فوز حمزة : خصائص البطل التراجيدي في العرض المسرحي - 1 -
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة إن صورة البطل كمفهوم رافق الإنسانية منذ نشأتها الأولى بسبب صراعه مع المحيط القاسي الذي وجد نفسه مضطرًا فيه للقتال من أجل البقاء والمحافظة على نوعه، وإذا توخينا الدقة في الأمر نجد إنّ هناك أكثر من صراع كان الإنسان الأول مجبورًا على خوضه، فهناك الصراع ضد الطبيعة المتمثلة في الزلازل والبراكين وفيضان الأنهار وغيرها، صراعه ضد الحيوانات المفترسة التي تشاركه الأرض وتحاول سلبه حياته، صراعه من أجل الحصول على لقمة العيش له ولأسرته وأخيرًا وليس آخرًا صراعه مع أبناء جنسه أنفسهم لأسباب كثيرة . من هنا ومن الحاجة الى الحماية نشأت صورة البطل حامل المشعل لإبناء جلدته من أجل إنارة الطريق لهم, من يتحمل مسؤولية كل شيء بدلاً عنهم، لكن صفات هذا البطل لم تكن تشبه صفات الآخرين فالقوة والشجاعة والصبر والإقدام والإيثار هي أبرز صفاته بالإضافة الى العقل والحكمة، كل تلك الصفات يجب أن تتوفر في القائد البطل ليتمكن من فرض نفسه على أبناء جنسه، من هنا نشأت الحكايات والقصص التي أحاطت بالأبطال وأضفتْ على صورهم صفات أسطورية الغرض منها تمجيدهم، لكن الأمر تطور لتكتسب تلك الصور التقديس والتعظيم من قبل الآخرين، فنُسجت حولهم الأساطير والملاحم التي خلدت صورة البطل واسمه وحفظتْ له مكانته حتى يومنا هذا " أدب الإنسانية بحر زاخر، ليس له أول أو آخر، تصبُ فيه مختلف المنابع، ولا يستطيع أي كائن إنكار كون الحضارات الإنسانية تتمازج ، فتخرج من نبع واحد متعدد المناهل والمشارب, فالأدب فن من الفنون وهذه الفنون متداخلة ومعقدة " لكن هذا التداخل والتعقيد أنتج في النهاية صورة للحياة تحمل أبعادًا جمالية بعد اكتسابها أبعادًا معرفية تجمل الواقع وتجعله أكثر ملائمة للعيش بعد أن تمت محاكاة هذا الواقع لكن هذه المحاكاة تقضي بوجود أشخاص يتمتعون بميزات جسدية أو فكرية أو الاثنان معاً لنجاح عملية المحاكاة، ورغم اختلاف صورة البطل إلا أن هذا الاختلاف يظل شكليًا فقط، لكن الأتفاق ضمنيًا على أن البطل شخص يمتلك من الصفات ما تميزه عن غيره "البطولة في اللغة هي الغلبة على الأقران، وهي غلبة يرتفع فيها البطل عما حوله من الناس ارتفاعاً يملأ نفوسهم إجلالًا وإكبارًا، وقديما كان البطل في القبيلة يعد رجلًا مقدسًا حتى أن البعض كان يُعتبر من سلالة الألهه، هذه النظرة السامية احتفظت للبطل بمكانة خاصة لا تضاهيها مكانة أخرى " هذه المكانة لم تقتصر على جانب واحد من جوانب الحياة بل كانت شاملة عامة تمثلت في إحتلال البطل تلك المكانة على المستوى الإنساني ومن ثم تربعها على الجانب الفني والأدبي بكل أنواعه وأشكاله، فكان هذا البطل بحق يمثل الجانب المشرق للحياة . ......
#خصائص
#البطل
#التراجيدي
#العرض
#المسرحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763737
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة إن صورة البطل كمفهوم رافق الإنسانية منذ نشأتها الأولى بسبب صراعه مع المحيط القاسي الذي وجد نفسه مضطرًا فيه للقتال من أجل البقاء والمحافظة على نوعه، وإذا توخينا الدقة في الأمر نجد إنّ هناك أكثر من صراع كان الإنسان الأول مجبورًا على خوضه، فهناك الصراع ضد الطبيعة المتمثلة في الزلازل والبراكين وفيضان الأنهار وغيرها، صراعه ضد الحيوانات المفترسة التي تشاركه الأرض وتحاول سلبه حياته، صراعه من أجل الحصول على لقمة العيش له ولأسرته وأخيرًا وليس آخرًا صراعه مع أبناء جنسه أنفسهم لأسباب كثيرة . من هنا ومن الحاجة الى الحماية نشأت صورة البطل حامل المشعل لإبناء جلدته من أجل إنارة الطريق لهم, من يتحمل مسؤولية كل شيء بدلاً عنهم، لكن صفات هذا البطل لم تكن تشبه صفات الآخرين فالقوة والشجاعة والصبر والإقدام والإيثار هي أبرز صفاته بالإضافة الى العقل والحكمة، كل تلك الصفات يجب أن تتوفر في القائد البطل ليتمكن من فرض نفسه على أبناء جنسه، من هنا نشأت الحكايات والقصص التي أحاطت بالأبطال وأضفتْ على صورهم صفات أسطورية الغرض منها تمجيدهم، لكن الأمر تطور لتكتسب تلك الصور التقديس والتعظيم من قبل الآخرين، فنُسجت حولهم الأساطير والملاحم التي خلدت صورة البطل واسمه وحفظتْ له مكانته حتى يومنا هذا " أدب الإنسانية بحر زاخر، ليس له أول أو آخر، تصبُ فيه مختلف المنابع، ولا يستطيع أي كائن إنكار كون الحضارات الإنسانية تتمازج ، فتخرج من نبع واحد متعدد المناهل والمشارب, فالأدب فن من الفنون وهذه الفنون متداخلة ومعقدة " لكن هذا التداخل والتعقيد أنتج في النهاية صورة للحياة تحمل أبعادًا جمالية بعد اكتسابها أبعادًا معرفية تجمل الواقع وتجعله أكثر ملائمة للعيش بعد أن تمت محاكاة هذا الواقع لكن هذه المحاكاة تقضي بوجود أشخاص يتمتعون بميزات جسدية أو فكرية أو الاثنان معاً لنجاح عملية المحاكاة، ورغم اختلاف صورة البطل إلا أن هذا الاختلاف يظل شكليًا فقط، لكن الأتفاق ضمنيًا على أن البطل شخص يمتلك من الصفات ما تميزه عن غيره "البطولة في اللغة هي الغلبة على الأقران، وهي غلبة يرتفع فيها البطل عما حوله من الناس ارتفاعاً يملأ نفوسهم إجلالًا وإكبارًا، وقديما كان البطل في القبيلة يعد رجلًا مقدسًا حتى أن البعض كان يُعتبر من سلالة الألهه، هذه النظرة السامية احتفظت للبطل بمكانة خاصة لا تضاهيها مكانة أخرى " هذه المكانة لم تقتصر على جانب واحد من جوانب الحياة بل كانت شاملة عامة تمثلت في إحتلال البطل تلك المكانة على المستوى الإنساني ومن ثم تربعها على الجانب الفني والأدبي بكل أنواعه وأشكاله، فكان هذا البطل بحق يمثل الجانب المشرق للحياة . ......
#خصائص
#البطل
#التراجيدي
#العرض
#المسرحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763737
الحوار المتمدن
فوز حمزة - خصائص البطل التراجيدي في العرض المسرحي - 1 -
فوز حمزة : خصائص البطل التراجيدي في العرض المسرحي - 2 -
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة البطل التراجيدي على مر العصور اختلفت صورة البطل التراجيدي من عصر إلى آخر، ونستطيع القول أن البطل في تغيراته هذه كان وفيًا مخلصًا للعصر الذي ولد ونشأ فيه، هذا الاختلاف في صورة البطل ساعدنا في الكشف عن طبيعة الحياة وشكل العلاقات التي كانت سائدة في كل عصر ومن ثم تداعيات تلك العلاقات وما تمخض عنها . سنتناول في هذا المبحث صورة هذا البطل على مر العصور أبتداءًا من العصر الإغريقي وانتهاءًا بالعصر الحديث متخذين من النصوص المسرحية التي وصلتنا مدلولات تشكل أنموذجًا ثقافيًا وحضاريًا واجتماعيًا لكل عصر من تلك العصور.1- البطل التراجيدي في الدراما الإغريقية :للبطل الإغريقي الدور الريادي باعتباره حامل لواء التجربة التراجيدية الأولى التي عرفتها البشرية " لأشخاص سوفوكليس حياة درامية تستحق الإعجاب، ليس بتأثيرها العظيم الأخاذ فحسب، بل كمادة للدراسة يزداد الاهتمام بها باطراد وبدقة ملاحظة .فإذا تناولنا الأشخاص كمجموعة نالوا الشهرة ولا سيما أبطال المسرحيات، وبعضهم نجدهم شخصيات قوية تجتاحها عواطف جياشة وتدعمها إرادة قوية، وهذه الطباع السامية بعيدة كل البعد عن التراكم في نوع بعينه، فيجدها المرء بين رجال كاملي النمو، مثل أجاكس والملك أوديبوس وفيلوكتيتيس والفتيات اليافعات أمثال أنتيجوني وأليكترا، فلكل من هذه الشخصيات خواصها وصفاتها المميزة" وهو ما يحقق بعدًا آخر في النص هو الشمولية الإنسانية .أما أرسطو فقد حدد سمات البطل " ومن ناحية أخري فإن التراجيديا الإغريقية كانت دومًا ذات موضوع سام، و كان هدفها باستمر المثل الأعلى ليس بين البشر العاديين بل بين العظام وأنصاف الآلهه، أو على الأقل بين البشر ذوي الصيت الذائع والشهرة العظيمة، وأن الفاجعة تحل بإنسان عظيم مرموق تكون أكثر تأثيرًا في نفس المشاهد مما لو حلت بشخص عادي مغمور " أي إنه جعل النبل والشرف من نصيب البطل ليضمن بذلك نفاذه الى نفوس المتلقين وبالتالي التأثير فيهم . ......
#خصائص
#البطل
#التراجيدي
#العرض
#المسرحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764048
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة البطل التراجيدي على مر العصور اختلفت صورة البطل التراجيدي من عصر إلى آخر، ونستطيع القول أن البطل في تغيراته هذه كان وفيًا مخلصًا للعصر الذي ولد ونشأ فيه، هذا الاختلاف في صورة البطل ساعدنا في الكشف عن طبيعة الحياة وشكل العلاقات التي كانت سائدة في كل عصر ومن ثم تداعيات تلك العلاقات وما تمخض عنها . سنتناول في هذا المبحث صورة هذا البطل على مر العصور أبتداءًا من العصر الإغريقي وانتهاءًا بالعصر الحديث متخذين من النصوص المسرحية التي وصلتنا مدلولات تشكل أنموذجًا ثقافيًا وحضاريًا واجتماعيًا لكل عصر من تلك العصور.1- البطل التراجيدي في الدراما الإغريقية :للبطل الإغريقي الدور الريادي باعتباره حامل لواء التجربة التراجيدية الأولى التي عرفتها البشرية " لأشخاص سوفوكليس حياة درامية تستحق الإعجاب، ليس بتأثيرها العظيم الأخاذ فحسب، بل كمادة للدراسة يزداد الاهتمام بها باطراد وبدقة ملاحظة .فإذا تناولنا الأشخاص كمجموعة نالوا الشهرة ولا سيما أبطال المسرحيات، وبعضهم نجدهم شخصيات قوية تجتاحها عواطف جياشة وتدعمها إرادة قوية، وهذه الطباع السامية بعيدة كل البعد عن التراكم في نوع بعينه، فيجدها المرء بين رجال كاملي النمو، مثل أجاكس والملك أوديبوس وفيلوكتيتيس والفتيات اليافعات أمثال أنتيجوني وأليكترا، فلكل من هذه الشخصيات خواصها وصفاتها المميزة" وهو ما يحقق بعدًا آخر في النص هو الشمولية الإنسانية .أما أرسطو فقد حدد سمات البطل " ومن ناحية أخري فإن التراجيديا الإغريقية كانت دومًا ذات موضوع سام، و كان هدفها باستمر المثل الأعلى ليس بين البشر العاديين بل بين العظام وأنصاف الآلهه، أو على الأقل بين البشر ذوي الصيت الذائع والشهرة العظيمة، وأن الفاجعة تحل بإنسان عظيم مرموق تكون أكثر تأثيرًا في نفس المشاهد مما لو حلت بشخص عادي مغمور " أي إنه جعل النبل والشرف من نصيب البطل ليضمن بذلك نفاذه الى نفوس المتلقين وبالتالي التأثير فيهم . ......
#خصائص
#البطل
#التراجيدي
#العرض
#المسرحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764048
الحوار المتمدن
فوز حمزة - خصائص البطل التراجيدي في العرض المسرحي - 2 -
فوز حمزة : خصائص البطل التراجيدي في العرض المسرحي -3-
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة لا يستطيع أحد إنكار ما للحضارة اليونانية القديمة من تأثير على الرومان حتى بعد أن سقطت بلاد الإغريق على يد الرومان بعد معركة كورنث، هذا التأثير كان عامًا شاملًا لكل مرافق الحياة الرومانية بما فيها السياسة والعلوم والفنون والآداب والمسرح بشكل خاص"مع سيادة الروح العلمية في الامبراطورية الرومانية، أعلى الشاعر والناقد اللاتيني هوراس من شأن الدافع التعليمي وراء الشعر واعتبره جزءًا جوهريًا فيه، فهو يؤكد على ضرورة قيام الشاعر بالتعليم والإقناع في الوقت نفسه" لكن الأمر لم يتوقف عند هذا الحدالحد "تطور الأمر عند سنيكا في محاولات درامية ناجحة تتسم بالعقلانية رغم أنها مليئة بالأشباح والأرواح، واستخدم مشاهد القتل والدم، لذلك اصطلح على مسرحياته بالمسرحيات الدموية. وقد تأثر كثيرًا بكتاب الدراما في عصر النهضة، ويقال أن شكسبير قد عكف على دراسات مسرحية سنيكا واتخذها مثالًا في بناء الموقف المأساوي المؤثر وبذلك تغيرت صورة البطل تبعًا للمتغيرات المحيطة به .بعد سقوط الإمبراطوية الرومانية العظيمة عام 476 سقط معها كل شيء وتدهور، فالكنيسة التي وضعت يدها على كل شيء حاربت كل مظهر كانت تعتقد أن وجوده يتعارض مع تعاليم المسيحية والكنيسة، فكان المسرح له النصيب الأكبر من هذه الحرب لأنها اعتبرته خارج عن القانون وبدأت بمحاربة أتباعه فدخل المسرح فترة إنحطاط لم يشهد التاريخ لها مثيل، لكن " من الأشياء المتناقضة التي شهدها المسرح أن الكنی-;-سة في العصور الوسطى التي اعتبرت المسارح خارجة عن القانون خلال فترة الانحطاط ومن ثم سقوط الإمبراطوری-;-ة الرومانية، كانت من الأسباب الرئی-;-سی-;-ة لبقاء المسرح " لكن من الأحداث الغريبة التي سجلها التاريخ أن الكنيسة التي رفعت لواء الحرب ضد المسرح كانت هي السبب في عودة الروح إليه من جديد " في البدای-;-ة قام الكهنة بأداء الأدوار التي كانت متعلقة بإعادة سن التشری-;-عات الدی-;-نی-;-ة المرتبطة بالأخلاق والقيم. ومن ثم تضخمت ذخی-;-رة الكنسی-;-ة من المسرحی-;-ات والأدوار لتشمل حياة وآلام وصلب المسی-;-ح، فأبطال المسرح الديني كانوا أنبياءًا ورسلًا وحواريين تجسدت فيهم معاني القداسة والطُهر والبعد عن الخطيئة والاقتراب من عالم الروح السامي المتعالي ومع ذلك نجد القديس أوغسطين يؤكد في كتابه ( النظرية المسيحية ) على المتعة الفنية في الأسلوب الأدبي الذي كتبت به الأناجيل . وأوضح دانتي أن الفلسفة التي نهضتْ عليها الكوميديا تتركز في الجانب الأخلاقي كمجرد وسيلة لبلوغ السعادة الإنسانية " هذا الانفتاح ساعد على ظهور أنواع من المسرحيات وهي ما تعرف بالمسرحيات الأخلاقية الغاية منها إرشاد أتباع الكنيسة وتهذيب أخلاقهم وتلقينهم أصول دينهم من خلال عرض مسرحيات تصور عملية صلب المسيح من قبل اليهود والعذاب الذي تعرض له أصحاب المسيح بعد أن هربوا في بقاع الأرض، بعد ذلك بفترة ظهر نوع آخر من الدراما " وهناك نوع آخر من الدراما ظهر وتطور خلال العصور الوسطى وهو ما عرف بأسم " مسرحيات الفاصل الهزلي " ومن المحتمل أن تكون نشأة هذه الفواصل راجعة الى المسرحيات الأخلاقية أو العروض التي كان يقدمها الممثلون المتجولون، وفي كل الأحوال فأن هذه الفواصل تمثل خطوة مهمة في تاريخ الكتابة المسرحية " لأن هذه العروض عادت بالمسرح إلى الحياة مرة أخرى وسمحت له بممارسة دوره وجعلته دنيويًا بعد أن تعدى مرحلة الإرشاد والتعليم . ......
#خصائص
#البطل
#التراجيدي
#العرض
#المسرحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764230
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة لا يستطيع أحد إنكار ما للحضارة اليونانية القديمة من تأثير على الرومان حتى بعد أن سقطت بلاد الإغريق على يد الرومان بعد معركة كورنث، هذا التأثير كان عامًا شاملًا لكل مرافق الحياة الرومانية بما فيها السياسة والعلوم والفنون والآداب والمسرح بشكل خاص"مع سيادة الروح العلمية في الامبراطورية الرومانية، أعلى الشاعر والناقد اللاتيني هوراس من شأن الدافع التعليمي وراء الشعر واعتبره جزءًا جوهريًا فيه، فهو يؤكد على ضرورة قيام الشاعر بالتعليم والإقناع في الوقت نفسه" لكن الأمر لم يتوقف عند هذا الحدالحد "تطور الأمر عند سنيكا في محاولات درامية ناجحة تتسم بالعقلانية رغم أنها مليئة بالأشباح والأرواح، واستخدم مشاهد القتل والدم، لذلك اصطلح على مسرحياته بالمسرحيات الدموية. وقد تأثر كثيرًا بكتاب الدراما في عصر النهضة، ويقال أن شكسبير قد عكف على دراسات مسرحية سنيكا واتخذها مثالًا في بناء الموقف المأساوي المؤثر وبذلك تغيرت صورة البطل تبعًا للمتغيرات المحيطة به .بعد سقوط الإمبراطوية الرومانية العظيمة عام 476 سقط معها كل شيء وتدهور، فالكنيسة التي وضعت يدها على كل شيء حاربت كل مظهر كانت تعتقد أن وجوده يتعارض مع تعاليم المسيحية والكنيسة، فكان المسرح له النصيب الأكبر من هذه الحرب لأنها اعتبرته خارج عن القانون وبدأت بمحاربة أتباعه فدخل المسرح فترة إنحطاط لم يشهد التاريخ لها مثيل، لكن " من الأشياء المتناقضة التي شهدها المسرح أن الكنی-;-سة في العصور الوسطى التي اعتبرت المسارح خارجة عن القانون خلال فترة الانحطاط ومن ثم سقوط الإمبراطوری-;-ة الرومانية، كانت من الأسباب الرئی-;-سی-;-ة لبقاء المسرح " لكن من الأحداث الغريبة التي سجلها التاريخ أن الكنيسة التي رفعت لواء الحرب ضد المسرح كانت هي السبب في عودة الروح إليه من جديد " في البدای-;-ة قام الكهنة بأداء الأدوار التي كانت متعلقة بإعادة سن التشری-;-عات الدی-;-نی-;-ة المرتبطة بالأخلاق والقيم. ومن ثم تضخمت ذخی-;-رة الكنسی-;-ة من المسرحی-;-ات والأدوار لتشمل حياة وآلام وصلب المسی-;-ح، فأبطال المسرح الديني كانوا أنبياءًا ورسلًا وحواريين تجسدت فيهم معاني القداسة والطُهر والبعد عن الخطيئة والاقتراب من عالم الروح السامي المتعالي ومع ذلك نجد القديس أوغسطين يؤكد في كتابه ( النظرية المسيحية ) على المتعة الفنية في الأسلوب الأدبي الذي كتبت به الأناجيل . وأوضح دانتي أن الفلسفة التي نهضتْ عليها الكوميديا تتركز في الجانب الأخلاقي كمجرد وسيلة لبلوغ السعادة الإنسانية " هذا الانفتاح ساعد على ظهور أنواع من المسرحيات وهي ما تعرف بالمسرحيات الأخلاقية الغاية منها إرشاد أتباع الكنيسة وتهذيب أخلاقهم وتلقينهم أصول دينهم من خلال عرض مسرحيات تصور عملية صلب المسيح من قبل اليهود والعذاب الذي تعرض له أصحاب المسيح بعد أن هربوا في بقاع الأرض، بعد ذلك بفترة ظهر نوع آخر من الدراما " وهناك نوع آخر من الدراما ظهر وتطور خلال العصور الوسطى وهو ما عرف بأسم " مسرحيات الفاصل الهزلي " ومن المحتمل أن تكون نشأة هذه الفواصل راجعة الى المسرحيات الأخلاقية أو العروض التي كان يقدمها الممثلون المتجولون، وفي كل الأحوال فأن هذه الفواصل تمثل خطوة مهمة في تاريخ الكتابة المسرحية " لأن هذه العروض عادت بالمسرح إلى الحياة مرة أخرى وسمحت له بممارسة دوره وجعلته دنيويًا بعد أن تعدى مرحلة الإرشاد والتعليم . ......
#خصائص
#البطل
#التراجيدي
#العرض
#المسرحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764230
الحوار المتمدن
فوز حمزة - خصائص البطل التراجيدي في العرض المسرحي -3-
فوز حمزة : خصائص البطل التراجيدي في العرض المسرحي -3 -
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة استيقظت أوروبا من سبات عميق وخلعت ثوب العصور المظلمة التي ظلت ترتديه لقرون عديدة مما أغرقها في بحر الجهل والتخلف، هذا الاستيقاظ بدأ في إيطاليا ثم انتقل إلى إنجلترا وشمل البناء والعمارة والآداب والفنون فبدأت أوروبا بدخول عصر عرف فيما بعد بعصر النهضة " أن كلمة "النهضة" تشير بالطبع وعلى وجه التخصيص إلى بعث الاهتمام بحضارة الإغريق والرومان، ونتيجة لذلك سرعان ما أدرك الناس في هذا العصر أن الناس في العصور القديمة كانوا أكثر اهتمامًا بالحياة منهم بالإعداد للموت، وبدأوا يكتشفون في الكتب والآثار الباقية الفنون والعلوم التي مارسها الإنسان في العصور الكلاسيكية لتحسين حياته وإصلاح شأنها" بهذا دخلت أورةبا عهدًا جديدًا سمي العهد الإليزابيثي نسبة إلى الملكة اليزابيث والتي شهد فيها المسرح تطورًا هائلًا نتيجة للرعاية التي وجهتها الملكة للمسرح والعاملين فيه " التاريخ المأساوي للدكتور فاوست وضعت أساسًا لما هو شائع فيما بعد عبر الدراما الإليزابيثية، وهو أن تكون المسرحية من خمسة فصول إلا إنها حافظت على الاستهلال والخاتمة " إنها تتمحور حول شخصية واحدة هي شخصية الدكتور فاوست " فاوست الذي ينحدر من أصل وضيع نال قدرًا كبيرًا من العلم، لكن غروره يجعله يطلب ما ليس يطال ويدمر نفسه. إننا سوف نشهد مأساة تعالج مسألة الطموح للمعرفة والقوة واللذة . أن فاوست يمثل النموذج الذي كان يتطلع إليه الناس في عصر النهضة، من حيث حب المعرفة، ومن حيث ما يعبر عنه فاوست من طموحات فيما لو نال قوة وسلطة السحر، فهو يتطلع إلى ماهو أشمل تأثيرًا وأشد نفوذًا، كل ذلك كان يرضي متفرج ذلك العصر بحيث يجد في فاوست صورة مثلى عنه، إلا إن زلته الأثمة هي في أنه يبيع روحه للشيطان مقابل قدرة غير محدودة خلال أربع وعشرين سنة . إنه البطل الذي يسقط نتيجة مغالاته في الطموح، هذا هو الدرس الذي أراد إعطاءه لمتفرجي ذلك العصر، فسيرة بطله التراجيدي هي في نفس الوقت تكثيف لتطلعات ذلك الزمان ونقد لاذعٍ وقاسٍ على المغالاة فيها .نستطيع التأكيد واثقين أن المسرح يحمل آيديولوجية وفلسفة المرحلة التي ينتمي إليها من خلال إيجاد العلاقة بين الإنسان وبين البيئة التي تحيطه من ناحية وصراع هذا الإنسان مع من يشاركه الحياة على هذه الأرض من ناحية أخرى باعتباره يقدم خلاصة التجربة الإنسانية بما تحمل من أفكار وما توصلت إليه عبر مراحل التاريخ، وهو القادر على تقييم التجارب الفكرية والجمالية لأي عصر لإنها تحمل صفات ذلك العصر وأيضًا باعتباره مواكبًا لكل تغيير يطرأ على المجتمع وما يتبع ذلك التغيير سواءًا كانت تغييرات سلبية أو إيجابية "أن شكسبير كما يرى الناقد ج . ك . والتون يعبر كفاية عن الانتقال من عصر الإقطاع إلى عصر الثورة البرجوازية، والشخصيات الشكسبيرية التراجيدية التي تعارض ذلك التحول الاقتصادي والاجتماعي والسياسي تقع في الفوضوية" و شيء آخر وهو أن أبطال شكسبير لديهم مواهب تمكنهم من الوصول إلى أسمى مكانة، لكنهم ينتهون نهاية أليمة ويلاقون مصرعهم بصورة محزنة، وهذا المصرع وسط حياة منفعلة يحدو بالبطل إلى استعراض سعادته الأولى ثم يركن به إلى سلبية ممقوتة تجرده من خصاله النبيلة التي تعوزه، وتخونه آنذاك، كما تتأخر في مساعدته أثناء الشدة" . أن ما يميز أبطال شكسبير أن لولادتهم تاريخ لكنهم باقون خالدون وهذا التخليد إنما اكتسبوه لأنهم كانوا بصدق يمثلون الإنسان بأنفعالاته وعواطفه وطموحه وطمعه أصدق تمثيل لأنها انفعالات جاءت مع مجيء الإنسان على هذه الأرض . ......
#خصائص
#البطل
#التراجيدي
#العرض
#المسرحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764415
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة استيقظت أوروبا من سبات عميق وخلعت ثوب العصور المظلمة التي ظلت ترتديه لقرون عديدة مما أغرقها في بحر الجهل والتخلف، هذا الاستيقاظ بدأ في إيطاليا ثم انتقل إلى إنجلترا وشمل البناء والعمارة والآداب والفنون فبدأت أوروبا بدخول عصر عرف فيما بعد بعصر النهضة " أن كلمة "النهضة" تشير بالطبع وعلى وجه التخصيص إلى بعث الاهتمام بحضارة الإغريق والرومان، ونتيجة لذلك سرعان ما أدرك الناس في هذا العصر أن الناس في العصور القديمة كانوا أكثر اهتمامًا بالحياة منهم بالإعداد للموت، وبدأوا يكتشفون في الكتب والآثار الباقية الفنون والعلوم التي مارسها الإنسان في العصور الكلاسيكية لتحسين حياته وإصلاح شأنها" بهذا دخلت أورةبا عهدًا جديدًا سمي العهد الإليزابيثي نسبة إلى الملكة اليزابيث والتي شهد فيها المسرح تطورًا هائلًا نتيجة للرعاية التي وجهتها الملكة للمسرح والعاملين فيه " التاريخ المأساوي للدكتور فاوست وضعت أساسًا لما هو شائع فيما بعد عبر الدراما الإليزابيثية، وهو أن تكون المسرحية من خمسة فصول إلا إنها حافظت على الاستهلال والخاتمة " إنها تتمحور حول شخصية واحدة هي شخصية الدكتور فاوست " فاوست الذي ينحدر من أصل وضيع نال قدرًا كبيرًا من العلم، لكن غروره يجعله يطلب ما ليس يطال ويدمر نفسه. إننا سوف نشهد مأساة تعالج مسألة الطموح للمعرفة والقوة واللذة . أن فاوست يمثل النموذج الذي كان يتطلع إليه الناس في عصر النهضة، من حيث حب المعرفة، ومن حيث ما يعبر عنه فاوست من طموحات فيما لو نال قوة وسلطة السحر، فهو يتطلع إلى ماهو أشمل تأثيرًا وأشد نفوذًا، كل ذلك كان يرضي متفرج ذلك العصر بحيث يجد في فاوست صورة مثلى عنه، إلا إن زلته الأثمة هي في أنه يبيع روحه للشيطان مقابل قدرة غير محدودة خلال أربع وعشرين سنة . إنه البطل الذي يسقط نتيجة مغالاته في الطموح، هذا هو الدرس الذي أراد إعطاءه لمتفرجي ذلك العصر، فسيرة بطله التراجيدي هي في نفس الوقت تكثيف لتطلعات ذلك الزمان ونقد لاذعٍ وقاسٍ على المغالاة فيها .نستطيع التأكيد واثقين أن المسرح يحمل آيديولوجية وفلسفة المرحلة التي ينتمي إليها من خلال إيجاد العلاقة بين الإنسان وبين البيئة التي تحيطه من ناحية وصراع هذا الإنسان مع من يشاركه الحياة على هذه الأرض من ناحية أخرى باعتباره يقدم خلاصة التجربة الإنسانية بما تحمل من أفكار وما توصلت إليه عبر مراحل التاريخ، وهو القادر على تقييم التجارب الفكرية والجمالية لأي عصر لإنها تحمل صفات ذلك العصر وأيضًا باعتباره مواكبًا لكل تغيير يطرأ على المجتمع وما يتبع ذلك التغيير سواءًا كانت تغييرات سلبية أو إيجابية "أن شكسبير كما يرى الناقد ج . ك . والتون يعبر كفاية عن الانتقال من عصر الإقطاع إلى عصر الثورة البرجوازية، والشخصيات الشكسبيرية التراجيدية التي تعارض ذلك التحول الاقتصادي والاجتماعي والسياسي تقع في الفوضوية" و شيء آخر وهو أن أبطال شكسبير لديهم مواهب تمكنهم من الوصول إلى أسمى مكانة، لكنهم ينتهون نهاية أليمة ويلاقون مصرعهم بصورة محزنة، وهذا المصرع وسط حياة منفعلة يحدو بالبطل إلى استعراض سعادته الأولى ثم يركن به إلى سلبية ممقوتة تجرده من خصاله النبيلة التي تعوزه، وتخونه آنذاك، كما تتأخر في مساعدته أثناء الشدة" . أن ما يميز أبطال شكسبير أن لولادتهم تاريخ لكنهم باقون خالدون وهذا التخليد إنما اكتسبوه لأنهم كانوا بصدق يمثلون الإنسان بأنفعالاته وعواطفه وطموحه وطمعه أصدق تمثيل لأنها انفعالات جاءت مع مجيء الإنسان على هذه الأرض . ......
#خصائص
#البطل
#التراجيدي
#العرض
#المسرحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764415
الحوار المتمدن
فوز حمزة - خصائص البطل التراجيدي في العرض المسرحي -3 -
فوز حمزة : خصائص البطل التراجيدي في العرض المسرحي - 4 -
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة في القرنين السابع والثامن عشر أصبح البطل في المسرح الحديث بطلاً يمثل المتلقي لإنه من واقعه وبيئته وجزء من تفكيره وحامل لفلسفة عصره لأنه أصبح يمثل هموم الإنسان في تلك المرحلة، والمدافع عن المظلومين لاسيما بعد ظهور العلوم الإنسانية والاجتماعية والنفسية واكتشاف النظريات التي من شأنها تحديد سلوك الفرد الإنساني من وراثة وبيئة وشعور ولا شعور، وغير ذلك من المصطلحات العلمية التي هيمنت على الإنسان المعاصر والتي نراها واضحة على بنية البطل في المسرح الحديث، من طبيعية واقعية ورمزية " وفي كلا الحالتين فأن البطل المسرحي أخذ موقعه، وسيلة وغاية، ومهما يكن فأن الإنسان بوجوده المادي أو المثالي ظل محور أرتباط بين ما هو كوني وما هو مادي، ولعل هذه الصفة تجعل منه عنصرًا رئيسيًا في هذه المنظومة وتجعله بطلًا يصطبغ بالصبغة المثالية وأن يتحلى بالقوة كما أراد له أفلاطون" .في هذه المرحلة خضع المسرح لتحولات مهمة " إذ عدل فولتير النظام الكلاسيكي وجعله أكثر مرونة، في حين كرّس ديدرو جزءًا كبيرًا من كتاباته لقضايا المسرح، وخاصة العلاقة مع الواقع، ودعى لمعالجة المشكلات الأخلاقية في سياقها الاجتماعي" . أما شوبنهاور فأنه أكد على أن " الفن يقوي شعور المرء بشخصه وإرادته، إذ ليس صحيحًا أن الفن ينسينا فرديتنا وتصبح بحالة تأمل لا صلة لها بالفردية " .أعتبر علماء النفس أن الكثير من الأساطير والقصص الشعبية هي إنعكاس لما يجول في نفس الكاتب فعمدوا الى تفكيك تلك الكتابات واعتمدوها في التحليل النفسي وتفسير السلوك البشري من خلال تلك الكتابات "ومن خلال التحليل رجع (فرويد) بأن ما تم التوصل إليه بمنهجه العلمي في (التحليل النفسي للأدب) يرجع على ما تعلمه من كتابات (سوفليكس) و (دوستويفسكي) والأساطير وكتاب وروائيين اعتبرهم (فرويد) أساتذته، ومن خلال أعمالهم عكف (فرويد) في تحليل نفسية الكتاب وكتاباتهم عبر تفكيك الظواهر النفسية للمريض، فإن الكثير من نظريات (علم النفس) تعتمد على الأدب و التاريخ والأساطير والقصص الشعبية، التي تحولت إلى أمثلة للدراسات النفسية وتفسير السلوك البشري" 3- البطل التراجيدي في المسرح الحديث :واصل المسرح مسيرته التي بدأها منذ قرون عديدة واستمرت إلى القرن التاسع عشر حيث ظهرت العديد من أشكال المسرح التجريبي المعاصر والتي اعتبرت ثورة على المسرح التقليدي ذي المحاور الثلاثة وتبعًا لذلك تغيرت صورة البطل التراجيدي وهو تغير مشروع لإنه جاء يمثل الوقت الذي ولد فيه ونستعرض عددًا من الكُتاب الذين كان لهم الأثر الكبير في تحديد معالم المسرح الحديث ورسم صورة بطله مما يلائم طبيعة عصره .1- هنريك أبسن : لشخصيات أبسن خصوصية بحكم الزمن الصعب الذي ولدت فيه "عبر أبسن وفي النصف الثاني من القرن التاسع عشر عن الحدود والقيود التي تسقط الإنسان تحت وطأتها فلا يجد من طريق للانسحاب نحو النقاء والمثالية سوى التطهير عن طريق الموت، التطهير الذي يكون هو أيضًا عبثًا محضًا أو مصرعًا تراجيديًا دون نتيجة أو جدوى . إن شخصيات أبسن التي فاقته شهرة شخصيات متألمة تعاني العزلة، العزلة ليس عن الآخرين فحسب، وإنما عن الماضي والمستقبل أيضًا . أن مسرح أبسن ليس إلا نبوءة بمأساة الإنسان المعاصر " . ......
#خصائص
#البطل
#التراجيدي
#العرض
#المسرحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764627
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة في القرنين السابع والثامن عشر أصبح البطل في المسرح الحديث بطلاً يمثل المتلقي لإنه من واقعه وبيئته وجزء من تفكيره وحامل لفلسفة عصره لأنه أصبح يمثل هموم الإنسان في تلك المرحلة، والمدافع عن المظلومين لاسيما بعد ظهور العلوم الإنسانية والاجتماعية والنفسية واكتشاف النظريات التي من شأنها تحديد سلوك الفرد الإنساني من وراثة وبيئة وشعور ولا شعور، وغير ذلك من المصطلحات العلمية التي هيمنت على الإنسان المعاصر والتي نراها واضحة على بنية البطل في المسرح الحديث، من طبيعية واقعية ورمزية " وفي كلا الحالتين فأن البطل المسرحي أخذ موقعه، وسيلة وغاية، ومهما يكن فأن الإنسان بوجوده المادي أو المثالي ظل محور أرتباط بين ما هو كوني وما هو مادي، ولعل هذه الصفة تجعل منه عنصرًا رئيسيًا في هذه المنظومة وتجعله بطلًا يصطبغ بالصبغة المثالية وأن يتحلى بالقوة كما أراد له أفلاطون" .في هذه المرحلة خضع المسرح لتحولات مهمة " إذ عدل فولتير النظام الكلاسيكي وجعله أكثر مرونة، في حين كرّس ديدرو جزءًا كبيرًا من كتاباته لقضايا المسرح، وخاصة العلاقة مع الواقع، ودعى لمعالجة المشكلات الأخلاقية في سياقها الاجتماعي" . أما شوبنهاور فأنه أكد على أن " الفن يقوي شعور المرء بشخصه وإرادته، إذ ليس صحيحًا أن الفن ينسينا فرديتنا وتصبح بحالة تأمل لا صلة لها بالفردية " .أعتبر علماء النفس أن الكثير من الأساطير والقصص الشعبية هي إنعكاس لما يجول في نفس الكاتب فعمدوا الى تفكيك تلك الكتابات واعتمدوها في التحليل النفسي وتفسير السلوك البشري من خلال تلك الكتابات "ومن خلال التحليل رجع (فرويد) بأن ما تم التوصل إليه بمنهجه العلمي في (التحليل النفسي للأدب) يرجع على ما تعلمه من كتابات (سوفليكس) و (دوستويفسكي) والأساطير وكتاب وروائيين اعتبرهم (فرويد) أساتذته، ومن خلال أعمالهم عكف (فرويد) في تحليل نفسية الكتاب وكتاباتهم عبر تفكيك الظواهر النفسية للمريض، فإن الكثير من نظريات (علم النفس) تعتمد على الأدب و التاريخ والأساطير والقصص الشعبية، التي تحولت إلى أمثلة للدراسات النفسية وتفسير السلوك البشري" 3- البطل التراجيدي في المسرح الحديث :واصل المسرح مسيرته التي بدأها منذ قرون عديدة واستمرت إلى القرن التاسع عشر حيث ظهرت العديد من أشكال المسرح التجريبي المعاصر والتي اعتبرت ثورة على المسرح التقليدي ذي المحاور الثلاثة وتبعًا لذلك تغيرت صورة البطل التراجيدي وهو تغير مشروع لإنه جاء يمثل الوقت الذي ولد فيه ونستعرض عددًا من الكُتاب الذين كان لهم الأثر الكبير في تحديد معالم المسرح الحديث ورسم صورة بطله مما يلائم طبيعة عصره .1- هنريك أبسن : لشخصيات أبسن خصوصية بحكم الزمن الصعب الذي ولدت فيه "عبر أبسن وفي النصف الثاني من القرن التاسع عشر عن الحدود والقيود التي تسقط الإنسان تحت وطأتها فلا يجد من طريق للانسحاب نحو النقاء والمثالية سوى التطهير عن طريق الموت، التطهير الذي يكون هو أيضًا عبثًا محضًا أو مصرعًا تراجيديًا دون نتيجة أو جدوى . إن شخصيات أبسن التي فاقته شهرة شخصيات متألمة تعاني العزلة، العزلة ليس عن الآخرين فحسب، وإنما عن الماضي والمستقبل أيضًا . أن مسرح أبسن ليس إلا نبوءة بمأساة الإنسان المعاصر " . ......
#خصائص
#البطل
#التراجيدي
#العرض
#المسرحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764627
الحوار المتمدن
فوز حمزة - خصائص البطل التراجيدي في العرض المسرحي - 4 -
فوز حمزة : خصائص البطل التراجيدي في العرض المسرحي - 5 -
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة جاء مسرح اللا معقول ليقف وجهًا بوجه أمام حقيقة الإنسان في هذه الحياة وهي اللا حقيقة، تغيرت عقلية المتلقي وذائقته الفنية وفقًا للتطور الإنساني والتغيرات التي واجهها الإنسان مرغمًا وما تمخض عنها من آلام أحدث خللًا في المبادئ التي آمن بها الإنسان من قبل، وعُدّ صمويل بيكيت من رواد مسرح العبث واللامعقول " وامتازت شخصياته بالروح السوداوية والتشاؤمية وبخلق جو جنائزي بائس كثيرًا ما تتخلله لحظات طويلة من الصمت، وكون الشخصيات أغلبها من المتشردين والتعساء كما تخلو مسرحيات بيكيت من الأزمة الدرامية التي ينتظر المتفرج انفراجها " ولعل مسرحية في إنتظار غودو لبيكيت هي خير من يمثل إنسان العصر في رحلته العبثية المحاطة بالشك والقلق وما يتخللها من بحث عن الأمل الذي يضفي على حياته معنى قبل أن يكون مصيره العدم لكن بإطار من السخرية اللاذعة، لكن تنتهي الرحلة وتبقى الإجابات بلا أسئلة . 1 - إن البطل في العرض المسرحي يعاني من صراعات عديدة أولها الصراع مع نفسه حيث يعاني هذا البطل تفوق القوى السياسية التي بيدها مفاتيح كل شيء وبالتالي هي قادرة على فرض قوانينها على من تشاء وفي الوقت الذي تشاء، وصراعاً آخراً مع هذه القوى نفسها التي تستخدمه كوقود من أجل أن تستمر هي بالحياة .2 - البطل هو ابن الواقع الذي يعيشه بكل إيجابيات وسلبيات هذا الواقع، فليس بإمكانه الفر والهرب منه حتى أنه قد يتعايش مع هذا الواقع بكل سلبياته وقد يصل به الأمر أن يبدأ في الدفاع عنه كحقيقة مفروغ منها . 3 – قدرة هذا البطل على التحول السريع بحسب العصر وحسب مقتضيات الحالة التي يمر بها . 4 – البطل التراجيدي له كلمة مسموعة يخُشى من تأثيرها، فهو قادر على إشعال فتيل ثورة وقيادتها في أي وقت، لهذا كان يجابه بالتصدي والقمع من قبل أعداءه . 5 – البطل التراجيدي هو المنتصر في النهاية لأنه ابن الفكر والمنطق ابن العلم والحب لأنه الأبن الشرعي لكل أدبٍ وفن . المصادر :الكتب:1- شوقي ضيف، البطولة في الشعر العربي، سلسلة اقرأ, القاهرة : مجلة شهرية تصدر عن دار المعرف بمصر 1970. 2- رياض عصمت،البطل التراجيدي في المسرح العالمي. منشورات الهيئة العامة السورية للكتاب، وزارة الثقافة 2011 3- إبراهيم حمادة ،فن الشعر، أرسطو، ، ص:100 .4- ا.د يوسف رشيد، البطل المسرحي سؤال المبنى والمعنى الفقرة 3,4,5 . 2013 . مكتب الفتح للطباعة والاستنساخ والتحضير الطباعي .المجلات الألكترونية : 5- توماس كارليل، مجلة الرسالة / العدد 78 / https://ar.wikisouece.org/wiki/ .6- - شوقي ضيف، البطولة في الشعر العربي، سلسلة أقرأ، القاهرة : مجلة شهرية تصدر عن دار المعارف بمصر 1970 . 7- مجلة الفيصل، العدد 33 https://books.google.iq8- يُنظر ( تق . ح . المنيعي ) شكسبير والانفعالات النفسية، مجلة دعوة الحق العدد 93 . أسست سنة 1957.9- غسان غنيم، مجلةالاثر، اشغال المتلقي في تحليل الخطاب https://www.asjp.cerist.dz/en/PresentationRevue/10- مجلة فنون الألكترونية، الرئيسية / فنون / مسرحية “عرس الدم” تحاكي روح لوركا 28/2/2016 . thaqafat.com11- فرحان عمران موسى، خصائص مسرح اللامعقول، جريدة إيلاف الإلكترونية، 27/6/ 2016. Elaph.com .wwwالمواقع الألكترونية : 12- نسيمة زمالي، من الاسطورة إلى الحداثة : البطل في الاداب العالمية https:// dspace.univ-ouargla.dz 13- نسيمة زمالي ، جامعة تبسة، البطل في الاداب العالمية https://revues.univ-o ......
#خصائص
#البطل
#التراجيدي
#العرض
#المسرحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764786
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة جاء مسرح اللا معقول ليقف وجهًا بوجه أمام حقيقة الإنسان في هذه الحياة وهي اللا حقيقة، تغيرت عقلية المتلقي وذائقته الفنية وفقًا للتطور الإنساني والتغيرات التي واجهها الإنسان مرغمًا وما تمخض عنها من آلام أحدث خللًا في المبادئ التي آمن بها الإنسان من قبل، وعُدّ صمويل بيكيت من رواد مسرح العبث واللامعقول " وامتازت شخصياته بالروح السوداوية والتشاؤمية وبخلق جو جنائزي بائس كثيرًا ما تتخلله لحظات طويلة من الصمت، وكون الشخصيات أغلبها من المتشردين والتعساء كما تخلو مسرحيات بيكيت من الأزمة الدرامية التي ينتظر المتفرج انفراجها " ولعل مسرحية في إنتظار غودو لبيكيت هي خير من يمثل إنسان العصر في رحلته العبثية المحاطة بالشك والقلق وما يتخللها من بحث عن الأمل الذي يضفي على حياته معنى قبل أن يكون مصيره العدم لكن بإطار من السخرية اللاذعة، لكن تنتهي الرحلة وتبقى الإجابات بلا أسئلة . 1 - إن البطل في العرض المسرحي يعاني من صراعات عديدة أولها الصراع مع نفسه حيث يعاني هذا البطل تفوق القوى السياسية التي بيدها مفاتيح كل شيء وبالتالي هي قادرة على فرض قوانينها على من تشاء وفي الوقت الذي تشاء، وصراعاً آخراً مع هذه القوى نفسها التي تستخدمه كوقود من أجل أن تستمر هي بالحياة .2 - البطل هو ابن الواقع الذي يعيشه بكل إيجابيات وسلبيات هذا الواقع، فليس بإمكانه الفر والهرب منه حتى أنه قد يتعايش مع هذا الواقع بكل سلبياته وقد يصل به الأمر أن يبدأ في الدفاع عنه كحقيقة مفروغ منها . 3 – قدرة هذا البطل على التحول السريع بحسب العصر وحسب مقتضيات الحالة التي يمر بها . 4 – البطل التراجيدي له كلمة مسموعة يخُشى من تأثيرها، فهو قادر على إشعال فتيل ثورة وقيادتها في أي وقت، لهذا كان يجابه بالتصدي والقمع من قبل أعداءه . 5 – البطل التراجيدي هو المنتصر في النهاية لأنه ابن الفكر والمنطق ابن العلم والحب لأنه الأبن الشرعي لكل أدبٍ وفن . المصادر :الكتب:1- شوقي ضيف، البطولة في الشعر العربي، سلسلة اقرأ, القاهرة : مجلة شهرية تصدر عن دار المعرف بمصر 1970. 2- رياض عصمت،البطل التراجيدي في المسرح العالمي. منشورات الهيئة العامة السورية للكتاب، وزارة الثقافة 2011 3- إبراهيم حمادة ،فن الشعر، أرسطو، ، ص:100 .4- ا.د يوسف رشيد، البطل المسرحي سؤال المبنى والمعنى الفقرة 3,4,5 . 2013 . مكتب الفتح للطباعة والاستنساخ والتحضير الطباعي .المجلات الألكترونية : 5- توماس كارليل، مجلة الرسالة / العدد 78 / https://ar.wikisouece.org/wiki/ .6- - شوقي ضيف، البطولة في الشعر العربي، سلسلة أقرأ، القاهرة : مجلة شهرية تصدر عن دار المعارف بمصر 1970 . 7- مجلة الفيصل، العدد 33 https://books.google.iq8- يُنظر ( تق . ح . المنيعي ) شكسبير والانفعالات النفسية، مجلة دعوة الحق العدد 93 . أسست سنة 1957.9- غسان غنيم، مجلةالاثر، اشغال المتلقي في تحليل الخطاب https://www.asjp.cerist.dz/en/PresentationRevue/10- مجلة فنون الألكترونية، الرئيسية / فنون / مسرحية “عرس الدم” تحاكي روح لوركا 28/2/2016 . thaqafat.com11- فرحان عمران موسى، خصائص مسرح اللامعقول، جريدة إيلاف الإلكترونية، 27/6/ 2016. Elaph.com .wwwالمواقع الألكترونية : 12- نسيمة زمالي، من الاسطورة إلى الحداثة : البطل في الاداب العالمية https:// dspace.univ-ouargla.dz 13- نسيمة زمالي ، جامعة تبسة، البطل في الاداب العالمية https://revues.univ-o ......
#خصائص
#البطل
#التراجيدي
#العرض
#المسرحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764786
فوز حمزة : ترتيلة
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة لضحكت فعلاً .. لو أن أحداً أخبرني من قبل بأنني سأغرم برجل مجنون بالنساء .. لأنني حينها كنت أظن أني ساختار من أحب كما اختار الحقيبة التي تناسب لون فستاني.سمعت الزميلات يتهامسن بإسمك.أخبرنني كيف أنك تتناول عشيقاتك على مهل بعد أن تتركهنَّ ينضجنَّ على نار هادئة ثم تبعد كل شيء من ذاكرتك كما تبعد دخان سيجارتك بعيدًا عن وجهك وأنت ترتشف معها بمتعة قهوتك الساخنة.في المرةِ الأولى التي قابلتك فيها .. باغتتني فيها عيناكَ .. من لحظتها عزفت عن النظر في عيون الآخرين.تسللت إليّ كما يتسلل نور القمر عبر شقوق الجدران ليستلقي على الأرض الندية .. طردت الكرى عن أجفاني .. جاذبتني الأفكار في عالم الظلام بين الحلم واليقظة .. لم أعد أرى الأشياء صغيرة كانت أو كبيرة .. سمعت صوتكَ فأصبحت أسيرة له ..حاولت تحاشي نظراتك إليَّ .. لكني كنت كالعطشى وجراب الماء بين يديك ..بسكون راقبتك من خلف ثقب صغير .. لم أكن أريد لقلبي أن يصبح عارياً أمامك ..همسكَ القادم من الأعماق شدني بقوة .. حول جسدي إلى روح تهيم بك وحولك .. مشيت بأقدام حافية على الأشواكِدون أن أُبالي ..دعينا لا نلتفت إلى ما يقال .. إحذري الأفاعي التي تملأ الحقول .. استمعي إلى موسيقى قلبك وانصتي إلى اللحن .. بعده .. اتبعي إحساسك.كلماتك التي فتحت بها النوافذ المغلقة .. فشع النور ..وأنا أتسلق جبلَ العشقِ .. لم تمنعني الصخور القاسية.. كنت أفكر في الحياة التي تنتظرني هناك .. حيث تتحول الكلمات إلى غبار مبعثر.مددت لك يدي .. فقلت لي:بل أريد جناحيك .. إلى أرض النسيان رحلنا .. زرنا مدناً خفيّة تقع خلف أستار عالمنا .. لم نعرف متى يمر النهار فيها ولا كيف يحل الليل فوقها .. تنام أجسادنا لتبقى ذواتنا مستيقظة ترقبُ الفجر وهو يولد .. تأرجحنا بين الأغصان .. قطفُنا ثمار التوت .. شِهدنا تدفق الأنهار التي روت بساتين الورد وأشجار الرمان .. رقصنا مع أغاني العصافير الممتلئة بنشوة .. أمسينا كالظل والضوء .. أحدنا سبب لوجود الآخر ..النار التي أشعلتها .. أنارتْ ما كان معتماً من حولي ..غائبة عن الحياة كنت .. وها أنا معك أعود إليها. ......
#ترتيلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765239
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة لضحكت فعلاً .. لو أن أحداً أخبرني من قبل بأنني سأغرم برجل مجنون بالنساء .. لأنني حينها كنت أظن أني ساختار من أحب كما اختار الحقيبة التي تناسب لون فستاني.سمعت الزميلات يتهامسن بإسمك.أخبرنني كيف أنك تتناول عشيقاتك على مهل بعد أن تتركهنَّ ينضجنَّ على نار هادئة ثم تبعد كل شيء من ذاكرتك كما تبعد دخان سيجارتك بعيدًا عن وجهك وأنت ترتشف معها بمتعة قهوتك الساخنة.في المرةِ الأولى التي قابلتك فيها .. باغتتني فيها عيناكَ .. من لحظتها عزفت عن النظر في عيون الآخرين.تسللت إليّ كما يتسلل نور القمر عبر شقوق الجدران ليستلقي على الأرض الندية .. طردت الكرى عن أجفاني .. جاذبتني الأفكار في عالم الظلام بين الحلم واليقظة .. لم أعد أرى الأشياء صغيرة كانت أو كبيرة .. سمعت صوتكَ فأصبحت أسيرة له ..حاولت تحاشي نظراتك إليَّ .. لكني كنت كالعطشى وجراب الماء بين يديك ..بسكون راقبتك من خلف ثقب صغير .. لم أكن أريد لقلبي أن يصبح عارياً أمامك ..همسكَ القادم من الأعماق شدني بقوة .. حول جسدي إلى روح تهيم بك وحولك .. مشيت بأقدام حافية على الأشواكِدون أن أُبالي ..دعينا لا نلتفت إلى ما يقال .. إحذري الأفاعي التي تملأ الحقول .. استمعي إلى موسيقى قلبك وانصتي إلى اللحن .. بعده .. اتبعي إحساسك.كلماتك التي فتحت بها النوافذ المغلقة .. فشع النور ..وأنا أتسلق جبلَ العشقِ .. لم تمنعني الصخور القاسية.. كنت أفكر في الحياة التي تنتظرني هناك .. حيث تتحول الكلمات إلى غبار مبعثر.مددت لك يدي .. فقلت لي:بل أريد جناحيك .. إلى أرض النسيان رحلنا .. زرنا مدناً خفيّة تقع خلف أستار عالمنا .. لم نعرف متى يمر النهار فيها ولا كيف يحل الليل فوقها .. تنام أجسادنا لتبقى ذواتنا مستيقظة ترقبُ الفجر وهو يولد .. تأرجحنا بين الأغصان .. قطفُنا ثمار التوت .. شِهدنا تدفق الأنهار التي روت بساتين الورد وأشجار الرمان .. رقصنا مع أغاني العصافير الممتلئة بنشوة .. أمسينا كالظل والضوء .. أحدنا سبب لوجود الآخر ..النار التي أشعلتها .. أنارتْ ما كان معتماً من حولي ..غائبة عن الحياة كنت .. وها أنا معك أعود إليها. ......
#ترتيلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765239
الحوار المتمدن
فوز حمزة - ترتيلة
فوز حمزة : أول الفجر
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة عندما دخلت حديقة حينا.. كانت الشمس توشك على المغيب .. تلفت حولي لعلي ألمح أحدًا من الجيران أو الأصدقاء .. قلت لنفسي: يالغبائي .. مَن يفكر في الخروج من بيته في مثل هذا الجو الكئيب ؟! ..هبت ريح خريفية تمايلت على إثرها أغصان الأشجار .. خشخشة الأوراق وأنا أدوس عليها بقدمي تركت فيّ إحساسًا غريبًا لا أعرف تفسيرًا له.. اتجهت صوب شجرة الجوز العجوز التي أحب الجلوس قربها والتي بدت أطول من ذي قبل .. ثمة طائر قد سبقني إلى المكان.. لمحته واقفًا على حقيبة من الجلد بنية اللون موضوعة على مقعد خشبي تحت الشجرة .أسرعت الخطى وحملت الحقيبة التي كانت من النوع التي يحملها رجال الأعمال .. تبدو ثقيلة .. انتابني فضول لأعرف ما بداخلها .. تبدل الفضول إلى إندهاش عند رؤيتي لرزم من المال كثيرة داخل الحقيبة .. ضممتها الى صدري و جلت ببصري في المكان لأطمئن أن لا أحد يراني .. فكرت في عد النقود.. من شدة فرحتي لم أتمكن من عدها وبدلًا من ذلك أخذت أفكر في الأشياء التي ساشتريها بهذه الأموال التي هبطت عليّ من السماء ..قلت لنفسي :ساستبدل هاتفي السامسونج القديم بآيفون حديث ثم أسافر إلى اليونان فهذه البلاد لطالما سحرتني .. بعد لحظات .. بدت لي فكرة السفر سخيفة في هذا الوقت وقلت ساستبدل الهاتف واشتري قلادة من الذهب وأغير أثاث المنزل أما الباقي سأسدد ديوني الكثيرة به .. وأنا على هذه الحال عثرت بين الأموال على ورقة صغيرة مكتوب فيها رقم هاتف وعنوان .. ما العمل الآن ؟.. هذه الورقة الدخيلة ألغت كل ما خططت له .. وقفتْ شاخصة بيني وبين ومشاريعي .. لكن عقلي الشيطاني همس لي .. أنتِ غير ملزمة بفعل أي شيء .. الفرصة تأتي مرة واحدة في العمر .. أما قلبي الذي يبحث دائمًا عما يتعبه .. لم يعجبه هذا الرأي فحدثني برقة : لا تستمعي إلى شيطانكِ .. ربما صاحب المال استدانه ليحل به مشكلة .. أو اقترضه من بنك ذو فائدة عالية .. كوني طيبة واتصلي به .. لم تطل المعركة بينهما وكان النصر لقلبي .. اتصلت بصاحب الرقم وأخبرته بأمر الحقيبة والمال .. لم تصدق عيني ما ترى .. شاب في غاية الوسامة والأناقة .. له وجه نوراني لم تر عيني شبيه له .. يرتدي جلبابًا أبيض ويلف حول رقبته شالًا أخضر .. لا أدري من أي مكان هبط فلم أسمع له صوتًا أو همسًا .. يبدو أن اليوم يوم سعدي .. هذا هو الرجل الذي طالما حلمت به ..عيني وشت بما في قلبي الذي كان ينبض بسرعة ميل في الدقيقة .. لابد أنه شعر بما فيّ تلك اللحظة .. أمسك بيدي .. يا إلهي ! .. ما الذي يحصل لي؟ .. أحقا هذه السعادة التي اتنفسها الآن هي ملك لي وحدي ؟ هل جاد الزمان أخيرًا بما أريد واتمنى ؟أخبرته وأنا أسير معه أنه حلم لم أجرؤ من قبل أن أحلمه !! لم تمضِ أيام قلائل إلا وجدته يطلبني للزواج ومع الخاتم قدم لي راكعًا مال الحقيبة هدية الزواج ..دموع الفرح بللت وسادتي .. كانت الساعة تشير إلى السادسة فجرًا وعدة دقائق حينما اتصلت بصديقة لي لأخبرها بما ......
#الفجر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765653
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة عندما دخلت حديقة حينا.. كانت الشمس توشك على المغيب .. تلفت حولي لعلي ألمح أحدًا من الجيران أو الأصدقاء .. قلت لنفسي: يالغبائي .. مَن يفكر في الخروج من بيته في مثل هذا الجو الكئيب ؟! ..هبت ريح خريفية تمايلت على إثرها أغصان الأشجار .. خشخشة الأوراق وأنا أدوس عليها بقدمي تركت فيّ إحساسًا غريبًا لا أعرف تفسيرًا له.. اتجهت صوب شجرة الجوز العجوز التي أحب الجلوس قربها والتي بدت أطول من ذي قبل .. ثمة طائر قد سبقني إلى المكان.. لمحته واقفًا على حقيبة من الجلد بنية اللون موضوعة على مقعد خشبي تحت الشجرة .أسرعت الخطى وحملت الحقيبة التي كانت من النوع التي يحملها رجال الأعمال .. تبدو ثقيلة .. انتابني فضول لأعرف ما بداخلها .. تبدل الفضول إلى إندهاش عند رؤيتي لرزم من المال كثيرة داخل الحقيبة .. ضممتها الى صدري و جلت ببصري في المكان لأطمئن أن لا أحد يراني .. فكرت في عد النقود.. من شدة فرحتي لم أتمكن من عدها وبدلًا من ذلك أخذت أفكر في الأشياء التي ساشتريها بهذه الأموال التي هبطت عليّ من السماء ..قلت لنفسي :ساستبدل هاتفي السامسونج القديم بآيفون حديث ثم أسافر إلى اليونان فهذه البلاد لطالما سحرتني .. بعد لحظات .. بدت لي فكرة السفر سخيفة في هذا الوقت وقلت ساستبدل الهاتف واشتري قلادة من الذهب وأغير أثاث المنزل أما الباقي سأسدد ديوني الكثيرة به .. وأنا على هذه الحال عثرت بين الأموال على ورقة صغيرة مكتوب فيها رقم هاتف وعنوان .. ما العمل الآن ؟.. هذه الورقة الدخيلة ألغت كل ما خططت له .. وقفتْ شاخصة بيني وبين ومشاريعي .. لكن عقلي الشيطاني همس لي .. أنتِ غير ملزمة بفعل أي شيء .. الفرصة تأتي مرة واحدة في العمر .. أما قلبي الذي يبحث دائمًا عما يتعبه .. لم يعجبه هذا الرأي فحدثني برقة : لا تستمعي إلى شيطانكِ .. ربما صاحب المال استدانه ليحل به مشكلة .. أو اقترضه من بنك ذو فائدة عالية .. كوني طيبة واتصلي به .. لم تطل المعركة بينهما وكان النصر لقلبي .. اتصلت بصاحب الرقم وأخبرته بأمر الحقيبة والمال .. لم تصدق عيني ما ترى .. شاب في غاية الوسامة والأناقة .. له وجه نوراني لم تر عيني شبيه له .. يرتدي جلبابًا أبيض ويلف حول رقبته شالًا أخضر .. لا أدري من أي مكان هبط فلم أسمع له صوتًا أو همسًا .. يبدو أن اليوم يوم سعدي .. هذا هو الرجل الذي طالما حلمت به ..عيني وشت بما في قلبي الذي كان ينبض بسرعة ميل في الدقيقة .. لابد أنه شعر بما فيّ تلك اللحظة .. أمسك بيدي .. يا إلهي ! .. ما الذي يحصل لي؟ .. أحقا هذه السعادة التي اتنفسها الآن هي ملك لي وحدي ؟ هل جاد الزمان أخيرًا بما أريد واتمنى ؟أخبرته وأنا أسير معه أنه حلم لم أجرؤ من قبل أن أحلمه !! لم تمضِ أيام قلائل إلا وجدته يطلبني للزواج ومع الخاتم قدم لي راكعًا مال الحقيبة هدية الزواج ..دموع الفرح بللت وسادتي .. كانت الساعة تشير إلى السادسة فجرًا وعدة دقائق حينما اتصلت بصديقة لي لأخبرها بما ......
#الفجر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765653
الحوار المتمدن
فوز حمزة - أول الفجر
فوز حمزة : حب بلون الغرق
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة الساعة الآن الثانية عشرة ليلًا إلا دقيقة واحدة .. بدأ العد التنازلي .. ثلاثة ثوان .. ثانيتان .. ثانية واحدة شطرت الزمن إلى ما قبل وما بعد .. تعالت صيحات الناس كأنها عدوى سرت بينهم .. أخذوا يقبلون بعضهم محتفلين باستقبال عام جديد .. أنا الوحيد بينهم كنت أنظر من أعلى جسر بونت دي زار وهو يعكس أنوار المفرقعات التي رسمت أشكالًا رائعة وغريبة على صفحة النهر .. بدت السماء رصاصية كئيبة .. شعرت كأني مثقل بالدموع دون رغبة في البكاء وقلبي يصدح حزنًا ..هذا هو الشتاء الرابع الذي يمر عليّ هنا وحيدًا ..من وسط الصخب والضجيج .. تناهى إلى سمعي صوت امرأة تناديني باسمي ..التفت بسرعة .. كأني بالشمس تولد من حضن الفجر بعد ليلة ممطرة ..تسمرت في مكاني .. شفتاي بدأت تهمس بصوت ليس لي .. أحقًا ما تراه عيني ؟! معطف الفراء غطى جسدها ورأسها لكنه لم يستطع إخفاء ابتسامة عينيها .. تقدمت نحوها غير مصدق مادَا يدي لمصافحتها .. فاجأتني وارتمت بجسدها في أحضاني .. جسد حلمت به ليال طوال فيتلاشى عند الفجر حلمي ويزول ..اعتصرتها بين ذراعي .. كأنني في جزيرة وبان لي في الأفق قارب نجاة ..سرنا ساعات .. أصابعها تملأ فراغ أصابعي لتسمح للحياة في التدفق ثانية .. أحسست بالليل لنا وحدنا .. كلما سرنا من جنب حديقة دخلنا فيها .. وإذا كان جسرًا مررنا فوقه .. أخبرتني أسفها لسماعها خبر فقدان زوجتي في حادث سيارة ..لم أخبرها بتتبعي لأخبارها منذ رفض والدي تزويجي منها لأنها لا تليق باسم العائلة فتزوجت ابنة عمي حفاظًا على الجاه والثروة .. قوانين العائلة لا يجب تجاوزها ولو على حساب مشاعري .. وددت أخبارها بدونها عشت أحزان الوحدة .. تراجعت لأن عينيّ اعترفت لها اعترافًا صامتًا ..أخبرتني بإنجابها لابنها الثاني .. لم أعلق .. رغبت في أن أبدو متكاملًا .. لا كمن يأكل لقمة الموت ليعيش ..وأنا منشغل بسماع وقع خطواتها قالت لي سأخبرك سرًا .. منذ سماعي بعملك في سفارتنا والأمل لم يفارقني لحظة في لقياكَ .. ربما لقاؤنا الليلة ليس صدفة ..ضغطت على كفها وعبرنا الشارع العريض .. وصلنا باب المبنى الذي أسكن فيه ..شعرت بالعشق الأول يركلني .. مع كل ركلة يتفجر الانبهار مني .. هل أعاند القدر ثانية فأعود لأسير تحت ظلال الموت مرة أخرى ؟ هل أترك تربة باريس المتجمدة تلتهم سنابلي الخضراء ؟مسحت خدها بيدي .. تبادلت عيوننا القبل وشفاهنا الكلمات .. قلت لها:أخبرتني أشجار الدردار سألقاكِ ثانية ..ونحن نرتقي السُّلم سألتني بغرابة:- هل مصعد البناية معطل ؟وضعت ذراعي حول كتفها هامسًا:- أريد للأماكن مشاركة فرحتي بِكِ .. لتحتفظ ذاكرتها بعطركِ ..ابتسمت .. فأينعت المروج في الأفق ..بانت تباشير الفجر الذي أخبرني بولادة نهار جديد مكتمل الأطراف ..خلعنا معاطفنا وكأننا نخلع الوجع والأسى .. نظرت إلى قوامها فاختلطت عليّ المواسم ..اخترت موسيقى هادئة تفصلنا عن العالم ..همست لي وهي تحيط رقبتي بذراعيها:- في كل صّباح مضى أنظر لصورتك لأجدد ولائي لعينيكَ .. لذكراكَ .. لهفة أول لقاء .. لرعشة أول نبضة متمردة غادرت أحضان قلبي لتستقر في قلبك ..همست لها وذراعي تعتصران خصرها:- غيابكِ حولني لـغيمة رمادية وها أنا استعيد حماسة قلبي من جديد ..التقت شفاهنا ..قبلتنا الأولى كانت إعلان حياة .. غدت الأشياء من حولنا أجسادًا لأرواح كانت حبيسة منذ آلاف السنين وتحتفل معنا الآن بنيل حريتها ..حملتها بين ذراعي قاطعًا الممر المؤدي لغرفة ا ......
#بلون
#الغرق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765861
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة الساعة الآن الثانية عشرة ليلًا إلا دقيقة واحدة .. بدأ العد التنازلي .. ثلاثة ثوان .. ثانيتان .. ثانية واحدة شطرت الزمن إلى ما قبل وما بعد .. تعالت صيحات الناس كأنها عدوى سرت بينهم .. أخذوا يقبلون بعضهم محتفلين باستقبال عام جديد .. أنا الوحيد بينهم كنت أنظر من أعلى جسر بونت دي زار وهو يعكس أنوار المفرقعات التي رسمت أشكالًا رائعة وغريبة على صفحة النهر .. بدت السماء رصاصية كئيبة .. شعرت كأني مثقل بالدموع دون رغبة في البكاء وقلبي يصدح حزنًا ..هذا هو الشتاء الرابع الذي يمر عليّ هنا وحيدًا ..من وسط الصخب والضجيج .. تناهى إلى سمعي صوت امرأة تناديني باسمي ..التفت بسرعة .. كأني بالشمس تولد من حضن الفجر بعد ليلة ممطرة ..تسمرت في مكاني .. شفتاي بدأت تهمس بصوت ليس لي .. أحقًا ما تراه عيني ؟! معطف الفراء غطى جسدها ورأسها لكنه لم يستطع إخفاء ابتسامة عينيها .. تقدمت نحوها غير مصدق مادَا يدي لمصافحتها .. فاجأتني وارتمت بجسدها في أحضاني .. جسد حلمت به ليال طوال فيتلاشى عند الفجر حلمي ويزول ..اعتصرتها بين ذراعي .. كأنني في جزيرة وبان لي في الأفق قارب نجاة ..سرنا ساعات .. أصابعها تملأ فراغ أصابعي لتسمح للحياة في التدفق ثانية .. أحسست بالليل لنا وحدنا .. كلما سرنا من جنب حديقة دخلنا فيها .. وإذا كان جسرًا مررنا فوقه .. أخبرتني أسفها لسماعها خبر فقدان زوجتي في حادث سيارة ..لم أخبرها بتتبعي لأخبارها منذ رفض والدي تزويجي منها لأنها لا تليق باسم العائلة فتزوجت ابنة عمي حفاظًا على الجاه والثروة .. قوانين العائلة لا يجب تجاوزها ولو على حساب مشاعري .. وددت أخبارها بدونها عشت أحزان الوحدة .. تراجعت لأن عينيّ اعترفت لها اعترافًا صامتًا ..أخبرتني بإنجابها لابنها الثاني .. لم أعلق .. رغبت في أن أبدو متكاملًا .. لا كمن يأكل لقمة الموت ليعيش ..وأنا منشغل بسماع وقع خطواتها قالت لي سأخبرك سرًا .. منذ سماعي بعملك في سفارتنا والأمل لم يفارقني لحظة في لقياكَ .. ربما لقاؤنا الليلة ليس صدفة ..ضغطت على كفها وعبرنا الشارع العريض .. وصلنا باب المبنى الذي أسكن فيه ..شعرت بالعشق الأول يركلني .. مع كل ركلة يتفجر الانبهار مني .. هل أعاند القدر ثانية فأعود لأسير تحت ظلال الموت مرة أخرى ؟ هل أترك تربة باريس المتجمدة تلتهم سنابلي الخضراء ؟مسحت خدها بيدي .. تبادلت عيوننا القبل وشفاهنا الكلمات .. قلت لها:أخبرتني أشجار الدردار سألقاكِ ثانية ..ونحن نرتقي السُّلم سألتني بغرابة:- هل مصعد البناية معطل ؟وضعت ذراعي حول كتفها هامسًا:- أريد للأماكن مشاركة فرحتي بِكِ .. لتحتفظ ذاكرتها بعطركِ ..ابتسمت .. فأينعت المروج في الأفق ..بانت تباشير الفجر الذي أخبرني بولادة نهار جديد مكتمل الأطراف ..خلعنا معاطفنا وكأننا نخلع الوجع والأسى .. نظرت إلى قوامها فاختلطت عليّ المواسم ..اخترت موسيقى هادئة تفصلنا عن العالم ..همست لي وهي تحيط رقبتي بذراعيها:- في كل صّباح مضى أنظر لصورتك لأجدد ولائي لعينيكَ .. لذكراكَ .. لهفة أول لقاء .. لرعشة أول نبضة متمردة غادرت أحضان قلبي لتستقر في قلبك ..همست لها وذراعي تعتصران خصرها:- غيابكِ حولني لـغيمة رمادية وها أنا استعيد حماسة قلبي من جديد ..التقت شفاهنا ..قبلتنا الأولى كانت إعلان حياة .. غدت الأشياء من حولنا أجسادًا لأرواح كانت حبيسة منذ آلاف السنين وتحتفل معنا الآن بنيل حريتها ..حملتها بين ذراعي قاطعًا الممر المؤدي لغرفة ا ......
#بلون
#الغرق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765861
الحوار المتمدن
فوز حمزة - حب بلون الغرق
فوز حمزة : سكران والكأس ملأى
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة من عينيك أثمل أيها القمر الباسلأنت وحيد بين وجوه كثيرة ترتدي الأقنعة هل تذكر؟الوقت كان ظهرًا و السكون تسلل من بين الشقوق كل شيء يسير نحو اللامكان واللازمانتلك الحظة !!حينما كنت أدور حول الشمس كنقطة قادمة من العدم أحسست بنبض الأشياء ينساب في قلبيتفتحت لي الأسرارفتهلل وجه الغيم سمحت للخوف بالرحيل ولتلك الليالي المعلقة بالنجوم أن تختفي أنا الآن لا انتمي لشيء إلا لأجنحتي المثقوبةحتى لو ألقت بي في درب موحشما عادت الأخطار تلتهم وقتي لن أسمح للأماني مشاركتي الوسادةوتلك الأحلام المعلقة بأذيال الفجر ما عادت توقظني فككت قيود مشاعري الصدئةلتنبت لي أقدام جديدة وعينان تنبض للحياة مرة عند الغروب وأخرى للشروق ......
#سكران
#والكأس
#ملأى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766144
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة من عينيك أثمل أيها القمر الباسلأنت وحيد بين وجوه كثيرة ترتدي الأقنعة هل تذكر؟الوقت كان ظهرًا و السكون تسلل من بين الشقوق كل شيء يسير نحو اللامكان واللازمانتلك الحظة !!حينما كنت أدور حول الشمس كنقطة قادمة من العدم أحسست بنبض الأشياء ينساب في قلبيتفتحت لي الأسرارفتهلل وجه الغيم سمحت للخوف بالرحيل ولتلك الليالي المعلقة بالنجوم أن تختفي أنا الآن لا انتمي لشيء إلا لأجنحتي المثقوبةحتى لو ألقت بي في درب موحشما عادت الأخطار تلتهم وقتي لن أسمح للأماني مشاركتي الوسادةوتلك الأحلام المعلقة بأذيال الفجر ما عادت توقظني فككت قيود مشاعري الصدئةلتنبت لي أقدام جديدة وعينان تنبض للحياة مرة عند الغروب وأخرى للشروق ......
#سكران
#والكأس
#ملأى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766144
الحوار المتمدن
فوز حمزة - سكران والكأس ملأى
فوز حمزة : العهر الفني
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة لم أجد أهذب من هذا المصطلح أصف به ما يحدث اليوم على الساحة الفنية وما يعرض منها عبر مواقع التواصل الاجتماعي من قبل بعض الفنانات أو ممن يطلقن على أنفسهن هذا اللقب ممن يستخدمن مؤخراتهن ونهودهن بدل في الغناء ..الفن الذي وصفه بعض الفلاسفة والمفكرين على إنه تعبير عن الأفكار الجمالية عن طريق توظيف الخيال والإبداع من أجل إيصال فكرة تحمل للمتلقي صورة متكاملة تحمل من المعاني السامية والرفعة ما يجعل الحياة أجمل وأرقى .. لكن ما نراه اليوم بدل المفهوم تماما مما يدعونا للتوقف عنده طويلا فأصبح الفن عند بعض الفنانات ومن يقف خلفهن توظيف للجسد واستغلاله بصورة بشعة من إجل خلق صورة تبهر المتلقي وتشغل حواسه وغرائزه عن المحتوى الفارغ والمضمون الهابط لأغلب تلك الأعمال التي تُقدم للناس باسم الفن عن طريق تعري الفنانة لجسدها الذي لا يستره إلا ورقة توت صغيرة .لا نستطيع الإنكار أن بعض الفنون تعتمد بشكل كبير بعد الموهبة على الصورة .. وكلما كانت الصورة جميلة ملونة متكاملة لعناصر العمل الفني فيها من الحركة والديناميكية ما يمنح العمل الفني أسباب النجاح .. كان ذلك أكثر متعة للعين والعقل هذا إذا استثنينا بعض الفنون التي تحمل المستمع لعالم تستمتع فيه الروح قبل الأذن دون أن تكون للصورة المرئية أي تأثير كالموسيقى مثلا .. ثمة أسئلة يجب أن تطرح والأهم أن تتم الإجابة عليها .. ما الغاية من كل ذلك؟ هل هو المال والثراء الذي وصلت له بعض الفنانات هو من يغري الآخريات ممن لا يملكن المواهب للسير على نفس الطريق .. أم أن هل هناك غاية أخرى أكبر يستخدم فيها الجسد العاري والأعضاء المنفوخة للوصول إليها ؟ أم ربما الاثنين معًا .. والسؤال الأهم هل هي محاولة لاستدراج الذوق العام وإغراقه في مستنقع آسن لا يستطع الخروج منه دون أن يتلوث سمعه وبصره أم أن هذا هو الناتج العرضي لكل ما يحدث ؟ وسؤال خطير: من يقف وراء ما يحدث ؟ هل هناك مؤسسات وجهات لها ثقلها المالي والسلطوي تقف وراء هذا الأمر ؟الفن قيمة جمالية تمنح من قبل صانعه أولاً للحياة لأنه وجه الحياة الآخر ثم للمتلقي .. تحلق بخياله نحو عوالم الجمال من أجل خلق صورا وأشكالا ولغة تجعل من الحياة مكانا محتملا للعيش .. إنه هبة الطبيعة ومرآتها التي يرفعها الفنان سلاحًا أمام القبح والشر.. ......
#العهر
#الفني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766375
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة لم أجد أهذب من هذا المصطلح أصف به ما يحدث اليوم على الساحة الفنية وما يعرض منها عبر مواقع التواصل الاجتماعي من قبل بعض الفنانات أو ممن يطلقن على أنفسهن هذا اللقب ممن يستخدمن مؤخراتهن ونهودهن بدل في الغناء ..الفن الذي وصفه بعض الفلاسفة والمفكرين على إنه تعبير عن الأفكار الجمالية عن طريق توظيف الخيال والإبداع من أجل إيصال فكرة تحمل للمتلقي صورة متكاملة تحمل من المعاني السامية والرفعة ما يجعل الحياة أجمل وأرقى .. لكن ما نراه اليوم بدل المفهوم تماما مما يدعونا للتوقف عنده طويلا فأصبح الفن عند بعض الفنانات ومن يقف خلفهن توظيف للجسد واستغلاله بصورة بشعة من إجل خلق صورة تبهر المتلقي وتشغل حواسه وغرائزه عن المحتوى الفارغ والمضمون الهابط لأغلب تلك الأعمال التي تُقدم للناس باسم الفن عن طريق تعري الفنانة لجسدها الذي لا يستره إلا ورقة توت صغيرة .لا نستطيع الإنكار أن بعض الفنون تعتمد بشكل كبير بعد الموهبة على الصورة .. وكلما كانت الصورة جميلة ملونة متكاملة لعناصر العمل الفني فيها من الحركة والديناميكية ما يمنح العمل الفني أسباب النجاح .. كان ذلك أكثر متعة للعين والعقل هذا إذا استثنينا بعض الفنون التي تحمل المستمع لعالم تستمتع فيه الروح قبل الأذن دون أن تكون للصورة المرئية أي تأثير كالموسيقى مثلا .. ثمة أسئلة يجب أن تطرح والأهم أن تتم الإجابة عليها .. ما الغاية من كل ذلك؟ هل هو المال والثراء الذي وصلت له بعض الفنانات هو من يغري الآخريات ممن لا يملكن المواهب للسير على نفس الطريق .. أم أن هل هناك غاية أخرى أكبر يستخدم فيها الجسد العاري والأعضاء المنفوخة للوصول إليها ؟ أم ربما الاثنين معًا .. والسؤال الأهم هل هي محاولة لاستدراج الذوق العام وإغراقه في مستنقع آسن لا يستطع الخروج منه دون أن يتلوث سمعه وبصره أم أن هذا هو الناتج العرضي لكل ما يحدث ؟ وسؤال خطير: من يقف وراء ما يحدث ؟ هل هناك مؤسسات وجهات لها ثقلها المالي والسلطوي تقف وراء هذا الأمر ؟الفن قيمة جمالية تمنح من قبل صانعه أولاً للحياة لأنه وجه الحياة الآخر ثم للمتلقي .. تحلق بخياله نحو عوالم الجمال من أجل خلق صورا وأشكالا ولغة تجعل من الحياة مكانا محتملا للعيش .. إنه هبة الطبيعة ومرآتها التي يرفعها الفنان سلاحًا أمام القبح والشر.. ......
#العهر
#الفني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766375
الحوار المتمدن
فوز حمزة - العهر الفني
فوز حمزة : مسافات وأشياء أخرى
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة الصدفة جمعتني به في حفل لإحدى صديقاتي وكان قريبًا لزوج تلك الصديقة .. ما إن عرفتني به حتى بادرني بسؤال:- هل أعرفكِ من قبل ؟أجبته وأنا أتفرس في ملامح وجهه:- لا اعتقد .. فأنا لا أنسى وجهًا قابلته أبدًا !!زمَّ شفتيه وفتح عينيه دلالة على الإعجاب ثم دعاني للجلوس قربه ..بدا طوال السهرة هادئًا متزنًا قليل الكلام .. يرسل نظراته نحوي كلما سنحت له الفرصة ويبتسم إن أنا بادلته النظرات .. شعرت به يراقبني وفرحت بتلك المراقبة فانشغلت عن الجميع به .. في نهاية السهرة تبادلنا أرقام الهواتف وأصبحنا أصدقاء في العالم الافتراضي لنتبادل بعدها الأحاديث العادية عبر الماسنجر والواتس آب .. عرفت أنه مهندس معماري مطلق ولديه ابنة وعرف أني مراسلة صحفية لم يسبق لها الزواج ...............................................وهو يضع فنجان القهوة أمامي قال لي العم كامل:- هناك يا ست ليلى من ترك لك باقة زهور و طلب مني إيصالها لك بعد أن يغادر ..لولا اسمي المدون أسفل البطاقة وعبارة: هل أعرفكِ من قبل المكتوبة في أعلاها لشككت إنها لي .. ابتسمت وأنا أتذكر سؤاله ليلة الحفل .. لم أخبره بأمر الباقة ربما لاحتفظ بتلك الهالة التي رسمتها الزهور حول صورته في قلبي .. ربما هناك سبب آخر .. لا أدري !!مر أسبوعًا قبل أن نتفق على اللقاء في مقهى على ضفاف نهر دجلة .. رائحة القهوة مع هدير الأمواج التي بدت غير عابئة بما يعترينا ومنظر النوارس على صفحة الماء جعلني أشعر أن البدايات لن تكون إلا سعيدة.الأحاديث كانت تدور عني أما هو فلم يبدو مكترثًا بالحديث عن نفسه .. إذ وصف حياته بإنها خالية من الإثارة تسير على وتيرة واحدة .. فزادني ذلك شوقًا لمعرفة هذا الرجل الذي بدا لي كحدث من الأحداث الغامضة التي علي فك شيفرتها.مرت شهور ستة .. التقينا بعدها مرات عديدة وفي كل مرة يتأكد لي شعور الحب الذي أكنه له أما هو فيزداد غموضًا كأني سقطت في بئر ليس لها قرار ولولا الزهور التي تصلني منه كل أسبوع .. لقلت إنه رجل آخر ..فكرت في مصارحته لكن خجل الأنثى الكامن في داخلي سرعان ما يقفز ليقف شاخصًا أمام عيني ليحول بيني وبين تنفيذ ما فكرت فيه حتى جاء اليوم الذي انتدبتني الصحيفة التي أكتب فيها للسفر إلى دولة مجاورة لتغطية حدث ما ..وهو يبدي أسفه لغيابي .. انتهزت الفرصة لأطلب منه مرافقتي .. فجاءني صوته مستغربًا:- كيف ذلك وأنتِ الآن في المطار تستعدين لصعود الطيارة ؟!استجمعت شجاعتي التي لن تكون إلى جانبي في وقت آخر لأقول له:- أقصد أن ترافقني بالصوت والصورة من خلال الهاتف ..مرت ثوان كانت ثقيلة على قلبي قبل أن يرد:- ولماذا أنا بالذات ؟قلت له وقد وضعني سؤاله عند مفترق طرق:- لا آتمن أحدًا غيرك ..رد عليّ بسؤال غبي مبطن بالذكاء مرة ثانية:- أعرف .. لكن لماذا أنا ؟- أشعر بالراحة معك واطمئن لك وأريد استشارتك بأمور عدة تخصني ..كنت أريد أخباره إني أحبه .. لكنها وقفت في منتصف المسافة بين قلبي و عقلي .. أتاني صوته ليحسم حيرتي بعدم أخباره:- وإذا لم أجد الوقت الكافي لكِ ؟- حينها دعني وشأني ..جناح الطائرة الأيمن كانت آخر صورة أرسلها له قبل تحويل الهاتف على وضعية الطيران ..مرت الأيام السبعة .. لم نفترق فيها إلا وقت العمل في المؤتمر ووقت دخولي للاستحمام .. كان يبدي إعجابه بالصور التي أرسلها له ومقاطع الفيديو التي حرصت فيها على إظهار كل ما هو جميل في تلك البلاد .. وما حصل في تلك الأمسية التي كنت قد قضيتها في واحدة من أحلى المنتزهات في ......
#مسافات
#وأشياء
#أخرى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766894
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة الصدفة جمعتني به في حفل لإحدى صديقاتي وكان قريبًا لزوج تلك الصديقة .. ما إن عرفتني به حتى بادرني بسؤال:- هل أعرفكِ من قبل ؟أجبته وأنا أتفرس في ملامح وجهه:- لا اعتقد .. فأنا لا أنسى وجهًا قابلته أبدًا !!زمَّ شفتيه وفتح عينيه دلالة على الإعجاب ثم دعاني للجلوس قربه ..بدا طوال السهرة هادئًا متزنًا قليل الكلام .. يرسل نظراته نحوي كلما سنحت له الفرصة ويبتسم إن أنا بادلته النظرات .. شعرت به يراقبني وفرحت بتلك المراقبة فانشغلت عن الجميع به .. في نهاية السهرة تبادلنا أرقام الهواتف وأصبحنا أصدقاء في العالم الافتراضي لنتبادل بعدها الأحاديث العادية عبر الماسنجر والواتس آب .. عرفت أنه مهندس معماري مطلق ولديه ابنة وعرف أني مراسلة صحفية لم يسبق لها الزواج ...............................................وهو يضع فنجان القهوة أمامي قال لي العم كامل:- هناك يا ست ليلى من ترك لك باقة زهور و طلب مني إيصالها لك بعد أن يغادر ..لولا اسمي المدون أسفل البطاقة وعبارة: هل أعرفكِ من قبل المكتوبة في أعلاها لشككت إنها لي .. ابتسمت وأنا أتذكر سؤاله ليلة الحفل .. لم أخبره بأمر الباقة ربما لاحتفظ بتلك الهالة التي رسمتها الزهور حول صورته في قلبي .. ربما هناك سبب آخر .. لا أدري !!مر أسبوعًا قبل أن نتفق على اللقاء في مقهى على ضفاف نهر دجلة .. رائحة القهوة مع هدير الأمواج التي بدت غير عابئة بما يعترينا ومنظر النوارس على صفحة الماء جعلني أشعر أن البدايات لن تكون إلا سعيدة.الأحاديث كانت تدور عني أما هو فلم يبدو مكترثًا بالحديث عن نفسه .. إذ وصف حياته بإنها خالية من الإثارة تسير على وتيرة واحدة .. فزادني ذلك شوقًا لمعرفة هذا الرجل الذي بدا لي كحدث من الأحداث الغامضة التي علي فك شيفرتها.مرت شهور ستة .. التقينا بعدها مرات عديدة وفي كل مرة يتأكد لي شعور الحب الذي أكنه له أما هو فيزداد غموضًا كأني سقطت في بئر ليس لها قرار ولولا الزهور التي تصلني منه كل أسبوع .. لقلت إنه رجل آخر ..فكرت في مصارحته لكن خجل الأنثى الكامن في داخلي سرعان ما يقفز ليقف شاخصًا أمام عيني ليحول بيني وبين تنفيذ ما فكرت فيه حتى جاء اليوم الذي انتدبتني الصحيفة التي أكتب فيها للسفر إلى دولة مجاورة لتغطية حدث ما ..وهو يبدي أسفه لغيابي .. انتهزت الفرصة لأطلب منه مرافقتي .. فجاءني صوته مستغربًا:- كيف ذلك وأنتِ الآن في المطار تستعدين لصعود الطيارة ؟!استجمعت شجاعتي التي لن تكون إلى جانبي في وقت آخر لأقول له:- أقصد أن ترافقني بالصوت والصورة من خلال الهاتف ..مرت ثوان كانت ثقيلة على قلبي قبل أن يرد:- ولماذا أنا بالذات ؟قلت له وقد وضعني سؤاله عند مفترق طرق:- لا آتمن أحدًا غيرك ..رد عليّ بسؤال غبي مبطن بالذكاء مرة ثانية:- أعرف .. لكن لماذا أنا ؟- أشعر بالراحة معك واطمئن لك وأريد استشارتك بأمور عدة تخصني ..كنت أريد أخباره إني أحبه .. لكنها وقفت في منتصف المسافة بين قلبي و عقلي .. أتاني صوته ليحسم حيرتي بعدم أخباره:- وإذا لم أجد الوقت الكافي لكِ ؟- حينها دعني وشأني ..جناح الطائرة الأيمن كانت آخر صورة أرسلها له قبل تحويل الهاتف على وضعية الطيران ..مرت الأيام السبعة .. لم نفترق فيها إلا وقت العمل في المؤتمر ووقت دخولي للاستحمام .. كان يبدي إعجابه بالصور التي أرسلها له ومقاطع الفيديو التي حرصت فيها على إظهار كل ما هو جميل في تلك البلاد .. وما حصل في تلك الأمسية التي كنت قد قضيتها في واحدة من أحلى المنتزهات في ......
#مسافات
#وأشياء
#أخرى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766894
الحوار المتمدن
فوز حمزة - مسافات وأشياء أخرى
فوز حمزة : أوراق زهرة اللافندر
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة الورقة الأولى .. كم كنت غبية حين صدقت أن ذلك الوهج الذي أحاطني كان نور كلماتك المقدسة لتعلن ولادة ربيع آخر فيّ .. حمقاء حين غرقت في بحرِ عينيك لترميني على الساحل بقايا سفينة نزع عنها البحر شراعها وترك الأمواج تسخر منها.الورقة الرابعة .. حبيبي .. هل حقا ما زلت أنا زهرتكَ البرية الرقيقة ؟ هل عبيري هو الذي يمنحك النشوة ؟ هل حقًا أن شهيقكَ لي .. زفيرك بيّ ؟ هل ما زلت غاليتك ؟ هل ما زال رقص الفراشات حولي يثير غيرتكَ وحمقك ؟الورقة السادسة .. أبعد يديكَ القاسيتين عني .. ستظل لعنة عطري عالقة بهما .. لن تطهرهما أنهار الدمع التي ستغرق بها.الورقة الثانية .. أميرة أحلامي وسيدة أيامي .. أليست تلك كلماتك التي كنت تناديني بها قبل أن تحولني إلى قطعة خشب يابسة في موقد شتائك البارد ؟! قبل أن تذوبني كقطعة سكر في فنجان قهوتك الساخن .. قبل أن تخرجني من حياتك كما تخرج من رئتيك دخان سيجارتك ؟الورقة الخامسة .. حملتني الريح بعيدًا لانتهي تحت صخرة اليأس والنسيان ليس لها تاريخ أو جذور .. لن يعرف الندى طريقي .. لا أمل لي في ربيع آخر.الورقة الثالثة .. ما زال ملمس يدك الناعم على خدي عالق في ذاكرة ربيعي الأول .. حينها تحولت من برعم ندي إلى زهرة يمر النسيم كل صباح ليراقصها على أنغام شدو العصافير .. يبكي البهاء من حسنها فتسقط دموع الفجر لتروي ربيعها.الورقة السابعة .. لم أكن أعلم أن يديك كجناحي فراشة تعشق كل انواع الزهور .. فراشة قطع الكذب أرجلها فضلت طريق العودة.الورقة الثامنة .. سأرحل وأتركك مع أشواكي .. ستسرق منك ليلك و تنسيك طعم الأحلام .. تمزق ثوب السلام الذي ترتديه ستنثر بقايا ذاكرتك في الفصول بانتظار ربيع لن يأتي. ......
#أوراق
#زهرة
#اللافندر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767240
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة الورقة الأولى .. كم كنت غبية حين صدقت أن ذلك الوهج الذي أحاطني كان نور كلماتك المقدسة لتعلن ولادة ربيع آخر فيّ .. حمقاء حين غرقت في بحرِ عينيك لترميني على الساحل بقايا سفينة نزع عنها البحر شراعها وترك الأمواج تسخر منها.الورقة الرابعة .. حبيبي .. هل حقا ما زلت أنا زهرتكَ البرية الرقيقة ؟ هل عبيري هو الذي يمنحك النشوة ؟ هل حقًا أن شهيقكَ لي .. زفيرك بيّ ؟ هل ما زلت غاليتك ؟ هل ما زال رقص الفراشات حولي يثير غيرتكَ وحمقك ؟الورقة السادسة .. أبعد يديكَ القاسيتين عني .. ستظل لعنة عطري عالقة بهما .. لن تطهرهما أنهار الدمع التي ستغرق بها.الورقة الثانية .. أميرة أحلامي وسيدة أيامي .. أليست تلك كلماتك التي كنت تناديني بها قبل أن تحولني إلى قطعة خشب يابسة في موقد شتائك البارد ؟! قبل أن تذوبني كقطعة سكر في فنجان قهوتك الساخن .. قبل أن تخرجني من حياتك كما تخرج من رئتيك دخان سيجارتك ؟الورقة الخامسة .. حملتني الريح بعيدًا لانتهي تحت صخرة اليأس والنسيان ليس لها تاريخ أو جذور .. لن يعرف الندى طريقي .. لا أمل لي في ربيع آخر.الورقة الثالثة .. ما زال ملمس يدك الناعم على خدي عالق في ذاكرة ربيعي الأول .. حينها تحولت من برعم ندي إلى زهرة يمر النسيم كل صباح ليراقصها على أنغام شدو العصافير .. يبكي البهاء من حسنها فتسقط دموع الفجر لتروي ربيعها.الورقة السابعة .. لم أكن أعلم أن يديك كجناحي فراشة تعشق كل انواع الزهور .. فراشة قطع الكذب أرجلها فضلت طريق العودة.الورقة الثامنة .. سأرحل وأتركك مع أشواكي .. ستسرق منك ليلك و تنسيك طعم الأحلام .. تمزق ثوب السلام الذي ترتديه ستنثر بقايا ذاكرتك في الفصول بانتظار ربيع لن يأتي. ......
#أوراق
#زهرة
#اللافندر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767240
الحوار المتمدن
فوز حمزة - أوراق زهرة اللافندر
فوز حمزة : على ساحل بركاس
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة بعد أن دفعت له ثمن الخضار والفاكهه .. سألني: - ما رأيكِ سيدتي في أن تصبحي حبيبتي ؟رفعت رأسي إليه .. كأني أراه لأول مرة .. إنه كراسيمير بائع الخضار القريب من بيتي .. شاب بلغاري أبيض البشرة يميل للبدانة منقوش على ذراعه الأيمن وشم لثعبان مخرجًا لسانه يرتدي قميصًا أبيض اللون فيه زهور كثيرة .. قلت لنفسي ربما لأنني لا ألبس خاتم الزواج فظن أنني عزباء .. أجبته وأنا مبتسمة:- لكني متزوجة !!ارتسمت على وجهه ابتسامة أعرض من ابتسامتي ليقول لي: - أعلم ذلك .. لقد كنت أراكِ وزوجكِ تتبضعان مني سوية وقد علمت بسفره وتيقنت من ذلك لأنكِ منذ أسابيع تأتين إلي بمفردكِ .. كوني برفقة رجل يحبكِ وهو أنا .. إذا وافقتِ سنذهب في رحلة إلى مدينة بركاس حيث البحر والليل والنسيم .. سنقضي أوقاتًا ممتعة سوية.وهو يتكلم عن البحر شممت رائحته .. وجدت نفسي أجلس على الساحل فجرًا وبيدي قهوتي الساخنة أرقب ولادة الشمس من رحم الأمواج وهي ترتدي ثوبًا جديدًا وأصوات النوارس تخدش الصمت بينما هناك زورق بعيد و عند المساء حينما تتعب الأمواج من الجري تعود لأحضان البحر .. سأكون هناك أراقب النجوم وهي تحاول شق ثوب السماء لتنير العتمة بينما ذرات الرمل تحيط بجسدي وتمده بالدفء وتغريه في المبيت فوقها .. ثمة محارة وشت لي بأسرار البحر وقالت: الأحلام هنا لذيذة .. فقط أغمضي عينيك لتحصلي عليها .. أطعتها واستلقيت على ظهري لكن خلوتي لم تطل إذ حضر كراسيمير ومعه العشاء و زجاجة بيرة باردة .. قال بعد أن ناولني علبة السجائر التي طلبتها: - حبيبتي .. لقد حجزت لنا تذكرتين لحفلة أوبرا ليلة الغد على مسرح المدينة الكبير.قلت له وعلامات الاستغراب بادية عليّ:- من قال لك إني أرغب في الذهاب للمسرح ؟- لا أحد .. أنا خمنت ذلك ..- لا أحب حفلات الأوبرا وأنت تعرف ذلك !!- لا تكوني سخيفة وتفسدي علينا السهرة. عدلت من جلستي وفتحت عيني وأنا أسأله مندهشة:- هل تقصدني بهذا القول ؟صمتْ وبدأ يزفر ويتطلع إلى السماء هازًا رأسه ثم أخذ يتمتم بكلمات لم أفهمها .. سرعان ما استدار ليصرخ في وجهي:- أنا أعرف لمَ تفعلين ذلك .. لأني رفضت اصطحاب أمكِ إلى هنا .- حقًا !! إنها أفكارك المريضة من توحي لك بذلك .- ألا تذكرين ما فعلتيه الصيف الماضي حينما طلبتِ مغادرة الملهى بحجة انزعاجك من ضجيج الموسيقى العالي ؟- كانت حجة لمنعك من النظر للنادلة الروسية الشقراء .- والصيف قبل الماضي حينما أدعيت المرض واضطررنا للعودة إلى صوفيا ؟- كم أنت لئيم ؟!- وما فعلتيه قبل ثلاثة أعوام حينما ..صرخت في وجهه وأنا أهم بالوقوف:كفى أيها البدين .. إنها غلطتي عندما قبلت بالمجىء معك ..- لا تكوني غبية كعادتكِ !!- كيف تنعتني بالغبية أيها الأخرق .. هل تعرف ؟ سأتركك وحدك أنت و بحرك .. لعل سمكة قرش تلتهمك وتريح العالم منك.بينما أنا أمد خطاي بصعوبة في الرمل مبتعدة عنه عدة أمتار .. ناداني بصوت عالِ:- عودي سيدتي .. لقد نسيتِ أكياس الخضار والفاكهه !!سرعان ماعدت إلى وعيي ولعنت خيالي الشاطح الذي كثيرًا ما يسبب لي المشاكل .. سألني وهو يناولني الأكياس:- هه .. ماذا قلتِ ؟؟ أجبته بهدوء و بصورة قاطعة:- آسفة لا يمكنني ذلك. صمت قليلاً ثم رد والابتسامة ما زالت تعلو وجهه: - أنا أيضًا آسف .. لكن لا عليك .. أرجو أن لا أكون قد سببت لكِ أي إزعاج .. مع أني كنت أمني النفس بأن توافقي .. أتمنى لكِ نهارًا سعيدًا ..حملت أكياسي وهممت بالمغادرة .. التفت ثانية لأسأله: - هل اس ......
#ساحل
#بركاس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767914
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة بعد أن دفعت له ثمن الخضار والفاكهه .. سألني: - ما رأيكِ سيدتي في أن تصبحي حبيبتي ؟رفعت رأسي إليه .. كأني أراه لأول مرة .. إنه كراسيمير بائع الخضار القريب من بيتي .. شاب بلغاري أبيض البشرة يميل للبدانة منقوش على ذراعه الأيمن وشم لثعبان مخرجًا لسانه يرتدي قميصًا أبيض اللون فيه زهور كثيرة .. قلت لنفسي ربما لأنني لا ألبس خاتم الزواج فظن أنني عزباء .. أجبته وأنا مبتسمة:- لكني متزوجة !!ارتسمت على وجهه ابتسامة أعرض من ابتسامتي ليقول لي: - أعلم ذلك .. لقد كنت أراكِ وزوجكِ تتبضعان مني سوية وقد علمت بسفره وتيقنت من ذلك لأنكِ منذ أسابيع تأتين إلي بمفردكِ .. كوني برفقة رجل يحبكِ وهو أنا .. إذا وافقتِ سنذهب في رحلة إلى مدينة بركاس حيث البحر والليل والنسيم .. سنقضي أوقاتًا ممتعة سوية.وهو يتكلم عن البحر شممت رائحته .. وجدت نفسي أجلس على الساحل فجرًا وبيدي قهوتي الساخنة أرقب ولادة الشمس من رحم الأمواج وهي ترتدي ثوبًا جديدًا وأصوات النوارس تخدش الصمت بينما هناك زورق بعيد و عند المساء حينما تتعب الأمواج من الجري تعود لأحضان البحر .. سأكون هناك أراقب النجوم وهي تحاول شق ثوب السماء لتنير العتمة بينما ذرات الرمل تحيط بجسدي وتمده بالدفء وتغريه في المبيت فوقها .. ثمة محارة وشت لي بأسرار البحر وقالت: الأحلام هنا لذيذة .. فقط أغمضي عينيك لتحصلي عليها .. أطعتها واستلقيت على ظهري لكن خلوتي لم تطل إذ حضر كراسيمير ومعه العشاء و زجاجة بيرة باردة .. قال بعد أن ناولني علبة السجائر التي طلبتها: - حبيبتي .. لقد حجزت لنا تذكرتين لحفلة أوبرا ليلة الغد على مسرح المدينة الكبير.قلت له وعلامات الاستغراب بادية عليّ:- من قال لك إني أرغب في الذهاب للمسرح ؟- لا أحد .. أنا خمنت ذلك ..- لا أحب حفلات الأوبرا وأنت تعرف ذلك !!- لا تكوني سخيفة وتفسدي علينا السهرة. عدلت من جلستي وفتحت عيني وأنا أسأله مندهشة:- هل تقصدني بهذا القول ؟صمتْ وبدأ يزفر ويتطلع إلى السماء هازًا رأسه ثم أخذ يتمتم بكلمات لم أفهمها .. سرعان ما استدار ليصرخ في وجهي:- أنا أعرف لمَ تفعلين ذلك .. لأني رفضت اصطحاب أمكِ إلى هنا .- حقًا !! إنها أفكارك المريضة من توحي لك بذلك .- ألا تذكرين ما فعلتيه الصيف الماضي حينما طلبتِ مغادرة الملهى بحجة انزعاجك من ضجيج الموسيقى العالي ؟- كانت حجة لمنعك من النظر للنادلة الروسية الشقراء .- والصيف قبل الماضي حينما أدعيت المرض واضطررنا للعودة إلى صوفيا ؟- كم أنت لئيم ؟!- وما فعلتيه قبل ثلاثة أعوام حينما ..صرخت في وجهه وأنا أهم بالوقوف:كفى أيها البدين .. إنها غلطتي عندما قبلت بالمجىء معك ..- لا تكوني غبية كعادتكِ !!- كيف تنعتني بالغبية أيها الأخرق .. هل تعرف ؟ سأتركك وحدك أنت و بحرك .. لعل سمكة قرش تلتهمك وتريح العالم منك.بينما أنا أمد خطاي بصعوبة في الرمل مبتعدة عنه عدة أمتار .. ناداني بصوت عالِ:- عودي سيدتي .. لقد نسيتِ أكياس الخضار والفاكهه !!سرعان ماعدت إلى وعيي ولعنت خيالي الشاطح الذي كثيرًا ما يسبب لي المشاكل .. سألني وهو يناولني الأكياس:- هه .. ماذا قلتِ ؟؟ أجبته بهدوء و بصورة قاطعة:- آسفة لا يمكنني ذلك. صمت قليلاً ثم رد والابتسامة ما زالت تعلو وجهه: - أنا أيضًا آسف .. لكن لا عليك .. أرجو أن لا أكون قد سببت لكِ أي إزعاج .. مع أني كنت أمني النفس بأن توافقي .. أتمنى لكِ نهارًا سعيدًا ..حملت أكياسي وهممت بالمغادرة .. التفت ثانية لأسأله: - هل اس ......
#ساحل
#بركاس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767914
الحوار المتمدن
فوز حمزة - على ساحل بركاس
فوز حمزة : عودة غودو
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة أية كذبة أنت يا غودوا ؟يا وهمًا نفخنا فيه من أرواحنايا ابن مخاوفنا يا نبتة اليأس تمضي النهارات ونحن كالأوراق المنتزعة من أشجارها حينما تبعثرها رياح الخريف الصفير يزيد المكان وحشة والسماء استحالت رصاصية تنذر بسقوط مطر أصفرنفوسنا يملأها الأسى تنتظرغودو الذي عاد دون ذراعين يبتسم للمجهول لأشرعتنا الممزقة لأثار أقدامنا على الماءحين يمحوها زبد البحر ......
#عودة
#غودو
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768160
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة أية كذبة أنت يا غودوا ؟يا وهمًا نفخنا فيه من أرواحنايا ابن مخاوفنا يا نبتة اليأس تمضي النهارات ونحن كالأوراق المنتزعة من أشجارها حينما تبعثرها رياح الخريف الصفير يزيد المكان وحشة والسماء استحالت رصاصية تنذر بسقوط مطر أصفرنفوسنا يملأها الأسى تنتظرغودو الذي عاد دون ذراعين يبتسم للمجهول لأشرعتنا الممزقة لأثار أقدامنا على الماءحين يمحوها زبد البحر ......
#عودة
#غودو
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768160
الحوار المتمدن
فوز حمزة - عودة غودو
فوز حمزة : شجرة العشق
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة اقترب النبي منها بوجل وبعد أن حنى رأسه قال:- إلهتي المبجلة .. على طرف لساني كلمات تأبى إلا أن ألقيها أمامك .. هل تسمحين ؟كانت الإلهه تنظر عبر النافذة حينما التفتت لتقول:- تكلم أيها النبي .. أراك قلقًا كأنك لم تنم منذ سنين.فقال وعيناه متقدتان من الوجد:- لماذا يا مولاتي حينما عرفتك ولد في داخلي إحساس عميق من إننا نعرف بعضنا منذ قرون ؟- لإننا كذلك فعلًا .. ألا تذكر لقاءنا في كوكب أبنادوسي في الحياة السابقة ؟ردَّ بحماس :- أكنا عاشقين مولاتي الجميلة ؟العشق ليس لنا نحن .- هل نحن هنا تعود علينا نحن الاثنين ؟- أقصد بنحن الآلهه .. العشق خلق لكم أيها البشر.- لا علاقة لي بالبشر .. أنا أعشق الآلهات فقط .. أنتِ معشوقتي الأزلية .- كيف تجرؤ على مخاطبتي بهذه الكلمات .. ألا تخشى لعنتي ؟!- سامحيني مولاتي .. أنتِ من زرعتِ بذرة الجرأة في قلبي ..- سأسامحك .. أتعرف لماذا ؟- لإنك أرق وأطيب إلهة في الكون .- بل لأنك لبق ذكي .. تعرف كيف تمتص غضبي .فرد النبي ذراعيه في الهواء وراح يدور حول نفسه مرددًا:- الآن تلون الكون بلون الفرح .سألته متعجبة :- ما لون الفرح ؟- كل ألوان الطبيعة .- وما لون الحزن عندك أيها البشري ؟- الحزن يا مولاتي لا يملك لونًا .. إنه يحتل القلب ويرفع راية الألم فوق كل شيء ..- أيها المسكين !!- لم أعد مسكينًا مذ عشقتكِ ..- و ما لون العشقِ ؟- للعشق نور وليس لون .. نور يشع من العيون ليضيء القلوب .. هل دخل هذا النور قلبك يومًا ما إلهتي؟- لم أعرف هذا الشيء من قبل .. أخبرني عن نور قلبك ..- لا أدري مولاتي .. هل دخل نور الحب قلبي أم ولدت بقلب من نور ..- أنت سعيد إذن!!- أنتِ يا مولاتي مَنْ وهبني السعادة .. ما إن أراكِ حتى أبدأ صلاتي و الدوران حول نفسي .. لا أفكر سوى بالعشق متناسيًا عالمي الذي انتمي إليه .- هل تعرف كم أنا مشتاقة لسبر أغوار هذا العالم ؟ .. عندي شوق لأكون بين الثملين وهم يرقصون .. أراقب قلوبهم المنتشية وأرواحهم الهائمة .- ما رأيكِ في رحلة لعالمهم .. هناك لا يفكرون بالمنزلة .. لا حسابات للحواس والجهات عندهم ستة .. - متى نعود ؟- ولم العودة وباب القلب يودي بكِ إلى السماء ؟ - لقد شوقتني .. هيا أيها النبي ..سارا نحو ساعة وحينما وصلا حديقة غنّاء .. قال لها:- أنظري إليهم إلهتي الجميلة .. هذا يرقص .. ذاك يحتسي وآخر يتأمل أما هذا الذي قرب النبع مزهوًا بنفسه يعتقد إنه عثر على الحقيقة .. - إذن .. عثر على نفسه ..حينما أصبحا وسط الحديقة .. فإذا بصعلوك يرسم على الجدار لوحة امرأة .. ما إن رأها حتى تجلى له شيئًا في الأفق .. قال لها ونظرة عينيه كمن وجد شيئًا ثمينًا:- أنتِ كالشمس حينما تشرق وعندما تغيب .ابتسمت قائلة:- وصفكَ يجعل القلب ينتفض!!- دعيني أتمم رسم لوحتي .. كنت أبحث عن ملامح امرأة حتى وجدتكِ.- من أنت ؟ السرور باد في عينيكَ !!- أنا صعلوك هذا المكان .. - تبدو مضطربًا .. ممن ؟- من الحكمة التي تلبستني اللحظة .. أنا الآن في حالة تأمل.وهي تنظر لما حولها كأنها ترى العالم لأول مرة .. قالت وهي تنظر لما حولها:- أشعر كأن حكمتي تتسرب مني كما يتسرب الفجر من عتمة الليل .. بل كما يهرب المطر من غيمة في السماء ليهبط على الأرض .. تلبسني إحساس غريب .. شعر النبي بالغيرة فقال بعد أن سار بها عدة خطوات بعيدًا عن الصعلوك:- مولاتي ..إنه يغويك ..- قالت بعد ت ......
#شجرة
#العشق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768262
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة اقترب النبي منها بوجل وبعد أن حنى رأسه قال:- إلهتي المبجلة .. على طرف لساني كلمات تأبى إلا أن ألقيها أمامك .. هل تسمحين ؟كانت الإلهه تنظر عبر النافذة حينما التفتت لتقول:- تكلم أيها النبي .. أراك قلقًا كأنك لم تنم منذ سنين.فقال وعيناه متقدتان من الوجد:- لماذا يا مولاتي حينما عرفتك ولد في داخلي إحساس عميق من إننا نعرف بعضنا منذ قرون ؟- لإننا كذلك فعلًا .. ألا تذكر لقاءنا في كوكب أبنادوسي في الحياة السابقة ؟ردَّ بحماس :- أكنا عاشقين مولاتي الجميلة ؟العشق ليس لنا نحن .- هل نحن هنا تعود علينا نحن الاثنين ؟- أقصد بنحن الآلهه .. العشق خلق لكم أيها البشر.- لا علاقة لي بالبشر .. أنا أعشق الآلهات فقط .. أنتِ معشوقتي الأزلية .- كيف تجرؤ على مخاطبتي بهذه الكلمات .. ألا تخشى لعنتي ؟!- سامحيني مولاتي .. أنتِ من زرعتِ بذرة الجرأة في قلبي ..- سأسامحك .. أتعرف لماذا ؟- لإنك أرق وأطيب إلهة في الكون .- بل لأنك لبق ذكي .. تعرف كيف تمتص غضبي .فرد النبي ذراعيه في الهواء وراح يدور حول نفسه مرددًا:- الآن تلون الكون بلون الفرح .سألته متعجبة :- ما لون الفرح ؟- كل ألوان الطبيعة .- وما لون الحزن عندك أيها البشري ؟- الحزن يا مولاتي لا يملك لونًا .. إنه يحتل القلب ويرفع راية الألم فوق كل شيء ..- أيها المسكين !!- لم أعد مسكينًا مذ عشقتكِ ..- و ما لون العشقِ ؟- للعشق نور وليس لون .. نور يشع من العيون ليضيء القلوب .. هل دخل هذا النور قلبك يومًا ما إلهتي؟- لم أعرف هذا الشيء من قبل .. أخبرني عن نور قلبك ..- لا أدري مولاتي .. هل دخل نور الحب قلبي أم ولدت بقلب من نور ..- أنت سعيد إذن!!- أنتِ يا مولاتي مَنْ وهبني السعادة .. ما إن أراكِ حتى أبدأ صلاتي و الدوران حول نفسي .. لا أفكر سوى بالعشق متناسيًا عالمي الذي انتمي إليه .- هل تعرف كم أنا مشتاقة لسبر أغوار هذا العالم ؟ .. عندي شوق لأكون بين الثملين وهم يرقصون .. أراقب قلوبهم المنتشية وأرواحهم الهائمة .- ما رأيكِ في رحلة لعالمهم .. هناك لا يفكرون بالمنزلة .. لا حسابات للحواس والجهات عندهم ستة .. - متى نعود ؟- ولم العودة وباب القلب يودي بكِ إلى السماء ؟ - لقد شوقتني .. هيا أيها النبي ..سارا نحو ساعة وحينما وصلا حديقة غنّاء .. قال لها:- أنظري إليهم إلهتي الجميلة .. هذا يرقص .. ذاك يحتسي وآخر يتأمل أما هذا الذي قرب النبع مزهوًا بنفسه يعتقد إنه عثر على الحقيقة .. - إذن .. عثر على نفسه ..حينما أصبحا وسط الحديقة .. فإذا بصعلوك يرسم على الجدار لوحة امرأة .. ما إن رأها حتى تجلى له شيئًا في الأفق .. قال لها ونظرة عينيه كمن وجد شيئًا ثمينًا:- أنتِ كالشمس حينما تشرق وعندما تغيب .ابتسمت قائلة:- وصفكَ يجعل القلب ينتفض!!- دعيني أتمم رسم لوحتي .. كنت أبحث عن ملامح امرأة حتى وجدتكِ.- من أنت ؟ السرور باد في عينيكَ !!- أنا صعلوك هذا المكان .. - تبدو مضطربًا .. ممن ؟- من الحكمة التي تلبستني اللحظة .. أنا الآن في حالة تأمل.وهي تنظر لما حولها كأنها ترى العالم لأول مرة .. قالت وهي تنظر لما حولها:- أشعر كأن حكمتي تتسرب مني كما يتسرب الفجر من عتمة الليل .. بل كما يهرب المطر من غيمة في السماء ليهبط على الأرض .. تلبسني إحساس غريب .. شعر النبي بالغيرة فقال بعد أن سار بها عدة خطوات بعيدًا عن الصعلوك:- مولاتي ..إنه يغويك ..- قالت بعد ت ......
#شجرة
#العشق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768262
الحوار المتمدن
فوز حمزة - شجرة العشق
فوز حمزة : أيها المطر .. عليك السلام
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة هل جربتم الكتابة قرب النافذة بينما زخات المطر تعزف سمفمونية الحب و البقاء لهذه الأرض ؟ لا انصحكم بفعل ذلك لأن المنظر لحظتها سيلهيك عن الكتابة .. سيحولك لقطرة مطر تدور مع هذا الكون .. ستجول في بالك أفكار تجهل من أي منفذ في رأسك تسربت إليك .. الغريب أنك لا تقاومها بل تترك نفسك لها كغريق في بحر عريض لا يملك إلا أن يتمسك بسترة نجاته .. الكتابة قرب النافذة طاقة تمنحك جناحين لولوج عوالم ذات أبعاد أوسع ونهايات أعمق .. لا تنتزع من قلمك إلا ما هو فاعل ومؤثر وغريب ..رفعت بصري إلى السماء .. إلى تلك الغيوم السائرة على غير هدى في هذا الصباح الباكر .. لم يكن صعباً علي وأنا أستمع للنشيد السماوي أن أدرك إن المطرما هو إلا وليد تساؤلات لن تجد الإجابات لها إلا من رحم الأرض حينما تزهر وتورق وتثمر .. أخرجت يدي من نافذتي الصغيرة لأمسك بقطرة مطر بكر قبل أن تعانق الأرض لينجبا حياة جديدة .. شعرت بالحروف والكلمات توالد على أصابع كفي .. تستقبل المعاني السماوية كما تستقبل شجرة الربيع وتجدد الولاء له..الكتابة بحضور المطر تشبة حفلة تعارف مليئة بالمفاجأت .. المدهش فيها أنك ستتعرف على نفسك .. ستراها بكامل زينتها .. اللهفة ستسيطر عليك لمصافحتها .. لمعرفة ملمس يدها .. بل ستطمع بأكثر من ذلك حينما تفكر باحتضانها .. ربما لينتفض قلبك من جديد وتبادل نفسك حبًا بحب .صامت أنت أيها المطر لكنك قادر على استنطاق ذاكرتنا .. تمنحنا القدرة على أن نلتصق بظلالنا لنصبح نحن الثلاثة شيء واحد ..عليك السلام أيها المطر . ......
#أيها
#المطر
#عليك
#السلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768841
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة هل جربتم الكتابة قرب النافذة بينما زخات المطر تعزف سمفمونية الحب و البقاء لهذه الأرض ؟ لا انصحكم بفعل ذلك لأن المنظر لحظتها سيلهيك عن الكتابة .. سيحولك لقطرة مطر تدور مع هذا الكون .. ستجول في بالك أفكار تجهل من أي منفذ في رأسك تسربت إليك .. الغريب أنك لا تقاومها بل تترك نفسك لها كغريق في بحر عريض لا يملك إلا أن يتمسك بسترة نجاته .. الكتابة قرب النافذة طاقة تمنحك جناحين لولوج عوالم ذات أبعاد أوسع ونهايات أعمق .. لا تنتزع من قلمك إلا ما هو فاعل ومؤثر وغريب ..رفعت بصري إلى السماء .. إلى تلك الغيوم السائرة على غير هدى في هذا الصباح الباكر .. لم يكن صعباً علي وأنا أستمع للنشيد السماوي أن أدرك إن المطرما هو إلا وليد تساؤلات لن تجد الإجابات لها إلا من رحم الأرض حينما تزهر وتورق وتثمر .. أخرجت يدي من نافذتي الصغيرة لأمسك بقطرة مطر بكر قبل أن تعانق الأرض لينجبا حياة جديدة .. شعرت بالحروف والكلمات توالد على أصابع كفي .. تستقبل المعاني السماوية كما تستقبل شجرة الربيع وتجدد الولاء له..الكتابة بحضور المطر تشبة حفلة تعارف مليئة بالمفاجأت .. المدهش فيها أنك ستتعرف على نفسك .. ستراها بكامل زينتها .. اللهفة ستسيطر عليك لمصافحتها .. لمعرفة ملمس يدها .. بل ستطمع بأكثر من ذلك حينما تفكر باحتضانها .. ربما لينتفض قلبك من جديد وتبادل نفسك حبًا بحب .صامت أنت أيها المطر لكنك قادر على استنطاق ذاكرتنا .. تمنحنا القدرة على أن نلتصق بظلالنا لنصبح نحن الثلاثة شيء واحد ..عليك السلام أيها المطر . ......
#أيها
#المطر
#عليك
#السلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768841
الحوار المتمدن
فوز حمزة - أيها المطر .. عليك السلام
فوز حمزة : تسعة عشر دقيقة
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة ما إن وصلت إلى موقف الحافلة .. حتى أغلقَ السائق الباب .. انتهى الوقت المسموح به لانتظار الركاب .. شعور بالامتعاض أصابني .. وددت لو أمسك بذلك السائق وأوسعه ضربًا .. ماضره لو انتظرني عدة ثوان ؟! رفعت رأسي إلى الساعة الرقمية المعلقة على عمود قديم رصاصي اللون .. عليّ الانتظار تسعة عشر دقيقة لتصل الحافلة الأخرى.هاهو المطر يتساقط .. أخرجت مظلتي لأحمي نفسي .. لم انتبه إليها عندما وقفت إلى جانبي .. سيدة مسنة جدًا ربما تبلغ الثمانين من العمر أو أكثر .. لم تنتبه لوجودي .. يالها من عجوز أنيقة .. ترتدي جاكيتًا أسود اللون تحته قميص موشح بزهور ملونة وبنطلونًا مكويًا بطريقة ملفتة للنظر .. تحمل في إحدى يديها حقيبة سوداء قديمة .. و في اليد الأخرى عصا.التفتت إليّ وحيتني بابتسامة وهزة خفيفة من رأسها .. هالني مارأيت .. وجه لم تترك له التجاعيد أيّ منفذ .. بل امتدت لتستعمر الرقبة التي كانت تحمل عقدًا من اللؤلؤ الرخيص أخضر اللون .. رفعت رأسها هي الأخرى إلى الساعة .. ما إن عرفت الوقت الباقي لوصول الحافلة حتى سرت فيها عدوى الضجر مني كما كنت أتوقع .. شعورها هذا خفف عني قليلًا .. رددت كلامًا مع نفسها .. لم أفهم منه شيئًا.لا أدري ماذا اعتراني وأنا أنظر إليها.. خطرت على بالي عدة أسئلة .. كيف كانت حياة هذه المرأة .. هل كانت سعيدة ؟ لا أعتقد ذلك .. ملامحها أخبرتني أخبرتني بزواجها من رجل أذاقها الأمرين .. أنجبت منه ابنها الوحيد والذي فقدته بحادث سيارة .. كم هي تعيسة .. سرقت نظرة ثانية إليها .. شعرت بيّ .. فابتسمت .. الجو بارد جدًا .. لو كنت مكانها لما تركت مقعدي قرب المدفاة مع فنجان القهوة الساخن.كم من الأعوام تكبرني؟ أنا الآن في الأربعينيات من عمري وهي في الثمانينيات .. أربعون عامًا تفصلني عنها .. حسب ما خمنت .. رمقتها بنظرة أخرى على عجل .. كانت ترسم بعصاها أشكالًا وهمية على الأرض .. كم تمنيت سؤالها ماذا كنتِ ستفعلين لو رجع بكِ الزمن وأصبحتِ في مثل عمري؟ رفعتْ رأسها ثانية نحو الساعة .. جاءني الجواب من نظرة عينيها المتشبثة ببقايا الحياة .. كنت أفعل ما ظننت أن الوقت قد فات على فعله.حين وصل الباص وفتح أبوابه .. تركتها تصعد قبلي .. اتخذت كل واحدة منا مكانًا لها لينطلق الباص بنا. ......
#تسعة
#دقيقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769263
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة ما إن وصلت إلى موقف الحافلة .. حتى أغلقَ السائق الباب .. انتهى الوقت المسموح به لانتظار الركاب .. شعور بالامتعاض أصابني .. وددت لو أمسك بذلك السائق وأوسعه ضربًا .. ماضره لو انتظرني عدة ثوان ؟! رفعت رأسي إلى الساعة الرقمية المعلقة على عمود قديم رصاصي اللون .. عليّ الانتظار تسعة عشر دقيقة لتصل الحافلة الأخرى.هاهو المطر يتساقط .. أخرجت مظلتي لأحمي نفسي .. لم انتبه إليها عندما وقفت إلى جانبي .. سيدة مسنة جدًا ربما تبلغ الثمانين من العمر أو أكثر .. لم تنتبه لوجودي .. يالها من عجوز أنيقة .. ترتدي جاكيتًا أسود اللون تحته قميص موشح بزهور ملونة وبنطلونًا مكويًا بطريقة ملفتة للنظر .. تحمل في إحدى يديها حقيبة سوداء قديمة .. و في اليد الأخرى عصا.التفتت إليّ وحيتني بابتسامة وهزة خفيفة من رأسها .. هالني مارأيت .. وجه لم تترك له التجاعيد أيّ منفذ .. بل امتدت لتستعمر الرقبة التي كانت تحمل عقدًا من اللؤلؤ الرخيص أخضر اللون .. رفعت رأسها هي الأخرى إلى الساعة .. ما إن عرفت الوقت الباقي لوصول الحافلة حتى سرت فيها عدوى الضجر مني كما كنت أتوقع .. شعورها هذا خفف عني قليلًا .. رددت كلامًا مع نفسها .. لم أفهم منه شيئًا.لا أدري ماذا اعتراني وأنا أنظر إليها.. خطرت على بالي عدة أسئلة .. كيف كانت حياة هذه المرأة .. هل كانت سعيدة ؟ لا أعتقد ذلك .. ملامحها أخبرتني أخبرتني بزواجها من رجل أذاقها الأمرين .. أنجبت منه ابنها الوحيد والذي فقدته بحادث سيارة .. كم هي تعيسة .. سرقت نظرة ثانية إليها .. شعرت بيّ .. فابتسمت .. الجو بارد جدًا .. لو كنت مكانها لما تركت مقعدي قرب المدفاة مع فنجان القهوة الساخن.كم من الأعوام تكبرني؟ أنا الآن في الأربعينيات من عمري وهي في الثمانينيات .. أربعون عامًا تفصلني عنها .. حسب ما خمنت .. رمقتها بنظرة أخرى على عجل .. كانت ترسم بعصاها أشكالًا وهمية على الأرض .. كم تمنيت سؤالها ماذا كنتِ ستفعلين لو رجع بكِ الزمن وأصبحتِ في مثل عمري؟ رفعتْ رأسها ثانية نحو الساعة .. جاءني الجواب من نظرة عينيها المتشبثة ببقايا الحياة .. كنت أفعل ما ظننت أن الوقت قد فات على فعله.حين وصل الباص وفتح أبوابه .. تركتها تصعد قبلي .. اتخذت كل واحدة منا مكانًا لها لينطلق الباص بنا. ......
#تسعة
#دقيقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769263
الحوار المتمدن
فوز حمزة - تسعة عشر دقيقة