احمد الحاج : الطلاق آفة المجتمع والعائلة العراقية
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج بواقع بواقع 274 طلاقاً في اليوم الواحد، بما يعادل 11 طلاقاً كلّ ساعة..العراق في الصدارة عربيا بالطلاق !كشفت إحصاءات رسمية لموقع مجلس القضاء الأعلى العراقي.تسجيل المحاكم خلال تشرين الثاني الماضي 8245 طلاقاً، ما يعني أنّ العدد ارتفع الى 3181 طلاقاً، بالمقارنة مع الشهر نفسه من عام 2019، حين سجل 5064 طلاقاً ، وما يؤشر الى تسجيل حالات طلاق في العراق = 274 طلاقاً في اليوم الواحد، بما يعادل 11 طلاقاً كلّ ساعةوهي الاعلى عربيا.*ولنأتي الان الى الاسباب لنستعرضها بكل صراحة وشفافية وبقراءة متأنية طويلة وفاحصة للمجتمع العراقي وانا ابن هذا المجتمع ومتتبع لمـآسيه كلها تقريبا عن كثب : - ازمة السكن : واحدة من اهم اسباب تفشي الطلاق في العراق هي ازمة السكن ولاشك ..اذ ان سكن الزوجين بداية حياتهما الزوجية ضغطا للنفقات وبعيد شهر العسل مباشرة كما يقال له ، والذي صار اسبوع عسل واخاله سيتحول الى - يوم عسل - لنفس الاسباب قريبا جدا ، مع العائلة الكبيرة المحشورة كلها - من دون فواصل تذكر ، لأن الفواصل تخفف الضغط كثيرا ، نحو طابق ثان معزول ، حديقة فاصلة بين الطرفين ، جدار عازل ، لكل منهما مطبخه وحمامه - ففي بيت غير معزول بفواصل لاتتجاوز مساحته 150 مترا واحيانا 100 متر واخرى 50 مترا وبعضها اصغر من ذلك او اكبر ، مؤكد ان هذا السكن الضيق والمزدحم سينتهي الى - حلبة كيك بوكسنينغ + كراتيه + تايكواندو+ كونغ فو + جوجيتسو + تاي بوكسينغ - بعد ايام قليلة لاسيما اذا كان للزوج شقيقات غير متزوجات يشاطرنه بيت العيلة الصغير والمكتظ عن بكرة ابيه ومن غير فواصل ...وهذا الامر اذا لم يتداركه الزوج مبكرا بالخروج من المنزل واستئجار سكن خاص به ..فالطلاق لامحالة واقع وهو الخاتمة المحزنة للموضوع في جل الاحوال ولا اقول كلها ....وانبه الى ان المطبخ والحمام المشترك هو منبع المشاكل وبدايتها ...!- الكارثة الثانية : ارتفاع بدلات الايجار وهذه المشكلة تقع عندما لايتوافق الزوجان - او بالاحرى لاتتوافق الزوجة الا فيما ندر - مع اهل الزوج وبالاخص مع امه "عمتها " ساعة السكن معهما لتنتهي بحلبات الملاكمة المعهودة وسط غياب للحلم الاسري كليا - فالكل يفقد اعصابه وعقله وضميره في نفس الوقت - ولادكلي حماتك تحبك وتريد خاطرك وتتمنى لو كان عدها ابن مثلك ..لأنني اتحدث هنا عن الغالب الشائع وليس عن القليل النادر ، واضيف " حماتك تحبك في الاعم الاغلب لأن ما عدها احد غيرك حاليا اما لوفاة زوجها او لسفر او زواج واعتزال ابنائها وبناتها لها " وربما لحلمها وسعة افقها وذكائها وحكمتها وادراكها بان سعادة بنتها واسرتها قطعا هي افضل من تعاستها ،كذلك عمة زوجتك- امك - فلو كان لديك شقيقات غير متزوجات في بيت الاسرة الكبيرلرموكما من الطابق الثاني ...لنكن واقعيين وكفانا دورانا حول الحقيقة عند معالجتنا للقضايا الاجتماعية الشائكة ، فلقد عاهدت نفسي ان اصدم المجتمع بالحقائق التي تؤرقه كما هي ومن غير تزويق ولارتوش ومن دون ان احوم حولها كما يفعل اكثركم اما حياء واما تورية وإما مجاملة او خجلا ، وانصح بالعزل قبل الزواج في سكن خاص منذ البداية ...ورحم الله من زار وخفف ..- البطالة افة الافات ذاك انها تعبث بمفهوم القوامة كليا فالرجل هنا - فلاس وجع راس - ناهيك عن العطالة وهذه في الاغلب اختيارية وليست مجتمعية كالاولى بمعنى ان الزوج كسول وغير محب للعمل ومتنمر ومتغطرس ومتكبر "ابوي كان اكبر تاجر اخشاب ، تاجر المونيوم ، تاجر مخضر ..اني ابن البيك ، ابن الباشا ، ..تالي عمري اشتغل بياع نساتل وشعر بنات وخرخاشة " ..ولذلك كان النبي الاكرم صلى الله ......
#الطلاق
#المجتمع
#والعائلة
#العراقية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705778
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج بواقع بواقع 274 طلاقاً في اليوم الواحد، بما يعادل 11 طلاقاً كلّ ساعة..العراق في الصدارة عربيا بالطلاق !كشفت إحصاءات رسمية لموقع مجلس القضاء الأعلى العراقي.تسجيل المحاكم خلال تشرين الثاني الماضي 8245 طلاقاً، ما يعني أنّ العدد ارتفع الى 3181 طلاقاً، بالمقارنة مع الشهر نفسه من عام 2019، حين سجل 5064 طلاقاً ، وما يؤشر الى تسجيل حالات طلاق في العراق = 274 طلاقاً في اليوم الواحد، بما يعادل 11 طلاقاً كلّ ساعةوهي الاعلى عربيا.*ولنأتي الان الى الاسباب لنستعرضها بكل صراحة وشفافية وبقراءة متأنية طويلة وفاحصة للمجتمع العراقي وانا ابن هذا المجتمع ومتتبع لمـآسيه كلها تقريبا عن كثب : - ازمة السكن : واحدة من اهم اسباب تفشي الطلاق في العراق هي ازمة السكن ولاشك ..اذ ان سكن الزوجين بداية حياتهما الزوجية ضغطا للنفقات وبعيد شهر العسل مباشرة كما يقال له ، والذي صار اسبوع عسل واخاله سيتحول الى - يوم عسل - لنفس الاسباب قريبا جدا ، مع العائلة الكبيرة المحشورة كلها - من دون فواصل تذكر ، لأن الفواصل تخفف الضغط كثيرا ، نحو طابق ثان معزول ، حديقة فاصلة بين الطرفين ، جدار عازل ، لكل منهما مطبخه وحمامه - ففي بيت غير معزول بفواصل لاتتجاوز مساحته 150 مترا واحيانا 100 متر واخرى 50 مترا وبعضها اصغر من ذلك او اكبر ، مؤكد ان هذا السكن الضيق والمزدحم سينتهي الى - حلبة كيك بوكسنينغ + كراتيه + تايكواندو+ كونغ فو + جوجيتسو + تاي بوكسينغ - بعد ايام قليلة لاسيما اذا كان للزوج شقيقات غير متزوجات يشاطرنه بيت العيلة الصغير والمكتظ عن بكرة ابيه ومن غير فواصل ...وهذا الامر اذا لم يتداركه الزوج مبكرا بالخروج من المنزل واستئجار سكن خاص به ..فالطلاق لامحالة واقع وهو الخاتمة المحزنة للموضوع في جل الاحوال ولا اقول كلها ....وانبه الى ان المطبخ والحمام المشترك هو منبع المشاكل وبدايتها ...!- الكارثة الثانية : ارتفاع بدلات الايجار وهذه المشكلة تقع عندما لايتوافق الزوجان - او بالاحرى لاتتوافق الزوجة الا فيما ندر - مع اهل الزوج وبالاخص مع امه "عمتها " ساعة السكن معهما لتنتهي بحلبات الملاكمة المعهودة وسط غياب للحلم الاسري كليا - فالكل يفقد اعصابه وعقله وضميره في نفس الوقت - ولادكلي حماتك تحبك وتريد خاطرك وتتمنى لو كان عدها ابن مثلك ..لأنني اتحدث هنا عن الغالب الشائع وليس عن القليل النادر ، واضيف " حماتك تحبك في الاعم الاغلب لأن ما عدها احد غيرك حاليا اما لوفاة زوجها او لسفر او زواج واعتزال ابنائها وبناتها لها " وربما لحلمها وسعة افقها وذكائها وحكمتها وادراكها بان سعادة بنتها واسرتها قطعا هي افضل من تعاستها ،كذلك عمة زوجتك- امك - فلو كان لديك شقيقات غير متزوجات في بيت الاسرة الكبيرلرموكما من الطابق الثاني ...لنكن واقعيين وكفانا دورانا حول الحقيقة عند معالجتنا للقضايا الاجتماعية الشائكة ، فلقد عاهدت نفسي ان اصدم المجتمع بالحقائق التي تؤرقه كما هي ومن غير تزويق ولارتوش ومن دون ان احوم حولها كما يفعل اكثركم اما حياء واما تورية وإما مجاملة او خجلا ، وانصح بالعزل قبل الزواج في سكن خاص منذ البداية ...ورحم الله من زار وخفف ..- البطالة افة الافات ذاك انها تعبث بمفهوم القوامة كليا فالرجل هنا - فلاس وجع راس - ناهيك عن العطالة وهذه في الاغلب اختيارية وليست مجتمعية كالاولى بمعنى ان الزوج كسول وغير محب للعمل ومتنمر ومتغطرس ومتكبر "ابوي كان اكبر تاجر اخشاب ، تاجر المونيوم ، تاجر مخضر ..اني ابن البيك ، ابن الباشا ، ..تالي عمري اشتغل بياع نساتل وشعر بنات وخرخاشة " ..ولذلك كان النبي الاكرم صلى الله ......
#الطلاق
#المجتمع
#والعائلة
#العراقية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705778
الحوار المتمدن
احمد الحاج - الطلاق آفة المجتمع والعائلة العراقية
نهاد ابو غوش : العشيرة والعائلة على حساب الهوية الوطنية الجامعة
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش نهاد أبو غوشهل يختلف لجوء الأفراد والجماعات للعشيرة ورابطة الدم للاحتماء بها بدلا من سلطة القضاء والدولة، عن قيام بعض المسؤولين بتوريث المناصب العليا في السلطة لأبنائهم ومحاسيبهم وأقربائهم، او قيام الطبقة السياسية باحتكار المناصب المرموقة كوظائف السلك الدبلوماسي والقضائي وبعض المناصب الرفيعة ذات الدخل العالي جدا في مؤسسات متخصصة تابعة للسلطة؟ قطعا لا يختلف الأمر، بل هو متشابه في الجوهر، ففي جميع هذه الحالات يتم الارتداد إلى عن المشروع الوطني إلى مجتمع العشيرة والقبيلة، والتشكيلات التي سبقت تبلور الهوية الوطنية سواء جرى ذلك في بلدان نالت استقلالها الرسمي عن الاستعمار، أو في فلسطين حيث يفترض بأن الحركة الوطنية الفلسطينية وإطارها الائتلافي الجامع منظمة التحرير الفلسطينية، تمثل الهوية الوطنية الجامعة بديلا عن الانتماءات العشائرية والقبلية والدينية والطائفية والجهوية.في معظم البلاد العربية، انتعشت الهويات الجزئية على حساب الهوية الوطنية الجامعة بسبب فشل الدولة الحديثة المستقلة عن الاستعمار، في تحقيق التنمية أو بناء الدولة القائمة على المواطنة بتوفير الحقوق الأساسية للمواطنين والحريات العامة، وبسبب تحول الكيانات القطرية المستقلة عن الاستعمار الذي رسم حدودها بما يتناسب مع مخططاته لمواصلة سيطرته على هذه البلدان، إلى ما يشبه المزارع الخاصة بالحاكم الذي يستفرد بالسلطة والثروة ويحتكر النفوذ، ويهيمن على كل مؤسسات الدولة وينفرد بالتعيينات والتوظيفات فيها بما في ذلك الجيش والأجهزة الأمنية والوزارات والسفارات ووسائل الإعلام وحتى على جزء مهم من مؤسسات القطاع الخاص كالوكالات الحصرية والشركات الطفيلية التي تحقق أعلى معدلات الأرباح مثل شركات الاتصالات والبنوك والمضاربات العقارية، ثم يوزع هذا الحكم بعض الفتات على أعوانه وحاشيته ويترك هامشا – يضيق أو يتسع- لشريحة طبقية تؤازره وتتبنى برنامجه وتدافع عنه، وحولها شرائح أكثر اتساعا وأقل حظوة من المنتفعين والأنصار و"السحيجة".أدت هذه السياسات والممارسات الفاحشة إلى تجريف المجتمعات وتجويف الدولة ومؤسساتها بتحويلها إلى هياكل عديمة الفائدة لا وظيفة لها في خدمة المجتمع، وتكاد وظيفتها الرئيسية تنحصر في خدمة الحاكم وحاشيته. وحين هبت عواصف الربيع أو الخريف العربي العاتية، سرعان ما تصدّعت هذه البنى والمؤسسات، فانهارت الدولة واجهزتها وانتكس المجتمع ، ودخلت فئاته ومكوّناته في متاهة من الفوضى والعنف القائم على الهويات الجزئية، الطائفية أو القومية كما في العراق وسوريا والطائفية في لبنان، والمذهبية كما في اليمن والقبلية كما في ليبيا، كل ذلك في غياب مؤسسات المجتمع المدني الحقيقية من نقابات واتحادات شعبية وأحزاب وروابط أهلية، وحتى الآن ظلت تونس – مع الحذر الواجب إبداؤه بسبب التطورات الأخيرة- تمثل استثناء إيجابيا بفضل وجود مؤسسات مجتمع مدني مؤثرة ومتماسكة، وفي بلدان أخرى كان الجيش هو المؤسسة الوحيدة التي ساهمت في الحفاظ على تماسك الدولة وبقائها.يمكن العثور على مظاهر الفشل في جميع مجالات الحياة: العالم كله تجاوز مفهوم الأمية الأبجدية منذ وقت طويل، بل هو يتجاوز الآن الأمية الحضارية حيث يتمكن الأفراد من التعامل مع التكنولوجيا الحديثة واستخدامها في معاملاتهم اليومية المختلفة، بينما العالم العربي ما زال يرزح تحت أعباء التخلف والجهل والأمية الأبجدية في ابشع صورها حيث تصل نسبة من لا يتقنون القراءة والكتابة وخاصة بين النساء إلى ما فوق 40 في المئة، كل مؤشرات التنمية البشرية في الحضيض بما في ذلك معدلات الدخل ومستويات الخدمات الصحية، ......
#العشيرة
#والعائلة
#حساب
#الهوية
#الوطنية
#الجامعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726852
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش نهاد أبو غوشهل يختلف لجوء الأفراد والجماعات للعشيرة ورابطة الدم للاحتماء بها بدلا من سلطة القضاء والدولة، عن قيام بعض المسؤولين بتوريث المناصب العليا في السلطة لأبنائهم ومحاسيبهم وأقربائهم، او قيام الطبقة السياسية باحتكار المناصب المرموقة كوظائف السلك الدبلوماسي والقضائي وبعض المناصب الرفيعة ذات الدخل العالي جدا في مؤسسات متخصصة تابعة للسلطة؟ قطعا لا يختلف الأمر، بل هو متشابه في الجوهر، ففي جميع هذه الحالات يتم الارتداد إلى عن المشروع الوطني إلى مجتمع العشيرة والقبيلة، والتشكيلات التي سبقت تبلور الهوية الوطنية سواء جرى ذلك في بلدان نالت استقلالها الرسمي عن الاستعمار، أو في فلسطين حيث يفترض بأن الحركة الوطنية الفلسطينية وإطارها الائتلافي الجامع منظمة التحرير الفلسطينية، تمثل الهوية الوطنية الجامعة بديلا عن الانتماءات العشائرية والقبلية والدينية والطائفية والجهوية.في معظم البلاد العربية، انتعشت الهويات الجزئية على حساب الهوية الوطنية الجامعة بسبب فشل الدولة الحديثة المستقلة عن الاستعمار، في تحقيق التنمية أو بناء الدولة القائمة على المواطنة بتوفير الحقوق الأساسية للمواطنين والحريات العامة، وبسبب تحول الكيانات القطرية المستقلة عن الاستعمار الذي رسم حدودها بما يتناسب مع مخططاته لمواصلة سيطرته على هذه البلدان، إلى ما يشبه المزارع الخاصة بالحاكم الذي يستفرد بالسلطة والثروة ويحتكر النفوذ، ويهيمن على كل مؤسسات الدولة وينفرد بالتعيينات والتوظيفات فيها بما في ذلك الجيش والأجهزة الأمنية والوزارات والسفارات ووسائل الإعلام وحتى على جزء مهم من مؤسسات القطاع الخاص كالوكالات الحصرية والشركات الطفيلية التي تحقق أعلى معدلات الأرباح مثل شركات الاتصالات والبنوك والمضاربات العقارية، ثم يوزع هذا الحكم بعض الفتات على أعوانه وحاشيته ويترك هامشا – يضيق أو يتسع- لشريحة طبقية تؤازره وتتبنى برنامجه وتدافع عنه، وحولها شرائح أكثر اتساعا وأقل حظوة من المنتفعين والأنصار و"السحيجة".أدت هذه السياسات والممارسات الفاحشة إلى تجريف المجتمعات وتجويف الدولة ومؤسساتها بتحويلها إلى هياكل عديمة الفائدة لا وظيفة لها في خدمة المجتمع، وتكاد وظيفتها الرئيسية تنحصر في خدمة الحاكم وحاشيته. وحين هبت عواصف الربيع أو الخريف العربي العاتية، سرعان ما تصدّعت هذه البنى والمؤسسات، فانهارت الدولة واجهزتها وانتكس المجتمع ، ودخلت فئاته ومكوّناته في متاهة من الفوضى والعنف القائم على الهويات الجزئية، الطائفية أو القومية كما في العراق وسوريا والطائفية في لبنان، والمذهبية كما في اليمن والقبلية كما في ليبيا، كل ذلك في غياب مؤسسات المجتمع المدني الحقيقية من نقابات واتحادات شعبية وأحزاب وروابط أهلية، وحتى الآن ظلت تونس – مع الحذر الواجب إبداؤه بسبب التطورات الأخيرة- تمثل استثناء إيجابيا بفضل وجود مؤسسات مجتمع مدني مؤثرة ومتماسكة، وفي بلدان أخرى كان الجيش هو المؤسسة الوحيدة التي ساهمت في الحفاظ على تماسك الدولة وبقائها.يمكن العثور على مظاهر الفشل في جميع مجالات الحياة: العالم كله تجاوز مفهوم الأمية الأبجدية منذ وقت طويل، بل هو يتجاوز الآن الأمية الحضارية حيث يتمكن الأفراد من التعامل مع التكنولوجيا الحديثة واستخدامها في معاملاتهم اليومية المختلفة، بينما العالم العربي ما زال يرزح تحت أعباء التخلف والجهل والأمية الأبجدية في ابشع صورها حيث تصل نسبة من لا يتقنون القراءة والكتابة وخاصة بين النساء إلى ما فوق 40 في المئة، كل مؤشرات التنمية البشرية في الحضيض بما في ذلك معدلات الدخل ومستويات الخدمات الصحية، ......
#العشيرة
#والعائلة
#حساب
#الهوية
#الوطنية
#الجامعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726852
الحوار المتمدن
نهاد ابو غوش - العشيرة والعائلة على حساب الهوية الوطنية الجامعة