سوزان امين : بيان عاجل يدعو لمناهظة الحرب الدائرة بين روسيا واوكراينا
#الحوار_المتمدن
#سوزان_امين نرجو من كافة المنظمات والنقابات والجمعيات المهاجرة التوقيع عليها عبر ارسال اسم المنظمة او الجمعية او النقابة ... مع روابط مواقعهم على الانترنيت الى الايميل التالي:info@transnational-strike.infoترجمة : سوزان امين لا للحرب. من أجل سياسة سلام امميةعن منصة سترايك الاجتماعية العابرة للحدودفرنسي - إيطالي – ألمانيهجوم روسي واسع النطاق على أوكرانيا يجلب الحرب اليناشهدنا في هذه الأسابيع تصاعد التوترات بين القوى العالمية تحت الأعين المذهولة لأولئك الذين يكافحون لاستعادة حياتهم من عامين من الوباء. لقد رأينا أقارب وأصدقاء يموتون بسبب Covid ويعانون من شيء غير حياة الجميع. عندما كنا نأمل أن ينتهي حزن الوباء ، تذكرنا حرب أخرى بالحاجة الملحة للقتال الجماعي بسبب سياسة مختلفة.يبدو أن الخطاب العام يجبرنا على الانحياز إلى احد طرفي الصراع : إما ان تكون مع الإمبريالية الروسية أو مع توسع الناتو والدور البارز للولايات المتحدة. من المفترض أن ننحاز إلى هذه الجهة او تلك . لكن كلا النظامين ينظمان الاستغلال بوسائل مختلفة ويحولان الحدود إلى أدوات مميتة. ليس من قبيل المصادفة أن إعادة عسكرة الحدود حدثت أولاً ضد المهاجرين الباحثين عن حياة أفضل. ليس من قبيل المصادفة عدم وجود تصريحات من جميع الأطراف تهتم حاليًا بحياة الناس الفعلية.لقد رأينا معارضة مزيفة في محتواها في هذه السنوات ، عندما عملت الفصائل والأحزاب المؤيدة للاتحاد الأوروبي أو المؤيدة لحلف شمال الأطلسي أو المؤيدة لروسيا في أوروبا الشرقية والبلدان المجاورة لها على تنفيذ الإصلاحات النيوليبرالية. لقد رأينا أولئك الذين يدافعون عن روسيا ، يهاجمون في نفس الوقت تدابير الرفاهية والحقوق في أماكن العمل. لقد رأينا الاتحاد الأوروبي يبقي دولًا مثل أوكرانيا وجورجيا في غرفة انتظار التكامل ، كخدم لخططهم النيوليبرالية. لقد رأينا رجالاً ونساءً يعتقدون أن الآفاق الأوروبية كانت تنفتح وحياة أفضل. لكن ما فعله كل هؤلاء الفاعلين ليس سوى الترويج لسياسات استغلالية وعنصرية وأبوية نيوليبرالية ، بينما يحاولون تعبئة الجيوش. الآن هم أيضا يتحملون مسؤولية هذه النتيجة القاتلة.نرى الآن دول وسط وشرق أوروبا تعلن عن استعدادها لاستضافة اللاجئين الأوكرانيين "لأسباب إنسانية". بعد ترك آلاف المهاجرين من العراق وأفغانستان وسوريا يتجمدون في الغابات على الحدود البولندية البيلاروسية تحت أعين الاتحاد الأوروبي المتواطئة ، تعهدت الحكومة البولندية ، في سعيها لإرضاء حليفها الأمريكي ، باستضافة مليون لاجئ من أوكرانيا. الاستخدام السياسي للجوء لا ينتهي أبدًا. لكن مئات الآلاف من المهاجرين الأوكرانيين يعيشون بالفعل في بولندا ، حيث يعملون بأجور بائسة في المستودعات والمصانع والمنازل. بدلاً من العمل الجاد لتجنب الحرب ، فإن الحكومة البولندية ، وكذلك الاتحاد الأوروبي ، على استعداد لتحويل الحرب إلى فرصة أخرى لسد النقص في العمالة وتحقيق الأرباح من اللاجئين والعمال الفقراء.نرى أولئك الذين يزعمون أنهم في الصف الأول من "الانتقال الأخضر" يتمتعون بامتياز توسيع الناتو وآفاق الاستثمارات الغربية المستقبلية على السلام. نرى أولئك الذين يدعمون الاستثمارات العسكرية شديدة التلوث يحتفلون بعيدهم القاتل ، لا يعرضون الناس في أوكرانيا للخطر فحسب ، بل يعرضون مستقبلنا جميعًا أيضًا للخطر. إنها ذنبهم أن الحرب قد قامت.سياسات العقوبات والحرب الاقتصادية أقل عنفًا من القصف لكنها ستؤثر ......
#بيان
#عاجل
#يدعو
#لمناهظة
#الحرب
#الدائرة
#روسيا
#واوكراينا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748105
#الحوار_المتمدن
#سوزان_امين نرجو من كافة المنظمات والنقابات والجمعيات المهاجرة التوقيع عليها عبر ارسال اسم المنظمة او الجمعية او النقابة ... مع روابط مواقعهم على الانترنيت الى الايميل التالي:info@transnational-strike.infoترجمة : سوزان امين لا للحرب. من أجل سياسة سلام امميةعن منصة سترايك الاجتماعية العابرة للحدودفرنسي - إيطالي – ألمانيهجوم روسي واسع النطاق على أوكرانيا يجلب الحرب اليناشهدنا في هذه الأسابيع تصاعد التوترات بين القوى العالمية تحت الأعين المذهولة لأولئك الذين يكافحون لاستعادة حياتهم من عامين من الوباء. لقد رأينا أقارب وأصدقاء يموتون بسبب Covid ويعانون من شيء غير حياة الجميع. عندما كنا نأمل أن ينتهي حزن الوباء ، تذكرنا حرب أخرى بالحاجة الملحة للقتال الجماعي بسبب سياسة مختلفة.يبدو أن الخطاب العام يجبرنا على الانحياز إلى احد طرفي الصراع : إما ان تكون مع الإمبريالية الروسية أو مع توسع الناتو والدور البارز للولايات المتحدة. من المفترض أن ننحاز إلى هذه الجهة او تلك . لكن كلا النظامين ينظمان الاستغلال بوسائل مختلفة ويحولان الحدود إلى أدوات مميتة. ليس من قبيل المصادفة أن إعادة عسكرة الحدود حدثت أولاً ضد المهاجرين الباحثين عن حياة أفضل. ليس من قبيل المصادفة عدم وجود تصريحات من جميع الأطراف تهتم حاليًا بحياة الناس الفعلية.لقد رأينا معارضة مزيفة في محتواها في هذه السنوات ، عندما عملت الفصائل والأحزاب المؤيدة للاتحاد الأوروبي أو المؤيدة لحلف شمال الأطلسي أو المؤيدة لروسيا في أوروبا الشرقية والبلدان المجاورة لها على تنفيذ الإصلاحات النيوليبرالية. لقد رأينا أولئك الذين يدافعون عن روسيا ، يهاجمون في نفس الوقت تدابير الرفاهية والحقوق في أماكن العمل. لقد رأينا الاتحاد الأوروبي يبقي دولًا مثل أوكرانيا وجورجيا في غرفة انتظار التكامل ، كخدم لخططهم النيوليبرالية. لقد رأينا رجالاً ونساءً يعتقدون أن الآفاق الأوروبية كانت تنفتح وحياة أفضل. لكن ما فعله كل هؤلاء الفاعلين ليس سوى الترويج لسياسات استغلالية وعنصرية وأبوية نيوليبرالية ، بينما يحاولون تعبئة الجيوش. الآن هم أيضا يتحملون مسؤولية هذه النتيجة القاتلة.نرى الآن دول وسط وشرق أوروبا تعلن عن استعدادها لاستضافة اللاجئين الأوكرانيين "لأسباب إنسانية". بعد ترك آلاف المهاجرين من العراق وأفغانستان وسوريا يتجمدون في الغابات على الحدود البولندية البيلاروسية تحت أعين الاتحاد الأوروبي المتواطئة ، تعهدت الحكومة البولندية ، في سعيها لإرضاء حليفها الأمريكي ، باستضافة مليون لاجئ من أوكرانيا. الاستخدام السياسي للجوء لا ينتهي أبدًا. لكن مئات الآلاف من المهاجرين الأوكرانيين يعيشون بالفعل في بولندا ، حيث يعملون بأجور بائسة في المستودعات والمصانع والمنازل. بدلاً من العمل الجاد لتجنب الحرب ، فإن الحكومة البولندية ، وكذلك الاتحاد الأوروبي ، على استعداد لتحويل الحرب إلى فرصة أخرى لسد النقص في العمالة وتحقيق الأرباح من اللاجئين والعمال الفقراء.نرى أولئك الذين يزعمون أنهم في الصف الأول من "الانتقال الأخضر" يتمتعون بامتياز توسيع الناتو وآفاق الاستثمارات الغربية المستقبلية على السلام. نرى أولئك الذين يدعمون الاستثمارات العسكرية شديدة التلوث يحتفلون بعيدهم القاتل ، لا يعرضون الناس في أوكرانيا للخطر فحسب ، بل يعرضون مستقبلنا جميعًا أيضًا للخطر. إنها ذنبهم أن الحرب قد قامت.سياسات العقوبات والحرب الاقتصادية أقل عنفًا من القصف لكنها ستؤثر ......
#بيان
#عاجل
#يدعو
#لمناهظة
#الحرب
#الدائرة
#روسيا
#واوكراينا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748105
الحوار المتمدن
سوزان امين - بيان عاجل يدعو لمناهظة الحرب الدائرة بين روسيا واوكراينا
سوزان امين : كاتيا كولويتز رسامة الثورات وداعية السلام
#الحوار_المتمدن
#سوزان_امين من هي كاتيا كولويتز(كولفيتز) ؟ طفولتها وبداياتها رسامًة وفنانًة ونحاتًة المانية من مواليد شميت , ولدت في ٨ يوليو ١٨٦٨ في كونيجسبيرج (كالينينجراد حاليًا) ، توفيت في ٢٢ أبريل ١٩٤٥ في موريتسبورغ ، تعتبر كاتيا كولويتس من أحد أهم فنانانات الألمان في القرن العشرين وتعكس في معظم رسوماتها واعمالها الفنية تعاطفا كبيراُ مع الفقراء والمظلومين. ولدت كاتيا شميدت في كونيجسبيرج ، بروسيا ، كان ترتيبها الطفل الخامس بين اخوتها. كان والدها ، كارل شميدت ، اشتراكيًا ديمقراطيًا ثوريا . كانت والدتها ، كاثرينا شميت ، ابنة يوليوس روب ، القس اللوثري الذي طُرد من الكنيسة الرسمية للدولة الإنجيلية وأسس مجمعًا مستقلاً. تأثر تعليمها وفنها بشكل كبير بدروس جدها في الدين والاشتراكية. بزغت موهبتها الفنية مبكرا وهذا مادعا والدها لترتيب دروسًا لها في رسم ونسخ قوالب الجبس في ١٤ أغسطس ١٨٧٩وهي لازالت في الثانية عشرة من عمرها. بدات حياتها الفنية برسومات من المدرسة الواقعية، حيث كانت ترسم العاملين والبحارة والفلاحين الذين كانوا يجتمعون بوالدها. وفي سن السادسة عشرة، التحقت كولويتز بمدرسة فنية للنساء في برلين ورغبة في مواصلة دراستها في وقت لم تكن فيه كليات أو أكاديميات مفتوحة للشابات ، وهناك درست مع كارل ستوفر برن ، صديق الفنان ماكس كلينجر. كانت نقوش كلينجر ، وتقنياته واهتماماته الاجتماعية مصدر إلهام لـكولويتز .في عام ١٨٨٨، ذهبت كولويتس إلى ميونيخ للدراسة في مدرسة فنون المرأة، وهناك أدركت أنها لا تميل الى الرسم بالالوان، بل انها قوية في فن الكرافيك . وعندما كانت في السابعة عشرة من عمرها انظّم اليها شقيقها كونراد شميت الذي كان يدرس الطب. تعرفت من خلاله على كارل كولويتز، وخطبت له بينما كانت تدرس الفن في ميونيخ. في عام ١٨٩٠ ، عادت خلال ذلك إلى كونيجسبيرج، واستأجرت الاستوديو الأول لها، واستمرت في رسم الأعمال التي تعكس الحياة القاسية التي تعيشها الطبقة العاملة آنذاك . وكانت هذه الموضوعات مصدر إلهام اعمالها لسنوات طويلة. تزوجت كاتي في عام ١٨٩١ من الطبيب كارل كولويتز الذي كان ناشطًا سياسيا، عاشت معه في الاحياء العمالية الفقيرة في برينزلاور بيرغ في برلين، وانجبا ولدين هانز وبيتر. اعمالها الفنية مجموعة اعمال عمال النسيج حضرت كولويتز عرضا لمسرحية "النساجون" لغرهارت هاوبتمان واصبح مصدر الهام للقيامها بعمل سلسلة من الرسومات, عكست فيها اضطهاد عمال النسيج السليزيين في لانغنبيلو وانتفاضتهم التي انتهت بالفشل في عام ١٨٤٤. وتاثرت ايضا بـ"جرمينال" لإميل زولا . واستلهمت من هذين العملين سلسلة من الاعمال الفنية أنتجت عنها سلسلة تتالف من ستة اعمال ثلاثة منها على الحجر بعنوان (الفقر والموت والتآمر)، وثلاثة رسومات بالمائية وعلى ورق الصنفرة بعنوان (مسيرة عمال النسيج والشغب والنهاية). ولم تعكس هذه الاعمال تصويرا حرفيًا للتراجيديا التي حصلت ، ولا سردا بانوراميا للاعتصامات العمالية ، بل عبرت الرسومات عن بؤس العمال وآمالهم وشجاعتهم ، وكيف انتهت بهلاكهم .عُرضت هذه المجموعة من الاعمال علنًا في عام ١٨٩٨ ولاقت استحسانًا واسعًا. رشحها أدولف مينزل للميدالية الذهبية لمعرض برلين الكبير للفنون عام ١٨٩٨ في برلين تقديرا لهذه الاعمال الرائعة، غير ان القيصر فيلهلم الثاني امتنع ......
#كاتيا
#كولويتز
#رسامة
#الثورات
#وداعية
#السلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749393
#الحوار_المتمدن
#سوزان_امين من هي كاتيا كولويتز(كولفيتز) ؟ طفولتها وبداياتها رسامًة وفنانًة ونحاتًة المانية من مواليد شميت , ولدت في ٨ يوليو ١٨٦٨ في كونيجسبيرج (كالينينجراد حاليًا) ، توفيت في ٢٢ أبريل ١٩٤٥ في موريتسبورغ ، تعتبر كاتيا كولويتس من أحد أهم فنانانات الألمان في القرن العشرين وتعكس في معظم رسوماتها واعمالها الفنية تعاطفا كبيراُ مع الفقراء والمظلومين. ولدت كاتيا شميدت في كونيجسبيرج ، بروسيا ، كان ترتيبها الطفل الخامس بين اخوتها. كان والدها ، كارل شميدت ، اشتراكيًا ديمقراطيًا ثوريا . كانت والدتها ، كاثرينا شميت ، ابنة يوليوس روب ، القس اللوثري الذي طُرد من الكنيسة الرسمية للدولة الإنجيلية وأسس مجمعًا مستقلاً. تأثر تعليمها وفنها بشكل كبير بدروس جدها في الدين والاشتراكية. بزغت موهبتها الفنية مبكرا وهذا مادعا والدها لترتيب دروسًا لها في رسم ونسخ قوالب الجبس في ١٤ أغسطس ١٨٧٩وهي لازالت في الثانية عشرة من عمرها. بدات حياتها الفنية برسومات من المدرسة الواقعية، حيث كانت ترسم العاملين والبحارة والفلاحين الذين كانوا يجتمعون بوالدها. وفي سن السادسة عشرة، التحقت كولويتز بمدرسة فنية للنساء في برلين ورغبة في مواصلة دراستها في وقت لم تكن فيه كليات أو أكاديميات مفتوحة للشابات ، وهناك درست مع كارل ستوفر برن ، صديق الفنان ماكس كلينجر. كانت نقوش كلينجر ، وتقنياته واهتماماته الاجتماعية مصدر إلهام لـكولويتز .في عام ١٨٨٨، ذهبت كولويتس إلى ميونيخ للدراسة في مدرسة فنون المرأة، وهناك أدركت أنها لا تميل الى الرسم بالالوان، بل انها قوية في فن الكرافيك . وعندما كانت في السابعة عشرة من عمرها انظّم اليها شقيقها كونراد شميت الذي كان يدرس الطب. تعرفت من خلاله على كارل كولويتز، وخطبت له بينما كانت تدرس الفن في ميونيخ. في عام ١٨٩٠ ، عادت خلال ذلك إلى كونيجسبيرج، واستأجرت الاستوديو الأول لها، واستمرت في رسم الأعمال التي تعكس الحياة القاسية التي تعيشها الطبقة العاملة آنذاك . وكانت هذه الموضوعات مصدر إلهام اعمالها لسنوات طويلة. تزوجت كاتي في عام ١٨٩١ من الطبيب كارل كولويتز الذي كان ناشطًا سياسيا، عاشت معه في الاحياء العمالية الفقيرة في برينزلاور بيرغ في برلين، وانجبا ولدين هانز وبيتر. اعمالها الفنية مجموعة اعمال عمال النسيج حضرت كولويتز عرضا لمسرحية "النساجون" لغرهارت هاوبتمان واصبح مصدر الهام للقيامها بعمل سلسلة من الرسومات, عكست فيها اضطهاد عمال النسيج السليزيين في لانغنبيلو وانتفاضتهم التي انتهت بالفشل في عام ١٨٤٤. وتاثرت ايضا بـ"جرمينال" لإميل زولا . واستلهمت من هذين العملين سلسلة من الاعمال الفنية أنتجت عنها سلسلة تتالف من ستة اعمال ثلاثة منها على الحجر بعنوان (الفقر والموت والتآمر)، وثلاثة رسومات بالمائية وعلى ورق الصنفرة بعنوان (مسيرة عمال النسيج والشغب والنهاية). ولم تعكس هذه الاعمال تصويرا حرفيًا للتراجيديا التي حصلت ، ولا سردا بانوراميا للاعتصامات العمالية ، بل عبرت الرسومات عن بؤس العمال وآمالهم وشجاعتهم ، وكيف انتهت بهلاكهم .عُرضت هذه المجموعة من الاعمال علنًا في عام ١٨٩٨ ولاقت استحسانًا واسعًا. رشحها أدولف مينزل للميدالية الذهبية لمعرض برلين الكبير للفنون عام ١٨٩٨ في برلين تقديرا لهذه الاعمال الرائعة، غير ان القيصر فيلهلم الثاني امتنع ......
#كاتيا
#كولويتز
#رسامة
#الثورات
#وداعية
#السلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749393
الحوار المتمدن
سوزان امين - كاتيا كولويتز رسامة الثورات وداعية السلام
سوزان ئاميدي : البرلمانيين المستقلين بين ثقة الجماهير من عدمها
#الحوار_المتمدن
#سوزان_ئاميدي قدِم نواب الى جلسة البرلمان بعربات ما يسمى بالتوك توك من وسط بغداد الى البرلمان العراقي اشارة الى انتمائهم للمظاهرات الشعبية وقد فازوا مع قوائم ومستقلين اخرين باكثر من 40 مقعد في الانتخابات المبكرة 10 أكتوبر 2021 والتي كانت احدى أبرز شروط المتظاهرين في 2019 ، وجاءوا محملين بشعار التغيير ورصد المخالفات من خلال الرقابة المشددة والدقيقة والتشريع في سن قوانين تخدم المجتمع والمصلحة العامة للعراق واليوم جاء دورهم في تغيير المعادلة السياسية والعمل على تغيير الواقع ان كانوا جادين ويطمحون حقا فيما ذهبوا اليه قبل الفوز بالبرلمان ، وكي يحققوا ذلك عليهم :- 1- المساهمة في اتمام تشكيل الحكومة .2- رفض كل ضغوطات القوى التي تريد ارجاع النظام الى سابق عهده .3- المشاركة في اللجان البرلمانية. 4- تطوير وتفعيل دور المعارضة البرلمانية في المراقبة والتقييم والتشريع لمواكبة التطورات العالمية والتحديات المحلية . هذه كخطوة اولى وخلاف ذلك ستترتب عليهم عواقب جمه ووخيمة كمخالفة التوقيتات الدستورية ومن ثم حل البرلمان والذهاب الى فوضى في وقت يحتاج فيه الشعب العراقي الى الاصلاح وتقديم الخدمات ومحاسبة الفاسدين والمتورطين في أحداث العنف والاغتيالات وانتشالهم من واقعهم المزري فضلا عن عدم ضمان الفوز في انتخابات لاحقة هذا ان لم يتم استهدافهم كما حصل لاقرانهم المدافعين والمشاركين في المظاهرات وفي مقدمة كل ذلك فقدان ثقة جماهيرهم . ......
#البرلمانيين
#المستقلين
#الجماهير
#عدمها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750836
#الحوار_المتمدن
#سوزان_ئاميدي قدِم نواب الى جلسة البرلمان بعربات ما يسمى بالتوك توك من وسط بغداد الى البرلمان العراقي اشارة الى انتمائهم للمظاهرات الشعبية وقد فازوا مع قوائم ومستقلين اخرين باكثر من 40 مقعد في الانتخابات المبكرة 10 أكتوبر 2021 والتي كانت احدى أبرز شروط المتظاهرين في 2019 ، وجاءوا محملين بشعار التغيير ورصد المخالفات من خلال الرقابة المشددة والدقيقة والتشريع في سن قوانين تخدم المجتمع والمصلحة العامة للعراق واليوم جاء دورهم في تغيير المعادلة السياسية والعمل على تغيير الواقع ان كانوا جادين ويطمحون حقا فيما ذهبوا اليه قبل الفوز بالبرلمان ، وكي يحققوا ذلك عليهم :- 1- المساهمة في اتمام تشكيل الحكومة .2- رفض كل ضغوطات القوى التي تريد ارجاع النظام الى سابق عهده .3- المشاركة في اللجان البرلمانية. 4- تطوير وتفعيل دور المعارضة البرلمانية في المراقبة والتقييم والتشريع لمواكبة التطورات العالمية والتحديات المحلية . هذه كخطوة اولى وخلاف ذلك ستترتب عليهم عواقب جمه ووخيمة كمخالفة التوقيتات الدستورية ومن ثم حل البرلمان والذهاب الى فوضى في وقت يحتاج فيه الشعب العراقي الى الاصلاح وتقديم الخدمات ومحاسبة الفاسدين والمتورطين في أحداث العنف والاغتيالات وانتشالهم من واقعهم المزري فضلا عن عدم ضمان الفوز في انتخابات لاحقة هذا ان لم يتم استهدافهم كما حصل لاقرانهم المدافعين والمشاركين في المظاهرات وفي مقدمة كل ذلك فقدان ثقة جماهيرهم . ......
#البرلمانيين
#المستقلين
#الجماهير
#عدمها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750836
الحوار المتمدن
سوزان ئاميدي - البرلمانيين المستقلين بين ثقة الجماهير من عدمها
سوزان امين : اهداف الموجة الثانية من الحركة النسوية في الستينات والسبعينات
#الحوار_المتمدن
#سوزان_امين مقال مترجم من اللغة السويدية من موقع Greelaneغيرت النسوية حياة المرأة وخلقت عوالم جديدة من الفرص للتعليم ، وتمكين ودعم للمرأة العاملة ظهر على اعقاب ذلك الفن النسوي والنظرية النسوية. كانت أهداف الحركة النسوية لدى البعض بسيطة: يقتصر على السماح للمرأة بالحرية وتكافؤ الفرص والتحكم بحياتها. بينما كان تتعدى ذلك لدى للبعض الآخر من النساء، حيث ان الاهداف كانت أكثر تجريدية و تعقيدًا.وغالبًا ما يقسم الباحثون والمؤرخون الحركة النسوية إلى ثلاث "موجات". ترتبط الموجة الأولى من الحركة النسوية ، المتجذرة في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، ارتباطًا وثيقًا بحق المرأة في التصويت ، حيث ركزت في المقام الأول التفاوت في المساواة القانونية. في حين ان الموجة الثانية من الحركة النسوية نشطت بشكل واسع في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي والتي ركزت بشكل أكبر على عدم المساواة في الحياة الاجتماعية أكثر من التركيز على القوانين فقط. وفيما يلي بعض أهداف الحركة النسوية المحددة من "الموجة الثانية" للنسوية.توعية المجتمع بالفكر النسويوقد تم تحقيق ذلك ، من بين أمور أخرى ، من خلال العلوم النسائية، والنقد الأدبي النسوي ، والنظرية النسائية ، والنسوية الاشتراكية وحركة الفن النسوية. من خلال الرؤية بمنظار نسوي للتاريخ والسياسة والثقافة والاقتصاد ، وقد طورت النسويات الرؤى في كل موضوع فكري تقريبًا والامر جاري الى يومنا هذا، حيث تعتبر دراسات المرأة ودراسات النوع الاجتماعي مهمة في العالم الأكاديمي وفي النقد الاجتماعي.حق الإجهاضكثيرا ما يساء فهم الدعوة إلى "الإجهاض عند الحاجة". لقد كانت قائدات حركة تحرير المرأة واضحات في أنه يجب أن تتمتع المرأة بالحرية الإنجابية وتأمين الوصول إلى الإجهاض القانوني ، واختيار وضعها الإنجابي دون تدخل الدولة أو الأطباء الذكوريين . وقد أدت الموجة الثانية من النسوية إلى قرار ضد ريو " Roe v Wade" * التاريخي في عام ١-;-٩-;-٧-;-٣-;- ، والذي منحت به حق الإجهاض للمراة في معظم الحالات."إزالة الجنس من اللغة الإنجليزية"دارت نقاشات حول الافتراضات المضمنة في اللغاة التي تعكس افتراض مجتمع أبوي يهيمن عليه الذكور. غالبًا ما كانت اللغة تتمحور حول الرجال ، بحيث تاتي الإنسانية بصيغة المذكر وتستثنى منه الانثى . وقد طرح النسويات والنسويين أستحداث ضمائر محايدة في اللغة! وايجاد كلمة متحولة جنسانيا، وابتكار كلمات جديدة. وقد تمت بالفعل تجربة العديد من الحلول ، واستمر النقاش في الامر حتى القرن الحادي والعشرين.التعليم ذهبت العديد من النساء إلى الجامعات وعملن بشكل احترافي في أوائل القرن العشرين ، ولكن بحلول منتصف القرن العشرين جعل مفهوم "ربة المنزل المثالية " في الاسر من الطبقة المتوسطة – جعله يقلل من أهمية تعليم المرأة. وهنا اكدت النسويات على أنه يجب تشجيع الفتيات والنساء على السعي للحصول على التعليم ، وليس فقط "اذا احتجن الى ذلك" ، بل إذا أردن أن يصبحن متساويات "تمامًا" ويُنظر إليهن على قدم المساواة مع الرجال. وقد دخلت المراة إلى جميع البرامج التعليمية ، بما في ذلك البرامج الرياضية، واصبح دخولها هدفاً رئيسياً. وقد حظر الباب التاسع في عام ١-;-٩-;-٧-;-٢-;- التمييز بين الجنسين في البرامج التعليم التي تلقت دعماً فيدرالياً (على سبيل المثال ، برامج ألعاب القوى المدرسية).تشريعات المساواة بين الجنسينعملت النسويات من أجل تعديل الحقوق المتساوية ، وقانون المساواة في الأجور ، وإضا ......
#اهداف
#الموجة
#الثانية
#الحركة
#النسوية
#الستينات
#والسبعينات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752083
#الحوار_المتمدن
#سوزان_امين مقال مترجم من اللغة السويدية من موقع Greelaneغيرت النسوية حياة المرأة وخلقت عوالم جديدة من الفرص للتعليم ، وتمكين ودعم للمرأة العاملة ظهر على اعقاب ذلك الفن النسوي والنظرية النسوية. كانت أهداف الحركة النسوية لدى البعض بسيطة: يقتصر على السماح للمرأة بالحرية وتكافؤ الفرص والتحكم بحياتها. بينما كان تتعدى ذلك لدى للبعض الآخر من النساء، حيث ان الاهداف كانت أكثر تجريدية و تعقيدًا.وغالبًا ما يقسم الباحثون والمؤرخون الحركة النسوية إلى ثلاث "موجات". ترتبط الموجة الأولى من الحركة النسوية ، المتجذرة في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، ارتباطًا وثيقًا بحق المرأة في التصويت ، حيث ركزت في المقام الأول التفاوت في المساواة القانونية. في حين ان الموجة الثانية من الحركة النسوية نشطت بشكل واسع في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي والتي ركزت بشكل أكبر على عدم المساواة في الحياة الاجتماعية أكثر من التركيز على القوانين فقط. وفيما يلي بعض أهداف الحركة النسوية المحددة من "الموجة الثانية" للنسوية.توعية المجتمع بالفكر النسويوقد تم تحقيق ذلك ، من بين أمور أخرى ، من خلال العلوم النسائية، والنقد الأدبي النسوي ، والنظرية النسائية ، والنسوية الاشتراكية وحركة الفن النسوية. من خلال الرؤية بمنظار نسوي للتاريخ والسياسة والثقافة والاقتصاد ، وقد طورت النسويات الرؤى في كل موضوع فكري تقريبًا والامر جاري الى يومنا هذا، حيث تعتبر دراسات المرأة ودراسات النوع الاجتماعي مهمة في العالم الأكاديمي وفي النقد الاجتماعي.حق الإجهاضكثيرا ما يساء فهم الدعوة إلى "الإجهاض عند الحاجة". لقد كانت قائدات حركة تحرير المرأة واضحات في أنه يجب أن تتمتع المرأة بالحرية الإنجابية وتأمين الوصول إلى الإجهاض القانوني ، واختيار وضعها الإنجابي دون تدخل الدولة أو الأطباء الذكوريين . وقد أدت الموجة الثانية من النسوية إلى قرار ضد ريو " Roe v Wade" * التاريخي في عام ١-;-٩-;-٧-;-٣-;- ، والذي منحت به حق الإجهاض للمراة في معظم الحالات."إزالة الجنس من اللغة الإنجليزية"دارت نقاشات حول الافتراضات المضمنة في اللغاة التي تعكس افتراض مجتمع أبوي يهيمن عليه الذكور. غالبًا ما كانت اللغة تتمحور حول الرجال ، بحيث تاتي الإنسانية بصيغة المذكر وتستثنى منه الانثى . وقد طرح النسويات والنسويين أستحداث ضمائر محايدة في اللغة! وايجاد كلمة متحولة جنسانيا، وابتكار كلمات جديدة. وقد تمت بالفعل تجربة العديد من الحلول ، واستمر النقاش في الامر حتى القرن الحادي والعشرين.التعليم ذهبت العديد من النساء إلى الجامعات وعملن بشكل احترافي في أوائل القرن العشرين ، ولكن بحلول منتصف القرن العشرين جعل مفهوم "ربة المنزل المثالية " في الاسر من الطبقة المتوسطة – جعله يقلل من أهمية تعليم المرأة. وهنا اكدت النسويات على أنه يجب تشجيع الفتيات والنساء على السعي للحصول على التعليم ، وليس فقط "اذا احتجن الى ذلك" ، بل إذا أردن أن يصبحن متساويات "تمامًا" ويُنظر إليهن على قدم المساواة مع الرجال. وقد دخلت المراة إلى جميع البرامج التعليمية ، بما في ذلك البرامج الرياضية، واصبح دخولها هدفاً رئيسياً. وقد حظر الباب التاسع في عام ١-;-٩-;-٧-;-٢-;- التمييز بين الجنسين في البرامج التعليم التي تلقت دعماً فيدرالياً (على سبيل المثال ، برامج ألعاب القوى المدرسية).تشريعات المساواة بين الجنسينعملت النسويات من أجل تعديل الحقوق المتساوية ، وقانون المساواة في الأجور ، وإضا ......
#اهداف
#الموجة
#الثانية
#الحركة
#النسوية
#الستينات
#والسبعينات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752083
الحوار المتمدن
سوزان امين - اهداف الموجة الثانية من الحركة النسوية في الستينات والسبعينات
سوزان ئاميدي : كتلة الاطار الايراني المعطله
#الحوار_المتمدن
#سوزان_ئاميدي افضت الانتخابات العراقية الاخيرة في 10 اكتوبر 2021 الى تشكيل كتلة تحت مسمى"الإطار التنسيقي" جمعت الاحزاب والاطراف التابعة والموالية لإيران وبالمقابل تشكلت كتلة اخرى من احزاب واطراف أخرى غير موالية ، هذه الأجواء والتشكيلة السياسية اعطت صورة واضحة جدا لاي مواطن عراقي بانهم امام تحدي وصراع سياسي قوي فاما القبول بعراق تابع او وطني بمعنى اخر حكومة عراقية مؤدلجة لسياسة ايران او حكومة عراقية وطنية ، وهذه الاخيره ليست منقطعه عن محيطها وإنما لها علاقات اقليميه جيده دون السماح بالتدخل في قرارتها .في الواقع هذا الصراع والتحدي بين الكتلتين (الاطار الايراني والتحالف الثلاثي ) غير متوازن بسبب المعطيات السياسية الإقليمية السابقة والحالية في المنطقة فبالرغم من الإرادة الوطنية للشعب العراقي وطموحه في التخلص من عبيء التبعية والإدارة الفاشلة للحكومات التوافقية السابقة وهذا ما يطمح له كتلة التحالف الثلاثي ومن ثم فوزهم في الانتخابات وحصولهم على عدد من المقاعد التي تؤهلهم لتشكيل الحكومة الا ان ذلك لا يجدي نفعا امام كتلة جمع قوتها من سنوات هيمنتها الطويلة على الحكم وسيطرتها على إدارة وإرادة العراق وقدراته وتملك ميلشيات مسلحة مع مساعدة ومساندة إيرانيه لها . الشعب العراقي والقوى الشعبية اصبحت ضحية المصالح الإقليمية والدولية في المنطقة ولكن طالما الشعب يؤمن بأبيات ابو قاسم الشابي (إِذا الشعبُ يوماً أرادَ الحياة فلا بد أن يَستجيب القدر ولا بد لليل أن ينجلي ولا بد للقيدِ أن يَنكسِر ) ومعطيات اقليم كوردستان نموذجا .في الحقيقة ليس هناك شي اقوى من الحق ولكن عندما تقع الشرعيه بيد ظلمة يصبح الباطل اقوى ، فمع وجود الإرادة القوية للشعب الكوردستاني ونضاله الطويل والمستمر الا ان المكتسبات والمعطيات الحالية لم تحصل بعيدا عن الإرادة الدولية اذ ان الشعوب المضطهدة المناضلة والمنتفضه لا تحصل على حقوقها الا اذا توافقت ومصالح المجتمع الدولي فما بالكم بالشعوب الصامتة ،انه واقع مؤسف حقا .ان كتلة الإطار الايراني تقوم بعرقلة ومنع تشكيل الحكومة من خلال سيطرتها على السلطة القضائية وتهديد امن واستقرار العراق من خلال تحكمهم بالحشد الشعبي والميليشيات الخارجة عن القانون وعليه نحتاج الى موقف جدي من المجتمع الدولي حيال هذا الانسداد السياسي ومساندة الأطراف الفائزة في الانتخابات . ......
#كتلة
#الاطار
#الايراني
#المعطله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757808
#الحوار_المتمدن
#سوزان_ئاميدي افضت الانتخابات العراقية الاخيرة في 10 اكتوبر 2021 الى تشكيل كتلة تحت مسمى"الإطار التنسيقي" جمعت الاحزاب والاطراف التابعة والموالية لإيران وبالمقابل تشكلت كتلة اخرى من احزاب واطراف أخرى غير موالية ، هذه الأجواء والتشكيلة السياسية اعطت صورة واضحة جدا لاي مواطن عراقي بانهم امام تحدي وصراع سياسي قوي فاما القبول بعراق تابع او وطني بمعنى اخر حكومة عراقية مؤدلجة لسياسة ايران او حكومة عراقية وطنية ، وهذه الاخيره ليست منقطعه عن محيطها وإنما لها علاقات اقليميه جيده دون السماح بالتدخل في قرارتها .في الواقع هذا الصراع والتحدي بين الكتلتين (الاطار الايراني والتحالف الثلاثي ) غير متوازن بسبب المعطيات السياسية الإقليمية السابقة والحالية في المنطقة فبالرغم من الإرادة الوطنية للشعب العراقي وطموحه في التخلص من عبيء التبعية والإدارة الفاشلة للحكومات التوافقية السابقة وهذا ما يطمح له كتلة التحالف الثلاثي ومن ثم فوزهم في الانتخابات وحصولهم على عدد من المقاعد التي تؤهلهم لتشكيل الحكومة الا ان ذلك لا يجدي نفعا امام كتلة جمع قوتها من سنوات هيمنتها الطويلة على الحكم وسيطرتها على إدارة وإرادة العراق وقدراته وتملك ميلشيات مسلحة مع مساعدة ومساندة إيرانيه لها . الشعب العراقي والقوى الشعبية اصبحت ضحية المصالح الإقليمية والدولية في المنطقة ولكن طالما الشعب يؤمن بأبيات ابو قاسم الشابي (إِذا الشعبُ يوماً أرادَ الحياة فلا بد أن يَستجيب القدر ولا بد لليل أن ينجلي ولا بد للقيدِ أن يَنكسِر ) ومعطيات اقليم كوردستان نموذجا .في الحقيقة ليس هناك شي اقوى من الحق ولكن عندما تقع الشرعيه بيد ظلمة يصبح الباطل اقوى ، فمع وجود الإرادة القوية للشعب الكوردستاني ونضاله الطويل والمستمر الا ان المكتسبات والمعطيات الحالية لم تحصل بعيدا عن الإرادة الدولية اذ ان الشعوب المضطهدة المناضلة والمنتفضه لا تحصل على حقوقها الا اذا توافقت ومصالح المجتمع الدولي فما بالكم بالشعوب الصامتة ،انه واقع مؤسف حقا .ان كتلة الإطار الايراني تقوم بعرقلة ومنع تشكيل الحكومة من خلال سيطرتها على السلطة القضائية وتهديد امن واستقرار العراق من خلال تحكمهم بالحشد الشعبي والميليشيات الخارجة عن القانون وعليه نحتاج الى موقف جدي من المجتمع الدولي حيال هذا الانسداد السياسي ومساندة الأطراف الفائزة في الانتخابات . ......
#كتلة
#الاطار
#الايراني
#المعطله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757808
الحوار المتمدن
سوزان ئاميدي - كتلة الاطار الايراني المعطله
سوزان ئاميدي : نظره في انتخابات اقليم كوردستان 2022
#الحوار_المتمدن
#سوزان_ئاميدي الأول من أكتوبر المقبل المفروض هو موعد لإجراء انتخابات الدورة السادسة لبرلمان إقليم كوردستان والمعطيات السياسية تشير الى وجود خلافات بين الاحزاب الكوردستانيه حول قانون الانتخابات ابرزها اعتبار الاقليم دائرة انتخابية واحدة ام دوائر متعددة وموضوع كوتا الاقليات ، هذه الخلافات وغيرها تدفع بالانتخابات الى التأجيل لان مفوضية الانتخابات والاستفتاء في الاقليم تحتاج الى مده ستة اشهر او اكثر لإكمال إجراءاتها واستعداداتها لانها ايضا تشرف على مجمل العمليات الانتخابية الأخرى في الاقليم وقبل كل ذلك هناك طلب تشكيل مفوضية جديدة قبل المضي في إجراء الانتخابات البرلمانية لان اهم تحدي تواجه القائمين على ادارة الانتخابات هو تحقيق ثقة الجمهور والاحزاب ليس لنجاح العملية الانتخابية فحسب بل لتحقيق المصداقية في الحكومة الناتجة عنها .ولكن في واقع ووضع اقليم كوردستان ارى ان الحفاظ على اجراء الانتخابات في موعدها المحدد امرا في غاية الاهمية ولاسباب كثيرة اهمها تعزيز للعملية الديموقراطية والحفاظ على ما تبقى من ثقة الناس بالتمثيل ، هذا لا يعني ان الاعتراضات على قانون الانتخابات امرا سيئا في حال وجود معطيات او تغييرات جديدة على الأصعدة السياسية والاقتصادية والاجتماعية ولكن ان كان هذا امرا مهما فهناك امر أهم وهو ان عدم تاجيل الانتخابات اهم من تغيير القانون في الوقت الحاضر لان الجمهور غير مسؤول عن عدم التزام الاطراف المسؤولة بما يجب ان يحقق اجراء الانتخابات في وقته المحدد دون اي عوارض وكذلك الدوام احد اهم معايير النظم الانتخابية اذ لا يجوز تغييره بين حين واخر حسب مصالح حاكم او حزب ولا ننسى هنا مدى تاثير تأجيل الانتخابات على مواقف ورأي المجتمع الدولي .وعليه ارى ضرورة كتابة الدستور الذي يحدد موعدا للانتخابات البرلمانية ومجالس المحافظات ورئاسة الإقليم حال كل الدول والأقاليم لوضع حد للخلافات ، ولا يتطلب الدستور لإقليم كوردستان في حال إقراره موافقة السلطات في بغداد، إذ يعتمد على إقراره في برلمان الإقليم ومن ثم عرضه على الاستفتاء الشعبي، للحصول على نسبة %51 من أصوات المستفتين ، وكذلك ارى وجوب تشكيل محكمة لها صلاحية التدخل في المخالفات الدستورية.اما بالنسبة لخلافات الأحزاب السياسية حول اعتماد الدوائر المتعددة أو دائرة واحدة حيث ترى بعض الاحزاب ان اعتماد الدوائر المتعددة ستمكنها من حصد مقاعد أكثر ولكن اعتقد ان ذلك سينتج ظاهرة جديده وهي المناطقية حيث يؤدي الى خسارة المرشح لجمهوره في المناطق الاخرى فضلا عن ان تعدد الاحزاب في المنطقة الواحدة سوف يؤدي الى مواجهة منافسة شديدة على سبيل المثال مناطق الاتحاد الوطني سيواجه منافسة مع حراك الجيل الجديد خاصة بعد ان حصل على أعلى خامس نسبة فوز في كل العراق .فيما سبق لا اقصد ان الدوائر المتعددة نظام انتخابي غير جيد ، لكن هل يتوافق مع مدى نضج الناخب ؟ في الحقيقة هذا النظام ينتج تمثيل شعبي حقيقي للمرشحين ،وكذلك موضوع الحملات الانتخابية والملصقات للمرشح الواحد تتركز في دائرة واحده بعد ان كانت في عموم المحافظة وقد يساهم في تراجع اعداد المرشحين ولكن "قد" يعزز النوعية .واخيرا النظام الانتخابي مهم طالما يتم إختياره وفق ظروف المجتمع ولا ضير في تغييره للانسب والالتزام بمعاييره على ان (( لا يكون سببا او عائقا في الغاء او تأجيل الانتخابات )) لانها الوسيلة الاساسية لشرعنة السلطة وتعزيز المجتمع الديموقراطي وهو السبيل لمعرفة إرادة الشعب .
 ......
#نظره
#انتخابات
#اقليم
#كوردستان
#2022
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758020
#الحوار_المتمدن
#سوزان_ئاميدي الأول من أكتوبر المقبل المفروض هو موعد لإجراء انتخابات الدورة السادسة لبرلمان إقليم كوردستان والمعطيات السياسية تشير الى وجود خلافات بين الاحزاب الكوردستانيه حول قانون الانتخابات ابرزها اعتبار الاقليم دائرة انتخابية واحدة ام دوائر متعددة وموضوع كوتا الاقليات ، هذه الخلافات وغيرها تدفع بالانتخابات الى التأجيل لان مفوضية الانتخابات والاستفتاء في الاقليم تحتاج الى مده ستة اشهر او اكثر لإكمال إجراءاتها واستعداداتها لانها ايضا تشرف على مجمل العمليات الانتخابية الأخرى في الاقليم وقبل كل ذلك هناك طلب تشكيل مفوضية جديدة قبل المضي في إجراء الانتخابات البرلمانية لان اهم تحدي تواجه القائمين على ادارة الانتخابات هو تحقيق ثقة الجمهور والاحزاب ليس لنجاح العملية الانتخابية فحسب بل لتحقيق المصداقية في الحكومة الناتجة عنها .ولكن في واقع ووضع اقليم كوردستان ارى ان الحفاظ على اجراء الانتخابات في موعدها المحدد امرا في غاية الاهمية ولاسباب كثيرة اهمها تعزيز للعملية الديموقراطية والحفاظ على ما تبقى من ثقة الناس بالتمثيل ، هذا لا يعني ان الاعتراضات على قانون الانتخابات امرا سيئا في حال وجود معطيات او تغييرات جديدة على الأصعدة السياسية والاقتصادية والاجتماعية ولكن ان كان هذا امرا مهما فهناك امر أهم وهو ان عدم تاجيل الانتخابات اهم من تغيير القانون في الوقت الحاضر لان الجمهور غير مسؤول عن عدم التزام الاطراف المسؤولة بما يجب ان يحقق اجراء الانتخابات في وقته المحدد دون اي عوارض وكذلك الدوام احد اهم معايير النظم الانتخابية اذ لا يجوز تغييره بين حين واخر حسب مصالح حاكم او حزب ولا ننسى هنا مدى تاثير تأجيل الانتخابات على مواقف ورأي المجتمع الدولي .وعليه ارى ضرورة كتابة الدستور الذي يحدد موعدا للانتخابات البرلمانية ومجالس المحافظات ورئاسة الإقليم حال كل الدول والأقاليم لوضع حد للخلافات ، ولا يتطلب الدستور لإقليم كوردستان في حال إقراره موافقة السلطات في بغداد، إذ يعتمد على إقراره في برلمان الإقليم ومن ثم عرضه على الاستفتاء الشعبي، للحصول على نسبة %51 من أصوات المستفتين ، وكذلك ارى وجوب تشكيل محكمة لها صلاحية التدخل في المخالفات الدستورية.اما بالنسبة لخلافات الأحزاب السياسية حول اعتماد الدوائر المتعددة أو دائرة واحدة حيث ترى بعض الاحزاب ان اعتماد الدوائر المتعددة ستمكنها من حصد مقاعد أكثر ولكن اعتقد ان ذلك سينتج ظاهرة جديده وهي المناطقية حيث يؤدي الى خسارة المرشح لجمهوره في المناطق الاخرى فضلا عن ان تعدد الاحزاب في المنطقة الواحدة سوف يؤدي الى مواجهة منافسة شديدة على سبيل المثال مناطق الاتحاد الوطني سيواجه منافسة مع حراك الجيل الجديد خاصة بعد ان حصل على أعلى خامس نسبة فوز في كل العراق .فيما سبق لا اقصد ان الدوائر المتعددة نظام انتخابي غير جيد ، لكن هل يتوافق مع مدى نضج الناخب ؟ في الحقيقة هذا النظام ينتج تمثيل شعبي حقيقي للمرشحين ،وكذلك موضوع الحملات الانتخابية والملصقات للمرشح الواحد تتركز في دائرة واحده بعد ان كانت في عموم المحافظة وقد يساهم في تراجع اعداد المرشحين ولكن "قد" يعزز النوعية .واخيرا النظام الانتخابي مهم طالما يتم إختياره وفق ظروف المجتمع ولا ضير في تغييره للانسب والالتزام بمعاييره على ان (( لا يكون سببا او عائقا في الغاء او تأجيل الانتخابات )) لانها الوسيلة الاساسية لشرعنة السلطة وتعزيز المجتمع الديموقراطي وهو السبيل لمعرفة إرادة الشعب .
 ......
#نظره
#انتخابات
#اقليم
#كوردستان
#2022
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758020
الحوار المتمدن
سوزان ئاميدي - نظره في انتخابات اقليم كوردستان 2022
سوزان ئاميدي : المعطيات السياسية بعد الانتخابات في العراق «كأنك يا أبو زيد ما غزيت»
#الحوار_المتمدن
#سوزان_ئاميدي التنافس السياسي في العراق اصبح أكثر حدة وظهور بسبب كثرة الانقسامات وتوسع نفوذ إيران فضلا عن تدخل دول اقليمية أخرى كردة فعل للتدخل الايراني ومقابل ذلك المجتمع الدولي وعلى راسه امريكا التي تراقب المشهد السياسي وتطالب بالاستقرار ولكن متأملة صراعا يحصل بين مكونات هذه المنطقة المذهبية مستقبلا .الاحزاب الشيعية تعيش في وادي بعيد عن ارض الواقع المزري وان ظهر بينهم طرف او اطراف عراقية محاولين التغيير ( التحالف الثلاثي نموذجا ) يسعى الاخرون دون تحقيق ذلك ليصبح المشهد السياسي مخالف لكل التصورات والتوقعات ، فانسحاب كتلة فائزة متصدرة في الانتخابات عن تشكيل الحكومة والعملية السياسية وحل محلها اطراف غير فائزة وفاسده وفاقدة لثقة الشعب والتي كانت السبب في تقديم موعد الانتخابات بعد مناهضة شعبية امر يدعو للقلق ويهدد مستقبل العراق والنظام الديموقراطي فيه.بامكننا القول بان مظاهرات تشرين لها دور فيما أفرزته نتائج الانتخابات وخسارة الاحزاب والميليشيات الطائفية وتحول في توجهات بعض الاطراف التي قد ادركت خطورة المرحلة ، ولكن هذا لم يلغي النفس الطائفي لدى بعض الاحزاب والمجاميع التي اتخذت من الطائفية ورقة ضغط قبل الانتخابات وبعدها لإدامة تواجدها في السلطة وعدم خسارة امتيازاتها فنراها اكثر تقربا وعمالة لإيران الامر الذي يهدم اي نفس او تفكير وطني بمعنى آخر قوة سيطرة ايران على العراق بشكل عام وعلى قراراها السياسي بشكل خاص مع ضعف امكانيات العراق للردع يجعل الامر شبه مستحيل في التغيير المطلوب .وهنا سؤال يطرح نفسه: هل هذا يبرر لتيار سياسي حاصل على اعلى نسبة مقاعد البرلمان الانسحاب من تشكيل الحكومة ؟ انا عن نفسي لا اراه مبررا لذلك بل بالعكس اراه معززا من اجل البقاء والإصرار على تشكيل الحكومة ليس فقط لتحقيق المطلب الشعبي ( الناخبين) بل لتعزيز الجبهة الوطنية ضد التدخل الخارجي والخروج من مازق التبعية .وما خلفه هذا الانسحاب هو ان الطرف الآخر ( تحالف الاطار التنسيقي ) المعطل لتشكيل الحكومة رحب بقرار سيد مقتدى الصدر في الانسحاب وأستقبل الامر بكل اريحية واعتبر ان انسحاب التيار هو إنهاء للانسداد السياسي ومن ثم جاؤا مسرعين ليحلوا محل نواب الكتلة المتصدرة في الانتخابات لتصبح الكتلة الاكبر في البرلمان وتتصدر المشهد السياسي وقراراته .هنا سؤال اخر يفرض نفسه وبقوة: هل هذا ما كان يطمح له سيد مقتدى الصدر بقراره في الانسحاب ان يسلم مقدرات الحكم بيد من أعتبرهم مفسدين او تابعين؟! اذ لم تمضي ايام على قرار الانسحاب وكوادر الاطار يتحدثون عن تعديلات في القوانين لصالحهم .يبدو لي ان الصدريين نادمين على قرارهم في الانسحاب ولهذا نسمع تصريحات منهم اقرب الى التهديد للعملية السياسية ويوحي الى انهم مقدمين على امر ما "إن جرت الرياح بما لا يشتهون" والاغلب هو النزول للشارع وارى ان ذلك سيضعف الكتلة الصدرية خاصة وان المجتمع الدولي مشغول جدا باوضاع دولية اقليمية غير مستقرة وعليه لايرغب حاليا وجود عدم استقرار في العراق .في الواقع ارى ان الاطار التنسيقي قد يعجز عن تشكيل الحكومة دون موافقة سيد مقتدى الصدر لذا فالمرجح حل مجلس النواب واللجوء الى انتخابات مبكرة وكأنك يا ابو زيد ما غزيت . ......
#المعطيات
#السياسية
#الانتخابات
#العراق
#«كأنك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761410
#الحوار_المتمدن
#سوزان_ئاميدي التنافس السياسي في العراق اصبح أكثر حدة وظهور بسبب كثرة الانقسامات وتوسع نفوذ إيران فضلا عن تدخل دول اقليمية أخرى كردة فعل للتدخل الايراني ومقابل ذلك المجتمع الدولي وعلى راسه امريكا التي تراقب المشهد السياسي وتطالب بالاستقرار ولكن متأملة صراعا يحصل بين مكونات هذه المنطقة المذهبية مستقبلا .الاحزاب الشيعية تعيش في وادي بعيد عن ارض الواقع المزري وان ظهر بينهم طرف او اطراف عراقية محاولين التغيير ( التحالف الثلاثي نموذجا ) يسعى الاخرون دون تحقيق ذلك ليصبح المشهد السياسي مخالف لكل التصورات والتوقعات ، فانسحاب كتلة فائزة متصدرة في الانتخابات عن تشكيل الحكومة والعملية السياسية وحل محلها اطراف غير فائزة وفاسده وفاقدة لثقة الشعب والتي كانت السبب في تقديم موعد الانتخابات بعد مناهضة شعبية امر يدعو للقلق ويهدد مستقبل العراق والنظام الديموقراطي فيه.بامكننا القول بان مظاهرات تشرين لها دور فيما أفرزته نتائج الانتخابات وخسارة الاحزاب والميليشيات الطائفية وتحول في توجهات بعض الاطراف التي قد ادركت خطورة المرحلة ، ولكن هذا لم يلغي النفس الطائفي لدى بعض الاحزاب والمجاميع التي اتخذت من الطائفية ورقة ضغط قبل الانتخابات وبعدها لإدامة تواجدها في السلطة وعدم خسارة امتيازاتها فنراها اكثر تقربا وعمالة لإيران الامر الذي يهدم اي نفس او تفكير وطني بمعنى آخر قوة سيطرة ايران على العراق بشكل عام وعلى قراراها السياسي بشكل خاص مع ضعف امكانيات العراق للردع يجعل الامر شبه مستحيل في التغيير المطلوب .وهنا سؤال يطرح نفسه: هل هذا يبرر لتيار سياسي حاصل على اعلى نسبة مقاعد البرلمان الانسحاب من تشكيل الحكومة ؟ انا عن نفسي لا اراه مبررا لذلك بل بالعكس اراه معززا من اجل البقاء والإصرار على تشكيل الحكومة ليس فقط لتحقيق المطلب الشعبي ( الناخبين) بل لتعزيز الجبهة الوطنية ضد التدخل الخارجي والخروج من مازق التبعية .وما خلفه هذا الانسحاب هو ان الطرف الآخر ( تحالف الاطار التنسيقي ) المعطل لتشكيل الحكومة رحب بقرار سيد مقتدى الصدر في الانسحاب وأستقبل الامر بكل اريحية واعتبر ان انسحاب التيار هو إنهاء للانسداد السياسي ومن ثم جاؤا مسرعين ليحلوا محل نواب الكتلة المتصدرة في الانتخابات لتصبح الكتلة الاكبر في البرلمان وتتصدر المشهد السياسي وقراراته .هنا سؤال اخر يفرض نفسه وبقوة: هل هذا ما كان يطمح له سيد مقتدى الصدر بقراره في الانسحاب ان يسلم مقدرات الحكم بيد من أعتبرهم مفسدين او تابعين؟! اذ لم تمضي ايام على قرار الانسحاب وكوادر الاطار يتحدثون عن تعديلات في القوانين لصالحهم .يبدو لي ان الصدريين نادمين على قرارهم في الانسحاب ولهذا نسمع تصريحات منهم اقرب الى التهديد للعملية السياسية ويوحي الى انهم مقدمين على امر ما "إن جرت الرياح بما لا يشتهون" والاغلب هو النزول للشارع وارى ان ذلك سيضعف الكتلة الصدرية خاصة وان المجتمع الدولي مشغول جدا باوضاع دولية اقليمية غير مستقرة وعليه لايرغب حاليا وجود عدم استقرار في العراق .في الواقع ارى ان الاطار التنسيقي قد يعجز عن تشكيل الحكومة دون موافقة سيد مقتدى الصدر لذا فالمرجح حل مجلس النواب واللجوء الى انتخابات مبكرة وكأنك يا ابو زيد ما غزيت . ......
#المعطيات
#السياسية
#الانتخابات
#العراق
#«كأنك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761410
الحوار المتمدن
سوزان ئاميدي - المعطيات السياسية بعد الانتخابات في العراق «كأنك يا أبو زيد ما غزيت»
وليد الأسطل : رواية سوزان والمحيط الهادىء.. جان جيرودو
#الحوار_المتمدن
#وليد_الأسطل هناك من ينسب إلى شارل ديغول هذا القول:"على ما يبدو، أن المرء يتعرف على المعتوه من خلال وصفه "جان جيرودو" بالكاتب رفيع المستوى".قد تكون هذه المقولة ملفقة، لكنها مع ذلك تكشف عن كليشيهات واسعة الإنتشار. كل ما عليك فعله هو البحث قليلا لتصل إلى تعبيرات، تتكرر هنا وهناك: جيرودو الساحر، جيرودو الرائع، جيرودو غريب الأطوار، وريث اليونان، والرومانسية، والروح الفرنسية، مزيج من السريالية والكلاسيكية.يعد جيرودو واحدا من الأسماء الأساسية لفترة ما بين الحربين العالميتين، والذي استوعب روح العصر، لدرجة أن قراءته تتطلب ملاحظات توضيحية وفيرة بعد مرور قرن من الزمان.إنه كاتب ذو أسلوب رائع، وخيال مذهل. إن رواياته، المكتوبة على عجل وبلا مبالاة، تعبر عن عبقريته بقدر ما تعبر عن عبقرية الأمة التي ينتمي إليها، وعن الحضارة.في تناولهم لروايته سوزان والمحيط الهادىء، وضع النقاد ملاحظات، أجدها أشبه ببيان أدبي عن المستوى الرفيع لهذا النص. لقد وجه النقاد بملاحظاتهم هذه، قراءة رواية سوزان والمحيط الهادىء إلى اتجاه أدبي بحت، بعيد عن كل القضايا التاريخية أو الفلسفية.وبمجرد أن يتم تحديد الصفة أو التسمية النقدية، ونحتها، ثم دفعها إلى جمجمة القارئ، فإنه لا يصبح بإمكانه أن يرى في المؤلف أي شيء آخر. في حين انه ينبغي على من يقرأ ل جيرودو أن يتوقف في كل لحظة ليرى بشكل أفضل القيمة، والترف، وسعة الإطلاع، والألعاب الأدبية والتخيلات، وما إلى ذلك.من هنا، فإن القارىء لن يسعى إلى بلوغ عمق النص، فقد طلب منه أن يتجاهله. وبالتالي سيعتمد فكرة أن جيرودو يكتب للكتاب، الذين يتعرف عليهم المرء من خلال التشنجات اللاإرادية، وهذا المزيج من الاستطرادات الشعرية والجمل التي لا نهاية لها، والإكثار من قول "مثل"...إلخ.أعترف أن هذه البراعة، تكون أحيانا مرهقة، وأحيانا مزعجة، وأحيانا عفا عليها الزمن - الأسلوب المفعم بالحيوية يعاني من مرور الوقت -. لا يمكن للقارئ - بالطبع - أن يؤكد بشكل سخيف أن جيرودو كان كاتبا ذا خطوط واضحة وصفاء وبساطة. نصوص هذا الكاتب تتمسك بأسطورتها، ولكن ألا تتمسك بكاتبها كثيرا؟ كما نصح "بيير بايارد"، بحسه الاستفزازي المعتاد، في كتابه "ماذا لو غيرت الأعمال الإبداعية مؤلفيها؟" What If Creative Works Changed Their Authorsقد يكون من الضروري، أحيانا، تبديد هذه الغيوم من الصفات والأحكام المسبقة التي تمنعك من قراءة العمل بعين شخصية، وقراءته كما لو لم يقرأ من قبل، وتكتشفه مثلما اكتشف روبنسون كروزو جزيرته.إن القراء العاديون والبسيطون، لا يجرؤون دائما على تحرير أنفسهم من الخطابات النقدية.ولكن، إذا كان الأكاديميون قد قضوا سنوات طويلة، عاكفين على نص، فكيف يمكنني أن أزعم رؤية شيء فيه لم يروه عبر عقود من التفسير والدراسة؟ وعلى الرغم من هذا، أرجو أن تسمحوا لي، أن أقرأ رواية سوزان والمحيط الهادئ بشيء من الجدة، خارج القيود الحالية.لقد تحدثت في وقت سابق عن جزيرة. ما أريد قوله: إن سوزان والمحيط الهادئ تكاد تكون الصيغة المؤنثة ل روبنسون كروزو. يحتل السطر السردي للرواية مساحة صغيرة جدا. تستحضر امرأة شابة، السنوات التي أمضتها على جزيرة نائية في المحيط الهادئ. مثل بطل دانيال ديفو، سوزان هي الناجية الوحيدة من حادث تحطم سفينة مروع. تستيقظ مستلقية على شاطئ جزيرة صغيرة في وسط أرخبيل مجهول. ها هي وحدها في العالم. على عكس كروزو، أو ذلك البحار ​-;-​-;-التي ستجد سوزان آثارا له في جزيرة أخرى، فإنها لا تعيد بناء الحضارة. لن تعمل. ت ......
#رواية
#سوزان
#والمحيط
#الهادىء..
#جيرودو
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764926
#الحوار_المتمدن
#وليد_الأسطل هناك من ينسب إلى شارل ديغول هذا القول:"على ما يبدو، أن المرء يتعرف على المعتوه من خلال وصفه "جان جيرودو" بالكاتب رفيع المستوى".قد تكون هذه المقولة ملفقة، لكنها مع ذلك تكشف عن كليشيهات واسعة الإنتشار. كل ما عليك فعله هو البحث قليلا لتصل إلى تعبيرات، تتكرر هنا وهناك: جيرودو الساحر، جيرودو الرائع، جيرودو غريب الأطوار، وريث اليونان، والرومانسية، والروح الفرنسية، مزيج من السريالية والكلاسيكية.يعد جيرودو واحدا من الأسماء الأساسية لفترة ما بين الحربين العالميتين، والذي استوعب روح العصر، لدرجة أن قراءته تتطلب ملاحظات توضيحية وفيرة بعد مرور قرن من الزمان.إنه كاتب ذو أسلوب رائع، وخيال مذهل. إن رواياته، المكتوبة على عجل وبلا مبالاة، تعبر عن عبقريته بقدر ما تعبر عن عبقرية الأمة التي ينتمي إليها، وعن الحضارة.في تناولهم لروايته سوزان والمحيط الهادىء، وضع النقاد ملاحظات، أجدها أشبه ببيان أدبي عن المستوى الرفيع لهذا النص. لقد وجه النقاد بملاحظاتهم هذه، قراءة رواية سوزان والمحيط الهادىء إلى اتجاه أدبي بحت، بعيد عن كل القضايا التاريخية أو الفلسفية.وبمجرد أن يتم تحديد الصفة أو التسمية النقدية، ونحتها، ثم دفعها إلى جمجمة القارئ، فإنه لا يصبح بإمكانه أن يرى في المؤلف أي شيء آخر. في حين انه ينبغي على من يقرأ ل جيرودو أن يتوقف في كل لحظة ليرى بشكل أفضل القيمة، والترف، وسعة الإطلاع، والألعاب الأدبية والتخيلات، وما إلى ذلك.من هنا، فإن القارىء لن يسعى إلى بلوغ عمق النص، فقد طلب منه أن يتجاهله. وبالتالي سيعتمد فكرة أن جيرودو يكتب للكتاب، الذين يتعرف عليهم المرء من خلال التشنجات اللاإرادية، وهذا المزيج من الاستطرادات الشعرية والجمل التي لا نهاية لها، والإكثار من قول "مثل"...إلخ.أعترف أن هذه البراعة، تكون أحيانا مرهقة، وأحيانا مزعجة، وأحيانا عفا عليها الزمن - الأسلوب المفعم بالحيوية يعاني من مرور الوقت -. لا يمكن للقارئ - بالطبع - أن يؤكد بشكل سخيف أن جيرودو كان كاتبا ذا خطوط واضحة وصفاء وبساطة. نصوص هذا الكاتب تتمسك بأسطورتها، ولكن ألا تتمسك بكاتبها كثيرا؟ كما نصح "بيير بايارد"، بحسه الاستفزازي المعتاد، في كتابه "ماذا لو غيرت الأعمال الإبداعية مؤلفيها؟" What If Creative Works Changed Their Authorsقد يكون من الضروري، أحيانا، تبديد هذه الغيوم من الصفات والأحكام المسبقة التي تمنعك من قراءة العمل بعين شخصية، وقراءته كما لو لم يقرأ من قبل، وتكتشفه مثلما اكتشف روبنسون كروزو جزيرته.إن القراء العاديون والبسيطون، لا يجرؤون دائما على تحرير أنفسهم من الخطابات النقدية.ولكن، إذا كان الأكاديميون قد قضوا سنوات طويلة، عاكفين على نص، فكيف يمكنني أن أزعم رؤية شيء فيه لم يروه عبر عقود من التفسير والدراسة؟ وعلى الرغم من هذا، أرجو أن تسمحوا لي، أن أقرأ رواية سوزان والمحيط الهادئ بشيء من الجدة، خارج القيود الحالية.لقد تحدثت في وقت سابق عن جزيرة. ما أريد قوله: إن سوزان والمحيط الهادئ تكاد تكون الصيغة المؤنثة ل روبنسون كروزو. يحتل السطر السردي للرواية مساحة صغيرة جدا. تستحضر امرأة شابة، السنوات التي أمضتها على جزيرة نائية في المحيط الهادئ. مثل بطل دانيال ديفو، سوزان هي الناجية الوحيدة من حادث تحطم سفينة مروع. تستيقظ مستلقية على شاطئ جزيرة صغيرة في وسط أرخبيل مجهول. ها هي وحدها في العالم. على عكس كروزو، أو ذلك البحار ​-;-​-;-التي ستجد سوزان آثارا له في جزيرة أخرى، فإنها لا تعيد بناء الحضارة. لن تعمل. ت ......
#رواية
#سوزان
#والمحيط
#الهادىء..
#جيرودو
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764926
الحوار المتمدن
وليد الأسطل - رواية سوزان والمحيط الهادىء.. جان جيرودو
سوزان العبود : طعنات شيطانية
#الحوار_المتمدن
#سوزان_العبود فى يوم 14 من شهر أكتوبر من عام 1995، تعرض الأديب العالمى «نجيب محفوظ» لطعنة بسكين في عنقه على يد شاب كان يعمل فني إصلاح أجهزة كهربائية وإلكترونية، واسمه "محمد ناجي"، وذلك بسبب روايته "أولاد حارتنا"، ونجيب محفوظ حاصل على "نوبل" للآداب، أما ناجي كان قد انضم قبل حادثة الاغتيال بأربع سنوات للجماعة الإسلامية، وأقدم على محاولة الاغتيال بناء على فتوى الشيخ "عمر عبد الرحمن" لاتهامه أنه كافر وخارج عن الملة. واليوم تعرض الكاتب سلمان رشدي وهو روائي بريطاني من أصل هندي كشميري، وفائز بجائزة البوكر الأدبية في عام "1981" للطعن أيضاً برقبته، وكان المرشد الأعلى الإيراني، آية الله الخميني، قد اطلق فتوى بهدر دمه عام 1989 عقب كتابته روايته "آيات شيطانية"، وقدمت إيران جائزة بنحو 3 ملايين دولار لمن يقتل الكاتب. فهل محاولة قتل سلمان رشدي هي من تبعات آياته الشيطانية!! أتسائل كيف يتم دفع ٣-;- مليون دولار لقتل انسان بغض النظر عن أفكاره، بدل صرف هذه الأموال في بناء وإعمار المجتمع؟! وما سبب انعدام "المحاجه" و تفنيـد الحجج بالأدلة والبراهين وانعدام القدرة على اقناع الآخر واستبدالها بطعنة أخرى في الرقبة!! ......
#طعنات
#شيطانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765192
#الحوار_المتمدن
#سوزان_العبود فى يوم 14 من شهر أكتوبر من عام 1995، تعرض الأديب العالمى «نجيب محفوظ» لطعنة بسكين في عنقه على يد شاب كان يعمل فني إصلاح أجهزة كهربائية وإلكترونية، واسمه "محمد ناجي"، وذلك بسبب روايته "أولاد حارتنا"، ونجيب محفوظ حاصل على "نوبل" للآداب، أما ناجي كان قد انضم قبل حادثة الاغتيال بأربع سنوات للجماعة الإسلامية، وأقدم على محاولة الاغتيال بناء على فتوى الشيخ "عمر عبد الرحمن" لاتهامه أنه كافر وخارج عن الملة. واليوم تعرض الكاتب سلمان رشدي وهو روائي بريطاني من أصل هندي كشميري، وفائز بجائزة البوكر الأدبية في عام "1981" للطعن أيضاً برقبته، وكان المرشد الأعلى الإيراني، آية الله الخميني، قد اطلق فتوى بهدر دمه عام 1989 عقب كتابته روايته "آيات شيطانية"، وقدمت إيران جائزة بنحو 3 ملايين دولار لمن يقتل الكاتب. فهل محاولة قتل سلمان رشدي هي من تبعات آياته الشيطانية!! أتسائل كيف يتم دفع ٣-;- مليون دولار لقتل انسان بغض النظر عن أفكاره، بدل صرف هذه الأموال في بناء وإعمار المجتمع؟! وما سبب انعدام "المحاجه" و تفنيـد الحجج بالأدلة والبراهين وانعدام القدرة على اقناع الآخر واستبدالها بطعنة أخرى في الرقبة!! ......
#طعنات
#شيطانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765192
الحوار المتمدن
سوزان العبود - طعنات شيطانية
وليد الأسطل : رواية فاعل الخير .. سوزان سونتاج
#الحوار_المتمدن
#وليد_الأسطل "فاعل الخير" The Benefactor ، أول رواية للأديبة الأمريكية "سوزان سونتاج"، والتي نُشرت في عام 1963، يمكن تصنيفها، على أنها خيال "قاري"، تماما مثلما توجد في نظر الأمريكيين، فلسفة "قارية"، أي، أوروبية، على عكس ما يسمى بالفلسفة "التحليلية"، الأثيرة عند الأنجلو ساكسون (بوتنام، إلخ). هذه الرواية، الغارقة في المصادر الألمانية والفرنسية، المشبعة بالمراجع الأوروبية، حتى أنها تقع، على الرغم من الغموض المتعمد، في باريس، إنها تتعارض مع البانوراما الأدبية الأمريكية، التي لا تبدو أنها قادرة على الارتباط بها بسهولة.إنها من خلال أسلوبها نفسه، تثير شكلا من أشكال الفجوة مع النمط الأمريكي الشائع. تعمل الرواية بأكملها حول المفاهيم والمفاتيح والمعايير الأوروبية التي أعيد استخدامها عن قصد في منظور نقدي. يلاحظ القارئ، إشارة إلى "أنطونين أرتو"، وأخرى إلى "جان جونيه"، وثالثة إلى "إلياس كانيتي"، ورابعة إلى "هرمان هيسه"، وخامسة إلى "فرويد". هذه الخلفية الأوروبية، المألوفة نسبيا للقارئ المثقف قليلا، تعطي هذه الرواية الغريبة، هذه الرواية من الأفكار، تشابها معينا مع التيار الطليعي للرواية في أوروبا الغربية. لم تعد تحظى هذه الرواية، اليوم، باهتمام كبير. لقد انتهى زمن المهام النقدية الكبيرة - في الغرب وفي الشرق - لم يعد الأدب التجريبي يغري كثيرا. لقد أصبح القراء يقنعون بالنظر إلى الغلاف الخلفي لرواية ما، مكتفين بقراءة تعابير مثل: "رحلة نفسية عظيمة"، "صراحة العصر الحديث"، "رواية بيكاريسكية"، "صورة رائعة وذكية لاذعة من بيئة بوهيمية "، إلخ. هذه التعريفات القليلة، حتى التعريفات الصحيحة، لا تقول ما يكفي. إن رواية فاعل الخير، رواية صعبة، غير مؤكدة، باعتراف سوزان سونتاج نفسها في مقابلة لاحقة مع إيفانز تشان. تقاوم هذه الرواية وبشدة، تدقيق النقاد العميق، لدرجة أنني أعترف أن قرار استكشافي لجوانب معينة منها كان قرارا جريئا للغاية.يتم تقديم هذه الرواية في شكل سيرة ذاتية - أو ربما اعتراف طويل - لرجل اسمه هيبوليت، يبلغ من العمر ستين عاما، في نهاية حياته. يستأنف هيبوليت، في صمت نضجه، بالقلم، خيط حياة الاكتفاء الذاتي المكرس لنفسه، لأحلامه، لوجوده النفسي. الراوي، المحروم من الطموحات الفنية و الإجتماعية، المتجه نحو نفسه وإشباع رغباته، يأخذ القلم فقط "ليقول الحقيقة"، أو بالأحرى، للتعبير عن بعض الحقيقة دون الإهتمام الفوري بمحاوره، دون الرغبة في إقناع أحد، دون الرغبة في تحقيق النجاح أو الإلتزام بشخصه وخياراته.إن سعي الراوي هو السعي وراء حقيقته الشخصية، وعلينا أن ننتظر حتى الفصل الأخير لفهم الوظيفة العميقة والأساسية التي يمكن أن يمتلكها مثل هذا البحث، من أجل نفسية هيبوليت المضطربة. في الواقع، بالنسبة إلى راوي هذه المتاهة التفسيرية والخيالية، لن تكون هناك حقيقة يمكن الوصول إليها من خلال الإنتاج الأدبي: مصدر الانعكاسات التي تتضاعف في المرايا السردية غير معروف ولا يمكن معرفته. هناك غموض مؤسِس. سيذكر هيبوليت في عدة مناسبات لاحقا، أنه رفض باستمرار بلورة حياته النفسية في الأعمال، ليكون فنانا، وينتج، وبالتالي يضع نفسه في علاقة منتج يغذي الجمهور. حبس نفسه في نفسه. منطق الراوي مغلق. إنه يريد أن يصل إلى نفسه، في نهاية وجوده، في شفافية صِدقٍ تام - ومن هنا جاءت كلمة الإعتراف التي استخدمتها أعلاه - من خلال تأليف نص الحقيقة دون أوهام المجد أو النجاح.هذا الموقف، الذي ورد في الصفحات الأولى، محكوم عليه بالفشل بالطبع، يعبر بالفعل عن الفكرة الرئيسة لهذه الرواية، بالغمو ......
#رواية
#فاعل
#الخير
#سوزان
#سونتاج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765744
#الحوار_المتمدن
#وليد_الأسطل "فاعل الخير" The Benefactor ، أول رواية للأديبة الأمريكية "سوزان سونتاج"، والتي نُشرت في عام 1963، يمكن تصنيفها، على أنها خيال "قاري"، تماما مثلما توجد في نظر الأمريكيين، فلسفة "قارية"، أي، أوروبية، على عكس ما يسمى بالفلسفة "التحليلية"، الأثيرة عند الأنجلو ساكسون (بوتنام، إلخ). هذه الرواية، الغارقة في المصادر الألمانية والفرنسية، المشبعة بالمراجع الأوروبية، حتى أنها تقع، على الرغم من الغموض المتعمد، في باريس، إنها تتعارض مع البانوراما الأدبية الأمريكية، التي لا تبدو أنها قادرة على الارتباط بها بسهولة.إنها من خلال أسلوبها نفسه، تثير شكلا من أشكال الفجوة مع النمط الأمريكي الشائع. تعمل الرواية بأكملها حول المفاهيم والمفاتيح والمعايير الأوروبية التي أعيد استخدامها عن قصد في منظور نقدي. يلاحظ القارئ، إشارة إلى "أنطونين أرتو"، وأخرى إلى "جان جونيه"، وثالثة إلى "إلياس كانيتي"، ورابعة إلى "هرمان هيسه"، وخامسة إلى "فرويد". هذه الخلفية الأوروبية، المألوفة نسبيا للقارئ المثقف قليلا، تعطي هذه الرواية الغريبة، هذه الرواية من الأفكار، تشابها معينا مع التيار الطليعي للرواية في أوروبا الغربية. لم تعد تحظى هذه الرواية، اليوم، باهتمام كبير. لقد انتهى زمن المهام النقدية الكبيرة - في الغرب وفي الشرق - لم يعد الأدب التجريبي يغري كثيرا. لقد أصبح القراء يقنعون بالنظر إلى الغلاف الخلفي لرواية ما، مكتفين بقراءة تعابير مثل: "رحلة نفسية عظيمة"، "صراحة العصر الحديث"، "رواية بيكاريسكية"، "صورة رائعة وذكية لاذعة من بيئة بوهيمية "، إلخ. هذه التعريفات القليلة، حتى التعريفات الصحيحة، لا تقول ما يكفي. إن رواية فاعل الخير، رواية صعبة، غير مؤكدة، باعتراف سوزان سونتاج نفسها في مقابلة لاحقة مع إيفانز تشان. تقاوم هذه الرواية وبشدة، تدقيق النقاد العميق، لدرجة أنني أعترف أن قرار استكشافي لجوانب معينة منها كان قرارا جريئا للغاية.يتم تقديم هذه الرواية في شكل سيرة ذاتية - أو ربما اعتراف طويل - لرجل اسمه هيبوليت، يبلغ من العمر ستين عاما، في نهاية حياته. يستأنف هيبوليت، في صمت نضجه، بالقلم، خيط حياة الاكتفاء الذاتي المكرس لنفسه، لأحلامه، لوجوده النفسي. الراوي، المحروم من الطموحات الفنية و الإجتماعية، المتجه نحو نفسه وإشباع رغباته، يأخذ القلم فقط "ليقول الحقيقة"، أو بالأحرى، للتعبير عن بعض الحقيقة دون الإهتمام الفوري بمحاوره، دون الرغبة في إقناع أحد، دون الرغبة في تحقيق النجاح أو الإلتزام بشخصه وخياراته.إن سعي الراوي هو السعي وراء حقيقته الشخصية، وعلينا أن ننتظر حتى الفصل الأخير لفهم الوظيفة العميقة والأساسية التي يمكن أن يمتلكها مثل هذا البحث، من أجل نفسية هيبوليت المضطربة. في الواقع، بالنسبة إلى راوي هذه المتاهة التفسيرية والخيالية، لن تكون هناك حقيقة يمكن الوصول إليها من خلال الإنتاج الأدبي: مصدر الانعكاسات التي تتضاعف في المرايا السردية غير معروف ولا يمكن معرفته. هناك غموض مؤسِس. سيذكر هيبوليت في عدة مناسبات لاحقا، أنه رفض باستمرار بلورة حياته النفسية في الأعمال، ليكون فنانا، وينتج، وبالتالي يضع نفسه في علاقة منتج يغذي الجمهور. حبس نفسه في نفسه. منطق الراوي مغلق. إنه يريد أن يصل إلى نفسه، في نهاية وجوده، في شفافية صِدقٍ تام - ومن هنا جاءت كلمة الإعتراف التي استخدمتها أعلاه - من خلال تأليف نص الحقيقة دون أوهام المجد أو النجاح.هذا الموقف، الذي ورد في الصفحات الأولى، محكوم عليه بالفشل بالطبع، يعبر بالفعل عن الفكرة الرئيسة لهذه الرواية، بالغمو ......
#رواية
#فاعل
#الخير
#سوزان
#سونتاج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765744
الحوار المتمدن
وليد الأسطل - رواية فاعل الخير .. سوزان سونتاج
سوزان ئاميدي : الأزمة العراقية….. بداية أم نهاية
#الحوار_المتمدن
#سوزان_ئاميدي الاشتباكات التي حصلت في (المنطقة الخضراء) ادت الى وقوع 63 شهيد 6 منهم من الجيش العراقي و 4 من العصائب المنتمين الى المكتب المشترك لحزب الله في منطقة الخضراء وعدد الجرحى 700 ، ثلاثة عشر منهم كانت جرحاهم خطيرة لا نعرف شي عن مصيرهم (هذه الارقام من كوادر المستشفيات ) .يبدوا لنا رغم توقف الاشتباكات في المنطقة الخضراء والاحداث في البصرة بين العصائب وسرايا السلام وتهديد الكاظمي بتنفيذ المادة 81 ان المعطيات لا تبشر بالخير فالوضع مازال متشنج جدا امنيا وسياسيا بل اذهب الى ابعد من ذلك حيث ارى ان الازمة في بدايتها.في الواقع العراق مليء بالأزمات الا ان ازمة البيت الشيعي هو المحور الأساسي المسيطر حاليا ولا ارى اي بوادر مؤثرة لحلحلتها ، بمعنى اخر لا يوجد حل لتقريب وجهات النظر بين الخصمين السيد مقتدى الصدر واطراف من الإطار التنسيقي .في الحقيقة هذه المرة الأولى منذ تحرير العراق عام 2003 نشاهد ازمة داخل البيت الشيعي ويرجع السبب الاساسي الى عدم الإتفاق بين المرجعية الشيعية في العراق وإيران بعد ان كانوا ذو تاثير ونفوذ كبير وواسع وسيطرة على شيعة العراق. من الجدير بالذكر ان تصريح سيد مقتدى الصدر قبل الانتخابات الاخيرة تعهده بإحداث تغيير في السياسة والنظام سعيا الى تشكيل حكومة اغلبية تحارب الفساد والمفسدين اقلق شركائه من الطائفة فاصبحوا الجهة المعادية لتحقيق اهداف التيار الصدري ، الامر الذي جعل من الوضع السياسي اكثر تأزم بل مغلق خاصة بعد قرار انسحاب سيد مقتدى الصدر من الحياة السياسية والتي جاءت اثر اعلان رجل الدين كاظم الحائري الاستقالة من منصبه وتوصية اتباعه ومنهم التيار الصدري اتباع المرشد الايراني علي خامنئي. إضافة الى ماسبق لابد ان نذكر ان الطرف الآخر( الإطار التنسيقي) هو المسبب الأساسي والاول المعزز لكل التطورات والاحداث المتلاحقة المتأزمة التي تعصف بالعراق وبالتالي هو وميليشياته سبب الانتكاسة في المساعي السياسية للحل ومن ثم الاخفاق المستمر في التوصل الى تشكيل الحكومة.وطبعا المجتمع الدولي وعلى رأسها امريكا وبريطانيا لا تقوم الا بمبادرات خجولة لا تخرج ابعد عن بعض التصريحات ك" نحن نراقب عن كثب الاضطرابات التي حصلت في بغداد ونشعر بالقلق حول التقارير التي تتحدث عن العنف". ......
#الأزمة
#العراقية…..
#بداية
#نهاية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767686
#الحوار_المتمدن
#سوزان_ئاميدي الاشتباكات التي حصلت في (المنطقة الخضراء) ادت الى وقوع 63 شهيد 6 منهم من الجيش العراقي و 4 من العصائب المنتمين الى المكتب المشترك لحزب الله في منطقة الخضراء وعدد الجرحى 700 ، ثلاثة عشر منهم كانت جرحاهم خطيرة لا نعرف شي عن مصيرهم (هذه الارقام من كوادر المستشفيات ) .يبدوا لنا رغم توقف الاشتباكات في المنطقة الخضراء والاحداث في البصرة بين العصائب وسرايا السلام وتهديد الكاظمي بتنفيذ المادة 81 ان المعطيات لا تبشر بالخير فالوضع مازال متشنج جدا امنيا وسياسيا بل اذهب الى ابعد من ذلك حيث ارى ان الازمة في بدايتها.في الواقع العراق مليء بالأزمات الا ان ازمة البيت الشيعي هو المحور الأساسي المسيطر حاليا ولا ارى اي بوادر مؤثرة لحلحلتها ، بمعنى اخر لا يوجد حل لتقريب وجهات النظر بين الخصمين السيد مقتدى الصدر واطراف من الإطار التنسيقي .في الحقيقة هذه المرة الأولى منذ تحرير العراق عام 2003 نشاهد ازمة داخل البيت الشيعي ويرجع السبب الاساسي الى عدم الإتفاق بين المرجعية الشيعية في العراق وإيران بعد ان كانوا ذو تاثير ونفوذ كبير وواسع وسيطرة على شيعة العراق. من الجدير بالذكر ان تصريح سيد مقتدى الصدر قبل الانتخابات الاخيرة تعهده بإحداث تغيير في السياسة والنظام سعيا الى تشكيل حكومة اغلبية تحارب الفساد والمفسدين اقلق شركائه من الطائفة فاصبحوا الجهة المعادية لتحقيق اهداف التيار الصدري ، الامر الذي جعل من الوضع السياسي اكثر تأزم بل مغلق خاصة بعد قرار انسحاب سيد مقتدى الصدر من الحياة السياسية والتي جاءت اثر اعلان رجل الدين كاظم الحائري الاستقالة من منصبه وتوصية اتباعه ومنهم التيار الصدري اتباع المرشد الايراني علي خامنئي. إضافة الى ماسبق لابد ان نذكر ان الطرف الآخر( الإطار التنسيقي) هو المسبب الأساسي والاول المعزز لكل التطورات والاحداث المتلاحقة المتأزمة التي تعصف بالعراق وبالتالي هو وميليشياته سبب الانتكاسة في المساعي السياسية للحل ومن ثم الاخفاق المستمر في التوصل الى تشكيل الحكومة.وطبعا المجتمع الدولي وعلى رأسها امريكا وبريطانيا لا تقوم الا بمبادرات خجولة لا تخرج ابعد عن بعض التصريحات ك" نحن نراقب عن كثب الاضطرابات التي حصلت في بغداد ونشعر بالقلق حول التقارير التي تتحدث عن العنف". ......
#الأزمة
#العراقية…..
#بداية
#نهاية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767686
الحوار المتمدن
سوزان ئاميدي - الأزمة العراقية….. بداية أم نهاية