السنوات الأخيرة ، وكارثة انفجار المرفأ ، وتراجع سعر صرف الليرة اللبنانية أمام جنون ارتفاع الدولار ، والفساد المستشري ، وتهريب الأرصدة اللبنانية ، ونهب أموال المودعين ، كل هذا جعل تحمّل مسؤولية الحكم في لبنان نوع من الانتحار السياسي ، ممّا أفقد الحريري ثقته بنفسه وبقدرته على معالجة هذه المشاكل المعقدة ، وبالتالي فالهزيمة في الانتخابات النيابية القادمة شبه حتمية ، وقد تجعل تيّاره بدون مستقبل ، وهذه ......
#العوامل
#والأسباب
#التي
#دفعت
#الحريري
#للهروب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744911

ايليا أرومي كوكو : السجن القومي الابيض : الدعوة للهروب 9
#الحوار_المتمدن
#ايليا_أرومي_كوكو السجن القومي الابيض : الدعوة للهروب ! 9بالامس اتصل بي احد الاخوة الاعزاء مهنئاً بالعيد تبادلنا السلام و التهانئ و اجمل الامنيات القلبيةو بعد السؤال عن العيد الحال و الاحوال و المأل تمنينا لبعضنا ان يبدل الله حال بلدنا بأحسن حالليبادرني قائلاً : الجديد عندك شنو مع اجواء العيد ؟لأقول له : برغم العيد لا جديد يذكر و قديم يعادفقال لي مبشراً : انا عند ليك اخبار جديدةً لنجاها اخبارك الجديدة شنو يا صاحبيليفاجئني قائلاً : هناك أمر قبض ضدك و ستعاد الي الحبسبعد العيد سيتم القبض عليك وسترجع الي السجن من تانيعليه ارجو منك ان تنتهز الفرصة حالاً و تهرب لازم تهربأجبته اهرب الي وين و عشان شنو أهرب اصلاً في شنوليرد أهرب أمشي هيبان او أي مكان المهم أهرب بجلدكطبعاً نزل الخبر علي كالصاعقة التي تقع علي الشجرة الكبيرةترميها أرضاً وتحرقها و تحيلها رماداً تزريها للريحشل الخبر تفكيري و كاد ان يصرعني و يرديني قتيلاًعلي حال ربطت جاشي و اظهرت ثباتي قوتي و تماسكي فلت لنفسي سراً أحدثها أواسيها الله يكضب الشينة المنكورة !ليواصل الاخ حديثه الملغم انا كنت في مناسبة فطور في الحيكلمني احد افراد الشرطة بوجود بلاغ جديد ضدك مردداً بالحاح المهم في الامر لازم تهرب أمرك بهمنا جداً فأهربشكرته مردداً انا الاخر في نفسي مقطع الاغنية المحببة لي وين حنهرب من مصيرنا طالما الاقدار معاناتمشي في آثار دريبنا وتنحت الالام جوانا***غريب جداً تكرار الدعوة للهرب بشكل واخر و الفكرة مرفوضةفأن نواجه زخم الحياة كلها برعونتها وقسوتها وهو سجن كبيريستحيل مجرد في هكذا تفكير لا مسوف ولا مبررله البتةالهروب من التحديات ضعف و خذلان هذا ليس شيم الرجال الهروب او التهرب من الواقع و الظروف الحياتية جبن و عارالمواجهة و المقاومة و المصادمة حتي الرمق الاخير شعارفلا الرهبة و لا الخوف من السجن و السجان يجعلنا نهربمن التجربة السابقة في السجن خبرت و اختبرت و تعلمت الكثيرتعلمت دروس في التأني و الصبر و قوة الاحتمال و عدم الانفعالكانت دروس مجانية فيها الكثير من المواعظ و العبر و الاختباراتالسجن القادم ان سمح الله و قدر ستكون فرصة لمعاودة الأصدقاء عليه احسب الفترة الحالية خارج القضبان بمثابة استراحة السجينلن يكون السجن القادم عصياً غريباً موحشاً فقد عركته و خبرته سأغتنم الفرصة السانحة لمزيد من التأمل و التدبر و ثقل النفسالسجن فيه نوع من الراحة والاستراحة و سبر الغور في الذاتكل الذي أرجوه ان لا يقلق و ينزعج الناس علي هذه المرة ابداً اتمني من الاسرة و الاهل و الزملاء الجيران شاكرين و مقدرين خذوا الامر بيسر لا تهتموا و لا تتعبوا انفسكم كثيراً بغير طائلأرجو من ابنائي اليشع و استير عدم الانزعاج ومتابعة تحصيلهماكثر ما ازعجني و اقلقني و انا في السجن الماضي الشفقة الزائدة كثرة الزيارات و تكاليفها اتعبني كثيراً جداً و هذا ما لا اتمناه اقدر عطف الناس أثمن حبهم و اهتمام ، يكافئي الرب تعب محبتكماخيراً يا أخوتي دعوني اختم بالايات ادناه من سفر يعقوب الاول12 طوبى للرجل الذي يحتمل التجربة، لأنه إذا تزكى ينال إكليل الحياة الذي وعد به الرب للذين يحبونه 13 لا يقل أحد إذا جرب : إني أجرب من قبل الله، لأن الله غير مجرب بالشرور، وهو لا يجرب أحدا ******و اخيراً جداً استأذن و استسمحكم والشاعر ومغني الابيات ......
#السجن
#القومي
#الابيض
#الدعوة
#للهروب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761973