محمد القصبي : أهذا كل مالدى وزيرة الثقافة ..التنديد بالإرهابيين - الوحشين-؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_القصبي نعت د. إيناس عبد الدايم وزيرة الثقافة شهداء حادث بئر العبد الارهابي .الوزيرة قالت في بيانها أن جموع الفنانين والمثقفين يتقدمون بخالص العزاء لأسر شهداء الوطن والواجب داعين الله أن يلهمهم الصبر والسلوان متمنين الشفاء العاجل لكل المصابين حفظ الله مصر وشعبها . الهيئة العامة للكتاب برئاسة د.هيثم الحاج علي أيضا أصدرت بيانا مشابها .أهذا كل مالدى وزارة الثقافة إزاء حادث بئر العبد ؟عقب الحادث هطلت بوستات الغضب على السوشيال ميديا بغزارة ربما غير مسبوقة ..ولأول مرة أشعر أن غالبية البوستات مكتوبة بلظى الكراهية العميقة للإرهابيين ..كراهية تنبع من وعي بخطورة هؤلاء الإرهابيين ليس على نظام الحكم فقط ..بل على كل ثوابت الدولة ..خاصة وحدة الجغرافية ..وحدة الشعب .. ..البوستات بدت وكأنها طلبات تطوع في الجيش والشرطة من عواجيز مصر قبل شبابها لإبادة هؤلاء الكفرة ..أعداء الدين..أعداء الوطن.هل ثمة جديد دفع كثير من المصريين للانتقال من خندق السلبية وربما الشك في مصداقية الحكومة إلى خندق الرفض العنيف لهؤلاء الإرهابيين؟ " الاختيار"..وكما كتبت وكتب غيري على السوشيال ميديا الحادث الارهابي بدا وكأنه رد فعل من قبل الكفرة على المسلسل ..لتأثيره القوي والايجابي على وعي المصريين ..بل العرب..ابنتيْ هبة ونادين ..ابني إيهاب ..طارق وسعد ومرام من شباب العائلة ..أتابعهم في دهشة وهم غارقون تماما ..وجدانا وفكرا في مشاهد المسلسل..أتابع أحاديثهم الغاضبة على الإخوان و السلفيين وداعش وتميم وأردوغان ..وما كان هذا حال بعضهم عبر السنوات الماضية ..شيء من السلبية التي تنضح أحيانا من إحساس باليأس..ممزوجة بظنون أن مايجري ليس سوى صراع بين النظام والإخوان يدفع ثمنه الشعب..وربما شكوك أن الارهاب صنيعة الحكومة..!!!أتذكر ..ما قاله لي أحد المحامين منذ سنوات أن حادث تفجير مديرية أمن الدقهلية من تدبير الحكومة.. وهذا ما سمعته أيضا من غيره عن حادثي رفح وغيرهما من الحوادث الارهابية ..ماكينات صناعة الشائعات في قطر وتركيا ..وخلايا الاخوان اليقظة في الشارع المصري وبعض من مشايخ السلفيين في قاع مصر يبثون هذه الأكاذيب في شرايين شبابنا ..وكانت تجد - كُثْر- من ينصت ويصدق..الآن ..مع مسلسل مثل الاختيار الذي ربما استقطب معدلات مشاهدة لم يحظ بها أي مسلسل عربي منذ " رأفت الهجان " تغير الحال كثيرا ..أبنائي ..ملايين الشباب في مصر انفلتوا من صمت الشك ..ويصيحون بحماس أنهم يتمنون أن ينضموا إلى الجيش لسحل هؤلاء الارهابيين القتلة .كم تكلف مسلسل الاختيار ..؟على حد علمي لم يعلن المنتج تامرمرسي شيئاً عن ميزانية المسلسل ..لكن الصديق الناقد الفني الأمير أباظة مدير مهرجان اسكندرية السينمائي يقدرها بحوالي 300 مليون جنيه ..حوالي 15% من ميزانية وزارة الثقافة ..بل ولايزيد عن 1% من مجموع ميزانيات الوزارات والمؤسسات المعنية بتشكيل دماغ المصريين على أسس من العقلانية والتفكير العلمي والمستنير ..وهي:- وزارة الثقافة "مليارا جنيه" -وزارة التعليم ..أقصد وزارة التلقين "132 مليارا ..يتوقع أن ترتفع إلى 200مليار في ميزانية العام المالي الجديد، ---الجامعات " 43,5 مليار "- الشباب والرياضة " حوالي خمسة مليارات " -الأوقاف " حوالي 11 مليار " ، جامعة الأزهر " 2 مليار و650 مليونا "ومع ذلك فعل مسلسل " الاختيار " في أقل من 20 ساعة ماعجزت كل هذه الوزارات والمؤسسات على أن تفعله عبر سنوات ..عقود ..فضح أرباب ومشايخ التكفير ..ونواياهم السيئة تجاه الدولة المصرية . ......
#أهذا
#مالدى
#وزيرة
#الثقافة
#..التنديد
#بالإرهابيين
#الوحشين-؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675914
#الحوار_المتمدن
#محمد_القصبي نعت د. إيناس عبد الدايم وزيرة الثقافة شهداء حادث بئر العبد الارهابي .الوزيرة قالت في بيانها أن جموع الفنانين والمثقفين يتقدمون بخالص العزاء لأسر شهداء الوطن والواجب داعين الله أن يلهمهم الصبر والسلوان متمنين الشفاء العاجل لكل المصابين حفظ الله مصر وشعبها . الهيئة العامة للكتاب برئاسة د.هيثم الحاج علي أيضا أصدرت بيانا مشابها .أهذا كل مالدى وزارة الثقافة إزاء حادث بئر العبد ؟عقب الحادث هطلت بوستات الغضب على السوشيال ميديا بغزارة ربما غير مسبوقة ..ولأول مرة أشعر أن غالبية البوستات مكتوبة بلظى الكراهية العميقة للإرهابيين ..كراهية تنبع من وعي بخطورة هؤلاء الإرهابيين ليس على نظام الحكم فقط ..بل على كل ثوابت الدولة ..خاصة وحدة الجغرافية ..وحدة الشعب .. ..البوستات بدت وكأنها طلبات تطوع في الجيش والشرطة من عواجيز مصر قبل شبابها لإبادة هؤلاء الكفرة ..أعداء الدين..أعداء الوطن.هل ثمة جديد دفع كثير من المصريين للانتقال من خندق السلبية وربما الشك في مصداقية الحكومة إلى خندق الرفض العنيف لهؤلاء الإرهابيين؟ " الاختيار"..وكما كتبت وكتب غيري على السوشيال ميديا الحادث الارهابي بدا وكأنه رد فعل من قبل الكفرة على المسلسل ..لتأثيره القوي والايجابي على وعي المصريين ..بل العرب..ابنتيْ هبة ونادين ..ابني إيهاب ..طارق وسعد ومرام من شباب العائلة ..أتابعهم في دهشة وهم غارقون تماما ..وجدانا وفكرا في مشاهد المسلسل..أتابع أحاديثهم الغاضبة على الإخوان و السلفيين وداعش وتميم وأردوغان ..وما كان هذا حال بعضهم عبر السنوات الماضية ..شيء من السلبية التي تنضح أحيانا من إحساس باليأس..ممزوجة بظنون أن مايجري ليس سوى صراع بين النظام والإخوان يدفع ثمنه الشعب..وربما شكوك أن الارهاب صنيعة الحكومة..!!!أتذكر ..ما قاله لي أحد المحامين منذ سنوات أن حادث تفجير مديرية أمن الدقهلية من تدبير الحكومة.. وهذا ما سمعته أيضا من غيره عن حادثي رفح وغيرهما من الحوادث الارهابية ..ماكينات صناعة الشائعات في قطر وتركيا ..وخلايا الاخوان اليقظة في الشارع المصري وبعض من مشايخ السلفيين في قاع مصر يبثون هذه الأكاذيب في شرايين شبابنا ..وكانت تجد - كُثْر- من ينصت ويصدق..الآن ..مع مسلسل مثل الاختيار الذي ربما استقطب معدلات مشاهدة لم يحظ بها أي مسلسل عربي منذ " رأفت الهجان " تغير الحال كثيرا ..أبنائي ..ملايين الشباب في مصر انفلتوا من صمت الشك ..ويصيحون بحماس أنهم يتمنون أن ينضموا إلى الجيش لسحل هؤلاء الارهابيين القتلة .كم تكلف مسلسل الاختيار ..؟على حد علمي لم يعلن المنتج تامرمرسي شيئاً عن ميزانية المسلسل ..لكن الصديق الناقد الفني الأمير أباظة مدير مهرجان اسكندرية السينمائي يقدرها بحوالي 300 مليون جنيه ..حوالي 15% من ميزانية وزارة الثقافة ..بل ولايزيد عن 1% من مجموع ميزانيات الوزارات والمؤسسات المعنية بتشكيل دماغ المصريين على أسس من العقلانية والتفكير العلمي والمستنير ..وهي:- وزارة الثقافة "مليارا جنيه" -وزارة التعليم ..أقصد وزارة التلقين "132 مليارا ..يتوقع أن ترتفع إلى 200مليار في ميزانية العام المالي الجديد، ---الجامعات " 43,5 مليار "- الشباب والرياضة " حوالي خمسة مليارات " -الأوقاف " حوالي 11 مليار " ، جامعة الأزهر " 2 مليار و650 مليونا "ومع ذلك فعل مسلسل " الاختيار " في أقل من 20 ساعة ماعجزت كل هذه الوزارات والمؤسسات على أن تفعله عبر سنوات ..عقود ..فضح أرباب ومشايخ التكفير ..ونواياهم السيئة تجاه الدولة المصرية . ......
#أهذا
#مالدى
#وزيرة
#الثقافة
#..التنديد
#بالإرهابيين
#الوحشين-؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675914
الحوار المتمدن
محمد القصبي - أهذا كل مالدى وزيرة الثقافة ..التنديد بالإرهابيين - الوحشين-؟!
عادل عبد الزهرة شبيب : أهذا هو النخل طعام الفقير وحلوى الغني ... وزاد المسافر والمغترب ؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب تعاني زراعة النخيل وانتاج التمور في العراق من التراجع والتخلف وغياب سبل النهوض بهذا القطاع الزراعي الحيوي ,خاصة وان انتاج التمور في العراق كان يحتل المرتبة الثانية بعد النفط.ولأهمية اشجار النخيل فقد تغنى بها الشعراء ,فها هو الجواهري قد حيا نخيل العراق في قصيدته :سلام على هضبات العـــــــراق وشطيه والجرف والمنحنى على النخل ذي السعفات الطوال على سيد الشجر المقتنى....ويقف شوقي امام النخلة الباسقة فيسبغ عليها اجمل الاوصاف:أهذا هو النخل ملك الرياض أمير الحقول, عروس الغرب؟طعام الفقير , وحلوى الغني وزاد المسافر والمغتــــــرب؟فيـــا نخلــــة الرمـل , لم تبخلي ولا قصرت نخلات التــــرب..احتل العراق في الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي المرتبة الاولى عالميا في اعداد النخيل والتي كانت تقدر بأكثر من 30 مليون نخلة ,انخفضت الى حدود (3-4 مليون نخلة) اضافة الى انخفاض كميات التمور والاصناف التجارية منه انخفاضا كبيراً.ان أهم أسباب انخفاض اعداد النخيل في العراق ترجع الى :1. الحروب التي خاضها العراق وخاصة الحرب العراقية الايرانية للفترة 1980- 1988 ومن ثم العقوبات والحصار الاقتصادي وحرب الخليج كلها عوامل ادت الى تعرض بساتين النخيل الى الاحتراق بلهب المدافع وقصف الطائرات وخاصة في المنطقة الجنوبية حيث تم تدمير العديد من بساتين النخيل في البصرة التي كانت تضم اكثف مناطق النخيل على ضفاف شط العرب .2. انتشار الامراض والآفات التي تصيب النخيل وخاصة حشرة الدوباس وان عدم مكافحة هذه الحشرات ادى الى انخفاض انتاجية النخيل من التمور ,فعلى سبيل المثال ادت الامراض الى موت اكثر من (500) نخلة نتيجة لتكون وسط بيئي لنمو الفطريات جراء عدم المكافحة.3. التدهور الامني والعمليات العسكرية لا تساعد على استخدام الطائرات لأغراض رش المبيدات الزراعية ومكافحة الامراض والحشرات التي تصيب النخيل ,وان الطيران والتحليق على مستوى ارتفاع الاشجار في بلد مليء بالبنادق امر ينطوي على خطورة كبيرة ويؤدي ذلك الى توقف حملات مكافحة دوباس النخيل.4. عدم استخدام التقنيات الحديثة بالزراعة.5. ارتفاع ملوحة المياه والتربة وتشير تقارير وزارة الزراعة العراقية الى ان مستوى الملوحة في التربة ارتفع 40 % على الاقل وخاصة في وسط وجنوب العراق بينما امتد التصحر الى ما بين 40-50% من الاراضي التي كانت زراعية في السبعينيات وانخفض انتاج التمر الى ادنى مستوياته.6. عدم استخدام المكننة الحديثة لخدمة بساتين النخيل.7. الهجرة والتهجير لأصحاب بساتين النخيل.8. عدم وجود منافذ تسويقية لمنتجات النخيل .9. غياب الاستثمارات المحلية والاجنبية, وفي مجال منتجات النخيل فان وجود نخلة معناه وجود عدة مصانع لاستغلالها مثل:صناعة الدبس من التمر ,صناعة الورق من الجريد ,صناعة الاثاث والحصران والحقائب من سعفها ,صناعة الحبال من الالياف ,استخراج الزيت من النوى وصناعة العلف من النوى , ..... وتشير التقارير الى انخفاض عدد المصانع التي تعالج التمر الى ستة مصانع مقارنة بـ (150) مصنعا قبل الغزو الامريكي للعراق عام 2003 .10 . سوء الادارة والاهمال خفض القطاع الى مجرد ظل لما كان عليه في السابق.11.شحة مياه الري والجفاف التي لها دور كبير في انخفاض الانتاج.12. قلة التخصيصات المالية في الموازنة الاتحادية للقطاع الزراعي عموما. 13. قلة مراكز البحث العلمي الزراعي. 14. عدم توفير التمويل بشروط ميسرة للفلاحين وخصوصاً لصغا ......
#أهذا
#النخل
#طعام
#الفقير
#وحلوى
#الغني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697803
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب تعاني زراعة النخيل وانتاج التمور في العراق من التراجع والتخلف وغياب سبل النهوض بهذا القطاع الزراعي الحيوي ,خاصة وان انتاج التمور في العراق كان يحتل المرتبة الثانية بعد النفط.ولأهمية اشجار النخيل فقد تغنى بها الشعراء ,فها هو الجواهري قد حيا نخيل العراق في قصيدته :سلام على هضبات العـــــــراق وشطيه والجرف والمنحنى على النخل ذي السعفات الطوال على سيد الشجر المقتنى....ويقف شوقي امام النخلة الباسقة فيسبغ عليها اجمل الاوصاف:أهذا هو النخل ملك الرياض أمير الحقول, عروس الغرب؟طعام الفقير , وحلوى الغني وزاد المسافر والمغتــــــرب؟فيـــا نخلــــة الرمـل , لم تبخلي ولا قصرت نخلات التــــرب..احتل العراق في الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي المرتبة الاولى عالميا في اعداد النخيل والتي كانت تقدر بأكثر من 30 مليون نخلة ,انخفضت الى حدود (3-4 مليون نخلة) اضافة الى انخفاض كميات التمور والاصناف التجارية منه انخفاضا كبيراً.ان أهم أسباب انخفاض اعداد النخيل في العراق ترجع الى :1. الحروب التي خاضها العراق وخاصة الحرب العراقية الايرانية للفترة 1980- 1988 ومن ثم العقوبات والحصار الاقتصادي وحرب الخليج كلها عوامل ادت الى تعرض بساتين النخيل الى الاحتراق بلهب المدافع وقصف الطائرات وخاصة في المنطقة الجنوبية حيث تم تدمير العديد من بساتين النخيل في البصرة التي كانت تضم اكثف مناطق النخيل على ضفاف شط العرب .2. انتشار الامراض والآفات التي تصيب النخيل وخاصة حشرة الدوباس وان عدم مكافحة هذه الحشرات ادى الى انخفاض انتاجية النخيل من التمور ,فعلى سبيل المثال ادت الامراض الى موت اكثر من (500) نخلة نتيجة لتكون وسط بيئي لنمو الفطريات جراء عدم المكافحة.3. التدهور الامني والعمليات العسكرية لا تساعد على استخدام الطائرات لأغراض رش المبيدات الزراعية ومكافحة الامراض والحشرات التي تصيب النخيل ,وان الطيران والتحليق على مستوى ارتفاع الاشجار في بلد مليء بالبنادق امر ينطوي على خطورة كبيرة ويؤدي ذلك الى توقف حملات مكافحة دوباس النخيل.4. عدم استخدام التقنيات الحديثة بالزراعة.5. ارتفاع ملوحة المياه والتربة وتشير تقارير وزارة الزراعة العراقية الى ان مستوى الملوحة في التربة ارتفع 40 % على الاقل وخاصة في وسط وجنوب العراق بينما امتد التصحر الى ما بين 40-50% من الاراضي التي كانت زراعية في السبعينيات وانخفض انتاج التمر الى ادنى مستوياته.6. عدم استخدام المكننة الحديثة لخدمة بساتين النخيل.7. الهجرة والتهجير لأصحاب بساتين النخيل.8. عدم وجود منافذ تسويقية لمنتجات النخيل .9. غياب الاستثمارات المحلية والاجنبية, وفي مجال منتجات النخيل فان وجود نخلة معناه وجود عدة مصانع لاستغلالها مثل:صناعة الدبس من التمر ,صناعة الورق من الجريد ,صناعة الاثاث والحصران والحقائب من سعفها ,صناعة الحبال من الالياف ,استخراج الزيت من النوى وصناعة العلف من النوى , ..... وتشير التقارير الى انخفاض عدد المصانع التي تعالج التمر الى ستة مصانع مقارنة بـ (150) مصنعا قبل الغزو الامريكي للعراق عام 2003 .10 . سوء الادارة والاهمال خفض القطاع الى مجرد ظل لما كان عليه في السابق.11.شحة مياه الري والجفاف التي لها دور كبير في انخفاض الانتاج.12. قلة التخصيصات المالية في الموازنة الاتحادية للقطاع الزراعي عموما. 13. قلة مراكز البحث العلمي الزراعي. 14. عدم توفير التمويل بشروط ميسرة للفلاحين وخصوصاً لصغا ......
#أهذا
#النخل
#طعام
#الفقير
#وحلوى
#الغني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697803
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - أهذا هو النخل , طعام الفقير , وحلوى الغني ... وزاد المسافر والمغترب ؟
توما حميد : أهذا كل ما فهمته عن ماركس ؟ بصدد حرطقات حسين علوان عن ماركس وحكمت حول الدين
#الحوار_المتمدن
#توما_حميد مقدمة:لقد اثرت التريث قليلا في تكملة ردي السابق على حسين علوان لارى اي مسائل سيتناولها، ولكن انتظرت وانتظرت ولحد الحلقة 13، فرغم كل جهده واقتباساته الطويلة، لم اجد شيء جديد يذكر، سوى تكرار مكررات لفكرة واحدة، اذ ان كل الحلقات المنشورة لحد الان لاتتعدى فكرة واحدة وهي يجب عدم نقد الدين وان الدين كبناء فوقي ينتجه البناء التحتي-علاقات الإنتاج (!!)، وبالتالي، وهذا هو الهدف الاساسي، تبرير مواقف تياره، الحزب الشيوعي العراقي، وتحالفه سيء الصيت في سائرون مع التيار الصدري وان يكن باستحياء. رددت عليها بوضوح وبشكل موثق في ردي الاخير. ولكنه "يعيد ويصقل" عبر "استعراضات نصوص" بصورة مملة ورتيبة ومحرفة وانتقائية دون ان يرد بكلمة على ردي!!وبعد ان نشرت الجزء الأول من ردي الأخير، انتفض حسين علوان وهدد برفع عدد الحلقات الى خمسين حلقة او اكثر (!!) أي اكثر من ضعف ونصف. ان هذا القرار لوحده يبين ان منطلق حسين علوان في التعامل مع هذا الجدال هو منطق انفعالي وليس سياسي ولا هاديء و لا علمي. اتفهم ان يزيد احد حلقتين او 3 اخريات حتى يوضح الامور اكثر او للرد على نقاط مستجدة ما، او سوء تقدير بعض الاحيان، ولكن ان يزيدها ضعف ونصف، هذا يدلل على ان امر اخر، ذاتي، يحركه. انه منطق شخص يدافع عن ذاته الجريحة. ان هدف اي نقاش من ناحيتي، وانسجاماً مع تقليدي السياسي، هو ان امحص افكاري وامتنها من جهة، ومن جهة اخرى، حتى يكون الناس بوضع افضل لرؤية الامور بعيون مفتوحة وبالتالي، ان يحكموا ويختاروا، لان وعي الاخرين وقرارهم الحر والواعي هو ما اتعقبه. من الواضح ان الجدال عند حسين علوان لم يتعدى مرحلة "المزامط" العشائري بعد.ومثلما اكدت ان ردي لا يتعلق بحسين علوان، وانما ما اتعقبه ان بمواضيعه وفر فرصة لنوضح للمهتم كيف نفكر... والا، ومع احترامي لشخصه، لا يتمتع اقناع علوان باهمية لدي ولا الدخول في نقاش معه. أي شخص منصف و محايد سوف يرى بوضوح بان حسين علوان قد فشل بشكل مريع في الدفاع عن الحزب الشيوعي العراقي لانه ليس هناك عبقري او دعاية مهما تبجحت بالاخلاص للماركسية بامكانها الدفاع عن مواقف هذا الحزب. فهل بإمكان احد الدفاع عن جريمة حثالات الصدر في الناصرية قبل أيام مثلا؟ كما سيرى بان حسين علوان فشل في استعراضاته الفكرية. لقد اصبح واضحا بان "اطلاع" حسين علوان على الماركسية وكل المعلومات التي في حوزته قد أصبحت عالة عليه بدلا من ان تخدمه في الدفع بجداله. لقد أصبحت حلقات حسين علوان شريط مسجل تالف، يعيد نفس الكلمات بشكل مزعج للمتلقي. قوّل حكمت ما لم يقله، وينتقده! انتزع احاديث طويلة لماركس من سياقاتها النصية والتاريخية، ليفند افكار شخص لم ينطق بها اساسا. يلفق شيء لاحد وينتقد التلفيق الذي قام به ويتصور نفسه انه خرج منتصراً! يعرض شيء ويستنتج شيء اخر و.... فتصوروا اي جدال بوسع المرء ان يقيمة مع اناس مثل حسين علوان؟! ولكن لاستكمل ما كتبته في حلقتي الاولى! عاش "الوهم"... عاش "الدين افيون الشعوب"! يقول حسين علوان وهو يشرح وظيفة الدين "هذا الوهم المقدس ينتقل عبر الأجيال مع تزويقات و تنويعات و تجميلات و لمسات حسبما تشتهي الأنفس . هاتان الوظيفتان المهمتان جداَ لا يعرفهما منصور حكمت ـ مثلما لا يعرف متطلبات و عواقب مهاجمة الدين... في عالم الإنسان المستلب اليوم ، الشطب المباشر بجرة قلم على الدين عند الانسان المؤمن يعني تجريده من الأمل المنشود ؛ سرقة جنته الموعودة التي أمضى عمره يعمل ليل نهار للفوز بها بعد الممات ؛ هو "التدنيس الموهوم لغلالات المقدس" ؛ هو العدوان الذي يسلب "الحق الموهوم" ......
#أهذا
#فهمته
#ماركس
#بصدد
#حرطقات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701740
#الحوار_المتمدن
#توما_حميد مقدمة:لقد اثرت التريث قليلا في تكملة ردي السابق على حسين علوان لارى اي مسائل سيتناولها، ولكن انتظرت وانتظرت ولحد الحلقة 13، فرغم كل جهده واقتباساته الطويلة، لم اجد شيء جديد يذكر، سوى تكرار مكررات لفكرة واحدة، اذ ان كل الحلقات المنشورة لحد الان لاتتعدى فكرة واحدة وهي يجب عدم نقد الدين وان الدين كبناء فوقي ينتجه البناء التحتي-علاقات الإنتاج (!!)، وبالتالي، وهذا هو الهدف الاساسي، تبرير مواقف تياره، الحزب الشيوعي العراقي، وتحالفه سيء الصيت في سائرون مع التيار الصدري وان يكن باستحياء. رددت عليها بوضوح وبشكل موثق في ردي الاخير. ولكنه "يعيد ويصقل" عبر "استعراضات نصوص" بصورة مملة ورتيبة ومحرفة وانتقائية دون ان يرد بكلمة على ردي!!وبعد ان نشرت الجزء الأول من ردي الأخير، انتفض حسين علوان وهدد برفع عدد الحلقات الى خمسين حلقة او اكثر (!!) أي اكثر من ضعف ونصف. ان هذا القرار لوحده يبين ان منطلق حسين علوان في التعامل مع هذا الجدال هو منطق انفعالي وليس سياسي ولا هاديء و لا علمي. اتفهم ان يزيد احد حلقتين او 3 اخريات حتى يوضح الامور اكثر او للرد على نقاط مستجدة ما، او سوء تقدير بعض الاحيان، ولكن ان يزيدها ضعف ونصف، هذا يدلل على ان امر اخر، ذاتي، يحركه. انه منطق شخص يدافع عن ذاته الجريحة. ان هدف اي نقاش من ناحيتي، وانسجاماً مع تقليدي السياسي، هو ان امحص افكاري وامتنها من جهة، ومن جهة اخرى، حتى يكون الناس بوضع افضل لرؤية الامور بعيون مفتوحة وبالتالي، ان يحكموا ويختاروا، لان وعي الاخرين وقرارهم الحر والواعي هو ما اتعقبه. من الواضح ان الجدال عند حسين علوان لم يتعدى مرحلة "المزامط" العشائري بعد.ومثلما اكدت ان ردي لا يتعلق بحسين علوان، وانما ما اتعقبه ان بمواضيعه وفر فرصة لنوضح للمهتم كيف نفكر... والا، ومع احترامي لشخصه، لا يتمتع اقناع علوان باهمية لدي ولا الدخول في نقاش معه. أي شخص منصف و محايد سوف يرى بوضوح بان حسين علوان قد فشل بشكل مريع في الدفاع عن الحزب الشيوعي العراقي لانه ليس هناك عبقري او دعاية مهما تبجحت بالاخلاص للماركسية بامكانها الدفاع عن مواقف هذا الحزب. فهل بإمكان احد الدفاع عن جريمة حثالات الصدر في الناصرية قبل أيام مثلا؟ كما سيرى بان حسين علوان فشل في استعراضاته الفكرية. لقد اصبح واضحا بان "اطلاع" حسين علوان على الماركسية وكل المعلومات التي في حوزته قد أصبحت عالة عليه بدلا من ان تخدمه في الدفع بجداله. لقد أصبحت حلقات حسين علوان شريط مسجل تالف، يعيد نفس الكلمات بشكل مزعج للمتلقي. قوّل حكمت ما لم يقله، وينتقده! انتزع احاديث طويلة لماركس من سياقاتها النصية والتاريخية، ليفند افكار شخص لم ينطق بها اساسا. يلفق شيء لاحد وينتقد التلفيق الذي قام به ويتصور نفسه انه خرج منتصراً! يعرض شيء ويستنتج شيء اخر و.... فتصوروا اي جدال بوسع المرء ان يقيمة مع اناس مثل حسين علوان؟! ولكن لاستكمل ما كتبته في حلقتي الاولى! عاش "الوهم"... عاش "الدين افيون الشعوب"! يقول حسين علوان وهو يشرح وظيفة الدين "هذا الوهم المقدس ينتقل عبر الأجيال مع تزويقات و تنويعات و تجميلات و لمسات حسبما تشتهي الأنفس . هاتان الوظيفتان المهمتان جداَ لا يعرفهما منصور حكمت ـ مثلما لا يعرف متطلبات و عواقب مهاجمة الدين... في عالم الإنسان المستلب اليوم ، الشطب المباشر بجرة قلم على الدين عند الانسان المؤمن يعني تجريده من الأمل المنشود ؛ سرقة جنته الموعودة التي أمضى عمره يعمل ليل نهار للفوز بها بعد الممات ؛ هو "التدنيس الموهوم لغلالات المقدس" ؛ هو العدوان الذي يسلب "الحق الموهوم" ......
#أهذا
#فهمته
#ماركس
#بصدد
#حرطقات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701740
الحوار المتمدن
توما حميد - أهذا كل ما فهمته عن ماركس!؟ ( بصدد هرطقات حسين علوان عن ماركس وحكمت حول الدين)