زهير دعيم : حكومتنا والضّمير
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم كنتُ وما زلتُ متفائلًا ، رغم الكورونا ، بل قلْ بسبب الكورونا ، فقد آمنت بأنّ هذه الغيمة الدّاكنة قد تُبكّت الضمائر ؛ كلّ الضمائر وترسم أمامها الحقّ بأجمل وأبهى صورة . ولكنّ الأمر قد يكون صائبًا ومقبولًا لدى البعض ، لا عند حكومتنا المُوقّرة ، هذه الحكومة التي تكيل بمكياليْن فتنظر الى أحبائنا المواطنين اليهود بعين مفتوحة ومكحولة ، وتنظر لنا نحن الموطنين العرب بالعين الاخرى المُغمضة والعابسة أحيانًا أخرى. كيف لا ؟! وتعويض الحكومة لسلطاتنا العربية المحليّة – رغم المآخذ الكثيرة والتي آخذها على تصرّف بعضها – لم يتجاوز هذا التعويض ال 55 مليونًا من الشواقل . ويصرخ المواطنون العرب ، فضرائب الأرنونا التي تغذّي معظم ميزانياتنا قد تعطلّت وتجمّدت منذ أشهر بسبب الوبأ اللعين الذي أدّى الى ركود اقتصاديّ وشلل وبطالة وحمّى كورونية كاوية ... يصرخون ولكن " لهم آذان ولا يسمعون " ، بل ويتعنّت القادة في حين يروحون يجودون بكرم هائل على سلطة محليّة يهودية واحدة بمبلغ يضارع ما قدّموه لكلّ السلطات العربية مجتمعةً. أين العدل ؟ اين المراحم؟ اين الانسانيّة ؟ اين الديموقراطيّة التي يتغنّون بها صبحًا ومساءً ؟ والأهمّ اين مخافة الربّ ؟ ألا يريد الانسان أن يتعلّم أن الظُّلم ظالم وأنه خطيئة خاطئة ، وأن الانسان والمواطن أيًّا كان لونه ومعتقده وقوميته هو على صورة الله ومثاله. إنّ الإضراب المفتوح والذي اعلنته وأقرّته بالامس اللجنة القطرية بُعيد الغبن الواقع هو صائب وأكثر ، ويحتاج الى دعمٍ شعبيٍّ وجماهيريّ بل وايضًا الى صلاة حارة للربّ كيما يفتح عيون وقلوب حكومتنا فتضحي لحمية بعد ان كانت حجرية . للحقيقة أقول : بأنّني قررت منذ زمن ألّا اتدخّل أوأغوص في معمعان السياسة ، ولكنّ " الغضب المقدّس " شدّني في هذه المرّة ايضًا لأقول بالفم الملآن : كفى... تعبنا ضقنا ذرعًا من التفرقة الواضحة والجلية . كفى ... عودوا الى انسانيتكم ، فالحياة كما قال حكيمنا جميعًا سليمان الحكيم في سفر الجامعة : " باطل الأباطيل، الكلّ باطل وقبض الريح" ......
#حكومتنا
#والضّمير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676338

سعيد أبو جعفر : وجهة نظر في مهنية النائب والضمير
#الحوار_المتمدن
#سعيد_أبو_جعفر وجهة نظر في مهنية النائب والضمير بقلم : د. سعيد أبو جعفر-الأردن عندما ينوي احد ما الترشح كي يصبح عضوا في مجلس النواب عليه ان يكون واثقا من قدرته على الدفاع عن مصالح المواطن بقرارات سليمة تصب في الصالح العام للوطن، فهو عندما يصل تحت قبة البرلمان انما وصل بتوقيع ضمني مع المواطن على الا ينطق الا بما فيه مصلحة المواطن وبالتالي الوطن ، اي هو تعهد ان يكون جنديا للدفاع عن حقوق الشعب وأن يقف قلعة أمام كل ما يضر بالمصلحة العامة امام الله اولاً وامام المواطن ثانياً، فهو يجلس على كرسي النيابة نيابة عن المواطنين ، بمعنى أدق، عليه ان يستشعر انه يتكلم ( إن تكلم) بلسان المواطن ، من هنا فالنيابة حمل أمانة ، وأي مسؤولية أعظم من ان تحمل هموم واوجاع الناس لتوصلها للحكومة ! أي امانة اعظم من أن تساءل الحكومة عن تقصيرها في تقديم كل ما هو افضل من اجل حياة كريمة للشعب الذي تقوم على خدمته ؟؟!! عليه ان يعي تماماً ، أنه عين واذن المواطن أمام الحكومة، وأن يمارس دوره في التشريع حسب ما يقتضي الصالح العام، وأن يمارس دوره الرقابي على أداء الحكومة، وأن يناضل من أجل تحسين الحياة المعيشية للشعب الكادح. ليس دور النائب اصلاح ماسورة ماء مكسورة، ولا تغيير لمبة انارة بشارع ما، ولا ازالة اشارة ضوئية وضعت بمكان خطأ، ولا تعبيد شارع أو دخلة هنا أو هناك، كل هذه خدمات تقوم بها البلديات ... ضمن مخصصات مالية تقر في (مشروع الموازنة) وهذا يعني بالضرورة ان يكون النائب على علم بأوجاع محافظته وملماً بتكاليفها التقريبية . ليس دور النائب الجلوس على كرسيه في الجلسات النيابية مشغولاً بجهازه الخلوي، ولا من أجل كلمات انشائية جوفاء بصوت متهجد ... ولا من اجل التثاؤب أمام العدسات ، ولا من أجل الأحاديث الجانبية، ولا من أجل استعراض العضلات بافتعال (الهوشات) بالمتكّات وغيرها مما هو متوفر في ساحة المجلس من أسلحة خفيفة وثقيلة ، ليس دور النائب أن يسجل أكثر غياب في الجلسات التشريعية علما بأن كل الجلسات مهمة ، ولا يجوز للنائب الغياب أبدا، الا في حالات المرض ووفاة احد اقربائه من الدرجة الاولى ، نعم يجب ان يكون حريصا على حضور كل الجلسات ، ولا بد من المشاركة في الجان البرلمانية المتخصصة بحسب النظام الداخلي لمجلس الأمة. من هنا، أقول وبالله التوفيق ، منذ أن أعلنت الحكومة للراغبين بترشيح أنفسهم للنيابة بالبدء بالحملات الانتخابية (ضمن معايير السلامة) والشعب لا يرى الا يافطات وصور وبوسترات ملونة وأسماء قوائم كثيرة ، دون أي برامج انتخابية . حقيقة لا أعرف كيف للناخب أن يقرر بأن فلان أجدر من فلان... معظم المرشحين يعتمدون على العمق العشائري والغريب في الأمر أن الناخب ايضا (يُساق) لهذا الاتجاه .. السؤال الذي يطرحنا أرضنا: هل العمق العشائري (وحده) كافٍ لفرز نواب أقوياء في الحق جديرين بالنيابة عن المواطن تحت قبة البرلمان ؟ هل الاعتماد على البعد العشائري - مع احترامنا لهذا البعد الأصيل- قادر على فرز مرشحين يؤمنون بضرورة محاربة الفساد والمفسدين؟؟!!!.يجب ان يعي الجميع المرشح والناخب أن من يعتمد على المال الأسود لايمكن ان يخدم مصلحة الوطن فعينه فقط على كرسي النيابة تحت قبة البرلمان . ايها الناخب انت اكبر من ان تشترى بدريهمات من اشخاص لا يمثلون الا انفسهم .نحن نعيش بظروف اقتصادية ومعيشية صعبة وظروف صحية استثنائية ، بحاجة الى مشرعين قادرين على احداث تغييرات استثمارية واقتصادية لفتح فرص عمل كثيرة ، بحاجة لمن يؤمنون بضرورة الحد من البطا ......
#وجهة
#مهنية
#النائب
#والضمير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696884

ماهر عزيز بدروس : سيدة الكرم ... والضمير الذى تَعَرَّى
#الحوار_المتمدن
#ماهر_عزيز_بدروس بقلمدكتور مهندس/ ماهر عزيزاستشارى الطاقة والبيئة وتغير المناخنزل خبر الحكم ببراءة المتهمين الثلاثة فى قضية تعرية السيدة سعاد ثابت (74 عاماً) الملقبة إعلامياً بـ "سيدة الكرم" بمركز أبو قرقاص بمحافظة المنيا فى صعيد مصر نزول الصاعقة على الملايين الذين ينتظرون الإنصاف من الظلم، والحق من الباطل، والكرمة من الذلة والهوان الذى حاق بها فى الاعتداءات العنصرية التى شهدتها "قرية الكرم" خلال مايو 2016، فى أعقاب تخطيط همجى مدبر بإشاعة باطلة مؤداها أن ولدها على علاقة عاطفية بزوجة شريكه، اتُّخِذَت ذريعة لنهب وحرق خمسة منازل مملوكة لأقباط، وإصابة العديدين، والاعتداء على السيدة سعاد ثابت، وتجريدها من ملابسها أمام منزلها، ومحاولة سحلها عارية فى الشوارع، وإثارة فوضى عارمة جابت طرقات القرية بهتافات عدوانية مُزَمْجِرَة، وتخويفات شتَّى تجاه السكان الأقباط بالمجمل.. نزل خبر الحكم ببراءة المجرمين – بعد أربع سنوات ونصف من التقاضى – على الملايين نزول الصاعقة فى كل مكان، لأنه قد بلغ فى الواقع غاية الظلم، وغاية الاحتقار المفرط للعدالة.. فإذا سألنا: لماذا؟ تأتينا الإجابة صارخة من مناحٍ عدة: أولاً: براءة المجرمين فى الجرم الثابت صوتاً وصورة تعرى ضمير المجتمع وتكشف كل عوراته.. فلقد تعرت الأحكام القضائية الفاسدة فى تعرية سيدة الكرم، ولولا ثورة الضمير الحى لبعض الذين بقيت لديهم نخوة الحق والإنصاف والعدل لمات الشرف موتاً نهائياً على الأرض المصرية. ولولا بقية ضئيلة من حرص على سمعة البلاد ووضعها العالمى، ما أصدر النائب العام أمراً بدراسة أوجه الطعن على الحكم الصادر ببراءة المتهمين، استجابة لتوجيه رئاسى، يحاول أن يلاحق الملامة بجهد جهيد. ثانياً: الحقيقة الصارخة التى تجاهلها القضاء الحاكم هى أن قضية سيدة الكرم ليست خصومة بين شخصين يستمع فيها القاضى لشهود الزور؛ ولكنها جريمة مجتمع شواهدها مثبتة صوتاً وصورة، والحكم فيها حتماً يختلف!! الشواهد المسجلة لحظة الحدث، والشهادات الحية المحفوظة – مهما غير أصحابها شهادتهم تحت التهديد والوعيد أو الإغراءات المختلفة – قائمة ناطقة بذاتها ومثبتة لا مراء.. مثبتة على أقل تقدير فى البيوت التى احترقت، والممتلكات التى نُهِبَتْ والفضيحة التى جلجلت فى أقاصى الأرض ساعتها بتعرية السيدة التى ناهزت السبعين من العمر.. فكيف يحتكم القاضى لشهود نفى أو إثبات فى جريمة مجتمع بأكمله شهودها الحجر والتاريخ والإعلام والأيام والكرامة المهدرة لشعب بأكمله، حتى لقد قدم السيد رئيس الجمهورية بنفسه عزاءه العلنى للسيدة المُعْتَدَى عليها، وطَيَّب خاطرها فى خطاب مشهود للدنيا كلها، مستنكراً الانتهاك المجتمعى لها، فى أقوى إدانة للمجتمع المجرم الذى عَرَّاها بِخِسَّة ووحشية وقلب ميت!! وأمام الضمير والتاريخ والعالم كان حَرِيَّاً بالدولة ونظامها القضائى إصدار الإدانة الفورية للمجتمع المجرم والمجرمين، كأول معول لإصلاح حقيقى من التخريب الذى حاق بقيم الناس تحت طغيان الداعشية المرعبة.. استخدام شهود يتم تزوير شهادتهم تحت صنوف الترهيب والترغيب الممكنة هو عوار قضائى فادح، لأن ذلك وإن كان ممكناً فى الخصومات الشخصية لا يستقيم البتَّة فى جُرْمٍ جماعىٍّ اقترفه مجتمع قاسٍ اغلَظَّ قَلْبُهُ بالعنصرية والذمية واستحلال الجرائم الأخلاقية، بفعل ثقافة وتعليم لا إنسانى وحشى يحاط بهالة من التقديس على أنه من كنوز التراث ، وبفعل تخطيط شرير لمجموعات إجرامية تتفنن فى هدم الدولة بوسائل وأساليب سلب كرامة ......
#سيدة
#الكرم
#والضمير
#الذى
#تَعَرَّى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703083

كاظم الموسوي : كارثة في اليمن والضمير الإنساني
#الحوار_المتمدن
#كاظم_الموسوي فجاة بدأت تصريحات مسؤولبن دوليين ومحليين تعترف أن ما يحصل في اليمن "كارثة إنسانية كبيرة"، او " اسوء أزمة إنسانية في العالم" مشيرة بمجملها الى أن فرصة ما، لم تحدد بالضبط، قد توصل نحو حل سياسي، أو دعوة الى انفراج تسووي يلوح في الافق. كما أن متغيرات دولية، منها مجيء إدارة جديدة للولايات المتحدة بوعود انتخابية دبلوماسية، تيسر أو تمهد الى سبل لتحجيم الكارثة، ولو انها مازالت في اطار تصريحات ومؤشرات. وفي ضوء كل المتغيرات اخذت أصوات كثيرة تعزف اوتارا مرحبة أو استعدادا لادعاءات مشاركة في النهايات.سبق ذلك أمين عام الأمم المتحدة أنطونيو غوتيريش في دعوته الولايات المتحدة إلى الإسراع في منح الإعفاءات العاجلة، بما يسمح بإيصال المعونات إلى جميع السكان المحتاجين على امتداد اليمن. وكانت الإدارة الأمريكية السابقة قد وضعت الشعب العربي في اليمن، إضافة لمشاركتها في الحرب والعدوان عليه، وتشديد الحصار والخنق من جميع الاتجاهات، أمام عقوبات اخرى، كوضع قوى السلطة والمواجهة للسياسات الصهيوأمريكية في عناوين وظيفتها في اليمن، اي وصفت ما تقوم هي به القوى السياسية، وتشديد الإجراءات التي أثارت ما أعلن عن الوضع باليمن. ورد غوتيريش إنه قلق للغاية من أن يؤدي تصنيف الولايات المتحدة لـ"أنصار الله" بمنظمة إرهابية إلى عواقب سلبية، ولا سيما لجهة "الامتثال الزائد" من قبل التجار، في وقت يعاني اليمنيون أزمة مجاعة.كشفت لجنة حقوق الإنسان حجم الدمار الذي خلفه العدوان على اليمن، وذلك بعد مناقشة تقرير الجرائم والانتهاكات الإنسانية للعدوان المقدم من لجنة حقوق الإنسان والحريات العامة ومنظمات المجتمع المدني بالمجلس منذ 2015 حتى 2020. وأوضح تقرير لجنة حقوق الإنسان أن قصف تحالف العدوان المباشر أدّى إلى استشهاد 16802 مواطن مدني بينهم 3753 طفل و2361 إمرأة وإصابة 19375 شخص بينهم 4036 طفل و2994 امرأة، ونزوح أكثر من مليون إنسان يمني من منازلهم وقراهم إلى مناطق أخرى.وتتابع منظمات دولية الأوضاع في اليمن منذ بدء العدوان والأزمة الإنسانية، مثل منظمة الصليب الأحمر وتسجل في تقاريرها أو بياناتها وصفها للكارثة المحدقة بالشعب العربي في اليمن. وفي تقارير قديمة، مضى عليها ما يقارب العام، وتكررها مع تجديد معلوماتها، أكدت فيها اللجنة الدولية للصليب الأحمر، أن 80% من اليمنيين بحاجة إلى مساعدة من أجل البقاء على قيد الحياة. وأضافت اللجنة على حسابها على "تويتر" أن 65% من الشعب اليمني البالغ عددهم 30 مليوناً، بالكاد لديه أي شيء للأكل. وذكرت أن 64% من اليمنيين لا يحصلون على الرعاية الصحية، في حين ليس لدى 58 بالمئة منهم مياه نظيفة. وتطالب منظمات أخرى بالاسراع في تقديم المساعدات الإنسانية، بينما عملت إدارة الرئيس الأميركي السابق دونالد ترامب على تشديد العقوبات وتعقيد الاوضاع فضلا عن المشاركة في شن الحرب والعدوان والاستمرار في الحصار والقتل اليومي. والى جوارها قامت حكومات غربية، مثل المملكة المتحدة في بيع الأسلحة والمعدات الحربية لقوات ما يسمى بتحالف الحرب على اليمن. ومع دعوات صنعاء والاحرار في العالم اخذت بعض الدول قرارات تصب في إطار وقف الحرب وإدانة مشعليها. الحكومة الإيطالية قررت إيقاف صفقة لبيع أسلحة إلى السعودية والامارات، معتبرةً قرارها يدعم عملية السلام في اليمن. كما لوحظت إجراءات حكومة نيوزلندا بصدد التحقيقات بمشاركة شركات من بلدها في المجالات العسكرية لدول العدوان ورفضها. وأصدر البرلمان الأوروبي، قراراً بشأن اليمن تم تبنيه بأغلبية 638 صوتاً مقابل معارضة 12، وامتناع 44 عن التصويت، أكد فيه أنه "لا يمك ......
#كارثة
#اليمن
#والضمير
#الإنساني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709995

زكي رضا : قضية الكورد الفيليين الموسميّة بين الإرادة والضمير
#الحوار_المتمدن
#زكي_رضا أيّة قضيّة ودون الخوض في مضمونها وأحداثها ونتائجها وتبعاتها تحمل وجهين متناقضين أولهما الحقّ والثاني هو الباطل، وهذا ما يبتّ فيه القضاة في المحاكم ويصدرون فيها الأحكام التي تتناسب وقوّة الجريمة حسب القوانين المعمول بها. والقضيّة الفيلية بأبعادها المختلفة ونتائجها وما تمخضّ عنها من مأساة لا زالت آثارها موجودة، لا حاجة لقضاة ولا محاكم ليبتّوا في أحقيتها أو بطلانها. فنحن لسنا أمام جريمة جرت أحداثها في مكان منعزل ودون ترك أية آثار لكي تقيّد ضد مجهول، بل أمام جريمة متكاملة جرت في وضح النهار وأمام الملأ، ونُشرت "قوانين" في الصحف الرسمية تعطي الجريمة صفة العدل لتبرّرها!!على الرغم من أنّ جريمة تهجير الكورد الفيليين وتغييب الآلاف من شبابهم وشابّاتهم وهم في عداد الشهداء اليوم، فأنّها وللأسف الشديد تعتبر قضيّة موسمية على الرغم من أحقيّتها. فهي موسمية عند طرفين، أولّهما أحزاب السلطة دون أستثناء، والمنظمّات الكوردية الفيلية والمتصدّين للشأن الفيلي وكثير من التجّار والدلّالين. وهنا لا أكون قد تجاوزت على أحد منهم، كونهم لا يتذكرون الفيليون وقضيتهم العادلة الّا في شهر نيسان حيث جرت المأساة. وهي موسميّة وللأسف الشديد أيضا عند أصحاب القضيّة الأصليين، أي المهجرّين وعوائل الشهداء والجمهور الفيلي بشكل عام!!لو أعتبرنا القضية الفيلية عبارة عن جريمة جنائية وهي ليست كذلك بالمرّة، فأننا بحاجة وكي ننجح في كسبها الى محامين أكفّاء ومستقلين ليدافعوا عن ضحاياها. أمّا أن يكون المحامون غير مستقلين ومن أحزاب السلطة، فأنّ كسب القضيّة شبه مستحيل وإن كان المحامون أكفّاء، كونهم يبنون دفاعهم عنها أستنادا الى حيثيات يقدمها لهم من أشترى ضمائرهم. ولأنّ قضية الكورد الفيليين ليست قضيّة جنائية، بل جريمة تطهير عرقي أي جينوسايد وفق قوانين الدولة العراقية التي صدرت في هذا الخصوص، فأننا لسنا بحاجة الى محامين ليقدموا حيثيات الجريمة الى هيئة قضاة في المحاكم العراقية، ليبتّوا في عدلها أو بطلانها. بل بحاجة الى ضمير حكومي و روح القانون وإرادة فيلية مجتمعية بعيدة عن تأثير النخب السياسية ومنها النخب الفيلية نفسها، تلك المرتبطة بالنخب السياسية الحاكمة بحبل سرّي، أي حبل المصالح الشخصية.بعد أنهيار النظام البعثي المجرم، بدأ الفيليون بأحياء طقوس الشهيد الفيلي وذكرى الجينوسايد والتيه الفيلي، نقول طقوس لأنّ قضية الشهداء الأبرياء هؤلاء أصبحت بالحقيقة طقسا نمارسه في الرابع من نيسان، فهل شهداؤنا وعوائلهم وجميع عوائل المهجرين والقضيّة نفسها هي عبادة وأحتفالات دينية نقوم بها سنويا، وفي أيّام محدّدة من كل عام!!؟على الكورد الفيليين وهنا أعني الجمهور الفيلي تحديدا وليس نخبه أن يبحثوا أولا عن كرامتهم، لأنّها مفتاح حقوقهم الذي سيفتحون بها الأبواب المغلقة أمامهم، عليهم أن يكونوا مشاكسين بمعنى أن يضايقوا السلطات الحكومية بتظاهرات وأعتصامات على غرار ما يقوم بها الخريجون والمعلمون والمهندسون وغيرهم، ليس أيام العبادة فقط، أي بشكل موسمي بل بشكل منظّم ودوري. فالأعتصام أمام مديرية الجنسية لتكون المواطنة عادلة ومتساوية شكل من أشكال البحث عن الكرامة، والأعتصام أمام وزارة الخارجية ومطالبتها بالعمل على أعادة المهجرين الفيليين من أيران وتوفير حياة كريمة لهم، هو شكل من أشكال البحث عن الكرامة، والأعتصام في شارع الكفاح مثلا ومطالبة السلطات بإيلاء أهتمام بهذه المنطقة وتأهيلها، هو شكل من أشكال البحث الكرامة. كثيرة هي الفعاليات التي تستطيع القاعدة الجماهيرية أن تنظمّها للضغط على سلطة المحاصصة، والتي تحتاج ......
#قضية
#الكورد
#الفيليين
#الموسميّة
#الإرادة
#والضمير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752097