النهج الديمقراطي : النهج الديمقراطي يحمل الدولة مسؤولية تبعات الإضراب عن الطعام لسليمان الريسوني
#الحوار_المتمدن
#النهج_الديمقراطي في بيان لها الكتابة الوطنية للنهج الديمقراطي:– تحمل للدولة مسؤولية تبعات الإضراب عن الطعام الذي يخوضه المعتقل سليمان الريسوني– تطالب بتحرير سبتة ومليلية والجزر الشمالية– تندد بالمناورات العسكرية المشتركة مع القوات الأمريكية في جنوب المغرب وفي الصحراء الغربيةتدارست الكتابة الوطنية للنهج الديمقراطي في اجتماعها يومه الأحد 13 يونيو 2021 أهم المستجدات الطارئة على الصعيدين الوطني والخارجي، وانطلاقا على ما تم تداوله، فإنها:• تهنئ قطاعنا العمالي في النهج الديمقراطي على نجاح مجلسه الوطني في دورته الخامسة والذي يشكل دفعة أخرى قوية نحو بناء حزب الطبقة العاملة وعموم الكادحين.• تشيد بنضالات الطبقة العاملة وعموم الجماهير الشعبية في جميع أرجاء الوطن، وتعبر عن دعمها ووقوفها إلى جانب الطبقة العاملة في نضالاتها من اجل الدفاع عن مكتسباتها وعن حقها في الانتماء النقابي ومن اجل الزيادة في الأجور ووقف كل مظاهر التردي والهشاشة ورمي مئات الآلاف من العاملات والعمال إلى الشارع والبطالة. وتشجب الزيادات في أسعار المواد الغذائية والخدمات التي باتت تثقل كاهل الكادحين والكادحات، وتدعو كافة القوى الديمقراطية والحية إلى توحيد نضالاتها من اجل تغيير موازين القوة لصالح الجماهير الشعبية التي تكتوي بنيران السياسات الليبرالية المتوحشة المنتهجة من طرف الكتلة الطبقية السائدة ونظامها المخزني.• تضم صوتها من جديد إلى كل الأصوات الحرة لإنقاذ حياة سليمان الريسوني ،وتدين صمت الدولة وعدم تحركها للحفاظ على السلامة البدنية لسليما، ولتفادي حدوث فاجعة إنسانية، وتطالب بإطلاق سراحه &#796-;-وتحملها مسؤولية تبعات الإضراب &#796-;-الذي تجاوز الشهرين، على صحته وحياته.• تطالب بإطلاق سراح جميع معتقلي القضايا العادلة وفي مقدمتهم المعتقلين السياسيين والصحافيين والمدونين وغيرهم.• تندد بالحصار المخزني للقوى المناضلة، وفي مقدمتها النهج الديمقراطي بمختلف الأشكال، واستمرار وتكريس الدولة للمقاربة القمعية مع تعميم مظاهر الدولة البوليسية، وذلك بقمع كل الأشكال الاحتجاجية والاعتقالات بالجملة في أوساط مناضلي الحركات الاجتماعية والمدونين والصحفيين، واستمرار مسلسل فبركة الشكايات الكيدية لإخراس الأصوات الحرة التي تعري تمظهرات الفساد المستشري بالمناطق (مثال بخنيفرة: التضييق على الرفيق قاشا كبير، وببنسليمان: متابعة الرفيق متلوف محمد، وبتازة الانتقام من المناضل والمسؤول النقابي الرفيق كريم حاجي عبر طرده من العمل…). وتدين هذه الاعتقالات والمتابعات والطرد. وتعبر عن استعدادها لخوض كافة الأشكال النضالية تضامنا مع الرفاق واحتجاجا على محاولة إسكاتهم.• تؤكد رفضها لما يسمى بالنموذج التنموي الجديد، وتعتبر أنه لا يختلف في شيء عن النموذج القائم لأنه يكرس الاستبداد السياسي والرأسمالية المتوحشة ويتجاهل حق الشعب المغربي وخاصة الطبقة العاملة في العيش في ظل نظام ديمقراطي مما يتطلب من عموم القوى الحية مواجهته وتعرية زيف ادعاءاته وفضح مضمونه الرجعي المعادي لطموحات شعبنا، والتصدي للميثاق الوطني للتنمية.• تدين ما عرفته انتخابات مناديب العمال واللجان الثنائية من خروقات وانتهاكات حيث التواطؤ بين السلطات والباطرونا والمنع والمماطلة من تسلم لوائح ترشح العمال وتفويت الفرصة عنهم ولجوء بعض المقاولات إلى طرد العمال المترشحين أمام عجز مندوبيات الشغل عن القيام بمهامها.• تسجل فشل النظام في تدبير للسياسة الخارجية وانعكاساته على الكادحين والعمال المهاجرين.وتطالب بتحرير المدين ......
#النهج
#الديمقراطي
#يحمل
#الدولة
#مسؤولية
#تبعات
#الإضراب
#الطعام
#لسليمان
#الريسوني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722122

سعيد الكحل : أحمد الريسوني يبارك لطالبان ويشيْطن قيس سعيد 1 2. سعيد الكحل.
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الكحل ليس جديدا على د.أحمد الريسوني ، رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، أن يأتي الموقف ونقيضه ، ويغيّر آراءه كما يغير جلبابه تبعا لما تستدعيه مصلحة تيار الإسلام السياسي دون مراعاة أو استحضار مصلحة الشعوب.وما الشعوب بالنسبة لهذا التيار سوى مخلوقات لا تملك الحق في الاختيار أو التشريع ، وإنما هي مأمورة بالطاعة والانقياد ولا تنبت في تربتها قيم الديمقراطية والمساواة . لهذا لم تكن النظم الديمقراطية مطلبا للحركات الإسلامية ، بقدر ما ظل نظام الخلافة وحكم الشريعة هو محرك وهدف هذه الحركات. فحين تعلق الأمر بإصدار موقف من سيطرة حركة طالبان عسكريا على السلطة والدولة والشعب في أفغانستان ، عبر الريسوني عن رأيه /موقفه المؤيد للحركة والداعم لها دون تحفظ أو انتقاد لطريقتها الدموية في السطو على السلطة. بل ، ولأجل إعطاء رأيه بُعدا مؤسساتيا ، تماهى فيه مع الهيئة التي يرأسها حتى يكون موقفهما واحدا كالتالي ( وبصفة عامة فإن الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين مستبشر ومرتاح إلى التغيرات الأخيرة التي حصلت في الأيام والأسابيع الأخيرة في أفغانستان، وفي طول البلاد وعرضها وخاصة ما وقع في اليومين الأخيرين في العاصمة الأفغانية كابل.الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين مستبشر ومتفائل ويهنئ الشعب الافغاني ويهنئ قيادته وخاصة في حركة طالبان على هذه الخطوات وعلى هذه المرحلة الجديدة التي بدأت أو تبدأ أو تتشكل الآن في أفغانستان). لم يناقش الريسوني طريقة وصول طلبان إلى السلطة ولا اشترط الشورى أو الديمقراطية أو احترام إرادة الشعب الأفغاني ، وهي الشروط التي شدد عليها في مواقفه وآرائه السابقة ، سواء تعلق الأمر بسيطرة داعش على أجزاء من العراق وسوريا وإقامة "دولة الخلافة" ، أو قرار الرئيس التونسي قيس سعيّد تعطيل البرلمان وحل الحكومة . ففي مقالة له بموقع الجزيرة تحت عنوان " إمامة المتغلب بين الشرع والتاريخ" بتاريخ 20 مارس 2014 شدد الإنكار على داعش لاستعمالها القتل وسيلة للوصول إلى السلطة كالتالي (أعني أن الإسلام لم ينص على مشروعية هذه الطريقة في تولي الحكم، ولا هو أرشد إليها ولا أقر وقوعها ولو في نازلة واحدة، فلا نجد شيئا من هذا لا في القرآن الكريم، ولا في السنة الشريفة، ولا في سنة الخلفاء الراشدين). موقف من المفروض أن يكون قناعة نابعة من وجوب الامتثال لما ورد في القرآن الكريم والسنة الشريفة ، لكن الفقيه الريسوني ، وبحكم الانتماء إلى تيار الإسلام السياسي ، جعل الإيديولوجية مرجعية تسمو على الشريعة والسنة ، فسارع إلى التعبير باسمه وباسم الاتحاد في رسالة "إلى الشعب الأفغاني وقادته"عن الفرح والتأييد للسيطرة المسلحة لحركة طالبان على السلطة والدولة في أفغانستان (وبصفة عامة فإن الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين مستبشر ومرتاح إلى التغيرات الأخيرة التي حصلت في الأيام والأسابيع الأخيرة في أفغانستان، وفي طول البلاد وعرضها وخاصة ما وقع في اليومين الأخيرين في العاصمة الأفغانية كابل.الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين مستبشر ومتفائل ويهنئ الشعب الأفغاني ويهنئ قيادته وخاصة في حركة طالبان على هذه الخطوات وعلى هذه المرحلة الجديدة التي بدأت أو تبدأ أو تتشكل الآن في أفغانستان). لقد تغاضى الريسوني عن جرائم طالبان ، قبل السيطرة على السلطة وبعهدها. فما يهمّه والاتحاد الذي يرأسه هو أن يرى "شريعة الله" تطبقها طالبان على شعب أفغانستان لدرجة صارت عنده وعند اتحاده شريعة طالبان هي شريعة الله. وبات نظام طالبان تجسيدا لأحكام الشريعة في إدارة الدولة وحكم الشعب. إن حركة طالبان ليست بالحركة المدنية السلمية التي تؤمن بالدولة المدنية وبا ......
#أحمد
#الريسوني
#يبارك
#لطالبان
#ويشيْطن
#سعيد
#سعيد
#الكحل.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732381

سعيد الكحل : أحمد الريسوني يبارك لطالبان ويشيْطن قيس سعيد 2 2.
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الكحل مشاهد تدافع عشرات الآلاف من المواطنين الأفغان داخل مطار كابول وتعلق العشرات منهم بعجلات الطائرات فرارا من بطش وهمجية طالبان ، دليل على كون الحركة تنظيما دمويا قاسى الشعب الأفغاني الأمرّين من طغيانها خلال حكمها قبل انهيار نظامها سنة 2001 . فالجرائم والاغتيالات المنظمة التي ترتكبها حركة طالبان بعد السيطرة على السلطة تفرض على الدكتور الريسوني والاتحاد الذي يرأسه إدانة الحركة والحكم ببراءة الإسلام منها ومن جرائمها بدل الثناء عليها . كل هذه الوحشية والرعب الذي خلقته طالبان في وسط الشعب الأفغاني لم يثن الريسوني عن استقبال وفد طالبان في الدوحة وتقديمه الدعم "الشرعي" لمواصلة القتل وتهجير ملايين الأفغان إلى الدول المجاورة (ما يقارب 3 ملايين لاجئ لتحتل أفغانستان المرتبة الثالثة عالميا بعد سوريا وفنزويلا) . وكما أغمض الريسوني عينيه عن جرائم طالبان بعد السيطرة على كابل ، تنكّر لما كتبه من قبل حول شروط الحكم الشوري (فما جاءنا عن طريق الشورى ومؤسساتها، من اختيار وتولية وبيعة، أو من عزل وإعفاء وإلغاء، أو من "حل وعقد" فهو شرعي ومشروع، وهو من الإسلام وإليه، لكونه مأمورا به في القرآن والسنة، ومعمولا به في سنة الخلفاء الراشدين)( لاحظوا لم يشر الريسوني إلى الديمقراطية ومؤسساتها كمصدر لشريعة ومشروعية أي حاكم أو نظام). فأين كل هذا مما ترتكبه طالبان في حق الشعب الأفغاني ؟ لم يناقش الريسوني في بيانه طريقة دخول طالبان إلى العاصمة كابل وسيطرتها على القصر الرئاسي ،هل هي تتماشى مع التعاليم الدينية وتقوم على الاختيار والبيعة أم تقوم على القتل والترهيب والإكراه؟ كما أنه لم يخضعها لمعيار الشرع وميزانه ليؤسس لفتواه إما بشرعية نظام حكمها أو بعدم شرعيته. بل نجده يبارك ويهنئ ويستبشر ؛ وحبذا ، وهو يرى عودة النظام الإسلامي في الحكم إلى أرض أفغانستان ، أن يدعو أعضاء اتحاده وعموم الدعاة الذين يتهمون ويحكمون على أنظمة بلدانهم السياسية "بالطواغيت" إلى الهجرة للعيش في كنف إمارة طالبان لينعموا بخيراتها ويتنفسوا حرياتها . لقد تناسى الشيخ الريسوني ،أمام ابتهاجه بسيطرة طالبان على السلطة، قوله (فلذلك يجب القول شرعا إن تولي الحكم عن طريق القوة والغلبة والاستيلاء قد انتهى زمانه وتمحض بطلانه) ؟ مجريات الأحداث تثبت أن حركة طالبان أعادت الزمان إلى الخلف بالاعتماد على "القوة والغلبة والاستيلاء" للوصول إلى السلطة . فما الذي منع الريسوني من مواجهة وفد طالبان بهذه الآراء والفتاوى وبيان مخالفتهم للشرع بفرض السيطرة والحكم بقوة الحديد والنار وقد كان بإمكانهم تشكيل حزب سياسي وخوض الانتخابات مثلما كان يدعوهم حامد كرزاي؟ هل يمكن للريسوني أن ينصح طالبان بإشراك الشعب الأفغاني وقواه السياسية في وضع دستور واحترام الديمقراطية ، وإن لم تفعل "فقد فقدت كل مسوغ لبقائها كما سبق وكتب ( ولئن كان لولاية التغلب والاستيلاء مسوغات معقولة في العصور الماضية، على الأقل في بعض حالاتها، فإنها اليوم -في ظل شيوع الدساتير والمؤسسات، ويسر تنظيم الاستفتاءات والانتخابات- قد فقدت كل مسوغ لبقائها، بل هي اليوم تعد أسوأ من الرق والقرصنة، لأن الرق والقرصنة كانا يصيبان أفرادا وأطرافا من المجتمعات، أما الاستيلاء على الحكم بالقوة والغلبة وبدون ضرورة ملجئة فهو استرقاق للأمم وقرصنة للدول). لا شك أن خطاب الريسوني الموجه إلى الشعب التونسي ورئيسه قيس سعيد بعد إجراءات تعطيل البرلمان وحل الحكومة دون استعمال للقوة أو اللجوء إلى اعتقال مناهضي قراراته ، ليس هو خطابه إلى طالبان . فالريسوني لا يرى أي مخالفة للشرع وثوابت الدين فيما تمارسه طالبان والقرا ......
#أحمد
#الريسوني
#يبارك
#لطالبان
#ويشيْطن
#سعيد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732755

سعيد الكحل : الريسوني يناهض المساواة ويعتبرها تخريبا للأسرة.
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الكحل نشر د.أحمد الريسوني مقالة تحت عنوان "لا نريد مساواة ميكانيكية ونخرب الأسرة وحقوقا أخرى" بتاريخ 25 مارس 2022 . ولا تحمل المقالة أي تطور أو مراجعة لأفكار الريسوني أو مواقفه المناهضة لحقوق النساء ، رغم التطور الذي يعرفه المجتمع عموما وواقع النساء والأسَر على وجه الخصوص . ذلك أن الريسوني لم يساند ولو مطلبا واحدا من مطالب النساء على مدى ثلاثة عقود ، أي منذ إطلاق عريضة مليون توقيع لتغيير مدونة الأحوال الشخصية ، مرورا بمشروع خطة إدماج المرأة في التمنية وانتهاء بالمطالب الحالية المتعلقة بالمساواة والمناصفة وإلحاق الابن بأبيه البيولوجي ومراجعة منظومة الإرث . فالفقيه "المقاصدي" كرّس كل حياته وجهده ليجعل من مقاصد الشريعة حرمان المرأة من حقوقها وكرامتها ؛ ومن ثم تأبيد الظلم الاجتماعي في حقها . إذ لم يحدث أن جاء باجتهاد فقهي واحد ينتصر فيه لحق من حقوق المرأة ويدخل به للتاريخ المشرّف كما دخله فقهاء مغاربة أجلاء باجتهاداتهم المستنيرة أمثال ابن عُرضون ومولاي العربي العلوي ، وعلال الفاسي . فلكل هؤلاء إرث فقهي غني ألهم من جاء بعدهم بتوسيع مساحة الاجتهاد ورفع طبقات من الظلم عن النساء .إنهم نبْتة مغربية صرفة تتغذى على ثقافة المجتمع وتشعر بمعاناة نسائه . لهذا انفردوا باجتهاداتهم عن بقية فقهاء المشرق العربي. ولأن الريسوني نبْتة دخيلة على المجتمع المغربي وثقافته بسبب ما يحمله من عقائد إيديولوجية "إخوانية" لا تعترف بالقوانين المدنية ، وتصر على تطبيق أحاكم الشريعة في نُسخِها المتحجرة (، القطبية ، الوهابية ، السلفية التكفيرية ، الطالبانية ..) ، فإنه تصدى لأبسط حقوق النساء وناهض المطالبة بها . سيظل التاريخ يَذْكر ويُذكّر بالفتاوى التي حرّم فيها الريسوني ولاية المرأة على نفسها في الزواج ، وجعل زواجها من دون ولي باطلا استنادا إلى حديث (لا نكاح إلا بولي) الذي لا يمكن للرسول الكريم أن يقوله وهو الذي جاء بالوحي الإلهي الذي يساوي بين المؤمنين والمؤمنات في كل أشكال وأنواع الولاية (خاصة أو عامة) ( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) . لهذا اعتبر ، في مقالته ، المساواة "تخريبا للأسرة" . فهولا يريد أن يكون للمرأة استقلال مادي ووضع اعتباري يصون كرامتها ويضمن حقوقها . فحين طالبت النساء بحقهن فيما تراكم من الممتلكات الزوجية بعد الطلاق ، تصدى لهن الريسوني بفتوى تحرّمه وتعتبره "أكل أموال الناس بالباطل". إنه يريد أن تبقى المرأة عالة على غيرها مهدَّدَة بالتشرد في حالة طلبت الطلاق . عقلية تحكمها إيديولوجية تحقيرية للنساء لا يمكنها أن ترى الواقع الاجتماعي في حركيته وتطوره. ذلك أن المرأة باتت تتحمل الأعباء المادية للأسرة بنسب مهمة . إذ وفق المذكرة الإخبارية للمندوبية السامية للتخطيط بمناسبة اليوم العالمي للمرأة (8 مارس 2021)،فإن16,7 % من الأسر، البالغة 8.438.000، تسيّرها وتُعيلها النساء. وقد كانت هذه النسبة ، حسب نفس المندوبية حوالي 7ر17 في المائة سنة 2012 ،أي 1،2 مليون أسرة من أصل 6،8 مليون أسرة مغربية. لن يستوعب الريسوني ، ومعه تنظيمات الإسلام السياسي، التحولات التي يعرفها النموذج الأسري في المغرب منذ الاستقلال بفضل جهود التحديث والتعليم وإدماج النساء في التنمية ، بحيث تمكّنت المرأة من الانتقال من وضعية "ربة بيت" إلى مرحلة "معيلة الأسرة"،أي تتحمل التدبير المادي للأسرة في ما يخص الدخل والاستهلاك وتدريس الأبناء ورعايتهم. هذه التحولات الاجتماعية سمحت للنساء بالمساهمة بمعدل 21 بالمائة في إنتاج الثروة الوطنية. إلا أن رئاسة حزب العدالة والتنمية ، المعروف بمن ......
#الريسوني
#يناهض
#المساواة
#ويعتبرها
#تخريبا
#للأسرة.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751355

سعيد الكحل : مغالطات الريسوني في قضية الإجهاض 1 2.
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الكحل لا تكاد تطرح قضية من قضايا المرأة في المغرب ،أو تتم المطالبة بمراجعة مدونة الأسرة أو القانون الجنائي إلا ويتداعى الإسلاميون بالتجييش والمناهضة لكل تعديل أو تغيير يرفع الظلم عن النساء ويصون كرامتهن . فما أن تناهى إلى علمهم أن الحكومة سحبت مشروع القانون الجنائي الذي أعده مصطفى الرميد ، وزير العدل في حكومة بنكيران ، على مقاس الإسلاميين وملبيا لمطالبهم بشرعنة قتل النساء تحت ما مسمى "جرائم الشرف"، حتى استنفر إسلاميو البيجيدي وحركة التوحيد والإصلاح هياكلهم التنظيمية والدعوية والبحثية بهدف الضغط على الحكومة وترهيبها حتى لا توائم بين القانون الجنائي وبين الدستور والمواثيق الدولية التي صادق عليها المغرب . هكذا خصص ويخصص الأمين العام لحزب العدالة والتنمية ، عبد الإله بنكيران، حيزا مهما للتحريض ضد المطالب النسائية والحقوقية التي ينبغي تضمينها في القانون الجنائي ، في كلماته خلال المؤتمرات الجهوية للحزب .كما نظم"المركز المغربي للدراسات والأبحاث المعاصرة" ــ وهو أحد المراكز التابعة لحزب العدالة والتنمية ــ ندوة تحت عنوان " الإجهاض بين الحق في الحياة ، وحرية التصرف في الجسد" يوم 29 مارس 2022 دعا إليها مناهضي الإجهاض ، وعلى رأسهم الدكتور الريسوني الذي لم يكتف بتقديم جملة من المغالطات ليبني عليها موقفه الرافض للإجهاض ، بل وجه سهام نقده إلى اللجنة الملكية التي تشكلت من وزير العدل ووزير الأوقاف والشؤون الإسلامية ورئيس المجلس الوطني لحقوق الإنسان لإطلاق مشاورات موسعة والاستماع لكل الآراء حول الموضوع . وانتهت اللجنة إلى ترخيص الإجهاض في أربع حالات استثنائية (حالة الأم في وضع صحي خطير ومحقق، حالة الاغتصاب ، زنا المحارم، والتشوهات الخلقية المحتملة للجنين) . ورغم كون هذه الحالات لا تمثل سوى 2 % من حالات الإجهاض ، إلا أن الريسوني دعا ،خلال الندوة، إلى حذف حالة زنا المحارم من الاستثناءات (إن هناك فرقا حاسما بين الاغتصاب وزنا المحارم . زنا المحارم هو زنا اختياري .. فالمفروض أن يكون فيه من التشديد مثل غيره أو أكثر . أما المغتصَبة فهذا أمر آخر ... ولذلك لا ينبغي الكلام في زنا المحارم أبدا مادام زنا إراديا من الطرفين) . وهذه واحدة من مغالطات الريسوني الذي يبدو أنه يتجاهل الواقع الاجتماعي المغربي ؛ إذ تكاد تكون كل حالات زنا المحارم اغتصابا تحت التهديد أو الخوف من الفضيحة أو تدمير الأسرة . وليعلم الريسوني أن معظم الحالات تم التبليغ عنها من طرف الضحايا وأمهاتهن ، مما ينفي الطابع الإرادي عن الجريمة . أما المغالطة الثانية في كلمة الريسوني فهي ادعاؤه أن (الدفاع المتحمس لفتح أبواب الإجهاض وراءه السعي المحموم لما يسمي بحرية الجسد باعتبار أن الحمل يشكل عبئا على حرية الجسد ، والمقصود بحرية الجسد هو الممارسة الجنسية .. هو حريته في ممارسة النشاط الجنسي والشهوة الجنسية). إنه إنكار للمآسي التي تكون الأمهات ضحايا لتجريم الإجهاض بسبب لجوئهن إلى الإجهاض السري غير الآمن . فقد أورد تقرير لمنظمة الصحة العالمية أن 13 % من مجموع حالات وفيات الأمومة المسجلة بالمغرب، ناجمة عن عمليات الإجهاض غير الآمن.إحصائيات لن يعيرها الريسوني أي اهتمام طالما لا يقر بحق الأم في إيقاف الحمل إراديا . المغالطة الثالثة تتمثل في زعمه أن( المجتمعات التي فتحت الأبواب على مصاريعها في العلاقات الجنسية اللامسؤولة والشهوانية غير المحدودة كلها تعاني ... ليس هناك أي هدف وأي خدمة للمجتمع ولا للحضارة ولا للتنمية ولا للأخلاق ولا للأسرة في فتح أبواب الإجهاض). فليقدم لنا الريسوني أوجه معاناة تركيا والدول الإسكندنافية وألمانيا وبر ......
#مغالطات
#الريسوني
#قضية
#الإجهاض

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751963

سعيد الكحل : مغالطات الريسوني في قضية الإجهاض 2 2.
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الكحل أما المغالطة الرابعة في كلمة الريسوني حول الإجهاض فهي ادعاؤه أن (هناك أجماعا بين المذاهب على شيء مهم جدا وهو أن إسقاط الجنين فيه الدية ، والدية لا تكون إلا في القتل ، إسقاط الجنين فيه الدية على من أسقطه ولو كان هو الأم أو الأب ). لاشك أن إطلالة سريعة على كتب الفقه ، أو نقرة بسيطة على محرك غوغل كافيتان لتمِدّ أي باحث بكم هائل من الفتاوى والآراء الفقهية المجيزة للإجهاض على اختلاف المذاهب والعصور . وسيدرك أي باحث أن المذاهب الفقهية تكاد تُجمِع على جواز الإجهاض قبل نفخ الروح في الجنين ، خلافا لما يفتي به الريسوني . ومما استدل به الفقهاء :1. أن كل ما لم تحلّه الروح لا يبعث يوم القيامة، ومن لا يبعث فلا اعتبار لوجوده، ومن هو كذلك فلا حرمة في إسقاطه.2. أن الجنين ما لم يتخلق فإنه ليس بآدمي، وإذا لم يكن كذلك فلا حرمة له ومن ثم فيجوز إسقاطه.قال المرداوي رحمه الله في “الإنصاف” (1/386) : ” يجوز شرب دواء لإسقاط نطفة . ذكره في الوجيز ، وقدمه في الفروع . وفي مذهب الحنفية : يباح الإسقاط بعد الحمل، ما لم يتخلق منه شيء، ولن يكون ذلك إلا بعد مئة وعشرين يوماً؛ لأنه ليس بآدمي. وهذا يقتضي أنهم أرادوا بالتخليق: نفخ الروح. ومن الأعذار التي أجاز بها الأحناف الإسقاط : أن ينقطع لبن الأم بعد ظهور الحمل، وليس لأبي الصبي ما يستأجر به الظئر، ويخاف هلاكه.قال النووي: “اتفق العلماء على أن نفخ الروح لا يكون إلا بعد أربعة أشهر”وقال ابن حجر: “اتفق العلماء على أن نفخ الروح لا يكون إلا بعد أربعة أشهر” وروى البخاري رحمه الله، قال: حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا أبو الأحوص، عن الأعمش، عن زيد بن وهب: قال عبد الله: حدثنا رسول الله – وهو الصادق المصدوق – قال: إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوماً، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يبعث الله ملكاً فيؤمر بأربع كلمات، ويقال له: اكتب عمله ورزقه وأجله وشقي أو سعيد، ثم ينفخ فيه الروح، فإن الرجل منكم ليعمل حتى ما يكون بينه وبين الجنة إلا ذراع فيسبق عليه كتابه فيعمل بعمل أهل النار، ويعمل حتى ما يكون بينه وبين النار إلا ذراع، فيسبق عليه الكتاب، فيعمل بعمل أهل الجنة”.فقوله صلى الله عليه وسلم: “ثم ينفخ فيه الروح” جعل هذا بعد أطوار النطفة، والعلقة، والمضغة، وقد كان لكل طور أربعون يوماً، فمجموع ذلك مائة وعشرون يوماً. وجواز الإسقاط قبل نفخ الروح، هو قول الحنفية والشافعية والحنابلة.إن المجتمعات البشرية تطور قوانينها وترقى بها إلى ما يحقق إنسانية الإنسان ويصون كرامته ، بينما ظل الفقهاء متشبثين بالنصوص الدينية التي لم تعد تصلح لواقع المجتمعات المعاصرة وقيمها ( السبي ، الجواري وملك اليمين ، العبيد ، قطع الأطراف ..) . هذه الممارسات تم منعها في الدول الإسلامية بضغط من الأمم المتحدة وليس من المجامع الفقهية ودور الإفتاء في العالم الإسلامي . لهذا لا يمكن للفقهاء أن يكونوا مشرّعين أو قادة للدول ؛ ولهذا انقلب المسلمون على الدولة الدينية ، أي دولة الخلافة لصالح الدولة المدنية التي تتبنى في تشريعاتها القوانين المدنية وحقوق الإنسان والمساواة في الحقوق والمواطنة لكل أفرادها : ذكورا وإناثا ، وطوائف وأقليات عرقية أو دينية . والنضالات التي تخوضها الأحزاب والحركات النسائية والحقوقية في المغرب إنما بغرض الارتقاء بمنظومتنا القانونية وتنقيتها من مخلفات الدولة الدينية التي تعوق التحديث والتنمية والمساواة . فالذي يصون حقوق المرأة والطفل ليس تجريم الإجهاض والعلاقات الرضائية وفرض الوصاية على النساء وحرمانهن من التصرف في أجسادهن ، ولعلم الريسو ......
#مغالطات
#الريسوني
#قضية
#الإجهاض

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752333

سعيد الوجاني : أحمد الريسوني رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين يمثل نفسه لا غير .
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني في خرجة مثيرة ، عبّر عبْر اليوتيوب رئيس ( الاتحاد العالمي ( لعلماء ) المسلمين ) أحمد الريسوني ، يدعو للجهاد لاسترداد تندوف ، وبشار، والقنادسة ، وحتى البيض ، واعتبر الدولة الموريتانية التي اعترف بها الراحل الحسن الثاني ، جزءا من المغرب ، ومكانها المغرب لا خارج المغرب .أولا . انّ خرجة أحمد الريسوني تلزمه وحده ، ولا تلزم غيره ، وحتى المنظمة الرجعية القطرية المسماة ب ( الاتحاد العالمي ( لعلماء ) المسلمين ) ، تبرأت من خرجته ، واعتبرتها شخصية لا تلزم الاتحاد الرجعي في شيء . فالتصريحات والقرارات التي تصدر باسم الاتحاد المذكور ، يجب ان يكون متوافقا عليها حتى تصدر باسم الاتحاد . اما ما خرج به الإخواني أحمد الريسوني ، فيدخل في حرية التعبير الشخصية التي هي حق طبيعي لكل انسان .خرجة أحمد الريسوني الشاذة وغير المقبولة ، وفي هذا الظرف الذي تمر فيه قضية الصحراء من قنوات حرجة ، ومرشحة للمزيد من التدهور ، ليست سليمة ، ولا تخدم أطروحة مغربية الصحراء ، بقدر ما تضرها وتلحق بها الأذى البالغ .. فانْ كان الريسوني يعلم بهذا الضرر وتصرف على هواه ، فهو خائن ومجرم ، وانْ كان يجهله ولا اعتقد ذلك ، فهو مغامر فتّان كالروگي الجيلالي ( بوحمارة ) .. فهل خرجة أحمد الريسوني كانت شخصية ، أم كان وراءها تحريض ، او كان الهدف من هكذا خرجات ، خلط الأوراق للرفع من سومة الحزب الذي ينتمي اليه أحمد الريسوني الذي هو حزب تجار الدين العدالة والتنمية ؟أولا . يجب اثارة ملاحظة أساسية ، هي ان حزب العدالة والتنمية ، الذي رئيسه كان هو الوزير الأول سعد الدين العثماني ، وقع بقلمه اتفاق ( ابراها ) بالقصر السلطاني مع الدولة الصهيونية ، وكم كان المسكين يبدو في وضع حرج لم يكن يتوقعه او ينتظره على الاطلاق ، لان التوقيع من حيث الأصل والمبدأ ، يتناقض مع الشعارات التي يرفعها الحزب بخصوص الموقف من الدولة الصهيونية . وبالفعل ما هي الاّ أوقات قصيرة تكون قد مرت ، حتى عاد العثماني ينتقد التطبيع مع الدولة الصهيونية ، ويُذكّر بمواقف الحزب من القضية الفلسطينية ، ومن الدولة العبرية .. لذا فخرجة الريسوني هذه ، قد يكون الهدف من وراءها ، تعويض زلة ، وخطيئة ، وخيانة التوقيع على اتفاق ابراهام ، بإثارة النعرة الشوفينية بالنسبة للدولة الموريتانية ، وبالنسبة للصحراء الشرقية .. وتعويض الفشل القومي بإثارة النعرة الوطنية الشوفينية المتجاوزة والمنتهية ، بتوقيع الأطراف المعنية على اتفاقيات أصبحت ملكا للقانون الدولي ، وليست فقط لأصحابها . فمثل هذه الخرجة لن تخدم في شيء ملف الصحراء ، وستزيد في توثير العلاقات بين النظامين المغربي والجزائري ، وستزيد من اضرار الشعبين اللذين لا ناقة لهما بنزاع الأنظمة الذي هو نزاع وجود كاسِبه سينتصر في نزاع الحدود ..ثانيا . ان الصحراء الشرقية الجزائرية ، أصبحت جزائرية بنتائج حرب 1963 التي كانت حربا عبثية ، لان الصحراء ظلت بيد الجزائر وليس المغرب ، والاتفاقيات الثنائية الموقعة بين البلدين لاستغلال ثروات المنطقة شراكة ، ابتلعها النظام الجزائري امام صمت وسكوت النظام المغربي ، وكما قال القانونيون السكوت علامة الرضا .ثالثا . ان الصحراء الشرقية الجزائرية اصبحت جزائرية وليس مغربية ، بتوقيع اتفاق الحدود في سنة 1971 ، وهو الاتفاق الذي جسد وبالملموس ، اعتراف النظام السلطاني علانية بجزائرية الصحراء الشرقية ، وعندما دفع النظام المغربي ببرلمانه المزور ، للتصديق والتصويت لصالح اتفاق الحدود الموقع في سنة 1971 ، أصبحت الدولة السلطانية تعترف صراحة بجزائرية الصحراء الشرقية ، وتخلت عن مغربيتها . ......
#أحمد
#الريسوني
#رئيس
#الاتحاد
#العالمي
#لعلماء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765533

عزالدين معزًة : احمد عبد السلام الريسوني
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_معزًة هناك نوعان من علماء الدين لا ثالث لهما ، علماء السلطان وعلماء الرحمن ، وقد اختار هذا العالم الديني ان يكون من اتباع السلطان ، فقد سخر علمه الديني لخدمة السلطان إما طمعا أو رهبا ، مهما يكن ، يقالان علماء الدين حينما يفتون في السياسة يفسدون السياسة ويفسدون الدين ، وقد ذم علماء الرحمن هذا السلوك لدلالته على إيثار الدنيا على الآخرة وتقديم رضا المخلوق على رضا الخالق ، فأخرج أبو عمر الداني في مؤلفه "الفتن" أنه "لا تزال هذه الأمة تحت يد الله وكنفه، ما لم يمالئ علماؤها أُمراءَها".يقول في كذبه ان تندوف تابعة تاريخيا للمغرب ، ولم يحدد لنا الفترة التاريخية ، ليعلم هذا العالم أن شمال افريقيا قديما كان تابعا للامبراطورية الرومانية وكانت عاصمته روما ....ثم فيما بعد اصبح تابعا للدولة الاسلامية وعاصمته دمشق ، يعني مفهوم هذا العالم علينا ان نرجع للتاريخ ، طيب اعلن تبعيتك لروما أو أن شئت لدمشق وبغداد ، ونسي هذا العالم الديني أن الحدود المعترف بها دوليا هي الحدود الموروثة عن الاستعمار الاوروبي الحديث ، وتندوف الجزائرية حسب الواقع والقانون الدولي ودماء شهدائنا الابرار تابعة للجزائر رغم علمك وجهلك ... والتحريض على نشر العداوة والبغضاء والدعوة الى العنف بين الشعبين الشقيقين الجزائري والمغربي ، دعوة مرفوضة ومردودة على صاحبها . كان الاحرى بك ايها ان تكون يدك ممدودة للمحبة والسلام بين كل الشعوب الاسلامية وغير الاسلامية ما لم اعتداء او عدوان من اية واحدة منها ...امثالك من علماء السلطان هم الذين شوهوا الدين الاسلامي واساؤوا للانسانية وامثالك هم الذين فرُخوا لنا الدواعش واخواتهم وجعلوا الأمة العربية تعيش خارج التاريخ وعالة على الدول المتقدمة في جميع المجالات ... تاريخيًا، ابتليت الأمة الإسلامية بهذا النوع من الشيوخ والفقهاء الذين تحلقوا حول الحكام ليكونوا بطانة سوء لم تخدم القضايا الحقيقية ولم تعمل على تثوير مقومات العيش الكريم للشعوب اجتماعيًا واقتصاديًا، فكثير منهم ارتضى لنفسه دور سوط الجلاد الذي يسلخ جلد المواطنين بمواقفهم المساندة للديكتاتوريات والأنظمة الكليانية المتدثرة بغطاء ديني. ......
#احمد
#السلام
#الريسوني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765597

عصام بن الشيخ : أخطاء عشوائية -غير اعتباطية- : كيف حول أفيون الشعوب الشيخ الريسوني إلى بالون اختبار ؟
#الحوار_المتمدن
#عصام_بن_الشيخ *************************انشغل الرأي العام الجزائري لبضع سويعات ب:" دعوة نفير للجهاد نحو الجزائر" وليس لتحرير فلسطين أو إنقاذ شعب غزة، أطلقها شيخ يدعى ريسوني قيل أنه خليفة الشيخ القرضاوي على رأس ما يسمى الاتحاد العام للعلماء المسلمين. لسخافة الصدف هناك صحف لقبه الريسوني يقبع مظلوما في المعتقل وتتولى الدفاع عنه منظمة العفو الدولية، فكيف يحمل هذا اللقب شيخ وضيع وصحفي عظيم في آن واحد، أم أنها غلطة من تصاميم الحموشي؟!. ردت لجنة الفتوى بوزارة الشؤون الدينية الجزائرية برفض صدور هذا التصريح من قبل شخص يرأس هذه" المنظمة العالمية غير الحكومية". ويذكرني موقف هءه اللجنة بتصريح سابق لوزير الخارجية الجزائري رمطان لعمامرة "أعتقد أن المخزن ذهب بعيدا"!. ربط بعض المحللين رأي ريسوني هذا بالتصعيد الرقمي الذي يتم شنه على الجزائر شعبا وحكومة منذ عدة سنوات دون مراعاة الخط الأحمر لمسافة الود، لكن ريسوني هذا كان يرد عن قصد على تصريح صادر عن "الأمير المنبوذ" هشام العلوي الذي قال أن "تسلح الجزائر يخيف المخزن". ولم ينجح في مهمته. لهواة التلاعب بدروس التاريخ، أحيلكم إلى مدوني التاريخ المزور في الرباط، الذين لم ينجح غالبيتهم عن كتب الحقيقة في بضعة أسطر من بحور الأكاذيب، فلقد أقر قلة قليل منهم أن مراكش"فكت عام 1846 رابط الجهاد التي تعود للجامعة الإسلامية مع الأمير عبد القادر الجزائري، ورفضت طلبه الحماية من هجوم عسكري فرنسي، ولا يهمه حصار الفرنسيين لجيش الأمير ببشار إلى أن قرر الاستسلام"، فلا غرابة إذن أن يثبت لنا ريسوني الخبيث أن عقليته تعود للقرن 19 لا الألفية الثالثة، حيث لا يعرف من حداثة القرن 21 سوى الاقامة الفارهة في فنادق اسطنبول!. سارع بنكيران زعيم حزب العدالة والتنمية (الحزب الموقع على اتفاق أبراهان للتطبيع)، للتأكيد أن رأي ريسوني يخصه وليس موقفا رسميا!، وككل مرة يسعى المخزن بمؤسساته وأحزابه التملص من الخطأ. لكن بنكيران كان قبل ريسوني" بالون اختبار" يطلب الهداية لحكام الجزائر!!. لتحليل هذا اللغط اخترت لغة العلم، لأن الجزائر صاحبة حق في التسلح الذي قوى جبهتها الداخلية وجاهزيتها الدفاعية. لأن إطلاق 182 مناورة عسكرية جزائرية سنويا هو لحماية إقليم يلد بمساحة قارة طولها ثلاث ساعات تحليق بالطيران وعرضها ثلاث ساعات أخرى، يمتلك ثروات تسيل اللعاب، من غاز حاسي الرمل الى حديد غار جبيلات الى نفط حاسي مسعود وسياحة وهران وعنابة وتوارق تمنراست. سياحة حقيقية لا سفاحة جنسية. يقودنا تحليل كتاب الباحث الامريكي الراحل روبرت جيرفيس Robert Jervis بعنوان: "التصورات، والتصورات الخاطئة في السياسة الدولية Perceptions and Misperceptions in International Politics" 1976، إلى فهم كل ما وقع داخل المخزن وبكل عقلانية. والكتاب منشور رقميا pdf ويمكن الغودة إليه في كل وقت. شكل تصريح ريسوني إلى تحويل هذا الشخص الى "بالون اختبار" قضى على مستقبله كشخصية "دولية"، فهو لن يتراجع عن قناعاته كما قال أبوجرة سلطاني، رغم أنه مدفوع هذه المرة. كما أن نتائج ردود الأفعال كانت كارثية ضده وضد من حرضه، في بلد تعود على الاستقواء بأطراف ثالثة من الفلك الغربي للإختباء من اللوم والمواجهة والعقاب. لكن عن أية مواجهة نتحدث والجزائر تعطي نموذجا في العقلانية الرصينة والدبلوماسية العريقة!. فالدراسات الامريكية تؤكد أن الجزائر تفرض هيمنة إقليمية صغرى لا تتصادن مع القوى العظمى لأنها تعزز السلم والأمن الدوليين. *- رأي روبرت جريفس تلنظرية في حماقات المخزن: قياس عقلانية صناع القرار عبر المقارب ......
#أخطاء
#عشوائية
#-غير
#اعتباطية-
#أفيون
#الشعوب
#الشيخ
#الريسوني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765738

سعيد الكحل : فتنة الريسوني.
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الكحل لما يفقد المرء حسه النقدي ورزانة العقل وعمق التفكير يفقد بالضرورة الحكمة والتبصر وتقدير أثر القول أو الفعل على النفوس أو العلاقات. مناسبة هذا القول ما صرح به الدكتور الريسوني، رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، حول موريتانيا دون أن يدرك أو يقدّر أثره على العلاقات الدبلوماسية بينها وبين المغرب. ذلك أن تأكيد الريسوني، في حديثه لموقع “بلانكا بريس”، بأن “وجود موريتانيا غلط من الأساس، إلى جانب قضية الصحراء”، وأن “المغرب ينبغي أن يعود إلى ما كان عليه قبل الغزو الأوروبي لما كانت موريتانيا جزءًا منه”، يفتقر إلى الحكمة والواقعية ويروم إثارة الفتنة بين الدولتين والشعبين. فحديث الريسوني لم يأت في سياق تاريخي بدليل توظيفه لفعل "ينبغي" الذي يسري أثره على الحاضر والمستقبل، أي ما يفيد المتعين فعله وذلك بإعادة موريتانيا إلى حضن المغرب وسيادته. الأمر الذي يطرح سؤالا حول هدف الريسوني من هذا التصريح وهو يعلم علم اليقين أن موريتانيا دولة مستقلة وذات سيادة وعضو بهيئة الأمم المتحدة، وأن المغرب يعمل جاهدا على الارتقاء بعلاقاته الدبلوماسية والاقتصادية والتجارية والأمنية والعسكرية معها وتمتينها. هل يجهل الريسوني أو يتجاهل تربص عدة أطراف خارجية بالمغرب وبموريتانيا خدمة لأجندات الهيمنة والتوغل، أو عزل المغرب عن امتداده الإفريقي وضرب مصالحه العليا؟ طبعا لا يمكن التعامل مع تصريحات الريسوني باعتبارها أقوالا عابرة صدرت عن شخص عادي اعتاد الخوض في القضايا الفقهية بعيدا عن المجال الدبلوماسي والسياسي. فالريسوني شخص مسؤول في أكبر هيئة علمائية تفتي في القضايا المصيرية للمسلمين؛ ومن ثم ينبغي إعطاء أقواله الأبعاد التي يفرضها مقامه كرئيس وفقيه "مقاصدي". إن الريسوني، في واقع الأمر، لا يمثل نفسه وإنما انتماؤه الإيديولوجي والتنظيمي لتيار الإسلام السياسي يجعله في خدمة أهداف هذا التيار ضدا على مصالح الشعوب والدول. ولا يُخفي الريسوني حقيقة أن تنظيمات الإسلام السياسي لم تبلغ بعدُ مرحلة "الرشد" أو بالكاد تلامسها. فلا غرابة، إذن، أن تأتي تصريحاته مخالفة للأعراف الدبلوماسية ومفتقرة إلى الحكمة المفروض توفرها في العلماء والفقهاء. وليست المرة الأولى التي يعبر فيها الريسوني عن مرحلة "ما قبل الرشد" التي توجد عليها الحركة الإسلامية وقياداتها. ففي سنة 2003، أعطى تصريحا لصحيفة مغربية "Aujourd’hui le Maroc" شكك، من خلاله، في أهلية الملك لتولي مسؤولية إمارة المؤمنين. زلة لا يمكن أن يسقط فيها إلا "فقيه" فاقد "للرشد" مهووس بالمشروع الإخواني الهادف إلى السيطرة على الدولة والسلطة والدين. ورغم أن تصريحه حينها كلّفه منصبه على رأس حركته الدعوية "التوحيد والإصلاح"، فإنه لم يتعظ ولم "يرشد" حتى يزن الأمور بميزان العقل والحكمة ومصلحة الشعوب والأوطان. وكيف له أن يفعل وقد انخرط في خدمة التحالف الإخواني/الإيراني. إذ لا يخفى على أحد المخطط الإيراني في شمال إفريقيا ومنطقة الساحل والصحراء. مخطط تعمل إيران، بكل الوسائل، على تمريره وتنفيذه. وسبق للمغرب أن تصدى له بكل حزم حين قرر قطع العلاقات الدبلوماسية مع إيران سنة 2018. ذلك أن المغرب تفطن لكون إيران تخطط لزعزعة استقراره عبر الدعم العسكري واللوجيستي لجبهة البوليساريو مستغلة تواطؤ حكام الجزائر وتسهيلهم لمأمورية الحرس الثوري وعناصر حزب الله اللبناني لنقل خبراتهم العسكرية والقتالية لانفصاليي تندوف. مخطط حذر منه المغرب مرارا. ففي مقابلة مع قناة "لجنة الشؤون العامة الأمريكية الإسرائيلية" بموقع "يوتيوب"، عشية أول مشاركة رسمية مغربية في فعاليات مؤتمر "إيباك"، أكد السيد ناصر بو ......
#فتنة
#الريسوني.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765787

محمد رضا عباس : احمد الريسوني يريد حرق ما تبقى من ارض العرب
#الحوار_المتمدن
#محمد_رضا_عباس الفتاوى الدينية من خارج الحدود كانت هي السبب في اشعال الحرب الاهلية في العراق . عدد من أئمة السوء تطوعوا لبث سمومهم , فكانت نتائجها استشهاد مئات الالاف من العراقيين وترمل اكثر من مليونين امرأة , و أطفال يتامى قدر عددهم خمسة ملايين . الخسائر المادية لهذه الفتاوى قدرت ما بين 200 و250 مليار دولار , وهو مبلغ ليس بالصغير , خاصة وان البلد يعاني من ازمة سكن , ازمة طاقة, وأزمة خدمات . واهم من كل هذا , فان العراق قد خرج من محور المقاومة ضد إسرائيل , بعد استهلك جميع قدراته العسكرية في الحروب مع القاعدة وداعش , إضافة الى الضائقة المالية التي ابتلى بها منذ منتصف عام 2014. دولة أخرى اخرجتها فتوى السوء والفتنة من محور المقاومة , هي سوريا. العراق وسوريا ومصر كانوا من الدول التي تحسب لها إسرائيل الف حساب . الا ان الفتاوى التي جاءت من خلف حدود سوريا أحرقت سوريا وشردت أهلها وقتلت ما لا يقل عن نصف مليون سوري وخربت ما يقارب نصف المدن السورية . لقد كشفت فتوى الجهاد في سوريا كل خبث المفتين و غاياتهم ومن ورائهم .لقد كانوا وحوش كاسرة في ثوب حمل وديع . احدهم يفتي بإجازة المقاتلين ضد النظام السوري من غير المتزوجين او من المتزوجين الذين لا يمكنهم ملاقاة زوجاتهم بأبرام عقود نكاح شرعية مع بنات او مطلقات لمدة قصيرة لا تتجاوز الساعة ". واخر يدعو كل من يقدر " بضرب السيف والمدفع , من عنده قدرة على مقاومة هؤلاء (الشيعة) ويجد السبيل ميسرا , يجب ان يذهب لسوريا". واصدر 52 عالما من علماء ودعاة المملكة العربية السعودية بيانا اعتبروا فيه " ان التحالف الغربي-الروسي مع الصفوية والنصيرية حرب حقيقية على اهل السنة وبلادهم وهويتهم". لقد وجدت هذه الفتوى من يصدق بها وأجتمع من حولها الالاف من كل حدب وصوب يأخذهم الامل بأسقاط النظام السوري او 72 من حور العين . عشرة سنوات من الحرب قصمت ظهر سوريا وأصبحت ليس لها قدرة الوقوف ضد العدوان الصهيوني المتكرر على أراضيها . والغريب ان من اطلق الفتوى لم ينطق بحرف واحد عن ما أصاب السوريين من فقر وتهجير وقتل وظلم , نسوهم بالمرة . ولم تطلق منهم كلمة ولو واحدة تندد بالعدوان الصهيوني والذي اصبح تقريبا كل يوم ضد مواقع سورية . لقد انجزوا المهمة بكل اقتدار , وهي تحييد قوتين عظيمتين كانتا تقف في وجه إسرائيل بدون ان يسقط من المكون جندي واحد . اليس هذا يعطيك الف سبب بان هؤلاء " المتدينين" ما هم الا جيش احتياطي ساكت وينتظر الوقت المناسب ليقوم بدوره التخريبي؟ هذه المرة , يدخل علينا متدين اخر يريد ان يحرق شمال افريقيا , انه رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين , "العلامة" احمد الريسوني . هذا الدعي قال في مقابلة مع موقع " بلانكا ابريس" , ان " وجود ما يسمى بموريتانيا غلط ", وان " قضية الصحراء الغربية و موريتانيا صناعة استعمارية". وقال أيضا عن استعداد المغاربة والعلماء والدعاة المغرب " للجهاد بالمال والنفس", و " الزحف بالملايين " الى مدينة " تندوف" الجزائرية. الدعوة رفضت بشدة من قبل هيئة علماء موريتانية وجمعية العلماء المسلمين الجزائريين . الموريتانيون وصفوا دعوة الريسوني " مريبة , وغير ودية , ومستفزة", فيما وصف الجزائريون الريسوني " عالم المقاصد وقع في المفاسد". الريسوني رجل دين مغربي , ولكنه لم يتخلى عن توجهات دولته , وهو يقود مؤسسة تضم ما يقارب 95 الف رجل دين من مختلف الشعوب والطوائف , وبذلك كان من المفروض بالشيخ ان يحترم نفسه ومنصبه والتي من اهم واجباته هو حماية الدين , حماية دم وعرض المسلمين , وحماية مدن الإسلام من الهدم والخراب . هل يعلم هذا الرجل المح ......
#احمد
#الريسوني
#يريد
#تبقى
#العرب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765882