ابراهيم خليل العلاف : الدكتور صفاء الحافظ الاكاديمي الماركسي الوطني العراقي المتنور
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_خليل_العلاف الدكتور صفاء الحافظ الاكاديمي الماركسي الوطني العراقي المتنور استاذ التاريخ الحديث المتمرس - جامعة الموصل ومنذ ان بدأت اقرأ ، ومجايلي ، عن الماركسية في مطلع الستينات من القرن الماضي ، وانا طالب في قسم التاريخ بكلية التربية – جامعة بغداد 1964-1968 ، كان اسم الدكتور صفاء الحافظ يقفز أمامي ، وتعمقت قراءتي للماركسية ، وانا العروبي القومي اليساري من خلال محاضرات وكتابات شيخي واستاذي في علم الاجتماع الاستاذ الدكتور حاتم الكعبي وخاصة فيما يتعلق بالطبقية الاجتماعية ، والتفسير المادي للتاريخ .وزادت مجلة (الثقافة الجديدة) التي كان مؤسسها ، وصاحب امتيازها والمحرر فيها منذ عددها الاول في تشرين الثاني –نوفمبر 1953 ، من ثقافتنا الماركسية والعامة ؛ فمن خلالها وقفنا على كل مفاصل الثقافة الوطنية والتقدمية ، وفي جوانب الفكر ، والسياسة ، والاقتصاد ، والفنون .كان الاستاذ الدكتور صفاء الحافظ ، محور نقاشنا منذ زمن ، وحتى أمس الاول 15 من كانون الاول – ديسمبر الجاري 2021 مع الاخ والصديق الاستاذ مثري العاني ، وكان يعمل بمثابة سكرتير للدكتور صفاء الحافظ ، وكان يمتدحه امامي ويقول انه كلفه بمهام سرية وخطيرة منها على سبيل المثال طباعة البيان الذي اصدره المكتب السياسي للحزب الشيوعي العراقي وحرره الدكتور صفاء الحافظ في ايلول 1960 والموسوم ( السلم في كردستان) وفيه دعا الحزب الشيوعي الزعيم عبد الكريم قاسم رئيس الوزراء والقائد العام للقوات المسلحة 1958-1963 ايقاف الحرب ضد الكورد ، ودعا الى اقرار السلم في كردستان العراق . وكثيرا ما كنت اقرأ مجلة ( الثقافة الجديدة) ، واحرص على ان اقرأ مقالات الدكتور صفاء الحافظ ، ولازلت اتذكر انني قرأت له في العدد الثالث الصادر في نيسان سنة 1954 مقال بعنوان ( في المشكلة القومية وحلولها ) .استمرت مجلة (الثقافة الجديدة ) في الصدور وهي تحمل شيئين اولهما انها تعمل من اجل اشاعة ( الفكر العلمي والثقافة التقدمية ) .. وثانيهما ان صاحب الامتياز هو الدكتور صفاء الحافظ ، وان سكرتير التحرير هو الدكتور مكرم جمال الطالباني ، وان مدير الادارة شمران يوسف محسن الياسري .ومن المناسب ان اذكر انني احتفظ بكل اعدادها مجلدة في مكتبتي الشخصية ولي عنها مقال نشرته في كتابي ( تاريخ العراق الثقافي المعاصر) وفي عدد من مجلة ( الثقافة الجديدة ) ايضا . للأسف لم يكتب عن الدكتور صفاء الحافظ لا رسالة ماجستير ، ولا اطروحة دكتوراه ، وهو يستحق ذهب شهيدا كان اكاديميا يساريا شيوعيا مناضلا وطنيا ومع ان هناك من يقول انه اختطف سنة 1980 وقتل لكن القصة الحقيقية هي التي رواها لي الاخ الاستاذ مثري العاني وهي انه وبالقرب من جامع الاورفلي ببغداد وقفت سيارة امامه وامام رفيقه الدكتور صباح الدرة ونزل منها مسلحون في سنة 1985 وامطروهما بوابل من الرصاص فسقطا مضرجين بدمائهما لهما المجد والرحمة وطيب الله ثراهما شهيدين من شهداء العراق . من هو الاستاذ الدكتور صفاء الحافظ ؟ وللإجابة على هذا السؤال وجدت ان زوجته الاخت الاستاذة فريال احمد سعيد ( أُم عمار ) قد كتبت عنه مقالة نشرت في موقع ( الحوار المتمدن ) ورابطها التالي :https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=371298كما ان الاستاذ الدكتور مظهر محمد صالح قد كتب عنه ايضا مقالة مقتضبة في ذات الموقع والرابط هو التالي : ......
#الدكتور
#صفاء
#الحافظ
#الاكاديمي
#الماركسي
#الوطني
#العراقي
#المتنور

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740969

صفاء بوالجداد : عاشق ثمل
#الحوار_المتمدن
#صفاء_بوالجداد الظلام يلف الأمكنة والزوايا، برد ورعد وإحساس بالصمت ، هكذا هي الليالي الخريفية ، أصر على دخول الحانة ، دخل بخطوات مرتجفة ، يشعر بأن جسده كقطعة طين جاف يابس فكر في أنه قد يرويه بما تيسر من جعة، هذا المكان غريب عنه ..أخذ مجلسا عند المشرب، إنها أول ليلة له في الحانة ، حتى الخمر لم يسبق أن تذوقه من قبل لكنه اليوم أراد أن يتخلص من وعيه اللصيق به وإخماد نار قديمة مازالت تنهش قلبه، طلب في بادئ الأمر كأسا واحدا وما إن أنهاه حتى طلب "سطيلة " تحوي الكثير من القناني .ظل يشرب من الساعة التاسعة ليلا حتى اقترب الليل من نهايته والحانة تتخفف من الضوضاء، فجأة جاءه صوت تلك المرأة الثخينة التي حفر الزمن أثره على وجهها فبعد أن فقدت ابتسامتها الجميلة وقوامها المنقوش الذي كان مورد رزقها في زمن مضى صارت ساقية لطيفة في بداية الليل متوحشة في آخره ، إنها "البرميطة" وكما تطرد كل السكارى صاحت في صاحبنا: "يالاه سالينا .. البيرة باح ، خرج خلينا نسدو" .سبها بأقبح ما جادت به اللغة ونهض مجرجرا قدماه بتثاقل وهو يدندن أغنية دندنها كل السكارى الذين غادروا الحانة قبله، "حبك نتي وجابني بالليل ، جابني بالليل مابيا ماعليا " ، في هذه اللحظة تشكلت في ذهنه فكرة عن المكان الذي سيكمل فيه سهرته ..إنه بيت حبيبته التي تركته دون أي سبب بعد مدة من علاقتهما ، في حالة وعيه يكون شخصا خجولا وجبانا لكن الثمالة مدته بشجاعة لم يعرفها من قبل.ظل يترنح وهو يعبر الزقاق الطويل حتى وصل ، وقف وعيناه معلقتان إلى الشرفة الموصدة وأطلق صرخة كسرت هدوء الليل "أميمة" .. ثم بصوت منكسر كله رجاء "طلي عليا أحبيبة"..أطل كل السكان إلا أميمة خاصته ، يضحكون ويسخرون من حاله ن أحس بالانكسار وخيبة الأمل فاستسلم لضعف ركبتية وجلس أمام باب العمارة ، أسند ظهره إلى الحائط يبكي ويروي ذكرياتهما معا وبين الفينة والأخرى يطرح سؤالا لا ينتظر جوابا عنه "واش نسيتي؟".. ظل المسكين يفضفض حتى نام كأنه في بيته ولسانه المستيقظ يردد أميمة.أميمة معذبته صاحبة الشعر الطويل ،الثغر الجميل والوجه المستدير المنير كالقمر في تمامه ، أطلت أخيرا بعد أن دق أحد الجيران بابها متذمرا: زوجك بفوضاه نزع النوم من جفوننا ووراءنا مشاغل كثيرة تتبعنا غدا ، اعتذرت المسكينة التي لا ذنب لها سوى أنها محبوبة، ثم خرجت من بيتها بعباءة مفتوحة ووشاح وضعته على رأسها بلامبالاة .. وضعت ذراعه حول عنقها وحملته وهي تلعنه ، بحب ورأفة مضمرين وغضب وحنق باديين انتشلته وهي تسأله: "أنا زوجتك منذ عامين ، أ لم تصدق ذلك بعد" ......
#عاشق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741049

صفاء زويدي : الجزء الثاني من مقال - صفاء تبحث عن الصفاء-
#الحوار_المتمدن
#صفاء_زويدي كنت من البداية كتبت أنها فتاة عادية ليست جميلة ولا فاتنة ... لم اكتب ذلك بلساني بل بلسان أمها وتوأمها ... كانت تمتلك شعرا اصفر كسنابل القمح الذهبية عيناها مزيج من العسل والزيت الأخضرووجهها الجميل المزين بالنقاط كالليل المزين بالنجوم ... جميلة هي أو أنها الأكثر جمالا من بين إناث العالم سبحان الخالق لقد بلغت ابعد مناصب الحب في قلبي جمالها اليوسفي ليس بالمظهر فقط بل بالقلب أيضا اسمها يلخص كل شيء صفاء إنها مزيج من الجمال النقاء الصفاء المودة ذات شخصية حالمة تتحلى بالمسؤولية والصبر الإقدامتجيد لغة الشعر و قرائته تلجأ إليه لتعبر عن مشاعرها كما تفعل الآن لكونها محبوبة وأفضل ما يفرّدها قلبها الصافي ذات الوجه الملائكي والله لو كنت تنظر إليها لما ظننت أنها إنسان أرضي فقط هي ملاك من السماء نزل إلى هذه الأرض ليجعل منها دواءا ، مرهما لأوجاع الّذين يخصونها ... أظنكم استوعبتم كل شيء الآن انه الحسد والبغض، الحقد، الكره يا جماعة لقد وصل إلى هذا الحد ولكونها تنتمي لعائلة مرموقة فبكلمة واحدة يبتعد عنها الناس ولهذا هي لا تملك أصدقاء...لم تعد تهتم لكل هذا فقد وجدت توأم روحها حياتها كان يجتمعان دائما تقص عليه مذكراتها كتاباتها عنهتعبر له عن مدى حبها هيامها بهتتحدث بعفوية كما لو أنها طفلة صغيرة بريئة... يلاحظ احمرار وجنتيها ، تسارع نبضات قلبها ،ارتجاف جسدها عند محاولة لمس كتفيها واقترابه من أذنها وهمسه ليخطو أول خطوة إلى قلبها احبك لتشعر بالخجل وترتفع درجات حرارتها وكأنها تولد من جديد لتنظر إليه نظرة محبة عاشقة وقد انصهرت في هواه وينظر إليها نظرة مغايرة لم تفهمها نظرة شهوة و رغبة و كأنها تتمتم و تقول :" لم اعد اهتم لما تبقى من عمري يكفيني أن أعيش العمر كله بقربك ، كل ما أريده أن ارسم على ثغرك ابتسامة عريضة كلما أتاك طيفي الجميل "قيدني بأصفاد حبه واستبدّ بكل تفكيري فأضحت روحي تحلق باحثة عنك لتعانقك لتعيد لها الحياة من جديد فأنت من علمتني كيف أحبّ وسأظل احتفظ بهذا الحب بين كومة أسراري كونك أقدس ما املك أنت النبض الذي يخفق في شرايين وقلبي ينطق باسمك وحدك فأشعر بالكمال بقربك يا من زرعت بذور عشقك في أضلعيفكيف لي أن أهيم بأحد سواك أنت يا من جعلت عطرك يفوح من ملابسي بعد عناقك لي كالطفل فكيف لي أن اصف ما يربطنا أنني أهواك لقد تخطيت كل مراحل العشق وكسرت كل قيود الكبت فكل ما ترسمه لي يستقبله قلبي بكل حب وحنين و اشتياق لسماع نبرات صوتك العليل وزفرات قلبك الهدايا ليعترض صوتها قبلة عنيفة على شفتيها تنصدم تحاول الابتعاد لم تستطع كان أقوى وأسرع وهي بجسدها النحيل لا تقوى على المواجهة حاولت ولكن لم تفلح ... تتألم وتداري جسدهاثم وضع قدمه على بطنها ليمنعها من التحرك وهي تصرخ وتبكي وفي تلك اللحظة نزع حزامه ورماه أرضا ومن ثم نزع أزرار قميصه بسرعة وقام بفك حزام سرواله ورفع قدمه من عليها حاولت الهرب ولكنه نزل على الأرض وشلّ حركتها وهو يغتصبها بعنف حاولت مقاومته تخدش وجهه بأظافرها وهي تصرخ ولكن فجأة أحد يضع قدمه عل ساعدها الأيمن ليثبته بالأرض ثم بقدمه الأخرى ثبت ساعدها الأيسر على الأرض وهي تئن محاولة تحرير يدها لترفع عينيها للأ ......
#الجزء
#الثاني
#مقال
#صفاء
#تبحث
#الصفاء-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741656

صفاء زويدي : الجزء الثالث من مقال صفاء تبحث عن الصفاء
#الحوار_المتمدن
#صفاء_زويدي هل ماتت..لا أظن ، لقد فقدت وعيها لاغير..حسنا لندعها ونذهب الآن .فجأة تفتح عينيها لتنظر نحوهم لحياة ، لكن نظرتهم زرعت بها الكثير من الآلام ، تذكرت كيف كانت تبكي ارجوكم دعوني و دعو فؤادي وارحموني ، كانوا وحوشا بل ذئاب ، فقتلت في زهر الشباب ، لم يرأفوا بي رغم صرخاتي وغرقت في دمي الطهور وبدأت ارقى في نسور نحو السماء وريح جلادي لتغلق عينيها وهي تستمعوا لضحكاتهم ولكن أحست شيئا يلمسها لترى أختها تلبسها ثيابها وتنزع كل مجوهراتها …ماهذا !! لماذا !!لترقد لساعات وبعدها تستفيق لتحاول أن تنهض لكن جسدها لم يتركها لم تستطع ، فكل جسدها مليء بالكدمات ، ورغم ذلك ظلا تستجمع كل قواها .. تقف لتذهب الى ؟!!!..إلى أين ؟؟؟ لا تعلم المهم أن تخرج من هذا المكان ، المكان الذي شهد حبها ، حياتها ، كل مشاعرها ،حبها الصادق الطهور ، ايام فرحها التي لم تصدق ابدا انها عاشت لتسعدها ، ولكن الآن أصبح مكان خوفها ، عذابها ، ينقلب من مكان حلو الى كابوس ..تنظر الى السماء ، لم تصدق أن الحياة جعلتها تعيش أياما حلوة لتصدمها ، لاتعلم .. لماذا تقسو عليها هكذا ..لتتبدل نظرتها من دهشة وصدمة الى نظرة هادئة لا تبشر بالخير ابدا ..تجوب الشوارع ، تترنح ببطء لا تعلم أين تذهب ، تركت نفسها تخطو خطواتها لا تعلم أين ستأخذها ، لتترك نفسها الى مصيرها المجهول ..تتوقف لتجد نفسها أمام منزلها ، رغم كل ماحدث معها إلا ان روحها تفضل العذاب وكأنها خلقت لأجل هذا …تستدير وتطلق العنان لقدمها ، تجوب الشوارع ، بين الذئاب ، ولكن لم تعد تبالي اعترضها الكثير من السكارى والشباب الطائيشين ولكنها لم تخف منهم بل واصلت طريقها بنظرتها الهادئة تلك لتقف أمام منزل مهجور ، تدخله ، تقف وراء الباب ، وتترك جسدها يسقط ببطء ، وتستند بظهرها على الباب تنظر إلى السقف في سكون ومن ثم تفترش القاع وتنام بعمق …لتستفيق على أشعة الشمس الحافة وأصوات العصافير التي سكنت هذا البيت ، نظرت حولها باستغراب ، بيت تلفه أعشاش العناكب من كل جانب ، وأعشاش العصافير التي أخذت من النافذة والباب والمقاعد اعشاشا لها ، وكل ذلك الغبار ، هي التي كانت تخاف العناكب ولها حساسية من الغبار قضت ليلتها كلها هنا ، ونامت ولاول مرة في هدوء تام ..كل هذا في ليلة واحدة تنقلب حياتنا وبدون سابق انذار هكذا هي الدنيا تقسو علينا تدفعنا ، نموت ببطء تجعلنا نكرهها …ولكن إلى متى ، ألم يأنبها ضميرها إلى الآن ، على ما حل بي وكل هذا العذاب منذ عشرين سنة وأنا أعاني ولكن كنت اقاوم وأتجاوز واقف من جديد لتأتي الآن وتترك لي وصمة كبيرة لا تمحى على مر الزمان ، هكذا لاسقط للمرة الأخيرة ولا اقف بعدها ، لتفقدني الامل وتمدني بالخيبات والبؤس ، لتصبح ضعيفة غير قادرة على مواجهة مرارة الحياة لتجعلني أفقد ثقتي بنفسي وتخر قوتي وافقد الصبر لك لا أتخطى هذه العقبة الصعبة ..نعم انا التي أعطيت ، منحت ، ضحيت ،احببت، ولكن في النهاية الحياة قابلتني بالإساءة والخيانة ..أتعلم بماذا تشعر الان ..أتعلم شعور عندما تريد الصراخ والبكاء ، ولكن محاجر عينيك قد جفت ولسانك قد شل ، عندما يخذلك القدر كل امل لديك ويكسر كل مجاديف النجاة لتغرق في بحر من الضياع ..هذا ما أشعر به الآن .خذلتني الحياة اولا عندما ولدت في وسط عائلة كتلك وخذلتني ثانية عندما أصبحت ابنتهم وثالثا عندما احببت عندما أطلقت قلبي وجعلته يحلق عاليا .ولكن الآن ماذا حصل تحطمت احلامي كلها كل شيء بنيته ......
#الجزء
#الثالث
#مقال
#صفاء
#تبحث
#الصفاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741735

صفاء زويدي : اعتراف
#الحوار_المتمدن
#صفاء_زويدي قد يولد الحب بكلمه ولكنه لا يموت ابدا بكلمة هكذا انت لقد نسجت لصورتك بروازاً من ضلوعي، وجعلت عيوني لها حرساً، وقلبي لها خادماً، لو حاولت أن أصف لك ما بقلبي من حب لنفذت جميع أوراق العالم، فأنت بالنسبة لي كل شيء في حياتي، أنت عمري ومستقبلي وحاضري وأحلامي، وثقي ثقةً تامة أنني لا أستطيع مخاصمتك، أو الابتعاد عنك، أتعلم لماذا؟ لأنك نفسي، ومن يستطيع أن يستغني عن نفسه، إنّي لأتمنّى أن أكون من المحظوظين في هذه الدنيا كي أستظل بحبك، وأنعم بكرمك، فيا حبيبا لا تبخلي عليّ بالسعادة، فسعادتي ملك يديك،يجذبني الشوق إليك بقيود من حديد كلّما انتزعت قيداً أعادته الذكرى من جديد، أخبرني كيف أحيا وقلبك عن قلبي بعيد، كم يطيب لي عذابي ونفسي. يا من علمني فنون العشق والغرام لا تتركني فأنا بدونك كالجسد المليء بالآلام ، كما وردة تنتظر هطول المطر لتعود للحياة ، كمريض ينتظر الدواء ليشفى انت يا حياتي و دوائي ومرهمي . إني أحمل في داخلي كلّ متناقضات العالم من أمل ويأس وفرح وحزن وسعادة وشقاء فأنا سعيدة بحبّك، شقي لبعدك، لقد انتشلتني من عالم الخيال الذي أنا فيه، فإذا بحصان حبّك ينقلني من عالم الأرض إلى جنة السعادة التي تظللها سماء حبّك الطاهر، حبيبي إني لا أخفيك بأنّ قلبي كان صحراء قاحلة، ولكن عندما أحببتك تحوّلت تلك الصحراء القاحلة إلى جنة غناء يرويها حبّك ويرعاها طيفك. لن أطلب منك أن تكون لي حبيباً.. بل يكفيني كونك مني قريبـاً، أقسم بأني لست نادمة على حبي لط.. وإن ندمت على شيء ما فإنّي سأندم على ثقتي التـي منحتهـا لمن لم يفهمها.. أعـلم أنك لا تشعر بما أشعر به، لأنني أنا من يتعذّب وأنت من يعذبنـي.. تعذّبني بعدم فهمك لحبّـي وعدم تقديرك لأغلى وأثمن هديّة منحتها لك وهي قلبي بل كل حياتي.. لكنّك أنت حبيبي وستبقى حبيبي.. فإنّي أسعـد بسعادتك وأحزن لحزنك.. يا مهجة قلبي حتى وإن كنت بعيداً.. وكل ما أتمناه لك هو أن تكون سعيداً.. وأتمنى لك سعادة لا تغيب. يا من جعلتها تحكم قلبي، وتتأمّر على فؤادي، تقتلي تلك الريحانة التي تعطر حبنا، لا تحاول اجتثاث عروق المحبّة التي بيننا، لا تطيل في هجرك ، فأنا أريد أن ترافقني في كل حياتي، أريد أن أجعلك أمامي، أجعل شعاع وجهك نوراً لظلمات حياتي، وعيناك أنيس وحدتي، يا نور دربي. أريد أن أخبرك بهذا الوقت أنّي أفكر بك، أنتظرك، أشتاق لك والأهم من ذلك أني أحبك جداً. يا حبيبي، أيعقل أن تفرقنا المسافات وتجمعنا الآهات، يا من ملكت قلبي ومهجتي، يا من عشقتك وملكت دنيتي. كنت وستبقى حبيبي.. حتى وإن لم تكن أنت نصيبي.. فأنا أحبك وسأبقى أحبك.. وإن مت في قلبي سيخلد حبّك.. بك عرفت للحياة معنى.. فكنت أنت أجمل معنى فيها.. وبحبـك أشـرقت شمسي وغدت حياتي كلها مضيئة بحبك. ذهبت أنا ومعي قلبي نبحث عنك، فعدت أنا وبقي قلبي معك، لا أوصيك عني، ولكني أوصيك عن قلبي الّذي بين يديك. إن كان الحب قدراً فأنت قدري، وإن كان الحب اختياراً فأنت إختياري، إليك يا من ملكت قلبي وأسرت فؤادي وتحكّمت في أحاسيسي ومشاعري، لقد عرفت أنّ للحب لذة وللحياة معنى، وذلك عندما نبض قلبي بحبك، لقد نما حبك بداخلي حتى تملّكني فصرت أسيراً في ذلك الحب. لم اعد اهتم لما تبقى من عمري يكفيني أن أعيش العمر كله بقربك ، كل ما أريده أن ارسم على ثغرك ابتسامة عريضة كلما أتاك طيفي الجميل "قيدني بأصفاد حبه واستبدّ بكل تفكيري فأضحت روحي تحلق باحثة عنك لتعانقك لتعيد لها الحياة من جديد فأنت من علمتني كيف أحبّ وسأظل احتفظ بهذا الحب بين كومة أسراري كونك أقدس ما املك أنت النبض الذي يخفق في شرايين وق ......
#اعتراف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748090

صفاء بوالجداد : خطيئة كاملة
#الحوار_المتمدن
#صفاء_بوالجداد لا زلت أسمع دقات قلبي حينما جئت الى هذا المكان أول مرة في سن 18، وفي داخلي جرح عميق ،كل من في الدوار بات يعلم سري، و لأن لا أحد هناك يتقبل الاختلاف.. طردوني، حتى ذلك الذي شاركني الخطيئة تبرأ مني. كم هو قاس أن تكون منبوذا.لقد كان فقيه الدوار أول رجل أحببته، لكنه لم يكن مبال بمشاعري ، كان يراني خطيئة ووسوسة شيطانية، كنت أعلم ذلك لكنني رضيت بدور الضحية إلى الآخر . أنا أنثى ،مع أنني لا أعلم ما يغريني في ذلك ، هل متعة الإيلاج الجسدية؟ أم أنه شعور آخر معنوي وممزوج ببصمة جسدية؟. ما أريح هذا المكان .. هنا لست " حميد الزامل" أنا هنا "الكاملة" لأنني أشعر بكمال أنوثتي.. هنا عالم آخر يختلف عن الحانات الأخرى .. الأماكن الخاصة بالمثليين أشبه بعالم مواز، ووحدها المدن الكبرى قادرة على استيعاب كل شيء وكل شخص ..ففي المدن الصغرى الكل موضوع في قالب واحد و أي حالة اختلاف تتحول إلى فضيحة عمومية تكسر رتابة العيش هناك. هنا يأتي الرجال لمضاجعة رجال آخرين ومن يقول إنه يأتي لسماع الموسيقى أو لشرب بضعة كؤوس أو للتعارف الاجتماعي فهو كاذب. يأتي الجميع لإطفاء نيران أجسادهم. وارتكاب خطايا يندمون عليها و يعودون لها مجددا .. وهكذا يستمر فيلم الرغبات المحرمة.بعد مرور آلاف الأيام يشبه رجل اليوم أول رجل حولني ل"الكاملة" إلى حد بعيد. عينان زرقاوان صغيرتان، لكنهما مشرقتين تتركان أثرا مثيرًا، هو مزيج من الإغواء القاتل والطيبة؛ جسده رجولي نحيل قليلا، ولكنه طبيعي، أي أن الحياة كوّنته وليس صالات الرياضة ،هذه هي الأجساد التي أفضلها. تفاصيله.. يا الهي؛ منحوتة وتصلح أن تحفظ في المتاحف. هنالك غموض بري في هذا الرجل، أعشق الرجل الذي ينقض عليّ بقبلة شرهة، فهو يختزل أكثر من منتصف الطريق ويزرع في بدني الشهوة التي لا رجعة فيها ولا ندم. تداعب لحيته الطويلة بشرتي الدقيقة. ينتفض بدني ويكتسب ليونة خارقة. يعرف هذا الرجل ماذا يفعل ولا مكان للأسئلة بيننا، يتقاطع جسدانا في نهر هادر. يلجني الرجل الأبيض صاحب اللحية فأشعر -يا للعجب- بأني رجل حقيقي. أقبض على مؤخرته وأثبت كيانه داخلي كي أشعر أكثر وأكثر بأني رجل .. نعم أشعر بالرجولة في أنوثتي. ينهض هذا العابر الذي زرع السعادة الخبيثة داخلي ويبلغني بأنّ عليه المغادرة. أستلقي قربه.. أنتظر حتى يخرج من الحجرة ثم اتكئ قليلا. لا أريد أن أستحمّ الآن؛ أريد أن أبقي بعضا من نكهته على جلدي. أستل سيجارة ما بعد الجنس المجيد. وأتأمل كيف تغيرت ملامحه بشدّة، أصبحت حادة وجامدة. يلبس بنطلونه الأسود التقليدي وقميصًا أبيض. هل هو موظف، محامٍ أم قاضٍ؟ يلبس جاكيت أسود ويخرج حقيبة كحلية يرمي ورقة نقدية من فئة 200 درهم ، بطريقة مذلة .خطيئتي عظيمة ..خطيئتي عظيمة جدّا..و أنا تلك الخطيئة.. منذ أن دخلت هذه " الحفرة " لم أخرج قط ، قررت أن أخرج اليوم بملابس نسائية .. نتفت آخر شعرة، ووضعت أحمر شفاه، وأحمر الخدود على توردّ خدّي، وأضفت لمعة لشعري الأصفر، وسرت في الطرقات باهتزازات ناعمة، حتى باغتني حجر طائش من غريب .سقطت مبتسمة رأيت "الكاملة "تخرج مني لقد كانت جميلة جدا، حميد أيضا خرج، وبقيت جثتي ."الموت هو كل ما كان ينقصني لأكون أنا" ......
#خطيئة
#كاملة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751156

إيرينى سمير حكيم : لماذا يستحق محمد صفاء عامر لقب إمبراطور الدراما الصعيدية؟
#الحوار_المتمدن
#إيرينى_سمير_حكيم قوبلت الأعمال الفنية للمؤلف المبدع محمد صفاء عامر، بلقب نقدي وهو إمبراطور الدراما الصعيدية، ولم يكن نصيب هذا الكاتب من ذلك اللقب مجاملة فنية، أو وصف مؤقت تزامن مع نجاحات أعماله، بل ظل هذا اللقب يترسخ ويتأكد حتى وقتنا هذا، وذلك باستمرارية نجاحاته، وقصور الأعمال الدرامية الأخرى عن الصعيد، التي عجزت عن عكس واقعه ومناقشة شؤونه بواقعية حيادية.وإن كان هذا اللقب قد مُنح له عن استحقاق فهو عن استحقاق يعود إلى جوهر أهداف عامر من هذه الدراما الصعيدية التي تخيلها ودوَّنها، ويبزغ هذا الجوهر النبيل عند تخليه عن منصبه كقاضٍ على مشاكل مُجتمعه، ليدافع عن أبطال روايات تلك القضايا درامياً، الذين أصبحوا قصراً وجهلاً، تحت نير عادات وتقاليد اجتماعية توارثوها. فقد كان عامر من أهم الكُتَّاب الدراميين الذين ركزوا في كتاباتهم على نقد العادات السيئة في صعيد مصر، والعمل على تصحيحها وتوجيهها، ولقد زرع ذلك الهدف في أعماله الفنية التي قام بتأليفها، خاصة المسلسلات التي تدور في تلك الأجواء الصعيدية، مُجسداً أحداثًا ومواقف تدحض أفكار التقاليد والعادات التي ساهمت في تشويه الشخصية الصعيدية، وساعدت في تقليل شأن الصعيد وتراثه الإنساني بما يحمله من إيجابيه وتميز.ولد عامر في 22 يناير 1941م، ورحل عن عالمنا في 13 أغسطس2013م، وهو ينتمي لقبيلة "هوارة" الشهيرة في محافظة قنا، لذا كان استلهامه لكتاباته صادقاً، حيث نهل إبداعه من وحي هذه البيئة الخاصة التي جعلته يبرع في الكتابة عن الصعيد بصدق، لا عن خيال أو مجرد جمع لمعلومات أو دراسة، مناقشاً الشخصية الصعيدية وجوانبها بتعمق وتحليل شامل، عاملاً على تنقيتها من الشوائب، حتى لُقِّب بـ"إمبراطور الدراما الصعيدية".ومن أبرز الأعمال الدرامية التلفزيونية التي قدمها: &#8237"&#8236ذئاب الجبل"، "الضوء الشارد"، "الفرار من الحب"، "أفراح إبليس"، "حدائق الشيطان"، التي استطاع من خلالها أن يُقِّدم صورة واقعية لحياة الصعيد في جنوب مصر، بعيداً عن لغة الاصطناع والتقمص الباهت، الذي وقعت فيه أعمال درامية وسينمائية كثيرة، كما اتخذ من الصعيد وقضاياه محوراً لحركة الصراع الإنساني فيها.وقد رأى الكثير من النقاد والفنانين أن الدراما الصعيدية، برزت على نحو لافت، إن لم يكن قد ولدت بشكل جديد على يد محمد صفاء عامر، فقبله لم تكن هناك دراما صعيدية بمعنى الكلمة، تُجسد ثقافة الصعيد وعاداته وتقاليده وقضاياه، وطرائق مأكله ومشربه، ولهجته ومصطلحاتها، فهو أبرز كاتب رسَّخ لهذه الدراما، وجعل لها رصيداً في ذاكرة المشاهد المصري وسط دراما القاهرة التي تصب على أبنائها فقط.وفنياً قد تميزت دراما عامر بمقومات تفرد واضحة، حتى في لغة الحوار المستخدمة، التي جعلت الكثير من المشاهدين يبدأون في احترام اللهجة الصعيدية ومفرداتها، بعد أن كانت مرتبطة في وجدان المصريين بمفارقات المزاح والنكتة.ومن ذكاء الموهبة وحسن إدارتها لدى عامر، أنه لم يجعل كتاباته هذه تقتصر في حكاياتها الدرامية على أهل الصعيد فقط من الألف إلى الياء، بل امتدت لتشمل المحيط القاهري، ومحافظات أخرى في الشمال، فقد ربط في مسلسلاته بين الصعيد والقاهرة ومحافظات أخرى مثل الأسكندرية التي كان قاضياً فيها.فعلى سبيل المثال في مسلسل ذئاب الجبل، تقابلت البطلة "وردة" ابنة عائلة هوارة، الفتاة الصعيدية المتعلمة مع الشاب السكندري الذي أحبته، ومن ثم ترك كل منهما بلده في قصة حب متمردة على العادات والتقاليد بمساندة والدها المستنير، وسافرا إلى بريطانيا ليطَّلِعا على ثقافة جديدة، وليدرسا في جامعة ......
#لماذا
#يستحق
#محمد
#صفاء
#عامر
#إمبراطور
#الدراما
#الصعيدية؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752397

طلال سيف : أفرجوا عن صفاء الكوربيجي وهالة فهمي
#الحوار_المتمدن
#طلال_سيف هناك استحالة أن يكون كل الأمن المصري كما يتصور البعض فاسدا، من يفكر بهذا الشكل لابد وأنه مصاب بهوس المؤامرة، ومن لا يعرف صفاء الكوربيجي ويتهمها بالخيانة، فهو محض ساذج، أما فكرة أن هالة فهمي متآمرة فهي أيضا فكرة سخيفة. وفى السطور القادمة نحاول أن نسلط الضوء للقارئ وللأمن معا، على هذه القضية، حتى تتضح ضبابية الصورة. بدأت احتجاجات ماسبيرو للمطالبة بحقوق العاملين التي أقرها رئيس الجمهورية وكلف الحكومة بتنفيذها، بشأن الحد الأدنى للأجور والعلاوات والترقيات، لكن الأستاذ حسين زين رئيس الهيئة الوطنية للإعلام لم ينفذ تلك التعليمات، متحججا بأزمات مالية للهيئة، ليس للعاملين علاقة بها، فهو المسؤول عن توفير مقررات مالية لتلك البنود، واستمر الوضع متجمدا دون أن يحصل العاملون على مستحقاتهم التي تعينهم على استكمال حياتهم فى ظل ظروف اقتصادية عنيفة،منذ عام &#1634&#1632&#1633&#1638 وحتى تاريخه، مما دفع العاملون للاحتجاج لمدة شهرين متتاليين، وقد خرج كبار الإعلاميين فى مصر من المحسوبين على النظام، بتصريحات مفادها، مشروعية هذه الوقفات، وكان أكثرهم حماسة الأستاذ مصطفى بكري الذي ناشد رئيس الجمهورية والحكومة بسرعة اتخاذ اللازم، فكان المقابل أن تم فصل الزميلة صفاء الكوربيجي تعسفيا. صفاء من ذوي الاحتياجات الخاصة وليس لها مصدر دخل سوى راتبها، أي أن الأستاذ حسين زين حكم عليها بالإعدام، فما كان من الطير الجريح سوى محاولة النجاة بأي وسيلة، فحادت عن قضية العاملين لقضايا فرعية، وسواء كنا نتفق معها أو نخالفها، فالسيدة تم ذبحها، وأعتقد أن المثل المصري ... أبو الفصاد ما يرضاش بالغلب... ينطبق على الزميلة صفاء، التي أعتب عليها فى بعض فيديوهاتها، لكن كان لزاما على السلطات المختصة محاسبة القاتل لا القتيل. من أوصل صفاء الكوربيجي لهذا الهياج إن جاز التعبير؟ نفس الأمر ينطبق على الزميلة هالة فهمي، التي تم إيقافها عن العمل ثلاثة أشهر دون جريمة، اللهم إن عد الدفاع عن حقوق الناس جريمة، الأمر ذاته تم مع مجموعة من الزملاء الذين تم التنكيل بهم. فصفاء الكوربيجي وهالة فهمي أنقى من أن يتهمن فى وطنيتهما، أما الأصوات الخارجية التي ركبت موجة تحريضية، فهي لا تعبر عن ماسبيرو والعاملين به، وأما عن حكاية الاسطوانات غير الأخلاقية التي يلوح بها البعض، فأشهد الله أن هالة فهمي لم توافق من قريب أو بعيد على الخوض فى هذا الموضوع، أما صفاء الكوربيجي لم تكن تعرف عن هذه القصة أي شئ إلا بعد ردح من الزمن وكان وجهة نظرها، أن يتم تسوية الأمور داخل البيت دون شوشرة. الآن أكرر سطورى الأولى، ليس كل الأمن سئ كما يعتقد البعض، وحساب القاتل أولى من سلخ القتيل. أفرجوا عن هالة فهمي وصفاء الكوربيجي يرحمكم الله. ......
#أفرجوا
#صفاء
#الكوربيجي
#وهالة
#فهمي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755248

صفاء الصالحي : حوار
#الحوار_المتمدن
#صفاء_الصالحي تحسين كرماني.. لم تكن جلولاء مدينة عابرة كبقية المدن، بل هي مدينة مفصل حيوي في سفر التأريخضارع نجيب محفوظ بالتصاقه بالأرض والتمسك بالمكان الذي عاش فيه, والالتحام بقضايا مجتمعه والتعبير عنها تعبيرا فنيا مميزا في ساحة الإبداع , لافتا أنظار القرّاء والنقاد المختصين بالسرديّات , ولد الأديب تحسين علي محمد باؤه خان السورة ميري المعروف بتحسين كرماني عام 1959م في مدينة جلولا, وعاش في أرجائها حتى استقرت صورها في أعماقه، وفيها نمت موهبته القرائية، وبات مخزونها الحكائين مصدر الهام لمعظم نتاجاته الأدبية, في جلولا دارت أهم أحداث رواياته, يلاحق الأحداث فيها ويؤسس فضاءً سردجا واضحاً في ساحة الإبداع, استطاع أن يصور بأدق التفاصيل الحوادث التي جرت بشكل خاص في مجتمع مدينة جلولا (جلباء كما يسميها في رواياته) والمجتمع العراقي بشكل عام، منحازاً فيها إلى الفئات المعدومة من جهة, والمعادية للظلم والاضطهاد من جهة أخرى, الكتابة عنده مسؤولية مقدسه لا يمكن أن يخونها كالذين تتبدل جلودهم وأقلامهم وكلماتهم في ظل اندفاعهم الشره لتحقيق مطالب شخصيّة. يتمتع كرماني بتقنيات سردية حداثوية وأساليب إبداعية متعددة، يمتلك أدوات مختلفة، وألوان أدبية متنوعة، يزاوج بها الواقع مع الخيال بطريقة مشوقة وممتعة, يقف في قائمة الكتّاب المتنوعين في إنتاجهم الإبداعي والموهوبين بعاطفة رقيقة يقظة، ومشاعر حسّاسة, على الرغم من أصوله الكردية وإتقانه للغتها اختار الكرماني اللغة العربية وعاءً لنشاطه الثقافي والأدبي فغاص في زواياها، وتمكن من أدواتها, منجز سرديته القصصية والروائية والمسرحية ضاهت وتفوقت بعض الأحيان على نصوص أدباء عرب, وتركت أثراً واضحاً في الثقافة السردية العربية، أغنى مكتباتها بمؤلفاته ما بين القصة والرواية والمسرحية والمقالية والدراسات النقدية التي تناولت منجزه الإبداعي، وسيل الرسائل الجامعية والأطاريح التي نُقشت وطبعت. عند الحديث عن تحسين كرماني أدبيا, لا يمكن إغفال شخصيته الإنسانية فهي عبارة عن منظومة من القيم الإنسانية بالمقام الأول, مسالمة تبحث عن الهدوء في واقع شديد الصخب والضوضاء, نرجسي يوازن بين الهدوء والعزلة، وبين التواصل الاجتماعي, يعشق المرح، بسيط يتوالد الحوار الثقافي معه وينضج ويتكاثر بسهولة وبساطته دون تكلفة, رافقته كثيرا بالعمل والسفر, نعم الرفيق المعلم الذي يذكي مراجل الرغبة الكتابية, ونعم المؤنس في الرحلات، سبرت أغوار شخصيته وتحاورت معه كثيرا ولكن حواري هذا إضاءة للقراء والمتابعين إلى الطريقة التي يدير بها تحسين كرماني زنبرك تفكيره وزيارة إلى عقله وروحه وقلمه:الحوار : &#9689-;- لكل كاتب بدايات، تلازمها مخاوف ومغامرة الكتابة، كيف كانت بدايات كرمياني الكتابية قبل احتراف مهارة الكتابة والتأليف؟ وكيف تعامل مع قلق البداية؟- لا أعتقد بدايتي اختلفت، أو انزاحت عن بدايات أي كاتب آخر، الكتابة نهر جاري علينا أن نتعلم ألف باء السباحة قبل أن نغامر للنزول إلى ماء النهر، في البدء، تحديداً أوان الطفولة غالباً ما تراودنا أشياء مبهمة، تخرجنا من حيزنا المكاني، نشعر بعلو ذواتنا، نفقد وعينا بمن حولنا، تؤرقنا هواجس تضج فينا، لا تسعنا الأرض ولا الفضاء، سعيد من يحالفه الحظ عندما يكتشف معين أحلامه باكراً. أما بخصوص قلق البداية، ربما كلمة قلق كبيرة على عقل الطفل، بل مجهولة، يمكننا أن نقول متعة البداية، عندما يتعلم المرء السباحة، تراه يلاصق النهر، ويركب موجه أكثر من مرة في الساعات الأولى، ربما هي لأثبات الذات من غير وعي طبعاً، أو هي غريزة التفوق. &#9689-;- الأدب صورة من صو ......
#حوار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762072

صفاء الصالحي : روح حاضرة
#الحوار_المتمدن
#صفاء_الصالحي يمسح بيمينه ذقنه الذي غزاه الشيب مبكراً، ويطالع صورة أولاده الأربعة المنثورة أمامه على الطاولة، يفرز منها صور أبنه البكر، ومع كل صورة يفرزها ينظر إلى الأعلى واليمين ثم يضعها جنباً بعدما تثير في ذهنه بيادر ذكريات حملتها، ثم يفرز أخرى حتى وصل إلى أخر صورة التقطها قبل حفل تخرجه يوم غد.تلصصت عينا شقيقه من خلف رأسه على الصورة الأخيرة قبل أن يقبلها ويضمها إلى صدره بإحساس عميق تسربل بالفخر.نهض وقد مُلىّ وجهه حبورا، فأوقد شمعة بنفسجية، وطاف أرجاء البيت تمعن أركانه ودقق في الوجوه، وحالما انتهى بمواجهة شقيقه بادره الأخير:- صباح الخير؛ أراك على غير عادتك هذا الصباح! لم أرَ ابتسامة تعلو وجهك كل الذي أراها اليوم؟تبهج ورد بحبور:- زفرات هموم كانت مكتومة طردتها شهقات محملة بلحظات سعيدة انتظرتها طويلاً.- آه.. كنت أجاهد دوماً لأصد عنك غارات الهموم التي أخفقت قلبك العليل.- علينا أن نتقبل الحياة كما هي بفرحها وحزنها، وخيرها وشرها، ونتصالح مع أقدرانا.- الأفراح تعيننا على تحمل قسوة الأقدار، وما نفقده في الدنيا ليس غاية الفقد، لأن الربح المؤجل أكبر بكثير.تبسم ابتسامة خفيفة تساوت به زوايا شفتيه وضيقت العينين- لا بأس. قد أسقطت فرحة تخرجه معظم صواريخ الحزن، وليكن الفرح ميراثنا المقدس.- لكن! لمَ لا تبدو عليك علامات الاستعداد لحضورك حفل التخرج؟- يبدو أن الجامعات تتجاوز جميع القيود التي تفرضها حتى المبتذلة والتي تتعارض مع الذوق العام؛ إلا في عدد الحضور الذي اقتصرته على شخصين فقط، وأني زاهد بهذا الفرح لأجلك؛ عسى أن تنفض رماد المرض الذي التصق بك منذ فترة.ثم رمقه بنظرة ممزوجة بالأسف والسرور، وسقطت منه دمعة وانصرف يردد سأغيب جسداً وأكون بينكم روحاً.ما إن انصرف استفاق شقيقه على صوت نداء:- قد تأخرنا يا عم عن موعد الاحتفال. في الطريق يروي أبنه الأكبر رؤياه لأبيه، وقد بللت دموع الفرح التراب المحيط بخده في القبر . ......
#حاضرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762391