الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
عبد الجبار نوري : التداعيات السلبية للأقتصاد العراقي ؟
#الحوار_المتمدن
#عبد_الجبار_نوري التداعيات السلبية للأقتصاد العراقي؟!الجزأ الثاني والأخيرأن الفساد المالي والأداري داء ينهش النسيج الأجتماعي من جوانبهِ السياسية ولأقتصادية والثقافية ، وهو من أكبر التحديات التي تواجه عالمنا الحديث فهو يقوّض الحكم الصالح ويشوّه السياسة العامة ويهدم مرتكزات القطاع العام ويقوّض القطاع الخاص ، ويلحق الضرر بالطبقات الفقيرة ، وهو سلوك فردي طاريء يشذُ عن القواعد السلوكية السوية للنظام العام ، وللفساد أثر بليغ في تزايد العنف ، والعراق يتصدر لائحة الفساد العالمية ، وحسب المؤشر الدولي للدول الأكثر فساداً هي : العراق وفنزويلا وكوريا الشمالية وليبيا والسودان واليمن وأفغانستان وسوريا ، وأن هذه المعطيات نُشرتْ من قبل المنظمة الدولية Tronsparency Internationalماهو مزاد العملة ؟تتركز اللبنة الأولى الأساسية في التعاملات التجارية في نظام السوق في العراق على مدى بيعه للدولار الأمريكي للمصارف والمراكز الماليىة والظاهرة المرعبة هنا أن في العراق أكثر من 72 مصرفا أهليا وحكومياً والرقم كبير غير مسبوق في دول الجوار على الأقل أذ في كل من تركيا وأيران 32 مصرف ، يتم تحويل الأموال لأستيراد البضائع بمبالغ تصل إلى أكثر من 200 مليون دولار يوميا ً ، والفضيحة المالية هنا هي بروز الفوارق المالية بين حجم ونوعية البضائع وبين قيمة تلك البضائع .ويعتبر " مزاد العملة الأجنبية " تلك الفرية الأمريكية البريمرية للمحتلين طُبقتْ بالتحديد عام 2004 من قبل البنك المركزي العراقي ، والذي يعتبر شكلاً جديداً من أشكال الفساد الأقتصادي المرتبط بحبلهِ السري مع عملية غسيل الأموال في العراق ، فمزاد العملة في العراق أصبح وسيلة لتهريب الأموال من العراق فقد تمّ هدر 312 مليار دولار من 2004 لحد 2014 وهي من عائدات النفط العراقي الآيل للنفاذ في 2040 والذي ضخهُ البنك المركزي العراقي إلى الأسواق وتمّ تحويلهُ ألى الخارج وهو رقم لا يستهان به حين يعاني الأقتصاد العراقي شللا بسبب أستنزاف الحرب الداعشية وأنخفاض سعرالبرميل من النفط الخام والألتجاء إلى الأستدانة من البنوك الدولية ورهن مستقبل الأجيال القادمة بالضمانات السيادية والرضوخ للشروط التعسفية للصندوق النقد الدولي .ما هو مزاد العملة ؟ يمكن توضيح الأصطلاح كما يلي كمثال عابر ومغث وقاهر: أذا أشترى أحد المصارف ( 10 ) مليون دولار بسعر صرف الدولار 4-118 دينار عراقي للمصارف وتقوم تلك المصارف ببيعه بسعر 5-125 دينار عراقي ، كان ربحهُ 71 دينار لكل دولار فيصبح 710 مليون دينار عراقي أي ما يعادل 600 ألف دولار لذلك اليوم وخلال سنة واحدة يربح المصرف ( 200 ) مليون دولار علماً أن أكثر من 65% من الوصولات والكوبونات ( مزورة ) أو تسجل بأسماء أشخاص عاديين يحملون جوازات سفر عراقية حتى وأن لم يشتروا أي دولار ، ويخسر الأقتصاد العراقي 3 مليار دولار سنوياً لصالح جهات مافيات تهريب المال العام الغير مبرر والغير مسؤول .فكان الأجدر بناء مدارسنا الطينية وتشغيل جيوش العاطلين وأعادة الحياة لشركاتنا المعطلة ، وللعلم أن عملية مزاد العملة الأجنبية في البنك المركزي العراقي مرتبطة بمصارف تعود لجهات سياسية في بيع العملة الأجنبية وسبائك الذهب حيث يبيع البنك المركزي يومياً 180 مليون دولار ، وفشلتْ محاولات العديد من السياسيين المخلصين – وهم قلّة – في ألغاء مزاد العملة الذي يطبقهُ البنك المركزي العراقي بعد ما بلغت 180 مليون دولار في اليوم ولكن محاولاتهم باءت بالفشل لتقاطعهم بمافيات الفساد ، وأن البنك المركزي يعلن أن التدقيق في الفواتير ليس من أختصاص البنك وأنما من أ ......
#التداعيات
#السلبية
#للأقتصاد
#العراقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749867
عبد الجبار نوري : شاعر القافلة الأممية التقدمية ----- كاظم السماوي
#الحوار_المتمدن
#عبد_الجبار_نوري شاعر القافلة الأممية التقدمية كاظم السماويعبدالجبارنوري-ستوكهولمالذكرى الثانية عشر لرحيل جبل العراق ونخلتهُ السامقة الكاتب والفنان وشيخ المنافي وشاعر الأممية المبدع " كاظم جابر السماوي 1915 – الخامس عشر من مارس 2010أنهُ طودٌ شامخ ، وأنوار أزلية على قمة جبل قنديل ، ونوارس مهاجرة على ضفتي الفراتين ، وهو نموذج أنساني للمثقف الوطني سمته الأدب الواقعي اليساري الملتزم ، وشيخ المنافي ،التي قضمت الغربة اللعينة الخمسين من عمره التسعين بين المجر والصين وأخيرا زمهريرالسويد وغاباتها الموحشة ، وبذلك لُقب بشيخ المنافي وشيخ المناضلين ، توأم جيفارا وهوشي منه ، وأعطى سلفا نصف عمره فاتورة مبصومة من سجون الدكتاتوريات المظلمة ---- .هو أبو رياض كاظم السماوي ولادة 1919 ورحل عن دنيانا الفانية في 15 آذار 2010 ، تاركاً بعده أرثاً ثقافيا ثراً مترعاً بأوسع خزانة ذهبية وماسية تحوي على سبعة أو تسعة دواوين زينت أرشيف الذاكرة العراقية والعربية والعالمية بذخائرنفيسة موسومة ببصمات سومرية بمقتربات جسور عالمية من الشعر الملحمي ، وأشبه ما تكون بقصائد الملهاة ، فكانت سنة 1950 كتب ديوانه الأول (أغاني القافلة ) ، وبعد 1958 كتب الدواوين التالية : ملحمة الحرب والسلام ، إلى الأمام أبداً ، فصول الريح ورحيل الغريب ، قصائد للمطر قصائد للرياح ، رياح هانوي ، إلى اللقاء في منفى آخر ، وكتابين : الفجر الأحمر فوق هنغاريا – وحوار حول ماوسي تونك .والمعذرة لكوني لست ناقدا محترفاً بل أديباً وكاتبا وقارئا مدمنا على قراءة نتاجات مثل هذه القامات الشامخة والتي تركت بصماتها في ذاكرة الأدب والثقافة العراقية والعربية والعالمية ، لذا وجدتُ من الضروري أن أسأل نفسي السؤال التالي– للضرورة أحكام - في أية زمكنة نجد كاظم السماوي متعايشا مع وهج الشعرالثوري ! ؟ أقول :أولاً- يتسم شعر السماوي بمزج النشاط الوطني بالنشاط الأدبي والثقافي ، بحيث لم يتمكن من أخفاء عشقه الممنوع سياسياً في جغرافية الوطن وتأريخه ، فقد شرب من مرارة الغربة والبعد عن الحبيب العراق حتى الثمالة ، خمسين عاما في المنفى حتى سميّ بشيخ المنافي يقول فيها : وطنٌ من رماد لم يعد قبلهُ للأساطير موقداً للسنا وآيات نار تلمستُ وجهي ولم يكن وجهي مرايا السلاطين ملء الزمان ملء المكان ويقول في أخرى :ومنذُ خمسين عاماً كان لي وطن ومنذُ خمسين عاماً كان لي منفىوهو يقترب بآهات وآلام مما تعانيه الطبقات الكادحة والفقيرة ، ولم يتخلى عنهم يوما ، فوجدت ترجمتها في قصائده الوطنية في حب العراق وشعب العراق ، وقف شامخا متحديا الدكتاتوريات الغاشمة التي توالت على رقبة المواطن المظلوم ، فتارة تجده حادياً للقافلة ، وأخرى عابراً للحدود ليتصافح مع جيفارا وهوشي منه ، وتلك صفات الشاعر المتمرد على الواقع المرْ ، وأستمر في تحديه للنظام الشمولي الفاشي بدون هوادة وجدتُهُ يعلمنا الصبر والمطاولة في ديوانه " إلى الأمام أبداً " ويقول : غامت بعينيك الديارلم يبقى منها يا رحيل سوى الغبارسوى ظلال إنكسار نصحو على السكين في أعناقنا نغدوونكسّر كالحجارة ثانياً- أن الأنسنة تكاد تؤطر جميع قصائده ، فهو نموذج أنساني للأنسان المثقف ، وقد أصدر " جريدة الأنسانية " بعد ثورة 14تموز 1958 ، وكتب بصوتٍ عالٍ متوّج بالعنفوان والكبرياء والتحدي أنا إنْ خسرتُ العمرَ لم أخسر خطاي حاصرتُ منتفضاً حصاري ليس من أحدٍ سواي فأنا التوازن والتناقض والمصير . وتدافعت وطنيته وحبهُ للشعب الكردي أصبح من أبرز مناصري ( القضية ......
#شاعر
#القافلة
#الأممية
#التقدمية
#-----
#كاظم
#السماوي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751292
عبد الجبار نوري : نحو تحقيق أصلاح آقتصادي يمكن أعتماد - التنمية المستدامة -
#الحوار_المتمدن
#عبد_الجبار_نوري توطئة : إن أوجاعنا وخيباتنا المأزومة ربما بقدم وعراقة هذا الوطن المستباح منذُ تأسيبسه المنحوس 1921 حتى المحتال (بريمر ) يدفعنا للبحث عن الخروج من الوحل الأمريكي ، أو ربما البحث عن تلك القشّة المنقذة بالأستعانة في أستنساخ بعض التجارب الأقليمية والدولية الناجعة في تغيير الحال .فثمة محض صدفة في سفرتي السياحية لدولة الأمارات وبالذات لدبي بتأريخ 1 أكتوبر2021 طلعت السلطة الرابعة (الأعلام ) وبجميع فضاءاتها المقروءة والمسموعة والمرئية وبخطاب حكومي موحد وبحملة أعلامية موجهة وهادفة في بدأ أعمال أكسبو دبي 2020 EXPO في بدأ المؤتمر الموسع في أشتراك أكثر من 160 دولة بمشاركة أكثر من 300 عالم أكاديمي وبأرقى درجاتهم العلمية وبجنسيات مختلفة من جميع جغرافية كوكبنا الجميل ومنهم من حائز على جائزة نوبل في الأقتصاد ، وعقدت الدعوة تحت شعار {رحلة تواصل العقول وصنع المستقبل } في صنع أستراتيجيات المستقبل للأقتصاد الأماراتي ، والحكومة والدولة تهدف الولوج والأندماج في عالم العصرنة الحداثوية الرقمية من خلال العمل الدولي الجماعي لمواجه التحديات المشتركة بين الشعوب كافة ، وتهدف دبي كذلك للحصول على الأفكار الخلاقة الواعدة المبدعة من أجل ترسيخ مستقبل مزدهر ومستدام لدولة الأمارات الناهضة وللبشرية كافة ، وعلمتُ أن هذا المؤتمر العالمي الموسع يستمر ستة أشهر ، فكانت ملاحظاتي في أستنساخ التجربة في أصلاح الأقتصاد العراقي المتعثر :-دراسة موسعة في موضوع الأستدامة المالية في الأقتصاد العراقي - رسم عالم أفضل لتجاوز التحديات - يمكن أستنساخ التجربة الأماراتية في عقد هذا التجمع العلمي الموسع في تحقيق التنمية المستدامة لأقتصاد العراقي ونسميه أكسبو بغداد 2022 طالما أصبح العراق اليوم منفتحاً بعلاقات دبلوماسية وتجارية أقليمياً ودولياً الموضوع : إن مفهوم التنمية المستدامة تعني تحسين ظروف المعيشة أي تحسين وتطوير الأرض والمدن فهي ذات آبعاد أقتصادية وأجتماعية ومالية وبيئية ومائية وزراعية وتعليمية وتطوير وسائل الأنتاج بطريقة علمية مكثفة على ضوء العصرنة الرقمية الحداثوية .لنأخذ مصطلح الأستدامة المالية Financial Sustainabilityأو الحكومية هو أحد المصطلحات المستخدمة في السياسات المالية ، أو أنهُ الحالة المالية التي تكون فيها الدولة قادرة على الأستمرارفي سياسات الأنفاق والأيرادات المتاحة الحالية على المدى البعيد دون خفض برمجتها المالية المستقبلية لجميع ملاءاتها ، أو التعرض للأفلاس ، أو عدم الوفاء بألتزاماتها المالية المستقبلية ، وهوكذلك مصطلح بيئي يصف كيف تبقى النظم الحيوية متنوعة ومنتجة مع مرور الوقت ، ومن ضمنها الأستدامة للنوع البشري التي هي القدرة على حفظ نوعية الحياة التي نعيشها على المدى المستقبلي البعيد وهذا بدوره يعتمد على حفظ العالم الطبيعي ، والأستخدام الأمثل والمسؤول للموارد الطبيعية ، لقد أصبح مصطلح : الأستدامة " واسع النطاق والمجال ويمكن تطبيقهُ تقريباً على كل وجه من أوجه الحياة عى الأرض بدءاً من المستوى المحلي ألى المستوى العالمي وعلى مدى فترات زمنية مختلفة ، وهناك فارق بين الأستدامة المالية والتنمية المستدامة حيث تشير الأخيرة ألى تحقيق نمو أقتصادي مع مراعاة أبعادٍ بيئية تضمن الحفاظ على الموارد الطبيعية وعدم أهدارها وتزداد لتشمل مراعاة أبعادٍ أجتماعية في توفير الفرص لمحدودي الدخل ، والذي دفع الدول ألى تطبيق الأستدامة المالية هو : التداعيات الكارثية للأزمات الأقتصادية الدورية في العالم الرأسمالي ، والأرتفاع المضطرد في حجم التكاليف المالية اللازمة للأنتاج عل ......
#تحقيق
#أصلاح
#آقتصادي
#يمكن
#أعتماد
#التنمية
#المستدامة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753169
عبد الجبار نوري : الزمن الجميل ---- وذكريات سينمائية
#الحوار_المتمدن
#عبد_الجبار_نوري الزمن الجميل--- وذكريات سينمائيةعبد الجبارنوري توطئة : إن البحث عن واقع السينما العالمية وهويتها نجد قدسيتها ومكانتها المرموقة لدى شعوب الغرب الأوربي التي مارست الديمقراطية منذ حوالي قرن من الزمن وأستوعبت مفرداتها برضا وقناعة وجدانية نجدهذه الشعوب أبدت رغبة وشوقا بصداقة السينما لدرجة المغالاة في عشق السينما لتصل للتقديس كما قال الناقد الفرنسي "رولان بارت " : إن السينما مقدسة ترقى زيارتها كزيارة المعابد .إذا تعتبر السينما الركيزة الأساسية في أثارة الوعي للرأي العام ونقل الأحداث اليومية إلى الشارع ، وهي واحدة من ثلاثة أحداث مهمة تسيطر على أهتمامانت الشعوب التي هي : مسابقات كرة القدم والأولمبيات ومهرجان كان السينمائي .الموضوع: كانت البدايه في العشرينات والثلاثينات من القرن الماضي في أقبال الناس وأرتيادها لدور السينما القليلة والمتاحة في ذلك الزمن مثل صالة سينما فردوس الصيفي والشتوي في شارع غازي المسمى اليوم شارع الكفاح فقد عرضت رواية عنتر وعبلة ، وصالة سينما غرناطه في الباب الشرقي وقد عرضت فيلم سبارتاكوس التاريخي بطولة الممثل البريطاني كيرك دوكلاص وبالمقابل من غرناطة كانت صالة سينما غازي في حديقة غازي وسميّت بعد ثورة تموزبحديقة الأمة وتمتد بأمتداد لجدارية الحرية لجواد سليم اليوم وقد عرضت سنة 1957 رواية ثلوج كليمنجار تأليف الكاتب والروائي الأمريكي أرنست همنغواي وقد شاهدت الفيلم بواسطة زيارة مدرسية لثانوية غازي التي سميت اليوم ثانوية النضال في السنك وكنت طالبا فيها . وأن المجتمع البغدادي المحافظ أستساغ أرتياد هذه الدور السينمائية لأن أغلب الأفلام تستورد محتشمة وهادفة وموضوعية وذات أتجاه ثقافي ولكون أغلب الروايات مقتبسة من أشهر الروايات العالمية مثل الشيخ والبحر لهمنغواي والحرب والسلام لتولستوي وهيلين طرواده الفيلم الحربي التأريخي الملحمي تمثيل روبرت دوكلاص والحسناء البريطانية روزانا بوديستا بدور ( هيلين ) وقد شاهدت الفيلم للمرة الثانية في عمان الاردن في أيلول 2004 .أما الستينات والسبعينات (الزمن الجميل) من هذا القرن ونحن في عنفوان شبابنا يبدو أننا منقسمون الى قسمين من باب رواد السينما – كما هو اليوم بين فريقي مدريد وبرشلونه – جماعة السينما الواقعية والملتزمة الهادفة الذي يكون الأنسان فيه محور الفلم حسب رأي السيد ماركس(الأنسان أثمن رأسمال) أي عشاق السينما الواقعية وعشاق الفن الجاد، وبين جماعة أفلام الأكشن والمغامرات وأفلام الرعب والخيالية وأفلام الأغراء .وتعتبر هذه الفترة الزمنية الفترة الذهبية للسينما في تطور الفن السينمائي وأرتفاع سقف الطلب عليه مما شجع القطاع الخاص الى بناء صالات دور راقية أكثر من مئة صالة عرض سينمائية فيها التكنيك المعماري الحديث من تبريد وشاشات عملاقه وكراسي وثيرة وكامرات حديثة وطاقم أداري وعمالي لخدمة المرتادين لهذه الدور مثل سينما النصر، وسميراميس، وأطلس ، وسينما الخيام ، وسينما روكسي وريكس (في بغداد طبعا ) .والسينما العالمية منذ أنطلاقتها في أمريكا والغرب الأوربي دخلت في سباق تنافسي بخط متوازي مع الثورة الصناعية أعتبرت التأريخ : نوعا فلميا في توضيح دورها الآيدولوجي من جهة في الأنتشار الجماهيري للسينما من جهة ثانية لذا نرى الأحداث التأريخية الكبرى أحتلت حيزا في السينما الى جانب أعتبارها فنا وصناعه ، فن ومجتمع ، أبداع فردي وجماعي ، وأن وظيفتها تحدد على مستويين : مستوى كونها عامل ترفيهي وثانيها أداة تأثير في الأذهان أذ سرعان ما يزول العامل الترفيهي بتقادم الزمن ويبقى العامل النفسي الذي يحفر في الذ ......
#الزمن
#الجميل
#----
#وذكريات
#سينمائية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754620
عبد الجبار نوري : المخرجات الكارثية للديون تؤدي للأفلاس ؟؟؟
#الحوار_المتمدن
#عبد_الجبار_نوري توطئة : نبدأ بهذه المعلومة الصادمة { البرلمان العراقي يقرُّقانوناً يتيح للحكومة أقتراض 18 مليار دولار في 24 حزيران 2020} ، حين تفتح شهية الحكومة على الأقتراض لتغطية العجز المالي بالأتجاه إلى الأقتراض الخارجي وبالتأكيد أن الأقتراض يقود العراق إلى الأنهياروذلك لألتزاماته الكثيرة التي أبشعها : دفع رواتب 7 ملايين عراقي .لقد وصل العراق في ديونه الخارجية إلى أكثر من 100 ترليون دينار عراقي بواقع 66 ترليون ديون داخلية و34 ترليون دينار خارجية ( نبيل المرسومي في محاضرة لأستاذ علم الأقتصاد في جامعة البصرة ) وتتوقع وزارة المالية في حكومة 2021: وصول الحجم العام للديون إلى 144 ترليون حتى نهاية 2021منها 102 ديون داخلية و42 ديون خارجية .النص : الأزمات الأقتصادية Economic Crisis ، هي أحدى السمات الأساسية للنظام الرأسمالي ، وأستمر هذا النظام في تبني نموذج ( كينز) الأقتصادي كوسيلة مهمة في معالجة الأزمات الأقتصادية المتكررة منذُ منتصف ثلاثينيات القرن الماضي وحتى نهاية عقد التسعينات والتي بدأت بأزمات أنتاج ثُمّ آلتْ إلى أزمات مالية في العقود الأخيرة ، وهي أزمات هيكلية نتيجة الطابع المتناقض والعميق للنمو الأقتصادي للنظام الرأسمالي الراهن ، وظهرت مؤشراتها في أقوى الدول أقتصاداً كالولايات المتحدة الأمريكية ، ثم أنتقلت إلى أوربا وثم إلى بقية العالم ، وبالحقيقة هذه الأزمات ليست بجديدة على النظام الرأسمالي لكنها تعد أصعب الأزمات بعد الحرب العالمية الثانية ، يمكن القول بأنها مركبة وشمولية الـتأثير ، بدأت واضحة في السبعينات الأقتصادي مثل: ( أزمة نظام النقد الدولي وأزمة الطاقة وأزمة التضخم الركودي وأزمة المديونية الخارجية (عن كتاب/الأزمات المالية العالمية- أيمان محمود عبد اللطيف ) انتهى. وهنا بيت القصيد حيث كانت لهذه الهزات الأقتصادية العالمية أبعاداً وتداعيات خطيرة على النشاط اأقتصادي في جميع بلدان العالم ومنها العراق الذي هو جزء من المنظومة العالمية فأصبح ضمن فلك الدول الدائنة للأستدانة لفك الخناق المالي وتبرئة موقفها ، والذي ظهرعلى الأقتصاد العراقي اليوم بطالة مستشرية وعجز تجاري والعجز المتزايد في الموازنة العامة ، بتداعياتٍ أكثر خطورة وجدية بسبب الحرب االداخلية الشرسة التي خاضها ، لذا دخل الأقتصاد العراقي في ركود عميق أبتداءاً من سنة 2016 خصوصاً في ظل الأنخفاض الحاد في أسعار النفط والتقلبات المستمرّة لتلك الأسعار. ديون العراق / تصنف ديون العراق إلى أربعة أقسام : الأول- ديون دول نادي باريس والثاني-ديون دول غير الأعضاء في نادي باريس والثالث- ديون الدائنين التجاريين والرابع ديون مجلس التعاون الخليجي ، أضافة إلى عقود المستشارين المحاسبين والقانونيين ، وأن مجموع ديون العراق حتى نهاية 2016 تبلغ 111ملياردولار ، منها الدين الخارجي 68 ملياردولار ومن ضمنه الدين الخليجي السعودي الذي هو 41 مليار دولار، وأن مجموع الدين الداخلي 43 مليار دولار يكون المجموع الأجمالي 111 مليار دولار، وبالحقيقة أن مديونية العراق كانت 140 مليار دولار في أتفاق لنادي باريس وخفضت الديون بنسبة 80% عام 2004 . وأن 60% من أجمالي الديون المتبقية رُصد لها برنامج أمني لتسديدها ، وللعلم هذه الديون تتضمن ديون نادي باريس وخارج نادي باريس والدائنون التجاريون وصندوق النقد العربي واأقراض الجديد والدين الغير معالج وتعويضات الكويت ومتأخرات الشركات النفطية العالمية ومتأخرات أستيراد الطاقة بالأضافة ألى حوالات المزادات وقروض شركات التمويل الذاتي وحوالات تمويل العجز وقروض وزارة الكهرباء ، وهناك الكثير ......
#المخرجات
#الكارثية
#للديون
#تؤدي
#للأفلاس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755816
عبد الجبار نوري : تجربة الفنان الراحل - رشيد عباس العلي- تحكي إنهُ كائن حي ؟
#الحوار_المتمدن
#عبد_الجبار_نوري تجربة الفنان الراحل" رشيد عباس العلي " تحكي إنهُ كائن حي!!!عبدالجبارنوري ثمة خاطرة مرّة تنتابني دوماً أشعربها وتوخز ضميري دوما هي صدور (مرثيات ) من مراكز القرار الحكومي لرموزنا الثقافية والعلمية عند رحيل تلك النخبة ونسيانهم وهم أحياء ، لقد قررت أن أعيد مقالة ثانية عن الفنان الحاضر الغائب " رشيد عباس العلي " عسى ولعل – وهي لغة المحبطين – أن يصل صوتي إلى الجهات العليا المهتمة بالثقافة وبتقييم هذا الفنان الراحل أمتثالا للحديث القدسي {وأذكروا محاسن موتاكم } .فنان من العراق مقيم في سويسرا الآن مغترب قسراً أنتماءهُ وهويتهُ العراق يسكن في أعماق ذاته المكتوية لتسري بعشقٍ رومانسيٍ ملتهب دوما تسري عبر خلية وخلية ، أبدع هذا الفنان في محطة هجرته في سويسرا بلاد جبال الألب ذات الطبيعة الخلابة التي ألهبت مشاعره لتوقظ موهبته وتحرك ريشته إلى الأبداع في مجال الفن التشكيلي لمستقبل واعد وهو يصارع فايروس الحنين للوطن الأم ومنفاه الجديد الموحش المهاجر إليه قسراً ليعلن للعالم المتمدن ومراكز قرار حقوق الأنسان أنه مواطن ذو آيديولوجية يسارية مكتمل الأهلية ذات شخصية أيجابية سوية محب للسلام والأندماج ومنتج مبدع في مجال عمله الفني ذات البنية الأنسانية ضد الموت والعتمة والظلامية وضد الفاشية .رشيد عباس العلي رسام بهوية عراقية وطنية ، من هذا الأنتماء يقتبس معانيه من أوجاع أغتراب المنافي التي ترافق لوحاته العزلة وأرهاصات فك هذه العزلة الملوثة بداء الحنين للوطن الغائب ، تتمحور أحاسيسه الفنية المرهفة بلوحات ومشاهد ومعاني مرتبطة مشيميا بعشق الوطن الأم وهوى الشرق المفعم بعطر التأريخ وجغرافيىتها وبأيحاءات شرقية برموز سحرية يوحي للناظر عشق هذا الفنان الأصيل للعراق الذي غادره سنة 1986 إلى سويسره بلاد جبال الألب ذات البيئة الخلابة فكانت ( محطته ) الأخيرة التي أدخلت في لوحاته الأمل والتطلع إلى العولمة والنجومية وعدم تغييب المفاهيم السوسيولوجية للبيئة السويسرية ، وتشهد معارضه الشخصية وأبداعاته التشكيلية في مدن سويسرا السياحية كالعاصمة جنيف وزيوريخ فهي شاهد كائن حي . ومن أسرار تعلق الفنان رشيد بهذا الفن يقول : ( ما يدفعني إلى المزيد من العمل والبذل هي القيمة الجمالية فيما أنجزتهُ ، ولا يهمني بعد ذلك إن كانت الموضوعة سياسية أو أجتماعية ، إنما يفرق بين فنان أصيل مبدع وطفل هاو سعة الثقافة والأطلاع والأحتكاك بالمبدعين الآخرين ) .والآن سوف نقصُ شريط الدخول إلى عالم هذا الفنان الرسام والتشكيلي ( المنسي ) رشيد عباس العلي ------هل تعرفون الفنان الرسام الراحل " رشيد عباس العلي " ؟ بالتأكيد أن الدولة تتناساه والكثير منا يتجاهلهُ ، فهو كغيره في خبر كان نسياً منسيا من الدولة النفطية الريعية التي تكون قراراتها أنتقائية تخضع للحكومة المركزية بوزاراتها الراديكالية الحاكمة ، ومراكز القرار مهمتها اليوم أدوار أستعراضية رمضانية بأقامة المهرجانات --- وهات يا بذخ وفساد أداري .وسؤالي إلى الدولة ومؤسساتها والجمهور هل أحدٍ منكم يعرف هذا الرسام الموهوب الذي فاز بجائزة الدولة العراقية في 1959 في حكومة الشهيد عبدالكريم قاسم لتصميمه الفني للشعار الجمهوري الذي أعتُمد شعاراً للنظام الجمهوري حتى أنقلاب البعث في 1963 وهو الشعار الوطني المعبر الحقيقي عن الأطياف العراقية وحضارتها ؟ ، وكانت أجابتهم عديدة ومتنوعة بعيدة عن شخصية هذا الرمز العراقي ، فمنهم من قال أنه ربما يكون نائب في البرلمان العراقي !!! وهنا تسكب العبرات حين يكون النائب الذي جاء في زمن الغفلة أشهر من الجواهري وأعظم من ......
#تجربة
#الفنان
#الراحل
#رشيد
#عباس
#العلي-
#تحكي
#إنهُ
#كائن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757712
عبد الجبار نوري : ملامح تفاقم مشكلة التصحرفي العراق ؟
#الحوار_المتمدن
#عبد_الجبار_نوري ملامح تفاقم مشكلة التصحّرفي العراق عبدالجبارنوريتوطئة : وزارة البيئة العراقية تكشف ( العراق يفقد سنوياً 100 ألف دونم من أراضيه الزراعية بسبب الزحف الصحراوي والتصحر ) وإن 50 بالمئة من موارد المائية للعراق أنخفضت منذُ عام ، وأزمة شحة المياه وظاهرة التصحرفي العراق وعموم منطقة الشرق أوسطي لعمري إنها حديثة الساعة ، فكان للأعلام الأممي دورا واضحاً ومسؤولاً بدعوتها بالأحتفاء باليوم العالمي لمكافحة التصحر والجفاف أو يوم البيئة العالمي في 17 حزيران 2021 فقررتْ أن يكون التذكيريوم 17 حزيران من كل عام ، تدعوا المنظمة الأممية إلى توحيد الجهود بالأستجابة إلى نداء كوكبنا الآزرق : { تطلب التربة منكم المساعدة !؟ } وهي دعوة أنسانية لضمان السلّة الغذائية للبشرفهي حقاُ أشارة توعية بنشرثقافة " الأمن الغذائي " وضمان بقاء البشرزاهيا على كوكبه الأزرق الجميل ، وسوف نحتفي سوياً عبر محاور البحث الموضح بسيمياء العنوان وبأرخنة يوم 17حزيران الجاري ---- !؟لقد بدأت ملامح ظهور أزمة المياه في العراق خلال الجفاف وقلّة الأمطار الى الشحة في السنوات العشرة الماضية وإلى ضعف السياسات الحكومية التي توالت مصادر القرار بعد 2003 بالمطالبة بحصة العراق المائية المثبتة بقرارات دولية مع الدول المتشاطئة مع العراق أو المشاركة مع حوض المنبع (تركيا – سوريا – أيران – العراق ) أضافة إلى تغافل حكومات ما بعد 2003 عن أنشاء السدود والنواظم ، وغياب الخزن الأستراتيجي للمياه في بحيرات السدود ، وأزدادت المشكلة تفاقماً بالأنفجار ا لسكاني التي تجاوزت{ الأربعين مليون نسمة وأزدياد الحاجة الماسة والملحة للمياه .إن هذا البحث العلمي المتواضع يطرح ثمة تساؤلات وطنية ! حول تغافل حكومات ما بعد 2003 في عدم أنشاء أي سد أو حتى ناظم ، وكذلك غياب النظر لموضوع الخزن الأستراتيجي للمياه للمستقبل القريب والبعيد زمن العطش الأكبر ، وعدم تدويل ومتابعة حصة العراق المائية حسب ما رسمته المواثيق الدولية والمطالبة الشرعية بها بطريقة قانونية حوارية أواللجوء إلى العامل الأقتصادي كأضعف الأيمان مع دول الجوار المسلمين والعرب الغاصبين حق العراق في أكسير الحياة " المياه " .محاور البحث--------------------مفهوم التصحر- مخاطر التصحر في العراق- العوامل المساعدة في ظهور التصحر- الحل !!!؟؟؟1-التصحرْ Desetification : هو تعرض القشرة الأرضية للتدهور في المناطق القاحلة وشبه القاحلة والجافة وشبه الرطبة ، مما يؤدي إلى فقدان التربة الفوقية ثُمّ فقدان قدرة الأرض على الأنتاج الزراعي ودعم الحياة الأحيائية والبشرية ، ويكاد أن يكون التصحر عالمياً في شمول ما يقارب 50 مليون كم2 والأفراد الذين يتضررون على هذا الكوكب إلى ما يقارب 200 مليون نسمة ، وهو يتمدد بصمت نحو المناطق الآهلة بالسكان أي إلى حاضرة المدن بما يسمى بظاهرة الزحف الصحراوي ، بل هو في أتساع مستمر في المساحة أذ تغطي الصحاري ما يقارب خمس المساحة الكلية للكرة الأرضية . وبتوضيحٍ أكثر شمولية لمفهوم التصحر بأنهُ ظاهرة تحول مساحات واسعة من الأراضي الخصبة وذات الأنتاج الجيد ألى مساحاتٍ فقيرةٍ في بناها الأحيائي سواءً كان النباتي أوالحيواني نتيجة إلى النشاط الأنتاجي الخاطيء وألى التغيّرات المناخية السالبة والمدمرة لقوّة خصوبة التربة ، فأذاً هو أتساع مساحة الصحراء وطغيانهِ على المناطق الخصبة وخفض قدرته الأنتاجية بسبب تلف جذور النباتات والأشجار من جراء السيول الجارفة وكذلك الأمطار الغزيرة . ومنظمة الأمم المتحدة ترعى مشكلة التصحر والجفاف في العالم ضمن فعالي ......
#ملامح
#تفاقم
#مشكلة
#التصحرفي
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759697
عبد الجبار نوري : ماذا يعني لك الآيباد وأنت في زمن العصرنة الحداثوية ؟
#الحوار_المتمدن
#عبد_الجبار_نوري ماذا يعني لك الآيباد ؟!وأنت في زمن العصرنة عبدالجبارنوري المقدمة / هو موسومة عنوان مقالتي وبحثي الجديد وهو سؤال قابل للجدل ومحيّرْ يخفي تناقضات الحياة السوسيولوجية الأجتماعية فهو جهاز ذو وجهين لنقل سلاح ذو حدين مفيد ضار نهار وليل حلو الشهية مرْ المذاق فهو (شرَ لابد منهُ ) ، وقد طرحتُ من سيمياء العنوان سؤالاً مهماً ربما يختزل البحث عن هذا الموضوع الخطير ، لا نستغرب حينما يوصف جهاز الآيباد ب(جهاز المهمات الصعبة ) فهو أكثر من قادر على تحقيق ما ترغب وتريد من الحصول على مجموعة من الوسائل الفعالة والممتعة بأقل وقت وأقل جهد وتكلفة كتنفيذ مشروع عمل أو التسلي بلعبة مجازفات أفتراضية خيالية بفضاءات فنتازية ، والمحصلة فتح الأبواب أمام أبداعات الفرد الفنية ، وإن للآيباد أمكانات لا متناهية وُضعتْ بين يديك وكأنك تدعك على مصباح علاء الدين السحري الأفتراضي الخيالي ، فهو يسهل تشغيل التطبيقات الفعالة والمهمة من خلال اللمس بأجزاء من الثانية ويجعلك على أتصال أينما ذهبت بواسطة الأتصال الخلوي . وسوف أتجه بالبحث في عالم الآيباد و (علم النفس الطفل) الذي يقوم على التركيزفي سلوك الطفل وطريقة تفكيره لكي نشارك في تنمية قدراته الأجتماعية والعقلية والعاطفية والتعليمية ومدى تعامل هذا الكائن الصغير مع هذا الجهاز الكبير الحداثوي الرقمي .الموضوع : ويشهد التأريخ بأن البشرية مرت بعدة ثورات وآخرها ثورة ( تكنلوجيا الأتصال)والتي أحدثت القطيعة بين كل ما هو قديم وأصبح اليوم جديد ، ونتيجة لهذه التطورات تزايد الطلب على هذه التكنلوجيا ، وبالتالي أصبحت هذه التقنية الرقمية أكثر الموارد أهمية بالمقارنة بالموارد الكلاسيكية مما أصبح الأهتمام بتكنلوجيا المعلومات والأتصال الرقمي الشرط الشاغل بأعتبارها نقطة القوة والتمييز في عصر المعلوماتية لذاأحدثت التكنلوجيا الحديثة (الهواتف النقالة والآيباد )المعطي الرقمي برمته وهو الرابط الفعلي بين الفرد والعالم ، وهو ما يثير التساؤل حول رؤيتنا المستقبلية أين نحن كعراقيين أو عرب من معطيات تلك التكنلوجيا ؟ وكيفية مواكبتها ، وخصوصا ما يخصُ الطفولة البريئة ، الملاحظ أن تكنلوجيا الأتصال خلال السنوات الأخيرة تميزت بتطورات سريعة وتأثيرات مباشرة للثورة الرقمية على نمط الحياة الأنسانية وطموحاتها في السلام العالمي وأستغلال الأمكانات المتوفرة والمتجددة في هذا العصر .أحدثت التكنلوجيا الحديثة تغيراً جذرياً على حياة الأطفال الأمر الذي ساعد على أن يكون مفتاحاً للآمراض النفسية لدى جيل المستقبل ، نتيجة غياب الحوارالأسري والأستخدام المبكر يدفع الطفل إلى الأدمان ، صحيح أن في المد الأنفجاري للعصرنة الحداثوية أوجه أيجابية أذ حولت الحياة نحو الأسهل من خلال قضاء الأمور والحاجات بشكلٍ أسرع ، ألا أنّها أحدثت فجوة كبيرة بين شرائح الناس على أرض الواقع وهذا ما يلاحظ في البيت والشارع والسيارة والقطار أن كل فرد ممسكاً هاتفهُ الشخصي ومنغمراً في عالمه الخاص .والوضع الطبيعي للطفل هو اللعب ومشاهدة الرسوم المتحركة ولك ما نراه اليوم هو العكس تماما ، فالطفل أصبح متعلقا ب( الآيباد ) بحيث أصبح أكثر براعة وخبرة من الكبار، وأثبت الطب النفسي أن الوالدين هما المحفز الأساسي لأدمان أطفالهما كونهما هما منشغلان طوال الوقت بهذه الأجهزة وبوسائل التواصل الأجتماعي ، فضلا على أن بعض المدارس في عالمنا الواسع تسمح بالدراسة عبر الأجهزة الألكترونية والآيباد لأحتوائها على الفصول الدراسية للكتب المقررة ربما هي من أجتهادات المسؤولين التربويين المعتقدين بأن هذه الأجهزة عملة ذات وجهين – وهم على ......
#ماذا
#يعني
#الآيباد
#وأنت
#العصرنة
#الحداثوية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761849
عبد الجبار نوري : قمة جدة للأمن والتنمية --- وماذا بعد ؟1
#الحوار_المتمدن
#عبد_الجبار_نوري لا شك إن زيارة الرئيس الأمريكي للسعودية في 15-7-22والمتزامنة مع أنعقاد قمة جدة ( مشبوهة ) وخاصة الزيارة المسبوقة لبايدن لآسرائيل قبل حجهِ لجده ، ونحن لا نثق بهذا الرجل لكونه عراب التقسيم ( تقسيم العراق إلى ثلاثة أقاليم كوردستان و عربستان وشيعستان ) وهدفه الطفيلي جاء يبحث عن مصالح أمريكا وأمن أسرائيل ) و خاصة إنه الصديق الحميم القديم والجديد لآسرائيل ولأجل أن يملي عليه الموساد الأسرائيلي ما تريد ، لقد أثارت الزيارة لدى وسائل الآعلام سؤالاً ملحاً : ما الذي يحملهُ بايدن إلى منطقة الطاقة ( الشرق الآوسط ) ؟ إنهُ سؤال كبيريحمل في طياته العديد من الآسئلة تكون حصيلة أجاباتها :-نجاح (التطبيع) مع أسرائيل وكانت حصيلة الزيارة التأكيد على موضوع الساعة حلحلة الجمود مع الدولة العبرية والأشارة إلى قرار السعودية فتح أجوائها أمام رحلات الطيران المدني مع أسرائيل والتي تعتبر خطوة رسمية للتطبيع المذل ، أضيف إن من ضمن أهداف قمة جده دمج الكيان الصهيوني بالدول العربية عن طريق رافعتها الأستراتيجية ( التطبيع ) وربط دول الخليج وعلى رأسها السعودية بحلف ستراتيجي بأسم (ناتوالخليج ) - من أجل التفرغ لمواجهة التحديات الأكثر سخونة ( الصين وروسيا )- مواجهة أزمة الطاقة العالمية أثر الحرب بين روسيا وأوكرانيا يتحتم على أمريكا كسب منطقة الطاقة التي مركزها السعودية وما يحيط بها من كبار عمالقة منتجي النفط والغاز في العالم والتي مخرجاتها الكارثية أرتفاع أسعار النفط والغاز السائل عالمياً - تحقيق ما يصبو أليه بايدن هو حث منطقة الطاقة زيادة الأنتاج للتعويض الناجم عن الصادرات الروسية - بأعتقاد أمريكا أنها ماسكة بالورقة القوية التي هي مصادر الطاقة الشرق أوسطي للتعويض عن موقفها الضعيف في : فشلها في الملف النووي الأيراني ، والتداعيات الكارثية المقلقة لها في المناطق الساخنة والتي تنتظرها في جهنم تايوان الصين ، وأرتفاع لهيب أسعارالنفط والغاز ، وجل مشاكلها هذه ربما تبدو عصية التجاهل في موقف بايدن الذي لا يحسد عليه .- والمخفي عن الأعلام هو أن الحلف الأطلسي ( الناتو) غايته حماية الخطوط البحرية وطرق أمدادات الطاقة ومن تحديات أمنية مثل الأرهاب والقرصنة والتسلح لتأمين مصالح دول الحلف على رأسها أمريكاعلماً إن ما سمي بناتو الخليج ولد ميتاً منذ الحرب على اليمن قبل أكثر من سبع سنوات ، وكان أغلب حكام العرب يريدون المصالحة مع أسرائيل ولكنهم يخافون من ردة فعل شعوبهم ، وحكاية التطبيع مع العدو الأسرائيلي هي حكاية مأساوية تراجيدية وهي بدأت من أوائل القرن الحالي بتحركات مريبة وخجولة وخصوصا دول خليجية وتطورت لزيارات مكوكية لآسرائيل بحجة توسيع العلاقات العسكرية والأمنية وصفقات التسليح والتنسيق الأستخباري، وليس غريباً أن يكون للتواجد العسكري الأسرائيلي في القواعد العسكرية البحرية الأمريكية وبشكل علني ولم يخفى على الأعلام العربي زيارة قائد جيش الأحتلال ( أفيف كوخافي) إلى البحرين ألتقى نظيره البحريني (ذياب صفرالنعيمي) ، وشهدت قاعدة (العديد) الجوية لقطرأستضافت الدوحة مؤتمرحلف الناتوفي 2015بحجة حماية مونديال قطر الذي أقيم في 23 حزيران 2022 ، وكل هذه المواقف البائسة والخنوعة أصبحت قمة جده بوابة جديدة لجر المزيد من الدول العربية نحو التطبيع والحث الأمريكي لتحقيق حلف شبيه بحلف شمال الأطلسي أمريكا اليوم تختلف عن الأمس ربما كان الأسلاف من رؤساء أمريكا من رقم 44 وما دون ينظرون إلى معادلة الحقل والبيدر مع الشعوب المقهورة بالقبول بالمقسوم فأما الحقل أو البيدر ، لكون كان هناك تواز ......
#للأمن
#والتنمية
#وماذا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763205
عبد الجبار نوري : فنان مبدع من بلادي---- جلال كامل في بحيرة الوجعّ؟
#الحوار_المتمدن
#عبد_الجبار_نوري فنان مبدع من بلادي--- جلال كامل في بحيرة الوجع!؟عبدالجبارنوري تكمن أهمية السينما في أنهُ يشكل ضلعاً هندسياً مهماً من وسائل الأعلام حيث يكون السباق في تقديم الحدث اليومي في القضايا السوسيولوجية الأجتماعية وقضايا الساعة وبشكل موثق حيث برزفي هذا المجال الحيوي صانعي الأفلام الذين توكل أليهم (أرخنتها) للأجيال المستقبلية القادمة .وشهد الزمن الجميل في ستينيات وسبعينيات القرن الماضي فترة ذهبية في رغبة الجمهور الشديدة لصداقة السينما ، حيث تعتبر السينما الركيزة الأساسية في أثارة الوعي ونقل الأحداث اليومية إلى الشارع ، كيف لا وهي واحدة من ثلاثة أحداث واعدة ومفرحة التي هي : مسابقات كرة القدم والأولمبيات ومهرجان كان السينمائي .جلال كامل فنان عراقي الجنسية ولادة بغداد 1975 متزوج من الممثلة العراقية سناء عبدالرحمن ، متعدد المواهب بدأ مغنياً ثم عازفاً على ألة الكيتار الموسيقية وهو يكمل مسيرته الفنية بأصرار وأجتهاد وأقتحامية بأنتقاله إلى التمّثيل ثم إلى عالم الأخراج حيث يستقرمهنيا إلى عالم لُقب مخرج وممثل .وأظهربراعة في فن التمثيل بأخذه البطولة في أفلامه ( اللوحة ، والأسوار، والعربة والحصان ، وصخب البحر ، وكان في الغد وفيلم سحابة صيف ) ، وأبدعنا في ليالي الشتاء بمسلسلاتهِ الشيّقة ( النسروعيون المدينة ، ومسلسل أيام ضائعة ، والهاجس ، وعنفوان الأشياء) ، وتألق في الأخراج بمنجزات أفلام واقعية مثل : الهروب إلى الوهم 1996 ، ورجل فوق الشبهات 2000 ، القضية 238، وهذا هو الحب 2005 ، وحضوره المبهر في فيلم بحيرة الوجع ----عند مشاهدتي عرض الفيلم العراقي { بحيرة الوجع } على صالة المسرح الوطني في بغداد خريف 2015 ، وبصراحة شديدة أثارت لدي مشاعر متعددة الأتجاهات أبرزها الفخر والأعتزاز بهذه الخطوة الفنية الرائعة للمخرج العراقي الأقتحامي والمبدع " جلال كامل" الذي زج بكل أمكانياته المتاحة لأرجاع ما فقدناه في كل شيء وخاصة السينما بوابة العالم الثقافية ، والشيء الثاني قد أثار لدي شجون وآلام وأحباط عن تهميش هذا الفن ووضع علامة كروس على بواباته ، وأثار فينا مواجعنا نحن جيل الستينات والسبعينات للقرن الماضي لتلك الفترة الذهبية بل الماسية في تطور فن السينما وأزدياد المطرد لمرتاديه وأزدحام شباك التذاكر وأرتفاع سقف الطلب عليه مما شجع القطاع الخاص ألى بناء صالات دور سينما راقية فيها التكنيك المعماري الحديث من تبريد وشاشات عملاقة وكراسي وثيرة وكامرات حديثة وطاقم أداري وعمالي لخدمة المرتادين مثل سينما النصر وسميراميس وأطلس والخيام وروكسي وريكس ، وقد لحقنا بالسينما العالمية لولا الروح الجاهلية (لبعض) أصحاب القرار السياسي بعد السقوط وأحسن نزار قباني حين قال : لبسنا ثوب الحضارة والروح جاهلية. وكان من ضمن مشاريع المخرج والممثل المبدع جلال كامل وذلك بتصوير فيلمه الروائي الطويل ( بحيرة الوجع ) ضمن فعاليات { بغداد عاصمة الثقافة العربية لعام 2013 ليحكي هموم العراقيين المختلفة بعد الأحتلال الأمريكي البغيض للبلد عام 2003 وما رافقهُ من عنف أجتماعي وسياسي وحرب طائفية وقتل وتهجير ، وهو فيلم يحاكي الدراما العراقية ، وأن الفيلم يتحدث عن الأحداث التي حدثت ما بين عامي 2006-و2007 والتي طفحت بمساويء الأحتلال الأمريكي .تناول الفيلم :-التهجير والقتل التي قامت به المجاميع الأرهابية والميليشيات لمصالح شخصية بحتة ، أستعملت الدماء العراقية من أجل تحقيقها . - وهو يناقش الأحداث والوقائع والمشاكل الأجتماعية بعين وطنية محايدة . - وهو يجسم صراع أرهاصات القيم الظلامية الت ......
#فنان
#مبدع
#بلادي----
#جلال
#كامل
#بحيرة
#الوجعّ؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764286
عبد الجبار نوري : منهج الكاتبة والروائية الأنكليزية - أجاثا كريستي - في الكتابة ؟
#الحوار_المتمدن
#عبد_الجبار_نوري منهج الكاتبة والروائية الأنكليزية "أجاثا كريستي في الكتابة" !؟عبدالجبارنوريإن الكاتبة والروائية الأنكليزية " أجاثا كريستي" ظاهرة ثقافية واسعة بالأضافة إلى كونها شخصية أدبية لها حضور بارز وواسع في وطنها الأم أنكلترة وشمولية كبيرة ومذهلة في جميع مدن الغرب الأوربي على الأطلاق ، حصلت على الشهرة والنجومية مبكرا بتحدي وشموخ فوق زخات وجع الحياة ، إنها أمتداد للعطاء الأدبي الثر والثري متجاوزة الزمكنة لجغرافية أوسع على مساحة كوكبنا الجميل لأثارة ( الوعي ) ضد الفجوة المريعة في التراتيبية الطبقية ، وهي الكاتبة الأكثر مبيعاً حيث بيعت رواياتها لأكثر من ملياري نسخة ، إضافة كونها أديبة متعددة المواهب فهي تعشق البستنة ولقد فازت بجوائز محلية في البستنة ، وأجادت في مهنة التمريض خلال الحرب العالمية الأولى ، وتخصصت في كيمياء السموم خلال عملها في المستشفيات الأنكليزية وأستعملتها كعلاج لبعض الأمراض ثم أدخلتها كعامل مثير في تحريك شخوص رواياتها البوليسية التي وصلت إلى 62 رواية بوليسية ، أضافة لهوايتها السفر والترحال وخصوصاً لمدن الشرق البهية والجميلة بشمسها الدائم ومناضرها الخلابة ، وهواية مشاهدة شواخص ولقى مدن الآثار الشرقية مثل آثار بابل في بلاد الرافدين والأهرامات في مصر بل أقامت في بعضها حتى وصفها النقاد بأجاثا شرقية الهوى ، وفلسفتها في الحياة وهي تقول : ( إن الشر عرض محض عرضي لابد من تقبله ) ففي جميع رواياتها وخاصة البوليسية ثمة دوامة أستعصاء تلبس المتلقي في تفكيك الشبكة العنكبوتية بعد أسره الطوعي لأيجاد ( الحل ) حينها تبرزبعفويتها الأبداعية لتشير على القاريء بأيماءة غير م,باشرة منبعثة من قوة حبكة الدراما في الرواية .الكاتبة العملاقة الأنكليزية " أغاثا ماري كلاريسا " والمشهورة بأغاثا كريستي مواليد 1890 من أب أمريكي وأم أنكليزية ، وتوفيت في1976تعتبر أحد أعظم مؤلفي الروايات البوليسية في القرن العشرين ، ولكنها كتبت في الرومانسية بأسم مستعار ( ماري ويستماكوست ) . وشغفتُ شخصياً أيام الشباب بمغامرات هذه الكاتبة الجريئة ذات الأفكار الخيالية الفنتازية ، والواقعية الحاضرة الغائبة في أختيار (الزمكنة ) بشكل بارع حيث يكون المكان ذو نكهة ملطفة ومخففة من الجو الخانق للجريمة ، وعنصر الزمن تحبُ فيه أن يكون عتيقا بتقادم عمرالسكوج الأسكتلندي .ولا ادري كيف بدأت تخبوهذه الرغبة لدي في القراءة ربما بعد العد التنازلي مع تخضيب شعرالقُمة ببياض قمة أفريست ، وثمة أدمان إلى القراءة في الثمانينيات القرن الماضي بعد أنتهاء الحرب العراقية – الأيرانية العبثية والظالمة تفرغت لترميم مكتبتي المتواضعة ، وقد أقتنيتُ حينها بضعاً من كتبها منها: (جريمة في الصحراء ، ساعة الصفر ، عدالة السماء ، الرجل الغامض ، ومقتل روجر أكرويد ، من مجموع أكثر من 62رواية بوليسية .ومن هواياتها المحببة رحلات بأتجاه الشرق ، كما تقول في مذكراتها : {أحببتُ الشرق لفضاءاته المشمسة ومفازاته الشاسعة }، وحقاً أستفادتْ " أجاثا كريستي " من تلك الرحلات ، وكتبت أجمل الروايات ، تصف فيها طبيعة الشرق ، والأسواق الصاخبة ، وطبائع البشر ، ومشاهدة الآثار واللقى التأريخية والكنوزالثمينة التي تحتويها بلاد المشرق ، نُقلتْ رواياتها من الأنكليزية إلى عدة لغات أهمها الروسية والصينية واليابانية والعربية ، وقد تمّ تصوير بعض رواياتها كأفلام سينمائية ولاقت رواجا واسعا في شبابيك التذاكر، وقد ضربت رقماً قياسياً في بيع رواياتها حيث وصلت إلى ملياري نسخة في جميع أرجاء العالم ، والآن الكاتبة متوفاة منذ أكثر من 46 عاماً وما زال الط ......
#منهج
#الكاتبة
#والروائية
#الأنكليزية
#أجاثا
#كريستي
#الكتابة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766860
عبد الجبار نوري : خواطر مواطن في الأنتخابات السويدية
#الحوار_المتمدن
#عبد_الجبار_نوري عبدالجبارنوريتجري الأنتخابات العامة في السويد مرّة كل أربع سنوات ، ويحق لحوالي سبعة ملايين شخص – علما يبلغ سكان السويد حالياً أكثر من عشرة ملايين نسمه - المشاركة فيها ممارسين حقهم لأيصال من سيمثلهم في البرلمان السويدي Riksdagen ، لقد بلغت نسبة المشاركة بالأنتخابات الماضية سنة 2014 نسبة 86% من الشعب السويدي وذلك لثقة الشعب بالسياسيين ولأن الناخب والمرشح يحملان جينات ثقافة المواطنة الحقة وعقيدة كون صندوق الأقتراع الفيصل بين الغث والسمين ، وأني حضرت مشاهدة المناضرة على شاشات التلفيزيون السويدي للأحزاب الثمانية وهم يتبادلون الحديث عن الوضع السياسي ومعطياته الحالية ورهانات المستقبل بكل شفافية وموضوعية مفعمة بالواقعية بغياب الأسلوب الديماغوجي في الخطاب السياسي والخالي من التسقيط السياسي وبدون جرح أحاسيس وكيان الحزب المقابل بالمناضرة أنك تسمع تكرار أستعمال ( أوشيكتا ) أي من فضلك و كلمة (تكر) أي مئات التشكرات ! ، وبصراحة مؤسفة في أنتخابات وطننا الأم العراق لم نألف أخلاقيات أنتخابات العصرنة المعولمة بالديمقراطية النقية والنظيفة المعتدلة بل للأسف ديمقراطية مُأمركة . وهناك معروض على الطاولة أربعة أنتخابات عامة هي : البرلمان السويدي (ريكسداغن ) والمجلس المحافظة المحلي والمجلس البلدي والبرلمان الأوربي ، والأحزاب الثمانية التي طرحت برامجها السياسية والأقتصادية والثقافية هي : الحزب الأشتراكي الديمقراطي وحزب الوسط وحزب الليبراليين وحزب المحافظين ( المودرات ) وحزب اليسار و الحزب المسيحي الديمقراطي وحزب ديمقراطي السويد ( حزب اليمين ) وحزب البيئة .خواطرأنتخابية لمواطن سويدي في مواضيع :-الهجرة والمهاجرين وخطاب الكراهية : يبدو أن سياسات الهجرة تسير نحو التشدد منذ 2015 وسوف تكون دائمة في المستقبل القريب وأعتقد أن تأريخ التطرف وُلِد بعد عملية أغتيال رئيس الوزراء ورئيس الحزب الأشتراكي الديمقراطي ( أولف بالما )في 28 فبراير 1986 تغير الوضع في السويد بأرتفاع الخط البياني للخطاب السياسي المتطرف بعد فوز حزب ( سفيريس ديموكراتك )الذي يقود اليمين المتطرف وفوزه بعشرين مقعد برلماني لأنتخابات 2014حيال الهجرة إلى السويد هو أن الموضوع خاضع إلى التوافق والمقبولية وبالتأكيد سوف يرفع الرقم في الأنتخابات الحالية ، ولم تظهر شخصية سياسية شجاعة تدين الحرب والدكتاتورية والعنصرية والفقر التي تنتج عنها ( اللجوء ) والملاحظ هناك تقارب كبير في توجهات المحافظين والأشتراكيين الديمقراطيين بشأن سياسة الهجرة في أستمرار الأتجاه المتشدد حيال الهجرة إلى السويد وأن البوصلة المتبعة في توجيه مؤشرها إلى المعادلة المعمول بها في السويد لهذه السياسة أن الكل يتجنب أقصى اليسار وأقصى اليمين بل يأخذون بنظر الأعتبار ( الوسطية ) يعني الأحزاب التي تقف في الوسط تقترب عن بعضها ، وتبقى الأحزاب التي تقف على اليسار مثل البيئة واليسار غير متفقة معهم واليوم تغييرالزمن سوف لن يبقى حزب الديمقراطي السويدي ( اليميني ) وحيدا على الساحة السياسية سوف نرى ماراثون أتفاق المحافظين والمسيحيين معهُ وسوف يقود اليمين المتطرف في خلق جو الكراهيىة للأجانب بل الأبعد من ذلك ترحيلهم جميعاً لبلدانهم ولكنهم لا يستطيعون ذلك .2- سياسة العمل : في حصر مجموعة من الأجانب منهم من حملة الشهادات الأكاديمية في ورشة عمل ( براكتيك ) كالدواجن مع خليط من الأميين لتعليمهم أمور بدائية وقد يشوب التوزيع خللا في عمل الرجل المناسب في المكان الغير مناسب .3- ملاحظه على سياسىة السكن في عزل الأجانب وأطفالهم في مناطق معينة خلال صعوبة الحص ......
#خواطر
#مواطن
#الأنتخابات
#السويدية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768101