وليد العوض : في الذكرى ١٠٤ لوعد بلفور المشئوم: بريطانيا مطالبة بالاعتذار والاعتراف
#الحوار_المتمدن
#وليد_العوض الثاني من نوفمبر عام 1917 مثل ولا زال يوماً مؤلما حمل في ثناياه مأساة اشد ايلاماً أسست لنكبة كبرى حلت بشعبنا الفلسطيني عام 1948، وما زال شعبنا الفلسطيني ينزف جراءها دم ودموع ومعاناة ما زالت مستمرة حتى يومنا هذا.في ذلك اليوم المشئوم قدم اللورد بلفور وزير الخارجية البريطانية وعده اللعين لزعيم عائلة روتشليد اليهودية الذي كان موفداً في حينه من الحركة الصهيونية كحركة ايديولوجية عنصرية تمثل رأس المال اليهودي الذي يبحث عن مكاناً يستقر فيه ويوسع من استثماراته ويزيد ثروته، في ذلك الحين تلاقت مرامي الحركة الصهيونية كممثلة للبرجوازية اليهودية الطامحة لإقامة نقطة ارتكاز تمكنها من جلب الرأسمال اليهودي وتجعله فاعلاً ومؤثرا في العالم، وقد تقاطع هذا مع اهداف الامبريالية البريطانية الساعية للحفاظ على نفوذها وتكريس سيطرتها وبسط نفوذها في منطقة الشرق الاوسط بعد الحرب العالمية الاولى وظهور ملامح لنشوء الصراع بين الدول الاستعمارية على مناطق النفوذ في منطقة تتسم بمخزون وافر من الثروات، فكان أن قدم بلفور وعده المشؤوم ذاك بإقامة دولة لليهود في فلسطين سعياً من بريطانيا لتحقيق غرضها بتعزيز سيطرتها وتمكينها من الانتشار شرقاً وغرباً في منافسة مع الدول الاستعمارية الاخرى التي كان لديها نفس الطموح في قارة اسيا وافريقيا ايضاً، وما أن حصلت الحركة الصهيونية على هذا الوعد "المصيبة" في الثاني من نوفمبر عام 1917 الذي مثل بالنسبة لها قفزة عملية لتنفيذ ما جاء في مؤتمر بازل في سويسرا عام ١-;-٨-;-٩-;-٨-;-، حتى كثفت عملها بشتى السبل والوسائل لتحقيقه على ارض الواقع مستندة للتواطؤ اللامحدود الذي قدمته بريطانيا الدولة التي كانت منتدبة على فلسطين آنذاك، حيث بدأت قوافل اليهود بالتوافد الى فلسطين من كل أصقاع الدنيا تنفيذا لنظرية الحركة الصهيونية المسماة "الاحلال والطرد" وعملاً بالمقولة البائسة "ارض بلا شعب لشعب بلا ارض" فاستقدمت اكبر عدد من المهاجرين اليهود لإحلالهم مكان اصحاب البلاد الاصليين، وهكذا خلال بضع سنوات ارتفع عدد السكان اليهود من قرابة بضعة آلاف في فلسطين التاريخية قبل ذلك التاريخ الى مئات من الالوف الذين استوطنوا الأرض وعملوا على طرد اصحابها بعد سنوات .الشعب الفلسطيني الذي صدم من ناحيته بهذا الوعد منذ اللحظة الاولى لم يستسلم فاتجه بكل عزيمة وإصرار لاستنهاض هممه وتعبئة طاقاته وتنظيم صفوفه في سبيل مواجهة وحش الهجرة اليهودية القادم عبر البحار وايقافه، فنظم الاعتصامات والإضرابات العارمة في كل ربوع فلسطين واستخدم كل أشكال ووسائل المقاومة التي كان أوسعها عام 1925 خلال زيارة اللورد بلفور للقدس لوضع حجر الأساس للجامعة العبرية،وفي مواجهة هذا الوعد البغيض قاوم الشعب الفلسطيني ببسالة نادرة وبكل الوسائل الممكنة في محاولة لمنع تطبيقه وإحباط تداعياته الخطيرة التي استشعرها بشكل مبكر، فكانت هبة البراق عام ١-;-٩-;-٢-;-٩-;- والثورة الكبرى عام 1936 وما بينهما من كفاح عنيد عم كل قرية ومدينة ووادٍ وجبل من جبال فلسطين وسهولها، لكن العصابات الصهيونية المجرمة المدعومة في ذات الوقت من دولة الانتداب بريطانيا وبتواطؤ من الرجعية العربية الباحثة عن توطيد مكانتها، نجحت في تنظيم صفوفها وواصلت استقدام عشرات الالاف من اليهود المسلحين الذين كانوا قد تدربوا في معسكرات جيش بريطانيا وباتت العصابات الصهيونية هذه تمثل جيشا فاق عدده 60 ألفاً مزوداً بكل صنوف الاسلحة ومدعوماً من بريطانيا التي خالفت بشكل صريح نصوص صك الانتداب التي تفرض عليها مساعدة أهل البلاد الأصليين على ن ......
#الذكرى
#١٠٤
#لوعد
#بلفور
#المشئوم:
#بريطانيا
#مطالبة
#بالاعتذار
#والاعتراف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736737
#الحوار_المتمدن
#وليد_العوض الثاني من نوفمبر عام 1917 مثل ولا زال يوماً مؤلما حمل في ثناياه مأساة اشد ايلاماً أسست لنكبة كبرى حلت بشعبنا الفلسطيني عام 1948، وما زال شعبنا الفلسطيني ينزف جراءها دم ودموع ومعاناة ما زالت مستمرة حتى يومنا هذا.في ذلك اليوم المشئوم قدم اللورد بلفور وزير الخارجية البريطانية وعده اللعين لزعيم عائلة روتشليد اليهودية الذي كان موفداً في حينه من الحركة الصهيونية كحركة ايديولوجية عنصرية تمثل رأس المال اليهودي الذي يبحث عن مكاناً يستقر فيه ويوسع من استثماراته ويزيد ثروته، في ذلك الحين تلاقت مرامي الحركة الصهيونية كممثلة للبرجوازية اليهودية الطامحة لإقامة نقطة ارتكاز تمكنها من جلب الرأسمال اليهودي وتجعله فاعلاً ومؤثرا في العالم، وقد تقاطع هذا مع اهداف الامبريالية البريطانية الساعية للحفاظ على نفوذها وتكريس سيطرتها وبسط نفوذها في منطقة الشرق الاوسط بعد الحرب العالمية الاولى وظهور ملامح لنشوء الصراع بين الدول الاستعمارية على مناطق النفوذ في منطقة تتسم بمخزون وافر من الثروات، فكان أن قدم بلفور وعده المشؤوم ذاك بإقامة دولة لليهود في فلسطين سعياً من بريطانيا لتحقيق غرضها بتعزيز سيطرتها وتمكينها من الانتشار شرقاً وغرباً في منافسة مع الدول الاستعمارية الاخرى التي كان لديها نفس الطموح في قارة اسيا وافريقيا ايضاً، وما أن حصلت الحركة الصهيونية على هذا الوعد "المصيبة" في الثاني من نوفمبر عام 1917 الذي مثل بالنسبة لها قفزة عملية لتنفيذ ما جاء في مؤتمر بازل في سويسرا عام ١-;-٨-;-٩-;-٨-;-، حتى كثفت عملها بشتى السبل والوسائل لتحقيقه على ارض الواقع مستندة للتواطؤ اللامحدود الذي قدمته بريطانيا الدولة التي كانت منتدبة على فلسطين آنذاك، حيث بدأت قوافل اليهود بالتوافد الى فلسطين من كل أصقاع الدنيا تنفيذا لنظرية الحركة الصهيونية المسماة "الاحلال والطرد" وعملاً بالمقولة البائسة "ارض بلا شعب لشعب بلا ارض" فاستقدمت اكبر عدد من المهاجرين اليهود لإحلالهم مكان اصحاب البلاد الاصليين، وهكذا خلال بضع سنوات ارتفع عدد السكان اليهود من قرابة بضعة آلاف في فلسطين التاريخية قبل ذلك التاريخ الى مئات من الالوف الذين استوطنوا الأرض وعملوا على طرد اصحابها بعد سنوات .الشعب الفلسطيني الذي صدم من ناحيته بهذا الوعد منذ اللحظة الاولى لم يستسلم فاتجه بكل عزيمة وإصرار لاستنهاض هممه وتعبئة طاقاته وتنظيم صفوفه في سبيل مواجهة وحش الهجرة اليهودية القادم عبر البحار وايقافه، فنظم الاعتصامات والإضرابات العارمة في كل ربوع فلسطين واستخدم كل أشكال ووسائل المقاومة التي كان أوسعها عام 1925 خلال زيارة اللورد بلفور للقدس لوضع حجر الأساس للجامعة العبرية،وفي مواجهة هذا الوعد البغيض قاوم الشعب الفلسطيني ببسالة نادرة وبكل الوسائل الممكنة في محاولة لمنع تطبيقه وإحباط تداعياته الخطيرة التي استشعرها بشكل مبكر، فكانت هبة البراق عام ١-;-٩-;-٢-;-٩-;- والثورة الكبرى عام 1936 وما بينهما من كفاح عنيد عم كل قرية ومدينة ووادٍ وجبل من جبال فلسطين وسهولها، لكن العصابات الصهيونية المجرمة المدعومة في ذات الوقت من دولة الانتداب بريطانيا وبتواطؤ من الرجعية العربية الباحثة عن توطيد مكانتها، نجحت في تنظيم صفوفها وواصلت استقدام عشرات الالاف من اليهود المسلحين الذين كانوا قد تدربوا في معسكرات جيش بريطانيا وباتت العصابات الصهيونية هذه تمثل جيشا فاق عدده 60 ألفاً مزوداً بكل صنوف الاسلحة ومدعوماً من بريطانيا التي خالفت بشكل صريح نصوص صك الانتداب التي تفرض عليها مساعدة أهل البلاد الأصليين على ن ......
#الذكرى
#١٠٤
#لوعد
#بلفور
#المشئوم:
#بريطانيا
#مطالبة
#بالاعتذار
#والاعتراف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736737
الحوار المتمدن
وليد العوض - في الذكرى ١٠٤ لوعد بلفور المشئوم: بريطانيا مطالبة بالاعتذار والاعتراف
عباس النوري : الثالوث المشئوم - المقالة الثانية
#الحوار_المتمدن
#عباس_النوري المقالة الثانية لازلنا في أولاً والمقصود الأحزاب الشيعية التي تصدر الحكم منذ عام 2003 ولليوم ولست هنا في موضع التهمة والأنتقاد لأسماء وقيادات معينة لأن غالبية الشعب العراقي غسل يديه من الجميع فلا خير فيهم وأفضلهم وأكثرهم ورعاً فهو شيطانٌ أخرس!وأن هذه الأحزاب ساهمة بشكل كبير لمسخ المذهب وتحويل الشباب من معتقداتهم الفطرية الى ملحدين فأنهم ساهموا بشكل كبير ما يريده الشيطان لكونهم عملاء الشيطان الأكبر والأصغر وما بينهما ولكن الحديث عن جماهير تلكم القيادات الذي اعطوا لأنفسهم صفه التشيع وما يسمى بالبيت الشيعي والذي عارضت تشكيله منذ اليوم الأول وقلت بأعلى صوتي أنها مقدمة لتمزيق الشعب العراقي, وكذلك وقفت في البرلمان حين كان نقاش بين الدكتور عبد اللطيف وأحد قادة الكرد وقلت أن خطاب الكرد هذا ليس فقط يفرق الشعب العراقي بل يمزق وحدته واصالته حتى أن البعض قال لي سيسجل لك التاريخ هذا الموقف ومرة لبيت دعوة ايضا في احدى غرف البرلمان من قبل قائد عسكري أمريكي وكنت حينها رئيس المفوضية العامة لموسسات المجمتع المدني وكان من ضمن الحضور ممثلين عن حركات وأحزاب ومنظمات ونقابات (وعين ما اتشوف ولم كنت تسمع لبعضهم لوليت منهم فراراً) عن التناغم والانبطاح والتلوك والتلون...حين طلب القائد العسكري من خلال مترجمه أنه يتوجب علينا التعاون مع الأمريكان فسألته كيف تريد منا التعاون معكم وكيف نجيب الشارع العراقي اذا سألونا...باننا نتعاون مع الذي احتل بلدنا.ومن الحضور منحصل على منصب مستشار للمستشارالقومي موفق الربيعي وهذا الشخص كان يعمل معي في المفوضية محاسب وشيعي قح ومرة قال بانه وكيل المرجع ومن أجل تسهيل الأمر على القارئ العزيز اقسم وفق مفهومي جماهير الأحزاب الشيعية كالأتي أ - المغالين في التمسك بهذه الأحزاب لأمرين...و الأول - لقمة العيش ولايهم إن هتفوا للشيطان (علي وياك علي) ونحر النعاج والخرفان وهم مستسلمين لأي أمر مثل النعاج الثاني - أصحاب الغباء المركب وهولاء لا عتب عليهم ابداً لأنهم يعرفون الحقائق لكن بمقدروهم قلبها لصالح قائد الضرورة وأمثالهم جعلوا للدكتاتور المقبور 99 أسم وعلوه في مقام قد يفوق مقام فرعون فلم نسمع من قبل بمسميات ألا لأهل البيت عليهم السلام فمن شبههم بأهل الكساء ومن كنى بفلان العصر...والذي ينهي عن أكل النستلة والكولا لأنعدام ضروريتها ولكن من يعمل عملية البواسير بمال الشعب يحق له...أو الذي يشتري سعفة في جزيرة النخلة في دبي...والبنوك الأوروبية والعربية ملئت بحسابات باسماء غير اسمائهم الثالث - أصحاب القلم واللسان وحملة شهادات الدكتوراه اللبنانية وسوق مريدي وشهادات قم المقدسة أمثال هؤلاء لهم ثمن يحصلون على 1000 دولار لكن ينفعون اصنامهم بملايين الدولارات السبب الحقيقي وراء كل ذلك انعدام العقيدة في ذواتهم اذا نرجع الذاكرة للوراء كان الأغلبية المنافقة صار شاربهم رقم ثمانية على غرار ثمانية شباط واليوم ترى السبحة في ايديهم حتى في لقاء تلفزيوني وإذا أنتقده أحد تراه يدافع عن سوء فعله حتى الموت اليوم أصبح الخواتم في كل يد والجبهات مكوية واللحى اطلقت تمسك الشيعي الغبي بهذه الشكليات لكي يبعده كل البعد عن القيم والأصالة في المذهب...ينادي يا علي وأفعاله أفعال عبد الرحمن اين ملجم لعنه الله اذا استمعت لحديثه متصنع ويردد كلمة مولاي عشرات المرات ويتظاهر بالزهد والمسكنة وهو سارق مارق أو ساكت عن المجرمين الأمر لا يتعلق بقلة الايمان بل انعدام الايمان يقرؤون القرآن ولكن لا يفقهون منها شيء ......
#الثالوث
#المشئوم
#المقالة
#الثانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759954
#الحوار_المتمدن
#عباس_النوري المقالة الثانية لازلنا في أولاً والمقصود الأحزاب الشيعية التي تصدر الحكم منذ عام 2003 ولليوم ولست هنا في موضع التهمة والأنتقاد لأسماء وقيادات معينة لأن غالبية الشعب العراقي غسل يديه من الجميع فلا خير فيهم وأفضلهم وأكثرهم ورعاً فهو شيطانٌ أخرس!وأن هذه الأحزاب ساهمة بشكل كبير لمسخ المذهب وتحويل الشباب من معتقداتهم الفطرية الى ملحدين فأنهم ساهموا بشكل كبير ما يريده الشيطان لكونهم عملاء الشيطان الأكبر والأصغر وما بينهما ولكن الحديث عن جماهير تلكم القيادات الذي اعطوا لأنفسهم صفه التشيع وما يسمى بالبيت الشيعي والذي عارضت تشكيله منذ اليوم الأول وقلت بأعلى صوتي أنها مقدمة لتمزيق الشعب العراقي, وكذلك وقفت في البرلمان حين كان نقاش بين الدكتور عبد اللطيف وأحد قادة الكرد وقلت أن خطاب الكرد هذا ليس فقط يفرق الشعب العراقي بل يمزق وحدته واصالته حتى أن البعض قال لي سيسجل لك التاريخ هذا الموقف ومرة لبيت دعوة ايضا في احدى غرف البرلمان من قبل قائد عسكري أمريكي وكنت حينها رئيس المفوضية العامة لموسسات المجمتع المدني وكان من ضمن الحضور ممثلين عن حركات وأحزاب ومنظمات ونقابات (وعين ما اتشوف ولم كنت تسمع لبعضهم لوليت منهم فراراً) عن التناغم والانبطاح والتلوك والتلون...حين طلب القائد العسكري من خلال مترجمه أنه يتوجب علينا التعاون مع الأمريكان فسألته كيف تريد منا التعاون معكم وكيف نجيب الشارع العراقي اذا سألونا...باننا نتعاون مع الذي احتل بلدنا.ومن الحضور منحصل على منصب مستشار للمستشارالقومي موفق الربيعي وهذا الشخص كان يعمل معي في المفوضية محاسب وشيعي قح ومرة قال بانه وكيل المرجع ومن أجل تسهيل الأمر على القارئ العزيز اقسم وفق مفهومي جماهير الأحزاب الشيعية كالأتي أ - المغالين في التمسك بهذه الأحزاب لأمرين...و الأول - لقمة العيش ولايهم إن هتفوا للشيطان (علي وياك علي) ونحر النعاج والخرفان وهم مستسلمين لأي أمر مثل النعاج الثاني - أصحاب الغباء المركب وهولاء لا عتب عليهم ابداً لأنهم يعرفون الحقائق لكن بمقدروهم قلبها لصالح قائد الضرورة وأمثالهم جعلوا للدكتاتور المقبور 99 أسم وعلوه في مقام قد يفوق مقام فرعون فلم نسمع من قبل بمسميات ألا لأهل البيت عليهم السلام فمن شبههم بأهل الكساء ومن كنى بفلان العصر...والذي ينهي عن أكل النستلة والكولا لأنعدام ضروريتها ولكن من يعمل عملية البواسير بمال الشعب يحق له...أو الذي يشتري سعفة في جزيرة النخلة في دبي...والبنوك الأوروبية والعربية ملئت بحسابات باسماء غير اسمائهم الثالث - أصحاب القلم واللسان وحملة شهادات الدكتوراه اللبنانية وسوق مريدي وشهادات قم المقدسة أمثال هؤلاء لهم ثمن يحصلون على 1000 دولار لكن ينفعون اصنامهم بملايين الدولارات السبب الحقيقي وراء كل ذلك انعدام العقيدة في ذواتهم اذا نرجع الذاكرة للوراء كان الأغلبية المنافقة صار شاربهم رقم ثمانية على غرار ثمانية شباط واليوم ترى السبحة في ايديهم حتى في لقاء تلفزيوني وإذا أنتقده أحد تراه يدافع عن سوء فعله حتى الموت اليوم أصبح الخواتم في كل يد والجبهات مكوية واللحى اطلقت تمسك الشيعي الغبي بهذه الشكليات لكي يبعده كل البعد عن القيم والأصالة في المذهب...ينادي يا علي وأفعاله أفعال عبد الرحمن اين ملجم لعنه الله اذا استمعت لحديثه متصنع ويردد كلمة مولاي عشرات المرات ويتظاهر بالزهد والمسكنة وهو سارق مارق أو ساكت عن المجرمين الأمر لا يتعلق بقلة الايمان بل انعدام الايمان يقرؤون القرآن ولكن لا يفقهون منها شيء ......
#الثالوث
#المشئوم
#المقالة
#الثانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759954
الحوار المتمدن
عباس النوري - الثالوث المشئوم - المقالة الثانية
عباس النوري : الثالوث المشئوم - المقال الثالث
#الحوار_المتمدن
#عباس_النوري الأحزاب العراقية حكم أموي وعباسي وإنتهازي الثالوث المشئوم المقال الثالث - لا زلنا بالمؤؤيدين للأحزاب الاسلامية الشيعية الأنتماء للحزب لا يعني بالضرورة هو الأنتماء للمذهب, والتشيع ليس فكر سياسي قابل للتجديد والتحريف والكذب والتدليس.و الكثير ممن يتصورون بأن الحزب الفلاني الشيعي يتبع مبادئ التشيع لذلك يدفعه العاطفة والحنين والاحساس لتأيده ودعمه أو حتى الموت من أجله فمثلاً أيام السبعينات أفراد حزب الدعوة قدموا التضحيات من سجن وتعذيب وتشريد واعدام وتحملوا ما يخطر ببالك من اساليب القمع من أجل العقيدة والفكر الذي كان يدرس في حلقات سرية قد تكون في الشوارع أو في بيوتات فقيرة وأغلبهم كانوا لا يعرفون قياداتهم أو حتى لا يعرفون أكثر من شخص واحد يدير الحلقة السرية وكثير من الأحيان كان اللقاء بين أثنين لا أكثر. فان الأندفاع كان عقائدي وليس تبعاً لشخص معين (مثل مختار العصر) أو قائد الضرورة أو ما إلى ذلك من مسميات الوضع بعد عام 2003 تغير تفاحئ الناس باسماء لامعة لقيادات حزب الدعوة مثل إبراهيم الجعفري والهوسة ( لا ولي إلا علي وانريد قائد جعفري) والحقيقة لقبه ليس جعفري وتطورت الأمور واستولى مختار العصر على منصب قيادة حزب الدعوة من خلال تزوير الأنتخابات حسب قول الجعفري لأحد المسؤولين الكبار وسمعته مباشرةً بان لعبة الانتخابات داخل حزب الدعوة غير نتائجها لصالح المالكي وحزب الدعوة كما هو معروف حزب الدعوة تنظيم العراق والخارج وهذا ليس كل الأمر فهناك دعاة مخلصين بقوا خارج العملية السياسية حفاظاً على ثوابت الدعوة الحقيقية ولازالوا وحالياً أغلب المؤيدين لحزب الدعوة (السلطة) أو التسمية الجديدة (القانون) وأغلب قياداتها مخالف للقانون بل قد تعمل بالضد من القانون وقد يكون لديهم قانون خاص أغلب المؤيدين ليس لهم علاقة بالدعوة أو يعرفوا حرفاً من مبادئها أو فكرها والقيادات جلبت كثير من البعثيين في صفوفهم لاسباب كثيرة ليس المجال لذكرها - المهم أن حزب الدعوة أو دولة القانون (الخاص) بعيد كل البعد عن حزب الدعوة الحقيقي الذي ضحى الكثيرون بانفسهم وأهليهم وكل ما يملكون في طريق ذات الش وكة طريق سيد الشهداء الامام الحسين عليه السلام, ولا أريد أن ابتعد عن الانصاف وأقول بان بينهم دعاة مخلصين في سابق الزمان لكن السلطة والمال والجاه غيرهم وهم من عوائل مضحية قدمت مئات الشهداء وكثير منهم قارئ القران ومؤدين للواجبات الشرعيةويقيمون العزاء ويسيرون الى كربلاء ولكنهم خلطوا الحق بالباطل هذا الانسان المندفع والمدافع عن قيادات خذلة المذهب ومبادئ الحزب الحقيقي واصبح همهم الوحيد الجاه والحكم والمال ولا يشبعون حتى الموت فأن هذا الانسان تارةً وقود لنارهم وتارةً أخرى تاه في ظلمات مكايدهم فاصيح ضحية واداة لقمع باقي افراد الشعب فهم شركاء في مجمل الجرائم شائوا أم أبو بقاء حزب مثل الدعوة (دزلة القانون) وهم عن القانون بعيدين كل البعد وعن المذهب ابعد بكثير بتغييرهم جميع مفاهيم الحزب الذي تعرفنا عليها سببه بعدهم عن القيم وحقيقة التشيع وقد ينظبق هذا على العديد من الأحزاب الشيعية المجلس الأعلى بعد استشهاد السيد محمد باقر الحكيم قدس سره وأعرفه عن قرب أخلاقه العالية ونبله وحبه للمذهب وللوطن وكفاحه وتحمله لجميع المصاعب والمحن - تغيرة بوصله المجلس وحذا حذو الأول والآن لم يبقى إلا الذكريات في مواسم السنوية والسيد عمار الحكيم أصبح في خبر كان فقط أسم يستغله هذا وذاك ولا تأثيرله يتاتاً وإذا اراد الباحث أن يدرس مؤيديه فهم طامعين أو ......
#الثالوث
#المشئوم
#المقال
#الثالث
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761000
#الحوار_المتمدن
#عباس_النوري الأحزاب العراقية حكم أموي وعباسي وإنتهازي الثالوث المشئوم المقال الثالث - لا زلنا بالمؤؤيدين للأحزاب الاسلامية الشيعية الأنتماء للحزب لا يعني بالضرورة هو الأنتماء للمذهب, والتشيع ليس فكر سياسي قابل للتجديد والتحريف والكذب والتدليس.و الكثير ممن يتصورون بأن الحزب الفلاني الشيعي يتبع مبادئ التشيع لذلك يدفعه العاطفة والحنين والاحساس لتأيده ودعمه أو حتى الموت من أجله فمثلاً أيام السبعينات أفراد حزب الدعوة قدموا التضحيات من سجن وتعذيب وتشريد واعدام وتحملوا ما يخطر ببالك من اساليب القمع من أجل العقيدة والفكر الذي كان يدرس في حلقات سرية قد تكون في الشوارع أو في بيوتات فقيرة وأغلبهم كانوا لا يعرفون قياداتهم أو حتى لا يعرفون أكثر من شخص واحد يدير الحلقة السرية وكثير من الأحيان كان اللقاء بين أثنين لا أكثر. فان الأندفاع كان عقائدي وليس تبعاً لشخص معين (مثل مختار العصر) أو قائد الضرورة أو ما إلى ذلك من مسميات الوضع بعد عام 2003 تغير تفاحئ الناس باسماء لامعة لقيادات حزب الدعوة مثل إبراهيم الجعفري والهوسة ( لا ولي إلا علي وانريد قائد جعفري) والحقيقة لقبه ليس جعفري وتطورت الأمور واستولى مختار العصر على منصب قيادة حزب الدعوة من خلال تزوير الأنتخابات حسب قول الجعفري لأحد المسؤولين الكبار وسمعته مباشرةً بان لعبة الانتخابات داخل حزب الدعوة غير نتائجها لصالح المالكي وحزب الدعوة كما هو معروف حزب الدعوة تنظيم العراق والخارج وهذا ليس كل الأمر فهناك دعاة مخلصين بقوا خارج العملية السياسية حفاظاً على ثوابت الدعوة الحقيقية ولازالوا وحالياً أغلب المؤيدين لحزب الدعوة (السلطة) أو التسمية الجديدة (القانون) وأغلب قياداتها مخالف للقانون بل قد تعمل بالضد من القانون وقد يكون لديهم قانون خاص أغلب المؤيدين ليس لهم علاقة بالدعوة أو يعرفوا حرفاً من مبادئها أو فكرها والقيادات جلبت كثير من البعثيين في صفوفهم لاسباب كثيرة ليس المجال لذكرها - المهم أن حزب الدعوة أو دولة القانون (الخاص) بعيد كل البعد عن حزب الدعوة الحقيقي الذي ضحى الكثيرون بانفسهم وأهليهم وكل ما يملكون في طريق ذات الش وكة طريق سيد الشهداء الامام الحسين عليه السلام, ولا أريد أن ابتعد عن الانصاف وأقول بان بينهم دعاة مخلصين في سابق الزمان لكن السلطة والمال والجاه غيرهم وهم من عوائل مضحية قدمت مئات الشهداء وكثير منهم قارئ القران ومؤدين للواجبات الشرعيةويقيمون العزاء ويسيرون الى كربلاء ولكنهم خلطوا الحق بالباطل هذا الانسان المندفع والمدافع عن قيادات خذلة المذهب ومبادئ الحزب الحقيقي واصبح همهم الوحيد الجاه والحكم والمال ولا يشبعون حتى الموت فأن هذا الانسان تارةً وقود لنارهم وتارةً أخرى تاه في ظلمات مكايدهم فاصيح ضحية واداة لقمع باقي افراد الشعب فهم شركاء في مجمل الجرائم شائوا أم أبو بقاء حزب مثل الدعوة (دزلة القانون) وهم عن القانون بعيدين كل البعد وعن المذهب ابعد بكثير بتغييرهم جميع مفاهيم الحزب الذي تعرفنا عليها سببه بعدهم عن القيم وحقيقة التشيع وقد ينظبق هذا على العديد من الأحزاب الشيعية المجلس الأعلى بعد استشهاد السيد محمد باقر الحكيم قدس سره وأعرفه عن قرب أخلاقه العالية ونبله وحبه للمذهب وللوطن وكفاحه وتحمله لجميع المصاعب والمحن - تغيرة بوصله المجلس وحذا حذو الأول والآن لم يبقى إلا الذكريات في مواسم السنوية والسيد عمار الحكيم أصبح في خبر كان فقط أسم يستغله هذا وذاك ولا تأثيرله يتاتاً وإذا اراد الباحث أن يدرس مؤيديه فهم طامعين أو ......
#الثالوث
#المشئوم
#المقال
#الثالث
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761000
الحوار المتمدن
عباس النوري - الثالوث المشئوم - المقال الثالث
عباس النوري : الأحزاب العراقية حكم أموي وعباسي وإنتهازي الثالوث المشئوم - المقال الرابع
#الحوار_المتمدن
#عباس_النوري المقال الرابعطالما هذا الثلاثي له وجود سياسي يتحكم بمصير الشعب فلا تقوم قائمة للعراق ولا ينعم شعبه بالخيرات وعينا أن لا نتحدث عن حياة كريمة ولا أمن ولا أمان وأن نستسلم للواقع المر العقيمأن التجربة المريرة منذ عام 2003 ولحد اليوم قد أثبتت أن التقسيمات لمغانم السلطة لا تؤدي لدولة مدنية ولا يمكن تطبيق القانون إلا ما ندر على البسطاء والفقراء.و الدولة المدنية التي يكرم فيه المواطن ويعيش برفاهية مبنية على أسس وقواعد دستورية رصينة تحفظ حقوق الإنسان والحيوان ولا تهين المواطن المالك الحقيقي لثروات بلده وبالمعنى المدني الحكام هم موظفون برواتب عليهم خدمة المواطن بعقلية وروح إنسانية خرج العراقي وتظاهر مطالباً حقوقه الخاصة والعامة، ولكن دون جدوى وحتى تظاهرات تشرين والعشرات من الشهداء ومئات الجرحى لم تعطي النتيجة المرجوة فقد إستغلها البعض لمصالح خاصة ضيقة وضاعت الدماء ولحد الآن لم يعرف القتلة ولم ينالوا جزائهم والتهم تتراشق بين هذا وذاك وضيعوا على الشعب الحقيقة...لكنني أجزم بأن القتلة سينالون عقابهم ولو بعد حين حقوق الإنســــــان متأصلة في جميع البشر’ مهما كانت جنسيتهم، أو أصلهم الوطني أو العرقي أو لونهم، أو دينهم، أ, لعتهم، أو أي وضع اخرهذا وفق الاعلان العالمي لحقوق الإنســــان – ولا منه لأحد على أحد هذه الحقوقفالإنســــان يولد حراً ولا يمكن لأي أحد أن يستعبد إنسان والحرية قد يفسرها البعض بطرق مختلفة ولكن أهم أمر أن الحرية لا تتطاول أو تتجاوز على حريات الآخرينالشعب العراقي لا يعيش بكرامة وهذا خرق واضح لحقوق الإنســــان وأهم أسباب الظلم الذي يعيشه الشعب العراقي التقسيمات السياسية للثالوث المشؤوم ولقد أنهيت المقال الثالث بـــالمستقبل ...والحللا مستقبل للعراق في ضل بقاء التقسيمات – البيت الشيعي والبيت السني والبيت الكردي وأتصور بأن العالم المتفرج حالياً لا يرضى بما يحدث في العراق والكل يحاول إيجاد طرق لتغيير الوضع لما يناسب مصالحهم أولاً وإن كان الحديث المتواتر أنهم يعملون من أجل مصلحة الشعب العراقي. و أن العالم المتحضر ليس من مصلحته بقاء الوضع كما هو دون إيجاد طرق للتغيير فأن الدول العظمى ودول الدوار ودول قريبة وبعيدة تتدخل بالشأن العراقي إن أعلنوا أو عملوا في الخفاء مصالحهم توجب عليهم ومن ناحية أخرى ليس هناك مصلحة شعب دون أن يكون له آثار إيجابية أو سلبية على بقية شعوب العالم ومصالح البشر اقتصادية كانت أم صحية وأقرب مثال وباء كورونا أو أي وباء آخر إن صاب شعب فأن انتشاره عالمياً وارد وحتمي، وكذلك الوضع السياسي والاجتماعي لأن تدخلات الدول الكبيرة والصغيرة في رسم سياسة دولة ما يأخذون بنظر الاعتبار الآثار السلبية والإيجابية على شعوبهم أجلاً أو عاجلا….وجميع الثورات والانقلابات كانت للدول الكبيرة (الصناعية) يد من قريب أو من بعيد بصورة مباشرة أو من خلال عملاء لهم. وهنا يكون احتمال تدخل دول في الشأن العراقي بعد تجارب ثمانية عشر عاماً بات أمراً ضرورياً وملحاً ...لأهمية العراق من نواحي عديدة جو سياسي اقتصادي اجتماعي تاريخي عدد ولا حرج...العراق قلب الشرق الأوسط النابض وشريان الاقتصاد العالمي لأجيال وهذا يعني بدوره أن المستقبل واعد بالتغيير الجذري رغماً عن جميع الأحزاب المتسلطة والدول التى تتدخل بالشأن العراقيأهم عمل يقوم به العراقي المتحزب أو المتحيز لأحزاب السلطة الفاشلين عليهم التخلي والتحلي بالصبر وبيان مطالبهم المشروعة في حياة كرة كريمة وهذا بحد ذاته نصرةً للحق وللشعب بأن الجميع يكونوا في خندق ا ......
#الأحزاب
#العراقية
#أموي
#وعباسي
#وإنتهازي
#الثالوث
#المشئوم
#المقال
#الرابع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761393
#الحوار_المتمدن
#عباس_النوري المقال الرابعطالما هذا الثلاثي له وجود سياسي يتحكم بمصير الشعب فلا تقوم قائمة للعراق ولا ينعم شعبه بالخيرات وعينا أن لا نتحدث عن حياة كريمة ولا أمن ولا أمان وأن نستسلم للواقع المر العقيمأن التجربة المريرة منذ عام 2003 ولحد اليوم قد أثبتت أن التقسيمات لمغانم السلطة لا تؤدي لدولة مدنية ولا يمكن تطبيق القانون إلا ما ندر على البسطاء والفقراء.و الدولة المدنية التي يكرم فيه المواطن ويعيش برفاهية مبنية على أسس وقواعد دستورية رصينة تحفظ حقوق الإنسان والحيوان ولا تهين المواطن المالك الحقيقي لثروات بلده وبالمعنى المدني الحكام هم موظفون برواتب عليهم خدمة المواطن بعقلية وروح إنسانية خرج العراقي وتظاهر مطالباً حقوقه الخاصة والعامة، ولكن دون جدوى وحتى تظاهرات تشرين والعشرات من الشهداء ومئات الجرحى لم تعطي النتيجة المرجوة فقد إستغلها البعض لمصالح خاصة ضيقة وضاعت الدماء ولحد الآن لم يعرف القتلة ولم ينالوا جزائهم والتهم تتراشق بين هذا وذاك وضيعوا على الشعب الحقيقة...لكنني أجزم بأن القتلة سينالون عقابهم ولو بعد حين حقوق الإنســــــان متأصلة في جميع البشر’ مهما كانت جنسيتهم، أو أصلهم الوطني أو العرقي أو لونهم، أو دينهم، أ, لعتهم، أو أي وضع اخرهذا وفق الاعلان العالمي لحقوق الإنســــان – ولا منه لأحد على أحد هذه الحقوقفالإنســــان يولد حراً ولا يمكن لأي أحد أن يستعبد إنسان والحرية قد يفسرها البعض بطرق مختلفة ولكن أهم أمر أن الحرية لا تتطاول أو تتجاوز على حريات الآخرينالشعب العراقي لا يعيش بكرامة وهذا خرق واضح لحقوق الإنســــان وأهم أسباب الظلم الذي يعيشه الشعب العراقي التقسيمات السياسية للثالوث المشؤوم ولقد أنهيت المقال الثالث بـــالمستقبل ...والحللا مستقبل للعراق في ضل بقاء التقسيمات – البيت الشيعي والبيت السني والبيت الكردي وأتصور بأن العالم المتفرج حالياً لا يرضى بما يحدث في العراق والكل يحاول إيجاد طرق لتغيير الوضع لما يناسب مصالحهم أولاً وإن كان الحديث المتواتر أنهم يعملون من أجل مصلحة الشعب العراقي. و أن العالم المتحضر ليس من مصلحته بقاء الوضع كما هو دون إيجاد طرق للتغيير فأن الدول العظمى ودول الدوار ودول قريبة وبعيدة تتدخل بالشأن العراقي إن أعلنوا أو عملوا في الخفاء مصالحهم توجب عليهم ومن ناحية أخرى ليس هناك مصلحة شعب دون أن يكون له آثار إيجابية أو سلبية على بقية شعوب العالم ومصالح البشر اقتصادية كانت أم صحية وأقرب مثال وباء كورونا أو أي وباء آخر إن صاب شعب فأن انتشاره عالمياً وارد وحتمي، وكذلك الوضع السياسي والاجتماعي لأن تدخلات الدول الكبيرة والصغيرة في رسم سياسة دولة ما يأخذون بنظر الاعتبار الآثار السلبية والإيجابية على شعوبهم أجلاً أو عاجلا….وجميع الثورات والانقلابات كانت للدول الكبيرة (الصناعية) يد من قريب أو من بعيد بصورة مباشرة أو من خلال عملاء لهم. وهنا يكون احتمال تدخل دول في الشأن العراقي بعد تجارب ثمانية عشر عاماً بات أمراً ضرورياً وملحاً ...لأهمية العراق من نواحي عديدة جو سياسي اقتصادي اجتماعي تاريخي عدد ولا حرج...العراق قلب الشرق الأوسط النابض وشريان الاقتصاد العالمي لأجيال وهذا يعني بدوره أن المستقبل واعد بالتغيير الجذري رغماً عن جميع الأحزاب المتسلطة والدول التى تتدخل بالشأن العراقيأهم عمل يقوم به العراقي المتحزب أو المتحيز لأحزاب السلطة الفاشلين عليهم التخلي والتحلي بالصبر وبيان مطالبهم المشروعة في حياة كرة كريمة وهذا بحد ذاته نصرةً للحق وللشعب بأن الجميع يكونوا في خندق ا ......
#الأحزاب
#العراقية
#أموي
#وعباسي
#وإنتهازي
#الثالوث
#المشئوم
#المقال
#الرابع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761393
الحوار المتمدن
عباس النوري - الأحزاب العراقية حكم أموي وعباسي وإنتهازي الثالوث المشئوم - المقال الرابع