جلال الصباغ : رفع الحظر السياسي الجائر تعبير عن ارادة العمال بوجه السلطة القمعية
#الحوار_المتمدن
#جلال_الصباغ بعد قرار الحكومة بحظر التجوال لمدة عشرة ايام ابتدأت منذ يوم الاربعاء الموافق 12 -5 ولمدة عشرة ايام، ولما يحمله هذا القرار من ابعاد سياسية وليست صحية بالدرجة الاولى، قامت الجماهير بالخروج بالضد من هذا الحظر. جاء هذا الحظر دون أي حديث عن تعويض الكسبة واصحاب الدخل المحدود، وكما حصل في مرات سابقة ومع بداية الحظر الشامل الذي فرض على جميع المدن في البلاد في بداية انتشار الجائحة في العراق، لم يتم تعويض الفئات المتضررة من هذا الحظر، بل تم سرقة ما خصص من اموال للعمال والكادحين وذوي الاجر اليومي من قبل حيتان الفساد والنهب، بحسب تصريحات أطراف داخل البرلمان.لقد جاء هذا الحظر بالدرجة الاولى على خليفة تصاعد الحركة الاحتجاجية وتظاهرات العمال والمعطلين، في مختلف المدن والمحافظات، وليس من اجل الحد من انتشار الوباء، فلو كانت السلطة حريصة على حياة المواطنين بشكل جدي، لما شاهدنا القطاع الصحي في البلاد وهو شبه منهار بسبب غياب الرعاية الصحية، وعدم توفر الادوية والعلاجات، وقلة المستشفيات واهمالها ما تسبب بكوارث صحية حقيقية، واخرها ما حصل من في كارثة مستشفى ابن الخطيب وأدى لمقتل العشرات من الراقدين ومرافقيهم داخل المستشفى. لذلك فالحظر قضية سياسية بامتياز وهو خوف السلطة من عودة الانتفاضة الى سابق عهدها. ان موقف الطبقة العاملة في العراق بالضد من الحظر المفروض على الكسبة جعل السلطة تتراجع عن اجرائها الاخير، وجاء نتيجة ارادة الطبقة العاملة بمختلف فئاتها وشرائحها، فعمال البناء واصحاب المحلات والبسطيات، بالإضافة الى العاملين في المصانع الصغيرة والاسواق، ناهيك عن الباعة المتجولين، وفي مختلف المدن مثل الكاظمية والثورة والكرادة في بغداد ومدن الشامية والنجف والحلة والديوانية والناصرية والشطرة والكوت والبصرة، وغيرها من المدن، فقد خرج العمال بمساندة جماهيرية واسعة لكسر الحظر وبالفعل قاموا بإزاحة الحواجز الكونكريتية التي اغلقت بها الشوارع الرئيسية في هذه المدن. وبعد اصرار العمال على موقفهم هذا رضخت حكومة الكاظمي ومن خلفها قوى النظام لمطلب العمال في العراق وقررت رفع الحظر الكلي، والسماح للعمال واصحاب المحال التجارية بالعودة لممارسة اعمالهم وانشطتهم. ان ما يجعل الحظر الكلي حظرا سياسا، جاء نتيجة لإدراك الجماهير في العراق ان السلطة ابعد ما تكون عن مصالح الطبقة العاملة في البلاد، فدائما ما مارست السلطة ابشع الاساليب والطرق بحق الطبقة العاملة، بدءا من تدمير جميع المصانع والشركات التي تشغل عشرات الالاف منهم، واعادة هيكلة هذه الشركات والقضاء عليها وبيعها للقطاع الخاص، ناهيك عن رفع أي دعم حكومي لتشغيل العاطلين او ضمان بطالتهم، كذلك الاساليب القمعية التي مارستها الحكومات المتعاقبة بعد 2003، بالضد من أي احتجاجات عمالية وممارسة ابشع الاساليب القمعية بالضد منهم، كما حصل بشكل واضح ابان انتفاضة اكتوبر التي انطلقت منذ اكتوبر عام 2019 ومستمرة لغاية الان، وكان العمال والمعطلين عن العمل القوة الرئيسية داخلها، بالإضافة الى فئات وشرائح اخرى. ان الضغط الجماهيري الذي جاء عقب الحظر الكلي للتجوال اجبر السلطة الى الخضوع للإرادة الجماهيرية والغاءه، وهذا يدلل حجم القدرة التي تمتلكها الطبقة العاملة في العراق، ما يحتم على الفئات المستفيدة من انهاء النظام، استثمار هذه التجربة وتطويرها والعمل على تنظيم الجماهير والارتقاء بالعمل السياسي للطبقة العاملة في مواجهة القوى الطائفية والقومية التي تتبنى سياسات اقتصادية تزيد من بؤس الجماهير ونهب ثرواتها. ......
#الحظر
#السياسي
#الجائر
#تعبير
#ارادة
#العمال
#بوجه
#السلطة
#القمعية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718893
#الحوار_المتمدن
#جلال_الصباغ بعد قرار الحكومة بحظر التجوال لمدة عشرة ايام ابتدأت منذ يوم الاربعاء الموافق 12 -5 ولمدة عشرة ايام، ولما يحمله هذا القرار من ابعاد سياسية وليست صحية بالدرجة الاولى، قامت الجماهير بالخروج بالضد من هذا الحظر. جاء هذا الحظر دون أي حديث عن تعويض الكسبة واصحاب الدخل المحدود، وكما حصل في مرات سابقة ومع بداية الحظر الشامل الذي فرض على جميع المدن في البلاد في بداية انتشار الجائحة في العراق، لم يتم تعويض الفئات المتضررة من هذا الحظر، بل تم سرقة ما خصص من اموال للعمال والكادحين وذوي الاجر اليومي من قبل حيتان الفساد والنهب، بحسب تصريحات أطراف داخل البرلمان.لقد جاء هذا الحظر بالدرجة الاولى على خليفة تصاعد الحركة الاحتجاجية وتظاهرات العمال والمعطلين، في مختلف المدن والمحافظات، وليس من اجل الحد من انتشار الوباء، فلو كانت السلطة حريصة على حياة المواطنين بشكل جدي، لما شاهدنا القطاع الصحي في البلاد وهو شبه منهار بسبب غياب الرعاية الصحية، وعدم توفر الادوية والعلاجات، وقلة المستشفيات واهمالها ما تسبب بكوارث صحية حقيقية، واخرها ما حصل من في كارثة مستشفى ابن الخطيب وأدى لمقتل العشرات من الراقدين ومرافقيهم داخل المستشفى. لذلك فالحظر قضية سياسية بامتياز وهو خوف السلطة من عودة الانتفاضة الى سابق عهدها. ان موقف الطبقة العاملة في العراق بالضد من الحظر المفروض على الكسبة جعل السلطة تتراجع عن اجرائها الاخير، وجاء نتيجة ارادة الطبقة العاملة بمختلف فئاتها وشرائحها، فعمال البناء واصحاب المحلات والبسطيات، بالإضافة الى العاملين في المصانع الصغيرة والاسواق، ناهيك عن الباعة المتجولين، وفي مختلف المدن مثل الكاظمية والثورة والكرادة في بغداد ومدن الشامية والنجف والحلة والديوانية والناصرية والشطرة والكوت والبصرة، وغيرها من المدن، فقد خرج العمال بمساندة جماهيرية واسعة لكسر الحظر وبالفعل قاموا بإزاحة الحواجز الكونكريتية التي اغلقت بها الشوارع الرئيسية في هذه المدن. وبعد اصرار العمال على موقفهم هذا رضخت حكومة الكاظمي ومن خلفها قوى النظام لمطلب العمال في العراق وقررت رفع الحظر الكلي، والسماح للعمال واصحاب المحال التجارية بالعودة لممارسة اعمالهم وانشطتهم. ان ما يجعل الحظر الكلي حظرا سياسا، جاء نتيجة لإدراك الجماهير في العراق ان السلطة ابعد ما تكون عن مصالح الطبقة العاملة في البلاد، فدائما ما مارست السلطة ابشع الاساليب والطرق بحق الطبقة العاملة، بدءا من تدمير جميع المصانع والشركات التي تشغل عشرات الالاف منهم، واعادة هيكلة هذه الشركات والقضاء عليها وبيعها للقطاع الخاص، ناهيك عن رفع أي دعم حكومي لتشغيل العاطلين او ضمان بطالتهم، كذلك الاساليب القمعية التي مارستها الحكومات المتعاقبة بعد 2003، بالضد من أي احتجاجات عمالية وممارسة ابشع الاساليب القمعية بالضد منهم، كما حصل بشكل واضح ابان انتفاضة اكتوبر التي انطلقت منذ اكتوبر عام 2019 ومستمرة لغاية الان، وكان العمال والمعطلين عن العمل القوة الرئيسية داخلها، بالإضافة الى فئات وشرائح اخرى. ان الضغط الجماهيري الذي جاء عقب الحظر الكلي للتجوال اجبر السلطة الى الخضوع للإرادة الجماهيرية والغاءه، وهذا يدلل حجم القدرة التي تمتلكها الطبقة العاملة في العراق، ما يحتم على الفئات المستفيدة من انهاء النظام، استثمار هذه التجربة وتطويرها والعمل على تنظيم الجماهير والارتقاء بالعمل السياسي للطبقة العاملة في مواجهة القوى الطائفية والقومية التي تتبنى سياسات اقتصادية تزيد من بؤس الجماهير ونهب ثرواتها. ......
#الحظر
#السياسي
#الجائر
#تعبير
#ارادة
#العمال
#بوجه
#السلطة
#القمعية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718893
الحوار المتمدن
جلال الصباغ - رفع الحظر السياسي الجائر تعبير عن ارادة العمال بوجه السلطة القمعية
شعوب محمود علي : الراقصون بوجه المرايا
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي وكثيرون يا سيّدي في العراق الطغاةْفهل أمطرت في الجحيم لنا الكلماتبَرَداَ ناعماً تتنفّس فيه الحياةايّها النائمون عن العدل هذي الرفات أيّها النائمون عن العدل أيّ النكات أقلّدكم نوط طغيان كلّ الجناة أيّها الراقصون بوجه المرايا السمات تدل ّعلى العابثين الناقصين الرواة بكلّ القداسة أقسم والحكم آتصباح غد أيّها المجرمون الجناة تقام موازين عدل درعها السنواتويوم يفرّ بها البغي تكب (مناة)على وجهها حيث تستقبل العثرات ويوم يهشّ بها البغي تغدو العصاة فضيحة عسر تدور بها الغانياتبين ليليني تنْكر قبح الصفات ولا من عبور المضلّ لنهر الفراتفللزارع النبت والمجد والصهواتوللخيل عصف الصهيل ونجم النجاة وللموج طوفان وعد يجاوز كل قناةفي دروب المدينة كلّ دروب الحياةأكان العذاب النصيب الى الكائناتثملنا شقاءً ولم تفتح النظرات كأنّ العذابات مختبراً للصفاتولم تجري حشراً بين ذات وذاتثقل الظلّ وانكسر الظهر قبل الفوات قميص الفتوّة أرتدي بين الرعاةاُغنّي فتبعث من عطرها الكلماتتدور الفراشات تستلهم النغماتكأنّ الحياة جرايات ام غزواتوطير النعيم يفرّ الى السكراتبعيداً ليلقي من غصنه الثمراترغم أنّ الحياة تليق بكلّ التقاةبلونا دروبك يا دهر والمغرياتتكلكل تلقي بحبل الجفاةفأيّ الدروب يشير الى الناجيات أكاد أغوص الى الدرّ في الممكنات وأبغي حليب النقاوة في العذريات قبل أن يتداركني الموت في التصفياتفعينيّ تنظر والقلب يهوى السماتومن جاور الورد فالعطر نفح الحياة ثمانٍ اليها الثمانين ضيف المماتله الحمد للباعث الكون والكائناتطوال الليالي اكدح والحسراتلمحو الذنوب الكبار على العتبات فما ان نظرت لنفسي والمغرياتندمت انكسرت لأنّي تركت الصلاةفانت الغفور العليم على الهمساتفجأتك اعمى على الدرب والعثراتفلست الغنيّ وزادي من العبرات غداً سوف اُلقي برحلي على العتباتفهل تطرد الضيف من لاذ بالفلوات ولا سقف مأو ونورك نور الحياةيضئ لي الدرب والغوص في الغمراتوانت الرحوم وحبلك حبل النجاة ......
#الراقصون
#بوجه
#المرايا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723929
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي وكثيرون يا سيّدي في العراق الطغاةْفهل أمطرت في الجحيم لنا الكلماتبَرَداَ ناعماً تتنفّس فيه الحياةايّها النائمون عن العدل هذي الرفات أيّها النائمون عن العدل أيّ النكات أقلّدكم نوط طغيان كلّ الجناة أيّها الراقصون بوجه المرايا السمات تدل ّعلى العابثين الناقصين الرواة بكلّ القداسة أقسم والحكم آتصباح غد أيّها المجرمون الجناة تقام موازين عدل درعها السنواتويوم يفرّ بها البغي تكب (مناة)على وجهها حيث تستقبل العثرات ويوم يهشّ بها البغي تغدو العصاة فضيحة عسر تدور بها الغانياتبين ليليني تنْكر قبح الصفات ولا من عبور المضلّ لنهر الفراتفللزارع النبت والمجد والصهواتوللخيل عصف الصهيل ونجم النجاة وللموج طوفان وعد يجاوز كل قناةفي دروب المدينة كلّ دروب الحياةأكان العذاب النصيب الى الكائناتثملنا شقاءً ولم تفتح النظرات كأنّ العذابات مختبراً للصفاتولم تجري حشراً بين ذات وذاتثقل الظلّ وانكسر الظهر قبل الفوات قميص الفتوّة أرتدي بين الرعاةاُغنّي فتبعث من عطرها الكلماتتدور الفراشات تستلهم النغماتكأنّ الحياة جرايات ام غزواتوطير النعيم يفرّ الى السكراتبعيداً ليلقي من غصنه الثمراترغم أنّ الحياة تليق بكلّ التقاةبلونا دروبك يا دهر والمغرياتتكلكل تلقي بحبل الجفاةفأيّ الدروب يشير الى الناجيات أكاد أغوص الى الدرّ في الممكنات وأبغي حليب النقاوة في العذريات قبل أن يتداركني الموت في التصفياتفعينيّ تنظر والقلب يهوى السماتومن جاور الورد فالعطر نفح الحياة ثمانٍ اليها الثمانين ضيف المماتله الحمد للباعث الكون والكائناتطوال الليالي اكدح والحسراتلمحو الذنوب الكبار على العتبات فما ان نظرت لنفسي والمغرياتندمت انكسرت لأنّي تركت الصلاةفانت الغفور العليم على الهمساتفجأتك اعمى على الدرب والعثراتفلست الغنيّ وزادي من العبرات غداً سوف اُلقي برحلي على العتباتفهل تطرد الضيف من لاذ بالفلوات ولا سقف مأو ونورك نور الحياةيضئ لي الدرب والغوص في الغمراتوانت الرحوم وحبلك حبل النجاة ......
#الراقصون
#بوجه
#المرايا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723929
الحوار المتمدن
شعوب محمود علي - الراقصون بوجه المرايا
نساء الانتفاضة : من سيغلق باب السبي بوجه داعش
#الحوار_المتمدن
#نساء_الانتفاضة في نهاية العام 2003 بدأ تنظيم الدولة الاسلامية المعروف بتنظيم داعش الارهابي رحلته الإجرامية بسبي النساء، وكانت بدايته مع نساء سوريات من زوجات المعارضين المنتمين الى الجيش الحر واحرار الشام وغيرهم، وصولاً الى زوجات العناصر والقياديين في جيش النظام السوري. حتى نساء العصابات الإسلامية مثل جبهة النصرة والكتيبة الخضراء لم تسلم من ذلك أيضا، ولا ننسى جرائمهم البشعة والمفزعة من قتل واختطاف وسبي واغتصاب بحق المئات من النساء والفتيات اليزيديات بعد ان قتلوا الذكور، وفي صورة تعكس مدى دناءة وقذارة هذا التنظيم الذي اثبت نظرته الدونية للمراة فهي في نظرهم ليست سوى وسيلة للمتعة وسلعة تباع وتشترى.وهذا ما اثبته الواقع عند امتداد هذا التنظيم واحتلاله لمدينة الموصل شمال العراق والمدن الاخرى التي سيطر عليها في البلاد والتي كان فيها للنساء عامة والايزيديات بصورة خاصة حصة الاسد من المآسي التي عانين منها .. فصراع تنظيم داعش بين عناصره وقياداته كان واضحا للعيان فظهرت على شكل تصفيات وانشقاقات ووشايات يلجأ اليها عناصر التنظيم في حال لم يجد احدهم وسيلة أخرى للتخلص من خصومه او منافسيه على احدى النساء المسبيات.وكل ذلك ادى في النهاية الى نزوح مايقارب المئتين وخمسين الف سوري وسورية إلى العراق بينهم سبعون الفا موزعون على ثمانية مخيمات في إقليم كردستان، ليعانوا بذلك الامرين: مرارة ظروف المعيشة، وغموض مستقبلهم في مخيمات محافظة دهوك ومدينة الموصل، اللتين ظهر فيهما، في ضل غياب وفساد الحماية الأمنية، سماسرة يتاجرون بالنساء، وضعوا سعرا لكل واحدة منهن بحسب شكلها وهيئتها ونسبة جمالها، حالها حال اية سلعة. ما ادى الى ارتفاع حالات الإنتحار ومحاولاتها بين النساء، فضلا عن اصابة نسبة كبيرة جدا منهن بأمراض نفسية. كل ذلك تحت انظار الانظمة والسلطات ومنها العراقية، التي لم تضع حدا لانهاء هذه المأساة. ان هذا ما يدعونا الى طرح سؤال تكرر وسيتكرر ربما لوقت طويل، لعدم الحصول على اجابة مقنعة عليه، وهو إلى متى وقضية المرأة وخاصة في العراق وسوريا اللتين عانتا من داعش ستبقى منسية ؟واضح ان ذلك لا يحصل الا عندما تتخلص مجتمعاتنا من الانظمة الذكورية والجندرية والعادات والتقاليد القبلية البالية التي تمنع النساء من اخذ ادوراهن الحقيقة في ادارة كل شيء يحتاج الى ادارة في الحياة بصورة عامة .. تخيلوا فقط لو أن مهمة حل مشكلة نساء المخيمات ومنهن الايزيديات في شمال العراق بيد ناشطات في النضال بقضايا حقوق المرأة، والتعامل مع القضية ككارثة انسانية بحق هذه النساء، وهل كنا سنهدر كل هذه الايام والشهور والسنين من اجل حل مشاكلهن ؟نور سالم ......
#سيغلق
#السبي
#بوجه
#داعش
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726416
#الحوار_المتمدن
#نساء_الانتفاضة في نهاية العام 2003 بدأ تنظيم الدولة الاسلامية المعروف بتنظيم داعش الارهابي رحلته الإجرامية بسبي النساء، وكانت بدايته مع نساء سوريات من زوجات المعارضين المنتمين الى الجيش الحر واحرار الشام وغيرهم، وصولاً الى زوجات العناصر والقياديين في جيش النظام السوري. حتى نساء العصابات الإسلامية مثل جبهة النصرة والكتيبة الخضراء لم تسلم من ذلك أيضا، ولا ننسى جرائمهم البشعة والمفزعة من قتل واختطاف وسبي واغتصاب بحق المئات من النساء والفتيات اليزيديات بعد ان قتلوا الذكور، وفي صورة تعكس مدى دناءة وقذارة هذا التنظيم الذي اثبت نظرته الدونية للمراة فهي في نظرهم ليست سوى وسيلة للمتعة وسلعة تباع وتشترى.وهذا ما اثبته الواقع عند امتداد هذا التنظيم واحتلاله لمدينة الموصل شمال العراق والمدن الاخرى التي سيطر عليها في البلاد والتي كان فيها للنساء عامة والايزيديات بصورة خاصة حصة الاسد من المآسي التي عانين منها .. فصراع تنظيم داعش بين عناصره وقياداته كان واضحا للعيان فظهرت على شكل تصفيات وانشقاقات ووشايات يلجأ اليها عناصر التنظيم في حال لم يجد احدهم وسيلة أخرى للتخلص من خصومه او منافسيه على احدى النساء المسبيات.وكل ذلك ادى في النهاية الى نزوح مايقارب المئتين وخمسين الف سوري وسورية إلى العراق بينهم سبعون الفا موزعون على ثمانية مخيمات في إقليم كردستان، ليعانوا بذلك الامرين: مرارة ظروف المعيشة، وغموض مستقبلهم في مخيمات محافظة دهوك ومدينة الموصل، اللتين ظهر فيهما، في ضل غياب وفساد الحماية الأمنية، سماسرة يتاجرون بالنساء، وضعوا سعرا لكل واحدة منهن بحسب شكلها وهيئتها ونسبة جمالها، حالها حال اية سلعة. ما ادى الى ارتفاع حالات الإنتحار ومحاولاتها بين النساء، فضلا عن اصابة نسبة كبيرة جدا منهن بأمراض نفسية. كل ذلك تحت انظار الانظمة والسلطات ومنها العراقية، التي لم تضع حدا لانهاء هذه المأساة. ان هذا ما يدعونا الى طرح سؤال تكرر وسيتكرر ربما لوقت طويل، لعدم الحصول على اجابة مقنعة عليه، وهو إلى متى وقضية المرأة وخاصة في العراق وسوريا اللتين عانتا من داعش ستبقى منسية ؟واضح ان ذلك لا يحصل الا عندما تتخلص مجتمعاتنا من الانظمة الذكورية والجندرية والعادات والتقاليد القبلية البالية التي تمنع النساء من اخذ ادوراهن الحقيقة في ادارة كل شيء يحتاج الى ادارة في الحياة بصورة عامة .. تخيلوا فقط لو أن مهمة حل مشكلة نساء المخيمات ومنهن الايزيديات في شمال العراق بيد ناشطات في النضال بقضايا حقوق المرأة، والتعامل مع القضية ككارثة انسانية بحق هذه النساء، وهل كنا سنهدر كل هذه الايام والشهور والسنين من اجل حل مشاكلهن ؟نور سالم ......
#سيغلق
#السبي
#بوجه
#داعش
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726416
الحوار المتمدن
نساء الانتفاضة - من سيغلق باب السبي بوجه داعش
رياض بدر : مَن ياتيني بوجه فوكوياما الان
#الحوار_المتمدن
#رياض_بدر عند وقوع الاحداث الكبيرة والتاريخية لا سيما السياسية, فيجب النظر الى واقع ما بعد الحدث اي ماهو المشهد التالي, فالحدث لم يكن وليد اللحظة انما هو نتيجة لما سبقه من ظروف، لكن دراسة وفهم ما قد ينتجه هذا الحدث هو الاهم فهو المستقبل الذي سنعيشه ونراه حتما.هزيمة الولايات المتحدة (ليست الاولى في تاريخها الحافل بالهزائم) الان في افغانستان وقبلها في العراق وسوريا ومن قبل فيتنام لن تمر هذه الهزيمة مرور الكرام (قلب وفبركة الحقيقة كما حدث بعد فيتنام وبطولات رامبو الهوليوودية التي لاوجود لها حيث لم يكن وقتها موبايلات توثق كل شيء) وينتهي عند مشاهد مصورة وتحليلات لا تعكس سوى ميول واتجاهات المحللين ليس لها من الواقع اي نصيب سوى طرف يبرر وذاك يتشمت وطرف اخر يدعي انه يبررويحلل الهزيمة وهي انواع التحليلات التي تتوفر بكميات مبتذلة لانها مجانية على منصات الاعلام ومواقع التفاصخ الاجتماعي.تتفكك الامم والدول العظمى اسرع من الصغرى بعد الهزائم حصرا, فلم يسبق لدولة او امة تفككت من تلقاء نفسها مالم تدخل في حرب او سلسلة حروب يغرها الانتصار الاول او البحبوحة الاقتصادية فاذا بها تودي بنفسها لاستنزاف بشري وفكري واجتماعي ومادي فلا بعدها سوى الطوفان والاندثار والامثلة التاريخية شاهدة ولم ولن يحيد عن هذا احد.بنظرة استراتيجية شاملة وبعيدة مع الاخذ بنظر الاعتبار النتائج الحتمية التالية لهذه الهزيمة ضمن سياقات التحليل المهني والغير عاطفي سنجد ان الشارع الامريكي المُثخن بجراح العنصرية والاقتصاد والفبركات الاعلامية (ضد دول معينة انفضحت فيما بعد انها كاذبة بتعمد ادت لشن حروب) سوف تظيف عليه هزيمة افغانستان النكراء جرح لن يندمل بل سيكون شرارة تغيير وقد تكون شرارة تفكيك.ليس لدى صناع القرار في الولايات المتحدة اي تبرير مقنع (لشعبهم المفكك عرقيا والمنقسم سياسيا على نفسه اصلا) لهذه الهزيمة النكراء التي ستكون بل اصبحت اكبر هزائم امريكا في تاريخها فهي اكبر واكثر ذلا من هزيمة فيتنام فهذه المرة ضد مجموعة مقاتلين حركة طلابية تاسست في باكستان وجَرّت الولايات المتحدة لمستنقع لم يخرج منه الاتحاد السوفيتي بعظمته إلا اشلاء وانتهى الى الابد بل كادت الحرب الاهلية بعد الانسحاب من افغانستان ان تشتعل في روسيا رغم انهم شعب ذا اصل واحد تقريبا وكانوا يخضعون لنظام واحد وليس لديهم احزاب واراء متفرقة, وليس كالشعب الامريكي المؤلف برمته من مهاجرين اصبح غالبيتهم في العقد الاخير يبحث بل يدعم هويته الاصلية بالاضافة الى التناحر بين الولايات نفسها ولاسباب عنصرية واقتصادية وقانونية.ارادت امريكا ان تسحب بوتين لمستنقع في سوريا نسيت او تناست انها اصلا في قبضة مستنقع افغانستان الامر الذي وعيه جيدا بوتين وقد ذكره صراحا بعد ارساله لقوات روسية الى سوريا عام 2015 حيث وجه رسالة للادارة الامريكية قائلا " لن نقع في افغانستان جديدة " فاذا بالولايات المتحدة تغرق اكثر في افغانستان ولعل قرار بوتين في ارسال قوات روسية الى سوريا لاشغال وايهام الادارة الامريكية بانه قد بلع الطُعم في سوريا فلا ينسحبون من افغانستان الا بهزيمة مذلة حيث كان هناك حديث ونقاش في الولايات المتحدة عن ضرورة الانسحاب من افغانستان, ومن ناحية اخرى اعطى دعم لنظام بشار الاسد وبالفعل جلس في السلطة ليومنا هذا رغم ان بوتين كرر تصريحاته بانه لا يدعم بشار بل مصالح روسية في سوريا.لن تبقى الولايات الامريكية متحدة وهذا هو الاكيد، بل ستعود كما كانت، فما كان يوحدها انتهى وهو القوة والانشغال في حروب خارجية ( لن تستطيع امريكا شن حرب عل ......
#ياتيني
#بوجه
#فوكوياما
#الان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728493
#الحوار_المتمدن
#رياض_بدر عند وقوع الاحداث الكبيرة والتاريخية لا سيما السياسية, فيجب النظر الى واقع ما بعد الحدث اي ماهو المشهد التالي, فالحدث لم يكن وليد اللحظة انما هو نتيجة لما سبقه من ظروف، لكن دراسة وفهم ما قد ينتجه هذا الحدث هو الاهم فهو المستقبل الذي سنعيشه ونراه حتما.هزيمة الولايات المتحدة (ليست الاولى في تاريخها الحافل بالهزائم) الان في افغانستان وقبلها في العراق وسوريا ومن قبل فيتنام لن تمر هذه الهزيمة مرور الكرام (قلب وفبركة الحقيقة كما حدث بعد فيتنام وبطولات رامبو الهوليوودية التي لاوجود لها حيث لم يكن وقتها موبايلات توثق كل شيء) وينتهي عند مشاهد مصورة وتحليلات لا تعكس سوى ميول واتجاهات المحللين ليس لها من الواقع اي نصيب سوى طرف يبرر وذاك يتشمت وطرف اخر يدعي انه يبررويحلل الهزيمة وهي انواع التحليلات التي تتوفر بكميات مبتذلة لانها مجانية على منصات الاعلام ومواقع التفاصخ الاجتماعي.تتفكك الامم والدول العظمى اسرع من الصغرى بعد الهزائم حصرا, فلم يسبق لدولة او امة تفككت من تلقاء نفسها مالم تدخل في حرب او سلسلة حروب يغرها الانتصار الاول او البحبوحة الاقتصادية فاذا بها تودي بنفسها لاستنزاف بشري وفكري واجتماعي ومادي فلا بعدها سوى الطوفان والاندثار والامثلة التاريخية شاهدة ولم ولن يحيد عن هذا احد.بنظرة استراتيجية شاملة وبعيدة مع الاخذ بنظر الاعتبار النتائج الحتمية التالية لهذه الهزيمة ضمن سياقات التحليل المهني والغير عاطفي سنجد ان الشارع الامريكي المُثخن بجراح العنصرية والاقتصاد والفبركات الاعلامية (ضد دول معينة انفضحت فيما بعد انها كاذبة بتعمد ادت لشن حروب) سوف تظيف عليه هزيمة افغانستان النكراء جرح لن يندمل بل سيكون شرارة تغيير وقد تكون شرارة تفكيك.ليس لدى صناع القرار في الولايات المتحدة اي تبرير مقنع (لشعبهم المفكك عرقيا والمنقسم سياسيا على نفسه اصلا) لهذه الهزيمة النكراء التي ستكون بل اصبحت اكبر هزائم امريكا في تاريخها فهي اكبر واكثر ذلا من هزيمة فيتنام فهذه المرة ضد مجموعة مقاتلين حركة طلابية تاسست في باكستان وجَرّت الولايات المتحدة لمستنقع لم يخرج منه الاتحاد السوفيتي بعظمته إلا اشلاء وانتهى الى الابد بل كادت الحرب الاهلية بعد الانسحاب من افغانستان ان تشتعل في روسيا رغم انهم شعب ذا اصل واحد تقريبا وكانوا يخضعون لنظام واحد وليس لديهم احزاب واراء متفرقة, وليس كالشعب الامريكي المؤلف برمته من مهاجرين اصبح غالبيتهم في العقد الاخير يبحث بل يدعم هويته الاصلية بالاضافة الى التناحر بين الولايات نفسها ولاسباب عنصرية واقتصادية وقانونية.ارادت امريكا ان تسحب بوتين لمستنقع في سوريا نسيت او تناست انها اصلا في قبضة مستنقع افغانستان الامر الذي وعيه جيدا بوتين وقد ذكره صراحا بعد ارساله لقوات روسية الى سوريا عام 2015 حيث وجه رسالة للادارة الامريكية قائلا " لن نقع في افغانستان جديدة " فاذا بالولايات المتحدة تغرق اكثر في افغانستان ولعل قرار بوتين في ارسال قوات روسية الى سوريا لاشغال وايهام الادارة الامريكية بانه قد بلع الطُعم في سوريا فلا ينسحبون من افغانستان الا بهزيمة مذلة حيث كان هناك حديث ونقاش في الولايات المتحدة عن ضرورة الانسحاب من افغانستان, ومن ناحية اخرى اعطى دعم لنظام بشار الاسد وبالفعل جلس في السلطة ليومنا هذا رغم ان بوتين كرر تصريحاته بانه لا يدعم بشار بل مصالح روسية في سوريا.لن تبقى الولايات الامريكية متحدة وهذا هو الاكيد، بل ستعود كما كانت، فما كان يوحدها انتهى وهو القوة والانشغال في حروب خارجية ( لن تستطيع امريكا شن حرب عل ......
#ياتيني
#بوجه
#فوكوياما
#الان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728493
الحوار المتمدن
رياض بدر - مَن ياتيني بوجه فوكوياما الان !
مراد سليمان علو : مديح بوجه مستطرق
#الحوار_المتمدن
#مراد_سليمان_علو الانفعالات المليئة بالصراخ للباحثين عن الحقيقة ليس لها صدى في كهف الحبّ المضيء. نفند حججهم الواهية بتقديمهم أطفالنا ونسائنا قرابين لشبقهم وسفاهتهم في المضي قدما لنيل رضا الدكتاتور. التنافس في التملق وأثارة الزوابع في الفناجين سموم في ثمرات عجراء تتمناها شمس الظهيرة ليختمر الحلا حول النواة. شباب ضائع لا يجد من يقوده يحملون ديواني الأخير غير المطبوع ويتبعون السندباد في رحلته الأخيرة إلى جزر الواق واق. مديحي المستمر له وجه مستطرق يؤدي آخر الأمر إلى التفكير في جدوى السير بسرعة الضوء للوصول إلى قافلة الغجر لتصليح أسناني النخرة.نباح كلاب القرية وعواء ذئاب البوادي ونقيق الضفادع في الغدير البعيد يعطي للقصيدة بعدا تاسعا وبألوان برّاقة خلاف قوانين البرق والرعد في أراضي النزوح. *** ......
#مديح
#بوجه
#مستطرق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734578
#الحوار_المتمدن
#مراد_سليمان_علو الانفعالات المليئة بالصراخ للباحثين عن الحقيقة ليس لها صدى في كهف الحبّ المضيء. نفند حججهم الواهية بتقديمهم أطفالنا ونسائنا قرابين لشبقهم وسفاهتهم في المضي قدما لنيل رضا الدكتاتور. التنافس في التملق وأثارة الزوابع في الفناجين سموم في ثمرات عجراء تتمناها شمس الظهيرة ليختمر الحلا حول النواة. شباب ضائع لا يجد من يقوده يحملون ديواني الأخير غير المطبوع ويتبعون السندباد في رحلته الأخيرة إلى جزر الواق واق. مديحي المستمر له وجه مستطرق يؤدي آخر الأمر إلى التفكير في جدوى السير بسرعة الضوء للوصول إلى قافلة الغجر لتصليح أسناني النخرة.نباح كلاب القرية وعواء ذئاب البوادي ونقيق الضفادع في الغدير البعيد يعطي للقصيدة بعدا تاسعا وبألوان برّاقة خلاف قوانين البرق والرعد في أراضي النزوح. *** ......
#مديح
#بوجه
#مستطرق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734578
الحوار المتمدن
مراد سليمان علو - مديح بوجه مستطرق
حازم كويي : لنقف بوجه من يدمر ألأرض
#الحوار_المتمدن
#حازم_كويي يان أولي أربس و غويدو سبيكمان*ترجمة:حازم كوييالوقت بدأ ينفذ، ومنظمات حركات المناخ تناقش الآن المزيد من أشكال العمل الراديكالية مع التركيز على الجوانب الأخرى. البعض من مالكي المليارات يُخططون بالفعل،وهم ينطلقون بصواريخهم من نوع(إكس فالكون) بعمود من النار وسحابة دخانية ضخمة بجولة حول الأرض،كما فعلها تسلا. لقد كانت قرارات مؤتمر الأمم المتحدة للمناخ في غلاسكو كارثية، التي أُختتمت نحو طريق تدفئة شديدة للأرض بلا رجعة، تُهدد فيها بقاء مئات الملايين من الناس وأنواع لا حصر لها من الحيوانات والنباتات. بغض النظر عما إذا كان سيتم الوصول إلى نقاط التحول في النظام المناخي في غضون عشر أو 20 أو 50 عاماً. نحن نتسابق نحو وضع من شأنه أن يغير بشكل أساسي الحياة وظروف اليوتوبيا الشيوعية.في ضوء الوضع القاتم، بدأ النقاش حول الاتجاه السياسي في حركة المناخ المحلية. من ناحية أخرى، فإن السؤال التكتيكي الخاص بأشكال العمل مُتنازع عليه والخلاصة، هل يتعين على حركات المناخ أن تلجأ إلى وسائل أكثر جذرية لزيادة الضغط؟ من ناحية أخرى، يتعلق الأمر بالتوجه الأستراتيجي، من تستهدف الحركة، وكيف تعتقد أنها ستكون قادرة على الحد من ظاهرة الاحتباس الحراري؟يتم حالياً توجيه الدعوة إلى أشكال عمل مُتشددة بهدف حث الدولة على إتخاذ تدابير أكثر فاعلية لسياسة المناخ. وأشهر مُناصريه هو عالم الأحياء البشري السويدي (أندرياس مالم)، ودعواته في وسائل الإعلام لتخريب البنية التحتية للوقود الأحفوري وتدميرها، وهو يُورد السبب، إذا قام شخص ما بوضع قنبلة موقوتة في منزلك، فيحق لك نزع فتيلها. لذلك إذا دمرت صناعة ما، مصدر رِزقنا، فلدينا الحق الأخلاقي في شلِها. في ألمانيا نهاية تشرين الثاني (نوفمبر)، تسببت مقابلة أجرتها مجلة(دير شبيغل) مع الناشط المناخي المخضرم (تادزيو مولر) في إثارة ضجة كبيرة. حيث حذر مولر من أن أجزاءاً من حركات المناخ ستتحول إلى التطرف في مواجهة التقاعس السياسي، حيث يقول "ستتعرض صالات عرض السيارات للتدمير، والتخريب في محطات الطاقة التي تعمل بالغاز أو لخطوط الأنابيب" فالوقت الآن بدأ ينفذ.من المؤكد أن هناك الكثير مما يوحي بأن حركة المناخ توسع ذخيرتها الاحتجاجية، نعم الوقت ينفذ. ومع ذلك يُلاحظ أن مطلب العمل يهدف في المقام الأول إلى دفع الدولة أو حتى شركات الطاقة نفسها إلى التحرك. يقول أندرياس مالم صراحة (إذا لم تتدخل الدولة ، فسيتعين على الآخرين القيام بذلك) ليس لأن النشطاء يمكنهم تحقيق إلغاء الوقود الأحفوري - فقط الدول لديها القدرة على القيام بذلك - ولكن لأن دورهم هو ممارسة الضغط لتعزيزها.تظل الدعوة إلى المزيد من المجابهة عملاً من أعمال التهدئة الذاتية من خلال إضفاء التطرف على الشكل.هذه الدعوات لما نُسميه الإصلاحية المتشددة، تقر بأن الدولة تعطي الأولوية لمصالح الشركات ويجب أولاً إجبارها على تغيير المسار. لكنهم يتجاهلون حقيقة أن الدولة لا تستطيع إلا أن تخلق الظروف المثالية لتحقيق رأس المال لإصحاب رأس المال. لذلك في الرأسمالية لا توجد سياسة يمكن تصورها تمنع النمو الاقتصادي وزيادة إستهلاك الموارد، وسيكون ذلك ضرورياً على الأقل للحفاظ على استقرار إنبعاثات غازات الاحتباس الحراري الضارة بالمناخ. وبالتالي، فإن النداءات لإتخاذ إجراءات أكثر راديكالية تتجنب الأسئلة الأساسية المهمة: إلى أي مدى يمكن أن تأمل حركة المناخ في حماية المناخ من الدولة، هل تستطيع ذلك على الإطلاق؟ ما هو الضغط اللازم لفرض حماية فعالة للمناخ، وكيف ينبغي حشدها؟ وإذا لم تكن هذه أستراتيجية و ......
#لنقف
#بوجه
#يدمر
#ألأرض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743149
#الحوار_المتمدن
#حازم_كويي يان أولي أربس و غويدو سبيكمان*ترجمة:حازم كوييالوقت بدأ ينفذ، ومنظمات حركات المناخ تناقش الآن المزيد من أشكال العمل الراديكالية مع التركيز على الجوانب الأخرى. البعض من مالكي المليارات يُخططون بالفعل،وهم ينطلقون بصواريخهم من نوع(إكس فالكون) بعمود من النار وسحابة دخانية ضخمة بجولة حول الأرض،كما فعلها تسلا. لقد كانت قرارات مؤتمر الأمم المتحدة للمناخ في غلاسكو كارثية، التي أُختتمت نحو طريق تدفئة شديدة للأرض بلا رجعة، تُهدد فيها بقاء مئات الملايين من الناس وأنواع لا حصر لها من الحيوانات والنباتات. بغض النظر عما إذا كان سيتم الوصول إلى نقاط التحول في النظام المناخي في غضون عشر أو 20 أو 50 عاماً. نحن نتسابق نحو وضع من شأنه أن يغير بشكل أساسي الحياة وظروف اليوتوبيا الشيوعية.في ضوء الوضع القاتم، بدأ النقاش حول الاتجاه السياسي في حركة المناخ المحلية. من ناحية أخرى، فإن السؤال التكتيكي الخاص بأشكال العمل مُتنازع عليه والخلاصة، هل يتعين على حركات المناخ أن تلجأ إلى وسائل أكثر جذرية لزيادة الضغط؟ من ناحية أخرى، يتعلق الأمر بالتوجه الأستراتيجي، من تستهدف الحركة، وكيف تعتقد أنها ستكون قادرة على الحد من ظاهرة الاحتباس الحراري؟يتم حالياً توجيه الدعوة إلى أشكال عمل مُتشددة بهدف حث الدولة على إتخاذ تدابير أكثر فاعلية لسياسة المناخ. وأشهر مُناصريه هو عالم الأحياء البشري السويدي (أندرياس مالم)، ودعواته في وسائل الإعلام لتخريب البنية التحتية للوقود الأحفوري وتدميرها، وهو يُورد السبب، إذا قام شخص ما بوضع قنبلة موقوتة في منزلك، فيحق لك نزع فتيلها. لذلك إذا دمرت صناعة ما، مصدر رِزقنا، فلدينا الحق الأخلاقي في شلِها. في ألمانيا نهاية تشرين الثاني (نوفمبر)، تسببت مقابلة أجرتها مجلة(دير شبيغل) مع الناشط المناخي المخضرم (تادزيو مولر) في إثارة ضجة كبيرة. حيث حذر مولر من أن أجزاءاً من حركات المناخ ستتحول إلى التطرف في مواجهة التقاعس السياسي، حيث يقول "ستتعرض صالات عرض السيارات للتدمير، والتخريب في محطات الطاقة التي تعمل بالغاز أو لخطوط الأنابيب" فالوقت الآن بدأ ينفذ.من المؤكد أن هناك الكثير مما يوحي بأن حركة المناخ توسع ذخيرتها الاحتجاجية، نعم الوقت ينفذ. ومع ذلك يُلاحظ أن مطلب العمل يهدف في المقام الأول إلى دفع الدولة أو حتى شركات الطاقة نفسها إلى التحرك. يقول أندرياس مالم صراحة (إذا لم تتدخل الدولة ، فسيتعين على الآخرين القيام بذلك) ليس لأن النشطاء يمكنهم تحقيق إلغاء الوقود الأحفوري - فقط الدول لديها القدرة على القيام بذلك - ولكن لأن دورهم هو ممارسة الضغط لتعزيزها.تظل الدعوة إلى المزيد من المجابهة عملاً من أعمال التهدئة الذاتية من خلال إضفاء التطرف على الشكل.هذه الدعوات لما نُسميه الإصلاحية المتشددة، تقر بأن الدولة تعطي الأولوية لمصالح الشركات ويجب أولاً إجبارها على تغيير المسار. لكنهم يتجاهلون حقيقة أن الدولة لا تستطيع إلا أن تخلق الظروف المثالية لتحقيق رأس المال لإصحاب رأس المال. لذلك في الرأسمالية لا توجد سياسة يمكن تصورها تمنع النمو الاقتصادي وزيادة إستهلاك الموارد، وسيكون ذلك ضرورياً على الأقل للحفاظ على استقرار إنبعاثات غازات الاحتباس الحراري الضارة بالمناخ. وبالتالي، فإن النداءات لإتخاذ إجراءات أكثر راديكالية تتجنب الأسئلة الأساسية المهمة: إلى أي مدى يمكن أن تأمل حركة المناخ في حماية المناخ من الدولة، هل تستطيع ذلك على الإطلاق؟ ما هو الضغط اللازم لفرض حماية فعالة للمناخ، وكيف ينبغي حشدها؟ وإذا لم تكن هذه أستراتيجية و ......
#لنقف
#بوجه
#يدمر
#ألأرض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743149
الحوار المتمدن
حازم كويي - لنقف بوجه من يدمر ألأرض
سعاد عزيز : المرأة الايرانية قوة التغيير بوجه التطرف والارهاب
#الحوار_المتمدن
#سعاد_عزيز لماذا تقف المرأة الايرانية بوجه نظام الجمهورية الاسلامية الايرانية وترفضه بشدة وتناضل من أجل التغيير السياسي ـ الفکري الحقيقي الذي لايمکن أن يتحقق إلا بإسقاط النظام؟ الاجابة على هذا السٶ-;-ال تکمن لأن هذا النظام هو أسوأ نظام حکم واجهته المرأة الايرانية وعانت الامرين من جراء عقليته المستندة على أفکار ورٶ-;-ى دينية متطرفة تسعى لجعل المرأة تعيش في وضعية مشابهة لتلك التي کانت تعيشها المرأة الايرانية في القرون الوسطى.مع إن العالم يشهد بصورة وأخرى إختفاء القوانين والممارسات المعادية للمرأة، فإن مايجري في ظل النظام الايراني هو على العکس تماما ذلك إن کراهية المرأة والعدوانية ضدها هو من سمات هذا النظام وحتى إن ماقد جرى لها خلال 41 عاما من حکمه يکفي کدليل إثبات لتأکيد ذلك.إيران في ظل النظام الديني الحاکم، تعتبر من البلدان القليلة جدا في العالم والتي تعتبر فيها جرائم الشرف أمرا روتينيا، في 7 فبراير 2022، قطع سجاد حيدري رأس زوجته "مونا" البالغة من العمر 17 عاما بلا رحمة، واستعرض رأسها المقطوع في ساحة رئيسية في مسيرة في الأهواز، جنوب شرق إيران. كانت مونا تبلغ من العمر 12 عاما فقط، عندما أجبرت على الزواج من ابن عمها. في مايو 2020، قتلت رومينا، 14 عاما، على يد والدها بسبب هروبها بعيدا. تشجع قوانين النظام هذه الجرائم البشعة بجعل ارتكاب جرائم الشرف جائزا. بموجب المادة 301 من قانون العقوبات للنظام الحاکم في طهران، لن يعاقب الأب، ولكن سيتم فقط تغريمه على جرائم القتل هذه!كل عام في إيران، يقع ما معدله 450 امرأة ضحية لجرائم الشرف والقتل المنزلي على يد أزواجهن أو آبائهن أو إخوانهن. ونقص الحماية القانونية كان مشروع قانون أمن المرأة محل جدل لمدة 11 عاما، ولكن منذ عام 2009 لم يتم اعتماده أو تنفيذه مطلقا. کما إنه يعد النظام الإيراني صاحب الرقم القياسي العالمي في إعدام النساء. منذ عام 2013، تم إعدام 15 امرأة في المتوسط في إيران كل عام. والمثال المروع هو حالة زهرا إسماعيلي (42 عاما)، التي أعدم شنقها في فبراير 2021، في سجن كوهردشت، حيث أصيبت بجلطة قلبية أثناء مشاهدتها إعدام 16 آخرين أمامها.أمام کل هذه الحقائق الفظيعة، فإن المرأة الايرانية وکما أثبتت خلال مشارکتها في معظم الانتفاضات التي إندلعت بوجه هذا النظام، وإصرارها على مواجهته مهما کلف الامر، فإن عقد مٶ-;-تمر دولي في العاصمة الالمانية برلين في الخامس من آذار الجاري بمناسبة اليوم العالمي للمرأة تحت شعار"المرأة قوة التغيير في إيران والسلام والاستقرار في العالم" وبمشارکة 170 شخصية سياسية نسوية من 37 دولة، کانت بمثابة رسالة ليس للنظام الايراني فقط وإنما للعالم کله على عزم وتصميم المرأة الايرانية لمواصلة کفاحها ضد هذا النظام حتى تحقيق أهدافها وأهداف الشعب الايراني، وقد کانت إشارة مريم رجوي، زعيمة المعارضة الايرانية الى الوجود والدور المحوري للنساء والفتيات الإيرانيات في مجال الإضرابات وانتفاضات المعلمين والمزارعين في أصفهان، فضلا عن النشاطات الخارقة لآجواء الخنق والكبت من قبل النساء والفتيات في وحدات المقاومة لنشر الاحتجاجات تعبيرا عن عزم المرأة الايرانية على مواصلة النضال بوجه هذا النظام عندما قالت في کلمتها أمام المٶ-;-تمر:" هذا هو الوجه الحقيقي للمرأة الإيرانية. صراخها ليس صرخة عجز ويأس. وانما عصيان وتمرد لتغی-;-ی-;-ر الوضع المزري الحالي، وصيحة لبناء غد يمكن وينبغي تحقيقه. إنه صوت عبر غرف التعذيب وساحات المعارك والممرات والقاعات في مجزرة عام 1988. إنه صوت كفاح المرأة الإيرانية على مدى 150 ......
#المرأة
#الايرانية
#التغيير
#بوجه
#التطرف
#والارهاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749614
#الحوار_المتمدن
#سعاد_عزيز لماذا تقف المرأة الايرانية بوجه نظام الجمهورية الاسلامية الايرانية وترفضه بشدة وتناضل من أجل التغيير السياسي ـ الفکري الحقيقي الذي لايمکن أن يتحقق إلا بإسقاط النظام؟ الاجابة على هذا السٶ-;-ال تکمن لأن هذا النظام هو أسوأ نظام حکم واجهته المرأة الايرانية وعانت الامرين من جراء عقليته المستندة على أفکار ورٶ-;-ى دينية متطرفة تسعى لجعل المرأة تعيش في وضعية مشابهة لتلك التي کانت تعيشها المرأة الايرانية في القرون الوسطى.مع إن العالم يشهد بصورة وأخرى إختفاء القوانين والممارسات المعادية للمرأة، فإن مايجري في ظل النظام الايراني هو على العکس تماما ذلك إن کراهية المرأة والعدوانية ضدها هو من سمات هذا النظام وحتى إن ماقد جرى لها خلال 41 عاما من حکمه يکفي کدليل إثبات لتأکيد ذلك.إيران في ظل النظام الديني الحاکم، تعتبر من البلدان القليلة جدا في العالم والتي تعتبر فيها جرائم الشرف أمرا روتينيا، في 7 فبراير 2022، قطع سجاد حيدري رأس زوجته "مونا" البالغة من العمر 17 عاما بلا رحمة، واستعرض رأسها المقطوع في ساحة رئيسية في مسيرة في الأهواز، جنوب شرق إيران. كانت مونا تبلغ من العمر 12 عاما فقط، عندما أجبرت على الزواج من ابن عمها. في مايو 2020، قتلت رومينا، 14 عاما، على يد والدها بسبب هروبها بعيدا. تشجع قوانين النظام هذه الجرائم البشعة بجعل ارتكاب جرائم الشرف جائزا. بموجب المادة 301 من قانون العقوبات للنظام الحاکم في طهران، لن يعاقب الأب، ولكن سيتم فقط تغريمه على جرائم القتل هذه!كل عام في إيران، يقع ما معدله 450 امرأة ضحية لجرائم الشرف والقتل المنزلي على يد أزواجهن أو آبائهن أو إخوانهن. ونقص الحماية القانونية كان مشروع قانون أمن المرأة محل جدل لمدة 11 عاما، ولكن منذ عام 2009 لم يتم اعتماده أو تنفيذه مطلقا. کما إنه يعد النظام الإيراني صاحب الرقم القياسي العالمي في إعدام النساء. منذ عام 2013، تم إعدام 15 امرأة في المتوسط في إيران كل عام. والمثال المروع هو حالة زهرا إسماعيلي (42 عاما)، التي أعدم شنقها في فبراير 2021، في سجن كوهردشت، حيث أصيبت بجلطة قلبية أثناء مشاهدتها إعدام 16 آخرين أمامها.أمام کل هذه الحقائق الفظيعة، فإن المرأة الايرانية وکما أثبتت خلال مشارکتها في معظم الانتفاضات التي إندلعت بوجه هذا النظام، وإصرارها على مواجهته مهما کلف الامر، فإن عقد مٶ-;-تمر دولي في العاصمة الالمانية برلين في الخامس من آذار الجاري بمناسبة اليوم العالمي للمرأة تحت شعار"المرأة قوة التغيير في إيران والسلام والاستقرار في العالم" وبمشارکة 170 شخصية سياسية نسوية من 37 دولة، کانت بمثابة رسالة ليس للنظام الايراني فقط وإنما للعالم کله على عزم وتصميم المرأة الايرانية لمواصلة کفاحها ضد هذا النظام حتى تحقيق أهدافها وأهداف الشعب الايراني، وقد کانت إشارة مريم رجوي، زعيمة المعارضة الايرانية الى الوجود والدور المحوري للنساء والفتيات الإيرانيات في مجال الإضرابات وانتفاضات المعلمين والمزارعين في أصفهان، فضلا عن النشاطات الخارقة لآجواء الخنق والكبت من قبل النساء والفتيات في وحدات المقاومة لنشر الاحتجاجات تعبيرا عن عزم المرأة الايرانية على مواصلة النضال بوجه هذا النظام عندما قالت في کلمتها أمام المٶ-;-تمر:" هذا هو الوجه الحقيقي للمرأة الإيرانية. صراخها ليس صرخة عجز ويأس. وانما عصيان وتمرد لتغی-;-ی-;-ر الوضع المزري الحالي، وصيحة لبناء غد يمكن وينبغي تحقيقه. إنه صوت عبر غرف التعذيب وساحات المعارك والممرات والقاعات في مجزرة عام 1988. إنه صوت كفاح المرأة الإيرانية على مدى 150 ......
#المرأة
#الايرانية
#التغيير
#بوجه
#التطرف
#والارهاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749614
الحوار المتمدن
سعاد عزيز - المرأة الايرانية قوة التغيير بوجه التطرف والارهاب
رنا يتيم : شريان مغلق بوجه الماء
#الحوار_المتمدن
#رنا_يتيم وجهي الّذي سقطفي اغتراب عينيكَمن شاهق الخيبةألوّحُ له بيد مثقوبةكارتطام سمكةتسبح تحت جلديبشريان أوحد مُغلقبوجه الماءأنا المُتّهمة بالعشقأقضمُ الصّخرأبتلعُ ماء البحرأقطّعُكلّ القضبان الموصدةفي منافي الجبّكي تُعيد تكوينكَعلى هيئة عائدمن سباحة مُنهكةوكطفلة مجنونةجمعتْ كلّ حكاياها العتيقةورتّبتْ لعبها المُبعثرةفي صندوق الذّكرياتتوسّدتْ حلمهاعلى سرير المدىليرجع الصّدىمُحمّلًا بكَقارِبًا بلاستيكيًّاعلى أكُفّ فارِغةمن احتمالات رُسوّكَعلى شاطئ اللّهفة .بقلم : رنا يتيم - لبنان . ......
#شريان
#مغلق
#بوجه
#الماء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751761
#الحوار_المتمدن
#رنا_يتيم وجهي الّذي سقطفي اغتراب عينيكَمن شاهق الخيبةألوّحُ له بيد مثقوبةكارتطام سمكةتسبح تحت جلديبشريان أوحد مُغلقبوجه الماءأنا المُتّهمة بالعشقأقضمُ الصّخرأبتلعُ ماء البحرأقطّعُكلّ القضبان الموصدةفي منافي الجبّكي تُعيد تكوينكَعلى هيئة عائدمن سباحة مُنهكةوكطفلة مجنونةجمعتْ كلّ حكاياها العتيقةورتّبتْ لعبها المُبعثرةفي صندوق الذّكرياتتوسّدتْ حلمهاعلى سرير المدىليرجع الصّدىمُحمّلًا بكَقارِبًا بلاستيكيًّاعلى أكُفّ فارِغةمن احتمالات رُسوّكَعلى شاطئ اللّهفة .بقلم : رنا يتيم - لبنان . ......
#شريان
#مغلق
#بوجه
#الماء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751761
الحوار المتمدن
رنا يتيم - شريان مغلق بوجه الماء
عائشة حموظة : معوقات بوجه التنظيم النقابي في فلسطين
#الحوار_المتمدن
#عائشة_حموظة يشكّل التنظيم النقابي إحدى أساسات ودعائم المجتمع المدني، فمن خلاله يمكن للأفراد المهنيين تنظيم ذواتهم للدفاع عن مصالحهم المشتركة، وبلورة رؤى استراتيجية تجاه الإصلاح والتطوير المهني، والتغلب على سائر العوائق التي تواجه مهنتهم، ويتوصل المهنيون إلى تنظيم ذواتهم عبر انتخاب أعضاء لمجالس النقابات والإتحادات، من متطوعين يقومون بدورهم بتمثيل أعضاء الهيئة العامة التي تعدّ ركيزتها المهنيون، وبالتالي يقع على مسؤولياتهم نقل الآمال والآلام، والطموح والمعاناة للمهنيين، في مقابل تحقيق الرضا والقبول المهني بما يتلاءم مع الكرامة الإنسانية.لقد نشط التنظيم النقابي في فلسطين عقب الاحتلال الاسرائيلي عام 1948، وجاء مصاحبا لمعاناة الهجرة واللجوء إلى مناطق غزة والضفة الغربية، حيث أخذ زخماً تنظيمياً متحدياً المعاناة والإحتلال الاسرائيلي، في خطين متوازيين: الإصلاح المهني، والعمل التحرري من قيد الإحتلال، وأُعيد تنشيط التنظيم النقابي للمرة الثانية عقب إعلان المبادئ في أوسلو ما بين منظمة التحرير الفلسطينية، والاحتلال الاسرائيلي عام 1993، من أجل قيام الحكم الذاتي في مناطق غزة والضفة الغربية، حيث قامت من بعد السلطة الفلسطينية بمؤسساتها، متحملة مسؤولياتها تجاه الشعب الفلسطيني كسلطة حاكمة، وتزامن مع قيام مؤسسات السلطة حركة نشطة للنقابات والاتحادات المهنية، ابتداء من تشكيلهم وفقاً لقاعدة الانتخابات الحرة لتفويض ممثلين “أعضاء مجلس النقابات والاتحادات” يقومون بكافة المسائل المتعلقة بالتنظيم النقابي .لكن الحق أنه كانت هناك مسائل متعلقة بالتنظيم النقابي خلاف التطوير المهني، والدفاع عن المصالح المشتركة، وعقد الاتفاقيات التي من شأنها تدعيم الرضا والقبول المهني، فقد كانت هناك مسائل تشكل معوقات واخفاقات تجاه التنظيم النقابي في فلسطين.يتصدر الاحتلال الاسرائيلي كافة المعيقات بجدارة، حيث انه رغم قيام الحكم الذاتي في مناطق غزة والضفة الغربية، إلا أنه يعود لممارسة وظائفه كمحتل ما بين الفينة والاخرى، ومن شأن ذلك تشكيل حائل صلب امام طموح وأمال التنظيم النقابي مثل عقد الاجتماعات الدورية للهيئة العامة مع أعضاء الجسم النقابي “الهيئة العامة”، من أجل تقييم ومناقشة مسائل متعلقة بالعمل النقابي والتطوير المهني، ويعيق إجراء انتخابات حرة ودورية لتجديد او تغيير أعضاء مجلس النقابات والاتحادات. ويأتي في الدرجة الثانية غياب الإطار القانوني الذي يحدد مسئوليات وواجبات النقابات والاتحادات، بالإضافة إلى توضيح آليات عملهم ، فلا زال مشروع قانون النقابات قيد المداولة والمناقشة بين ملفات المجلس التشريعي، هذا فضلاً عن غياب النظم واللوائح الداخلية لبعض النقابات، أو اقتصارها على أعضاء مجلس النقابات والإتحادات، بحيث يكون هناك تجهيل مقصود لكافة أعضاء الهيئة العامة، وبالدرجة الثالثة والأخيرة، يأتي سوء أداء أعضاء مجلس النقابات والاتحادات أنفسهم كمعيق أمام الحركة النقابية، مستغلين قيود الاحتلال الإسرائيلي كمبرر، هذا بالإضافة إلى تحوّل بعضهم الى أباطرة من أجل جلب المال عبر جمع الاشتراكات السنوية من أعضاء الهيئة العامة، وطلب المساعدات والمنح المالية من مؤسسات المجتمع المدني الآخرى دونما تحقيق أدنى نشاط نقابي أو تطوير مهني.في الوجه الآخر شكّل النشاط السياسي تحدياً أمام تقدم وتطوّر الأداء للتنظيم النقابي، فرغم أن التاريخ سجل أحداثاً هامة للتنظيم النقابي لمقارعة الاحتلال الاسرائيلي قبل المرحلة المفصلية لأوسلو 1993، وفقا لقاعدة التوازن ما بين النشاط السياسي والتطوير المهني، إلا أن الحال أصب ......
#معوقات
#بوجه
#التنظيم
#النقابي
#فلسطين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754826
#الحوار_المتمدن
#عائشة_حموظة يشكّل التنظيم النقابي إحدى أساسات ودعائم المجتمع المدني، فمن خلاله يمكن للأفراد المهنيين تنظيم ذواتهم للدفاع عن مصالحهم المشتركة، وبلورة رؤى استراتيجية تجاه الإصلاح والتطوير المهني، والتغلب على سائر العوائق التي تواجه مهنتهم، ويتوصل المهنيون إلى تنظيم ذواتهم عبر انتخاب أعضاء لمجالس النقابات والإتحادات، من متطوعين يقومون بدورهم بتمثيل أعضاء الهيئة العامة التي تعدّ ركيزتها المهنيون، وبالتالي يقع على مسؤولياتهم نقل الآمال والآلام، والطموح والمعاناة للمهنيين، في مقابل تحقيق الرضا والقبول المهني بما يتلاءم مع الكرامة الإنسانية.لقد نشط التنظيم النقابي في فلسطين عقب الاحتلال الاسرائيلي عام 1948، وجاء مصاحبا لمعاناة الهجرة واللجوء إلى مناطق غزة والضفة الغربية، حيث أخذ زخماً تنظيمياً متحدياً المعاناة والإحتلال الاسرائيلي، في خطين متوازيين: الإصلاح المهني، والعمل التحرري من قيد الإحتلال، وأُعيد تنشيط التنظيم النقابي للمرة الثانية عقب إعلان المبادئ في أوسلو ما بين منظمة التحرير الفلسطينية، والاحتلال الاسرائيلي عام 1993، من أجل قيام الحكم الذاتي في مناطق غزة والضفة الغربية، حيث قامت من بعد السلطة الفلسطينية بمؤسساتها، متحملة مسؤولياتها تجاه الشعب الفلسطيني كسلطة حاكمة، وتزامن مع قيام مؤسسات السلطة حركة نشطة للنقابات والاتحادات المهنية، ابتداء من تشكيلهم وفقاً لقاعدة الانتخابات الحرة لتفويض ممثلين “أعضاء مجلس النقابات والاتحادات” يقومون بكافة المسائل المتعلقة بالتنظيم النقابي .لكن الحق أنه كانت هناك مسائل متعلقة بالتنظيم النقابي خلاف التطوير المهني، والدفاع عن المصالح المشتركة، وعقد الاتفاقيات التي من شأنها تدعيم الرضا والقبول المهني، فقد كانت هناك مسائل تشكل معوقات واخفاقات تجاه التنظيم النقابي في فلسطين.يتصدر الاحتلال الاسرائيلي كافة المعيقات بجدارة، حيث انه رغم قيام الحكم الذاتي في مناطق غزة والضفة الغربية، إلا أنه يعود لممارسة وظائفه كمحتل ما بين الفينة والاخرى، ومن شأن ذلك تشكيل حائل صلب امام طموح وأمال التنظيم النقابي مثل عقد الاجتماعات الدورية للهيئة العامة مع أعضاء الجسم النقابي “الهيئة العامة”، من أجل تقييم ومناقشة مسائل متعلقة بالعمل النقابي والتطوير المهني، ويعيق إجراء انتخابات حرة ودورية لتجديد او تغيير أعضاء مجلس النقابات والاتحادات. ويأتي في الدرجة الثانية غياب الإطار القانوني الذي يحدد مسئوليات وواجبات النقابات والاتحادات، بالإضافة إلى توضيح آليات عملهم ، فلا زال مشروع قانون النقابات قيد المداولة والمناقشة بين ملفات المجلس التشريعي، هذا فضلاً عن غياب النظم واللوائح الداخلية لبعض النقابات، أو اقتصارها على أعضاء مجلس النقابات والإتحادات، بحيث يكون هناك تجهيل مقصود لكافة أعضاء الهيئة العامة، وبالدرجة الثالثة والأخيرة، يأتي سوء أداء أعضاء مجلس النقابات والاتحادات أنفسهم كمعيق أمام الحركة النقابية، مستغلين قيود الاحتلال الإسرائيلي كمبرر، هذا بالإضافة إلى تحوّل بعضهم الى أباطرة من أجل جلب المال عبر جمع الاشتراكات السنوية من أعضاء الهيئة العامة، وطلب المساعدات والمنح المالية من مؤسسات المجتمع المدني الآخرى دونما تحقيق أدنى نشاط نقابي أو تطوير مهني.في الوجه الآخر شكّل النشاط السياسي تحدياً أمام تقدم وتطوّر الأداء للتنظيم النقابي، فرغم أن التاريخ سجل أحداثاً هامة للتنظيم النقابي لمقارعة الاحتلال الاسرائيلي قبل المرحلة المفصلية لأوسلو 1993، وفقا لقاعدة التوازن ما بين النشاط السياسي والتطوير المهني، إلا أن الحال أصب ......
#معوقات
#بوجه
#التنظيم
#النقابي
#فلسطين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754826
الحوار المتمدن
عائشة حموظة - معوقات بوجه التنظيم النقابي في فلسطين
عصام محمد جميل مروة : إحتلال امريكي للعراق -- وإحتلال مُبطَن اعنف بوجه الديموقراطية --
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة تأخذنا الاحداث الجارية الان في بلاد الرافدين الى إستعادة الشريط البائس والمنحط الذي تم رسمه حينما غُرِرَّ بالرئيس العراقي صدام حسين مباشرة بعد نجاح الثورة الايرانية في مطلع عام "" 1979 "" وكان حينها الوضع العربي والعراقي يترنح ما بين التطمين للثورة الحديثة العهد بعد طرد الشاه وامساك الملالي والمشايخ والسادة سدة الحكم في طهران وإعلان الجهاد المقدس بلا تحفظ رغما عن تطميس عملية السلام والمعاهدة الإنحطاطية التي روجت لها الولايات المتحدة الامريكية مع إسرائيل وانور السادات ومن خلال ذلك التاريخ اخذت الامور تتعقد وتتجه الى انحدار الدرك السفلي لكل الانظمة العربية الموالية لصدام حسين بعد فتح قنوات العبور من ايران الى القدس معلناً الامام الخميني قضية الجهاد المقدس رغبة اسلامية خالصة لا تراجع عنها مهما كلف ذلك ولم يعيقنا اي موقف للوصل الى حاجاتنا حتى لو ادى ذلك الى خوض غمار ثمانية اعوام من الحروب الدامية وكان سياقها مرسوم حسب نظرية المؤامرة ومن يقف خلفها الادارة الامريكية نعم وبكل صراحة ونباهة هكذا كان مرسوماً وهكذا حدث ووقع .احتلال العراق مجدداً بعد اعوام مضنية لا نحتاج الى صياغة في ابداء ما وقع وما دار وما يُنتظر ان يحصل على ارض الرافدين والنخيل والثروات الطبيعية وصولاً الى عصرنا الحديث النفط الذي أُغرِقَ الجميع في خباياه الأيلة الى الانفجار والإحتراق الممنوع حسب رؤية كل الخبراء في العراق .طبعاً الحادثة الاليمة التي كانت تحدياتها قد فتحت الجراح مجددا الى عودة الحروب الاهلية والطائفية والمذهبية الى ارض العراق ، نراها سواءً قبلها البعض ام رفضها ، فهي في الواقع مرسومة ومطلوبة وهكذا يُرادُ تعويم البعد الطائفي المقيت بعد سقوط الساقطين في احضان الثورة الايرانية ، ما قبل اعوام الثمانينيات ، وما بعد سقوط حدود العراق في دوامة إحتلال الكويت ، واعتبارها محافظة تعود تاريخياً الى دولة العراق . كما اننا شاهدنا نفس السياق بعد احتلال بغداد وسقوط تظام البعث مع مطلع الالفية الثالثة حيث كان العصر الحديث قد رُسِمَ من قبل قادة كبار وعظماء الى درجة السفالة في إعتمادهم على تمزيق الدول وتفتيتها وجعلها محميات يحرسها ازلام ذاك السيد او الشيخ او امير العشيرة ونحن ما نعانيه الأن في بغداد .الشرح والتفصيل طويل وقد يؤدى الى دوران فوق فقاعات الاحداث المنتظرة نتيجة وقوع الجميع دون إستثناء في صَهرِ مشاكلهم وتأجيج النزاع المذهبي بدءاً من الصراع الذي برز شيعياً شيعياً ،وكردياً كردياً، وسنياً سنياً ،وبعض المسموح به للأقليات المسيحية حسب الادوار . لماذا يُحتلُ البرلمان العراقي الان من قبل جماعة مقتدى الصدر الذي برز مباشرة بعد سقوط بغداد عام "" 2003"" ، وكان حينها يُعتبرُ مرجعية قليلة التأثير في لعب دوراً ريادياً ليكون اول واخر رقم للمذهب الشيعي في العراق وهذا لم يكن دقيقاً ولن يكون .لماذ توسعت رقعة الاعتراض على ترشيح ""محمد شياع السوداني "" ، المرشح المدعوم من قبل نور المالكي رئيس الوزراء الاسبق ، والمدعوم من ايران مع بعض حلفاء من الحشد الشعبي وحركات ومنظمات شعبية وميليشيات عسكرية تمولها ايران على الاراضي العراقية .كان المرشح الذي قد يتم احالتهِ الى النسيان بعد إغراق البرلمان العراقي وإحتلالهِ من قبل جماعة السيد مقتدى الصدر ، حيث هناك وصلتُ الاعداد الى الألاف في تجمعات اربكت حدود البرلمان ومقرات الحكومة ووجود السفارات الاجنبية والغربية منها تحت مسميات ومحميات خضراء قد تتحول سريعاً الى الإلتهاب والسعير ، وتغدو الوانها رمادية . اذا ما تسارعت القوى المهتمة اذا ما سُمحَ ......
#إحتلال
#امريكي
#للعراق
#وإحتلال
#مُبطَن
#اعنف
#بوجه
#الديموقراطية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763949
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة تأخذنا الاحداث الجارية الان في بلاد الرافدين الى إستعادة الشريط البائس والمنحط الذي تم رسمه حينما غُرِرَّ بالرئيس العراقي صدام حسين مباشرة بعد نجاح الثورة الايرانية في مطلع عام "" 1979 "" وكان حينها الوضع العربي والعراقي يترنح ما بين التطمين للثورة الحديثة العهد بعد طرد الشاه وامساك الملالي والمشايخ والسادة سدة الحكم في طهران وإعلان الجهاد المقدس بلا تحفظ رغما عن تطميس عملية السلام والمعاهدة الإنحطاطية التي روجت لها الولايات المتحدة الامريكية مع إسرائيل وانور السادات ومن خلال ذلك التاريخ اخذت الامور تتعقد وتتجه الى انحدار الدرك السفلي لكل الانظمة العربية الموالية لصدام حسين بعد فتح قنوات العبور من ايران الى القدس معلناً الامام الخميني قضية الجهاد المقدس رغبة اسلامية خالصة لا تراجع عنها مهما كلف ذلك ولم يعيقنا اي موقف للوصل الى حاجاتنا حتى لو ادى ذلك الى خوض غمار ثمانية اعوام من الحروب الدامية وكان سياقها مرسوم حسب نظرية المؤامرة ومن يقف خلفها الادارة الامريكية نعم وبكل صراحة ونباهة هكذا كان مرسوماً وهكذا حدث ووقع .احتلال العراق مجدداً بعد اعوام مضنية لا نحتاج الى صياغة في ابداء ما وقع وما دار وما يُنتظر ان يحصل على ارض الرافدين والنخيل والثروات الطبيعية وصولاً الى عصرنا الحديث النفط الذي أُغرِقَ الجميع في خباياه الأيلة الى الانفجار والإحتراق الممنوع حسب رؤية كل الخبراء في العراق .طبعاً الحادثة الاليمة التي كانت تحدياتها قد فتحت الجراح مجددا الى عودة الحروب الاهلية والطائفية والمذهبية الى ارض العراق ، نراها سواءً قبلها البعض ام رفضها ، فهي في الواقع مرسومة ومطلوبة وهكذا يُرادُ تعويم البعد الطائفي المقيت بعد سقوط الساقطين في احضان الثورة الايرانية ، ما قبل اعوام الثمانينيات ، وما بعد سقوط حدود العراق في دوامة إحتلال الكويت ، واعتبارها محافظة تعود تاريخياً الى دولة العراق . كما اننا شاهدنا نفس السياق بعد احتلال بغداد وسقوط تظام البعث مع مطلع الالفية الثالثة حيث كان العصر الحديث قد رُسِمَ من قبل قادة كبار وعظماء الى درجة السفالة في إعتمادهم على تمزيق الدول وتفتيتها وجعلها محميات يحرسها ازلام ذاك السيد او الشيخ او امير العشيرة ونحن ما نعانيه الأن في بغداد .الشرح والتفصيل طويل وقد يؤدى الى دوران فوق فقاعات الاحداث المنتظرة نتيجة وقوع الجميع دون إستثناء في صَهرِ مشاكلهم وتأجيج النزاع المذهبي بدءاً من الصراع الذي برز شيعياً شيعياً ،وكردياً كردياً، وسنياً سنياً ،وبعض المسموح به للأقليات المسيحية حسب الادوار . لماذا يُحتلُ البرلمان العراقي الان من قبل جماعة مقتدى الصدر الذي برز مباشرة بعد سقوط بغداد عام "" 2003"" ، وكان حينها يُعتبرُ مرجعية قليلة التأثير في لعب دوراً ريادياً ليكون اول واخر رقم للمذهب الشيعي في العراق وهذا لم يكن دقيقاً ولن يكون .لماذ توسعت رقعة الاعتراض على ترشيح ""محمد شياع السوداني "" ، المرشح المدعوم من قبل نور المالكي رئيس الوزراء الاسبق ، والمدعوم من ايران مع بعض حلفاء من الحشد الشعبي وحركات ومنظمات شعبية وميليشيات عسكرية تمولها ايران على الاراضي العراقية .كان المرشح الذي قد يتم احالتهِ الى النسيان بعد إغراق البرلمان العراقي وإحتلالهِ من قبل جماعة السيد مقتدى الصدر ، حيث هناك وصلتُ الاعداد الى الألاف في تجمعات اربكت حدود البرلمان ومقرات الحكومة ووجود السفارات الاجنبية والغربية منها تحت مسميات ومحميات خضراء قد تتحول سريعاً الى الإلتهاب والسعير ، وتغدو الوانها رمادية . اذا ما تسارعت القوى المهتمة اذا ما سُمحَ ......
#إحتلال
#امريكي
#للعراق
#وإحتلال
#مُبطَن
#اعنف
#بوجه
#الديموقراطية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763949
الحوار المتمدن
عصام محمد جميل مروة - إحتلال امريكي للعراق -- وإحتلال مُبطَن اعنف بوجه الديموقراطية --
أحمد غانم عبد الجليل : صور بوجه آخر أولى سنوات العصف
#الحوار_المتمدن
#أحمد_غانم_عبد_الجليل "هل والدك متآمر؟" سؤالٌ يواجهني به زملائي في المدرسة، يتسرب إليهم مما يسمعونه في غفلة من ذويهم، يباغتني مثل صفعة مدوية تحط على خدي، لا تترك لي مجالًا للحراك أو الرد بكلمة، فقط يتجدد كل شيء أمامي، كما لو أنه يحدث للتو، ومن ثم يعود ليتمثل في وجه والدي، آخر صورة تم التقاطها له بالتحديد، كان في كامل أتاقته التي تلفت الأنظار دومًا، يتأكد من مواءمة الألوان وتناسقها، البذلة مع القميص وربطة العنق والجَورب والحذاء، يضع عطرًا نفَّاذ الرأئحة، فيبدو لي مثل أحد نجوم السينما في الأفلام التي كنت بدأت مشاهدتها برفقته، إن سمح لي بالسهر معه حتى ساعة متأخرة من الليل. أجمد في حضنه داخل الصورة، بوجهٍ ذاهل عما حوله، يظل يطاردني شروده وأنا أكاد أتفجر من غيظٍ أخرس لا يهب طفلًا دون العاشرة من عمره فرصة النطق بحرفٍ واحد، فكيف لي أن أرد على تهمة يتحير بشأنها الكبار، وتظل الكلمات تتلجلج داخل الأفواه قبل أن تؤول كل الأصوات إلى الصمت المتخوف من الإفصاح بما يثقل الأنفاس ويدب الرعب في القلوب والأوصال، من الثرثرة غير المجدية، وإن كانت لا تعلو عن الهمس المتواري خلف الأبواب، الأبواب التي صرنا نتأكد من إيصادها كل ليلة ونحن على يقين إن كل الأقفال لن تصد شيئًا من الريح العاتية التي ستظل تعصف بنا طويلًا طويلا. تطغى على دوي قذائف الحرب المتخطية جبهات القتال لتهوي نحو المدن مسلوبة الإرادة، ألبستْ أغلب الرجال البزة العسكرية وأمسكتهم الرشاشات، أبصرُ أصابعهم وهي تكاد تلامس الزناد، تطلق رشقة هنا وأخرى هناك، رشقات تقتل الأعداء على الحدود الشرقية، ورشقات تنفذ في صدور الرفاق، تنخر أجسادهم أمام ضحكة عربيدة تزهو بفرحة الانتصار بعد حربٍ مضمرة ظل (الرئيس المناضل) يعد لها جيدًا على مدى سنوات، ربما سبقت قيام آخر ثوراتنا المجيدة. دومًا كنت أجد تلك الرشقات النارية متزامنة مع بعضها، أو بالأحرى متواصلة، إحداها تسترسل من الثانية، ومع توالِ البيانات العسكرية زحف السواد على أجساد النساء من مختلف الأعمار، وكأنهن يشاركن في الحزن على والدي ورفاقه، وبمباركة سيادية من قيادة الحرب التي أمرت بتنفيذ أحكام الإعدام في منتصفف شهر المغفرة والرحمة، مفارقة عجيبة لم أفهمها، لعلها بلا معنى وليس لها أي أساس سوى في عقل صبي يتعلم أحرف الأبجدية لتوه، وقد تكون مثار سخرية الكبار إن سمحتُ لها بتجاوز عتبات الصمت، إلا أنها ظلت تستملك ذهني الذي اجتهد في الربط بين الأحداث ونسج الكثير من الأخيلة المخيفة المتأتية عنها، تسطو على حكايات يصعب إدراكها ووجه والدي يتموج في خاطري ما بين قرب أشعر بعبق حنوه وبعد يكاد يخفيه عني للأبد، تحت التراب كما أخبروني، منذ ذلك الوقت أيضًا بدأت تراودني هواجس الموت وألغازه عصية الحل على كل من لم يدركه بعد، مهما تفقه في الدين وتقرب من الله، وبدوري صرت أتقرب من الله ما بوسعي، عسى أن يزرع في قلبي السكينة والصبر على غيابٍ لا ينتهي مهما امتد بي العمر، والأهم من ذلك رحت أتضرع إلى الله أن يدفع عني ولو بعض الرعب الذي صار يطاردني حتى وأنا بين جنبات النوم، أتوجس من اقتحام رجال الأمن المنزل مجددًا كي يوالوا التفتيش دون أن يهملوا جارورًا أو صندوقًا صغيرُا، وإن كان صندوق اللعب التي كان والدي يحب مشاركتي أوقاتي المستمتعة ببعثرتها من حولي، رغم كثرة مشاغله وسفرياته من أجل تحقيق أهداف خبت مع وهج فرحي الطفولي، فصرت أردد الشعارات المفروضة علينا في كل درس دون وعي، وفي داخلي غصة ممزوجة بسخرية مقيتة أحرص ألا تثير انتباه زملائي ولا أي من المعلمات. ظللت في تلك السنوات أسير رعب ما حصل وما يمكن أن يحصل، قد أنه ......
#بوجه
#أولى
#سنوات
#العصف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766892
#الحوار_المتمدن
#أحمد_غانم_عبد_الجليل "هل والدك متآمر؟" سؤالٌ يواجهني به زملائي في المدرسة، يتسرب إليهم مما يسمعونه في غفلة من ذويهم، يباغتني مثل صفعة مدوية تحط على خدي، لا تترك لي مجالًا للحراك أو الرد بكلمة، فقط يتجدد كل شيء أمامي، كما لو أنه يحدث للتو، ومن ثم يعود ليتمثل في وجه والدي، آخر صورة تم التقاطها له بالتحديد، كان في كامل أتاقته التي تلفت الأنظار دومًا، يتأكد من مواءمة الألوان وتناسقها، البذلة مع القميص وربطة العنق والجَورب والحذاء، يضع عطرًا نفَّاذ الرأئحة، فيبدو لي مثل أحد نجوم السينما في الأفلام التي كنت بدأت مشاهدتها برفقته، إن سمح لي بالسهر معه حتى ساعة متأخرة من الليل. أجمد في حضنه داخل الصورة، بوجهٍ ذاهل عما حوله، يظل يطاردني شروده وأنا أكاد أتفجر من غيظٍ أخرس لا يهب طفلًا دون العاشرة من عمره فرصة النطق بحرفٍ واحد، فكيف لي أن أرد على تهمة يتحير بشأنها الكبار، وتظل الكلمات تتلجلج داخل الأفواه قبل أن تؤول كل الأصوات إلى الصمت المتخوف من الإفصاح بما يثقل الأنفاس ويدب الرعب في القلوب والأوصال، من الثرثرة غير المجدية، وإن كانت لا تعلو عن الهمس المتواري خلف الأبواب، الأبواب التي صرنا نتأكد من إيصادها كل ليلة ونحن على يقين إن كل الأقفال لن تصد شيئًا من الريح العاتية التي ستظل تعصف بنا طويلًا طويلا. تطغى على دوي قذائف الحرب المتخطية جبهات القتال لتهوي نحو المدن مسلوبة الإرادة، ألبستْ أغلب الرجال البزة العسكرية وأمسكتهم الرشاشات، أبصرُ أصابعهم وهي تكاد تلامس الزناد، تطلق رشقة هنا وأخرى هناك، رشقات تقتل الأعداء على الحدود الشرقية، ورشقات تنفذ في صدور الرفاق، تنخر أجسادهم أمام ضحكة عربيدة تزهو بفرحة الانتصار بعد حربٍ مضمرة ظل (الرئيس المناضل) يعد لها جيدًا على مدى سنوات، ربما سبقت قيام آخر ثوراتنا المجيدة. دومًا كنت أجد تلك الرشقات النارية متزامنة مع بعضها، أو بالأحرى متواصلة، إحداها تسترسل من الثانية، ومع توالِ البيانات العسكرية زحف السواد على أجساد النساء من مختلف الأعمار، وكأنهن يشاركن في الحزن على والدي ورفاقه، وبمباركة سيادية من قيادة الحرب التي أمرت بتنفيذ أحكام الإعدام في منتصفف شهر المغفرة والرحمة، مفارقة عجيبة لم أفهمها، لعلها بلا معنى وليس لها أي أساس سوى في عقل صبي يتعلم أحرف الأبجدية لتوه، وقد تكون مثار سخرية الكبار إن سمحتُ لها بتجاوز عتبات الصمت، إلا أنها ظلت تستملك ذهني الذي اجتهد في الربط بين الأحداث ونسج الكثير من الأخيلة المخيفة المتأتية عنها، تسطو على حكايات يصعب إدراكها ووجه والدي يتموج في خاطري ما بين قرب أشعر بعبق حنوه وبعد يكاد يخفيه عني للأبد، تحت التراب كما أخبروني، منذ ذلك الوقت أيضًا بدأت تراودني هواجس الموت وألغازه عصية الحل على كل من لم يدركه بعد، مهما تفقه في الدين وتقرب من الله، وبدوري صرت أتقرب من الله ما بوسعي، عسى أن يزرع في قلبي السكينة والصبر على غيابٍ لا ينتهي مهما امتد بي العمر، والأهم من ذلك رحت أتضرع إلى الله أن يدفع عني ولو بعض الرعب الذي صار يطاردني حتى وأنا بين جنبات النوم، أتوجس من اقتحام رجال الأمن المنزل مجددًا كي يوالوا التفتيش دون أن يهملوا جارورًا أو صندوقًا صغيرُا، وإن كان صندوق اللعب التي كان والدي يحب مشاركتي أوقاتي المستمتعة ببعثرتها من حولي، رغم كثرة مشاغله وسفرياته من أجل تحقيق أهداف خبت مع وهج فرحي الطفولي، فصرت أردد الشعارات المفروضة علينا في كل درس دون وعي، وفي داخلي غصة ممزوجة بسخرية مقيتة أحرص ألا تثير انتباه زملائي ولا أي من المعلمات. ظللت في تلك السنوات أسير رعب ما حصل وما يمكن أن يحصل، قد أنه ......
#بوجه
#أولى
#سنوات
#العصف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766892
الحوار المتمدن
أحمد غانم عبد الجليل - صور بوجه آخر (أولى سنوات العصف)