فاطمة الفلاحي : حد آخر الليل
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_الفلاحي 321.نبوءة واده المقدس؛يوحى إليكَ بتحقق الرؤيا لتؤمن وتصدق النبوءة ولو بعد حواء كثر.322.وشاية صبر تجلدني،وتبريرات جمة تصلب أنفاسي أنّى توجهت،ووجع جاثم مُسيج بجحافل من توق مضني،أشد به أزري.323.إلى عصفورة الشجن:حين يسيل صوتك عبر رقائق الأثير،صوب سمعي سيتوغل روحي وأتلاشى..324.إلى محياك المُشتهى،ويا كل كلي لديكَ،امنحيني أنا.325.حين تعتري المسافة بين الشك و اليقين مسارات تحريض ودوار..سيفرز الشك الأعمى سمومه حد الأنفاس،ويدب فيها أنين المواجع.326.أوَ تعلم بأن عمري بلون التُراب، يتساقط كـحبات الرمل؟أو تعلم بأن الأحلام التي زرعتها في رمل حكايانا،عانقتها أمواج مده إلى عمق البحر؟.327.بالله عليك يابراق أي قلب لك، يحملك إليهن وقتما تشاء ؟328.بيني وبين الحياة هذيانات،وسكرة وقت لا تستفيق.329.سأسبر غور بحر الوصال،لأقاسمك أرخبيل الأمنيات،التي كنا نستعرضها إفتراضًا كسيرة ذاتية.330.تأخذنا ألوانها حد الانغماس في روحها،التي تتدلى منها انحناءات البنفسج،فتزهو بهفهفة فتانة تمتد حد آخر الليل ..________________المجموعة الشعرية قيد النشر : شوارد منقوعة على عزف منفرد#فاطمة_الفلاحي ......
#الليل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758556

كاظم فنجان الحمامي : كتاب: منتصف الليل في واشنطن
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي يتناول كتاب (Midnight in Washington) الظروف المربكة، التي فقدت فيها امريكا ديمقراطيتها، وباتت مرشحة لفقدانها في المستقبل. .صدر هذا الكتاب عام 2021، ويقع في 528 صفحة. من تأليف آدام بينيت شيف (Adam Schiff)، وهو سياسي ومحامي أمريكي من الحزب الديمقراطي، من مواليد 1960. وأصبح نائباً في الكونغرس الأمريكي منذ سنة 2001. .يتضمن كتابه إدانة شديدة لترامب وطاقمه، ويبين كيف تعرضت المؤسسات الديمقراطية كلها للتهديد على يده خلال سنوات حكمه في البيت الأبيض، حيث شهدت السلطات الرقابية انحرافاً خطيراً، وتدهورا غير مسبوق، بسبب رعونته وتهوره السياسي. .ويسلط المؤلف الأضواء على محاولات ترامب فرض الأحكام العرفية، ونزعاته المجنونة للاستعانة بالجيش في إعادة إجراء الانتخابات في بعض الولايات المتأرجحة، ودعواته للجمهوريين المنتخبين لإلغاء نتائج الانتخابات، وتجاهله سيادة القانون بشكل صارخ بإصداره عفوا عن مقاولي شركة بلاك ووتر (Blackwater) الذين قتلوا المدنيين العراقيين العزل، بمن في ذلك النساء والأطفال الأبرياء. .فقد أصدر في 22 كانون الأول / ديسمبر، عفواً عن أربعة مرتزقة سابقين لشركة بلاك ووتر، أدينوا بارتكاب مذبحة في ساحة النسور عام 2007. وكانت المذبحة التي كان جميع ضحاياها من المدنيين، ومن بينهم طفلين، قد أثارت غضباً دولياً ودعوات للتحقيق في استخدام الشركات العسكرية الخاصة، مثل بلاك ووتر سيئة الصيت، التي وفّرت مقاتلين للمشاركة في الحروب والصراعات التي دخلتها الولايات المتحدة الأمريكية. وكان الأربعة جزءاً من قافلة مدرعة فتحت النار بشكل عشوائي بالرشاشات وقاذفات القنابل على حشد من العراقيين العزل في ساحة النسور، في العاصمة بغداد. .ويذكر المؤلف ان ترامب يرتبط بعلاقة وثيقة مع مؤسسي بلاك ووتر، لهذا لم يكن هذا القرار مفاجئاً للأمريكيين. وكان مؤسس بلاك ووتر (إيريك برينس) مستشاراً غير رسمي لإدارة ترامب، وعمل مع المستشار السابق للرئيس الأمريكي المنتهية ولايته مايكل فلين، والذي أصدر ترامب أيضاً قراراً بالعفو عنه في قضية التدخل الروسي في الانتخابات الأمريكية. .ختاما: يشتمل الكتاب على صفحات سوداء تعكس حماقات ترامب وجرائمه التي تقبح وجه التاريخ. . ......
#كتاب:
#منتصف
#الليل
#واشنطن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759191

محمد حمد : جالساً القرفصاء في احضان الليل...
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد بإرادة رخوة انتظرت جالسا القرفصاء في احضان ليلِِ يحبس انفاسه الأخيرة خوفاً عليّ من مزاح المفاجآت ومكائد العواطف المنفلتة من عِقالهاومن عقالي ايضاًوبعد حوارِِ متّفق عليه بلغة الاشارات فقطاستدعاني الانتظار الى صالة المواعيد الملغاة بفعل فاعل ! هناك... قيل لي انني اضعت نصف قرن من شبابيفي انتظار لا احد !نعم..."لا شيء يحدث لا احد يجيء" ولا حتى من ينوب عن ذائع الصيت "گودو" ! لاحقا تمّت اضافتي لدواعي نصف إنسانيةالى طابورِِ هجينِِ من أشباه المجانين يبحثون عن آمال قابلة للتدجين حسب المزاج والموقع الجغرافي وفي متناول كلّ قلبِِ نزف نبضاته الاولى على صخرةِِ صمّاءاسمها الحبّ من طرف واحد... ......
#جالساً
#القرفصاء
#احضان
#الليل...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759450

كاظم الخليلي : على إيقاعِ أحزان سيد الليل
#الحوار_المتمدن
#كاظم_الخليلي نضبت كؤوسُ العمرِ واجمة ً وتمايلت (أعناقُ أباريق)* الدهورِ تهاوى البرقُ في عتمِ الضباب .. خرجَ الايقاعُ على لحنِ أمسية القصيدةِ أسلمَ العودُ أجنحة َ النوارسِ أوتاره غادرَ الليلَ تحت عباءةِ غربتهِ .. شهاب ، ترنحت عناقيدُ شموع النهرِ من خمرة العشقِ وسر الكونِ لن يبتعد ليلُ الشجونِ عن جرف المدى فطبعُ الحزنِ أواب ... حزنٌ .. وها أنتَ وهذا الليل ولاشئ سوى الريح * وحزنٌ الليلِ إهدأ فلن يطرقُ في الليلِ سواك الباب ، * ليلٌ مثقلٌ بالحزنِ وبالليلِ هذا ليلكَ ليس حزنا ً .. إنما الليلُ حزينٌ * وآخرُ الليلِ سراب ... مازالَ يطولُ الليلُ من تعبٍ وأحلامُ أزاهير شروق الصبحِ تخنقها كوابيسُ الخراب ليلٌ وخيامٌ ليلٌ وصحراءٌ ليلٌ عاريٌ بلا جدران أو أبواب وكأن الزمان قد إعتزل المسير الحاضرُ والماضي وكل ما يأتي من فضلِ ولاة أمورنا سلفا ً خراب وتحاصرُ الأحلامَ آياتُ جراح ٍمضرجات بيروت وتل الزعتر وجريمة ٌ تمت على أبوابِ نابلس * وفي بغداد إستبدلَ الجناةُ أسماءا ً بألقاب ... يا سيد الليل المشرعِ بالأحزان حزنكَ مازالَ وقوفا ً فحزنكَ (الضالع بالهجراتِ) * متمرد يأبى الذهاب حزنكَ والغربة أرصفة الشامِ والجيشُ مهزومٌ * حزنٌ وجوديٌ بلاحزنٍ (من دونِ أزرارٍ)* أو حجاب ... لا الأحزان أرهقها السيرُ بطول الدرب لا الأشواق تسكتها طبولُ الحرب ولا الليلُ الطويلُ الى صحوةٍمن خمرةِ العشاقِ تاب هذا ليلكَ (دوّزن روحكَ)* الكوني بالعشقِ وترنم من لغة الأحزانِ * وغني أسقنيها وأفضحي فيّ ظلاما ً * أسقني ليلا ً وزدني يا أنتَ يا تدري بمن يا أدرى من النفسِ بحزني يا قاتلتي * ظلامُ الليل نهنهني * والشوقُ وطير البرق * وطني علمني * ياليل واسعة ٌ أطراف حبنا * وسليمان ابن خاطر هيمتني * أيُ أغنيةٍ وأيُ قصيدةٍ ؟ .. أنتَ ، وأنتَ الشعرُ يسكرني (قارب الأيامِ)* قد تاه بنا إنني صبٌ * وهذا الطين أتعبني ... أ يتعبُ عاشق ٌ ؟ .. قد أدمن الطرقات في الليلِ وهاجرَ عمره ولِه ً بروحِ ندى الأعناب .. يامشعل الثوار يا علما ً بقامةِ حلمكَ القلوبُ مقاومة ً نصل الحراب مازلنا ننتظر ونمعنُ في التمني ونزوقُ الخيبات بأغاني الملامة والعتاب نبحثُ عن شوقٍ * لايزعجُ الهدوء في النوم ِ ونفرُ يأسا ً من مواجهة الصعاب وننتظر والبلادُ مأسورة ٌ مغصوبة ٌ حراسها الغلمان من يغدر ومن خان ورؤوسُ أحزابها أذناب وننتظر من يبصقُ في شرف القياداتِ ويفتحُ بمثانة ٍ مملوئة ٍعلى كرامة ِ حكامها السحّاب ... لم تحضر فلسطين إجتماع الليلِ في آخر المخيم * أبوذر قضى الليل ينادي ثورة ً * ومشى (النهرُ الأمينُ )* في مجرى السحاب تهنا بصحراء نفتشُ عن أوطاننا كضريرٍ يتبعُ في ظلامِ ليلٍ غائمٍ بأعالي السماء غراب صحراءٌ وتيه ٌ ومازالَ عويلٌ وعلى الجياع ِ لا على السراقِ تبحُ الكلاب ، بكلِ الأرضِ تحرسُ النيام والغلات والأنعام إلا عندنا ساقطة ٌتسهرُ طولَ الليلِ للصبحِ بأخضان الذئاب ... يا سيد الليل المشرعِ بالأحزان أقبلُ حزن يديك * الحياة ُ قضت طبيعتها نزوعٌ للبقاء عشقٌ ......
#إيقاعِ
#أحزان
#الليل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759506

لمياء الآلوسي : قصة قصيرة اسرار الليل
#الحوار_المتمدن
#لمياء_الآلوسي أسرار الليل تراقص شبحاهما المتطاولان تحت ضوء القمر، القلق الذي يحدق فيهما حينا، ويعاود الاختباء خلف غيوم المساء الداكنة حينا آخر، كان بدرا، والبرد يلملم أجنحته الربيعية، ولم يكن حولهما ما يشي بالحياة سوى نقيق الضفادع القادم من البركة التي خلفتها الأمطار في الليلة السابقة، وصوت الجنادب الليلية، أشجار الطرفة المغسولة مازالت تختزن حركة خجولة لتضوع برائحتها حولهما، هما فقط يحاولان تزجية الوقت بالاستمتاع بكل حركة، وصوت ينبعث من هنا أو هناك ، ونسمة معبأة بالحياة، وليس سوى الحياة .استرخى أحمد على الأرض البليلة غير آبه بالبرد المنعش الذي تسرب إلى جسده الفتي، المنهك، فحركته التي لا تنتهي في سوق المدينة، والأزقة المتعرجة، ويومه المشحون بالعمل يشعرانه حيانا بالعجز لكنه هنا عندما يبدد الليل همومة وتعبه ، يبدأ بنسج الأحلام التي غالبا ما تكون أكبر من سرواله المثقوب رغم الرتوق الكثيرة التي تجيد أمه ريافتها، وحذائه المزعج الذي في كل مرة عندما يخرج من المدرسة يعقفه من الخلف، ليتمكن من جعله مريحا بعض الشيء، فقدم أبن عمه لا تريد أن تنمو كما تنمو قدمه هو . بصوته المبحوح أخبر مخلصَ أنه ينوي شراء كاميرة فخمة من المصور ( علي حمة خان) الذي افتتح استوديو للتصوير قبل أشهر في سوق المدينة الصغير، أكد بصوته المبحوح مرة اخرى أن المصور الذي يعمل عنده أخبره قبل أيام أنه يبحث عمن يشتري كاميرته القديمة .ساد الصمت بينهما للحظات ثم اعتدل أحمد في جلسته قليلا، لكن الطين الذي علق بقدميه أعاق حركته - أنا أبحث عن مكان صغير مظلم لا يستعمله احد . ثم مستدركا - هل اجد في بيتكم مكاناً مثله ؟ - لا أفهم ماذا تريد حقا !؟- كأن يكون منزعا - وما هذا ؟- في بيت قريبتنا يوجد حمام، كانت تشعل موقده سابقا بالفحم، ثم استعاضت عنه بالنفط حيث يتسرب من خزان كبير يرتفع عاليا إلى فتحة صغيرة، كأنها قمع مفتوح يقذف نيرانه في كوة الحمام التي وُضع فوقها خزان صغير مملوء بالماء، وعندما يبدأ بالغليان يثير بخارا ساخنا، هل تعلم أن البخار والحرارة تسلخ جلودنا وتمنحنا شعورا عجيبا بالنظافة، كأنها تتسرب إلى قلوبنا وارواحنا . - وأين المنزع من ذلك كله .- اجل .. اجل ، للحمام يا صديقي .. قالها متهكما ثم واصل الحديث - للحمام مكان صغير ينزع فيه المستحم ملابسه المتسخة، اضافة إلى إنه مكان لوضع الملابس النظيفة ، إذ فيه دكة اسمنتية عريضة، هذه بالذات ما احتاجها، لكي أضع عليها عدة التحميض لإظهار الصور .- لا يوجد لدينا حمام .- وكيف تغتسلون في الشتاء ؟- في المطبخ، تضع لنا أمي طست كبير ثم نغتسل به الواحد بعد الآخر، ومن ثم تريق الماء في الخارج ، اما في الصيف فالنهر، والحنفية في الباحة تفي بالغرض .- قريبتنا تسمح لنا انا، واخوتي، وأمي أن نغتسل كلما أوقدت النار تحت كوة حمامها .- أنتم أيضا لا تملكون حماما ؟- اجل ، لو كان لنا حمام، أو منزع لما سألتك.شملهما الصمت من جديد وعاد نقيق الضفادع، والجنادب، وصياح الديكة المتقطع .- بعد أن اخرج من المدرسة سأذهب إلى حمة خان لأتعلم التصوير، قال لي إنه سيبيع لي كاميرة كوداك ( وهذا هو اسمها ) رائعة جديدة، لم يستعملها إلا قليلا، لأنه سيشتري واحدة أخرى، على أن ادفع له مبلغا بسيطا ثم أكمل الباقي من أجري اليومي في السوق، اضافة إلى أجري من تنظيف محله . بقى صامتا وهو يستند على مرفقيه مسمرا نظره في البدر الذي أصبح أكثر اشراقا فأنار التلة كلها، وبصوت خافت أكمل :- اسمع سأقول لك سرا أ ......
#قصيرة
#اسرار
#الليل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759862

صادق محمد عبدالكريم الدبش : قبل ما يجن الليل وتذهب شهريار ..
#الحوار_المتمدن
#صادق_محمد_عبدالكريم_الدبش قبل ما يجن الصبح وتذهب شهريار !... كم قليل يحفظ للصحب وللرفاق مجدا صنعوه !.. ويترك في الدرب وللصحب ذكريات ومذاق .. حفظنا لألهتنا قدرها وللرفاق العهد والميثاق ..ولم اترك لذاتي حتى فرصة لشهيق أو زفير و كؤوس مترعة حين نلقى الله في عرش عند سدرته والمنتهى … بماذا يخوفني الأرذلون .. ومم تخاف صلال الفلا أيسلب منها نعيم الهجير ؟.. نعم كل شيء ممكن ومحتمل !.. إلا تعبدي في محرابك وعند الحج في سراقه المقدس ومنجل صويحب ومطرقة الحداد !… لا نشتري عبدا وعصاه ولم نخنع أذلاء !.. نحب الناس والأجناس ودروب أحفاد أنبياء الكلمة الحرة ..الحب في الأرض شيء من تخيلنا إن لم نجده عليها لاخترعناه .. سامحته وسألت عن أخباره ومشيت دهري كله وما بقي من العمر في قارعة الطريق !.. ونسيت حقدي كله في لحظة !..من قال أني قد حقدت عليه .... لا كل من زرع الياسمين يحصد عطره ...ولا كل من سهر الليالي نال المعالي .. ولكن كل من أشعل شمعة ستنير الطريق حتما .صادقً مجمد عبدالكريم الدبش &#1633-;-/&#1639-;-/&#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1634-;- م .. ......
#الليل
#وتذهب
#شهريار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760895

اسعد عبدالله عبدعلي : قراءة في الفيلم الفرنسي فضل الليل على النهار
#الحوار_المتمدن
#اسعد_عبدالله_عبدعلي شاهدت فيلم فضل الليل على النهار وبالفرنسية (Ce que le jour doit à la nuit)، وهو فيلم من نوع الدراما والرومانسية والتاريخي, وهو من اخراج الفرنسي ألكساندر أركادي, أخرَجهُ عام 2012، وبُنِيَ على رواية تحمل نفس الاسم للكاتب الجزائري ياسمينة خضرا, وتدور أهم أحداث الرواية أثناءَ الحرب التي أدَّت إلى استقلال الجمهورية الجزائرية.ويروي الفيلم حياة يونس محي الدين, ابتداء من طفولته في الجزائر ايام الثلاثينات من القرن الماضي, ويعيش مع والديه وأخته في البادية, وقُبَيل الحصاد شَبَّت نار في أرضهم المزروعة، وأحرقت مزرعة ابيه من قبل متسلط في المنطقة كان راغب بارض والد يونس, هذا العملُ المدبر إضطرَّهُم للهجرة إلى مدينة وهران, بعدَ أنْ وجدوا أنفسهم مفلِسين, وهناك فشِلَ الأب في توفير حاجيات ابنه، وقد تكفل بتربيته خاله صيدلي وزوجته الفرنسية في وهران, وكبر يونس وسط شباب القرية الاستعمارية ريو سولادو (بمنطقة وهران) حيث لجأ خاله لهذه المدينة بعد سجنه, ولم يتمكن يونس الولد الخجول من ايجاد معالمه بين الشعب المستعمر, فلا هو يمثل الوسط الذي انحدر منه, ولا هو اندمج تماما مع الوسط الاستعماري الذي ينمو فيه. ومع مرور السنين يشاهد يونس الذي اصبح يدعى جوناس لانه يعيش مع الفرنسيين, حيث اصبح عاجزا امام القمع الفرنسي والذي يتعرض له الجزائريون, خصوصا الذين يأتون من القرى المجاورة ليعملون كخادمين لدى اصدقائه الفرنسيين في ريو صالدو, و قد أجج اندلاع الثورة الجزائرية الصراع الداخلي الذي يعيشه يونس (جوناس) و جعله في صراع مع احبته الفرنسيين وحبيبته اميلي. وغداة استقلال الجزائر عن الاحتلال الفرنسي يجد يونس نفسه وحيدا, في القرية التي لم يغادرها, دون ان ينسى ايميلي التي غادرت البلد و التي ما زال يبحث عنها, حيث عشية التحرير تكون قصة صداقته على المحك, إذْ يجِدُ كلُّ شخص نفسه أمام اختبارِ الوفاء لأُمَّتِهِ ولوطنِهِ.• العفو مقابل العنفأظهر الفيلم التعقيد الكبير الذي كانت تعيشه الجزائر في حقبة الاحتلال الفرنسيّ خلال الفترة (1920 - 1962)، حيث أجبرت القوة والقهر الفرنسي الإنسان الجزائريّ على الانتفاضة والانفجار والعنف المسلح, كي يسترد حريته بالقوة, ومن أكثر صور الإبداع التي قدّمها المخرج عرض مشهد قصف قاعدة مرسى الكبير بوهران، والتي أدّت إلى مسح بيوت الصفيح المجاورة، والتي كانت تؤوي أمّ وشقيقة بطل الفلم، إضافة إلى دقّة المخرج في نقل مشهد عن فضائع الإرهاب الكولونيّ الفرنسيّ، وكيف كان يقسو بحق الشاب الجزائري العامل, مقابل الصفح الجزائري الغريب الذي تمّ في حقّ صديق يونس، المشارك في قتل الجزائريين الأبرياء، والسماح له بالإفلات من العقاب، والجلاء.؟؟دمية محترقة احتفظ بها يونس طوال حياته، لشقيقته، وآخر مشهد عالق في ذاكرته عن أمّه، التي نصحته بالهروب من مكان الفقر والحرمان.• الاحبة الاعداءلقد احتفظ يونس برسائل أصدقائه وفاء منه لتلك الايام، والملاحظ إنّ كلّ شخصية في رواية خضرة، صديقة وعدوّ لجوناس في وقت واحد، فكلّ واحدة أحبت يونس الإنسان، وكرهت جوناس الإنسان أيضا، لقد أبدع خضرة في ربط بحث الحبّ عن يونس, وكيف انتهت إيميلي إلى إيجاد يونس، وكيف يبعد إيميلي عنه لأنّه أطاع هواه في ممارسة الجنس مع والدتها, الخطيئة الكبرى, والعقدة التي لا يمكن ان تحلّ، والتي قتلت يونس قبل وفاة ايميلي.فرضت تحولات الثورة الجزائرية تحوّل جوناس إلى يونس، واظهرت الثورة موقف صعب مع زوجة عمه الفرنسية والتي رعته واحتضنته منذ كان طفلا, لكنّها بكت أمام المصير المحتوم، إذ يتوجب على جميع الفرنس ......
#قراءة
#الفيلم
#الفرنسي
#الليل
#النهار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761086

محمد الرحالي : عاشقة الليل
#الحوار_المتمدن
#محمد_الرحالي إلى عاشقة الليل ذات العيون الزرقاء الأبدية تمتحين يوم العيد من عيون الكريستال ولون عجينته الفضية أيتها القديسة البهية تتباهين جمالا وانتحرت الزهور في خدودك الوردية أتكون صدفة أم هي رغبة الزمان القدسية أن أراك في أبهى حلة زمن الحلول في ضفة الجمال الغربيةيراودني سؤال أنت إنسية أم أميرة أخرى من عالم الحكايات الأسطورية غريبة أتيت تدقين بابي فهل إن أدخلتك تكونين أهلي وأحبابي وقصوري البلوريةكذبك من قال أنك من عالم الإنس لأنك من عالم الملائكة وعوالم النورانية العلوية دمك مسك لا فصيلة له وأوردك الشلال طريقي كي تغتالني نظراتك العاشقة التقية وروحك ملاك مجنح تطويها ملامحي المتعبة من مأساة الحياة ورحلتها الشقية ......
#عاشقة
#الليل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762258

محمد اسماعيل : في أول الليل - محمد اسماعيل
#الحوار_المتمدن
#محمد_اسماعيل وبعد أن نزلتُ من التاكسيخطوتُ أول خطواتي نحو مكان جديدأحب الأماكن إليّ تلك التي لم تطأها قدمي من قبلأخذت أتحرك بانسيابية سجين رأى الشارع لأول مرة منذ زمنوراحت تتحرك يدي وعيني بحرية عارمة محتلةمن نشوة الجمال الداخلي الطافح وسط النسيم المحيط يشدو ويصفق لي ويعانقنيووقت أن كانت السيارات تطلق عوادما في الهواءكنت أتنفس عادمي لداخل رئتي خطوات سريعة، أخشى أن يسبقها كدَرٌ مباغتحتى وصلت لذاك المكان اخترت مقعديواخترت شرابي وقطعة جاتوهواخترت أن أعيش وقتا بمحض الاختياركانت السهرة في البداياتوشغفي على أوُجِّه كذلك في البداياتالموسيقى الناعمة والضوء الخافتوالأجساد الناعمة كالنجوم متناثرة بالمكانوأنا تخطفني النجوموبانهماك غير إرادي تدور عيني في تفاصيل النجومما أجمل الكون وموجوداته حين يمنحك ذلك الشغف! أتتني نجمة بالشراب وانحنت بابتسامتها العذبةوتسللت نظراتي لحيث يجب ألا تذهب هناك حيث إحدى أسرار النجوم المحتجبةكان الدخان يتسابق لرئتيها من الداخل مع العطر الخاص ووجدت في عينيها غفوة مُسكرة سرعان ما اجتهدت في قتلها واختفتووددت بعد انطفائها لو وضعَت لي مع الشراب كلمة إضافية غير كلمات الترحيب المعهودةمعاطف الرجال معلقة على كراسيهموبدا كل شيء رتيبا في مكانه غير نجمات تحوموأعين الرجال تدور حيث تحوموعيني المختارة كمخبر سرِيأو كرادار على الطريق السريع يرصد السياراتوهناك في الركن سيارة فيراري تخطف النظر من أول وهلة شربتُ ما بقي من الشراب بلذة ولعقت شفتاي بلسانيوقلت في نفسي:لن أنتظر فوات الوقتولن أنصرف حتى النهايةلكني لا أحب أن أدخل في عراك مع الرغبات والأوضاع الراهنةولن أقوم من مكاني رغم انطلاق كياني نحوها.ثم اعتدلتُ،واستأنفت: ولن أرتجف كما ارتجف قلبي.ارتديت معطفي وحبكت رابطة عنقيفأنا سيد في نفسي ولن تستعبدني رغبة:هنا وقت السهر واللهو وحضرة النجوم، لا مكان للسيادة.سمعت شيئا بداخلي يخبرني بذلكوفورا خلعتُ معطفيسوف أحاول أن أضع بصمتيوأفوز بمعركة محتملة بيني وبين محاربين محتمَلينخلعوا معاطفهم مثليوسوف أتشبث بالشفتين الظامئتين وأنا غريق في النهرأو ربما تنتشلني هي من الدرك الأسفل من طرف لسانيأنفس سيجارتي بعنفويتعرق جبيني رغم تكييف المكانولكنه سفر الشهوات المفاجيء المستبدأشم روائح النجومأحب تفاصيل النجوم وأتوق لأميَزِهاوأعشق السفر لجغرافيا لم تطأها قدمي من قبلوأحب قطع الفراسخ ماشيا بغرف المساء حافياوقت أن يحل اللقاء كالربيع حين يضطجع على صدر الطبيعةكأن الربيع مخضرٌ بأمطارها واستعان على نبت أزهاره بمائهانحن الرجال رعاة ليل وقناديل ظلامنحن الرجال نخلع معاطفنا وننبذ ما يبعد بنا عن لألآت النجومنطبخ اللحم بالليل وتلوكه أسنانناونقيم المعارك مثل ليوث الغابات كذلك لأجل اللحم.لا زال كل شيء في مكانهبينما سافرتُ في أعماق نفسيوحين أفقتُ من غفوتي على نجمتيوجدتها تلملم أشياءها لتذهبولم أتحرك كما تحرك قلبي وارتجفت أعضائيرغم أن عيني ترصدها كرادار يرصد سيارات الطريق وأقول في نفسي: آه، إنها حقا فيراري وهيهات لفقير مهما أعجبته أن يركبها. ......
#الليل
#محمد
#اسماعيل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764045

السعيد عبدالغني : ريفيو ل رواية وحيد الطويلة باب الليل - السعيد عبدالغني
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني منمنمة حديثة، التفاصيل الحسية الخفيفة ونسج الواقعي الذي ذهنيته مدارة بجمالية. حيث المعنائي الحسي يطغى على المفاهيمي. فلم يتسلط والمنمنمة تفاصيل مكنزة في حيز لوني متناغم ونقي. حتى مفهوم الباب كحيز معماري ورائه عالم معين، لكن الليل معمار شعري لانهائي وسمى الفصول بالابواب كذلك. فالدلالة النفسية للباب الدخول أو الوقوف، الباب عند وحيد الطويلة ليس حدا لا يمكن دخوله أيا كان. وماورائه أغنى من الوقوف، وأغنى الذات قبله عن بعده.يمكن السرد بطرائق كثيرة، ولكن سرد وحيد الطويلة سرد وحيد الطويلة فقط، الشخصيات مقادة بسيكولوجيتها، بنات تأمله، شيء لم يفتعل، بل كان فيه، كقصيدة غائرة في شاعر حقيقي يقتات نصه على وجوده. وهذا الوجود تلحظه بين الجمل، في الروابط، في الانفصالات، في الألفاظ. اللغة لم تشوشها المعرفة، ولا هم المنتج النهائي، جدول ساري ليس مفعولا منه بل فاعلا لانه هو.تهديك لغة وحيد الطويلة، وأسلوبه وهو لا يتم اختياره في رأيي لهذا الشكل المعهود من القرار لكنه اختيار من تكوينه كله، فرؤيته المجملة للعالم تسر في اللغة، في نبضها ورائحتها التي تشبه بالمناسبة باراجانوف وهو مخرج أرميني يعتني بالفاكهة والرمان.هي طريقة خفيفة وخفتها لا تقزم عمقها، كأنه طفلة تقفز أو مرة فتفرح فتقفز والخ. شاعرية بدون تأطير الشكل القصائدي.القراءة أهدتني شعورا نقيا جدا بالجمال الذي لا يمكن مقاومته، الذي هو السلطة الحقيقية على المشاعر العدمية. المكان فيه البطل الرئيسي بمفهومه الواسع، كل شيء بدأ في الحمام، مثل نجيب محفوظ في البدء كان المقهى مثل ليفيناس في البدء كان العنف. يختار وحيد الطويلة الحيز الذي يضم العاهرات، سرد تفاصيلهم، حكايا مع الكليات العربية، القضية الفلسطينية، الفساد، الخوالعاهرة هي مكان نفسي ضخم، منفتح كما يظن جسدها، لكنها بمشاعر كثيرة ودوما العالم الذي يخرج عن حد الاجتماع يكن أكثر معاني أكثر حبكات إنها حياة خطرة في نفسيا وخطرة في التصور وتختلف حتى عن العاهرات المصرية التي لاختلاف الجغرافيا والثقافة يؤثران على التعاطي والعلاقاتتظهر على المرأة أكثر الاشكال النفسية المعقدة للرهافة المظنونة دوما والمؤصلة فيهن. وكلام هذه الشخصيات المعقدة هو كلام شعري متعالق دوما مع الكليات.وجدت الكثير من الشعر في النثر بين الأحاديث والوصف ودوما أنا أقدر الجمالي ليس باسكاته وشهوده بل بايحائه الموحي بالنسبة لي أكثر جمالية من الممتعلغة وحيد الطويلة شريكة في النص فليست عتبة أو أداة أو ناقلة بل هي فاعلة في تذوق الحبكة وهذا مهم ومناسب. التراجيدي دوما يحكم المتطرف في نظر المجتمع وهو العاهرات، الفساد الخ، لكن وحيد الطويلة أشر كثيرا على لوحات صفات ثقافية لتونس، لسيكولوجية غائرة للعاهرات، لمفاهيم نفسية منها إيجاد المعنى من خلال الجنس، انفصال المتعة الجسدية عن المشاعر كحيز مختلف. ......
#ريفيو
#رواية
#وحيد
#الطويلة
#الليل
#السعيد
#عبدالغني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764856

عبد صبري ابو ربيع : الليل والقمر
#الحوار_المتمدن
#عبد_صبري_ابو_ربيع عبد صبري ابو ربيع – العراقوالعيون في خطروالسمع يجرحه الزجروالقلب قد انفطرالذكريات مُرة والعمر والسر أمر والدنيا رحلة وسفرتمضي كوميض النور المستعرمُرةٌ حلوةٌ يداويها الصبروكل شيء يجري بقدروالعمر سويعات كلمح البصروتمسي تراباً وحجروتكون لا أسمٍ ولا خبروالليل يأكله الفجروالكائنات تدور بحذروالنجوم سابقات القمروالسماء وإياها البشرلبسوا اثواب السحروالارض يغسل وجهها المطروكل شيءٍ يجري الى مستقر ......
#الليل
#والقمر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765902

عبد العاطي جميل : في أوله الليل مايزال
#الحوار_المتمدن
#عبد_العاطي_جميل " إن كنت مريدا في طريق الحبلا تخش سوء السمعة " ــ حافظ شيرازي ــ ............................................................يحتاج إلى فضاء عمومي يراقص حلمه الآدميفيهبلا وجليقول مجازه المشتهىطلقافي المبتدى والمنتهى .. لساني أخضر ينسانييحتاجني وينساب ليأرمم خطاياهكي يقولني جروح عشقيقولني قروح شوقحين تطارده أشباه أشباحكي تحجر عليه ......................كي ألاقي عطرها المشردالمعلق كعشقة خضراءتلتف على جسدي في انتظاريعلى حافةعلى ضفةعلى محطة للعشاقربماعلى جسر يؤدي فريضةاللقاءبعيدا عن عيون المقاهيالمتسكعة طول النهار ،أحتاجإلى ممرات غامضةمثل مزاج مجازي ............................وقال لي :" أنا أدفع لهاكي أدفع عنها ... وأدافع عما بقي لي عندهامنها " ......................أحيانالسان الكبرياء يقسوعلى من نحب .. كيف له يتعالىفلا يعفوولا يعتذركالبحرعلى الذكريات يطفوعلى صاحبهعلى صاحبته يغفووإن كان ينزفلا يعترف ؟؟ ..لسان الكبرياء لا يتدلللا يتنازلحين يجفل يجفو ..لا تسعفه الإشارة و لا العبارةلسان الكبرياء حين يصمتطريق الخرس يقفو .................................يلازمني الصمتفي غيابهاعني أخفي أوراقها القديمةلكني أغافلنيعليها أطل مجازا فيزهر الفرحعلى جبيني طول النهار ................................... خمرتها الرفيقة أنا تذكر عيوبي الجميلةومحاسن خطايايتشتاقني حين أنآى عنها ..تسأل حبري عن بحر عشقيقبل كاساتها ويرجو مني شفاءها ..............................للوشمعلى جسدها النحيفنغمات جبليةتعيد التاريخ المهدورإلى هدنتهوكأنها تخطيطات إرشاديةعلى صدرها دقات تتسارعإلي ..وفي أوله الليل ما يزالفي ذاكرتها مواويلوحكايات سحرية ترتبهاوفق مزاج الليلةفي سكونهافي سخونتهاقبل موعد الصلاةعلي وعليها ....................غشت 2022............... ......
#أوله
#الليل
#مايزال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766711