سجى مشعل : اللهم قوة
#الحوار_المتمدن
#سجى_مشعل اللّهمّ قوّةإنّنا في الواقع على جاهزيّة تامّة للوقوف على أقدامنا مرّة أخرى بعد كلّ ما قد مرّ، ولسنا مصنوعين من حديد أو ما شابه، لكنّنا رائعون وهذا جوهرنا، وندري بأنّ حقيقة قلوبنا المَخمومة هي الّتي سَتُساعدنا، ولسنا في ذات الوقت وفي عزّ ضائقته نُكابر على الوجع، فنحن نشعر به وهذا طبيعي، وحزينون وهذا ليس عكس المُتوقّع، لكنّ المحاولات الفاشلة لا تنال إلّا من ضعاف النّفوس وقليلي المُروءة على صُنع أمجادهم، وللمرّة الثّانية فذا جوهرنا الّذي يرفعنا نحو النّجوم صوب السّحاب. والّذي يجب أن يعرفه الآخرون، بأنّ الدّموع ليست ضعفًا بل هي بدايات تَسكين الألم، وأوّل خطوة لنرتاح فيها من تكدّس الوجع الّذي أصابنا بسبب ما جرى، وليست الهزيمة في الوجع بحدّ ذاته إنّما في الوقوع في شِراك خديعة بقائه، ونحن الّذين حلفنا ومهما قست علينا الأيّام ومهما اشتدّت حولنا المآسي بأنّنا سَنقف، سَنقوم، سَننهض، وسَنَثِب صوب العُلا والأمجاد، القاع للمهزومين أمام الوجع، ونحن مُتعايشون مع الألم، مُكابرون على الفشل ......
#اللهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691683
#الحوار_المتمدن
#سجى_مشعل اللّهمّ قوّةإنّنا في الواقع على جاهزيّة تامّة للوقوف على أقدامنا مرّة أخرى بعد كلّ ما قد مرّ، ولسنا مصنوعين من حديد أو ما شابه، لكنّنا رائعون وهذا جوهرنا، وندري بأنّ حقيقة قلوبنا المَخمومة هي الّتي سَتُساعدنا، ولسنا في ذات الوقت وفي عزّ ضائقته نُكابر على الوجع، فنحن نشعر به وهذا طبيعي، وحزينون وهذا ليس عكس المُتوقّع، لكنّ المحاولات الفاشلة لا تنال إلّا من ضعاف النّفوس وقليلي المُروءة على صُنع أمجادهم، وللمرّة الثّانية فذا جوهرنا الّذي يرفعنا نحو النّجوم صوب السّحاب. والّذي يجب أن يعرفه الآخرون، بأنّ الدّموع ليست ضعفًا بل هي بدايات تَسكين الألم، وأوّل خطوة لنرتاح فيها من تكدّس الوجع الّذي أصابنا بسبب ما جرى، وليست الهزيمة في الوجع بحدّ ذاته إنّما في الوقوع في شِراك خديعة بقائه، ونحن الّذين حلفنا ومهما قست علينا الأيّام ومهما اشتدّت حولنا المآسي بأنّنا سَنقف، سَنقوم، سَننهض، وسَنَثِب صوب العُلا والأمجاد، القاع للمهزومين أمام الوجع، ونحن مُتعايشون مع الألم، مُكابرون على الفشل ......
#اللهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691683
الحوار المتمدن
سجى مشعل - اللهم قوة
اسعد ابراهيم الخزاعي : من اين جاء لفظ كلمة الله اللهم אֱלֹהִים Elohim God eloh وما هو معناها ومصدرها واستعمالاتها؟
#الحوار_المتمدن
#اسعد_ابراهيم_الخزاعي ما سوف تقرأه ادناه لن تجده في اي مصدر عربي اسلامي ,تكبدنا عناء وجهد البحث والترجمة واعادة الصياغة بأسلوب يتناسب مع قواعد اللغة العربية ,بهدف ايصال هذه الرسالة الانسانية الى الناطقين باللغة العربية لطالما استخدمنا في طقوسنا العبادية وفي حياتنا اليومية كلمات وعبارات مُعينة بقصد التقرب من خالق الكون ظنا منا انها اسماء تشير اليه ,لانعرف من اين جاءت وكيف وصلت لنا بهذه الصيغة وفرضت نفسها على كل طقوسنا ,وما يقودنا الى استعمالها يوميا هو لحاجات اصبحت ماسة بحكم العادة والتقليد الاعمى ,ما سبب مرضك؟ (الله اعلم)! لماذا مات فلان؟ ,(ارادة الله)! ,لماذا دُهس فلان؟ (مشيئة الله)! ,لماذا لم تتزوج من فلان؟ (قسمة الله لا يريدها ان تحصل)! ,لماذا تعرضت الى حادث سير (قدر الله وما شاء فعل)! وكأن الخالق لا يريد الخير للناس ويجلب لهم المصائب والمكائد! ,والاجابة النمطية للفرقة الترقيعية الاسلامية (اختبار من الله) ,(يضعك في البلاء ليعرف كيف تتصرف وما مدى ايمانك وصبرك)! ,وكأن الخالق صنع البشر ليمارس مرضه السادي عليهم ويعذبهم ويرميهم في البلايا والمحن! الهدف من استخدام هذه العبارة بإفراط في مُجتمعاتنا العربية الاسلامية هو للشعور بالراحة النفسية والتخلُص من تأنيب الضمير ,اذ ان كل المشاكل التي صنعها البشر بسبب اخطاءه وسوء تصرفه وصراع القوى بين معسكري الخير والشر الازلي لا نحاول اصلاحها لأنها ارادة الله!فقهاء الدين الاسلامي لم يكلفوا انفسهم عناء البحث العميق والعودة الى الجذور ومعرفة الاصل ,لأنهم ببساطة وجدوا الطبخة جاهزة منذ اثني عشر قرن او اكثر وما لهم الا ان يغرفوا من كتب ( ابن اسحاق ,ابن عباس ,البخاري ,مسلم الخ...) ويأكلوا ويطعموا امة تتألف من ملايين مغيبي العقول ,يطعموهم السم الزعاف ,وتبقى هذه المُجتمعات في جهلها المُقدس!اليوم في القرن الواحد والعشرين وعندما يخرج علينا رجل دين مسلم او غيره ويتفوه بكلام من الخرافات والاساطير المُضحكة ,يتبادر الى ذهني كيف كان اسلافهم قبل الف ,الفين ,ثلاث الاف ,اربعة الاف ,خمسة الاف سنة ,هؤلاء هم مصدر الكتب المُقدسة التي نتبرك بها الان ونعتبرها نبراسا ينير قلوبنا وعقولنا وطريقنا رغم تناقضاتها ,وبعدها عن الصواب!تُعتبر الديانة اليهودية اولى الديانات التوحيدية الاكثر انتشارا في وقتنا الحاضر فهي تستمد الكثير من خرافاتها واساطيرها وقواعدها التنظيمية من الحضارات السابقة (الوثنية) مع تحديث بسيط لتتناسب مع الفكر اليهودي الجديد حينها وهو الفكر (التوحيدي) اي عبادة اله اثيري واحد ,كما تعتبر الديانة اليهودي مصدر رئيسي ومهم لمذاهبها اللاحقة (المسيحية والاسلام).اصل الكلمة (الله) او (اللهم) او بالعبرية من اليمين الى اليسار (א-;-ֱ-;-ל-;-ֹ-;-ה-;-ִ-;-י-;-ם-;- Elohim) وهي لا تشير الى اله واحد ولكن الهة متعددة وحسب التفصيل التالي.إلوهيم بالخط العبري. الأحرف من اليمين إلى اليسار: aleph-lamed-he-yud-mem. في الكتاب المقدس العبرية، إلوهيم (بالعبرية: א-;-ֱ-;-ל-;-ֹ-;-ה-;-ִ-;-י-;-ם-;- [(ʔ-;-) إيلو (ح) ايم]) عادة ما تشير كلمة (إلوهيم) إلى أله واحدة، (ولكن ليس دائما) في أوقات أخرى يشير إلى الآلهة بصيغة الجمع! كلمة (Elohim – الالهة) هي صيغة الجمع لكلمة (إله - eloah) ,وحيث يتم استخدامه للآلهة الكنعانية، وأبناء إليون ע-;-ל-;-י-;-ו-;-ן-;- - تعني الاعلى (هو لقب إله بني إسرائيل في الكتاب المقدس العبرية. عادة ما يتم ترجمة إليون باللغة الإنجليزية كـ "God Most High )، ويُطلق عليها ......
#كلمة
#الله
#اللهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694377
#الحوار_المتمدن
#اسعد_ابراهيم_الخزاعي ما سوف تقرأه ادناه لن تجده في اي مصدر عربي اسلامي ,تكبدنا عناء وجهد البحث والترجمة واعادة الصياغة بأسلوب يتناسب مع قواعد اللغة العربية ,بهدف ايصال هذه الرسالة الانسانية الى الناطقين باللغة العربية لطالما استخدمنا في طقوسنا العبادية وفي حياتنا اليومية كلمات وعبارات مُعينة بقصد التقرب من خالق الكون ظنا منا انها اسماء تشير اليه ,لانعرف من اين جاءت وكيف وصلت لنا بهذه الصيغة وفرضت نفسها على كل طقوسنا ,وما يقودنا الى استعمالها يوميا هو لحاجات اصبحت ماسة بحكم العادة والتقليد الاعمى ,ما سبب مرضك؟ (الله اعلم)! لماذا مات فلان؟ ,(ارادة الله)! ,لماذا دُهس فلان؟ (مشيئة الله)! ,لماذا لم تتزوج من فلان؟ (قسمة الله لا يريدها ان تحصل)! ,لماذا تعرضت الى حادث سير (قدر الله وما شاء فعل)! وكأن الخالق لا يريد الخير للناس ويجلب لهم المصائب والمكائد! ,والاجابة النمطية للفرقة الترقيعية الاسلامية (اختبار من الله) ,(يضعك في البلاء ليعرف كيف تتصرف وما مدى ايمانك وصبرك)! ,وكأن الخالق صنع البشر ليمارس مرضه السادي عليهم ويعذبهم ويرميهم في البلايا والمحن! الهدف من استخدام هذه العبارة بإفراط في مُجتمعاتنا العربية الاسلامية هو للشعور بالراحة النفسية والتخلُص من تأنيب الضمير ,اذ ان كل المشاكل التي صنعها البشر بسبب اخطاءه وسوء تصرفه وصراع القوى بين معسكري الخير والشر الازلي لا نحاول اصلاحها لأنها ارادة الله!فقهاء الدين الاسلامي لم يكلفوا انفسهم عناء البحث العميق والعودة الى الجذور ومعرفة الاصل ,لأنهم ببساطة وجدوا الطبخة جاهزة منذ اثني عشر قرن او اكثر وما لهم الا ان يغرفوا من كتب ( ابن اسحاق ,ابن عباس ,البخاري ,مسلم الخ...) ويأكلوا ويطعموا امة تتألف من ملايين مغيبي العقول ,يطعموهم السم الزعاف ,وتبقى هذه المُجتمعات في جهلها المُقدس!اليوم في القرن الواحد والعشرين وعندما يخرج علينا رجل دين مسلم او غيره ويتفوه بكلام من الخرافات والاساطير المُضحكة ,يتبادر الى ذهني كيف كان اسلافهم قبل الف ,الفين ,ثلاث الاف ,اربعة الاف ,خمسة الاف سنة ,هؤلاء هم مصدر الكتب المُقدسة التي نتبرك بها الان ونعتبرها نبراسا ينير قلوبنا وعقولنا وطريقنا رغم تناقضاتها ,وبعدها عن الصواب!تُعتبر الديانة اليهودية اولى الديانات التوحيدية الاكثر انتشارا في وقتنا الحاضر فهي تستمد الكثير من خرافاتها واساطيرها وقواعدها التنظيمية من الحضارات السابقة (الوثنية) مع تحديث بسيط لتتناسب مع الفكر اليهودي الجديد حينها وهو الفكر (التوحيدي) اي عبادة اله اثيري واحد ,كما تعتبر الديانة اليهودي مصدر رئيسي ومهم لمذاهبها اللاحقة (المسيحية والاسلام).اصل الكلمة (الله) او (اللهم) او بالعبرية من اليمين الى اليسار (א-;-ֱ-;-ל-;-ֹ-;-ה-;-ִ-;-י-;-ם-;- Elohim) وهي لا تشير الى اله واحد ولكن الهة متعددة وحسب التفصيل التالي.إلوهيم بالخط العبري. الأحرف من اليمين إلى اليسار: aleph-lamed-he-yud-mem. في الكتاب المقدس العبرية، إلوهيم (بالعبرية: א-;-ֱ-;-ל-;-ֹ-;-ה-;-ִ-;-י-;-ם-;- [(ʔ-;-) إيلو (ح) ايم]) عادة ما تشير كلمة (إلوهيم) إلى أله واحدة، (ولكن ليس دائما) في أوقات أخرى يشير إلى الآلهة بصيغة الجمع! كلمة (Elohim – الالهة) هي صيغة الجمع لكلمة (إله - eloah) ,وحيث يتم استخدامه للآلهة الكنعانية، وأبناء إليون ע-;-ל-;-י-;-ו-;-ן-;- - تعني الاعلى (هو لقب إله بني إسرائيل في الكتاب المقدس العبرية. عادة ما يتم ترجمة إليون باللغة الإنجليزية كـ "God Most High )، ويُطلق عليها ......
#كلمة
#الله
#اللهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694377
الحوار المتمدن
اسعد ابراهيم الخزاعي - من اين جاء لفظ كلمة ( الله ,اللهم , אֱלֹהִים , Elohim , God, eloh ) وما هو معناها ,ومصدرها ,واستعمالاتها؟
سليم نزال : اللهم نجنا من قسوة الحياة
#الحوار_المتمدن
#سليم_نزال اللهم نجنا من قسوة الحياة !سمعت امس عن وقوع صديق فى مرض خطير.يا الهى فقد تحدثت معه منذ حوالى الاسبوعين .و لم يكن فى الامر ما يثير القلق حينها . و لربما ذهب لاحقا و اجرى فحصا فعرف المرض الخبيث او انه كان قد اجرى فحصا و عرف نتيجته بعد حديثنا كيف لى ان اعرف .و كل ما امله ان يشفى من هذا المرض.لا اعرف ما الذى يمكن ان اقوله .فقد قال عالم لغويات المانى فى القرن التاسع عشر و اظن ان اسمه ماكس مولر ان اللغة فيها مرض .لا يمكن للغة ان تستقيم مع مستوى تدفق المشاعر الانسانية .و لذا ليس من الصدفه ان المرء يجد فى كل اللغات تعابير من نوع ان الكلمات تعجز الخ من التعابير التى تهدف الى القول ان ترسانة اللغة لا تعبر عن مكنون القلب ..و ارانى دوما اتامل بما قاله شاعرنا زهير بن ابى سلمىyyسئمت تكاليف الحياة و من يعـش ثمـــانين حـولاً – لا ابا لك – يسأمرايت المنايا خبط عشواء من تصب تـمته و من تخـطئ .. يعـمر فيهرمو انا لا اعرف ان كان ابى سلمى قد سئم فعلا من الحياة ام انه تعب من رؤية ما راه من حروب و صراعات فى جزيرة العرب و هو الرجل الحكيم الذى كان صوته صوتا للعقل فى محيط متصارع يقتل بعضه البعض.كان صديقى المرحوم الشاعر على فودة يردد كثيرا الاصدقاء الاصدقاء ! كان ذلك من زمن بعيد.فى ذلك الزمن رسمنا ام رسم لنا صورة عن عالم كنا نحلم ان نراه لكن حصل كما قالت فيروز تكسرت المزهرية ! احد المعارف و كان رجلا طريفا كان يقول مازحا واصفا الحياة مثل قطار يسير .كان يقول اننا جميعا مسافرين فى قطار . كل واحد ينزل فى محطه و يودع الاخرين و لكل محطته .ثم يصفر معاون القطار و يمضى القطارفى طريقه !.تمضى الحياة بحلوها و مرها و نتعلم مع الوقت اكثر و اكثر عن جوهر الحياة. و امل ان نزداد حكمة مع الوقت لكى نتعلم فما نحن جميعا سوى طلاب نغرف بعض الحكمة فى مدرسة الحياة .و تبقى قيمة التسامح و الترفع عن البغضاء من اهم القيم العظيمة التى يمتاز بها الانسان النبيل ......
#اللهم
#نجنا
#قسوة
#الحياة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694847
#الحوار_المتمدن
#سليم_نزال اللهم نجنا من قسوة الحياة !سمعت امس عن وقوع صديق فى مرض خطير.يا الهى فقد تحدثت معه منذ حوالى الاسبوعين .و لم يكن فى الامر ما يثير القلق حينها . و لربما ذهب لاحقا و اجرى فحصا فعرف المرض الخبيث او انه كان قد اجرى فحصا و عرف نتيجته بعد حديثنا كيف لى ان اعرف .و كل ما امله ان يشفى من هذا المرض.لا اعرف ما الذى يمكن ان اقوله .فقد قال عالم لغويات المانى فى القرن التاسع عشر و اظن ان اسمه ماكس مولر ان اللغة فيها مرض .لا يمكن للغة ان تستقيم مع مستوى تدفق المشاعر الانسانية .و لذا ليس من الصدفه ان المرء يجد فى كل اللغات تعابير من نوع ان الكلمات تعجز الخ من التعابير التى تهدف الى القول ان ترسانة اللغة لا تعبر عن مكنون القلب ..و ارانى دوما اتامل بما قاله شاعرنا زهير بن ابى سلمىyyسئمت تكاليف الحياة و من يعـش ثمـــانين حـولاً – لا ابا لك – يسأمرايت المنايا خبط عشواء من تصب تـمته و من تخـطئ .. يعـمر فيهرمو انا لا اعرف ان كان ابى سلمى قد سئم فعلا من الحياة ام انه تعب من رؤية ما راه من حروب و صراعات فى جزيرة العرب و هو الرجل الحكيم الذى كان صوته صوتا للعقل فى محيط متصارع يقتل بعضه البعض.كان صديقى المرحوم الشاعر على فودة يردد كثيرا الاصدقاء الاصدقاء ! كان ذلك من زمن بعيد.فى ذلك الزمن رسمنا ام رسم لنا صورة عن عالم كنا نحلم ان نراه لكن حصل كما قالت فيروز تكسرت المزهرية ! احد المعارف و كان رجلا طريفا كان يقول مازحا واصفا الحياة مثل قطار يسير .كان يقول اننا جميعا مسافرين فى قطار . كل واحد ينزل فى محطه و يودع الاخرين و لكل محطته .ثم يصفر معاون القطار و يمضى القطارفى طريقه !.تمضى الحياة بحلوها و مرها و نتعلم مع الوقت اكثر و اكثر عن جوهر الحياة. و امل ان نزداد حكمة مع الوقت لكى نتعلم فما نحن جميعا سوى طلاب نغرف بعض الحكمة فى مدرسة الحياة .و تبقى قيمة التسامح و الترفع عن البغضاء من اهم القيم العظيمة التى يمتاز بها الانسان النبيل ......
#اللهم
#نجنا
#قسوة
#الحياة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694847
الحوار المتمدن
سليم نزال - اللهم نجنا من قسوة الحياة !
منذر خدام : لثد صرت فاسدا ولصا اللهم فاشهد
#الحوار_المتمدن
#منذر_خدام لقد صرت فاسداً ولصاًاللهم فاشهدان تسمع شخصا يصيح: لقد صرت فاسدا ولصا، في وسط مجموعة من الناس، فإن اول ما يتبادر إلى الذهن أنه يعاني من لوثة في عقلة تفقده قدرته على التفكير السليم. لكن ما إن علمت ان حديثا متشعبا وصاخبا كان يجري حول ما آلت إليه أوضاع السوريين في داخل البلد مع بدء العام العاشر لانتفاضة السوريين ضد النظام الحاكم في بلدهم ينشدون التغيير نحو الأفضل حتى خفت دهشتي. يكاد الحديث حول الأوضاع المعيشية في البلد يطغى على أي حديث آخر فهو أزاح بالفعل جميع المسائل والقضايا التي يمكن أن تشغل التفكير في الحالة العادية. ورغم اتساع نطاق سيطرته على تفكير الناس في الداخل فهو بصورة عامة نقاش غير رصين ولا هادف سوى التنفيس من شدة الاحتقان الذي تراكم في النفوس خلال اليوم او خلال الأيام القريبة الماضية، وذلك لأنه لا يبحث في الأسباب الحقيقية لمعاناتهم، ويكاد يقتصر على المسبات والشتائم على المسؤولين جميعا ما عدى مقام الرئاسة فهو خط أحمر. واللافت أن كون مقام الرئاسة خط أحمر لا يجوز المساس به يدركه الجميع مما يعني ان الجهة التي رسمته وعممته واحدة، وهي ذاتها التي تغض النظر عن حدة مسبات السوريين وشتائمهم للمسؤولين من رئيس الوزراء ونازل، بحيث يشعر المراقب لمواقع التواصل الاجتماعي وما تذخر به من نقد ومسبات واتهامات لهم انه في بلد آخر غير سورية.بمناسبة العام العاشر لتفجر الأزمة السورية، وعلى غير العادة، سوف أكرس هذه المقالة للكتابة تحديدا عن معاناة السوريين في الداخل وهم يكدحون لتأمين مقومات عيشهم وقليلا ما يفلحون. لقد كتبت الكثير حول أسباب الأزمة، والمراحل التي مرت بها، ودور النظام وبعض أطراف اعدائه(معارضيه) فيها. وشملت الكتابة أيضا الأطراف الدولية التي تدخلت فيها، مما تسبب بتعقيدات إضافية جعل المخرج منها أبعد منالا لأنه يتطلب التوليف بين مصالح دولية لا تقبل التوليف. اليوم وصلت جميع الأطراف المحلية والدولية في الأزمة السورية إلى قناعة بأن الحل العسكري غير ممكن، (ربما لا يزال النظام يراهن عليه ويحاول اقناع روسيا به، وهي بدورها تقول له إن الحل العسكري في مرحلته الراهن يعني الاصطدام بأمريكا وتركيا) وإن مناطق النفوذ الحالية مستقرة، تنتظر الحل السياسي، الذي قد يشهد زخما في حركته، بعض اجراء الانتخابات الرئاسية القادمة وفق القواعد المعمول بها من قبل النظام.من الصعب جدا تحديد نقطة البداية والانطلاق في توصيف حال السوريين في الداخل، فكل مشكلة او قضية تمثل لصاحبها أولوية. مع ذلك فإن المقومات الضرورية للوجود البيولوجي للكائن السوري وخاصة تلك المتعلقة بطعامه تشكل قاسما مشتركا لغالبية السوريين وبصورة خاصة من أصحاب الدخل المحدود وهم غالبية السوريين. اليوم عندما يقال ان 90% من السوريين يعيشون تحت خط الفقر (دولارين في اليوم، أو نحو6000ل.س) فهذا قول صحيح. لنأخذ على سبيل المثال راتب الأستاذ الجامعي (130 ألف ل.س في الشهر، أو نحو 4300 ل.س في اليوم) وهو من اعلى الرواتب في الدولة فإنه يكفيه لإعالة نفسه وفق خط الفقر السابق لنحو 22 يوما. وإذا اخذنا بالحسبان مؤشر الاعالة لهذه الفئة من العاملين الذي لا يقل عن ثلاثة يصير واضحا ان راتبه لا يكفيه لمدة اسبوع واحد. ووقد افترض واضعو خط الفقر ان الدولارين ينبغي أن يغطيان مختلف الحاجات من طعام وملبس ومسكن وتعليم وطبابة ومواصلات وغيرها، مع العلم ان اعداد وجبة واحدة يكلف اليوم ما لا يقل عن ثلاث ألاف ليرة سورية. هذا يعني ان راتب الأستاذ الجامعي لا يكفي فقط لتامين الطعام. في عام 2010 كان راتب الأستاذ الجامعي نحو خمسين ألف ل.س أي ما يعادل ......
#فاسدا
#ولصا
#اللهم
#فاشهد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706094
#الحوار_المتمدن
#منذر_خدام لقد صرت فاسداً ولصاًاللهم فاشهدان تسمع شخصا يصيح: لقد صرت فاسدا ولصا، في وسط مجموعة من الناس، فإن اول ما يتبادر إلى الذهن أنه يعاني من لوثة في عقلة تفقده قدرته على التفكير السليم. لكن ما إن علمت ان حديثا متشعبا وصاخبا كان يجري حول ما آلت إليه أوضاع السوريين في داخل البلد مع بدء العام العاشر لانتفاضة السوريين ضد النظام الحاكم في بلدهم ينشدون التغيير نحو الأفضل حتى خفت دهشتي. يكاد الحديث حول الأوضاع المعيشية في البلد يطغى على أي حديث آخر فهو أزاح بالفعل جميع المسائل والقضايا التي يمكن أن تشغل التفكير في الحالة العادية. ورغم اتساع نطاق سيطرته على تفكير الناس في الداخل فهو بصورة عامة نقاش غير رصين ولا هادف سوى التنفيس من شدة الاحتقان الذي تراكم في النفوس خلال اليوم او خلال الأيام القريبة الماضية، وذلك لأنه لا يبحث في الأسباب الحقيقية لمعاناتهم، ويكاد يقتصر على المسبات والشتائم على المسؤولين جميعا ما عدى مقام الرئاسة فهو خط أحمر. واللافت أن كون مقام الرئاسة خط أحمر لا يجوز المساس به يدركه الجميع مما يعني ان الجهة التي رسمته وعممته واحدة، وهي ذاتها التي تغض النظر عن حدة مسبات السوريين وشتائمهم للمسؤولين من رئيس الوزراء ونازل، بحيث يشعر المراقب لمواقع التواصل الاجتماعي وما تذخر به من نقد ومسبات واتهامات لهم انه في بلد آخر غير سورية.بمناسبة العام العاشر لتفجر الأزمة السورية، وعلى غير العادة، سوف أكرس هذه المقالة للكتابة تحديدا عن معاناة السوريين في الداخل وهم يكدحون لتأمين مقومات عيشهم وقليلا ما يفلحون. لقد كتبت الكثير حول أسباب الأزمة، والمراحل التي مرت بها، ودور النظام وبعض أطراف اعدائه(معارضيه) فيها. وشملت الكتابة أيضا الأطراف الدولية التي تدخلت فيها، مما تسبب بتعقيدات إضافية جعل المخرج منها أبعد منالا لأنه يتطلب التوليف بين مصالح دولية لا تقبل التوليف. اليوم وصلت جميع الأطراف المحلية والدولية في الأزمة السورية إلى قناعة بأن الحل العسكري غير ممكن، (ربما لا يزال النظام يراهن عليه ويحاول اقناع روسيا به، وهي بدورها تقول له إن الحل العسكري في مرحلته الراهن يعني الاصطدام بأمريكا وتركيا) وإن مناطق النفوذ الحالية مستقرة، تنتظر الحل السياسي، الذي قد يشهد زخما في حركته، بعض اجراء الانتخابات الرئاسية القادمة وفق القواعد المعمول بها من قبل النظام.من الصعب جدا تحديد نقطة البداية والانطلاق في توصيف حال السوريين في الداخل، فكل مشكلة او قضية تمثل لصاحبها أولوية. مع ذلك فإن المقومات الضرورية للوجود البيولوجي للكائن السوري وخاصة تلك المتعلقة بطعامه تشكل قاسما مشتركا لغالبية السوريين وبصورة خاصة من أصحاب الدخل المحدود وهم غالبية السوريين. اليوم عندما يقال ان 90% من السوريين يعيشون تحت خط الفقر (دولارين في اليوم، أو نحو6000ل.س) فهذا قول صحيح. لنأخذ على سبيل المثال راتب الأستاذ الجامعي (130 ألف ل.س في الشهر، أو نحو 4300 ل.س في اليوم) وهو من اعلى الرواتب في الدولة فإنه يكفيه لإعالة نفسه وفق خط الفقر السابق لنحو 22 يوما. وإذا اخذنا بالحسبان مؤشر الاعالة لهذه الفئة من العاملين الذي لا يقل عن ثلاثة يصير واضحا ان راتبه لا يكفيه لمدة اسبوع واحد. ووقد افترض واضعو خط الفقر ان الدولارين ينبغي أن يغطيان مختلف الحاجات من طعام وملبس ومسكن وتعليم وطبابة ومواصلات وغيرها، مع العلم ان اعداد وجبة واحدة يكلف اليوم ما لا يقل عن ثلاث ألاف ليرة سورية. هذا يعني ان راتب الأستاذ الجامعي لا يكفي فقط لتامين الطعام. في عام 2010 كان راتب الأستاذ الجامعي نحو خمسين ألف ل.س أي ما يعادل ......
#فاسدا
#ولصا
#اللهم
#فاشهد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706094
الحوار المتمدن
منذر خدام - لثد صرت فاسدا ولصا اللهم فاشهد
قاسم حسين صالح : اللهمّ اني صائم..في التحليل السيكولوجي
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسين_صالح (اللهمّ اني صائم)..في التحليل السيكولوجيمؤسس ورئيس الجمعية النفسية العراقية في رمضان،نكثر نحن العراقيين تداول عبارة (اللهمّ اني صائم)..فماذا تعني سيكولوجيا؟ وماذا صاروا يتدالون الآن في زمن كورونا؟التحليل السيكولوجي لهذه العبارة التي تخص "اللسان" تحديدا ،انها تأتي لحظة يهمّ الصائم بقول شيء يعتقد انه سيبطل صيامه، او حين يكون في موقف يدفعه الى التعليق كأن يريد ان يغتاب احدا،وقد يغتابه فعلا ويجد في قوله (اللهمّ اني صائم) تبريرا لاغتيابه!. والمفارقة،ان شيوع عبارة (اللهمّ اني صائم) تكشف لنا أننا في غير رمضان نكثر من الكذب والنفاق والغيبة والنميمة والالفاظ النابية وعدم القدرة على التحكّم بغضبنا في تعاملنا مع الناس فنطلق العنان للّسان بقضم سمعة فلانه وفلان!. ويكاد العراقيون ينفردون بتعكر المزاج في رمضان..فالاحداث والفواجع وما عانوه في (18) سنة من خيبات متوالية واحباطات، اتعبت اعصابهم ولم يعد في حوصلة أحدهم مكان يتسع لها حتى في الأيام العادية،فكيف اذا كانت معدته خاوية وريقه ناشفا! وعلميا،ان مركز الغضب في الجهاز الأنفعالي يكون في أشدّ حالاته استثارة في رمضان،فان سمع الصائم كلمة تستفزه من احدهم فان مركز الغضب يرسل الى اللسان مفردات قد يكون بينها (الكفر) فيمنعه بقوله (اللهمّ اني صائم) قبل أن ينفلت. ومعلومة سيكولوجية تفيدكم:ان نرفزة الاعصاب وضعف السيطرة على التصرف لدى بعض الصائمين الناجمين عن هذين الوضعين النفسي والفسلجي، يرتبطان بآلية نفسية نسميها (التحويل) ونعني بها ان الأقوى (يفرّغ قهره) بالاضعف. فيوم كان يعود الصائم من الدوام في رمضانات تموز( وهو شبه متفحّم) وتتأخر زوجته في فتح الباب،فانه ما ان تفتحه، ينفجر بوجهها، ويلعن اليوم الاسود (العرّفني بيج..وساعة السوده التزوجتك بيها...). ويزداد نرفزة ان وصل بيته متأخرا من شدة الازدحام،او ان مديره قد وجّه له عقوبة في ذلك اليوم..فعندها (يا ويل زوجته منه)..سيفرغ بها قهر الحرّ والكهرباء والعقوبة!..وينسى نفسه انه صائم.والأم الصائمة تمارس ايضا (تحويلا) .فاذا انقطع الماء والكهرباء ولا تعرف ماذا تطبخ للفطور فياويل اطفالها منها..سوف تكفخ هذا وتصرخ بوجه ذاك وتلعن هي الاخرى (حظها المصخم!).وفي تصرفها هذا (حكمة) لأن اقل احتكاك بينهما قد يؤدي الى نشوب (حريق نفسي) ينجم عنه ما يجعل الأسرة تخسر ليس فقط المودّة بين افرادها بل حتى صيامهم أيضا. ونصيحتنا للأزواج والموظفين..ان مزاج بعض الصائمين والصائمات في رمضان يكون (عكرا نزقا) وان جهازهم العصبي،بفعل انخفاض مستويات السكر بالدم وجفاف الاعصاب وتغير ايقاع الساعة البيولوجية واضطراب برنامج النوم المعتاد عليه الدماغ، يدفع صاحبه لا اراديا الى ان يعمل على خفض توتره..اسهلها عليه (التحويل) بأن يفرغ الاقوى قهره بالاضعف..ليس فقط بين الزوجين وافراد العائلة..بل وحتى بين الموظفين والعاملين في المؤسسات الحكومية والأهلية.اللهمّ..اني مكورن!استطلعنا آراء الفيسبوكيين بسؤالنا:(اللهمّ اني صائم..متلازمة العراقيين في رمضان، ترى ماذا يرددون برمضان في زمن كورونا؟) ..اليكم بعض اجاباتهم:• هم كورونا وهم صيام ..فوت حالي دكتور لا اخرب وياك!• هم كورونا وهم حجز منزلي وهم صيام وهم شغل ماكو..ليش كلهن اجني سوه!• اللهمّ اني محجور محجور• طكت روحي..اريد اطلع للمول افطر وي صاحباتي• كوفيد19..صير خوش ولد..ليش تركض على اولاد الخايبة وعايف اولاد(الق...)• اللهمّ..اني مكورن!• كنت ادور على عذر حتى افطر..شكرا كورونا.• ......
#اللهمّ
#صائم..في
#التحليل
#السيكولوجي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716619
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسين_صالح (اللهمّ اني صائم)..في التحليل السيكولوجيمؤسس ورئيس الجمعية النفسية العراقية في رمضان،نكثر نحن العراقيين تداول عبارة (اللهمّ اني صائم)..فماذا تعني سيكولوجيا؟ وماذا صاروا يتدالون الآن في زمن كورونا؟التحليل السيكولوجي لهذه العبارة التي تخص "اللسان" تحديدا ،انها تأتي لحظة يهمّ الصائم بقول شيء يعتقد انه سيبطل صيامه، او حين يكون في موقف يدفعه الى التعليق كأن يريد ان يغتاب احدا،وقد يغتابه فعلا ويجد في قوله (اللهمّ اني صائم) تبريرا لاغتيابه!. والمفارقة،ان شيوع عبارة (اللهمّ اني صائم) تكشف لنا أننا في غير رمضان نكثر من الكذب والنفاق والغيبة والنميمة والالفاظ النابية وعدم القدرة على التحكّم بغضبنا في تعاملنا مع الناس فنطلق العنان للّسان بقضم سمعة فلانه وفلان!. ويكاد العراقيون ينفردون بتعكر المزاج في رمضان..فالاحداث والفواجع وما عانوه في (18) سنة من خيبات متوالية واحباطات، اتعبت اعصابهم ولم يعد في حوصلة أحدهم مكان يتسع لها حتى في الأيام العادية،فكيف اذا كانت معدته خاوية وريقه ناشفا! وعلميا،ان مركز الغضب في الجهاز الأنفعالي يكون في أشدّ حالاته استثارة في رمضان،فان سمع الصائم كلمة تستفزه من احدهم فان مركز الغضب يرسل الى اللسان مفردات قد يكون بينها (الكفر) فيمنعه بقوله (اللهمّ اني صائم) قبل أن ينفلت. ومعلومة سيكولوجية تفيدكم:ان نرفزة الاعصاب وضعف السيطرة على التصرف لدى بعض الصائمين الناجمين عن هذين الوضعين النفسي والفسلجي، يرتبطان بآلية نفسية نسميها (التحويل) ونعني بها ان الأقوى (يفرّغ قهره) بالاضعف. فيوم كان يعود الصائم من الدوام في رمضانات تموز( وهو شبه متفحّم) وتتأخر زوجته في فتح الباب،فانه ما ان تفتحه، ينفجر بوجهها، ويلعن اليوم الاسود (العرّفني بيج..وساعة السوده التزوجتك بيها...). ويزداد نرفزة ان وصل بيته متأخرا من شدة الازدحام،او ان مديره قد وجّه له عقوبة في ذلك اليوم..فعندها (يا ويل زوجته منه)..سيفرغ بها قهر الحرّ والكهرباء والعقوبة!..وينسى نفسه انه صائم.والأم الصائمة تمارس ايضا (تحويلا) .فاذا انقطع الماء والكهرباء ولا تعرف ماذا تطبخ للفطور فياويل اطفالها منها..سوف تكفخ هذا وتصرخ بوجه ذاك وتلعن هي الاخرى (حظها المصخم!).وفي تصرفها هذا (حكمة) لأن اقل احتكاك بينهما قد يؤدي الى نشوب (حريق نفسي) ينجم عنه ما يجعل الأسرة تخسر ليس فقط المودّة بين افرادها بل حتى صيامهم أيضا. ونصيحتنا للأزواج والموظفين..ان مزاج بعض الصائمين والصائمات في رمضان يكون (عكرا نزقا) وان جهازهم العصبي،بفعل انخفاض مستويات السكر بالدم وجفاف الاعصاب وتغير ايقاع الساعة البيولوجية واضطراب برنامج النوم المعتاد عليه الدماغ، يدفع صاحبه لا اراديا الى ان يعمل على خفض توتره..اسهلها عليه (التحويل) بأن يفرغ الاقوى قهره بالاضعف..ليس فقط بين الزوجين وافراد العائلة..بل وحتى بين الموظفين والعاملين في المؤسسات الحكومية والأهلية.اللهمّ..اني مكورن!استطلعنا آراء الفيسبوكيين بسؤالنا:(اللهمّ اني صائم..متلازمة العراقيين في رمضان، ترى ماذا يرددون برمضان في زمن كورونا؟) ..اليكم بعض اجاباتهم:• هم كورونا وهم صيام ..فوت حالي دكتور لا اخرب وياك!• هم كورونا وهم حجز منزلي وهم صيام وهم شغل ماكو..ليش كلهن اجني سوه!• اللهمّ اني محجور محجور• طكت روحي..اريد اطلع للمول افطر وي صاحباتي• كوفيد19..صير خوش ولد..ليش تركض على اولاد الخايبة وعايف اولاد(الق...)• اللهمّ..اني مكورن!• كنت ادور على عذر حتى افطر..شكرا كورونا.• ......
#اللهمّ
#صائم..في
#التحليل
#السيكولوجي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716619
الحوار المتمدن
قاسم حسين صالح - اللهمّ اني صائم..في التحليل السيكولوجي
قاسم حسين صالح : اللهمّ اني صائم..ماذا تعني سيكولوجيا؟
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسين_صالح (اللهمّ اني صائم)..ماذا تعني سيكولوجيا؟أ.د. قاسم حسين صالحمؤسس ورئيس الجمعية النفسية العراقيةفي رمضان،نكثر نحن العراقيين تداول عبارة (اللهمّ اني صائم)..فماذا تعني سيكولوجيا؟التحليل السيكولوجي لهذه العبارة التي تخص "اللسان" تحديدا ،انها تأتي لحظة يهمّ الصائم بقول شيء يعتقد انه سيبطل صيامه، او حين يكون في موقف يدفعه الى التعليق كأن يريد ان يغتاب احدا،وقد يغتابه فعلا ويجد في قوله (اللهمّ اني صائم) تبريرا لاغتيابه!.والمفارقة،ان شيوع عبارة (اللهمّ اني صائم) تكشف لنا أننا في غير رمضان نكثر من الكذب والنفاق والغيبة والنميمة والالفاظ النابية وعدم القدرة على التحكّم بغضبنا في تعاملنا مع الناس فنطلق العنان للّسان بقضم سمعة فلانه وفلان!.ويكاد العراقيون ينفردون بتعكر المزاج في رمضان..فالاحداث والفواجع وما عانوه في (18) سنة من خيبات متوالية واحباطات، اتعبت اعصابهم ولم يعد في حوصلة أحدهم مكان يتسع لها حتى في الأيام العادية،فكيف اذا كانت معدته خاوية وريقه ناشفا!وعلميا،ان مركز الغضب في الجهاز الأنفعالي يكون في أشدّ حالاته استثارة في رمضان،فان سمع الصائم كلمة تستفزه من احدهم فان مركز الغضب يرسل الى اللسان مفردات قد يكون بينها (الكفر) فيمنعه بقوله (اللهمّ اني صائم) قبل أن ينفلت. ومعلومة سيكولوجية تفيدكم:ان نرفزة الاعصاب وضعف السيطرة على التصرف لدى بعض الصائمين الناجمين عن هذين الوضعين النفسي والفسلجي، يرتبطان بآلية نفسية نسميها (التحويل) ونعني بها ان الأقوى (يفرّغ قهره) بالاضعف. فيوم كان يعود الصائم من الدوام في رمضانات تموز( وهو شبه متفحّم) وتتأخر زوجته في فتح الباب،فانه ما ان تفتحه، ينفجر بوجهها، ويلعن اليوم الاسود (العرّفني بيج..وساعة السوده التزوجتك بيها...). ويزداد نرفزة ان وصل بيته متأخرا من شدة الازدحام،او ان مديره قد وجّه له عقوبة في ذلك اليوم..فعندها (يا ويل زوجته منه)..سيفرغ بها قهر الحرّ والكهرباء والعقوبة!..وينسى نفسه انه صائم.والأم الصائمة تمارس ايضا (تحويلا) .فاذا انقطع الماء والكهرباء ولا تعرف ماذا تطبخ للفطور فياويل اطفالها منها..سوف تكفخ هذا وتصرخ بوجه ذاك وتلعن هي الاخرى (حظها المصخم!).وفي تصرفها هذا (حكمة) لأن اقل احتكاك بينهما قد يؤدي الى نشوب (حريق نفسي) ينجم عنه ما يجعل الأسرة تخسر ليس فقط المودّة بين افرادها بل حتى صيامهم أيضا.ونصيحتنا للأزواج والموظفين..ان مزاج بعض الصائمين والصائمات في رمضان يكون (عكرا نزقا) وان جهازهم العصبي،بفعل انخفاض مستويات السكر بالدم وجفاف الاعصاب وتغير ايقاع الساعة البيولوجية واضطراب برنامج النوم المعتاد عليه الدماغ، يدفع صاحبه لا اراديا الى ان يعمل على خفض توتره..اسهلها عليه (التحويل) بأن يفرغ الاقوى قهره بالاضعف..ليس فقط بين الزوجين وافراد العائلة..بل وحتى بين الموظفين والعاملين في المؤسسات الحكومية والأهلية.اللهمّ..اني مكورن! من طريف ما حصل اننا استطلعنا آلآراء يوم هاجمنا كوفيد 19، بسؤالنا:(اللهمّ اني صائم..متلازمة العراقيين في رمضان، ترى ماذا يرددون برمضان في زمن كورونا؟) اليكم بعض اجاباتهم:• هم كورونا وهم صيام ..فوت حالي دكتور لا اخرب وياك!• هم كورونا وهم حجز منزلي وهم صيام وهم شغل ماكو..ليش كلهن اجني سوه!• طكت روحي..اريد اطلع للمول افطر وي صاحباتي• كوفيد19..صير خوش ولد..ليش تركض على اولاد الخايبة وعايف اولاد(الق...)• اللهمّ..اني مكورن!• كنت ادور على عذر حتى افطر..شكرا كورونا.• كورونا..أصوم وادعي على ......
#اللهمّ
#صائم..ماذا
#تعني
#سيكولوجيا؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752129
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسين_صالح (اللهمّ اني صائم)..ماذا تعني سيكولوجيا؟أ.د. قاسم حسين صالحمؤسس ورئيس الجمعية النفسية العراقيةفي رمضان،نكثر نحن العراقيين تداول عبارة (اللهمّ اني صائم)..فماذا تعني سيكولوجيا؟التحليل السيكولوجي لهذه العبارة التي تخص "اللسان" تحديدا ،انها تأتي لحظة يهمّ الصائم بقول شيء يعتقد انه سيبطل صيامه، او حين يكون في موقف يدفعه الى التعليق كأن يريد ان يغتاب احدا،وقد يغتابه فعلا ويجد في قوله (اللهمّ اني صائم) تبريرا لاغتيابه!.والمفارقة،ان شيوع عبارة (اللهمّ اني صائم) تكشف لنا أننا في غير رمضان نكثر من الكذب والنفاق والغيبة والنميمة والالفاظ النابية وعدم القدرة على التحكّم بغضبنا في تعاملنا مع الناس فنطلق العنان للّسان بقضم سمعة فلانه وفلان!.ويكاد العراقيون ينفردون بتعكر المزاج في رمضان..فالاحداث والفواجع وما عانوه في (18) سنة من خيبات متوالية واحباطات، اتعبت اعصابهم ولم يعد في حوصلة أحدهم مكان يتسع لها حتى في الأيام العادية،فكيف اذا كانت معدته خاوية وريقه ناشفا!وعلميا،ان مركز الغضب في الجهاز الأنفعالي يكون في أشدّ حالاته استثارة في رمضان،فان سمع الصائم كلمة تستفزه من احدهم فان مركز الغضب يرسل الى اللسان مفردات قد يكون بينها (الكفر) فيمنعه بقوله (اللهمّ اني صائم) قبل أن ينفلت. ومعلومة سيكولوجية تفيدكم:ان نرفزة الاعصاب وضعف السيطرة على التصرف لدى بعض الصائمين الناجمين عن هذين الوضعين النفسي والفسلجي، يرتبطان بآلية نفسية نسميها (التحويل) ونعني بها ان الأقوى (يفرّغ قهره) بالاضعف. فيوم كان يعود الصائم من الدوام في رمضانات تموز( وهو شبه متفحّم) وتتأخر زوجته في فتح الباب،فانه ما ان تفتحه، ينفجر بوجهها، ويلعن اليوم الاسود (العرّفني بيج..وساعة السوده التزوجتك بيها...). ويزداد نرفزة ان وصل بيته متأخرا من شدة الازدحام،او ان مديره قد وجّه له عقوبة في ذلك اليوم..فعندها (يا ويل زوجته منه)..سيفرغ بها قهر الحرّ والكهرباء والعقوبة!..وينسى نفسه انه صائم.والأم الصائمة تمارس ايضا (تحويلا) .فاذا انقطع الماء والكهرباء ولا تعرف ماذا تطبخ للفطور فياويل اطفالها منها..سوف تكفخ هذا وتصرخ بوجه ذاك وتلعن هي الاخرى (حظها المصخم!).وفي تصرفها هذا (حكمة) لأن اقل احتكاك بينهما قد يؤدي الى نشوب (حريق نفسي) ينجم عنه ما يجعل الأسرة تخسر ليس فقط المودّة بين افرادها بل حتى صيامهم أيضا.ونصيحتنا للأزواج والموظفين..ان مزاج بعض الصائمين والصائمات في رمضان يكون (عكرا نزقا) وان جهازهم العصبي،بفعل انخفاض مستويات السكر بالدم وجفاف الاعصاب وتغير ايقاع الساعة البيولوجية واضطراب برنامج النوم المعتاد عليه الدماغ، يدفع صاحبه لا اراديا الى ان يعمل على خفض توتره..اسهلها عليه (التحويل) بأن يفرغ الاقوى قهره بالاضعف..ليس فقط بين الزوجين وافراد العائلة..بل وحتى بين الموظفين والعاملين في المؤسسات الحكومية والأهلية.اللهمّ..اني مكورن! من طريف ما حصل اننا استطلعنا آلآراء يوم هاجمنا كوفيد 19، بسؤالنا:(اللهمّ اني صائم..متلازمة العراقيين في رمضان، ترى ماذا يرددون برمضان في زمن كورونا؟) اليكم بعض اجاباتهم:• هم كورونا وهم صيام ..فوت حالي دكتور لا اخرب وياك!• هم كورونا وهم حجز منزلي وهم صيام وهم شغل ماكو..ليش كلهن اجني سوه!• طكت روحي..اريد اطلع للمول افطر وي صاحباتي• كوفيد19..صير خوش ولد..ليش تركض على اولاد الخايبة وعايف اولاد(الق...)• اللهمّ..اني مكورن!• كنت ادور على عذر حتى افطر..شكرا كورونا.• كورونا..أصوم وادعي على ......
#اللهمّ
#صائم..ماذا
#تعني
#سيكولوجيا؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752129
الحوار المتمدن
قاسم حسين صالح - اللهمّ اني صائم..ماذا تعني سيكولوجيا؟
محمد عبد الكريم يوسف : اللهم لا تسلطه على أحد بعدي
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف بقلم محمد عبد الكريم يوسفالحجاج بن يوسف الثقفي من الشخصيات الأكثر جدلا في تاريخ الاسلام نظرا لتأرجحه بين الظلم الشديد والايمان الشديد ، والحكايات المروية عن ظلمه تكاد لا تحصى...يحكى أنه في يوم من الأيام ، جاء سعيد بن جبير للحجاج قال له الحجاج : أنت شقي بن كسير ؟( بعكس اسمه )فرد سعيد : أمي أعلم بإسمي حين أسمتني .فقال الحجاج غاضباً : " شقيتَ وشقيَتٔ-;- أمك "فقال سعيد : " إنما يشقى من كان من أهل النار " ، فهل أطلعت على الغيب ؟رد الحجاج : " لأُبَدِلَنَّك بِدُنياك ناراً تلَظّى ! "قال سعيد : والله لو أعلم أن هذا بيدك لاتخذتك إلهاً يُعبَد من دون الله .قال الحجاج : ما رأيك فيّ ؟قال سعيد : ظالم يلقى الله بدماء المسلمين !فقال الحجاج : أختر لنفسك قتلةً ياسعيد !فقال سعيد : بل أختر لنفسك أنت ! فما قتلتني بقتلة إلاقتلك الله بها !فرد الحجاج : لأقتلنك قتلة ما قتلتها أحداً قبلك، ولن أقتلها لأحد بعدك !فقال سعيد : إذاً تُفسِد عليّ دُنياي، وأُفسِدُ عليك آخرتك .ولم يعد يحتمل الحجاج ثباته فنادى بالحرس : جروه واقتلوه !!فضحك سعيد ومضى مع قاتلهفناداه الحجاج مغتاظاً : مالذي يضحكك ؟يقول سعيد : أضحك من جرأتك على الله، وحلم الله عليك !!فاشتد غيظ الحجاج وغضبه كثيراً، ونادى بالحراس : اذبحوه !!فقال سعيد : وجِّهوني إلى القبله ، ثم وضعوا السيف على رقبته ، فقال : " وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفاً مسلماً، وما أنا من المشركين ."فقال الحجاج : غيّروا وجهه عن القبله !فقال سعيد : " ولله المشرق والمغرب فأينما تُولّوا فثمّ وجه الله ."فقال الحجاج : كُبّوه على وجهه !فقال سعيد : "منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى ."فنادى الحجاج : أذبحوه ! ماأسرع لسانك بالقرآن يا سعيد بن جبير !فقال سعيد : " أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله " . خذها مني يا حجاج حتى ألقاك بها يوم القيامـه .ثم دعا قائلاً : " اللهم لاتسلطه على أحد بعدي " .وقُتل سعيد ،والعجيب أنه بعد موته صار الحجاج يصرخ كل ليله : مالي ولسعيد بن جبير، كلما أردت النوم أخذ برجلي !وبعد 15 يوماً فقط مات الحجاج ولم يُسلط على أحد من بعدهو انطبق قول المولى عز وجل " ولكم في الحياة قصاص يا أولي الألباب." ......
#اللهم
#تسلطه
#بعدي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754026
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف بقلم محمد عبد الكريم يوسفالحجاج بن يوسف الثقفي من الشخصيات الأكثر جدلا في تاريخ الاسلام نظرا لتأرجحه بين الظلم الشديد والايمان الشديد ، والحكايات المروية عن ظلمه تكاد لا تحصى...يحكى أنه في يوم من الأيام ، جاء سعيد بن جبير للحجاج قال له الحجاج : أنت شقي بن كسير ؟( بعكس اسمه )فرد سعيد : أمي أعلم بإسمي حين أسمتني .فقال الحجاج غاضباً : " شقيتَ وشقيَتٔ-;- أمك "فقال سعيد : " إنما يشقى من كان من أهل النار " ، فهل أطلعت على الغيب ؟رد الحجاج : " لأُبَدِلَنَّك بِدُنياك ناراً تلَظّى ! "قال سعيد : والله لو أعلم أن هذا بيدك لاتخذتك إلهاً يُعبَد من دون الله .قال الحجاج : ما رأيك فيّ ؟قال سعيد : ظالم يلقى الله بدماء المسلمين !فقال الحجاج : أختر لنفسك قتلةً ياسعيد !فقال سعيد : بل أختر لنفسك أنت ! فما قتلتني بقتلة إلاقتلك الله بها !فرد الحجاج : لأقتلنك قتلة ما قتلتها أحداً قبلك، ولن أقتلها لأحد بعدك !فقال سعيد : إذاً تُفسِد عليّ دُنياي، وأُفسِدُ عليك آخرتك .ولم يعد يحتمل الحجاج ثباته فنادى بالحرس : جروه واقتلوه !!فضحك سعيد ومضى مع قاتلهفناداه الحجاج مغتاظاً : مالذي يضحكك ؟يقول سعيد : أضحك من جرأتك على الله، وحلم الله عليك !!فاشتد غيظ الحجاج وغضبه كثيراً، ونادى بالحراس : اذبحوه !!فقال سعيد : وجِّهوني إلى القبله ، ثم وضعوا السيف على رقبته ، فقال : " وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفاً مسلماً، وما أنا من المشركين ."فقال الحجاج : غيّروا وجهه عن القبله !فقال سعيد : " ولله المشرق والمغرب فأينما تُولّوا فثمّ وجه الله ."فقال الحجاج : كُبّوه على وجهه !فقال سعيد : "منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى ."فنادى الحجاج : أذبحوه ! ماأسرع لسانك بالقرآن يا سعيد بن جبير !فقال سعيد : " أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله " . خذها مني يا حجاج حتى ألقاك بها يوم القيامـه .ثم دعا قائلاً : " اللهم لاتسلطه على أحد بعدي " .وقُتل سعيد ،والعجيب أنه بعد موته صار الحجاج يصرخ كل ليله : مالي ولسعيد بن جبير، كلما أردت النوم أخذ برجلي !وبعد 15 يوماً فقط مات الحجاج ولم يُسلط على أحد من بعدهو انطبق قول المولى عز وجل " ولكم في الحياة قصاص يا أولي الألباب." ......
#اللهم
#تسلطه
#بعدي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754026
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - اللهم لا تسلطه على أحد بعدي
السعيد عبدالغني : اللهم إن بغيتي ليست في العالم ووجدي ليس للعالم
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني اللهم وانت تعلم أني لا أرجو شيئا ولا أريد إلا وحدة بلا طراق فلا تجعل باطني ينبذني كما فعل العالم،اللهم ولا عزاء فيك لانك لم تضر بل نفسي المتألمة بشرها.اللهم إن النداء يشتد والقلب يرق بلا خوف فقرب موتي من اللدن.*اللهم إن بغيتي ليست في العالم ووجدي ليس للعالم، فلا تحملني رغبة فيه مهما تبرجت الانوار المزيفة.*اللهم إني لم أعصي قلبي مرة رغم الحجج الشافية لذلك حتى في محاولات انتحاري كانت لدرء شري على أحدفاكفل الصبار بشوكه فقط.*اللهم لا تبقى لي ذكرا ولا تمحو بي معنى الوحدة أنس الزاهدوالوعد لا أريده بشيء.*اللهم إني لا أظن خيري ولكني أظن دوما عجزي عن مساعدة كل ما تألم صدفة وارتاح وجودي صدفة.*اللهم إني تصوفت ذهنيا وخرجت من كل ما قال عنك، فلا تبتعد في الوحدة وتتركني في وحدة.*اللهم إن لعنتني لعلةفلا تجعلني أجرح قلب أمي وأخرج من قلبها القرير.*اللهم إني صدقت قلبي دوما رغم أنه دوما ما خانني وصدقت أي ثورة فعلتها ضد كل شيء وخسرت بذلك كل العالمفامنحني الجحيم إن خنتهما لاني لا أكون ذاتي حينها.*اللهم إن كنت شيئا ذا قيمةفخذني قربانا لالم العالم وعذبني كما شئت فقلبي وحده الذي لا يكفر بالمحبة ولا يعصي النور.*اللهم لا تحرمني طمأنتي بالشوارع والسماوات الملونة في الفجر اللهم لا تملكني شيئا إلا عينا تراك.* ......
#اللهم
#بغيتي
#ليست
#العالم
#ووجدي
#للعالم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754513
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني اللهم وانت تعلم أني لا أرجو شيئا ولا أريد إلا وحدة بلا طراق فلا تجعل باطني ينبذني كما فعل العالم،اللهم ولا عزاء فيك لانك لم تضر بل نفسي المتألمة بشرها.اللهم إن النداء يشتد والقلب يرق بلا خوف فقرب موتي من اللدن.*اللهم إن بغيتي ليست في العالم ووجدي ليس للعالم، فلا تحملني رغبة فيه مهما تبرجت الانوار المزيفة.*اللهم إني لم أعصي قلبي مرة رغم الحجج الشافية لذلك حتى في محاولات انتحاري كانت لدرء شري على أحدفاكفل الصبار بشوكه فقط.*اللهم لا تبقى لي ذكرا ولا تمحو بي معنى الوحدة أنس الزاهدوالوعد لا أريده بشيء.*اللهم إني لا أظن خيري ولكني أظن دوما عجزي عن مساعدة كل ما تألم صدفة وارتاح وجودي صدفة.*اللهم إني تصوفت ذهنيا وخرجت من كل ما قال عنك، فلا تبتعد في الوحدة وتتركني في وحدة.*اللهم إن لعنتني لعلةفلا تجعلني أجرح قلب أمي وأخرج من قلبها القرير.*اللهم إني صدقت قلبي دوما رغم أنه دوما ما خانني وصدقت أي ثورة فعلتها ضد كل شيء وخسرت بذلك كل العالمفامنحني الجحيم إن خنتهما لاني لا أكون ذاتي حينها.*اللهم إن كنت شيئا ذا قيمةفخذني قربانا لالم العالم وعذبني كما شئت فقلبي وحده الذي لا يكفر بالمحبة ولا يعصي النور.*اللهم لا تحرمني طمأنتي بالشوارع والسماوات الملونة في الفجر اللهم لا تملكني شيئا إلا عينا تراك.* ......
#اللهم
#بغيتي
#ليست
#العالم
#ووجدي
#للعالم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754513
الحوار المتمدن
السعيد عبدالغني - اللهم إن بغيتي ليست في العالم ووجدي ليس للعالم
السعيد عبد الغني : اللهم حبكة حياتي انعدمت فلا تزين أي حبكة أخرى
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبد_الغني اللهم عيشي حجاب لي وكفري بكل شيء حقك اللهم إن مؤمنيك زائفين لم يحترموا حرمة قلبي وقلبك اللهم يا متولي الوحيدين في الباطن اغلب ملكك في وحررني لا أحب شيئا في العالماللهم أعلم أن انتحاري قادم لامحالة وان الامل فيك ليس من حقي لكن عزيني بالألم أو الشهود غلبني قلبي فنأيت والوحدة لم تعد تسع صراخي اللهم إن ضعفي أقوى من قوة العالم لكني لا أريد المقاومةاللهم لا تعذرني إن جرت على قلبي وحاكمني بما لا أطيق اللهم اجعلني أدركك مهما فنيت ولا تجعلني أرغب في العالم مهما تزيناللهم إني وحدي ولا أريد جوارااللهم وفيني لعنتي كاملة وعجل فتقي على الصلبان الذاهلةاللهم إني أصدق كل ألمي ولا أصدق غيره فلا تجرحني فيه ولا في الظلمة التي سترت المدامع السيارة منذ بدئها.اللهم ربي اكفني من الزهد بما لا أحتاج فيه ما ليس من ملكك وما لا أجور به على المحتاجاللهم العالم فقير دوما لمشكاتك القادرة مهما تنطع في السحب العالية المعنى يحوجك.اللهم هل قلبي باطلا والخوف حقيقة الخالية؟اللهم خلا كل شيء في عيني ومن عيني إلا جثتي بين التراب و السماء الشاعرةاللهم إني لم ألتقي بعد من أحبك لذاتك وترك وجوده الا المتصوفة اللهم جحري يضيق وصدري ندرت فيه النسمات ولكني لازلت أظن قدومك في القصيدة التالية.السعيد عبدالغني ......
#اللهم
#حبكة
#حياتي
#انعدمت
#تزين
#حبكة
#أخرى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755164
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبد_الغني اللهم عيشي حجاب لي وكفري بكل شيء حقك اللهم إن مؤمنيك زائفين لم يحترموا حرمة قلبي وقلبك اللهم يا متولي الوحيدين في الباطن اغلب ملكك في وحررني لا أحب شيئا في العالماللهم أعلم أن انتحاري قادم لامحالة وان الامل فيك ليس من حقي لكن عزيني بالألم أو الشهود غلبني قلبي فنأيت والوحدة لم تعد تسع صراخي اللهم إن ضعفي أقوى من قوة العالم لكني لا أريد المقاومةاللهم لا تعذرني إن جرت على قلبي وحاكمني بما لا أطيق اللهم اجعلني أدركك مهما فنيت ولا تجعلني أرغب في العالم مهما تزيناللهم إني وحدي ولا أريد جوارااللهم وفيني لعنتي كاملة وعجل فتقي على الصلبان الذاهلةاللهم إني أصدق كل ألمي ولا أصدق غيره فلا تجرحني فيه ولا في الظلمة التي سترت المدامع السيارة منذ بدئها.اللهم ربي اكفني من الزهد بما لا أحتاج فيه ما ليس من ملكك وما لا أجور به على المحتاجاللهم العالم فقير دوما لمشكاتك القادرة مهما تنطع في السحب العالية المعنى يحوجك.اللهم هل قلبي باطلا والخوف حقيقة الخالية؟اللهم خلا كل شيء في عيني ومن عيني إلا جثتي بين التراب و السماء الشاعرةاللهم إني لم ألتقي بعد من أحبك لذاتك وترك وجوده الا المتصوفة اللهم جحري يضيق وصدري ندرت فيه النسمات ولكني لازلت أظن قدومك في القصيدة التالية.السعيد عبدالغني ......
#اللهم
#حبكة
#حياتي
#انعدمت
#تزين
#حبكة
#أخرى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755164
الحوار المتمدن
السعيد عبد الغني - اللهم حبكة حياتي انعدمت فلا تزين أي حبكة أخرى
اشرف عتريس : اللهم منك المدد
#الحوار_المتمدن
#اشرف_عتريس الدكاترة والعلامة كبير الفلاسفة زكى_نجيب_محمود حينما يتوسم المثقف الحقيقى كما يجب ان يكون غير عصبى يتقبل جميع الأفكار ويدراك أن الحقيقة نسبية ، ثانيا ينصت لكل وجهات النظر ولو صادمة ومناقضة له ،ثالثا التواضع والترفع عن الصغائر أخيرا -لا للجدل العقيم - نعم للنقاش العلمى .أين نحن من هذا التوصيف يا مولانا ..؟ وهناك من يتطاول ويلغى الحوار لمجرد اختلاف الطرح ويرفض التواصل عمدا بجهل وجهالة لاتقود ولا تؤدى ، فى أروقة المثقفين والجلسات الخاصة والمؤتمرات العلمية والأدبية وحلقات السيمنار والموائد المستديرة حتى فى حلقات الذكر والتدبر وفهم الاحكام الدينية وشرح وتفسير محكم الآيات والاستفسار عن المسكوت عنه وغير المفهوم وأسئلة تستوجب الرد كيما تستقيم الأمور ويصح الفهم الصحيح – لايحدث هذا يامولانا- فكيف لنا نحقق رغبتك ونتوسم (فينا) كل ماجاء من وصفك للمثقف الحقيقى ..سيدى إختلف الزمن كثيراً واستأسد علينا بجهل أفراده فى المشهد العام للحياة على كافة الأصعدة ..فى السياسة وفى الأدب والفن ، فى علم الاجتماع وأحوال الناس فى الشارع وقاعات الدرس فى الجامعة وآراء الأساتذة الذى يقارب منهج الداعشية والتطرف والعنصرية صدقنى الحجة بالحجة والموضوعية والطرح والرؤية والعقلانية والمنهجية أصبحت ممكنات مهدورةنعم اندثرت وانقرضت وهناك من يتعمد هذا مع سبق العناد والمكابرة والتفرد والأنوية وزعم امتلاك الحقيقة الكلية المطلقة ..رموز الابداع فى حياتنا منهم من رحل ومنهم من يبدع حتى الآن يستقوى عليهم الفشلة المكايدون ، الأقزام يتطاولون على قامات ونحن عاجزون عن الصد ، نرد أحياناً ، نواجه أحياناً لكننا ننهزم – هذا اعتراف – ضمنى بالحقيقة الموجعة ..دنقل ،عبد الصبور،نازك الملائكة ،السياب ،الماغوط ، شوقى بزيع ، سميح قاسم ، اميل حبيبى ، احمد مطر، كريم العراقى ، بلند الحيدرى ، ادونيس ،رياض الصالح الحسين ،مظفر ،رفعت سلام ،حلمى سالم ، عبد المنعم رمضان ،احمد الشهاوى وغيرهم لهم بصمات قوية، سوف نجد من يحتفي بهم ويمنحهم حقهم دائماً ..قد يكون فى زمن آخر لن نشهده للأسف .. خارت فوانا وتمكن الوهن فينا اللهم منك المدد قبل أن نغادر مقهورين ......
#اللهم
#المدد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755237
#الحوار_المتمدن
#اشرف_عتريس الدكاترة والعلامة كبير الفلاسفة زكى_نجيب_محمود حينما يتوسم المثقف الحقيقى كما يجب ان يكون غير عصبى يتقبل جميع الأفكار ويدراك أن الحقيقة نسبية ، ثانيا ينصت لكل وجهات النظر ولو صادمة ومناقضة له ،ثالثا التواضع والترفع عن الصغائر أخيرا -لا للجدل العقيم - نعم للنقاش العلمى .أين نحن من هذا التوصيف يا مولانا ..؟ وهناك من يتطاول ويلغى الحوار لمجرد اختلاف الطرح ويرفض التواصل عمدا بجهل وجهالة لاتقود ولا تؤدى ، فى أروقة المثقفين والجلسات الخاصة والمؤتمرات العلمية والأدبية وحلقات السيمنار والموائد المستديرة حتى فى حلقات الذكر والتدبر وفهم الاحكام الدينية وشرح وتفسير محكم الآيات والاستفسار عن المسكوت عنه وغير المفهوم وأسئلة تستوجب الرد كيما تستقيم الأمور ويصح الفهم الصحيح – لايحدث هذا يامولانا- فكيف لنا نحقق رغبتك ونتوسم (فينا) كل ماجاء من وصفك للمثقف الحقيقى ..سيدى إختلف الزمن كثيراً واستأسد علينا بجهل أفراده فى المشهد العام للحياة على كافة الأصعدة ..فى السياسة وفى الأدب والفن ، فى علم الاجتماع وأحوال الناس فى الشارع وقاعات الدرس فى الجامعة وآراء الأساتذة الذى يقارب منهج الداعشية والتطرف والعنصرية صدقنى الحجة بالحجة والموضوعية والطرح والرؤية والعقلانية والمنهجية أصبحت ممكنات مهدورةنعم اندثرت وانقرضت وهناك من يتعمد هذا مع سبق العناد والمكابرة والتفرد والأنوية وزعم امتلاك الحقيقة الكلية المطلقة ..رموز الابداع فى حياتنا منهم من رحل ومنهم من يبدع حتى الآن يستقوى عليهم الفشلة المكايدون ، الأقزام يتطاولون على قامات ونحن عاجزون عن الصد ، نرد أحياناً ، نواجه أحياناً لكننا ننهزم – هذا اعتراف – ضمنى بالحقيقة الموجعة ..دنقل ،عبد الصبور،نازك الملائكة ،السياب ،الماغوط ، شوقى بزيع ، سميح قاسم ، اميل حبيبى ، احمد مطر، كريم العراقى ، بلند الحيدرى ، ادونيس ،رياض الصالح الحسين ،مظفر ،رفعت سلام ،حلمى سالم ، عبد المنعم رمضان ،احمد الشهاوى وغيرهم لهم بصمات قوية، سوف نجد من يحتفي بهم ويمنحهم حقهم دائماً ..قد يكون فى زمن آخر لن نشهده للأسف .. خارت فوانا وتمكن الوهن فينا اللهم منك المدد قبل أن نغادر مقهورين ......
#اللهم
#المدد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755237
الحوار المتمدن
اشرف عتريس - اللهم منك المدد