وسام صباح : تحويل آيا صوفيا لمسجد
#الحوار_المتمدن
#وسام_صباح آيا صوفيا كاتدرائية بيزنطية مسيحية، اطلق الأمبراطور جستنيان اسم القديسة صوفيا (ومعناها باليونانية الحكمة الإلهية) على هذه الكنيسة بعد اعادة اعمارها من حرائق سابقة في عام 537 م .بعد الغزو العثماني الى مدينة القسطنطينية واحتلالها بقوة السلاح من اصحابها الأصليين، تم تحويلها الى مدينة اسلامية وتغيير اسمها الى اسلام بول ، واصبحت تابعة الى الحكم العثماني بقيادة الغازي محمد الفاتح الذي أمر عام 1453 بتحويل كاتدرائية آيا صوفيا الى مسجد اسلامي بعد ان استمرت كنيسة كبيرة للمسيحيين 919 عاما . تمتاز كاتدرائية آيا صوفيا بهندستها المعمارية الفريدة وقبابها الكثيرة وسعة مساحتها وعلو بنائها . وهي احدى الرموز التاريخية و المعمارية والتراثية لمدينة اسطنبول الحالية ، وتمتاز جدرانها وسقوفها بالرسوم الفنية والزخارف البيزنطية الرائعة الجمال .بعد سيطرة كمال اتاتورك على الحكم والغائه لنظام الخلافة العثمانية المتخلف وتحول تركيا الى دولة علمانية، تحولت كاتدرائية آيا صوفيا الى متحف للفن ومركز سياحي كبير في العام 1935. بعد ان تولى (السلطان العثماني الجديد) والاخواني الداعم للارهاب الداعشي والإسلامي طيب رجب اردوغان الطامح للعودة الى زمن الخلافة العثمانية وعهد السلاطين، امر بتحويل كنيسة آيا صوفيا الكبيرة التي تحولت الى متحف لمدة 80 عام، الى مسجد اسلامي بعد ان ضغط الديكتاتورعلى قضاة المحكمة فاصدرت امرا بإبطال قرار تحويلها إلى متحف وتحويلها الى مسجد تحت اشراف الجهات الدينية الأسلامية . يأتي قرار اردوغان في أعقاب اعلان المحكمة التركية تحويل آيا صوفيا إلى مسجد، في خطوة وصفها مراقبون بأنها تهدف لتوطيد التأييد للرئيس التركي، رجب طيب أردوغان خصوصا بما تشهده تركيا من تحديات اقتصادية وارتفاع بمعدلات البطالة ولكسب التأييد الشعبي له . يأتي توقيت إعلان تحويل آيا صوفيا إلى مسجد في الوقت الذي تتعامل فيه تركيا مع انكماش اقتصادي وارتفاع بمعدلات البطالة وهبوط قيمة الليرة التركية وتدهور السياحة بسبب جائحة كورونا، في حين تتوتر العلاقات الجيوسياسية في شرق البحر الأبيض المتوسط مع الجارة اليونان بما فيه قضايا عبور المهاجرين عبر حدود البلدين للاستيطان والهجرة في دول الأتحاد الأوربي لعمل تغيير ديموغرافي مقصود في شعوب الدول الاوربية وتحويلها الى الإسلام بطريق الهجرة الغير شرعية مستغلين التعامل الأنساني للحكومات الأوربية مع المهاجرين، بالإضافة إلى الصراع المزمن على جزيرة قبرص وارسال المرتزقة وارهابيي داعش للقتال في سوريا وليبيا ليكون اردوغان له مستعمرات جديدة تحت حلم الأمبراطورية الأردوغانية.انها خطوة سياسية وليست دينية من اجل تثبيت حكم اردوغان وكسب التاييد الإسلامي المحلي والدولي له. فتركيا فيها الاف المساجد وليست بحاجة الى مسجد جديد لأداء الصلاة . لقد اثارت هذه الخطوة استياء الكثير من دول العالم وفي مقدمتها الولايات المتحدة الأمريكية التي ادان وزير خارجيتها بومبيوهذا الأجراء الغير مبرر . كما انتقدت وزيرة الثقافة والشباب في دولة الإمارات السيدة نورة الكعبي في تغريدة لها فكتبت ما يلي :" إن تغيير واقع آيا صوفيا يضر بالقيمة الثقافية لهذا الرمز الإنساني، واصفة بأنه كان دوما "أيقونة للحوار والتفاعل بين الحضارات والأديان . وان التراث الثقافي قيمة عالمية انسانية وإرث بشري لجميع الشعوب والثقافات والحضارات ... مسؤولية صونه وضمان الحفاظ عليه للأجيال القادمة، ليبقى شاهدا على تعايش الشعوب وألأديان وتسامحها " .امرت السلطات التركية بتغطية المعالم المسيحية من داخل بناية الكنيسة (المتحف) من ص ......
#تحويل
#صوفيا
#لمسجد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684863
#الحوار_المتمدن
#وسام_صباح آيا صوفيا كاتدرائية بيزنطية مسيحية، اطلق الأمبراطور جستنيان اسم القديسة صوفيا (ومعناها باليونانية الحكمة الإلهية) على هذه الكنيسة بعد اعادة اعمارها من حرائق سابقة في عام 537 م .بعد الغزو العثماني الى مدينة القسطنطينية واحتلالها بقوة السلاح من اصحابها الأصليين، تم تحويلها الى مدينة اسلامية وتغيير اسمها الى اسلام بول ، واصبحت تابعة الى الحكم العثماني بقيادة الغازي محمد الفاتح الذي أمر عام 1453 بتحويل كاتدرائية آيا صوفيا الى مسجد اسلامي بعد ان استمرت كنيسة كبيرة للمسيحيين 919 عاما . تمتاز كاتدرائية آيا صوفيا بهندستها المعمارية الفريدة وقبابها الكثيرة وسعة مساحتها وعلو بنائها . وهي احدى الرموز التاريخية و المعمارية والتراثية لمدينة اسطنبول الحالية ، وتمتاز جدرانها وسقوفها بالرسوم الفنية والزخارف البيزنطية الرائعة الجمال .بعد سيطرة كمال اتاتورك على الحكم والغائه لنظام الخلافة العثمانية المتخلف وتحول تركيا الى دولة علمانية، تحولت كاتدرائية آيا صوفيا الى متحف للفن ومركز سياحي كبير في العام 1935. بعد ان تولى (السلطان العثماني الجديد) والاخواني الداعم للارهاب الداعشي والإسلامي طيب رجب اردوغان الطامح للعودة الى زمن الخلافة العثمانية وعهد السلاطين، امر بتحويل كنيسة آيا صوفيا الكبيرة التي تحولت الى متحف لمدة 80 عام، الى مسجد اسلامي بعد ان ضغط الديكتاتورعلى قضاة المحكمة فاصدرت امرا بإبطال قرار تحويلها إلى متحف وتحويلها الى مسجد تحت اشراف الجهات الدينية الأسلامية . يأتي قرار اردوغان في أعقاب اعلان المحكمة التركية تحويل آيا صوفيا إلى مسجد، في خطوة وصفها مراقبون بأنها تهدف لتوطيد التأييد للرئيس التركي، رجب طيب أردوغان خصوصا بما تشهده تركيا من تحديات اقتصادية وارتفاع بمعدلات البطالة ولكسب التأييد الشعبي له . يأتي توقيت إعلان تحويل آيا صوفيا إلى مسجد في الوقت الذي تتعامل فيه تركيا مع انكماش اقتصادي وارتفاع بمعدلات البطالة وهبوط قيمة الليرة التركية وتدهور السياحة بسبب جائحة كورونا، في حين تتوتر العلاقات الجيوسياسية في شرق البحر الأبيض المتوسط مع الجارة اليونان بما فيه قضايا عبور المهاجرين عبر حدود البلدين للاستيطان والهجرة في دول الأتحاد الأوربي لعمل تغيير ديموغرافي مقصود في شعوب الدول الاوربية وتحويلها الى الإسلام بطريق الهجرة الغير شرعية مستغلين التعامل الأنساني للحكومات الأوربية مع المهاجرين، بالإضافة إلى الصراع المزمن على جزيرة قبرص وارسال المرتزقة وارهابيي داعش للقتال في سوريا وليبيا ليكون اردوغان له مستعمرات جديدة تحت حلم الأمبراطورية الأردوغانية.انها خطوة سياسية وليست دينية من اجل تثبيت حكم اردوغان وكسب التاييد الإسلامي المحلي والدولي له. فتركيا فيها الاف المساجد وليست بحاجة الى مسجد جديد لأداء الصلاة . لقد اثارت هذه الخطوة استياء الكثير من دول العالم وفي مقدمتها الولايات المتحدة الأمريكية التي ادان وزير خارجيتها بومبيوهذا الأجراء الغير مبرر . كما انتقدت وزيرة الثقافة والشباب في دولة الإمارات السيدة نورة الكعبي في تغريدة لها فكتبت ما يلي :" إن تغيير واقع آيا صوفيا يضر بالقيمة الثقافية لهذا الرمز الإنساني، واصفة بأنه كان دوما "أيقونة للحوار والتفاعل بين الحضارات والأديان . وان التراث الثقافي قيمة عالمية انسانية وإرث بشري لجميع الشعوب والثقافات والحضارات ... مسؤولية صونه وضمان الحفاظ عليه للأجيال القادمة، ليبقى شاهدا على تعايش الشعوب وألأديان وتسامحها " .امرت السلطات التركية بتغطية المعالم المسيحية من داخل بناية الكنيسة (المتحف) من ص ......
#تحويل
#صوفيا
#لمسجد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684863
الحوار المتمدن
وسام صباح - تحويل آيا صوفيا لمسجد
أسامة هوادف : الذكرى 55 لتأسيس أول جمعية لمسجد سيدي قاسم بن جنان
#الحوار_المتمدن
#أسامة_هوادف يقع مسجد سيدي قاسم بن جنان وسط مدينة نقاوس ، وهو من بين أقدم مساجد الشرق الجزائري، وجاء في مخطوط "هذه هي نقاوس بين حواضر الحضنة والأوراس" الأستاذ فاروق معامير " وقال عنه سيدي الوالد رحمه الله 《-;-سمي المسجد باسم سيدي قاسم نسبة إلى دفينه سيدي قاسم، بن أحمد بني على الأرض وقف منذ ثمانية قرون، ثم جدد بناؤه في عهد الأتراك وأعيد ترميمه في عام 1940 ثم وسع عام 1966》-;-وعن الأئمة الذين تداولو الأمامة فيه 《-;- فهم على التوالي: الباش عادل عيسى البو سعادي، ثم العروسي جنان، ثم محمد بن العروسي جنان، ثم محمد بن دادة، وحاليا عيسى مرزوقي》-;- 《-;-والعلماء وبالاحرى الأساتذة الذين درسوا فيه، الشيخ خليل بن دادة، الشيخ السعدوني محمد، والشيخ:الزايدي محمد ،والشيخ عيسى مرزوقي》-;-يوم الأربعاء 15 مارس 1967 الموافق ل 4 ذو الحجة 1386 أختار أهالي مدينة نقاوس أعضاء أول جمعية دينية لمسجد بعد الأستقلال وتتكون منڨ-;-اسمي السعيد رئيس الجمعيةبوغرارة الخضر نائب رئيس الجمعيةمعامير المبروك كاتب العاممرزوقي عيسى نائبهبن سعادة محمد أمين المالبن دريهم موسى نائبهأما البقية أعضاء في الجمعية وهمهوادف محمد وهو أكبرهم سناعيسى بلحويهروس عبد اللهرباش الخرشيمعامير عبد القادر فردي أحمدإعداد أسامة هوادف ......
#الذكرى
#لتأسيس
#جمعية
#لمسجد
#سيدي
#قاسم
#جنان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753506
#الحوار_المتمدن
#أسامة_هوادف يقع مسجد سيدي قاسم بن جنان وسط مدينة نقاوس ، وهو من بين أقدم مساجد الشرق الجزائري، وجاء في مخطوط "هذه هي نقاوس بين حواضر الحضنة والأوراس" الأستاذ فاروق معامير " وقال عنه سيدي الوالد رحمه الله 《-;-سمي المسجد باسم سيدي قاسم نسبة إلى دفينه سيدي قاسم، بن أحمد بني على الأرض وقف منذ ثمانية قرون، ثم جدد بناؤه في عهد الأتراك وأعيد ترميمه في عام 1940 ثم وسع عام 1966》-;-وعن الأئمة الذين تداولو الأمامة فيه 《-;- فهم على التوالي: الباش عادل عيسى البو سعادي، ثم العروسي جنان، ثم محمد بن العروسي جنان، ثم محمد بن دادة، وحاليا عيسى مرزوقي》-;- 《-;-والعلماء وبالاحرى الأساتذة الذين درسوا فيه، الشيخ خليل بن دادة، الشيخ السعدوني محمد، والشيخ:الزايدي محمد ،والشيخ عيسى مرزوقي》-;-يوم الأربعاء 15 مارس 1967 الموافق ل 4 ذو الحجة 1386 أختار أهالي مدينة نقاوس أعضاء أول جمعية دينية لمسجد بعد الأستقلال وتتكون منڨ-;-اسمي السعيد رئيس الجمعيةبوغرارة الخضر نائب رئيس الجمعيةمعامير المبروك كاتب العاممرزوقي عيسى نائبهبن سعادة محمد أمين المالبن دريهم موسى نائبهأما البقية أعضاء في الجمعية وهمهوادف محمد وهو أكبرهم سناعيسى بلحويهروس عبد اللهرباش الخرشيمعامير عبد القادر فردي أحمدإعداد أسامة هوادف ......
#الذكرى
#لتأسيس
#جمعية
#لمسجد
#سيدي
#قاسم
#جنان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753506
الحوار المتمدن
أسامة هوادف - الذكرى 55 لتأسيس أول جمعية لمسجد سيدي قاسم بن جنان