الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
الاتجاه الماركسي المعاصر : الطبقة العاملة والتصدي لوباء كورونا
#الحوار_المتمدن
#الاتجاه_الماركسي_المعاصر -أن الراسمالية الكبيرة منها والصغيرة، باعلامها، مثقفيها ومفكريها، متفقون بالاجماع بتغطية وتمرير أزمة الرأسمالية العالمية الخطيرة والتي عززها وعراها تفشي وباء كورونا. تلبست أزمة وباء كورونا لحذف وتسويف الحقيقة حتى تحول الوباء الى الوجه الظاهر لاخفاء الازمة الاقتصادية العميقة في العالم. وأن الوباء عمق الازمة بشكل كبير. وبعد الانتهاء من الوباء وتخفيف الازمة الاقتصادية، سوف يشهد المجتمع البشري ظهور توازن قوى جديد بين الدول الراسمالية الكبيرة، من جانب وتوازن قوى جديد بين البرجوازية والطبقة البروليتاريا من الجانب الاخر. -ان وباء الكورونا فسح المجال للطبقة البرجوازية وكتابها المأجورين على الصعيد العالمي بمحوا الحدود بين طبقات المجتمع تحت عنوان "مصيرنا مشترك". حيث تستغل الاوضاع الحرجة التي يتغلب عليها الخوف والهلع وعدم الاستقرار. محاولة بهذه الكذبة كسر ارادة العمال والجماهير المحرومة، وعلى هذا الاساس حولوا حياة ومعيشة وصحة وضمان العمل الى شماعة لمصالحهم الطبقية والعمل على معالجة الازمة العميقة الراهنة بحلول ترقيعية للخروج منها. لقد اطلقت السلطة البرجوازية شعارها الواهي " البقاء في المنزل" الذي تسلحت به وهو شعار يمثل تملصها من مسؤوليتها وفشلها في تقديم الضمانات و الخدمات الصحية إزاء الوباء. ان البروباغندا السلطة البرجوازية واعلامها، سلك طريق التضليل من أجل تقويض وتحجيم وعي الجماهير ونضالهم واحتجاجاتهم ولافراغه من محتواه الطبقي المتصدي لجشعهم.-الدول الرأسمالية رفعت الشعار "البقاء في البيت" في الوقت الذي لم يتوقف معظم عمال الشركات الانتاجية العملاقة والمؤسسات الخدمية والاسواق وقطاع الخدمات اللوجستية عن العمل منذ تفشي الوباء ولحد هذه اللحظة. مصانع الحديد والالمنيوم ......

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673397
الاتجاه الماركسي المعاصر : عاش الأول من أيار يوم التضامن والتلاحم الطبقي لعمال العالم
#الحوار_المتمدن
#الاتجاه_الماركسي_المعاصر الطبقة البروليتارية في العالم على اعتاب استقبال يوم الاول من ايار. يوم نضالها الملحمي الذي بامكانها و من خلال موقعها الاقتصادي و عبر تنظيماتها وصراعها اليومي ودرجة وعيهما المكتسبة وارثها النضالي والطبقي، من وقف عجلات الانتاج ووقف شريان حياة الطبقة الرأسمالية التي تمدهم بالأرباح وتقطع رغبة الطبقة البرجوازية من تمركز رأس المال على ايدي حفنة من الرأسماليين الكبار التي تصل نسبتهم الى اقل 1% من مجموع سكان البشرية. إذا إتحدت القوى في ارادة طبقية منظمة، تستطيع ان تقلب الامر على الطبقة البرجوازية، وإسقاطها عبر ثورتها، بالتالي تتمكن من ادارة عملية الانتاج الجماعي والمتسمة بمظاهر أكثر انسانية من اجل اشباع الحاجات البشرية من دون الربح والمنافسة والانتاج لغرض الربح. يحل هذا اليوم وجموع البروليتاريا، امام نظام رأسمالي يحتضر والرأسمالية العالمية تمر بأشد أزماتها الاقتصادية، وأن تفشي وباء كورونا التي لازمت و عمّقت الازمة بشكل كبير وسرّعت من وتيرتها حتى بلغت ذروتها. تأخذ هذه الأزمة الخانقة يوماً بعد يوم، تداعياتها وملامحها الكارثية على مجمل الحياة البشرية وفي مقدمتها الطبقة العاملة، حيث انها تتحمل النصيب الاكبر من تبعات تلك الازمات، وان الملايين من العمال يفقدون وظائفهم وأخذوا يتحولون الى جيش من العاطلين عن العمل. اتخاذ سياسات واجراءات تقشفية واسعة النطاق، زيادة الضرائب، تخفيض واستقطاع الرواتب الى ادنى الدرجات تحت حجج واهية وتقليص الانفاق العام على الخدمات الاجتماعية والصحية، غلاء المعيشة، عدم القدرة على تغطية النفقات الحياتية الضرورية من الماكل والملبس، تكون هذه سمات بارزة تشكل المرحلة القادمة بعد الانتهاء من الوباء وتخفيف الازمة الاقتصادية، وعلى العمال وعائلاتهم وذويهم تحمل اعباء هذه الازمة. ويكون وضع العمال في العراق وكردستان اكثر سوءا في ظل الحكومة البرجوازية والقومية والطائفية.من هذا المنطلق، إن استذكار يوم العمال العالمي، في هذه السنة، له دلالات اجتماعية وسياسية عميقة، تتجه انظار العالم نحو الحركة العمالية وقادتها، حول كيفية استقبال هذا اليوم التاريخي. وبالتحديد الطبقة البرجوازية ومؤسساتها حيث تترقب الوضع عن قرب، على هل ان نزول الطبقة البروليتاريا في هذا اليوم، له خصوصياته و مميزاته وتظهر باشكال تجعلها مختلفة جوهريا بالمقارنة مع السنوات الماضية؟، وهل فعلا إن الحركة العمالية تعد عدتها و تتمرن لتغير توازن القوى لصالحها في المرحلة القادمة؟. الظروف المواتية مناسبة بان يأخذ العمال اشكالا نضالية وسياسية نحو التحكم بمصيرهم ومصير المجتمع برمته. وان هذه المسألة محورية وفي غاية من الاهمية لانها مرتبطة بمدى استعراض الطبقة العاملة لقوتها وتمثيل نفسها سياسيا وفق مهمتها التاريخية في تحطيم سلطة راس المال وقلبه رأسا على عقب. وان الشيوعيين والماركسيين يتابعون باهتمام ويركزون انظارهم صوب نقطة جوهرية وهي هل تستعيد الحركة العمالية في ذكراها لهذا اليوم، مبادرتها الثورية؟! والعالم في حالة ترقب للخطوات الاولى للطبقة العاملة في مواجهة النظام الرأسمالي في هذه المرحلة، حيث ان خطواتها التمهيدية الاولى ترسم الطريق نحو تحقيق خطوات اكبر، و يرى المجتمع البشري بارقة أمل من تلك الاقدامات الجبارة لزعزعة النظام القائم. وتكون هذه الخطوات ذات خصوصية تتسم بها حركة نضال الطبقة العاملة في المرحلة القريبة المقبلة. ان النظام الرأسمالي لايصلح لادارة المجتمع البشري وليس هذا فحسب، وانما يشكل مصدر خطر يهدد مصير البشرية في كل دقيقة وثانية وجعل العالم في حالة عدم الاستقرار والوئام، و ......
#الأول
#أيار
#التضامن
#والتلاحم
#الطبقي
#لعمال
#العالم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675343
الاتجاه الماركسي المعاصر : الاتجاه الماركسي المعاصر في حوار مفتوح مع القارءات والقراء حول: نقد التاريخ، لبناء تأريخ جديد، خطوة نحو بناء حزب ماركسي في العراق
#الحوار_المتمدن
#الاتجاه_الماركسي_المعاصر




من اجل تنشيط الحوارات الفكرية والثقافية والسياسية بين الكتاب والكاتبات
والشخصيات السياسية والاجتماعية والثقافية الأخرى من جهة, وبين قراء وقارئات
موقع الحوار المتمدن على الانترنت من جهة أخرى, ومن أجل تعزيز التفاعل الايجابي
والحوار اليساري والعلماني والديمقراطي الموضوعي والحضاري البناء, تقوم مؤسسة
الحوار المتمدن بأجراء حوارات مفتوحة حول المواضيع الحساسة والمهمة المتعلقة
بتطوير مجتمعاتنا وتحديثها وترسيخ ثقافة حقوق الإنسان وحقوق المرأة والعدالة
الاجتماعية والتقدم والسلام.
حوارنا -233- سيكون مع &nbsp-;-الاتجاه الماركسي المعاصر حول: نقد التاريخ، لبناء
تأريخ جديد، خطوة نحو بناء حزب ماركسي في العراق.
&nbsp-;-

&nbsp-;-

نقد
التأريخ، لبناء
تأريخ جديد(&#1633-;-)

خطوة
نحو بناء
حزب ماركسي

&nbsp-;-
في هذا البحث
نقدم وثيقتنا الأولى. الوثيقة التي ستفتح امامنا آفاق جديدة و آمالاً كبيرة،
للمضي قدماً نحو نمط جديد من العمل السياسي و الحزبي، نهج حديث واسلوب عمل
جديد. نوعية جديدة، تتبدى على كافة المستويات السياسية و<span lang="AR-IQ" ......
#الاتجاه
#الماركسي
#المعاصر
#حوار
#مفتوح
#القارءات
#والقراء
#حول:

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678623
الاتجاه الماركسي المعاصر : تضامن رفاقي راسخ مع الاتحاد العام التونسي للشغل
#الحوار_المتمدن
#الاتجاه_الماركسي_المعاصر تحية رفاقية طيبة......تلقينا نبأ تهديدات الرفيق والمناضل العمالي نورالدين الطبوبي ألأمين ألعام للأتحاد ألعام التونسي للشغل من أطراف مجهولة في منصات ألتواصل ألأجتماعي.أن ألأتجاه ألماركسي ألمعاصر يستنكر بشدة ويدين هذه ألممارسات وألأساليب ألأرهابية بحق الناشطين وقادة الحركه العمالية التونسيه، ونعتقد بأن دافع رسالة التهديد يرجع ألى تحركات ونشاطات ألطبقه ألعامله التونسيه بقيادتكم وثمرة النضال الاقتصادي لاتحادكم العمالي ألذي يناضل من أجل حقوقه ألمشروعه ومن أجل حياة أفضل.. أن تأريخ نضالكم النقابي طيلة ألعقود الماضية دليل على أصراركم وصمودكم أمام كل ألتحديات ألتي تحاول أن تقف عقبة أمام مسيرة كفاحكم العنيد صوب تحسين اوضاع العمال.بأسم منظمة ألاتجاه ألماركسي المعاصر نعلن عن تضامننا الكامل معكم وأستعدادنا لأن نكون سندا قويا ألى جانبكم في مسعى نضالكم ضد ألأوضاع الاقتصادية المزرية للعمال في تونس، والتي اشتدت الى ذروتها نحو الاسوء في ظل تفشي جائحة كوفيد19، وأننا نرى فيكم.. بارقة أمل في توعية الطبقة العاملة بخطورة الوضع الراهن. وألأخذ بيدها الى طريق النجاة من طغيان الرأسمالية وجرائمها السياسية والاقتصادية.ألأتجاه ألماركسي ألمعاصر (أ.م . م)2020.07.06 ......
#تضامن
#رفاقي
#راسخ
#الاتحاد
#العام
#التونسي
#للشغل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683876
الاتجاه الماركسي المعاصر : بيان الاتجاه الماركسي المعاصر بمناسبة الثامن من مارس، يوم المرأة العالمي
#الحوار_المتمدن
#الاتجاه_الماركسي_المعاصر نهنئ المرأة وكافة المناضلين والمناضلات من اجل المساواة والحرية، بمناسبة الثامن من (آذار) مارس يوم المرأة العالمي، هذا اليوم هو يوم نضالي ضد اضطهاد وانتقاص مكانة المرأة في المجتمع المدني. فان النظام البرجوازي الطبقي والمجتمع المدني على الصعيد العالمي، رغم وجود بعض الفوارق في الحقوق السياسية والمدنية والاجتماعية والاقتصادية إلا ان النساء يتم معاملتهنّ بدونية وإذلال، وعلى الصعيد الاجتماعي يتم العمل بقوانين وأعراف القرون القديمة، حيث يتم اعادة انتاج وصياغة هذه القوانين والأعراف في إطار قانوني. و أن أكبر وأبرز تمييز بين الجنسين على مستوى العالم هي الفوارق في الأجور الممنوحة للنساء والرجال.الطبقة البرجوازية العالمية هي بحاجة الى هذا التمييز الجنسي بين الرجل والمرأة بغية خلق فجوة طبقية بين صفوف الحركة العمالية (البروليتاريا) على اساس جنسي، او كما تسميها البرجوازية - النوع الاجتماعي، جيندر- وفي الوقت ذاته فان هذا التمييز يؤمن مصالح اقتصادية كبيرة للرأسماليين. بيدَ ان هذا التمييز العالمي الشامل في الدول الاسلامية والدول التي تسود فيها الاديان على الفعاليات والأنشطة الاجتماعية، لا يقف عند مستوى عدم المساواة في الأجور و المرتبات فحسب بل يصل الى صعيد الحياة الاجتماعية كافة، ويتم سلب ارادة المرأة وتصبح ضعيفة، ويجردها من انسانيتها، حيث لا يتم اعتماد شهادتها (في المحاكم) ولا تمنح ميراثها كإنسانة كاملة، أما فيما يتعلق بزواج واختيار شريك حياتها يتم التعامل معها كسلعة وانسانة ناقصة تستخدم في حالات زواج مختلفة كزواج المتعة وزواج المسيار والزواج السياحي و الزواج على اساس المهر المقدم والمؤخر، واذا خرجت المرأة عن مسار هذه القوانين والاعراف الاجتماعية والمتاجرة الرأسمالية يتم اتهامها بالأخلال لشرفها وشرف عائلتها، حينذاك أما ان تقتل أو ترجم بالحجارة او تجلد.وفي ظل هذا النظام المجحف والطبقي، و من زاوية قوانين الاحوال الشخصية فان النساء في الدول الاسلامية يتم النظر اليهن كمصدر للجنس وتأمين المتعة للرجال فحسب. و على الصعيد العالمي يتم استخدام اجسادهن في السوق كسلعة للبغاء(بيع اجسادهن) والعرض والترويج والتسويق واظهارها كسلعة جنسية بهدف جمع ثروات وارباح أكبر لصالح الرأسمالية، ان استخدام جسد المرأة كسلعة واستخدامها لبغاء المتعة، نقطة سوداء ووصمة عار في جبين النظام الرأسمالي العالمي المعولم.ان اسس ومتطلبات النظام الرأسمالي و قدسية الربح و الجشع اللامتناهي على المستوى العالمي والتي انتجت اللامساواة والتمييز الجنسي بين الرجل والمرأة تحافظ بدوره على هذا العرف الاجتماعي وتعيد انتاجه. على هذا الاساس وفي ظل القوانين والضغوطات الكثيرة تصبح المرأة ضحية هذه الاعراف المجتمعية البالية والمتخلفة، لذا فان الطبقة البرجوازية ومجتمعاتها المدنية في العالم أجمع، ومن ضمنها العراق وكوردستان، باتت تفتقر الى اي قدرة للتغيير او الأصلاح لصالح قضية المرأة وحقوقهن الاجتماعية والاقتصادية.وفي هذا المنحى فان البرجوازية العالمية خطت خطواتها الاخيرة المتعلقة بحقوق المرأة، وحقوقها الفردية والمدنية وبالأخص الاقتصادية على مستوى العالم. عليه فإن النضال في سبيل تحقيق المساواة القانونية بين الرجال والنساء بشكلها القانوني مرهون ببروز الطبقة العاملة كقوة طبقية امام الرأسمالية. و الحرية والمساواة التامة في المجتمع، مرهونة بانتصار الثورة الطبقية للبروليتاريا وتأسيس مجتمع اشتراكي، حيث تصل المرأة كضرورة تاريخية الى عالم يسود فيه الحرية و المساواة الاجتماعية الحقيقية. يوم نضال المرأة، الثامن من مار ......
#بيان
#الاتجاه
#الماركسي
#المعاصر
#بمناسبة
#الثامن
#مارس،
#المرأة
#العالمي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711283
الاتجاه الماركسي المعاصر : مَلامح وإتجاهات الرأسمال و مَكانة البروليتاريا
#الحوار_المتمدن
#الاتجاه_الماركسي_المعاصر المجتمع البشري امام عصر جديد من عولمة الرأسمالية على كافة الاصعدة بما فيها الانتاجية، والتجارة الدولية وإندماج الاقتصاد العالمي كوحدة إقتصادية معولمة، والقوة الانتاحية العالمية الحية (قوة العمل) والتكنولوجيا الذكية، اندماج ووحدة الانتاج والارباح للشركات العالمية الكبرى، حيث اصبح العالم كله بلدأً معولما واحداً لإستثمار وإنتاج و تشغيل العمال و إنتاج سلسلة من المواد الوسطية... و عبر قوانين موحدة فيما يخص السوق العالمي تقريباً. وفيما يتعلق الامر بالطبقة البروليتارية و على الرغم من العوائق الكبيرة التي وضعت امام تنقلاتها و هجرتها، فقد بلغ عدد الأشخاص الذين يعيشون خارج "بلدانهم الأصلية" 281 مليون شخص في عام 2020 حيث نسبة اللاجئين فيها 12&#1642-;- فقط، وفق إحصائية "شعبة السكان بإدارة الشؤون الاقتصادية والاجتماعية بالأمم المتحدة (DESA)". اما بخصوص ادارة العالم الراهن حيث يتم ادارته عالميا سواء كان اقتصاديا، سياسيا او في بعض الأحيان إجتماعيا و حقوقيا عبر مؤسسات عالمية عدة، فان المجتمع البشري يعيش في ظل التأريخ العالمي الفعلي: "وهكذا فإن البروليتاريا لا يمكن ان توجد الا على صعيد التاريخ العالمي تماما، كما الشيوعية التي هي نشاطها، لا يمكن ان تصادف على الاطلاق الا من حيث هي وجود "تاريخي عالمي". الوجود التاريخي العالمي للأفراد، وبكلام اخر وجود الافراد المرتبط مباشرة بالتاريخ العالمي."(ماركس-انجلز/ إلايدولوجية الالمانية). الركائز الموضوعية او ما تسمى بالبنية التحية المادية كما ذكرنا اعلاه، مهددت بالكامل لصالح الشيوعية، وفق تطور حركة الرأسمال ذاته وتناقضاته الداخلية المتلاصقة به وبنظامه. الركيزة الوحيدة الموضوعية الباقية هي البنية الحية أي طبقة البروليتاريا و مدى استعدادها السياسي و الفكري و التنظيمي لقلب النظام الرأسمالي رأساً على العقب، و بناء نظامها الاشتراكي. البروليتاريا العالمية تواجه تحديات جمة ابتداءً من ضعف التنظيم والوعي الاشتراكي في داخل صفوفها وصولا الى الضعف البنيوي التي انتجته الرأسمالية عبر تأريخها و هي : البطالة الصاعدة، قلة الأجور، سلب المكتسبات التاريخية للبروليتاريا و قلة الخدمات الصحية و الاجتماعية، و ميل الرأسمال وسلطته لتقليل الخدمات العامة و الميل نحو العمالة الرخيصة على الصعيد العالمي، حيث ان البروليتاريا تناضل في ظل أزمة الرأسمالية العالمية، بالاضافة الى تفشي جائحة كورونا في هذه المرحلة العصيبة و في خضم المرحلة التي تتسم بالانتقالية من نظام عالمي أمريكي الى نظام عالمي جديد و متعدد الاقطاب. في ظل هذه الظروف وانعكاستها على الدول المختلفة، تناضل البروليتاريا ولا بد ان تتبنى نهج النضال كوسيلة وضرورة تاريخية و حاجة ملحة ليتسنى لها العيش والبقاء بشكل إنساني و تحرر نفسها بنفسها من خلال إلغاء ظروف حياتها القاسية و اللاإنسانية المفروضة عليها. وفي سبيل تسجيل إنجازات تأريخية كبيرة على الصعيد العالمي واخيراً لتمكينها من قيادة ثورتها البروليتارية واسقاط النظام الرأسمالي وبناء نظامها الاشتراكي. القضية الأهم بالنسبة للبروليتاريا الواعية لمصيرها هي إحداث الثورة الاجتماعية وإلغاء الطبقات. "في الواقع وبالنسبة للمادي العملي، أي الشيوعي، فإن الأمر يتعلق بإحداث ثورة في العالم القائم، و التعامل عمليًا مع الأشياء الموجودة في الوجود و تغييرها". (ماركس-انجلز/ مصدر السابق).البروليتاريا كطبقة عالمية، ستتعلم وستدرك يوما بعد يوم ماهية النظام الرأسمال العالمي ومؤسساته المختلفة ومدى صلابة منظماته العالمية واشكال تطورها واتجاهاتها المختلفة وتدرك أيضا مدى ......
َلامح
#وإتجاهات
#الرأسمال
َكانة
#البروليتاريا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723391
الاتجاه الماركسي المعاصر : في يوم العمال العالمي&#8234;... &#8236;التفاف البروليتاريا العالمية حول مطلب رفع الأجور &#8236;
#الحوار_المتمدن
#الاتجاه_الماركسي_المعاصر تميز عيد العمال العالمي هذا العام كونه مثّل نداء وصرخة عالمية واممية للطبقة العاملة للتعبير عن آمالها وطموحاتها ، صرخة ضد الجوع والبطالة وغلاء المعيشة، صوتا مدويا في آذان البورجوازية العالمية وانظمتها، صوتا يدق ناقوس الخطر ضد الحكم البورجوازي في العالم اجمع.&#8234-;- &#8236-;-عمت الحركة المطلبية بزيادة الأجور والمرتبات في الأول من أيار لهذا العام مدنا مثل باريس واثينا وإسطنبول وبانكوك والرباط والقاهرة وساو باولو وسيول وإيران وتونس ..... حيث كان مطلبا عاما للبروليتاريا في جميع انحاء العالم، في يوم واحد ودون أي تمييز قومي، او ديني او عرقي او جنسي وضع هذا المطلب على طاولة السلطة البورجوازية، مطلب زيادة الاجور بمثابة نقطة التقاء و تجمع البروليتاريا العالمية&#8234-;-&#8236-;- .باتت مطالبة البروليتاريا بزيادة الرواتب والأجور في ظل الازمة الاقتصادية الحادة للرأسمالية العالمية اثناء جائحة كورونا والحرب الراهنة بين روسيا والولايات المتحدة في أوكرانيا واضحة حتى وان كانت باشكال مختلفة حسب خصائص كل دولة والمقصود بشكل مختلف فتارة على شكل رفع الحد الأدنى للأجور، وتارة المطالبة بوقف رفع أسعار البضائع وخاصة الأغذية الأساسية والوقود، وضرورة تحقيق العدالة الاجتماعية وزيادة الأجور، وكمحصلة نهائية هو التأكيد على زيادة الأجور ورفع الحد الأدنى لها&#8234-;-. &#8236-;-بات من الضروري على قادة البروليتاريا في دول المختلفة التجمع في إطار رابطة بروليتارية حول مطلب زيادة المعاشات ورفع الحد الادنى للأجور بشكل سنوي وفق غلاء متطلبات المعيشة وزيادة نسبة التضخم. &#8234-;-رابطة تضع جوهر الاممية الاشتراكية البروليتارية على مسارها الواقعي 20 أيار، 2022 ......
#العمال
#العالمي&#8234;...
#&#8236;التفاف
#البروليتاريا
#العالمية
#مطلب
#الأجور

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757093