خسرو حميد عثمان : حياة ماركس Marx 1 السنوات الاخيرة
#الحوار_المتمدن
#خسرو_حميد_عثمان سبق وأن نشرنا عشرة حلقات حول كتاب عالم الاقتصاد الأمريكي Thomas Sowell تحت عنوان "قراءات في كتاب الثروة والفقر". كما ونشرSowell حديثا عدد من الفيديوهات القصيرة في اليوتيوب تحت عنوان "حيا ة ماركس" سنقوم بتدوينها وترجمتها ونشرها تباعا: حياة ماركس: 1- السنوات الأخيرة*لم ينشر كارل ماركس خلال العقد الأخير من حياته سوى القليل، حيث كانت المصاعب المالية تلاحقه، لكن المرض أُبتليت به وبزوجته أيضاَ. لم يكن المرض هو السبب الوحيد لعدم اكماله "كتاب رأس المال" ولكن اهتماماته الجانبية لمواضيع أخرى دور في عدم الانجار أيضا، لا سيما تاريخ روسيا، الذي تطلب منه تعلم اللغة الروسية. حتى إنجلز Engels لم يكن يعلم أن ماركس ترك مخطوطات المجلدين الثاني والثالث من "رأس المال" دون أن تُمَس لسنوات، بينما انشغل بأمور أخرى. حين اكتشف إنجلز، بعد وفاة ماركس، ذلك قال: "لو كنت على علم بذلك، لما سَمَحتُ له بالراحة ليلًا أو نهارًا حتى يتم الانتهاء من كل شيء وطباعته". كان إنجلز يحث ماركس، دون جدوى، منذ عام 1845 على إنهاء الكتاب المتوقع عن الاقتصاد، كما هو الحال، فقد كلف ذلك انجلز الكثير خلال العقدين الأخيرين من حياته في محاولاته لفك تشفير وتجميع المخطوطات للمجلدين المتبقيين من رأس المال. وإدراكًا منه للمهمة الضخمة التي ينطوي عليها الأمر، وهو في عمر متقدم، كلف إنجلز كارل كاونستي Karl Counsti، الشاب، في دراسة أسرار خط ماركس، في النهاية تمكّن كاونستي من تجميع ما تبقى من المخطوطات المتعلقة ب "نظريات فائض القيمة". كان ماركس يقصد في الأصل أن يكون الحجم النهائي لكتاب”رأس المال” ثلاثة مجلدات منفصلة، بدأ به في منتصف القرن التاسع عشر ولم يُنشر بالكامل حتى نهاية العقد الأول من القرن العشرين. لاحظ ماركس، ذات مرة أن جميع أرباحه من رأس المال لم تصل تكلفة السيجار الذي دخنه أثناء كتابته. استغرق بيع 1000 نسخة منه أربع سنوات، وعلى الرغم من أن الترجمات بدأت تظهر مع مرور السنين، ظل ماركس في حياته شخصية غير معروفة خارج صفوف الثوار. جاءت سمعته السيئة كمدافع عن الأنشطة الدموية لكومونة باريس عام 1871. وقد بيع كتابه عن هذا الموضوع، الحرب الأهلية في فرنسا، نسخًا أكثر بكثير من البيان الشيوعي. استمتع ماركس بهذه الشهرة العامة، على الرغم من أنها تضمنت تهديدات بالقتل أيضًا. كانت أمام عائلة ماركس، حتى بعد تجاوزها مرحلة الفقر المدقع، العديد من المسالك الوعرة. وجدت زوجتة، التي كانت جميلة في شبابها، وجهها ملطخ بالبثور نتيجة المرض. في وصفها لنفسها: "تبدو وكأنها نوع من وحيد القرن الذي هرب من حديقة حيوان أكثر من كونه عضوة في العِرْق القوقازي." ظلت حطامًا عصبيًا، سريعة الانفعال مع أطفالها نتيجة عقود من الإجهاد التي لم تكن قد أعدتها لها تربيتها المدللة. في حين كانت خادمة والدتها آلان دي موث Alain de Muth هبة من الله لزوجة شابة غير قادرة على رعاية أطفالها أو مالها أو أسرتها ، ربما أدى ذلك إلى تأخير أو منع جيني ماركس من النضوج أيضًا. كان عدم نضجها لا يزال واضحًا حتى بعد فترة طويلة على تجاوزها مرحلة الصغر. في سن الخمسين، أدركت طموحها من الحياة من خلال تشغيل مجموعة كاملة من الخدم بملابسهم الرسمية والموسيقيين المأجورين. كانت لديها بطاقات زيارة مطبوعة باسم "البارونة فون فيستفالن"، حتى عندما كانت امرأة في منتصف العمر وزوجة أحد الثوار، ولم يكن ذلك البذخ الوحيد الذي انغمست فيه هي وماركس. استمرا في إعطاء بناتهم دروس العزف على البيانو والموسيقى ودروس الرقص، حتى عندما كانا عاجزين عن دفع الإيجار في بعض ......
#حياة
#ماركس
#Marx
#السنوات
#الاخيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759019
#الحوار_المتمدن
#خسرو_حميد_عثمان سبق وأن نشرنا عشرة حلقات حول كتاب عالم الاقتصاد الأمريكي Thomas Sowell تحت عنوان "قراءات في كتاب الثروة والفقر". كما ونشرSowell حديثا عدد من الفيديوهات القصيرة في اليوتيوب تحت عنوان "حيا ة ماركس" سنقوم بتدوينها وترجمتها ونشرها تباعا: حياة ماركس: 1- السنوات الأخيرة*لم ينشر كارل ماركس خلال العقد الأخير من حياته سوى القليل، حيث كانت المصاعب المالية تلاحقه، لكن المرض أُبتليت به وبزوجته أيضاَ. لم يكن المرض هو السبب الوحيد لعدم اكماله "كتاب رأس المال" ولكن اهتماماته الجانبية لمواضيع أخرى دور في عدم الانجار أيضا، لا سيما تاريخ روسيا، الذي تطلب منه تعلم اللغة الروسية. حتى إنجلز Engels لم يكن يعلم أن ماركس ترك مخطوطات المجلدين الثاني والثالث من "رأس المال" دون أن تُمَس لسنوات، بينما انشغل بأمور أخرى. حين اكتشف إنجلز، بعد وفاة ماركس، ذلك قال: "لو كنت على علم بذلك، لما سَمَحتُ له بالراحة ليلًا أو نهارًا حتى يتم الانتهاء من كل شيء وطباعته". كان إنجلز يحث ماركس، دون جدوى، منذ عام 1845 على إنهاء الكتاب المتوقع عن الاقتصاد، كما هو الحال، فقد كلف ذلك انجلز الكثير خلال العقدين الأخيرين من حياته في محاولاته لفك تشفير وتجميع المخطوطات للمجلدين المتبقيين من رأس المال. وإدراكًا منه للمهمة الضخمة التي ينطوي عليها الأمر، وهو في عمر متقدم، كلف إنجلز كارل كاونستي Karl Counsti، الشاب، في دراسة أسرار خط ماركس، في النهاية تمكّن كاونستي من تجميع ما تبقى من المخطوطات المتعلقة ب "نظريات فائض القيمة". كان ماركس يقصد في الأصل أن يكون الحجم النهائي لكتاب”رأس المال” ثلاثة مجلدات منفصلة، بدأ به في منتصف القرن التاسع عشر ولم يُنشر بالكامل حتى نهاية العقد الأول من القرن العشرين. لاحظ ماركس، ذات مرة أن جميع أرباحه من رأس المال لم تصل تكلفة السيجار الذي دخنه أثناء كتابته. استغرق بيع 1000 نسخة منه أربع سنوات، وعلى الرغم من أن الترجمات بدأت تظهر مع مرور السنين، ظل ماركس في حياته شخصية غير معروفة خارج صفوف الثوار. جاءت سمعته السيئة كمدافع عن الأنشطة الدموية لكومونة باريس عام 1871. وقد بيع كتابه عن هذا الموضوع، الحرب الأهلية في فرنسا، نسخًا أكثر بكثير من البيان الشيوعي. استمتع ماركس بهذه الشهرة العامة، على الرغم من أنها تضمنت تهديدات بالقتل أيضًا. كانت أمام عائلة ماركس، حتى بعد تجاوزها مرحلة الفقر المدقع، العديد من المسالك الوعرة. وجدت زوجتة، التي كانت جميلة في شبابها، وجهها ملطخ بالبثور نتيجة المرض. في وصفها لنفسها: "تبدو وكأنها نوع من وحيد القرن الذي هرب من حديقة حيوان أكثر من كونه عضوة في العِرْق القوقازي." ظلت حطامًا عصبيًا، سريعة الانفعال مع أطفالها نتيجة عقود من الإجهاد التي لم تكن قد أعدتها لها تربيتها المدللة. في حين كانت خادمة والدتها آلان دي موث Alain de Muth هبة من الله لزوجة شابة غير قادرة على رعاية أطفالها أو مالها أو أسرتها ، ربما أدى ذلك إلى تأخير أو منع جيني ماركس من النضوج أيضًا. كان عدم نضجها لا يزال واضحًا حتى بعد فترة طويلة على تجاوزها مرحلة الصغر. في سن الخمسين، أدركت طموحها من الحياة من خلال تشغيل مجموعة كاملة من الخدم بملابسهم الرسمية والموسيقيين المأجورين. كانت لديها بطاقات زيارة مطبوعة باسم "البارونة فون فيستفالن"، حتى عندما كانت امرأة في منتصف العمر وزوجة أحد الثوار، ولم يكن ذلك البذخ الوحيد الذي انغمست فيه هي وماركس. استمرا في إعطاء بناتهم دروس العزف على البيانو والموسيقى ودروس الرقص، حتى عندما كانا عاجزين عن دفع الإيجار في بعض ......
#حياة
#ماركس
#Marx
#السنوات
#الاخيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759019
الحوار المتمدن
خسرو حميد عثمان - حياة ماركس Marx 1 السنوات الاخيرة
خسرو حميد عثمان : حياة ماركس: 2- لقائه مع انجلز
#الحوار_المتمدن
#خسرو_حميد_عثمان سبق وأن نشرنا عشرة حلقات حول كتاب عالم الاقتصاد الأمريكي Thomas Sowell تحت عنوان "قراءات في كتاب الثروة والفقر". كما ونشر Sowell حديثا عدد من الفيديوهات القصيرة في اليوتيوب تحت عنوان "حيا ة ماركس" سنقوم بتدوينها وترجمتها ونشرها تباعا:الحلقة الاولى:- حياة ماركس: 1- السنوات الأخيرةالحلقة الثانية:- حياة ماركس: 2- لقائه مع انجلز*كان إنجلز أصغر من ماركس بعامين، البيئة التي نشأ فيها أكثر اعتدالا من بيئة ماركس، عائلته أكثر ثراءً، تمتلك نصف مصنع في ألمانيا ونصف مصنع آخر في إنجلترا. لم يكن والده متساهلاً كوالد ماركس، كان قارءً نهماً ونوعيا لدرجة تمكن في منتصف عمره تعلم عشرات اللغات قراءة وكتابة رغم عدم التحاقه بأية جامعة. أُرْسِل إنجلز، في السابعة عشر من عمره، بعيداً للتدريب أثناء عمله في شركة عائلية في بريمن. لكونه إبن المالك لم يَُكَلَف باعمال مرهقة، كان معروفًا بتناوله الجعة وقراءة القصائد واجراء المراسلات، وبعد تناول غدائه على راحته يستمتع بقيلولة في أرجوحة شبكية. وجد الوقت الكافي لدراسة هيجل Hegel.في النهاية انتسب إلى منظمة الهيغليين الشباب، كان لقائه الأول مع كارل ماركس، محرر جريدة Rheinische Zeitung، قصيرا ورائعًا، لدرجة اعتبره ماركس عضواً آخر في المجموعة الراديكالية في تلك المرحلة. كانت مساهمات إنجلز الأدبية في الجريدة تسبب لماركس مشاكل مع الرقابة. عاش إنجلز في مانشستر- إنجلترا خلال الفترة 1842 إلى 1844 يعمل في شركة عائلية، من خلالها تراكمت لديه الملاحظات الكافية حول ظروف العمال في هذه المدينة الصناعية - ساعدته عند نشر كتابه الأول" ظروف الطبقة العاملة في إنجلترا عام 1844."في طريق عودته إلى راينلاند - ألمانيا في عام 1844، مر بباريس والتقى ب ماركس مرة أخرى- قضيا أياما عديدة من النقاش معاً إلى أن توصلا الى" اتفاق كامل بشأن المسائل النظرية" - الاتفاق الذي استمر بينهما خلال العقود المتبقية من حياتهما. عند هذا المنعطف لم يكن إنجلز أكثر تقدمًا من ماركس على طريق الشيوعية فحسب، بل كان أكثر دراية منه بالاقتصاد أيضًا. على الرغم من ظهور أول منشورهما المشترك - العائلة المقدسة - بعد عام، لم يكن هناك ما يشير، في ذلك الوقت، إلى استمرار التعاون بينهما. فتح نشر كتاب "العائلة المقدسة" آفاق كتابات مستقبلية لكليهما منفردين. لكن الواقع والأحداث جمعتهما مرة أخرى في إنجلترا، في تحالف دائم كانت فيه أفكارهم وكلماتهم متداخلة لدرجة أنه سيكون من التسرع أن نقول بشكل قاطع، بعد مائة عام، ما هو لماركس وما هو لإنجلز. حتى ابنة ماركس، بعد وفاة أبيها، نشرت عن طريق الخطأ مجموعة من المقالات الصحفية منسوبة لوالدها والتي تبين لاحقًا أن إنجلز كتبها كلها.أشهر كتاباتهم المشتركة المعروفة كانت بالطبع "البيان الشيوعي The Communist Manifesto"، وقد جسدت ولادة هذا البيان نمط من المؤامرة السياسية الماركسية. كانت منظمة راديكالية في لندن تسمى عصبة العدل the League of the Just في طور إعادة التنظيم لتصبح الرابطة الشيوعية Communist League، وقد أشترك العديد من الأشخاص في صياغة عقيدتها. قدم أحد هؤلاء مسودة الرابطة الشيوعية إلى إنجلز الذي اعترف لماركس:" لقد عبَرُت خدعة جهنمية على موسى Mosi"- عندما استبدل انجلز البرنامج الماركسي بالمسودة التي أُودع إليه من قبل موسى. بعد أن أدرك إنجلز فداحة خيانته، حذر ماركس من التكتم المطلق، "وإلا فإننا سنُخلع وستحدثْ فضيحة قاتلة". وهكذا جعل ماركس وإنجلز نفسيهما صوتي الشيوعية. كتب إنجلز وثيقة في شكل سؤال وجواب، لكنه قرر بعد ......
#حياة
#ماركس:
#لقائه
#انجلز
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759400
#الحوار_المتمدن
#خسرو_حميد_عثمان سبق وأن نشرنا عشرة حلقات حول كتاب عالم الاقتصاد الأمريكي Thomas Sowell تحت عنوان "قراءات في كتاب الثروة والفقر". كما ونشر Sowell حديثا عدد من الفيديوهات القصيرة في اليوتيوب تحت عنوان "حيا ة ماركس" سنقوم بتدوينها وترجمتها ونشرها تباعا:الحلقة الاولى:- حياة ماركس: 1- السنوات الأخيرةالحلقة الثانية:- حياة ماركس: 2- لقائه مع انجلز*كان إنجلز أصغر من ماركس بعامين، البيئة التي نشأ فيها أكثر اعتدالا من بيئة ماركس، عائلته أكثر ثراءً، تمتلك نصف مصنع في ألمانيا ونصف مصنع آخر في إنجلترا. لم يكن والده متساهلاً كوالد ماركس، كان قارءً نهماً ونوعيا لدرجة تمكن في منتصف عمره تعلم عشرات اللغات قراءة وكتابة رغم عدم التحاقه بأية جامعة. أُرْسِل إنجلز، في السابعة عشر من عمره، بعيداً للتدريب أثناء عمله في شركة عائلية في بريمن. لكونه إبن المالك لم يَُكَلَف باعمال مرهقة، كان معروفًا بتناوله الجعة وقراءة القصائد واجراء المراسلات، وبعد تناول غدائه على راحته يستمتع بقيلولة في أرجوحة شبكية. وجد الوقت الكافي لدراسة هيجل Hegel.في النهاية انتسب إلى منظمة الهيغليين الشباب، كان لقائه الأول مع كارل ماركس، محرر جريدة Rheinische Zeitung، قصيرا ورائعًا، لدرجة اعتبره ماركس عضواً آخر في المجموعة الراديكالية في تلك المرحلة. كانت مساهمات إنجلز الأدبية في الجريدة تسبب لماركس مشاكل مع الرقابة. عاش إنجلز في مانشستر- إنجلترا خلال الفترة 1842 إلى 1844 يعمل في شركة عائلية، من خلالها تراكمت لديه الملاحظات الكافية حول ظروف العمال في هذه المدينة الصناعية - ساعدته عند نشر كتابه الأول" ظروف الطبقة العاملة في إنجلترا عام 1844."في طريق عودته إلى راينلاند - ألمانيا في عام 1844، مر بباريس والتقى ب ماركس مرة أخرى- قضيا أياما عديدة من النقاش معاً إلى أن توصلا الى" اتفاق كامل بشأن المسائل النظرية" - الاتفاق الذي استمر بينهما خلال العقود المتبقية من حياتهما. عند هذا المنعطف لم يكن إنجلز أكثر تقدمًا من ماركس على طريق الشيوعية فحسب، بل كان أكثر دراية منه بالاقتصاد أيضًا. على الرغم من ظهور أول منشورهما المشترك - العائلة المقدسة - بعد عام، لم يكن هناك ما يشير، في ذلك الوقت، إلى استمرار التعاون بينهما. فتح نشر كتاب "العائلة المقدسة" آفاق كتابات مستقبلية لكليهما منفردين. لكن الواقع والأحداث جمعتهما مرة أخرى في إنجلترا، في تحالف دائم كانت فيه أفكارهم وكلماتهم متداخلة لدرجة أنه سيكون من التسرع أن نقول بشكل قاطع، بعد مائة عام، ما هو لماركس وما هو لإنجلز. حتى ابنة ماركس، بعد وفاة أبيها، نشرت عن طريق الخطأ مجموعة من المقالات الصحفية منسوبة لوالدها والتي تبين لاحقًا أن إنجلز كتبها كلها.أشهر كتاباتهم المشتركة المعروفة كانت بالطبع "البيان الشيوعي The Communist Manifesto"، وقد جسدت ولادة هذا البيان نمط من المؤامرة السياسية الماركسية. كانت منظمة راديكالية في لندن تسمى عصبة العدل the League of the Just في طور إعادة التنظيم لتصبح الرابطة الشيوعية Communist League، وقد أشترك العديد من الأشخاص في صياغة عقيدتها. قدم أحد هؤلاء مسودة الرابطة الشيوعية إلى إنجلز الذي اعترف لماركس:" لقد عبَرُت خدعة جهنمية على موسى Mosi"- عندما استبدل انجلز البرنامج الماركسي بالمسودة التي أُودع إليه من قبل موسى. بعد أن أدرك إنجلز فداحة خيانته، حذر ماركس من التكتم المطلق، "وإلا فإننا سنُخلع وستحدثْ فضيحة قاتلة". وهكذا جعل ماركس وإنجلز نفسيهما صوتي الشيوعية. كتب إنجلز وثيقة في شكل سؤال وجواب، لكنه قرر بعد ......
#حياة
#ماركس:
#لقائه
#انجلز
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759400
الحوار المتمدن
خسرو حميد عثمان - حياة ماركس: 2- لقائه مع انجلز
خسرو حميد عثمان : صفحة مطوية من حياة رجل الأعمال الكوردي-باز البرزنجي- 1
#الحوار_المتمدن
#خسرو_حميد_عثمان بلّغني الدكتور عدنان ياسين اغا الاسعدي أواخر صيف 1986، عن طريق الهاتف، رغبته وأخيه المهندس جمشيد الاسعدى اللقاء معي في مكتبهم، مكتب شركة كلالة، الواقع على الشارع الستيني في محلة أزادي دون أن يذكر سبباً لهذا اللقاء، المفاجئ بالنسبة لي، حددنا الموعد. بسبب كون علاقاتي مع عدد محدود من أفراد هذه العائلة هامشية وعابرة، رغم انتمائنا إلى مدينة واحدة، لم استطع تخمين أسباب ودوافع هذا الطلب المفاجئ. وقتها كنت أعمل بعنوان رئيس قسم الهندسة في "مستشفى صدام التعليمي في أربيل" سعة 400 سرير. عندما نُقِلت، حسب طلبي، من وظيفتي كمدير لبلديات محافظة أربيل إلى المستشفى الذي كان قيد التاثيث وسُمى لاحقا بمستشفى صدام التعليمي بتاريخ 1/2/1984 كان المشروع في بداية مرحلة التجهيز بالأثاث والمعدات الطبية من قبل شركة ماروبيني اليابانية، وكان خاليا من الكوادر العراقية باستثناء فصيل من الشرطة للحراسة وموظف واحد، كُلفت برئاسة لجنة الفحص والاستلام لمقاولة التأثيث بصحبة عضوين آخرين التقيت بهما لأول مرة، رائعين، وهما الصيدلي رزكار حويز والمعاون الطبي شوان أنور(أمل أن يكون ذكري اسم والد شوان صحيحاً)، فحصنا واستلمنا أكثر من 60 ألف من قطع منفردة بسيطة إلى أجهزة ومعدات طبية ومختبرية متطورة، إلى جانب إشرافي على مقاولة التشغيل لبناية المستشفى التي كانت بعهدة الشركة اليابانية نفسها. عند حضوري لهذا اللقاء كان المستشفى قيد التشغيل باستثناء طابق واحد كان مصمما للاطفال حسبما اتدكر.عند حضوري في الموعد المحدد في مكتب شركة كلالة فوجئت بوجود حضور ثلاثة إخوان آخرين بالاضافة إلى الدكتور عدنان والمهندس جمشير الذي كان جالسا وراء منضدة مكتب يقابل الباب مباشرة، بعد مراسم الاستقبال جلست على كرسي كان فارغا أمام المكتب بحيث أصبح جمشيد على يساري والاربعة الاخرون أمامي، بعد المجاملات بدأ جمشيد يفتح الموضوع بأسلوب هادئ يتكلم بحسرة عن مصاعب شركة كلالة، التي اعتبرها وجها للصناعات الإنشائية في محافظة أربيل، التي وصلت حد الانهيار ووجدني الشخص الوحيد الذي يمكنه انهاض المشروع مجددا ….لم يكن لى الرغبة التورط في هذا المشروع، في قرارة نفسي، لأسباب عديدة منها:1- لإنهاض مشروع إنتاجي بهذه الوضعية تتطلب مواد احتياطية تستوجب استيرادها في الوقت الذي كان العراق في حالة حرب أولاً وفيما إذا كانت الكوادر الفنية المدربة المطلوبة تواجدها في موقع العمل لتنفيذ مثل هذه المهمة ممكنة؟….. 2- كنت أعطي الأولوية، في تلك الفترة، إلى عملى في المستشفى لغرض توفير الأجواء المشجعة لأكمال تدريب الكوادر الهندسية على الأعمال التي تناط بهم في المستقبل وكنت أعتقد بأن التركيز و حضوري المتواصل في المستشفى عامل مساعد لتنفيذ البرنامج. وكان الفريق المنتمي إلى القسم الذي كنت أترأسه يعمل بصورة موازية لفريق شركة ماروبيني اليابانية المكلفة بتنفيذ أعمال التشغيل والصيانة خلال المدة المتبقية من العقد، وبعدها كانت المهمات تتحول إلى كوادرنا الهندسية والفنية لهذا كنت أشعر بمسؤولية، ذات طابع وطني، كبيرة بأهمية المتابعة الدقيقة والمتواصلة لرفع قدرة كوادرنا كأفراد من جانب وكفريق عمل متكامل من جانب آخر، مؤهل للنهوض بالمهام التي ستُلقى على عاتقهم في المستقبل القريب لأن المشروع متطور ومصمم بذكاء كوحدة متكاملة ومترابطة إلى حد كبير وكنت أتخيله مشروع هندسي متكامل ومتطور يعمل فيه الأطباء والكوادر الطبية بأسلوب جعلوها كمكمل أو ملحق عياداتهم الخاصة. لكي ارفع عني الحرج، من الناحية الاخلاقية، بسبب صعوبة رد طلب النجدة لإنقاذ مشروع تع ......
#صفحة
#مطوية
#حياة
#الأعمال
#الكوردي-باز
#البرزنجي-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761322
#الحوار_المتمدن
#خسرو_حميد_عثمان بلّغني الدكتور عدنان ياسين اغا الاسعدي أواخر صيف 1986، عن طريق الهاتف، رغبته وأخيه المهندس جمشيد الاسعدى اللقاء معي في مكتبهم، مكتب شركة كلالة، الواقع على الشارع الستيني في محلة أزادي دون أن يذكر سبباً لهذا اللقاء، المفاجئ بالنسبة لي، حددنا الموعد. بسبب كون علاقاتي مع عدد محدود من أفراد هذه العائلة هامشية وعابرة، رغم انتمائنا إلى مدينة واحدة، لم استطع تخمين أسباب ودوافع هذا الطلب المفاجئ. وقتها كنت أعمل بعنوان رئيس قسم الهندسة في "مستشفى صدام التعليمي في أربيل" سعة 400 سرير. عندما نُقِلت، حسب طلبي، من وظيفتي كمدير لبلديات محافظة أربيل إلى المستشفى الذي كان قيد التاثيث وسُمى لاحقا بمستشفى صدام التعليمي بتاريخ 1/2/1984 كان المشروع في بداية مرحلة التجهيز بالأثاث والمعدات الطبية من قبل شركة ماروبيني اليابانية، وكان خاليا من الكوادر العراقية باستثناء فصيل من الشرطة للحراسة وموظف واحد، كُلفت برئاسة لجنة الفحص والاستلام لمقاولة التأثيث بصحبة عضوين آخرين التقيت بهما لأول مرة، رائعين، وهما الصيدلي رزكار حويز والمعاون الطبي شوان أنور(أمل أن يكون ذكري اسم والد شوان صحيحاً)، فحصنا واستلمنا أكثر من 60 ألف من قطع منفردة بسيطة إلى أجهزة ومعدات طبية ومختبرية متطورة، إلى جانب إشرافي على مقاولة التشغيل لبناية المستشفى التي كانت بعهدة الشركة اليابانية نفسها. عند حضوري لهذا اللقاء كان المستشفى قيد التشغيل باستثناء طابق واحد كان مصمما للاطفال حسبما اتدكر.عند حضوري في الموعد المحدد في مكتب شركة كلالة فوجئت بوجود حضور ثلاثة إخوان آخرين بالاضافة إلى الدكتور عدنان والمهندس جمشير الذي كان جالسا وراء منضدة مكتب يقابل الباب مباشرة، بعد مراسم الاستقبال جلست على كرسي كان فارغا أمام المكتب بحيث أصبح جمشيد على يساري والاربعة الاخرون أمامي، بعد المجاملات بدأ جمشيد يفتح الموضوع بأسلوب هادئ يتكلم بحسرة عن مصاعب شركة كلالة، التي اعتبرها وجها للصناعات الإنشائية في محافظة أربيل، التي وصلت حد الانهيار ووجدني الشخص الوحيد الذي يمكنه انهاض المشروع مجددا ….لم يكن لى الرغبة التورط في هذا المشروع، في قرارة نفسي، لأسباب عديدة منها:1- لإنهاض مشروع إنتاجي بهذه الوضعية تتطلب مواد احتياطية تستوجب استيرادها في الوقت الذي كان العراق في حالة حرب أولاً وفيما إذا كانت الكوادر الفنية المدربة المطلوبة تواجدها في موقع العمل لتنفيذ مثل هذه المهمة ممكنة؟….. 2- كنت أعطي الأولوية، في تلك الفترة، إلى عملى في المستشفى لغرض توفير الأجواء المشجعة لأكمال تدريب الكوادر الهندسية على الأعمال التي تناط بهم في المستقبل وكنت أعتقد بأن التركيز و حضوري المتواصل في المستشفى عامل مساعد لتنفيذ البرنامج. وكان الفريق المنتمي إلى القسم الذي كنت أترأسه يعمل بصورة موازية لفريق شركة ماروبيني اليابانية المكلفة بتنفيذ أعمال التشغيل والصيانة خلال المدة المتبقية من العقد، وبعدها كانت المهمات تتحول إلى كوادرنا الهندسية والفنية لهذا كنت أشعر بمسؤولية، ذات طابع وطني، كبيرة بأهمية المتابعة الدقيقة والمتواصلة لرفع قدرة كوادرنا كأفراد من جانب وكفريق عمل متكامل من جانب آخر، مؤهل للنهوض بالمهام التي ستُلقى على عاتقهم في المستقبل القريب لأن المشروع متطور ومصمم بذكاء كوحدة متكاملة ومترابطة إلى حد كبير وكنت أتخيله مشروع هندسي متكامل ومتطور يعمل فيه الأطباء والكوادر الطبية بأسلوب جعلوها كمكمل أو ملحق عياداتهم الخاصة. لكي ارفع عني الحرج، من الناحية الاخلاقية، بسبب صعوبة رد طلب النجدة لإنقاذ مشروع تع ......
#صفحة
#مطوية
#حياة
#الأعمال
#الكوردي-باز
#البرزنجي-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761322
الحوار المتمدن
خسرو حميد عثمان - صفحة مطوية من حياة رجل الأعمال الكوردي-باز البرزنجي- 1
خسرو حميد عثمان : صفحة مطوية من حياة رجل الأعمال الكوردي - باز البرزنجي- 2
#الحوار_المتمدن
#خسرو_حميد_عثمان لم يكن القبول الفوري ل "باز البرزنجي" للتحدي الذي عرضت عليه، بدون مقدمات، تصرفا غير متوقعا بالنسبة لي، حيث لم يكن اعتمادي على الحدس* وحده، وانما الى معيار أخر تبلورت عندي منذ أواخر العقد السادس من القرن الماضي، قبل تخرجي من الجامعة التكنولوجية، بعد حوار معمق مع حميد عثمان حول موجبات لجوء دوائر التحقيقات الجنائية، التي كانت تحت الإشراف المباشر للمستشارين البريطانيين، في العهد الملكي الى التعذيب النفسي والجسدي الرهيب للشيوعيين و الشيوعيات لانتزاع الاعترافات في الوقت الذي كانت لدى هذه الدوائر جميع المعلومات بشكل تفصيلي وأشمل مِنْ ما لدى الضحية، كما يتضح من المعلومات الواردة في "الموسوعة السرية الخاصة بالحزب الشيوعي العراقي السري، ستة أجزاء 1525 صفحة، التي بدأت الشرطة العامة ـ شعبة مديرية التحقيقات الجنائية - بغداد بإصدارها، منذ منذ عام 1949" بوسائلها الخاصة و من مصادرها المخترقة لتنظيمات الحزب الشيوعي العراقي أو من اعترافات سبقت إلقاء القبض عليهم؟ نتيجة هذا الحوار ومن ما لاحظته أثناء الخدمة الالزامية بصفة جندي مكلف بالاضافة إلى ما اكتسبته من معارف (جمع معرفة) حول الطبيعة البشرية نتيجة التعامل مع شرائح مختلفة من العمال في ظروف عمل مختلفة، الموظفين بدرجات مختلفة والمراجعين من شرائح متنوعة، وبعض كبار مسؤولي الدولة توصلت إلى استنتاج بأن قدرة التحدي لتحمل أعباء جديدة حينما تتوفر الفرص المتاحة لتطوير الذات والاعتزاز بالذات الذي يُسمى ب " الكرامة" والتألم العميق عند التجاوز عليها والاستعداد للتضحية و قبول التحدي من أجلها أصيلة عند عدد محدود من التجمعات البشرية التي تعاشرتُ أو تعاملت معهم لمختلف الاسباب والدوافع بالاضافة إلى الموروث الشعبي من خلال الأمثال: ” الحشر مع الناس عيد” النسخة الكوردية لهذا المثل الشعبي العراقي " لە-;- گە-;-ل عامێ-;- برۆ-;- شامێ-;-"، أو "خُذْ الحقيقة من أفواه المجانين". ربما كان الدكتور على الوردي أول من تحسس بوجود هذه السمة في نسبة كبيرة من العراقيين مما ذكره في كتابه الموسوم (خوارق اللاشعور) الذي نشره عام( 1951)، حيث يبدأ الكتاب بتحذير يقول فيه للقراء مايلي: إن هذا الكتاب ربما ينفع الراشدين من الناس - أولئك الذين خبروا الحياة وأصابهم من نكباتها وصدماتها ما أصابهم. أما المستجدون المدللون و الأغرار الذين لم يمارسوا بعد مشكلة الواقع ولم يذوقوا من مرارة الحياة شيئا فالأولى بهم أن لا يقرأوا هذا الكتاب.. إنه قد يضرهم ضررا بليغا.يبدأ الدكتور الوردي الفصل الأول من كتابه: "الإطار الفكري" وهو عبارة عن إطار لا شعوري يُقيد تفكير الإنسان ويجعله ينظر إلى الامور من منظار معين وهذا الإطار ينتج من علاقة الإنسان ببيئته وتأثره بها.. وهذا الإطار اللاشعوري لا يستطيع الإنسان التخلص منه تماماً فهو إطار لا شعوري والإنسان لا يستطيع التخلص من شيء لا يشعر به.. والإنسان المبدع هو من يدرك وجود هذا الإطار فهو متحيز في تفكيره ولكنه لا ينكر مع ذلك تحيزه الفكري..الانسان العبقري هو الإنسان الذي يستطيع ان يتحرر جزئياً من إطاره الفكري.كان قراري، في حينه على وضع "باز" أمام، هذا التحدي، وهو في مقتبل العمر، مستنداً على هذه الأسس الفكرية والتجارب التي لم تكن خالية من الكثير من المواجهات والاهانات، لا يكابر الشوق من لا يعانيه، والتضحيات والآلام سأمر على بعض منها في الحلقات القادمة باختصار. لا أخفي عليكم أثناء مشاهدتي لحوار إستمر لمدة ساعتين جرى نشره من خلال اليوتيوب بين عالِمين من علماء الأعصاب ذوي التجربة في برنامج" Huberman ......
#صفحة
#مطوية
#حياة
#الأعمال
#الكوردي
#البرزنجي-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763520
#الحوار_المتمدن
#خسرو_حميد_عثمان لم يكن القبول الفوري ل "باز البرزنجي" للتحدي الذي عرضت عليه، بدون مقدمات، تصرفا غير متوقعا بالنسبة لي، حيث لم يكن اعتمادي على الحدس* وحده، وانما الى معيار أخر تبلورت عندي منذ أواخر العقد السادس من القرن الماضي، قبل تخرجي من الجامعة التكنولوجية، بعد حوار معمق مع حميد عثمان حول موجبات لجوء دوائر التحقيقات الجنائية، التي كانت تحت الإشراف المباشر للمستشارين البريطانيين، في العهد الملكي الى التعذيب النفسي والجسدي الرهيب للشيوعيين و الشيوعيات لانتزاع الاعترافات في الوقت الذي كانت لدى هذه الدوائر جميع المعلومات بشكل تفصيلي وأشمل مِنْ ما لدى الضحية، كما يتضح من المعلومات الواردة في "الموسوعة السرية الخاصة بالحزب الشيوعي العراقي السري، ستة أجزاء 1525 صفحة، التي بدأت الشرطة العامة ـ شعبة مديرية التحقيقات الجنائية - بغداد بإصدارها، منذ منذ عام 1949" بوسائلها الخاصة و من مصادرها المخترقة لتنظيمات الحزب الشيوعي العراقي أو من اعترافات سبقت إلقاء القبض عليهم؟ نتيجة هذا الحوار ومن ما لاحظته أثناء الخدمة الالزامية بصفة جندي مكلف بالاضافة إلى ما اكتسبته من معارف (جمع معرفة) حول الطبيعة البشرية نتيجة التعامل مع شرائح مختلفة من العمال في ظروف عمل مختلفة، الموظفين بدرجات مختلفة والمراجعين من شرائح متنوعة، وبعض كبار مسؤولي الدولة توصلت إلى استنتاج بأن قدرة التحدي لتحمل أعباء جديدة حينما تتوفر الفرص المتاحة لتطوير الذات والاعتزاز بالذات الذي يُسمى ب " الكرامة" والتألم العميق عند التجاوز عليها والاستعداد للتضحية و قبول التحدي من أجلها أصيلة عند عدد محدود من التجمعات البشرية التي تعاشرتُ أو تعاملت معهم لمختلف الاسباب والدوافع بالاضافة إلى الموروث الشعبي من خلال الأمثال: ” الحشر مع الناس عيد” النسخة الكوردية لهذا المثل الشعبي العراقي " لە-;- گە-;-ل عامێ-;- برۆ-;- شامێ-;-"، أو "خُذْ الحقيقة من أفواه المجانين". ربما كان الدكتور على الوردي أول من تحسس بوجود هذه السمة في نسبة كبيرة من العراقيين مما ذكره في كتابه الموسوم (خوارق اللاشعور) الذي نشره عام( 1951)، حيث يبدأ الكتاب بتحذير يقول فيه للقراء مايلي: إن هذا الكتاب ربما ينفع الراشدين من الناس - أولئك الذين خبروا الحياة وأصابهم من نكباتها وصدماتها ما أصابهم. أما المستجدون المدللون و الأغرار الذين لم يمارسوا بعد مشكلة الواقع ولم يذوقوا من مرارة الحياة شيئا فالأولى بهم أن لا يقرأوا هذا الكتاب.. إنه قد يضرهم ضررا بليغا.يبدأ الدكتور الوردي الفصل الأول من كتابه: "الإطار الفكري" وهو عبارة عن إطار لا شعوري يُقيد تفكير الإنسان ويجعله ينظر إلى الامور من منظار معين وهذا الإطار ينتج من علاقة الإنسان ببيئته وتأثره بها.. وهذا الإطار اللاشعوري لا يستطيع الإنسان التخلص منه تماماً فهو إطار لا شعوري والإنسان لا يستطيع التخلص من شيء لا يشعر به.. والإنسان المبدع هو من يدرك وجود هذا الإطار فهو متحيز في تفكيره ولكنه لا ينكر مع ذلك تحيزه الفكري..الانسان العبقري هو الإنسان الذي يستطيع ان يتحرر جزئياً من إطاره الفكري.كان قراري، في حينه على وضع "باز" أمام، هذا التحدي، وهو في مقتبل العمر، مستنداً على هذه الأسس الفكرية والتجارب التي لم تكن خالية من الكثير من المواجهات والاهانات، لا يكابر الشوق من لا يعانيه، والتضحيات والآلام سأمر على بعض منها في الحلقات القادمة باختصار. لا أخفي عليكم أثناء مشاهدتي لحوار إستمر لمدة ساعتين جرى نشره من خلال اليوتيوب بين عالِمين من علماء الأعصاب ذوي التجربة في برنامج" Huberman ......
#صفحة
#مطوية
#حياة
#الأعمال
#الكوردي
#البرزنجي-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763520
الحوار المتمدن
خسرو حميد عثمان - صفحة مطوية من حياة رجل الأعمال الكوردي - باز البرزنجي- 2
خسرو حميد عثمان : صفحة مطوية من حياة رجل الأعمال الكوردي- باز البرزنجي -2 تكملة
#الحوار_المتمدن
#خسرو_حميد_عثمان تنفيذاً لما ورد في الحلقة الماضية:(كان قراري، في حينه على وضع "باز" أمام، هذا التحدي، وهو في مقتبل العمر، مستنداً على هذه الأسس الفكرية والتجارب التي لم تكن خالية من الكثير من المواجهات والاهانات، لا يكابر الشوق من لا يعانيه، والتضحيات والآلام سأمر على بعض منها في الحلقات القادمة باختصار) أشير إلى موضوعين سبق وأن نشرتها في الحوار المتمدن قبل أكثر من عشرة أعوام : الأول تحت عنوان " فرمان من فرمانات خال السيد الرئيس”؛ خمسة حلقات، والثاني "هكذا كانوا يدوسون على كرامتنا”:1- فرمان من فرمانات خال السيد الرئيس:الحلقة الاولى بتأريخ. 22/5/2010 https://m.ahewar.org/s.asp?aid=216315&r=0الحلقة الثانية بتأريخ 2010 / 5 / 29 https://m.ahewar.org/s.asp?aid=217210&r=0الحلقة الثالثة بتأريخ 2010 / 6 / 6 https://m.ahewar.org/s.asp?aid=218221&r=0الحلقة الرابعة بتأريخ 13/6/2010 https://m.ahewar.org/s.asp?aid=218996&r=0الحلقة الخامسة بتاريخ 20/6/2010 https://m.ahewar.org/s.asp?aid=219729&r=02- هكذا كانوا يدوسون على كرامتنا بتأريخ 13/2/2011 https://m.ahewar.org/s.asp?aid=216315&r=0(يتبع) ......
#صفحة
#مطوية
#حياة
#الأعمال
#الكوردي-
#البرزنجي
#تكملة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763843
#الحوار_المتمدن
#خسرو_حميد_عثمان تنفيذاً لما ورد في الحلقة الماضية:(كان قراري، في حينه على وضع "باز" أمام، هذا التحدي، وهو في مقتبل العمر، مستنداً على هذه الأسس الفكرية والتجارب التي لم تكن خالية من الكثير من المواجهات والاهانات، لا يكابر الشوق من لا يعانيه، والتضحيات والآلام سأمر على بعض منها في الحلقات القادمة باختصار) أشير إلى موضوعين سبق وأن نشرتها في الحوار المتمدن قبل أكثر من عشرة أعوام : الأول تحت عنوان " فرمان من فرمانات خال السيد الرئيس”؛ خمسة حلقات، والثاني "هكذا كانوا يدوسون على كرامتنا”:1- فرمان من فرمانات خال السيد الرئيس:الحلقة الاولى بتأريخ. 22/5/2010 https://m.ahewar.org/s.asp?aid=216315&r=0الحلقة الثانية بتأريخ 2010 / 5 / 29 https://m.ahewar.org/s.asp?aid=217210&r=0الحلقة الثالثة بتأريخ 2010 / 6 / 6 https://m.ahewar.org/s.asp?aid=218221&r=0الحلقة الرابعة بتأريخ 13/6/2010 https://m.ahewar.org/s.asp?aid=218996&r=0الحلقة الخامسة بتاريخ 20/6/2010 https://m.ahewar.org/s.asp?aid=219729&r=02- هكذا كانوا يدوسون على كرامتنا بتأريخ 13/2/2011 https://m.ahewar.org/s.asp?aid=216315&r=0(يتبع) ......
#صفحة
#مطوية
#حياة
#الأعمال
#الكوردي-
#البرزنجي
#تكملة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763843
الحوار المتمدن
خسرو حميد عثمان - فرمان من فرمانات خال السيد الرئيس 1
خسرو حميد عثمان : قراءة في كتاب -أمة الدوبامين - 1 مقدمة
#الحوار_المتمدن
#خسرو_حميد_عثمان صدر كتاب " dopamine nation: Finding Balance in the Age of Indulgence - أمة الدوبامين: إيجاد التوازن في عصر الانغماس" في كل من أمريكا وبريطانيا عام 2021 من تأليف DR. ANNA LEMBKE ـ الدكتورة "أنا ليمبك: هي المديرة الطبية لطب الإدمان ومديرة برنامج زمالة ستانفورد لطب الإدمان، ورئيسة عيادة التشخيص المزدوج لطب الإدمان في جامعة ستانفورد.عدد من الأراء حول الكتاب نبدأها بـ نُبذة "The New York Times"عنه: ((كتاب علم النفس الأكثر مبيعًا حول كيفية العثور على الرضا عن طريق مراقبة الدوبامين. يَنْظُر الناس من حولنا إلى هواتفهم كثيرًا، يأكلون ويشربون كثيرًا. عالمنا مُدْمِن على الملذات المشُتَتة العابرة التي لا تُوَصِلنا إلى أي مكان. تُقدم الدكتورة آنا ليمبك طريقة واضحة للعودة إلى حياة متوازنة. هذا الكتاب عن المتعة. إنه يتعلق بالألم أيضاً. والأهم من ذلك، يتعلق الأمر بكيفية إيجاد التوازن الدقيق بين الاثنين، ولماذا يُعتبر إيجاد التوازن أمرًا ضروريًا الآن أكثر من أي وقت مضى؟ نحن نعيش في زمن وصول غير مسبوق إلى محفزات عالية المكافأة وعالية الدوبامين: المخدرات، الطعام، الأخبار، المقامرة، التسوق، الألعاب، الرسائل النصية Facebooking ،Instagramming ، YouTubing، التغريدات. . . إن الأعداد المتزايدة والتنوع والفعاليات مذهلة. الهاتف الذكي هو الإبرة الحديثة تحت الجلد، والتي توفر الدوبامين الرقمي على مدار الساعة طوال أيام الأسبوع لجيل عصبي، متوتر، أو منفعل مخمور بالمخدرات أو الكحول. على هذا النحو، أصبحنا جميعًا عُرضة للاستهلاك المفرِط القهري. في ال Dopamine Nation، تستكشف الدكتورة آنا ليمبك، الطبيبة النفسية والمؤلفة، الاكتشافات العلمية الجديدة المثيرة التي تشرح لماذا يؤدي السعي الدؤوب وراء المتعة إلى الألم. . . وماذا تفعل حيال ذلك. بتكثيف علم الأعصاب المعقد في استعارات سهلة الفهم. توضح Lembke كيف أن إيجاد القناعة والترابط يعني إبقاء الدوبامين تحت السيطرة. التجارب التي تعيشها مرضاها هي النسيج الذي يسيطر على روايتها. قصصهم المؤثرة عن المعاناة والخلاص تمنحنا جميعًا الأمل في إدارة استهلاكنا وتغيير حياتنا. تٌظهر أمة الدوبامين، من حيث الجوهر، أن سر إيجاد التوازن هو الجمع بين علم الرغبة وحكمة التعافي.))(( انطلقت دكتورة آنا ليمبك محدثة أزيزاً( طنينا في الأذن) لمعرفة سبب تعلقنا بالأشياء - وكيف يمكننا الاستمتاع بأشياء ممتعة بجرعات صحية.)) جريدة الغارديان البريطانية((بغض النظر عما قد تَجِدُ نفسك منغمساً فيه بشكل مفرط - من الإنترنت إلى الطعام إلى العمل إلى الجنس - ستجد هذا الكتاب مثيرًا للانتباه، مخيفًا، مقنعًا، مثيرًا للجدل بذكاء.)) بيث ميسي ، مؤلفة كتاب Dopesick الأكثر مبيعًا(( الشعور بالسعادة، الشعور بالرضا، كل الأموال في العالم تُنفق على الشعور بالرضا.)) ليفون هيلمستكون قراءتنا لبعض فصول هذا الكتاب مقرونة بالتوضيحات المهمة التي وردت خلال الحوار بين الدكتورة Lembke و الدكتور Andrew Huberman* الذي اشرنا اليه في نهاية مقالنا "صفحة مطوية من حياة رجل الأعمال الكوردي - باز البرزنجي- 2".*( Andrew Huberman - مواليد 26 سبتمبر 1975، في بالو ألتو، كاليفورنيا ): عالم أعصاب أمريكي وبروفيسور في قسم علم الأعصاب في كلية الطب بجامعة ستانفورد. قدم مساهمات عديدة في مجالات نمو ولدونة الدماغ، تجديد وإصلاح الأعصاب. تُركز كمية كبيرة من تلك المساهمات على النظام البصري، بما في ذلك الآليات التي تنشط النظام اليوماوي بواسطة التحكم في الضوء، مراكز الإثارة اللاإرادية في الدماغ وس ......
#قراءة
#كتاب
#-أمة
#الدوبامين
#مقدمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764205
#الحوار_المتمدن
#خسرو_حميد_عثمان صدر كتاب " dopamine nation: Finding Balance in the Age of Indulgence - أمة الدوبامين: إيجاد التوازن في عصر الانغماس" في كل من أمريكا وبريطانيا عام 2021 من تأليف DR. ANNA LEMBKE ـ الدكتورة "أنا ليمبك: هي المديرة الطبية لطب الإدمان ومديرة برنامج زمالة ستانفورد لطب الإدمان، ورئيسة عيادة التشخيص المزدوج لطب الإدمان في جامعة ستانفورد.عدد من الأراء حول الكتاب نبدأها بـ نُبذة "The New York Times"عنه: ((كتاب علم النفس الأكثر مبيعًا حول كيفية العثور على الرضا عن طريق مراقبة الدوبامين. يَنْظُر الناس من حولنا إلى هواتفهم كثيرًا، يأكلون ويشربون كثيرًا. عالمنا مُدْمِن على الملذات المشُتَتة العابرة التي لا تُوَصِلنا إلى أي مكان. تُقدم الدكتورة آنا ليمبك طريقة واضحة للعودة إلى حياة متوازنة. هذا الكتاب عن المتعة. إنه يتعلق بالألم أيضاً. والأهم من ذلك، يتعلق الأمر بكيفية إيجاد التوازن الدقيق بين الاثنين، ولماذا يُعتبر إيجاد التوازن أمرًا ضروريًا الآن أكثر من أي وقت مضى؟ نحن نعيش في زمن وصول غير مسبوق إلى محفزات عالية المكافأة وعالية الدوبامين: المخدرات، الطعام، الأخبار، المقامرة، التسوق، الألعاب، الرسائل النصية Facebooking ،Instagramming ، YouTubing، التغريدات. . . إن الأعداد المتزايدة والتنوع والفعاليات مذهلة. الهاتف الذكي هو الإبرة الحديثة تحت الجلد، والتي توفر الدوبامين الرقمي على مدار الساعة طوال أيام الأسبوع لجيل عصبي، متوتر، أو منفعل مخمور بالمخدرات أو الكحول. على هذا النحو، أصبحنا جميعًا عُرضة للاستهلاك المفرِط القهري. في ال Dopamine Nation، تستكشف الدكتورة آنا ليمبك، الطبيبة النفسية والمؤلفة، الاكتشافات العلمية الجديدة المثيرة التي تشرح لماذا يؤدي السعي الدؤوب وراء المتعة إلى الألم. . . وماذا تفعل حيال ذلك. بتكثيف علم الأعصاب المعقد في استعارات سهلة الفهم. توضح Lembke كيف أن إيجاد القناعة والترابط يعني إبقاء الدوبامين تحت السيطرة. التجارب التي تعيشها مرضاها هي النسيج الذي يسيطر على روايتها. قصصهم المؤثرة عن المعاناة والخلاص تمنحنا جميعًا الأمل في إدارة استهلاكنا وتغيير حياتنا. تٌظهر أمة الدوبامين، من حيث الجوهر، أن سر إيجاد التوازن هو الجمع بين علم الرغبة وحكمة التعافي.))(( انطلقت دكتورة آنا ليمبك محدثة أزيزاً( طنينا في الأذن) لمعرفة سبب تعلقنا بالأشياء - وكيف يمكننا الاستمتاع بأشياء ممتعة بجرعات صحية.)) جريدة الغارديان البريطانية((بغض النظر عما قد تَجِدُ نفسك منغمساً فيه بشكل مفرط - من الإنترنت إلى الطعام إلى العمل إلى الجنس - ستجد هذا الكتاب مثيرًا للانتباه، مخيفًا، مقنعًا، مثيرًا للجدل بذكاء.)) بيث ميسي ، مؤلفة كتاب Dopesick الأكثر مبيعًا(( الشعور بالسعادة، الشعور بالرضا، كل الأموال في العالم تُنفق على الشعور بالرضا.)) ليفون هيلمستكون قراءتنا لبعض فصول هذا الكتاب مقرونة بالتوضيحات المهمة التي وردت خلال الحوار بين الدكتورة Lembke و الدكتور Andrew Huberman* الذي اشرنا اليه في نهاية مقالنا "صفحة مطوية من حياة رجل الأعمال الكوردي - باز البرزنجي- 2".*( Andrew Huberman - مواليد 26 سبتمبر 1975، في بالو ألتو، كاليفورنيا ): عالم أعصاب أمريكي وبروفيسور في قسم علم الأعصاب في كلية الطب بجامعة ستانفورد. قدم مساهمات عديدة في مجالات نمو ولدونة الدماغ، تجديد وإصلاح الأعصاب. تُركز كمية كبيرة من تلك المساهمات على النظام البصري، بما في ذلك الآليات التي تنشط النظام اليوماوي بواسطة التحكم في الضوء، مراكز الإثارة اللاإرادية في الدماغ وس ......
#قراءة
#كتاب
#-أمة
#الدوبامين
#مقدمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764205
الحوار المتمدن
خسرو حميد عثمان - قراءة في كتاب -أمة الدوبامين - 1 مقدمة
خسرو حميد عثمان : قراءة في كتاب -أمة الدوبامين - 2
#الحوار_المتمدن
#خسرو_حميد_عثمان قبل البدء بنشر قراءتنا لبعض فقرات كتاب " dopamine nation: Finding Balance in the Age of Indulgence - أمة الدوبامين: إيجاد التوازن في عصر الانغماس"، بهدف توضيح المفاهيم والمصطلحات لجعلها مألوفة وكل ما يساعدنا للتوضيح و فهم واستيعاب ًًالمواضيع التي وردت في الكتاب، ارتأينا البدء بنشر خلاصة لأهم ما دار بين مؤلفة الكتاب DR. ANNA LEMBKE و البروفيسور Andrew Huberman الدي حاورها لأكثر من ساعتين حول مواضيع الكتاب ـ رابط الفديو https://youtu.be/p3JLaF_4Tz8 . بدأ بالحوار بالمقدمة التالية:أنا أندرو هوبرمان، أعمل أستاذًا في علم الأعصاب وطب العيون neurobiology and ophthalmology في كلية الطب بجامعة ستانفورد. يسعدني اليوم أن أقدم لكم الدكتورة آنا ليمكي( كتابة Anna Lembke). الدكتورة ليمكي طبيبة نفسية ورئيسة عيادة التشخيص المزدوج لطب الإدمان في كلية الطب بجامعة ستانفورد، تُعالج المرضى الذين يعانون من الإدمان. لقد نجحت في علاج المرضى الذين يعانون من إدمان: المخدرات، الكحول والإدمان السلوكي، مثل القمار وإدمان الجنس، بالإضافة إلى أنواع أخرى. خلال مناقشتنا، تعلمتً أن هناك مجموعة كبيرة من السلوكيات والمواد التي يمكن أن يصبح الناس مدمنين عليها وأن هناك أساسًا بيولوجيًا مشتركًا لجميع هذه الإدمان. تعلمتُ أيضًا أن هناك طريقًا مشتركًا للعلاج والتعافي من جميع أنواع الإدمان بشكل أساسي. أوضحت لي الدكتورة ليمكي ذلك، وشرحت كيفية التفكير في وتصور إدماننا( يقصد المتحاورين انفسهما)، بالإضافة إلى إدمان الأشخاص الآخرين الذين يكافحون من أجل الحصول على العلاج، والتعافي من خلال العلاج، والبقاء متيقظين من إدمانهم. بالإضافة إلى علاج المرضى. الدكتورة لمكي مؤلفة وظهرت في الفيلم الوثائقي "المعضلة الاجتماعية" Netflix 2020 ، يسعدني أن أخبركم أن لديها كتابًا جديدًا صدر بعنوان "أمة الدوبامين، ايجاد التوازن في عصر الانغماس." صدر في 24 أغسطس 2021. الكتاب قراءة رائعة للغاية عن الإدمان وطرق علاج أنواع مختلفة منه. لقد قرأت الكتاب من الغلاف الى الغلاف. وكل ما سأخبرك به هو أنه بدءا من الفصل الأول وطوال الوقت، ستندهش تمامًا، قصص مرضاها جذابة للغاية. إنها تعرض الصراع الحقيقي للإدمان، وأعتقد أنه من العدل أن نقول المعارك البطولية التي يخوضها الناس من أجل التغلب على أنواع الإدمان المختلفة. ويتم كل ذلك من خلال نسج القصة مع العلم بطرق تجعلها في متناول أي شخص سواء كان لديك خلفية علمية أم لا. (س1) : ما هو الدوبامين؟ وما هي المعلومات التي لا يعرفها معظم الناس عن الدوبامين؟ وربما لا أعرفها أنا أيضًا.LEMBKE توضح (ج1): الدوبامين Dopamine ناقل عصبي neurotransmitter، الناقلات العصبية هي تلك الجزيئات التي تسد الفجوة بين خليتين من الخلايا العصبية neuron. لذلك يسمح بشكل أساسي تواصل خلية عصبية واحدة-العصبون قبل المشبكي (المرسل للإشارة) presynaptic بالتواصل مع العصبون ما بعد المشبكي (المستقبل للإشارة) postsynaptic. يرتبط الدوبامين ارتباطًا وثيقًا بتجربة المكافأة، وبالحركة أيضاً، التي أعتقد أنها مثيرة للاهتمام حقًا لأن الحركة والمكافأة مرتبطتان. كان البشر الأوائل يتحركون من أجل البحث عن الماء أو اللحم أو أي شيء أخر. يتم إفراز الدوبامين حتى عند الكائنات الحية الأكثر بدائية عند استشعار الطعام في البيئة، لذا فإن الدوبامين هو هذا الجزيء القوي والمهم في الدماغ الذي يساعدنا على الشعور بالمتعة pleasure. إنه ليس الناقل العصبي الوحيد المسؤول عن الشعور بالمتعة، لكنه مهم حقًا. وإذا كنت تريد أن تفكر في معلومة لا يعرفها ......
#قراءة
#كتاب
#-أمة
#الدوبامين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764353
#الحوار_المتمدن
#خسرو_حميد_عثمان قبل البدء بنشر قراءتنا لبعض فقرات كتاب " dopamine nation: Finding Balance in the Age of Indulgence - أمة الدوبامين: إيجاد التوازن في عصر الانغماس"، بهدف توضيح المفاهيم والمصطلحات لجعلها مألوفة وكل ما يساعدنا للتوضيح و فهم واستيعاب ًًالمواضيع التي وردت في الكتاب، ارتأينا البدء بنشر خلاصة لأهم ما دار بين مؤلفة الكتاب DR. ANNA LEMBKE و البروفيسور Andrew Huberman الدي حاورها لأكثر من ساعتين حول مواضيع الكتاب ـ رابط الفديو https://youtu.be/p3JLaF_4Tz8 . بدأ بالحوار بالمقدمة التالية:أنا أندرو هوبرمان، أعمل أستاذًا في علم الأعصاب وطب العيون neurobiology and ophthalmology في كلية الطب بجامعة ستانفورد. يسعدني اليوم أن أقدم لكم الدكتورة آنا ليمكي( كتابة Anna Lembke). الدكتورة ليمكي طبيبة نفسية ورئيسة عيادة التشخيص المزدوج لطب الإدمان في كلية الطب بجامعة ستانفورد، تُعالج المرضى الذين يعانون من الإدمان. لقد نجحت في علاج المرضى الذين يعانون من إدمان: المخدرات، الكحول والإدمان السلوكي، مثل القمار وإدمان الجنس، بالإضافة إلى أنواع أخرى. خلال مناقشتنا، تعلمتً أن هناك مجموعة كبيرة من السلوكيات والمواد التي يمكن أن يصبح الناس مدمنين عليها وأن هناك أساسًا بيولوجيًا مشتركًا لجميع هذه الإدمان. تعلمتُ أيضًا أن هناك طريقًا مشتركًا للعلاج والتعافي من جميع أنواع الإدمان بشكل أساسي. أوضحت لي الدكتورة ليمكي ذلك، وشرحت كيفية التفكير في وتصور إدماننا( يقصد المتحاورين انفسهما)، بالإضافة إلى إدمان الأشخاص الآخرين الذين يكافحون من أجل الحصول على العلاج، والتعافي من خلال العلاج، والبقاء متيقظين من إدمانهم. بالإضافة إلى علاج المرضى. الدكتورة لمكي مؤلفة وظهرت في الفيلم الوثائقي "المعضلة الاجتماعية" Netflix 2020 ، يسعدني أن أخبركم أن لديها كتابًا جديدًا صدر بعنوان "أمة الدوبامين، ايجاد التوازن في عصر الانغماس." صدر في 24 أغسطس 2021. الكتاب قراءة رائعة للغاية عن الإدمان وطرق علاج أنواع مختلفة منه. لقد قرأت الكتاب من الغلاف الى الغلاف. وكل ما سأخبرك به هو أنه بدءا من الفصل الأول وطوال الوقت، ستندهش تمامًا، قصص مرضاها جذابة للغاية. إنها تعرض الصراع الحقيقي للإدمان، وأعتقد أنه من العدل أن نقول المعارك البطولية التي يخوضها الناس من أجل التغلب على أنواع الإدمان المختلفة. ويتم كل ذلك من خلال نسج القصة مع العلم بطرق تجعلها في متناول أي شخص سواء كان لديك خلفية علمية أم لا. (س1) : ما هو الدوبامين؟ وما هي المعلومات التي لا يعرفها معظم الناس عن الدوبامين؟ وربما لا أعرفها أنا أيضًا.LEMBKE توضح (ج1): الدوبامين Dopamine ناقل عصبي neurotransmitter، الناقلات العصبية هي تلك الجزيئات التي تسد الفجوة بين خليتين من الخلايا العصبية neuron. لذلك يسمح بشكل أساسي تواصل خلية عصبية واحدة-العصبون قبل المشبكي (المرسل للإشارة) presynaptic بالتواصل مع العصبون ما بعد المشبكي (المستقبل للإشارة) postsynaptic. يرتبط الدوبامين ارتباطًا وثيقًا بتجربة المكافأة، وبالحركة أيضاً، التي أعتقد أنها مثيرة للاهتمام حقًا لأن الحركة والمكافأة مرتبطتان. كان البشر الأوائل يتحركون من أجل البحث عن الماء أو اللحم أو أي شيء أخر. يتم إفراز الدوبامين حتى عند الكائنات الحية الأكثر بدائية عند استشعار الطعام في البيئة، لذا فإن الدوبامين هو هذا الجزيء القوي والمهم في الدماغ الذي يساعدنا على الشعور بالمتعة pleasure. إنه ليس الناقل العصبي الوحيد المسؤول عن الشعور بالمتعة، لكنه مهم حقًا. وإذا كنت تريد أن تفكر في معلومة لا يعرفها ......
#قراءة
#كتاب
#-أمة
#الدوبامين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764353
YouTube
Dr. Anna Lembke: Understanding & Treating Addiction
This episode I interview Dr. Anna Lembke, MD, Chief of the Stanford Addiction Medicine Dual Diagnosis Clinic at Stanford University School of Medicine. Dr. Lembke is a psychiatrist expert in treating addictions of all kinds: drugs, alcohol, food, sex, video…
خسرو حميد عثمان : قراءة في كتاب ـ أمة الدوبامين ـ 3
#الحوار_المتمدن
#خسرو_حميد_عثمان { نود أن نوضح باننا نعيد صياغة بعض الطروحات والأفكار لكي تكون مفهومة لدى أكبر نسبة من القراء لأن آفة الإدمان لا تنحصر بتعاطي المخدرات وغيرها كمواد يلجأ الانسان اليها بحثا عن المتعة والشغف وتفادي الملل، أو بأعمار محددة، وإنما بمعظم سلوكيات وممارسات الإنسان المعاصر وفي كل البلدان. أحيانا تصادفني، في الشارع، إمرأة تدفع بعربة طفلها بيد للذهاب إلى المتجر أو التجول بالطفل في الهواء الطلق، الكارثة بالنسبة لي، عند ما يكون الطرفان منشغلان؛ الطفل في العربة ب (أي باد) والام تدفع عربة الطفل بيد و بالهاتف الخلوي في اليد الأخرى. نود أن نذكر بأن هدفنا في نشر معظم ما جرى خلال الحوار الطويل الذي أجراه البروفيسور هوبرمان مع الدكتورة ليمكي رفع مستوى المعلومات الأولية، خطوة بعد خطوة شبيه بصعود سُلّم، لاغناء المتابع بالمعرفة المطلوبة للاستفادة من المواضيع التي طرحتها الدكتورة ليمكي في كتابها تدريجيا قد تكون العملية مملة ولكن لا بديل. رابط الفديوhttps://youtu.be/p3JLaF_4Tz8} ليمكي 7 (من الحلقة 2 ): حسنًا، أعتقد أن حياة البشر كانت صعبة دائمًا. لكنني أعتقد أنه الآن أصبح الأمر أكثر صعوبة بطرق غير مسبوقة. وأعتقد أن الطريقة التي نعني بالحياة صعبة ومملة حقًا. و سبب الملل يعود لتلبية جميع احتياجاتنا للبقاء، أليس كذلك؟ طالما لدينا مستوى معين من الرفاهية المالية أعني، ليس علينا حتى مغادرة منازلنا لتلبية احتياجاتنا المادية، كما تعلم، لقد تحدثنا كثيرًا عن فجوة الدخل وبالتأكيد هناك فجوة هائلة بين الأغنياء والفقراء، لكن هذه الفجوة أصغر مما كانت عليه في أي وقت مضى، من تاريخ البشرية. حتى أفقر الفقراء، لديهم دخل زائد للإنفاق على سلع الترفيه أكثر مما كان لديهم من قبل في تاريخ البشرية { تعميم غير واقعي بتاتا ـ تعليق}. إذا نظرت إلى وقت الفراغ، على سبيل المثال، فإن الأشخاص غير الحاصلين على تعليم ثانوي يتمتعون بوقت فراغ أكبر بنسبة 42٪ من الأشخاص الحاصلين على شهادة جامعية. لذا فإن وجهة نظري هنا هي أن حياتنا صعبة بهذه الطريقة الخارقة للطبيعة، حيث ليس لدينا أي شيء يتعين علينا القيام به. لذلك نحن جميعًا مضطرون إلى اختلاق الأشياء. كما تعلم، سواء كان الأمر يتعلق بكونك عالمًا أو طبيباً، أو رياضيًا أولمبيًا، متسلقا جبل إيفرست، ويختلف الناس حقًا في حاجتهم إلى الاحتكاك (المعاشرة). وبعض الناس يحتاجون إلى أكثر بكثير من غيرهم. وإذا لم يكن لديهم، فهم حقًا غير سعداء. وأعتقد أن الكثير من الأشخاص الذين أراهم منغمسون في الإدمان وأشكال أخرى من الأمراض العقلية هم أشخاص يحتاجون إلى مزيد من المعاشرة، وهم غير سعداء، ليس بسبب وجود خطأ ما في عقولهم بالضرورة ولكن لأن دماغهم غير مناسب لهذا العالم.هوبرمان8- وهل تعتقد أن هؤلاء يدركون بأن دماغهم لا يناسب هذا العالم؟ أو أنهم ببساطة يشعرون بعدم الراحة ويسعون باستمرار إلى التحفيز والتنشيط (stimulation).ليمكي 8: صحيح. أعتقد أن الأمر لا يتعلق بمعرفتهم بالخطأ عندهم، ولماذا هم غير سعداء؟ وكيف يكونون أكثر سعادة؟ وبالطبع، إذا تحدثتُ عن الحالات المذكورة في روايتنا ستثير شغفك، تجد نفسك تبحث عن أي شيء لإنقاذ العالم من آفة الإدمان وبطريقة جيدة، يوجد في العالم أشخاص يبحثون بطريقة ما، قد تكون مضللة أيضًا، أنني أعتقد أن الناس لا يدركون تمامًا أن العالم مكان صعب وأن الحياة صعبة وإننا جميعًا مساهمون، نوعًا ما، في صنعها. هل تعرف ما أعنيه؟هوبرمان 9……سمعت أنكِ تستعملين الية خاصة للتعبيرعن: كيفية التوازن بين اللذة والألم والإدمان تشبه من حيث الشكل الارجوحة التي يجلس ع ......
#قراءة
#كتاب
#الدوبامين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764840
#الحوار_المتمدن
#خسرو_حميد_عثمان { نود أن نوضح باننا نعيد صياغة بعض الطروحات والأفكار لكي تكون مفهومة لدى أكبر نسبة من القراء لأن آفة الإدمان لا تنحصر بتعاطي المخدرات وغيرها كمواد يلجأ الانسان اليها بحثا عن المتعة والشغف وتفادي الملل، أو بأعمار محددة، وإنما بمعظم سلوكيات وممارسات الإنسان المعاصر وفي كل البلدان. أحيانا تصادفني، في الشارع، إمرأة تدفع بعربة طفلها بيد للذهاب إلى المتجر أو التجول بالطفل في الهواء الطلق، الكارثة بالنسبة لي، عند ما يكون الطرفان منشغلان؛ الطفل في العربة ب (أي باد) والام تدفع عربة الطفل بيد و بالهاتف الخلوي في اليد الأخرى. نود أن نذكر بأن هدفنا في نشر معظم ما جرى خلال الحوار الطويل الذي أجراه البروفيسور هوبرمان مع الدكتورة ليمكي رفع مستوى المعلومات الأولية، خطوة بعد خطوة شبيه بصعود سُلّم، لاغناء المتابع بالمعرفة المطلوبة للاستفادة من المواضيع التي طرحتها الدكتورة ليمكي في كتابها تدريجيا قد تكون العملية مملة ولكن لا بديل. رابط الفديوhttps://youtu.be/p3JLaF_4Tz8} ليمكي 7 (من الحلقة 2 ): حسنًا، أعتقد أن حياة البشر كانت صعبة دائمًا. لكنني أعتقد أنه الآن أصبح الأمر أكثر صعوبة بطرق غير مسبوقة. وأعتقد أن الطريقة التي نعني بالحياة صعبة ومملة حقًا. و سبب الملل يعود لتلبية جميع احتياجاتنا للبقاء، أليس كذلك؟ طالما لدينا مستوى معين من الرفاهية المالية أعني، ليس علينا حتى مغادرة منازلنا لتلبية احتياجاتنا المادية، كما تعلم، لقد تحدثنا كثيرًا عن فجوة الدخل وبالتأكيد هناك فجوة هائلة بين الأغنياء والفقراء، لكن هذه الفجوة أصغر مما كانت عليه في أي وقت مضى، من تاريخ البشرية. حتى أفقر الفقراء، لديهم دخل زائد للإنفاق على سلع الترفيه أكثر مما كان لديهم من قبل في تاريخ البشرية { تعميم غير واقعي بتاتا ـ تعليق}. إذا نظرت إلى وقت الفراغ، على سبيل المثال، فإن الأشخاص غير الحاصلين على تعليم ثانوي يتمتعون بوقت فراغ أكبر بنسبة 42٪ من الأشخاص الحاصلين على شهادة جامعية. لذا فإن وجهة نظري هنا هي أن حياتنا صعبة بهذه الطريقة الخارقة للطبيعة، حيث ليس لدينا أي شيء يتعين علينا القيام به. لذلك نحن جميعًا مضطرون إلى اختلاق الأشياء. كما تعلم، سواء كان الأمر يتعلق بكونك عالمًا أو طبيباً، أو رياضيًا أولمبيًا، متسلقا جبل إيفرست، ويختلف الناس حقًا في حاجتهم إلى الاحتكاك (المعاشرة). وبعض الناس يحتاجون إلى أكثر بكثير من غيرهم. وإذا لم يكن لديهم، فهم حقًا غير سعداء. وأعتقد أن الكثير من الأشخاص الذين أراهم منغمسون في الإدمان وأشكال أخرى من الأمراض العقلية هم أشخاص يحتاجون إلى مزيد من المعاشرة، وهم غير سعداء، ليس بسبب وجود خطأ ما في عقولهم بالضرورة ولكن لأن دماغهم غير مناسب لهذا العالم.هوبرمان8- وهل تعتقد أن هؤلاء يدركون بأن دماغهم لا يناسب هذا العالم؟ أو أنهم ببساطة يشعرون بعدم الراحة ويسعون باستمرار إلى التحفيز والتنشيط (stimulation).ليمكي 8: صحيح. أعتقد أن الأمر لا يتعلق بمعرفتهم بالخطأ عندهم، ولماذا هم غير سعداء؟ وكيف يكونون أكثر سعادة؟ وبالطبع، إذا تحدثتُ عن الحالات المذكورة في روايتنا ستثير شغفك، تجد نفسك تبحث عن أي شيء لإنقاذ العالم من آفة الإدمان وبطريقة جيدة، يوجد في العالم أشخاص يبحثون بطريقة ما، قد تكون مضللة أيضًا، أنني أعتقد أن الناس لا يدركون تمامًا أن العالم مكان صعب وأن الحياة صعبة وإننا جميعًا مساهمون، نوعًا ما، في صنعها. هل تعرف ما أعنيه؟هوبرمان 9……سمعت أنكِ تستعملين الية خاصة للتعبيرعن: كيفية التوازن بين اللذة والألم والإدمان تشبه من حيث الشكل الارجوحة التي يجلس ع ......
#قراءة
#كتاب
#الدوبامين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764840
YouTube
Dr. Anna Lembke: Understanding & Treating Addiction
This episode I interview Dr. Anna Lembke, MD, Chief of the Stanford Addiction Medicine Dual Diagnosis Clinic at Stanford University School of Medicine. Dr. Lembke is a psychiatrist expert in treating addictions of all kinds: drugs, alcohol, food, sex, video…
خسرو حميد عثمان : Jeanine Hennis - Plasschaert وهاتفها الخلوي. 2 1
#الحوار_المتمدن
#خسرو_حميد_عثمان افقت من النوم صباح يوم 15 آب 2022، زي الحصان على قول المصريين، قبل ساعة تقريبا من الوقت المعتاد عليه، بين الرابعة والخامسة صباحا كل يوم تقريبا. في المعتاد اقوم بنشاطين روتينين بعد النهوض الاعتيادى: النشاط الأول: مراقبة بزوغ الشمس الذي كان في الساعة 5:05 ذلك الصباح، من شرفة(بلكون) شقتي المواجه للشرق الواقعة في الطابق الثامن من عمارة ذات 13 طابقا، مساحتها حوالي خمسين مترا مربعا في ضواحي ستوكهولم، لعلاقة ذلك بضبط إيقاع ساعتي البيولوجية ـ circadian rhythm ـ ومنافع نفسية وذهنية بالاضافة إلى تحفيز خيالي كلما أطلتُ النظر في الأفق the horizon، حاولت ممارستها منذ عهد بعيد، لمن لديه فضول معرفة الأسباب التي تدفعني إلى ان أكون شاهداً على فجر كل يوم جديد مشاهدة شريط الفيديو المعنون" الضوء كدواء https://youtu.be/5YV_iKnzDRg". أحاول مراقبة لحظات غروب الشمس أيضًا ولكن في شقة أخرى تقع في الطابق الثاني عشر من نفس العمارة وجهها نحوالغرب تماما لأن الاشعة غير المرئية، بترددات محددة، التي تصل الأرض أثناء شروق الشمس وغروبها تلتقطها خلايا معينة موجودة في الجزء السفلي من شبكة العين وتنقلها إلى الدماغ، القابع في ظلام دامس داخل جمجمة صلبة، ليعرف ان النهار قد بدأ عند الشروق أو الليل عند الغروب على أثره يكف العقل عن إطلاق هرمون الميلاتونين Melatonin عند الشروق ويبدأ بإطلاق هرمون الكورتيزول لغاية وقت الغروب عندها تنعكس العملية. النشاط الثاني تفريغ المثانة بالقسطرة من الإدرار الذي يبقى في المنخفض الذي تَشَكَلَ بسبب ضغط البروستاتا المتضخمة على الجزء السفلي من المثانة قبل إتصالها بالمجرى البولي بعد عملية التبول بصورة طبيعية، كان بقاء الإدرار في المثانة ( 35% من اللتر) عائقاً أمام الاستمرار في معالجة سرطان البروستاتا الذي تم تشخيصه بعد زرع نماذج منه بتاريخ 12/4/2016 في السويد (وما أدراك ما السويد)* بعدما ارتفع PSA إلى اكثر من 15(المفروض أن لا تتجاوز 5 في الحالة الطبيعية) في اخر فحص بتأريخ 30/6/2022 كان الرقم 0.14. لتجاوز هذا العائق ادخلوا انبوبا تحت الصرة navel بمسافة عشرة سنتيمترات لتستقر في أوطأ نقطة في المثانة لتفادي تراكم الادرار طوال فترة المعالجة التي استمرت لعدة اسابيع، دون أن تكلفني كرونة سويدية واحدة باستثناء نفقات المواصلات العامة وهي في غاية الانتظام. بعدها أخرجوا الأنبوب وأوصوني بالتخلص من الإدرار المتبقي أربعة مرات باليوم حفاظا على سلامة الكلى باستخدام Urinary catheter التي تجهزها الدوائر المعنية بالصحة وتصلها إلى حيث يسكن المُسن مقابل مبلغ سنوي رمزي قدره 200 كرونة سويدية ( 20 دولار أمريكي تقريبا مقابل 1460 قطعة في السنة) يغطي هذا المبلغ الرمزي جميع مواد الحماية التي يحتاجها المسنون في السويد بصورة دائمة للحفاظ على نظافة أجسامهم أيضا. أثناء كتابة هذه المقالة وبعد مشاهدة الحوار الخاص مع وزير المالية المستقيل علي علاوي، الذي بثته قناة الفضائية العراقية على اليوتيوب يوم 16 آب 2022 ( https://youtu.be/6QocjvcLP) توصلت إلى قناعة راسخة بأن الطبقة المهيمنة على الحكم وثروات العراق، منذ الغزو والاحتلال الأمريكي مصدر البلاء للشعب العراقي، حالها حال البول الذي يتراكم في مثانتي وأقوم بالتخلص منه اربعة مرات في اليوم، قد سببت في تكملة خراب العراق لدرجة لا يتأمل العاقل في إصلاحه طالما استمر هؤلاء المدمنون المتكالبون على ......
#Jeanine
#Hennis
#Plasschaert
#وهاتفها
#الخلوي.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765756
#الحوار_المتمدن
#خسرو_حميد_عثمان افقت من النوم صباح يوم 15 آب 2022، زي الحصان على قول المصريين، قبل ساعة تقريبا من الوقت المعتاد عليه، بين الرابعة والخامسة صباحا كل يوم تقريبا. في المعتاد اقوم بنشاطين روتينين بعد النهوض الاعتيادى: النشاط الأول: مراقبة بزوغ الشمس الذي كان في الساعة 5:05 ذلك الصباح، من شرفة(بلكون) شقتي المواجه للشرق الواقعة في الطابق الثامن من عمارة ذات 13 طابقا، مساحتها حوالي خمسين مترا مربعا في ضواحي ستوكهولم، لعلاقة ذلك بضبط إيقاع ساعتي البيولوجية ـ circadian rhythm ـ ومنافع نفسية وذهنية بالاضافة إلى تحفيز خيالي كلما أطلتُ النظر في الأفق the horizon، حاولت ممارستها منذ عهد بعيد، لمن لديه فضول معرفة الأسباب التي تدفعني إلى ان أكون شاهداً على فجر كل يوم جديد مشاهدة شريط الفيديو المعنون" الضوء كدواء https://youtu.be/5YV_iKnzDRg". أحاول مراقبة لحظات غروب الشمس أيضًا ولكن في شقة أخرى تقع في الطابق الثاني عشر من نفس العمارة وجهها نحوالغرب تماما لأن الاشعة غير المرئية، بترددات محددة، التي تصل الأرض أثناء شروق الشمس وغروبها تلتقطها خلايا معينة موجودة في الجزء السفلي من شبكة العين وتنقلها إلى الدماغ، القابع في ظلام دامس داخل جمجمة صلبة، ليعرف ان النهار قد بدأ عند الشروق أو الليل عند الغروب على أثره يكف العقل عن إطلاق هرمون الميلاتونين Melatonin عند الشروق ويبدأ بإطلاق هرمون الكورتيزول لغاية وقت الغروب عندها تنعكس العملية. النشاط الثاني تفريغ المثانة بالقسطرة من الإدرار الذي يبقى في المنخفض الذي تَشَكَلَ بسبب ضغط البروستاتا المتضخمة على الجزء السفلي من المثانة قبل إتصالها بالمجرى البولي بعد عملية التبول بصورة طبيعية، كان بقاء الإدرار في المثانة ( 35% من اللتر) عائقاً أمام الاستمرار في معالجة سرطان البروستاتا الذي تم تشخيصه بعد زرع نماذج منه بتاريخ 12/4/2016 في السويد (وما أدراك ما السويد)* بعدما ارتفع PSA إلى اكثر من 15(المفروض أن لا تتجاوز 5 في الحالة الطبيعية) في اخر فحص بتأريخ 30/6/2022 كان الرقم 0.14. لتجاوز هذا العائق ادخلوا انبوبا تحت الصرة navel بمسافة عشرة سنتيمترات لتستقر في أوطأ نقطة في المثانة لتفادي تراكم الادرار طوال فترة المعالجة التي استمرت لعدة اسابيع، دون أن تكلفني كرونة سويدية واحدة باستثناء نفقات المواصلات العامة وهي في غاية الانتظام. بعدها أخرجوا الأنبوب وأوصوني بالتخلص من الإدرار المتبقي أربعة مرات باليوم حفاظا على سلامة الكلى باستخدام Urinary catheter التي تجهزها الدوائر المعنية بالصحة وتصلها إلى حيث يسكن المُسن مقابل مبلغ سنوي رمزي قدره 200 كرونة سويدية ( 20 دولار أمريكي تقريبا مقابل 1460 قطعة في السنة) يغطي هذا المبلغ الرمزي جميع مواد الحماية التي يحتاجها المسنون في السويد بصورة دائمة للحفاظ على نظافة أجسامهم أيضا. أثناء كتابة هذه المقالة وبعد مشاهدة الحوار الخاص مع وزير المالية المستقيل علي علاوي، الذي بثته قناة الفضائية العراقية على اليوتيوب يوم 16 آب 2022 ( https://youtu.be/6QocjvcLP) توصلت إلى قناعة راسخة بأن الطبقة المهيمنة على الحكم وثروات العراق، منذ الغزو والاحتلال الأمريكي مصدر البلاء للشعب العراقي، حالها حال البول الذي يتراكم في مثانتي وأقوم بالتخلص منه اربعة مرات في اليوم، قد سببت في تكملة خراب العراق لدرجة لا يتأمل العاقل في إصلاحه طالما استمر هؤلاء المدمنون المتكالبون على ......
#Jeanine
#Hennis
#Plasschaert
#وهاتفها
#الخلوي.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765756
YouTube
Sunlight: Optimize Health and Immunity (Light Therapy and Melatonin)
Sunlight provides so much more than just Vitamin D: learn from Dr. Seheult of https://bit.ly/44MTKR2 about the myriad of benefits from optimizing our exposure to light.
Roger Seheult, MD is the co-founder and lead professor at https://bit.ly/44MTKR2
He…
Roger Seheult, MD is the co-founder and lead professor at https://bit.ly/44MTKR2
He…
خسرو حميد عثمان : Jeanine Hennis - Plasschaert وهاتفها الخلوي 2 1 ملحق
#الحوار_المتمدن
#خسرو_حميد_عثمان حصل الجزء الأول الذي نشر يوم 18/8/2022على تقييم واحد فقط وكان سلبيا جدا و تعليقات محدودة من خلال صديقاتي وأصدقائي الحقيقين والافتراضيين في الفيس بوك، اهتميت بهما لكوني كاتب مؤمن بالفكر والكتابة ذات الطابع النقدي الرصين كوسيلة لخدمة المجتمع بعرض المواضيع وإجراء التحليلات بصورة موضوعية بعيدة عن التشنج والأحكام المسبقة والدوافع الذاتية، والفصل بين الإنسان ككيان واجب احترامه كذات واحترام خصوصياته بصورة مطلقة وفي كل الأحوال، ولكن من الطبيعي ان تخضع ما يمارسه خلال المجتمع للتمحيص، للنقد أو الثناء. تمنح "مدونة الحوار المتمدن" التي أنشر فيها مقالاتي فرصة حوارات تفاعلية بين القارئ والكاتب التي أعير لها الانتباه واستفيد منها في كثير من الأحوال. الذي لفت انتباهي تعليقا في الفيس بوك باللغة الكوردية من صديق، على مستوى مقبول من حيث الثقافة والمتابعة والتصرف، يوحي ضمنا بعد الثناء بأنني حاولت تشبيه جهات معينة، لم يحددها، بالادرار أو البول ولا يستاهلون حتى ذلك برأيه، لربما كان هذا الفهم غير الدقيق للسبب الذي جعلني ادخال مواضيع متعددة في مقال واحد، سببا لإزعاج صاحب التقييم "السلبي جدا" بإتجاه آخر، من دون الاستفسار من كاتب المقال، رغم وجود إمكانية ذلك، سبب إقحام مواضيع ليست لها ترابط من حيث الشكل والمظهر في مقال واحد قبل التفكير بتأويلات مبنية على الشكوكية. أود أن أوضح باختصار بأنني أردت أن أشبه الدولة بجسم الإنسان، هذا الكيان، جسم الانسان، المدهش من حيث الدقة في التنظيم والتناغم بين أجزائه وأعضائه التي لم تصل إلى هذا الحد من التطور والتعقيد بدءً من خلية واحدة لولا قابليتها على التكيف مع الظروف التي أدت إلى الاستمرارية والبقاء من جانب والتطور التدريجي الحثيث، evolution ،خلال ملايين السنين من جانب أخر إلى أن وصل مرحلة العيش بأمان مقبول ضمن تجمعات بشرية بعد ابتكار اللغة، الأعراف ومن ثم القوانين الوضعية، الملزمة للجميع، كلبنات أساسية لبناء الدولة التي تُدار بطريقة ديمقراطية حقيقية. عندما تأملت في هذين الموقفين المختلفين تجاه طرح فكرة تشبيه الدولة بجسم الإنسان، تمرض كما يمرض الإنسان الذي يرتبط كفاءة أداء عقله بشروق الشمس وغروبها لإطلاق هرمونات معينة في أوقات محددة وفق نظام يسمى Circadian Rhythm المعروف بالساعة البيولوجية….تعلمت من هذين الموقفين بأن التركيز على الجزء فقط وبناء موقف وقناعة والتقييم عليه يُبعد الإنسان كليا عن الموضوعية وفهم الأمور بصورتها الصحيحة ويكون سببا للكثير من التعقيدات والخلافات غير المبررة شبيه بما يحدث بين الأطفال. وأود أن أذكر بأن ما يجري في كوردستان من الناحية السياسية والاجتماعية مخاض أعتبرها طبيعي لمرحلة مرّت بها شعوب أخرى و تجاوزتها منذ عهود بعيدة، من الحكمة أن يُميز الإنسان بين الحُلْمْ الجميل كمحرك للسعي نحو التطور الهادف وبين الواقع الذي يجب ان يتغير لمواكبة روح العصر بأساليب واعية وبناءة وبنفس طويل لأنها عملية جدلية وإلا الفناء والانقراض. والأحلام تختلف من شخص إلى أخر مثلا أنا أحلم أن تكون المدينة مفتوحة وفي حالة تكامل وترابط وتناغم مع الطبيعة المحيطة وضرورة الحفاظ على إيكولوجية المنطقة ككل غيري يحلم بأن تكون مزروعة بناطحات السحاب، أعتقد بأن جمال المدينة يأتي من ثقافة وصحة شبابها التي تأتي من التثقيف الذاتي والتواجد في الأماكن التي يجتمع فيها المثقفون مع الكتاب، لأجل ذلك يجب بناء مكتبات عامة لائقة * في المناطق أكثر شعبية لأن حسب تجربتي أبناء الفقراء، أنا كنت واحدا منهم، أكثر ميلا للقراءة ولا أنسى ما كان يقوم به ......
#Jeanine
#Hennis
#Plasschaert
#وهاتفها
#الخلوي
#ملحق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766300
#الحوار_المتمدن
#خسرو_حميد_عثمان حصل الجزء الأول الذي نشر يوم 18/8/2022على تقييم واحد فقط وكان سلبيا جدا و تعليقات محدودة من خلال صديقاتي وأصدقائي الحقيقين والافتراضيين في الفيس بوك، اهتميت بهما لكوني كاتب مؤمن بالفكر والكتابة ذات الطابع النقدي الرصين كوسيلة لخدمة المجتمع بعرض المواضيع وإجراء التحليلات بصورة موضوعية بعيدة عن التشنج والأحكام المسبقة والدوافع الذاتية، والفصل بين الإنسان ككيان واجب احترامه كذات واحترام خصوصياته بصورة مطلقة وفي كل الأحوال، ولكن من الطبيعي ان تخضع ما يمارسه خلال المجتمع للتمحيص، للنقد أو الثناء. تمنح "مدونة الحوار المتمدن" التي أنشر فيها مقالاتي فرصة حوارات تفاعلية بين القارئ والكاتب التي أعير لها الانتباه واستفيد منها في كثير من الأحوال. الذي لفت انتباهي تعليقا في الفيس بوك باللغة الكوردية من صديق، على مستوى مقبول من حيث الثقافة والمتابعة والتصرف، يوحي ضمنا بعد الثناء بأنني حاولت تشبيه جهات معينة، لم يحددها، بالادرار أو البول ولا يستاهلون حتى ذلك برأيه، لربما كان هذا الفهم غير الدقيق للسبب الذي جعلني ادخال مواضيع متعددة في مقال واحد، سببا لإزعاج صاحب التقييم "السلبي جدا" بإتجاه آخر، من دون الاستفسار من كاتب المقال، رغم وجود إمكانية ذلك، سبب إقحام مواضيع ليست لها ترابط من حيث الشكل والمظهر في مقال واحد قبل التفكير بتأويلات مبنية على الشكوكية. أود أن أوضح باختصار بأنني أردت أن أشبه الدولة بجسم الإنسان، هذا الكيان، جسم الانسان، المدهش من حيث الدقة في التنظيم والتناغم بين أجزائه وأعضائه التي لم تصل إلى هذا الحد من التطور والتعقيد بدءً من خلية واحدة لولا قابليتها على التكيف مع الظروف التي أدت إلى الاستمرارية والبقاء من جانب والتطور التدريجي الحثيث، evolution ،خلال ملايين السنين من جانب أخر إلى أن وصل مرحلة العيش بأمان مقبول ضمن تجمعات بشرية بعد ابتكار اللغة، الأعراف ومن ثم القوانين الوضعية، الملزمة للجميع، كلبنات أساسية لبناء الدولة التي تُدار بطريقة ديمقراطية حقيقية. عندما تأملت في هذين الموقفين المختلفين تجاه طرح فكرة تشبيه الدولة بجسم الإنسان، تمرض كما يمرض الإنسان الذي يرتبط كفاءة أداء عقله بشروق الشمس وغروبها لإطلاق هرمونات معينة في أوقات محددة وفق نظام يسمى Circadian Rhythm المعروف بالساعة البيولوجية….تعلمت من هذين الموقفين بأن التركيز على الجزء فقط وبناء موقف وقناعة والتقييم عليه يُبعد الإنسان كليا عن الموضوعية وفهم الأمور بصورتها الصحيحة ويكون سببا للكثير من التعقيدات والخلافات غير المبررة شبيه بما يحدث بين الأطفال. وأود أن أذكر بأن ما يجري في كوردستان من الناحية السياسية والاجتماعية مخاض أعتبرها طبيعي لمرحلة مرّت بها شعوب أخرى و تجاوزتها منذ عهود بعيدة، من الحكمة أن يُميز الإنسان بين الحُلْمْ الجميل كمحرك للسعي نحو التطور الهادف وبين الواقع الذي يجب ان يتغير لمواكبة روح العصر بأساليب واعية وبناءة وبنفس طويل لأنها عملية جدلية وإلا الفناء والانقراض. والأحلام تختلف من شخص إلى أخر مثلا أنا أحلم أن تكون المدينة مفتوحة وفي حالة تكامل وترابط وتناغم مع الطبيعة المحيطة وضرورة الحفاظ على إيكولوجية المنطقة ككل غيري يحلم بأن تكون مزروعة بناطحات السحاب، أعتقد بأن جمال المدينة يأتي من ثقافة وصحة شبابها التي تأتي من التثقيف الذاتي والتواجد في الأماكن التي يجتمع فيها المثقفون مع الكتاب، لأجل ذلك يجب بناء مكتبات عامة لائقة * في المناطق أكثر شعبية لأن حسب تجربتي أبناء الفقراء، أنا كنت واحدا منهم، أكثر ميلا للقراءة ولا أنسى ما كان يقوم به ......
#Jeanine
#Hennis
#Plasschaert
#وهاتفها
#الخلوي
#ملحق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766300
خسرو حميد عثمان : Jeanine Hennis - Plasschaert وهاتفها الخلوي 2 2
#الحوار_المتمدن
#خسرو_حميد_عثمان (أعطِني القوّة لأقولَ لا، وأعطنِي العقْل لأعرفَ كيفَ أقولها، وأعطِني الكِفاية لأعرفَ مَتى أقولها.) محمد إقبال من نهاية الحلقة الأولى:قبل أن أتأكد فيما إذا كان هذا الخبر صحيحا أو مفبركا دار بخلدي: لدى بلاسخارت الوعي والخبرة بحيث تدرك جيداً بأنها تحرث في ماء البحر بدون شك، إذاً لماذا تحضر مثل هذه التجمعات ذات الطابع المسرحي المُكَرّرْ؟العودة إلى مسار الموضوع:ربما نجد الجواب لهذا السؤال وأسئلة أخرى في ثنايا كتاب Donald Hoffman الموسوم: "القضية ضد الواقع، كيف يخفي التطور الحقيقة عن أعيننا- The Case Against reality, How evolution hide the truth from our eyes".الجانب الإيجابي في الواقع الكوردستاني، من حيث النضج السياسي إلى حد ما مقارنة بما يجري في بغداد، يُلاحظ بأن السياسيون الكورد، تعلموا من تجاربهم الدموية المريرة والمكلفة السابقة، بأن لا يقاطع بعضهم بعضا حتى وإن توقعوا جازمين مسبقاً بأنهم على خلاف أزلي متواصل دائما على الموضوع الذي يجتمعون لأجله ( جوهر الخلاف: من يخلي السبيل للأخر ليحل محله في مناطق نفوذه، بالاحرى الصراع على مناطق النفوذ)، لأنهم يشعرون ويدركون جيداً بأنهم لم يُنفذوا ما كانوا يَعِدون الجماهير الكوردية بها، لسنوات طويلة، الجماهيرالتي تعمقت وتوسعت معاناتها واستيائها منذ أن استلم رافعوا شعارات حقة لكنها صعبة المنال في الجوهر لكنها سُخرت لأغراض البروباغاندا مثل "يان كوردستان يان نە-;-مان ـ إما كوردستان أو الفناء"، لسنوات طويلة، زمام السلطة بقضها وقضيضها بين ليلة وضحاها، بمقدمات خاطئة لعدم استيعابهم لآليات الحكم الرشيد وكيفية هدم النظام الاستبدادي المعادي لمصالح الشعب تدريجيا بمناهج مرحلية هادئة لأجل هدم المتهرئ منه والمحافظة على ما هو صالح للبناء الذي تحقق خلال انجازات تراكمية على مدى عقود من قبل الوطنيين، عليه كياناً ديمقراطيا حقيقيا يُجَسِد مفاهيم المساواة وتكافؤ الفرص والعدالة الاجتماعية ويؤمِن العيش الكريم للشعب والاهتمام بالفنون وتطوير اللغة والتعليم الجاد وتوسيع الخدمات الصحية وتطوير الزراعة… خطوة بعد خطوة ولبنة فوق لبنة ولكن الأمور جرت بعكس الاتجاه وانقلب الوضع رأساً على عقب بتفضيل المصالح الخاصة والحزبية على مصالح العامة وتكوين نوات طبقة الاوليغارشية الكوردية كنتيجة حتمية للفراغ الفكري الذي نتج عن التحول المفاجئ لحياة "الثوار" الذين اصبحت أمور البلد بأيديهم من حالة الانقطاع والعزلة الكلية عن المجتمع المتنوع الذي عجز نظام صدام حسين والحكومات التي سبقه عن تسيسه وتحشيده وتأييسه خلال سنوات حكمه، والحياة الطبيعية والحرمان بالاحتماء في المناطق الوعرة آو الدول المجاورة في ظروف حياتية صعبة من جميع الجوانب نتيجة رفع السلاح ضد السلطة الحاكمة إلى قمة هرمها والحكم المطلق بدون حسيب ورقيب، بين عشية وضحاها، بغياب مفهوم "من آمن العقاب أساء الادب" في فكر وتصرفات الحكام الجدد لإنشغالهم بمنافسة غرائمهم قبل التمعن في ممارسات أنصارهم واعادة تشكيل مؤسسات الردع ذات الطابع الوطني الجديدة من الدوائر العدلية والقضائية والرقابة المالية وأدوات تنفيذ القانون المستقلة للحفاظ على أموال البلد وثرواته وحقوق الناس العاديين الذين لا حول لهم ولا قوة، في مثل هذه الحالات يصبح الوضع شبيها بقطار ينزل من منحدر حاد بحيث تدفع العربات محرك القطار ويفقد القطار مكابحه، المقصود استلام قواعد غير منضبطة؛ النفعيون؛ الانتهازيون؛ متحينوا الفرص وأصحاب الثارات القديمة زمام الأمور في المبادرة، كما حصل في روسيا عند انهيار وتفكك الاتحاد السوفيتي على حين غَرّة وف ......
#Jeanine
#Hennis
#Plasschaert
#وهاتفها
#الخلوي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767111
#الحوار_المتمدن
#خسرو_حميد_عثمان (أعطِني القوّة لأقولَ لا، وأعطنِي العقْل لأعرفَ كيفَ أقولها، وأعطِني الكِفاية لأعرفَ مَتى أقولها.) محمد إقبال من نهاية الحلقة الأولى:قبل أن أتأكد فيما إذا كان هذا الخبر صحيحا أو مفبركا دار بخلدي: لدى بلاسخارت الوعي والخبرة بحيث تدرك جيداً بأنها تحرث في ماء البحر بدون شك، إذاً لماذا تحضر مثل هذه التجمعات ذات الطابع المسرحي المُكَرّرْ؟العودة إلى مسار الموضوع:ربما نجد الجواب لهذا السؤال وأسئلة أخرى في ثنايا كتاب Donald Hoffman الموسوم: "القضية ضد الواقع، كيف يخفي التطور الحقيقة عن أعيننا- The Case Against reality, How evolution hide the truth from our eyes".الجانب الإيجابي في الواقع الكوردستاني، من حيث النضج السياسي إلى حد ما مقارنة بما يجري في بغداد، يُلاحظ بأن السياسيون الكورد، تعلموا من تجاربهم الدموية المريرة والمكلفة السابقة، بأن لا يقاطع بعضهم بعضا حتى وإن توقعوا جازمين مسبقاً بأنهم على خلاف أزلي متواصل دائما على الموضوع الذي يجتمعون لأجله ( جوهر الخلاف: من يخلي السبيل للأخر ليحل محله في مناطق نفوذه، بالاحرى الصراع على مناطق النفوذ)، لأنهم يشعرون ويدركون جيداً بأنهم لم يُنفذوا ما كانوا يَعِدون الجماهير الكوردية بها، لسنوات طويلة، الجماهيرالتي تعمقت وتوسعت معاناتها واستيائها منذ أن استلم رافعوا شعارات حقة لكنها صعبة المنال في الجوهر لكنها سُخرت لأغراض البروباغاندا مثل "يان كوردستان يان نە-;-مان ـ إما كوردستان أو الفناء"، لسنوات طويلة، زمام السلطة بقضها وقضيضها بين ليلة وضحاها، بمقدمات خاطئة لعدم استيعابهم لآليات الحكم الرشيد وكيفية هدم النظام الاستبدادي المعادي لمصالح الشعب تدريجيا بمناهج مرحلية هادئة لأجل هدم المتهرئ منه والمحافظة على ما هو صالح للبناء الذي تحقق خلال انجازات تراكمية على مدى عقود من قبل الوطنيين، عليه كياناً ديمقراطيا حقيقيا يُجَسِد مفاهيم المساواة وتكافؤ الفرص والعدالة الاجتماعية ويؤمِن العيش الكريم للشعب والاهتمام بالفنون وتطوير اللغة والتعليم الجاد وتوسيع الخدمات الصحية وتطوير الزراعة… خطوة بعد خطوة ولبنة فوق لبنة ولكن الأمور جرت بعكس الاتجاه وانقلب الوضع رأساً على عقب بتفضيل المصالح الخاصة والحزبية على مصالح العامة وتكوين نوات طبقة الاوليغارشية الكوردية كنتيجة حتمية للفراغ الفكري الذي نتج عن التحول المفاجئ لحياة "الثوار" الذين اصبحت أمور البلد بأيديهم من حالة الانقطاع والعزلة الكلية عن المجتمع المتنوع الذي عجز نظام صدام حسين والحكومات التي سبقه عن تسيسه وتحشيده وتأييسه خلال سنوات حكمه، والحياة الطبيعية والحرمان بالاحتماء في المناطق الوعرة آو الدول المجاورة في ظروف حياتية صعبة من جميع الجوانب نتيجة رفع السلاح ضد السلطة الحاكمة إلى قمة هرمها والحكم المطلق بدون حسيب ورقيب، بين عشية وضحاها، بغياب مفهوم "من آمن العقاب أساء الادب" في فكر وتصرفات الحكام الجدد لإنشغالهم بمنافسة غرائمهم قبل التمعن في ممارسات أنصارهم واعادة تشكيل مؤسسات الردع ذات الطابع الوطني الجديدة من الدوائر العدلية والقضائية والرقابة المالية وأدوات تنفيذ القانون المستقلة للحفاظ على أموال البلد وثرواته وحقوق الناس العاديين الذين لا حول لهم ولا قوة، في مثل هذه الحالات يصبح الوضع شبيها بقطار ينزل من منحدر حاد بحيث تدفع العربات محرك القطار ويفقد القطار مكابحه، المقصود استلام قواعد غير منضبطة؛ النفعيون؛ الانتهازيون؛ متحينوا الفرص وأصحاب الثارات القديمة زمام الأمور في المبادرة، كما حصل في روسيا عند انهيار وتفكك الاتحاد السوفيتي على حين غَرّة وف ......
#Jeanine
#Hennis
#Plasschaert
#وهاتفها
#الخلوي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767111
الحوار المتمدن
خسرو حميد عثمان - Jeanine Hennis - Plasschaert وهاتفها الخلوي 2/2