سامى لبيب : إزدواجية المعايير وتعظيم الوحشية في بئر سبع
#الحوار_المتمدن
#سامى_لبيب - لماذا نحن متخلفون (91) .- في خضم الحرب الروسية الأوكرانية وما صاحبها من إنتهاكات وبشاعة سببها الغباء والغطرسة السياسية , زفت لنا وكالات الأنباء بالأمس خبر مقتل 4 مستوطنين في عمليتي دهس وطعن في بئر السبع , فقد أفادت مراسلة الميادين في القدس المحتلة، اليوم الثلاثاء، عن مقتل 4 مستوطنين إسرائيليين في عمليتَيْ دهس وطعن في بئر السبع .وقالت مراسلة الميادين : "استشهاد فلسطيني من بدو النقب، برصاص قوات الاحتلال بعد تنفيذه عملية طعن". ومن ناحيتها، قالت وسائل إعلام إسرائيلية إنّ "المنفذ هو محمد أبو القعيان، وهو مدرّس سابق من سكان بلدية حورا"، مشيرةً إلى أنّ العملية جرت في مركز تجاري في بئر السبع.وشرحت وسائل إعلام إسرائيلية أنّ الهجوم في بئر السبع بدأ بعملية دهس، ثم ترجّل المنفذ من السيارة وبدأ الطعن., من ناحيتها، نقلت "القناة الـ12" الإسرائيلية، عن مصدرٍ سياسي قوله: "نأمل ألاّ تكون عملية بئر السبع هي براعم ما نتوقعه في شهر رمضان".- هذه العملية إرهابية بإمتياز ولا يمكن لعاقل أو منصف إلا أن يصنفها كإرهاب وحشي حيث قام الإرهابي بدهس 4 مدنيين إسرائيليين ولم يكتفي بذلك بل ترجل ليجهز عليهم بسكينه لأتوقف هنا أمام بعض المشاهد .- بداية لم يتم تصنيف هذا الحادث كعمل إرهابي في وسائل الإعلام العربية بل إعتبرته الكثير من المواقع خاصة الإسلامية أنه عمل جهادي .- رغم بشاعة وهمجية هذا العمل الإجرامي الإرهابي فقد إعتبرت كافة وسائل الإعلام العربية أن منفذها قد "أُستشهد" فهو من الشهداء ولك أن تتوقف أمام ما تعنيه كلمة شهيد من بطولة وشرف وجهاد وعظمة .- لن يجدي أى تبرير لهذه الجريمة الوحشية بإجترار ذكريات إنتهاكات العدو لصهيوني في فلسطين او بإحتلاله أو فرض هيمنته فنحن هنا إمام توحش ضد مدنيين , كما لن يجدي الزعم أنهم منتمين للكيان الإسرائيلي لنقول نحن لا نعلم مواقفهم , وحتي لو كانوا منحازين لدولتهم فماذا نريد لهم أن ينتموا وينحازوا , لكن علينا أن نتذكر أنهم مدنيين عُزل في النهاية , فجرائمنا ووحشيتنا لا تجرؤ أن تقترب من عسكريين ليكون نضالنا نبيلاً .-لك أن تتوقف عن جدوي هذا العمل الإرهابي , فماذا يفيد فى خدمة مسيرة إستراد الشعب الفلسطيني لحقوقه , وما هي رؤية العالم له , وماذا ُ العرب والفلسطينيين وألا يعطي هذا الحادث الحجة والمبرر لإسرائيل لمزيد من الإنتهاكات .- هذا العمل الإجرامي الإرهابي يفضح ثقافتنا الهمجية الإزدواجية , فهمجيتنا ووحشيتنا هي بطولة وجهاد طالما توجه لليهود , ومجرمينا هم شهداء وضحاياهم قتلي .- تتلمس الإزدواجية لو كان هذا الحادث الإجرامي تم بعيدا عنا أي كان الجاني غير مسلم ولا عربي فحينها سنعتبره عمل إجرامي إرهابي ولكن طالما الجاني من قبيلتنا فهو بطل وشهيد .- أعترف بخطئي وحمافتي عندما كنت مراهقاً حيث كنت أحتفي بعمليات خطف الطائرات بواسطة رجال منظمة التحرير والجبهة الشعبية وإتخاذ ركابها رهائن ولا مانع من تفجيرها , فليغفر الضحايا حماقتي . - لأول مرة لا استفيض فى طرح أفكاري وتأملاتي وتوقفاتي , فالمشهد لا يحتاج الإستفاضة ففيه من الفجاجة ما يكفي لأطلب لأول مرة من القراء والمتابعين أن يعلنوا عن موقفهم من هذا العمل الإرهابي , فهل تراه مقنعاً طبيعياً أم فجاً بشعاً ؟ وهل تري الجاني شهيداً بطلاً ؟ فنحن هنا أمام مصداقيتنا وإنسانيتنا فهل سنتحلي بالموضوعية أم مازلنا أسري ثقافتنا القميئة المتخلفة .دمتم بخير .مهما إختلفنا وعادينا يجب ألا نتخلص من إنسانيتنا . ......
#إزدواجية
#المعايير
#وتعظيم
#الوحشية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750852
#الحوار_المتمدن
#سامى_لبيب - لماذا نحن متخلفون (91) .- في خضم الحرب الروسية الأوكرانية وما صاحبها من إنتهاكات وبشاعة سببها الغباء والغطرسة السياسية , زفت لنا وكالات الأنباء بالأمس خبر مقتل 4 مستوطنين في عمليتي دهس وطعن في بئر السبع , فقد أفادت مراسلة الميادين في القدس المحتلة، اليوم الثلاثاء، عن مقتل 4 مستوطنين إسرائيليين في عمليتَيْ دهس وطعن في بئر السبع .وقالت مراسلة الميادين : "استشهاد فلسطيني من بدو النقب، برصاص قوات الاحتلال بعد تنفيذه عملية طعن". ومن ناحيتها، قالت وسائل إعلام إسرائيلية إنّ "المنفذ هو محمد أبو القعيان، وهو مدرّس سابق من سكان بلدية حورا"، مشيرةً إلى أنّ العملية جرت في مركز تجاري في بئر السبع.وشرحت وسائل إعلام إسرائيلية أنّ الهجوم في بئر السبع بدأ بعملية دهس، ثم ترجّل المنفذ من السيارة وبدأ الطعن., من ناحيتها، نقلت "القناة الـ12" الإسرائيلية، عن مصدرٍ سياسي قوله: "نأمل ألاّ تكون عملية بئر السبع هي براعم ما نتوقعه في شهر رمضان".- هذه العملية إرهابية بإمتياز ولا يمكن لعاقل أو منصف إلا أن يصنفها كإرهاب وحشي حيث قام الإرهابي بدهس 4 مدنيين إسرائيليين ولم يكتفي بذلك بل ترجل ليجهز عليهم بسكينه لأتوقف هنا أمام بعض المشاهد .- بداية لم يتم تصنيف هذا الحادث كعمل إرهابي في وسائل الإعلام العربية بل إعتبرته الكثير من المواقع خاصة الإسلامية أنه عمل جهادي .- رغم بشاعة وهمجية هذا العمل الإجرامي الإرهابي فقد إعتبرت كافة وسائل الإعلام العربية أن منفذها قد "أُستشهد" فهو من الشهداء ولك أن تتوقف أمام ما تعنيه كلمة شهيد من بطولة وشرف وجهاد وعظمة .- لن يجدي أى تبرير لهذه الجريمة الوحشية بإجترار ذكريات إنتهاكات العدو لصهيوني في فلسطين او بإحتلاله أو فرض هيمنته فنحن هنا إمام توحش ضد مدنيين , كما لن يجدي الزعم أنهم منتمين للكيان الإسرائيلي لنقول نحن لا نعلم مواقفهم , وحتي لو كانوا منحازين لدولتهم فماذا نريد لهم أن ينتموا وينحازوا , لكن علينا أن نتذكر أنهم مدنيين عُزل في النهاية , فجرائمنا ووحشيتنا لا تجرؤ أن تقترب من عسكريين ليكون نضالنا نبيلاً .-لك أن تتوقف عن جدوي هذا العمل الإرهابي , فماذا يفيد فى خدمة مسيرة إستراد الشعب الفلسطيني لحقوقه , وما هي رؤية العالم له , وماذا ُ العرب والفلسطينيين وألا يعطي هذا الحادث الحجة والمبرر لإسرائيل لمزيد من الإنتهاكات .- هذا العمل الإجرامي الإرهابي يفضح ثقافتنا الهمجية الإزدواجية , فهمجيتنا ووحشيتنا هي بطولة وجهاد طالما توجه لليهود , ومجرمينا هم شهداء وضحاياهم قتلي .- تتلمس الإزدواجية لو كان هذا الحادث الإجرامي تم بعيدا عنا أي كان الجاني غير مسلم ولا عربي فحينها سنعتبره عمل إجرامي إرهابي ولكن طالما الجاني من قبيلتنا فهو بطل وشهيد .- أعترف بخطئي وحمافتي عندما كنت مراهقاً حيث كنت أحتفي بعمليات خطف الطائرات بواسطة رجال منظمة التحرير والجبهة الشعبية وإتخاذ ركابها رهائن ولا مانع من تفجيرها , فليغفر الضحايا حماقتي . - لأول مرة لا استفيض فى طرح أفكاري وتأملاتي وتوقفاتي , فالمشهد لا يحتاج الإستفاضة ففيه من الفجاجة ما يكفي لأطلب لأول مرة من القراء والمتابعين أن يعلنوا عن موقفهم من هذا العمل الإرهابي , فهل تراه مقنعاً طبيعياً أم فجاً بشعاً ؟ وهل تري الجاني شهيداً بطلاً ؟ فنحن هنا أمام مصداقيتنا وإنسانيتنا فهل سنتحلي بالموضوعية أم مازلنا أسري ثقافتنا القميئة المتخلفة .دمتم بخير .مهما إختلفنا وعادينا يجب ألا نتخلص من إنسانيتنا . ......
#إزدواجية
#المعايير
#وتعظيم
#الوحشية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750852
الحوار المتمدن
سامى لبيب - إزدواجية المعايير وتعظيم الوحشية في بئر سبع
حسنين جابر الحلو : المعايير الدينية لإطلاق حكم التكفير على الانسان وقفة مع -اسعد عبد الرزاق- في فقه التكفير
#الحوار_المتمدن
#حسنين_جابر_الحلو لكل إشكالية حل ، سواء كانت في الجانب الإنساني أو العلمي ، وقد يشوبها التوقف في الجانب الديني ، بسبب الطبيعة الإنسانية التي تضع الفرد بين مسافتين الابتعاد أو الاقتراب من الفكر الديني ، لأنه مشحون بالاضطرابات بين الفرق المختلفة .وها هو " اسعد عبد الرزاق " يضع بصماته العلمية في " فقه التكفير " ، إذ يتحدث عن الفكر الديني الذي تتجلى فيه ثنائية الإيمان والكفر ، في صياغة مختلف الاتجاهات المذهبية على صعيد العقائد والفقه ، بافتراض أن للكفر أسبابا ممكن ان تشكل مناطات للحكم بالتفكير، وتشكل بدورها معايير دينية لإطلاق حكم التكفير ، فحكم التكفير معلق على تحقق الكفر .وهنا يذهب " عبد الرزاق " إلى أن تناول الإيمان والكفر كثنائية مصيرية ، في ان الأخير يستند إلى تحديد الكفر واستناد تحديد الكفر إلى تحديد مفهوم الإيمان ، بعّد الإيمان فيصلا بين النجاة والهلاك ، مما دعاه إلى تناول الاتجاهات الكلامية في تحديد مفهوم الإيمان، متخذا من راي الخوارج والمعتزلة وقفة من جهة ، ورأي الأشاعرة والماتريدية والمرجئة وقفة من جهة ثانية، ولم يغفل كذلك تحديد مفهوم الإيمان وفق المنظور القرآني وصولا الى الإيمان لدى الإنسان المحدد بخطابين ، الخطاب القرآني الذي يتحدد بالعقل ، والخطاب القلبي الوجداني ، فالعقل له استعمال والقلب كذلك .ولم يبعد مفردة الإيمان من قاموس البحث اذ تدور هذه المفردة حول معنى التصديق ، لأنه هو الإقرار والاذعان بمضمون الخبر ، وقد يصاغ بعبارة الإرادة الإنسانية وضوحا ، وذات علقة مبينة بالعمل وماحققته من تعامل بين التغير والثبات .ويتناول الباحث بعدها أقسام الكفر والكافر ومايؤول اليه الملحد ، والمرتدة والزنادقة ، بعّد التكفير حكم شرعي لايثبت إلا بدليل ، وهل نكتفي للحكم بالظاهر من عقائد الناس ؟ حتى يذهب بعدها إلى مفصلية تكفير المعين والمطلق .ثم يُضمن بحثه هذا معايير التكفير في المعرفة الدينية مرة بإنكار الأصول الاعتيادية، منها إنكار التوحيد كاصل ديني ، وأخرى بتحديد التوحيد الإلهي في تحقق الإيمان الديني ، وثالثة بإنكار النبوة والإمامة والقدر والإجماع والملائكة والرسل ، متوغلا في طرح التكفير بعده سببا بإنكار الضروري ؟ كسؤال مركزي مهم لدى المذاهب الإسلامية، لينطلق إلى المزاوجة والمزاولة في ضرورة الدين بين الثبات والتغير ، لان ضروري الدين خاضع لظروف الزمان والمكان، وكأنه محدود من خلالهما ، على خلاف تطبيقات إنكار الضروري و ملازمة ذلك بتحقق الكفر بالغلو ، ثم يعّرج إلى مفصلية أخرى بان التكفير سبب بإنكار الفروع .يضع الباحث النقاط على الحروف في جدلية طالما تعرض لها الكتاب والباحثين من خلال معايير التكفير لدى الاتجاهات السلفية ، فعّرف السلفية وانطلق في بيان نواقض الإسلام عندهم، في جزئية الشرك والوساطة ، والتكفير المترتب على فكرة الولاء والبراء ، بعدهما يعبران عن عقيدة راسخة لديهم ، وتحولهما إلى أصل اعتقادي بثنائية الحب والبغض ، الكفر والإيمان، وهنا تجاوز " عبد الرزاق " هذه المفاهيم وصولا إلى النقد ، ولا سيما نقد الأدلة قرآنيا وحديثيا، وصولا إلى التكفير المترتب على فكرة الحاكمية ، باطلاق تحقق مفهوم الكفر من جهة ، وإطلاق تحقق الكفر من جهة ثانية ، وتحولها فيما بعد إلى أصل اعتقادي .واما الفرقة الناجية هي محاولة بحثية في توظيف التكفير المترتب على روايتها ، في مواضع ذكر الرواية ونقد المتن والسند .ويبحر مرة أخرى في الاثار المترتبة على التكفير في حكم قتل الكافر ، والأدلة التي استندوا عليها ومحاولة التفنتيد من الأدلة ذاتها ، في الاجازة ......
#المعايير
#الدينية
#لإطلاق
#التكفير
#الانسان
#وقفة
#-اسعد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751656
#الحوار_المتمدن
#حسنين_جابر_الحلو لكل إشكالية حل ، سواء كانت في الجانب الإنساني أو العلمي ، وقد يشوبها التوقف في الجانب الديني ، بسبب الطبيعة الإنسانية التي تضع الفرد بين مسافتين الابتعاد أو الاقتراب من الفكر الديني ، لأنه مشحون بالاضطرابات بين الفرق المختلفة .وها هو " اسعد عبد الرزاق " يضع بصماته العلمية في " فقه التكفير " ، إذ يتحدث عن الفكر الديني الذي تتجلى فيه ثنائية الإيمان والكفر ، في صياغة مختلف الاتجاهات المذهبية على صعيد العقائد والفقه ، بافتراض أن للكفر أسبابا ممكن ان تشكل مناطات للحكم بالتفكير، وتشكل بدورها معايير دينية لإطلاق حكم التكفير ، فحكم التكفير معلق على تحقق الكفر .وهنا يذهب " عبد الرزاق " إلى أن تناول الإيمان والكفر كثنائية مصيرية ، في ان الأخير يستند إلى تحديد الكفر واستناد تحديد الكفر إلى تحديد مفهوم الإيمان ، بعّد الإيمان فيصلا بين النجاة والهلاك ، مما دعاه إلى تناول الاتجاهات الكلامية في تحديد مفهوم الإيمان، متخذا من راي الخوارج والمعتزلة وقفة من جهة ، ورأي الأشاعرة والماتريدية والمرجئة وقفة من جهة ثانية، ولم يغفل كذلك تحديد مفهوم الإيمان وفق المنظور القرآني وصولا الى الإيمان لدى الإنسان المحدد بخطابين ، الخطاب القرآني الذي يتحدد بالعقل ، والخطاب القلبي الوجداني ، فالعقل له استعمال والقلب كذلك .ولم يبعد مفردة الإيمان من قاموس البحث اذ تدور هذه المفردة حول معنى التصديق ، لأنه هو الإقرار والاذعان بمضمون الخبر ، وقد يصاغ بعبارة الإرادة الإنسانية وضوحا ، وذات علقة مبينة بالعمل وماحققته من تعامل بين التغير والثبات .ويتناول الباحث بعدها أقسام الكفر والكافر ومايؤول اليه الملحد ، والمرتدة والزنادقة ، بعّد التكفير حكم شرعي لايثبت إلا بدليل ، وهل نكتفي للحكم بالظاهر من عقائد الناس ؟ حتى يذهب بعدها إلى مفصلية تكفير المعين والمطلق .ثم يُضمن بحثه هذا معايير التكفير في المعرفة الدينية مرة بإنكار الأصول الاعتيادية، منها إنكار التوحيد كاصل ديني ، وأخرى بتحديد التوحيد الإلهي في تحقق الإيمان الديني ، وثالثة بإنكار النبوة والإمامة والقدر والإجماع والملائكة والرسل ، متوغلا في طرح التكفير بعده سببا بإنكار الضروري ؟ كسؤال مركزي مهم لدى المذاهب الإسلامية، لينطلق إلى المزاوجة والمزاولة في ضرورة الدين بين الثبات والتغير ، لان ضروري الدين خاضع لظروف الزمان والمكان، وكأنه محدود من خلالهما ، على خلاف تطبيقات إنكار الضروري و ملازمة ذلك بتحقق الكفر بالغلو ، ثم يعّرج إلى مفصلية أخرى بان التكفير سبب بإنكار الفروع .يضع الباحث النقاط على الحروف في جدلية طالما تعرض لها الكتاب والباحثين من خلال معايير التكفير لدى الاتجاهات السلفية ، فعّرف السلفية وانطلق في بيان نواقض الإسلام عندهم، في جزئية الشرك والوساطة ، والتكفير المترتب على فكرة الولاء والبراء ، بعدهما يعبران عن عقيدة راسخة لديهم ، وتحولهما إلى أصل اعتقادي بثنائية الحب والبغض ، الكفر والإيمان، وهنا تجاوز " عبد الرزاق " هذه المفاهيم وصولا إلى النقد ، ولا سيما نقد الأدلة قرآنيا وحديثيا، وصولا إلى التكفير المترتب على فكرة الحاكمية ، باطلاق تحقق مفهوم الكفر من جهة ، وإطلاق تحقق الكفر من جهة ثانية ، وتحولها فيما بعد إلى أصل اعتقادي .واما الفرقة الناجية هي محاولة بحثية في توظيف التكفير المترتب على روايتها ، في مواضع ذكر الرواية ونقد المتن والسند .ويبحر مرة أخرى في الاثار المترتبة على التكفير في حكم قتل الكافر ، والأدلة التي استندوا عليها ومحاولة التفنتيد من الأدلة ذاتها ، في الاجازة ......
#المعايير
#الدينية
#لإطلاق
#التكفير
#الانسان
#وقفة
#-اسعد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751656
الحوار المتمدن
حسنين جابر الحلو - المعايير الدينية لإطلاق حكم التكفير على الانسان وقفة مع -اسعد عبد الرزاق- في فقه التكفير
ايناس الربيعي : ازدواجية المعايير
#الحوار_المتمدن
#ايناس_الربيعي في مجتمعي نجد وبكثرة نساء اعلاميات ومشهورات تحارب وتقاتل ضد المرأة ، تقاتل بعنف و تقدم الاهانات والطعنات لكل امرأة تطلب فتات كرامة .برر علم النفس وجود ازدواجية المعايير بيننا بوجود خلل في منظومة الأخلاق والقيم اذ تقوم بتوجيه السلوك إلى التناقض ، فالتناقض بين (التفكير والممارسة) هو اشارة نفسية على وجود مشاكل اخلاقية في المنظومة المجتمعية ، سيؤدي في النهاية الى انحدار المجتمعات الى مستنقع الامراض الاخلاقية .فوجود امرأة ترتدي ما يحلو لها من الثياب وتضع كل انواع المكياج ، تخرج من منزلها بوقت متأخر ليلاَ لتقود سيارتها بنفسها وتذهب الى عملها الذي يحتوي فقط على الرجال ويقتصر احتكاكها بالرجال فقط ، لتمسك طرف الأركيلة وتدخن في الاماكن العامة ، لتسافر مختلف دول العالم لوحدها او برفقة فريق عمل من الرجال فقط وحياتها الشخصية مليئة بعلامات التعجب لترشح نفسها للانتخابات البرلمانية ، تحارب بعض هذه النسوة المرأة بحقها في التعليم والعمل ومنع الرجل في عائلتها من تعنيفها وانتهاك كرامتها.هي تعرف جيداَ ان مظهرها واسلوب حياتها يعاكس المجتمعات المغلقة التي نعيش فيها ، فهي تمثل المرأة الفاجرة الداعرة لدى معظم طبقات المجتمع ، لا يحترمها احد ويضعها في مرتبة النساء المباحات لتحرشه (لانها غير مستورة) كما يبيح اغتصابها اذا اتيحت له الفرصة .وكطريقة حمقاء للدفاع عن نفسها ، تضطر هذه النسوة (المتحررات) الى معاداة النساء بكل طريقة ممكنة ، فهي تعتبر تعنيف الزوج لزوجته حق من حقوق الرجل وان الزوج يجوز له تأديب زوجته كما ان المرأة يجب ان تطيع الرجل في عائلتها طاعة عمياء .تضطر هكذا نسوة لسحب الغضب المتوجه عليها من الرجال عبر لعق احذيتهم واذلال النساء الاخريات لهن ، تدوس على كرامة النساء الاخريات وآخر همها يكون بالمطالبة بحقوق الانسان البسيطة للضعيفات والمظلومات ، او بحريات لا تمثل اكثر من 1 على عشرة من ما تتمتع هي شخصياَ به .يقمن بمحاولة امتصاص غضب الرجال عبر تصدير الافكار المتمثلة ب( لا تخف انا لا احارب سلطتك الذكورية ، فاتركني افعل ما اشاء) وبهذا هي ضمنت حريتها و تحررها وامتصت غضب ذكور المجتمع الذي تثير غيضهم حريات النساء الشخصية عبر تسليط الضوء والغضب على نساء اخريات لا يستطعن حتى فتح فاههن .هذه النسوة قد تحررن بملابسهن والخروج باوقات متأخرة والظهور امام الكاميرا كما يحلو لهن ، لكن عقولهن لا تزال ترزح تحت نير العصور الوسطى ، اما اخلاقهن فلا يختلف اثنان على كون الاخلاق هو اخر شيء يمكن لهن التحلي به .غسيل العقول في المجتمع يطال النساء ايضاَ فتجد من يمارسن ختان الفتيات هن من النساء ومن تحارب بالاعلام ضد قانون العنف الاسري هن شريحة من الاعلاميات العراقيات ، ومن تؤيد سحب الحضانة من الام المطلقة لمجرد كونها مطلقة هي نفسها مطلقة لكنها (وجه اعلامي يرتدي المفتوح والمتعري) ولا يوجد قانون يستطيع ظلمها كون معارفها ضمن السلطة الحاكمة سيرمي بعدوها تحت الارض برمشة عين !تشوه المجتمع أدى لظهور المسوخ من كلا الجنسيين ، فالام التي ربت وحش معنف سادي لن ترضى بقانون يرمي ابنها خلف القضبان ، لتبقى النساء المظلومات تعاني ظلم القانون ومسوخ الرجال والنساء واخلاق مجتمع مشوه وكم هائل من المعايير المزدوجة يبدأ بالنساء المتحررات (مظهرياَ لا عقلياَ) ولا ينتهي بصراخ الجميع بحق الرجل بتعدد النساء دينيا ولا يفتح احد فمه بأيات غض البصر ! ......
#ازدواجية
#المعايير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753479
#الحوار_المتمدن
#ايناس_الربيعي في مجتمعي نجد وبكثرة نساء اعلاميات ومشهورات تحارب وتقاتل ضد المرأة ، تقاتل بعنف و تقدم الاهانات والطعنات لكل امرأة تطلب فتات كرامة .برر علم النفس وجود ازدواجية المعايير بيننا بوجود خلل في منظومة الأخلاق والقيم اذ تقوم بتوجيه السلوك إلى التناقض ، فالتناقض بين (التفكير والممارسة) هو اشارة نفسية على وجود مشاكل اخلاقية في المنظومة المجتمعية ، سيؤدي في النهاية الى انحدار المجتمعات الى مستنقع الامراض الاخلاقية .فوجود امرأة ترتدي ما يحلو لها من الثياب وتضع كل انواع المكياج ، تخرج من منزلها بوقت متأخر ليلاَ لتقود سيارتها بنفسها وتذهب الى عملها الذي يحتوي فقط على الرجال ويقتصر احتكاكها بالرجال فقط ، لتمسك طرف الأركيلة وتدخن في الاماكن العامة ، لتسافر مختلف دول العالم لوحدها او برفقة فريق عمل من الرجال فقط وحياتها الشخصية مليئة بعلامات التعجب لترشح نفسها للانتخابات البرلمانية ، تحارب بعض هذه النسوة المرأة بحقها في التعليم والعمل ومنع الرجل في عائلتها من تعنيفها وانتهاك كرامتها.هي تعرف جيداَ ان مظهرها واسلوب حياتها يعاكس المجتمعات المغلقة التي نعيش فيها ، فهي تمثل المرأة الفاجرة الداعرة لدى معظم طبقات المجتمع ، لا يحترمها احد ويضعها في مرتبة النساء المباحات لتحرشه (لانها غير مستورة) كما يبيح اغتصابها اذا اتيحت له الفرصة .وكطريقة حمقاء للدفاع عن نفسها ، تضطر هذه النسوة (المتحررات) الى معاداة النساء بكل طريقة ممكنة ، فهي تعتبر تعنيف الزوج لزوجته حق من حقوق الرجل وان الزوج يجوز له تأديب زوجته كما ان المرأة يجب ان تطيع الرجل في عائلتها طاعة عمياء .تضطر هكذا نسوة لسحب الغضب المتوجه عليها من الرجال عبر لعق احذيتهم واذلال النساء الاخريات لهن ، تدوس على كرامة النساء الاخريات وآخر همها يكون بالمطالبة بحقوق الانسان البسيطة للضعيفات والمظلومات ، او بحريات لا تمثل اكثر من 1 على عشرة من ما تتمتع هي شخصياَ به .يقمن بمحاولة امتصاص غضب الرجال عبر تصدير الافكار المتمثلة ب( لا تخف انا لا احارب سلطتك الذكورية ، فاتركني افعل ما اشاء) وبهذا هي ضمنت حريتها و تحررها وامتصت غضب ذكور المجتمع الذي تثير غيضهم حريات النساء الشخصية عبر تسليط الضوء والغضب على نساء اخريات لا يستطعن حتى فتح فاههن .هذه النسوة قد تحررن بملابسهن والخروج باوقات متأخرة والظهور امام الكاميرا كما يحلو لهن ، لكن عقولهن لا تزال ترزح تحت نير العصور الوسطى ، اما اخلاقهن فلا يختلف اثنان على كون الاخلاق هو اخر شيء يمكن لهن التحلي به .غسيل العقول في المجتمع يطال النساء ايضاَ فتجد من يمارسن ختان الفتيات هن من النساء ومن تحارب بالاعلام ضد قانون العنف الاسري هن شريحة من الاعلاميات العراقيات ، ومن تؤيد سحب الحضانة من الام المطلقة لمجرد كونها مطلقة هي نفسها مطلقة لكنها (وجه اعلامي يرتدي المفتوح والمتعري) ولا يوجد قانون يستطيع ظلمها كون معارفها ضمن السلطة الحاكمة سيرمي بعدوها تحت الارض برمشة عين !تشوه المجتمع أدى لظهور المسوخ من كلا الجنسيين ، فالام التي ربت وحش معنف سادي لن ترضى بقانون يرمي ابنها خلف القضبان ، لتبقى النساء المظلومات تعاني ظلم القانون ومسوخ الرجال والنساء واخلاق مجتمع مشوه وكم هائل من المعايير المزدوجة يبدأ بالنساء المتحررات (مظهرياَ لا عقلياَ) ولا ينتهي بصراخ الجميع بحق الرجل بتعدد النساء دينيا ولا يفتح احد فمه بأيات غض البصر ! ......
#ازدواجية
#المعايير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753479
الحوار المتمدن
ايناس الربيعي - ازدواجية المعايير
نجم الدليمي : : خطر ازدواجية المعايير في العلاقات الدولية
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي ان زيارة الامين العام للامم المتحدة انطونيو غوتيريش الى موسكو ، والذي كُلف من بعض القوى الدولية القيادية ، بزيارة إلى موسكو وهدفها المعلن هو الحرب الدائرة بين اوكرانيا وروسيا الاتحادية.... ولكن الهدف الرئيس هو من اجل انقاذ السمكة السمينة والمهمة وذات المغزى الكبير في مدينة ميريوبل وهي تزن نحو 400...، ان هؤلاء المأجورين هم خبراء عسكريين اجانب وممثلي الناتو اضافة الى وجود علماء اجانب متخصصين في انتاج السلاح البيولوجي.... وهؤلاء يمثلون عقل الناتو في اوكرانيا، وجودهم فيها قبل الانقلاب الفاشي في اوكرانيا عام 2014... والان في قبضة الجيش الروسي والجيش الشعبي في جمهورية دانيسك ولوكانسك.. وهؤلاء المأجورون يمثلون الجوهرة في المعنى السياسي والامني والعسكري لروسيا الاتحادية.. فهؤلاء سيخصعون لقانون جمهورية دانيسك بالدرجة الأولى... وفشل الامين العام للامم المتحدة بالاتفاق مع موسكو حول اطلاق سراحهم.الرئيس الروسي فلاديمير بوتين قال نحن لسنا ضد اطلاق سراح المحتجزين الابرياء فاليضغط النظام الحاكم في اوكرانيا لا اطلاق سراح هؤلاء اما البقية وهم من كتيبة ازوف الارهابية الفاشية والاجانب يخضعون للقانون في روسيا الاتحادية وجمهورية دانيسك... وفق القانون الدولي.... رجع الامين العام للامم المتحدة بخفي حنين وفشل في المهمة التي اوكلت اليه من قبل قوى دولية ،ولم يقوم بزيارة دانيسك ولوكانسك.. ولكن قام بزيارة منطقة بوتشا التي شكلت كارثة إنسانية قام بها النظام النيوفاشي - النيونازي.. وهو يدرك ذلك جيداً ولكن سياسة الكيل بمكيالين او ازدواجية المعايير مع الاسف اصبح معمول في منظمة الامم المتحدة. ومع ذلك يدعون الديمقراطية وحقوق الإنسان....؟!.ان دور منظمة الامم المتحدة والامين العام لها من الضروري ان تخدم الشعوب وبغض النظر عن اللون والتوجه السياسي وان تعمل جاهدة في ايجاد الحلول المناسبة وفق القانون الدولي وان لا تنحاز لاي طرف ضد طرف اخر،وان لاتخضع للضغوطات التي تمارسها قوى دولية معينة من اجل ان تحقق اهداف هذه القوى الدولية وحلفائها. ان استقلالية الامين العام للامم المتحدة، يعد شرط رئيس لنجاح وتعزيز دور هذه المنظمة الدولية على الصعيد الدولي، وهي تمثل كافة الدول وليس قوى دولية محددة بغض النظر عن قوتها الاقتصادية والسياسية والعسكرية ،،. ان ازدواجية المعايير، او الكيل بمكيالين يضر بسمعة ودور منظمة الأمم المتحدة ويفقد الثقة بها من قبل الدول وشعوب العالم. لوحظ منذ التسعينيات من القرن الماضي ولغاية اليوم مما يؤسف له ان سمة الانحياز والكيل بمكيالين اصبحت ظاهرة ملموسة و ما حدث للشعب العراقي، السوري، الليبي، اليمني، الافغاني، الفلسطيني، اليوغسلافي.... خير دليل وبرهان على ذلك. ......
#ازدواجية
#المعايير
#العلاقات
#الدولية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754715
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي ان زيارة الامين العام للامم المتحدة انطونيو غوتيريش الى موسكو ، والذي كُلف من بعض القوى الدولية القيادية ، بزيارة إلى موسكو وهدفها المعلن هو الحرب الدائرة بين اوكرانيا وروسيا الاتحادية.... ولكن الهدف الرئيس هو من اجل انقاذ السمكة السمينة والمهمة وذات المغزى الكبير في مدينة ميريوبل وهي تزن نحو 400...، ان هؤلاء المأجورين هم خبراء عسكريين اجانب وممثلي الناتو اضافة الى وجود علماء اجانب متخصصين في انتاج السلاح البيولوجي.... وهؤلاء يمثلون عقل الناتو في اوكرانيا، وجودهم فيها قبل الانقلاب الفاشي في اوكرانيا عام 2014... والان في قبضة الجيش الروسي والجيش الشعبي في جمهورية دانيسك ولوكانسك.. وهؤلاء المأجورون يمثلون الجوهرة في المعنى السياسي والامني والعسكري لروسيا الاتحادية.. فهؤلاء سيخصعون لقانون جمهورية دانيسك بالدرجة الأولى... وفشل الامين العام للامم المتحدة بالاتفاق مع موسكو حول اطلاق سراحهم.الرئيس الروسي فلاديمير بوتين قال نحن لسنا ضد اطلاق سراح المحتجزين الابرياء فاليضغط النظام الحاكم في اوكرانيا لا اطلاق سراح هؤلاء اما البقية وهم من كتيبة ازوف الارهابية الفاشية والاجانب يخضعون للقانون في روسيا الاتحادية وجمهورية دانيسك... وفق القانون الدولي.... رجع الامين العام للامم المتحدة بخفي حنين وفشل في المهمة التي اوكلت اليه من قبل قوى دولية ،ولم يقوم بزيارة دانيسك ولوكانسك.. ولكن قام بزيارة منطقة بوتشا التي شكلت كارثة إنسانية قام بها النظام النيوفاشي - النيونازي.. وهو يدرك ذلك جيداً ولكن سياسة الكيل بمكيالين او ازدواجية المعايير مع الاسف اصبح معمول في منظمة الامم المتحدة. ومع ذلك يدعون الديمقراطية وحقوق الإنسان....؟!.ان دور منظمة الامم المتحدة والامين العام لها من الضروري ان تخدم الشعوب وبغض النظر عن اللون والتوجه السياسي وان تعمل جاهدة في ايجاد الحلول المناسبة وفق القانون الدولي وان لا تنحاز لاي طرف ضد طرف اخر،وان لاتخضع للضغوطات التي تمارسها قوى دولية معينة من اجل ان تحقق اهداف هذه القوى الدولية وحلفائها. ان استقلالية الامين العام للامم المتحدة، يعد شرط رئيس لنجاح وتعزيز دور هذه المنظمة الدولية على الصعيد الدولي، وهي تمثل كافة الدول وليس قوى دولية محددة بغض النظر عن قوتها الاقتصادية والسياسية والعسكرية ،،. ان ازدواجية المعايير، او الكيل بمكيالين يضر بسمعة ودور منظمة الأمم المتحدة ويفقد الثقة بها من قبل الدول وشعوب العالم. لوحظ منذ التسعينيات من القرن الماضي ولغاية اليوم مما يؤسف له ان سمة الانحياز والكيل بمكيالين اصبحت ظاهرة ملموسة و ما حدث للشعب العراقي، السوري، الليبي، اليمني، الافغاني، الفلسطيني، اليوغسلافي.... خير دليل وبرهان على ذلك. ......
#ازدواجية
#المعايير
#العلاقات
#الدولية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754715
الحوار المتمدن
نجم الدليمي - : خطر ازدواجية المعايير في العلاقات الدولية
نجم الدليمي : : احذروا خطر نهج ازدواجية المعايير، او الكيل بمكيالين في العلاقات الدولية
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي ** يلاحظ في الفترة الأخيرة توالت الزيارات وتم التسابق حول القيام بها إلى موسكو، بتاريخ 26-4 - 2022 قام الامين العالم للامم المتحدة انطونيو غوتيريش بزيارة إلى موسكو والتقى بالرئيس الروسي فلاديمير بوتين وكذلك بوزير الخارجية الروسي سيرغي لافروف.... جوهر الزيارة كما نعتقد، كان هو حول قضية ازوف ستال وما فيه من عجائب الدنيا...، واليوم يوجد تحرك يقوده اردوغان، بالتحرك نحو بعض رؤساء الدول الذين لهم علاقة طيبة مع بوتين...، واليوم البابا قد اعلن عن استعداده لزيارة موسكو واللقاء بالرئيس بوتين ووو،ان جميع هذه التحركات التي تمت والتي في قيد الاتمام، ان وافقت موسكو على هذه الزيارات. طبعاً، تدور حول ما موجود في مصنع ازوف ستال من خبراء عسكريين اجانب، خبراء الناتو وعلماء بيولوجين....، اضافة الى وجود قادة المنظمة الارهابية - الفاشية ازوف.....، المهم هو ليس ازوف بل المهم الافراج عن الخبراء العسكريين والبايولوجين بالدرجة الأولى لان في حالة وقوعهم في الاسر لدى القوات الروسية والجيش الشعبي في جمهورية دانيسك ولوكانسك هنا يمكن ان تتفجر قضايا غاية في الأهمية.. علماً ان هؤلاء كانوا متواجدين منذ عام 2014، عام الانقلاب الفاشي في اوكرانيا ولغاية اليوم، وهؤلاء من يقودون الحرب ضد الشعب في دانيسك ولوكانسك وضد الجيش الروسي الان وعبر طرقهم الخاصة بهم.** نعتقد، ان الهدف من هذه الزيارات يكمن بالدرجة الأولى حول الافراج عن خبراء الناتو العسكريين والعلماء الاجانب المتخصصين في صناعة الاسلحة البيولوجية بالدرجة الاولى وضمن العملية يمكن الافراج عن قادة المنظمة الارهابية - الفاشية ازوف، انها محاولة لعقد صفقة من اجل انقاذ السمكة السمينة والمهمة وذات المغزى الكبير ويصل عدد هؤلاء نحو 400 جنرال وعالم بايولوجي ناهيك عن الارهابيين والمرتزقة من باتليون ازوف.## ان القيادة الروسية تدرك جيداً هدف هذه الزيارات لموسكو وتدرك جيداً المحاولات التي يقوم بها بعض الرؤساء بالقيام بزيارة موسكو وكذلك رغبة البابا بزيارة موسكو،سؤال مشروع؟ ## اين كان الامين العام للامم المتحدة، من الحرب الغير عادلة التي شنها الرئيس المؤقت وذو النزعة العنصرية - الفاشية ترجينوف ضد جمهوريتي لوغانسك ودانيسك، واستمر في الحرب الرئيس الاوكراني بروشينكو المخمور والملياردير، ونفس الشيء استمر الرئيس الاوكراني زيلينسكي المتهم بتعاطي المخدرات بالحرب ضد شعبي دانيسك ولوكانسك، وجميع الرؤساء الاوكراينين ترجينوف، بروشينكو، زيلينسكي، قد استخدموا سياسة الارض المحروقة ضد شعبي دانيسك ولوكانسك. اين كانت منظمة الامم المتحدة، اين كان الامين العام للامم المتحدة اين كانوا رؤساء بعض الدول الذين يتشدقون بالحرية والديمقراطية وحقوق الإنسان ووو، اين دور الاتحاد الأوروبي الذي يتباكى اليوم على انقاذ النظام النيوفاشي - النيونازي في اوكرانيا.؟!؟!. ##ان سياسة الكيل بمكيالين او ازدواجية المعايير هي سياسة غير عادلة وغير مقبولة وتتعارض مع جوهر القانون الدولي، ومع الانسانية، انها سياسة تكمن في جوهرها الانحياز اللامبرر واللاقانوني واللاانساني لصالح طرف واحد ضد طرف اوعدة اطراف اخرى ، وهذه الازدواجية الانتقائية تعكس روح وجوهر العنصرية و تتعارض مع روح وجوهر الديمقراطية وحقوق الإنسان. حان الوقت لترك سياسة ازدواجية المعايير، او الكيل بمكيالين من قبل الولايات المتحدة الامريكية ودول الاتحاد الأوروبي وغيرها من الدول التي تقوم بهذا النهج الخطير والهدام على الصعيد الدولي. على جميع رؤساء دول العالم وعلى الامين العام للامم المت ......
#احذروا
#ازدواجية
#المعايير،
#الكيل
#بمكيالين
#العلاقات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755023
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي ** يلاحظ في الفترة الأخيرة توالت الزيارات وتم التسابق حول القيام بها إلى موسكو، بتاريخ 26-4 - 2022 قام الامين العالم للامم المتحدة انطونيو غوتيريش بزيارة إلى موسكو والتقى بالرئيس الروسي فلاديمير بوتين وكذلك بوزير الخارجية الروسي سيرغي لافروف.... جوهر الزيارة كما نعتقد، كان هو حول قضية ازوف ستال وما فيه من عجائب الدنيا...، واليوم يوجد تحرك يقوده اردوغان، بالتحرك نحو بعض رؤساء الدول الذين لهم علاقة طيبة مع بوتين...، واليوم البابا قد اعلن عن استعداده لزيارة موسكو واللقاء بالرئيس بوتين ووو،ان جميع هذه التحركات التي تمت والتي في قيد الاتمام، ان وافقت موسكو على هذه الزيارات. طبعاً، تدور حول ما موجود في مصنع ازوف ستال من خبراء عسكريين اجانب، خبراء الناتو وعلماء بيولوجين....، اضافة الى وجود قادة المنظمة الارهابية - الفاشية ازوف.....، المهم هو ليس ازوف بل المهم الافراج عن الخبراء العسكريين والبايولوجين بالدرجة الأولى لان في حالة وقوعهم في الاسر لدى القوات الروسية والجيش الشعبي في جمهورية دانيسك ولوكانسك هنا يمكن ان تتفجر قضايا غاية في الأهمية.. علماً ان هؤلاء كانوا متواجدين منذ عام 2014، عام الانقلاب الفاشي في اوكرانيا ولغاية اليوم، وهؤلاء من يقودون الحرب ضد الشعب في دانيسك ولوكانسك وضد الجيش الروسي الان وعبر طرقهم الخاصة بهم.** نعتقد، ان الهدف من هذه الزيارات يكمن بالدرجة الأولى حول الافراج عن خبراء الناتو العسكريين والعلماء الاجانب المتخصصين في صناعة الاسلحة البيولوجية بالدرجة الاولى وضمن العملية يمكن الافراج عن قادة المنظمة الارهابية - الفاشية ازوف، انها محاولة لعقد صفقة من اجل انقاذ السمكة السمينة والمهمة وذات المغزى الكبير ويصل عدد هؤلاء نحو 400 جنرال وعالم بايولوجي ناهيك عن الارهابيين والمرتزقة من باتليون ازوف.## ان القيادة الروسية تدرك جيداً هدف هذه الزيارات لموسكو وتدرك جيداً المحاولات التي يقوم بها بعض الرؤساء بالقيام بزيارة موسكو وكذلك رغبة البابا بزيارة موسكو،سؤال مشروع؟ ## اين كان الامين العام للامم المتحدة، من الحرب الغير عادلة التي شنها الرئيس المؤقت وذو النزعة العنصرية - الفاشية ترجينوف ضد جمهوريتي لوغانسك ودانيسك، واستمر في الحرب الرئيس الاوكراني بروشينكو المخمور والملياردير، ونفس الشيء استمر الرئيس الاوكراني زيلينسكي المتهم بتعاطي المخدرات بالحرب ضد شعبي دانيسك ولوكانسك، وجميع الرؤساء الاوكراينين ترجينوف، بروشينكو، زيلينسكي، قد استخدموا سياسة الارض المحروقة ضد شعبي دانيسك ولوكانسك. اين كانت منظمة الامم المتحدة، اين كان الامين العام للامم المتحدة اين كانوا رؤساء بعض الدول الذين يتشدقون بالحرية والديمقراطية وحقوق الإنسان ووو، اين دور الاتحاد الأوروبي الذي يتباكى اليوم على انقاذ النظام النيوفاشي - النيونازي في اوكرانيا.؟!؟!. ##ان سياسة الكيل بمكيالين او ازدواجية المعايير هي سياسة غير عادلة وغير مقبولة وتتعارض مع جوهر القانون الدولي، ومع الانسانية، انها سياسة تكمن في جوهرها الانحياز اللامبرر واللاقانوني واللاانساني لصالح طرف واحد ضد طرف اوعدة اطراف اخرى ، وهذه الازدواجية الانتقائية تعكس روح وجوهر العنصرية و تتعارض مع روح وجوهر الديمقراطية وحقوق الإنسان. حان الوقت لترك سياسة ازدواجية المعايير، او الكيل بمكيالين من قبل الولايات المتحدة الامريكية ودول الاتحاد الأوروبي وغيرها من الدول التي تقوم بهذا النهج الخطير والهدام على الصعيد الدولي. على جميع رؤساء دول العالم وعلى الامين العام للامم المت ......
#احذروا
#ازدواجية
#المعايير،
#الكيل
#بمكيالين
#العلاقات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755023
الحوار المتمدن
نجم الدليمي - : احذروا خطر نهج ازدواجية المعايير، او الكيل بمكيالين في العلاقات الدولية
ماهر الشريف : تغيير مناهج التعليم وسياسة المعايير المزدوجة
#الحوار_المتمدن
#ماهر_الشريف نقلت صحيفة "القدس العربي" في عددها الصادر في 27 نيسان/أبريل الجاري، عن مسؤول فلسطيني قوله إن اجتماعًا للمفوضية الأوروبية سيعقد خلال الأيام المقبلة من أجل اتخاذ القرار النهائي بشأن عودة تقديم المساعدات الأوروبية للسلطة الفلسطينية، والمتوقفة منذ العام الماضي، وذلك بعد أن ذكرت تقارير إسرائيلية أن دولًا في الاتحاد الأوروبي لا تزال تربط عودة تلك المساعدات المالية بقيام السلطة الفلسطينية بتغيير المناهج التعليمية. ونفى أسطفان سلامة، مستشار رئيس الوزراء الفلسطيني لشؤون التخطيط وتنسيق المساعدات، ما ذكر مؤخرًا عن ربط الاتحاد الأوروبي المساعدات بشرط تغيير المناهج التعليمية. وقال: "لا يوجد موقف أوروبي برفض تقديم المساعدات لفلسطين، أو ربطها بأي شروط تتعلق بالمنهاج الفلسطيني"، مشيرًا إلى "أن كل ما جرى هو أن هناك مفوضًا أوروبيًا يتبع لهنغاريا، هو من تحدث بشأن ربط المساعدات الأوروبية بالمنهاج الفلسطيني". الاتحاد الأوروبي وتغيير المناهج الفلسطينيةفي 21 أيار/مايو 2020، أشار أحد المواقع الإسرائيلية إلى أن السلطة الفلسطينية "وافقت على خطة لإجراء تغييرات على محتوى مناهجها التعليمية"، وذلك في أعقاب قرار أقره البرلمان الأوروبي "يدين التحريض على كراهية إسرائيل وأبناء الديانة اليهودية في مناهجها المدرسية"، مضيفًا أن رئيس "معهد رصد السلام والتسامح في التعليم المدرسي" غير الحكومي (IMPACT-SE) عقب على ذلك بقوله: "نحن ننتظر لنرى ما إذا كان سيكون هناك تغيير حقيقي في الكتب المدرسية، كما هو مطلوب من قبل الاتحاد الأوروبي، أو ما إذا كان هذا هو تكتيك جديد لكسب الوقت"، وأضاف: "لن نعرف إلا في بداية العام الدراسي في أيلول (سبتمبر) ما إذا كان التحريض على الكراهية والعنف قد أزيل من الكتب المدرسية، وما إذا تم إدخال معايير السلام والتسامح". وكان البرلمان الأوروبي قد اعتمد، في منتصف أيار/مايو 2020، قرارًا عبّر فيه عن "القلق إزاء المحتوى الإشكالي المدرج في الكتب المدرسية الفلسطينية التي لم تتم إزالته"، و "استمرار الفشل في التصرف بشكل فعال ضد خطاب الكراهية والعنف في الكتب المدرسية". وأكد على أن "رواتب المعلمين وموظفي الخدمة المدنية في القطاع العام للتعليم، والتي تموّل من الأموال المقدمة من الاتحاد الأوروبي يجب استخدامها لإعداد وتدريس منهج يعكس قيم السلام والتسامح والتعايش واللاعنف لليونسكو".وبحسب ما نشرته مجلة "تايمز أوف إسرائيل" الإلكترونية، في 1 شباط/فبراير 2022، فإن دراسة أجرتها منظمة IMPACT-se نفسها بيّنت أن الكتب المدرسية في السلطة الفلسطينية ظلت "دون تغيير إلى حد كبير ولا تزال تحتوي على التحريض على العنف والكراهية، على الرغم من وعود الاتحاد الأوروبي بالعمل مع السلطة الفلسطينية لمراجعتها". ونقلت عن الدراسة نفسها بعض الشواهد، ومنها إشارتها إلى [الشهيدة] دلال المغربي في معرض "وصف العنف بأنه حق مشروع للفلسطينيين الذين يسعون إلى مقاومة الاحتلال" و"زعم الكتب المدرسية أن الصهيونية هي أيديولوجية عنصرية تقوم على مقدمات خاطئة مثل انتماء اليهود إلى مجموعة قومية واحدة". وبغض النظر عن التصريح المذكور أعلاه لمستشار رئيس الوزراء الفلسطيني لشؤون التخطيط وتنسيق المساعدات، يبدو أن الاتحاد الأوروبي، الذي يتخذ قراراته بإجماع دوله التي يبلغ عددها 27، قد جمّد بالفعل مساعداته إلى السلطة الفلسطينية وربط تقديمها بتغيير المناهج التعليمية الفلسطينية، إذ وردت معلومات عن أن المجر، وهي حليف وثيق لإسرائيل، عرقلت مساعدات الاتحاد الأوروبي إلى السلطة الفلسطينية، وربطتها "بشطب عناصر معينة من ......
#تغيير
#مناهج
#التعليم
#وسياسة
#المعايير
#المزدوجة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755328
#الحوار_المتمدن
#ماهر_الشريف نقلت صحيفة "القدس العربي" في عددها الصادر في 27 نيسان/أبريل الجاري، عن مسؤول فلسطيني قوله إن اجتماعًا للمفوضية الأوروبية سيعقد خلال الأيام المقبلة من أجل اتخاذ القرار النهائي بشأن عودة تقديم المساعدات الأوروبية للسلطة الفلسطينية، والمتوقفة منذ العام الماضي، وذلك بعد أن ذكرت تقارير إسرائيلية أن دولًا في الاتحاد الأوروبي لا تزال تربط عودة تلك المساعدات المالية بقيام السلطة الفلسطينية بتغيير المناهج التعليمية. ونفى أسطفان سلامة، مستشار رئيس الوزراء الفلسطيني لشؤون التخطيط وتنسيق المساعدات، ما ذكر مؤخرًا عن ربط الاتحاد الأوروبي المساعدات بشرط تغيير المناهج التعليمية. وقال: "لا يوجد موقف أوروبي برفض تقديم المساعدات لفلسطين، أو ربطها بأي شروط تتعلق بالمنهاج الفلسطيني"، مشيرًا إلى "أن كل ما جرى هو أن هناك مفوضًا أوروبيًا يتبع لهنغاريا، هو من تحدث بشأن ربط المساعدات الأوروبية بالمنهاج الفلسطيني". الاتحاد الأوروبي وتغيير المناهج الفلسطينيةفي 21 أيار/مايو 2020، أشار أحد المواقع الإسرائيلية إلى أن السلطة الفلسطينية "وافقت على خطة لإجراء تغييرات على محتوى مناهجها التعليمية"، وذلك في أعقاب قرار أقره البرلمان الأوروبي "يدين التحريض على كراهية إسرائيل وأبناء الديانة اليهودية في مناهجها المدرسية"، مضيفًا أن رئيس "معهد رصد السلام والتسامح في التعليم المدرسي" غير الحكومي (IMPACT-SE) عقب على ذلك بقوله: "نحن ننتظر لنرى ما إذا كان سيكون هناك تغيير حقيقي في الكتب المدرسية، كما هو مطلوب من قبل الاتحاد الأوروبي، أو ما إذا كان هذا هو تكتيك جديد لكسب الوقت"، وأضاف: "لن نعرف إلا في بداية العام الدراسي في أيلول (سبتمبر) ما إذا كان التحريض على الكراهية والعنف قد أزيل من الكتب المدرسية، وما إذا تم إدخال معايير السلام والتسامح". وكان البرلمان الأوروبي قد اعتمد، في منتصف أيار/مايو 2020، قرارًا عبّر فيه عن "القلق إزاء المحتوى الإشكالي المدرج في الكتب المدرسية الفلسطينية التي لم تتم إزالته"، و "استمرار الفشل في التصرف بشكل فعال ضد خطاب الكراهية والعنف في الكتب المدرسية". وأكد على أن "رواتب المعلمين وموظفي الخدمة المدنية في القطاع العام للتعليم، والتي تموّل من الأموال المقدمة من الاتحاد الأوروبي يجب استخدامها لإعداد وتدريس منهج يعكس قيم السلام والتسامح والتعايش واللاعنف لليونسكو".وبحسب ما نشرته مجلة "تايمز أوف إسرائيل" الإلكترونية، في 1 شباط/فبراير 2022، فإن دراسة أجرتها منظمة IMPACT-se نفسها بيّنت أن الكتب المدرسية في السلطة الفلسطينية ظلت "دون تغيير إلى حد كبير ولا تزال تحتوي على التحريض على العنف والكراهية، على الرغم من وعود الاتحاد الأوروبي بالعمل مع السلطة الفلسطينية لمراجعتها". ونقلت عن الدراسة نفسها بعض الشواهد، ومنها إشارتها إلى [الشهيدة] دلال المغربي في معرض "وصف العنف بأنه حق مشروع للفلسطينيين الذين يسعون إلى مقاومة الاحتلال" و"زعم الكتب المدرسية أن الصهيونية هي أيديولوجية عنصرية تقوم على مقدمات خاطئة مثل انتماء اليهود إلى مجموعة قومية واحدة". وبغض النظر عن التصريح المذكور أعلاه لمستشار رئيس الوزراء الفلسطيني لشؤون التخطيط وتنسيق المساعدات، يبدو أن الاتحاد الأوروبي، الذي يتخذ قراراته بإجماع دوله التي يبلغ عددها 27، قد جمّد بالفعل مساعداته إلى السلطة الفلسطينية وربط تقديمها بتغيير المناهج التعليمية الفلسطينية، إذ وردت معلومات عن أن المجر، وهي حليف وثيق لإسرائيل، عرقلت مساعدات الاتحاد الأوروبي إلى السلطة الفلسطينية، وربطتها "بشطب عناصر معينة من ......
#تغيير
#مناهج
#التعليم
#وسياسة
#المعايير
#المزدوجة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755328
الحوار المتمدن
ماهر الشريف - تغيير مناهج التعليم وسياسة المعايير المزدوجة
سري القدوة : انتهاكات الاحتلال وازدواجية المعايير وتهديد السلم الإقليمي والدولي
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة حكومة الاحتلال الاسرائيلي برئاسة نفاتالي بينت تعمل ضمن استراتجية واضحة وقائمة على تدمير ممنهج لأي فرصة من أجل تجسيد إقامة الدولة الفلسطينية من خلال مصادرة الأراضي لصالح التوسع الاستيطاني وخاصة في ظل الاخفاق السياسي الدولي وعدم قدرة الامم المتحدة والمجتمع الدولي التدخل لإجبار الاحتلال وقف سياساته العنصرية وخاصة في ظل استمرار العدوان وغياب الحراك السياسي وأي مبادرة سياسية تؤدي الى إنهاء الاحتلال والمضي قدما نحو منح الشعب الفلسطيني حقوقه في تقرير مصيره وإقامة دولته الفلسطينية المستقلة وعاصمتها القدس الشريف . التصعيد الذي تقوم به حكومة الاحتلال بات يشكل كارثة حقيقية وخاصة تلك الاجراءات التى تستهدف القضاء على قرى مسافر يطا والعمل على تهجير اهلها في نكبة جديدة تتكرر فصولها مع تجدد العدوان الاسرائيلي واستمرار سياسة الاعدام الميداني بحق ابناء الشعب الفلسطيني والتي تتجدد مع كل يوم فبعد ان اغتال جيش الاحتلال الصحافية شيرين أبو عاقلة تستمر سياسة الاغتيالات واستهداف شباب فلسطين ليقوم جيش الاحتلال باغتيال اخر وبشكل متعمد وبدم بارد حيث قام جنود جيش الاحتلال بإطلاق الرصاص على الصحافية الفلسطينية غفران وراسنة ويتم ذلك في غياب العدالة والمسائلة والتغطية على جرائم الاحتلال من قبل المستوى السياسي وحكومة التطرف الاسرائيلية الداعمة لكل ما يقوم به جيش الاحتلال وجماعات المستوطنين من ممارسات وجرائم حرب يتم تنفيذها بهدف القتل المباشر فالأمر اصبح خطيرا ولا يمكن التعايش مع هذا الاحتلال العنصري في ظل مواصلة جرائمه واستهدافه للأرض والحقوق الفلسطينية المستقلة . حقيقة الامر ان الاحتلال يقود ارهاب منظم ضد الشعب الفلسطيني وتلك الجريمة المروعة التي ذهبت ضحيتها الشهيدة وراسنة والتي تضاف الى سجل الجرائم الاسرائيلية يتحمل الاحتلال المسؤولية الكاملة عن تداعياتها وبات من المهم قيام المجتمع الدولي بتفعيل قراراته القاضية بمقاطعة الاحتلال ومعاقبة الجناة كون هذا الإرهاب الذي تمارسه حكومة التطرف العنصري ومجموعات المستوطنين يشجعها على تكرار جرائمها وخاصة في ظل غياب العقاب الرادع وعدم قدرة المؤسسات الدولية القيام بواجباتها وإجراء تحقيق دولي في تلك الجرائم وغياب اي محاسبة لجنود الاحتلال وتشجيعهم على ممارسة القتل بدون اي مبرر وتحت ذرائع واهية وأكاذيب باتت مفضوحة لا يمكن لأحد ان يتعامل معها.استمرار حكومة الاحتلال بالعدوان الشامل على الاراضي الفلسطينية المحتلة وتكثيف الاستيطان وسرقة المزيد من الاراضي يأتي في سياق مخطط اسرائيلي للقضاء على الدولة الفلسطينية وهو جزء من المعركة التي يقودها نفتالي بينت وحكومته المتطرفة والتي تهدف الى كسب اصوات المستوطنين ومراضاتهم على حساب حقوق الشعب الفلسطيني ولم تتوقف حكومة الاحتلال عن سياساتها الاستيطانية والتوسعية ومواصلة سياسة الاعدامات الميدانية كونها ليست معنية بالسلام بل تعمل مع سبق الإصرار والترصد على تقويض متطلباته وتدمر حل الدولتين بطريقة مدروسة وتواصل بشكل واضح نهجها في ارتكاب جرائم الحرب وتهديدها للسلم الإقليمي والدولي وتحديها لمحكمة الجنايات الدولية كونها دولة قائمة فوق القانون الدولي .المحاكمة الجنائية الدولية تلعب دورا مهما في حماية العدالة وتنفيذ القانون وان عدم محاكمة الجناة وملاحقتهم يعني أن جرائم أخرى سيتم ارتكابها قريبا وخاصة مع استمرار سياسة ازدواجية المعايير الدولية وغياب اي تدخل دولي رادع للاحتلال ولذلك لا بد من الشروع في فتح تحقيق دولي ومواجهة الاحتلال بجرائمه ووضع حد لسياسة الاعدام الميداني التي تمارسها عصابات ......
#انتهاكات
#الاحتلال
#وازدواجية
#المعايير
#وتهديد
#السلم
#الإقليمي
#والدولي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758173
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة حكومة الاحتلال الاسرائيلي برئاسة نفاتالي بينت تعمل ضمن استراتجية واضحة وقائمة على تدمير ممنهج لأي فرصة من أجل تجسيد إقامة الدولة الفلسطينية من خلال مصادرة الأراضي لصالح التوسع الاستيطاني وخاصة في ظل الاخفاق السياسي الدولي وعدم قدرة الامم المتحدة والمجتمع الدولي التدخل لإجبار الاحتلال وقف سياساته العنصرية وخاصة في ظل استمرار العدوان وغياب الحراك السياسي وأي مبادرة سياسية تؤدي الى إنهاء الاحتلال والمضي قدما نحو منح الشعب الفلسطيني حقوقه في تقرير مصيره وإقامة دولته الفلسطينية المستقلة وعاصمتها القدس الشريف . التصعيد الذي تقوم به حكومة الاحتلال بات يشكل كارثة حقيقية وخاصة تلك الاجراءات التى تستهدف القضاء على قرى مسافر يطا والعمل على تهجير اهلها في نكبة جديدة تتكرر فصولها مع تجدد العدوان الاسرائيلي واستمرار سياسة الاعدام الميداني بحق ابناء الشعب الفلسطيني والتي تتجدد مع كل يوم فبعد ان اغتال جيش الاحتلال الصحافية شيرين أبو عاقلة تستمر سياسة الاغتيالات واستهداف شباب فلسطين ليقوم جيش الاحتلال باغتيال اخر وبشكل متعمد وبدم بارد حيث قام جنود جيش الاحتلال بإطلاق الرصاص على الصحافية الفلسطينية غفران وراسنة ويتم ذلك في غياب العدالة والمسائلة والتغطية على جرائم الاحتلال من قبل المستوى السياسي وحكومة التطرف الاسرائيلية الداعمة لكل ما يقوم به جيش الاحتلال وجماعات المستوطنين من ممارسات وجرائم حرب يتم تنفيذها بهدف القتل المباشر فالأمر اصبح خطيرا ولا يمكن التعايش مع هذا الاحتلال العنصري في ظل مواصلة جرائمه واستهدافه للأرض والحقوق الفلسطينية المستقلة . حقيقة الامر ان الاحتلال يقود ارهاب منظم ضد الشعب الفلسطيني وتلك الجريمة المروعة التي ذهبت ضحيتها الشهيدة وراسنة والتي تضاف الى سجل الجرائم الاسرائيلية يتحمل الاحتلال المسؤولية الكاملة عن تداعياتها وبات من المهم قيام المجتمع الدولي بتفعيل قراراته القاضية بمقاطعة الاحتلال ومعاقبة الجناة كون هذا الإرهاب الذي تمارسه حكومة التطرف العنصري ومجموعات المستوطنين يشجعها على تكرار جرائمها وخاصة في ظل غياب العقاب الرادع وعدم قدرة المؤسسات الدولية القيام بواجباتها وإجراء تحقيق دولي في تلك الجرائم وغياب اي محاسبة لجنود الاحتلال وتشجيعهم على ممارسة القتل بدون اي مبرر وتحت ذرائع واهية وأكاذيب باتت مفضوحة لا يمكن لأحد ان يتعامل معها.استمرار حكومة الاحتلال بالعدوان الشامل على الاراضي الفلسطينية المحتلة وتكثيف الاستيطان وسرقة المزيد من الاراضي يأتي في سياق مخطط اسرائيلي للقضاء على الدولة الفلسطينية وهو جزء من المعركة التي يقودها نفتالي بينت وحكومته المتطرفة والتي تهدف الى كسب اصوات المستوطنين ومراضاتهم على حساب حقوق الشعب الفلسطيني ولم تتوقف حكومة الاحتلال عن سياساتها الاستيطانية والتوسعية ومواصلة سياسة الاعدامات الميدانية كونها ليست معنية بالسلام بل تعمل مع سبق الإصرار والترصد على تقويض متطلباته وتدمر حل الدولتين بطريقة مدروسة وتواصل بشكل واضح نهجها في ارتكاب جرائم الحرب وتهديدها للسلم الإقليمي والدولي وتحديها لمحكمة الجنايات الدولية كونها دولة قائمة فوق القانون الدولي .المحاكمة الجنائية الدولية تلعب دورا مهما في حماية العدالة وتنفيذ القانون وان عدم محاكمة الجناة وملاحقتهم يعني أن جرائم أخرى سيتم ارتكابها قريبا وخاصة مع استمرار سياسة ازدواجية المعايير الدولية وغياب اي تدخل دولي رادع للاحتلال ولذلك لا بد من الشروع في فتح تحقيق دولي ومواجهة الاحتلال بجرائمه ووضع حد لسياسة الاعدام الميداني التي تمارسها عصابات ......
#انتهاكات
#الاحتلال
#وازدواجية
#المعايير
#وتهديد
#السلم
#الإقليمي
#والدولي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758173
الحوار المتمدن
سري القدوة - انتهاكات الاحتلال وازدواجية المعايير وتهديد السلم الإقليمي والدولي
قاسم مرزا الجندي : تدهور المعايير التربوية والتعليمية في العراق
#الحوار_المتمدن
#قاسم_مرزا_الجندي ان التربية والتعليم يتراجع بشكل كبير بصورة سلبية بحيث تهدد المؤسسة التربوية والتعليمية برمتها في العراق الاتحادي, فلابد أن تدرك الدولة ومؤسساتها التربوية والتعليمية هذه الانتكاسات والتجاوزات التي تحدث في كل مفاصلها، وينبغي أن تبدأ بتوجيه وتصليح التربية والتعليم بعيداُ عن المحاصصة قبل كل شيء، لان التربية والتعليم هو لخدمة وبناء الانسان وتطوره نحو تقدم وبناء الأوطان.حسب تقرير اليونسكو، فإن العراق في فترة ما قبل حرب الخليج عام 1991م كان يمتلك نظاما تعليميا يعتبر من أفضل أنظمة التعليم في منطقة الشرق الاوسط، وكانت نسبة الامية في فترة السبعينات والثمانينات من القرن الماضي متدنية، لكن التربية والتعليم عانى الكثير بسبب ما تعرض له العراق من حروب وحصار واحتلال وحروب القاعدة و داعش والارهاب، حيث وصلت نسبة الأمية العلمية والثقافية حاليا إلى مستويات غير مسبوقة في تاريخ العراق الحديث، وتحاول الحكومة العراقية الحالية وحسب بياناتها جاهدةً لتدارك هذه الأزمة. إن الجميع يتحدث عن الرفعة والمعرفة والشهادة، والغالبية الذين حصل عليها من دون ان يعرف شيئا ولو بسيطاً في إطار اختصاص تلك الشهادة سوى أنه اخذ الشهادة فقط, وبأي طريقة كانت شرعية أم غير شرعية, وهو لا يعرف شيئاً عن قيمتها العلمية، وانه يرى نفسه أصبح من أصحاب الاختصاص بإطار تلك الشهادة فقط، لقد تراجع مستوى التعليم في المؤسسات التربوية والتعليمية في العراق وفي الاقليم, ويعود الى أسباب عديدة تتعلق بجوانب كثيرة منها اقتصادية واجتماعية وسياسية وطائفية وعنصرية ودينية وأمنية سواء في إدارة هذه المؤسسات بسبب المحاصصة والمحسوبية, وعدم الدراية والفهم من قبل المسؤولين في الدولة وفي هرم المؤسسات التعليمية.إن نسبة كبيرة من الهيئة التدريسية التي لا تؤدي عملها بشكل يرضي الضمير، نتيجة لعدم وجود دورات تقوية سنوية لهؤلاء، واللجوء الى الدروس الخصوصية، لقد انقلبت مهنة التدريس الى مهنة للتجارة المربحة ؟ أين الذمة والأخلاق، ولماذا لا يؤدي التربوي والتعليمي واجبه الوطني الملقاة عليه في تعليم وتدريس الطلاب أثناء الدوام الرسمي.؟إن كثرة العطل والمناسبات الرسمية وغير الرسمية المبررة وغير المبررة, بحيث أصبح الطالب ينقطع عن الدوام بسببها, وقلة المدارس حتى أصبحت ثلاث مدارس يداومون في مدرسة واحدة, وتكدس الطلاب في الصف الواحد، جميع هذه العوامل ساعدت على التوجه الخاطئ للعملية التعليمة، وإن المدارس الأهلية أصبحت وللأسف وسيلة ربحية وليست غاية علمية ، تحدث فيها الكثير من التجاوزات سواء كان في المدارس أو المعاهد أو في الجامعات، حيث إن توزيع المناصب في هذه المؤسسات التربوية والتعليمية بحسب رغبة واستراتيجية الأحزاب في المحاصصة، وهناك جهات مشبوهة داخلية او خارجية تقوم بعرض خدماتها في بيع الشهادات الدراسية والتعليمية وبأسعار مغرية لجميع المراحل الدراسية وبشكل دعائي أشبه ما يكون بترويج سلعة او بضاعة .عدم وجود استراتيجية تربوية وتدريسية وتعليمية محددة للدولة العراقية والإقليم في كيفية السيطرة على الأعداد الهائلة من الخريجين في كل سنة، هناك دول من الممكن ان تستنسخ تجربتها في كيفية رفع مستوى التعليم وكيفية السيطرة على الخريجين؟ وإلا لماذا يدرس الطالب ويتخرج.؟نجد إن التعليم ضاع بين المصالح الضيقة للمحاصصة والأهداف الطائفية والسياسية والاجتماعية وحتى القومية، رغم ان الأفكار البسيطة لا تدوم لفترة طويلة, وترجع ايضاً لأمور وأساليب تتعلق بالتعليم نفسه حول كيفية منح الجامعات والمعاهد والمدارس للشهادات وخاصة الأهلية ؟ هل تمنح على أساس الاج ......
#تدهور
#المعايير
#التربوية
#والتعليمية
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758806
#الحوار_المتمدن
#قاسم_مرزا_الجندي ان التربية والتعليم يتراجع بشكل كبير بصورة سلبية بحيث تهدد المؤسسة التربوية والتعليمية برمتها في العراق الاتحادي, فلابد أن تدرك الدولة ومؤسساتها التربوية والتعليمية هذه الانتكاسات والتجاوزات التي تحدث في كل مفاصلها، وينبغي أن تبدأ بتوجيه وتصليح التربية والتعليم بعيداُ عن المحاصصة قبل كل شيء، لان التربية والتعليم هو لخدمة وبناء الانسان وتطوره نحو تقدم وبناء الأوطان.حسب تقرير اليونسكو، فإن العراق في فترة ما قبل حرب الخليج عام 1991م كان يمتلك نظاما تعليميا يعتبر من أفضل أنظمة التعليم في منطقة الشرق الاوسط، وكانت نسبة الامية في فترة السبعينات والثمانينات من القرن الماضي متدنية، لكن التربية والتعليم عانى الكثير بسبب ما تعرض له العراق من حروب وحصار واحتلال وحروب القاعدة و داعش والارهاب، حيث وصلت نسبة الأمية العلمية والثقافية حاليا إلى مستويات غير مسبوقة في تاريخ العراق الحديث، وتحاول الحكومة العراقية الحالية وحسب بياناتها جاهدةً لتدارك هذه الأزمة. إن الجميع يتحدث عن الرفعة والمعرفة والشهادة، والغالبية الذين حصل عليها من دون ان يعرف شيئا ولو بسيطاً في إطار اختصاص تلك الشهادة سوى أنه اخذ الشهادة فقط, وبأي طريقة كانت شرعية أم غير شرعية, وهو لا يعرف شيئاً عن قيمتها العلمية، وانه يرى نفسه أصبح من أصحاب الاختصاص بإطار تلك الشهادة فقط، لقد تراجع مستوى التعليم في المؤسسات التربوية والتعليمية في العراق وفي الاقليم, ويعود الى أسباب عديدة تتعلق بجوانب كثيرة منها اقتصادية واجتماعية وسياسية وطائفية وعنصرية ودينية وأمنية سواء في إدارة هذه المؤسسات بسبب المحاصصة والمحسوبية, وعدم الدراية والفهم من قبل المسؤولين في الدولة وفي هرم المؤسسات التعليمية.إن نسبة كبيرة من الهيئة التدريسية التي لا تؤدي عملها بشكل يرضي الضمير، نتيجة لعدم وجود دورات تقوية سنوية لهؤلاء، واللجوء الى الدروس الخصوصية، لقد انقلبت مهنة التدريس الى مهنة للتجارة المربحة ؟ أين الذمة والأخلاق، ولماذا لا يؤدي التربوي والتعليمي واجبه الوطني الملقاة عليه في تعليم وتدريس الطلاب أثناء الدوام الرسمي.؟إن كثرة العطل والمناسبات الرسمية وغير الرسمية المبررة وغير المبررة, بحيث أصبح الطالب ينقطع عن الدوام بسببها, وقلة المدارس حتى أصبحت ثلاث مدارس يداومون في مدرسة واحدة, وتكدس الطلاب في الصف الواحد، جميع هذه العوامل ساعدت على التوجه الخاطئ للعملية التعليمة، وإن المدارس الأهلية أصبحت وللأسف وسيلة ربحية وليست غاية علمية ، تحدث فيها الكثير من التجاوزات سواء كان في المدارس أو المعاهد أو في الجامعات، حيث إن توزيع المناصب في هذه المؤسسات التربوية والتعليمية بحسب رغبة واستراتيجية الأحزاب في المحاصصة، وهناك جهات مشبوهة داخلية او خارجية تقوم بعرض خدماتها في بيع الشهادات الدراسية والتعليمية وبأسعار مغرية لجميع المراحل الدراسية وبشكل دعائي أشبه ما يكون بترويج سلعة او بضاعة .عدم وجود استراتيجية تربوية وتدريسية وتعليمية محددة للدولة العراقية والإقليم في كيفية السيطرة على الأعداد الهائلة من الخريجين في كل سنة، هناك دول من الممكن ان تستنسخ تجربتها في كيفية رفع مستوى التعليم وكيفية السيطرة على الخريجين؟ وإلا لماذا يدرس الطالب ويتخرج.؟نجد إن التعليم ضاع بين المصالح الضيقة للمحاصصة والأهداف الطائفية والسياسية والاجتماعية وحتى القومية، رغم ان الأفكار البسيطة لا تدوم لفترة طويلة, وترجع ايضاً لأمور وأساليب تتعلق بالتعليم نفسه حول كيفية منح الجامعات والمعاهد والمدارس للشهادات وخاصة الأهلية ؟ هل تمنح على أساس الاج ......
#تدهور
#المعايير
#التربوية
#والتعليمية
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758806
الحوار المتمدن
قاسم مرزا الجندي - تدهور المعايير التربوية والتعليمية في العراق
سري القدوة : الأسرى الفلسطينيون وسقوط المعايير الاخلاقية
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة جرائم الاحتلال بحق الاسرى في سجون الاحتلال الاسرائيلي باتت تشكل خطورة بالغة وتعبر عن سقوط مروع في المعايير الاخلاقية والإنسانية وتبرز تلك العنجية والوقاحة التي يتعامل بها الاحتلال ومديرية السجون العامة التي تشرف على المعتقلات لدى الاحتلال ومن خلال متابعات حالات الأسرى المرضى فيما يسمى مستشفى سجن الرملة وعسقلان وريمون وعوفر والنقب وفي كافة السجون والمعتقلات، نلاحظ بأن تجاهل الأمراض وعدم تقديم العلاجات والأدوية يتم في سياق ممنهج ومنظم حيث باتت هذه السياسة تهدد حياتهم بشكل حقيقي، في ظل التفرد الخطير الذي يمارس كل يوم بحقهم .و تقضي العدالة الإنسانية في عصر الحرية والديمقراطية وضمان وكفالة الحقوق أن يلتفت المجتمع الدولي إلى المئات من الأسرى الفلسطينيين الذين يتركون فريسة للموت دون إعطاء أي اعتبارات لحقوقهم الحياتية والمعيشية، ويقبع المئات من الأسرى المرضى داخل السجون والمعتقلات حيث يعيشون واقعا صعبا ومعقدا، بينهم 200 حالة مرضية بحاجة إلى رعاية طبية خاصة في مستشفيات مدنية تتوفر فيها كل الإمكانيات .ويبلغ عدد الأسرى والمعتقلين الفلسطينيين في سجون الاحتلال حالياً نحو 4700 أسير، وذلك حتّى نهاية شهر إبريل/ نيسان 2022، من بينهم 32 أسيرة، و170 قاصراً، وما يزيد على 600 معتقل إداري، وبدأت سلطات الاحتلال تمارس سياسة جديدة بعدة تشكيل ما عرف باللجنة الوزارية من حكومة الاحتلال لدراسة واقع السجون لديها وظروف اعتقال الفلسطينيين مما يشكل الي اعتماد سلسلة من الاجراءات القمعية واعتماد مجموعة من القرارات تمس واقع وظروف اعتقال الاسرى في سجون الاحتلال والتضييق عليهم بشكل مضاعف على ما هو قائم عليه وخاصة بعد نجاح الاسرى الستة من تحرير انفسهم ضمن عملية الهروب من نفق الحرية .وفى ظل تلك السياسة الاسرائيلية الخطيرة لا بد من التوقف امام هذا الامر الخطير والتضامن مع الاسرى من خلال اعلان التضامن مع الاسرى ضمن برامج المقاومة الشعبية المتصاعدة على امتداد المحافظات الفلسطينية كونها هي السبيل الوحيد المتاح لمواجهة سياسات الاحتلال العنصري المتواصلة ومخططاتها القديمة الجديدة لتقطيع أوصال الضفة بالإضافة الي ممارساتها القمعية بحق اسرى الحرية .مارست سلطات الاحتلال جرائمها وفقا لتقارير مراكز حقوق الانسان حيث عايش الاسرى ظروف الاعتقال التي في اغلبها لا تصلح للحياة الآدمية وبعيدة كل البعد عن شروط الحياة الإنسانية والاتفاقيات والمواثيق الدولية التي وضعت قوانين وقواعد لمعاملة الأسرى وقت النزاعات والحروب، ولم تكن تلك المعاملة عفوية أو نتيجة لظروف سياسية معينة بل كانت ممنهجة من قبل الحكومات الإسرائيلية وإدارة مصلحة السجون وأجهزة مخابراتها .لا بد من مواصلة حشد الجماهير للتصدي لسياسات الاحتلال العنصرية والعمل على تطوير المقاومة الشعبية والذي يشكل اجماع فلسطيني ووطني وهو أحد أهم البرامج النضالية في هذه المرحلة إلى جانب الحراك الدبلوماسي والسياسي الفلسطيني على المستوى الدولي لفضح سياسة الاحتلال والتأكيد على توسيع دائرة التضامن الدولي مع الشعب الفلسطيني ونضاله المشروع ضد قوى الاحتلال والاستعمار الاستيطاني في فلسطين .ولا بد من تفعيل قضية الاسرى على المستوي الدولي والعربي والاهتمام والعمل على تشكيل لجنة من محامين وخبراء قانونيين فلسطينيين وعرب ودوليين لبحث آليات استخدام الالتزامات القانونية الخاصة باحترام الاتفاقيات الدولية وأساليب تطبيقها وتوثيق جرائم الاحتلال وفق شهادات الأسرى والأسيرات المشفوعة بالقسم وإعداد ملفات خاصة حول الانتهاكات الإسرائيلية بحقهم . ......
#الأسرى
#الفلسطينيون
#وسقوط
#المعايير
#الاخلاقية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763169
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة جرائم الاحتلال بحق الاسرى في سجون الاحتلال الاسرائيلي باتت تشكل خطورة بالغة وتعبر عن سقوط مروع في المعايير الاخلاقية والإنسانية وتبرز تلك العنجية والوقاحة التي يتعامل بها الاحتلال ومديرية السجون العامة التي تشرف على المعتقلات لدى الاحتلال ومن خلال متابعات حالات الأسرى المرضى فيما يسمى مستشفى سجن الرملة وعسقلان وريمون وعوفر والنقب وفي كافة السجون والمعتقلات، نلاحظ بأن تجاهل الأمراض وعدم تقديم العلاجات والأدوية يتم في سياق ممنهج ومنظم حيث باتت هذه السياسة تهدد حياتهم بشكل حقيقي، في ظل التفرد الخطير الذي يمارس كل يوم بحقهم .و تقضي العدالة الإنسانية في عصر الحرية والديمقراطية وضمان وكفالة الحقوق أن يلتفت المجتمع الدولي إلى المئات من الأسرى الفلسطينيين الذين يتركون فريسة للموت دون إعطاء أي اعتبارات لحقوقهم الحياتية والمعيشية، ويقبع المئات من الأسرى المرضى داخل السجون والمعتقلات حيث يعيشون واقعا صعبا ومعقدا، بينهم 200 حالة مرضية بحاجة إلى رعاية طبية خاصة في مستشفيات مدنية تتوفر فيها كل الإمكانيات .ويبلغ عدد الأسرى والمعتقلين الفلسطينيين في سجون الاحتلال حالياً نحو 4700 أسير، وذلك حتّى نهاية شهر إبريل/ نيسان 2022، من بينهم 32 أسيرة، و170 قاصراً، وما يزيد على 600 معتقل إداري، وبدأت سلطات الاحتلال تمارس سياسة جديدة بعدة تشكيل ما عرف باللجنة الوزارية من حكومة الاحتلال لدراسة واقع السجون لديها وظروف اعتقال الفلسطينيين مما يشكل الي اعتماد سلسلة من الاجراءات القمعية واعتماد مجموعة من القرارات تمس واقع وظروف اعتقال الاسرى في سجون الاحتلال والتضييق عليهم بشكل مضاعف على ما هو قائم عليه وخاصة بعد نجاح الاسرى الستة من تحرير انفسهم ضمن عملية الهروب من نفق الحرية .وفى ظل تلك السياسة الاسرائيلية الخطيرة لا بد من التوقف امام هذا الامر الخطير والتضامن مع الاسرى من خلال اعلان التضامن مع الاسرى ضمن برامج المقاومة الشعبية المتصاعدة على امتداد المحافظات الفلسطينية كونها هي السبيل الوحيد المتاح لمواجهة سياسات الاحتلال العنصري المتواصلة ومخططاتها القديمة الجديدة لتقطيع أوصال الضفة بالإضافة الي ممارساتها القمعية بحق اسرى الحرية .مارست سلطات الاحتلال جرائمها وفقا لتقارير مراكز حقوق الانسان حيث عايش الاسرى ظروف الاعتقال التي في اغلبها لا تصلح للحياة الآدمية وبعيدة كل البعد عن شروط الحياة الإنسانية والاتفاقيات والمواثيق الدولية التي وضعت قوانين وقواعد لمعاملة الأسرى وقت النزاعات والحروب، ولم تكن تلك المعاملة عفوية أو نتيجة لظروف سياسية معينة بل كانت ممنهجة من قبل الحكومات الإسرائيلية وإدارة مصلحة السجون وأجهزة مخابراتها .لا بد من مواصلة حشد الجماهير للتصدي لسياسات الاحتلال العنصرية والعمل على تطوير المقاومة الشعبية والذي يشكل اجماع فلسطيني ووطني وهو أحد أهم البرامج النضالية في هذه المرحلة إلى جانب الحراك الدبلوماسي والسياسي الفلسطيني على المستوى الدولي لفضح سياسة الاحتلال والتأكيد على توسيع دائرة التضامن الدولي مع الشعب الفلسطيني ونضاله المشروع ضد قوى الاحتلال والاستعمار الاستيطاني في فلسطين .ولا بد من تفعيل قضية الاسرى على المستوي الدولي والعربي والاهتمام والعمل على تشكيل لجنة من محامين وخبراء قانونيين فلسطينيين وعرب ودوليين لبحث آليات استخدام الالتزامات القانونية الخاصة باحترام الاتفاقيات الدولية وأساليب تطبيقها وتوثيق جرائم الاحتلال وفق شهادات الأسرى والأسيرات المشفوعة بالقسم وإعداد ملفات خاصة حول الانتهاكات الإسرائيلية بحقهم . ......
#الأسرى
#الفلسطينيون
#وسقوط
#المعايير
#الاخلاقية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763169
الحوار المتمدن
سري القدوة - الأسرى الفلسطينيون وسقوط المعايير الاخلاقية
رضوى جابر : المعايير الجديدة في المسرواية حتى يطمئن قلبي - سلسلة دراسات نقدية عن الكاتب السيد حافظ- 14
#الحوار_المتمدن
#رضوى_جابر سلسلة دراسات نقدية عن الكاتب السيد حافظ- إعداد وتقديم: أحمد محمد الشريفأثارت رواية "حتى يطمئن قلبي" للكاتب / السيد حافظ, فكر العديد من الكتاب والباحثين مما دفعهم لإصدار عدد من الدراسات النقدية والرسائل الجامعية والأبحاث عنها.وإذ نعرض لعدد منها خدمة للقارئ, نستعرض اليوم هنا دراسة بقلم:رضوى جابرالمعايير الجديدة في المسرواية (حتى يطمئن قلبي ) للكاتب : السيد حافظ  -;-ملاحظة مهمة لك صديقي القارئ :أولا : هذه سردية، وليست رواية عادية ولكنها ربما تكون مسرواية أي رواية تأخذ المسرح معها في عناق وتلاحم ، وهو حلم توفيق الحكيم في بنك القلق وكذلك كان حلم يوسف إدريس في نيويورك 80 وهي ليست حلمي الان ، بل هي مشروعي. عزيزي القارئ بين يديك الجزء الخامس من مشروعي ، ... فتعطر وتأهب واشرب قهوتك واخلع نعليك وأسترخ وتنبه؛ فأنت شريكي وصديقي. هيا بنا نرحل معا عبر الحكاية.ثانيًا: هذا المشروع هو منفصل متصل يعني أن كل جزء منفصل، وأيضا متصل بالأجزاء الأخرى لأن لي خبرة متواضعة في الكتابة للمنفصل المتصل في الدراما التلفزيونية ولا تندهش أن وجدتها هنا ثالثا: استعد صديقي وشريكي القارئ في هذه المسرواية أو الرواية أو هذه السردية النوعية سوف أقوم فيها بالابتعاد عن التاريخ المزور والمسكوت جزء قمت بهذا لأننا قمنا بتزوير التاريخ وقدمناه للناس ، وأنا مثلك درست التاريخ المزور في المدرسة وحتي الآن.. ولكن بحثت وقرأت وصححت لعلي أنفع الناس وأكشف الغمامة عن عيونهم وأن يعملوا عقولهم.تأتي هذه الملاحظة في بداية المشروع لقراءة (المسرواية) الاسم الذي يروق لي بعد قراءة هذا العمل الهام.بدأ السيد حافظ المسرواية بملاحظات هامة وكأنه لا يريد ان يفاجئ القارئ يما بين دفتي المسرواية لذلك قرر السيد حافظ كتابة هذه الملاحظة مع تقسيمها لنقاط بدأها بالتعريف هذه سردية أي أنها تنتمي لجنس السرد المتعارف علية ولكن يستأنف الكلام لكنها ليست رواية عادية ولكنها ربما تكون مسرواية ، ليكمل الكاتب كلامه بذكر أهم من كتبوا المسرواية أو الكتابة عبر النوعية أو تعدد الأصوات.يستدرك السيد حافظ لتوريط القارئ فيهيئه نفسيا وجسديا للقراءة فيقول أنت شريكي وصديقي.في النقطة الثانية يبرر الكاتب شكل كتابته الجديدة ليمهد للكاتب طبيعة العمل المنفصل المتصل وكأنها دراما تلفزيونية فيقول. لا تندهش أن وجدتها هنا.في النقطة الثالثة يصدم القارئ بأن كل معظم التاريخ الذي قرأه مزور أو يمكن ان يكون معظمه مزور فكل ما تم دراسته كان خطاء بالفعل وكأننا اصبنا بالعمي حين صدر لنا التاريخ المزيف ، ليصرح ان هدف مشروعه الكتابي يأتي ليزيل الغشاوة والعمي وتصحيح ما تم تصديره لنا من تاريخ مزيف تماما.من خلال التسمية التي راقت لنا وهي المسرواية. المسرواية كما عرفها السيد حافظ رواية تأخذ روح المسرح معها ، ولم يقتصر عمله الأدبي علي انصهار المسرح بالرواية فقط ولكن تداخلت معظم الأجناس الأدبية فتداخل في الرواية القصة والومضة والشعر والبرنامج الإذاعي والأذان والمسرح وفواصل كالركعة أيضا.كلها أشكال دخلت إلي الرواية فزادت من جمالها وتشابكها ومحاولة إثراء العمل الأدبي مما وضعنا الكاتب علي نقطة هامة العمل الذي يجمع كل هذه الأشكال هل يتم رؤيته كما نري الرواية التقليدية الخالصة فقط أم أننا نحتاج إلي ما نسميه هنا (المعايير الجديدة) في قراءة الرواية الحديثة نعم معايير جديدة ليست لشيء جديد ولكن لشيء قد كان واحياه السيد حافظ ببراعة فاقت الوصف ، منذ البداية يضع السيد حافظ أقدامنا علي بداية مفتاح خريطته (المسرو ......
#المعايير
#الجديدة
#المسرواية
#يطمئن
#قلبي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764106
#الحوار_المتمدن
#رضوى_جابر سلسلة دراسات نقدية عن الكاتب السيد حافظ- إعداد وتقديم: أحمد محمد الشريفأثارت رواية "حتى يطمئن قلبي" للكاتب / السيد حافظ, فكر العديد من الكتاب والباحثين مما دفعهم لإصدار عدد من الدراسات النقدية والرسائل الجامعية والأبحاث عنها.وإذ نعرض لعدد منها خدمة للقارئ, نستعرض اليوم هنا دراسة بقلم:رضوى جابرالمعايير الجديدة في المسرواية (حتى يطمئن قلبي ) للكاتب : السيد حافظ  -;-ملاحظة مهمة لك صديقي القارئ :أولا : هذه سردية، وليست رواية عادية ولكنها ربما تكون مسرواية أي رواية تأخذ المسرح معها في عناق وتلاحم ، وهو حلم توفيق الحكيم في بنك القلق وكذلك كان حلم يوسف إدريس في نيويورك 80 وهي ليست حلمي الان ، بل هي مشروعي. عزيزي القارئ بين يديك الجزء الخامس من مشروعي ، ... فتعطر وتأهب واشرب قهوتك واخلع نعليك وأسترخ وتنبه؛ فأنت شريكي وصديقي. هيا بنا نرحل معا عبر الحكاية.ثانيًا: هذا المشروع هو منفصل متصل يعني أن كل جزء منفصل، وأيضا متصل بالأجزاء الأخرى لأن لي خبرة متواضعة في الكتابة للمنفصل المتصل في الدراما التلفزيونية ولا تندهش أن وجدتها هنا ثالثا: استعد صديقي وشريكي القارئ في هذه المسرواية أو الرواية أو هذه السردية النوعية سوف أقوم فيها بالابتعاد عن التاريخ المزور والمسكوت جزء قمت بهذا لأننا قمنا بتزوير التاريخ وقدمناه للناس ، وأنا مثلك درست التاريخ المزور في المدرسة وحتي الآن.. ولكن بحثت وقرأت وصححت لعلي أنفع الناس وأكشف الغمامة عن عيونهم وأن يعملوا عقولهم.تأتي هذه الملاحظة في بداية المشروع لقراءة (المسرواية) الاسم الذي يروق لي بعد قراءة هذا العمل الهام.بدأ السيد حافظ المسرواية بملاحظات هامة وكأنه لا يريد ان يفاجئ القارئ يما بين دفتي المسرواية لذلك قرر السيد حافظ كتابة هذه الملاحظة مع تقسيمها لنقاط بدأها بالتعريف هذه سردية أي أنها تنتمي لجنس السرد المتعارف علية ولكن يستأنف الكلام لكنها ليست رواية عادية ولكنها ربما تكون مسرواية ، ليكمل الكاتب كلامه بذكر أهم من كتبوا المسرواية أو الكتابة عبر النوعية أو تعدد الأصوات.يستدرك السيد حافظ لتوريط القارئ فيهيئه نفسيا وجسديا للقراءة فيقول أنت شريكي وصديقي.في النقطة الثانية يبرر الكاتب شكل كتابته الجديدة ليمهد للكاتب طبيعة العمل المنفصل المتصل وكأنها دراما تلفزيونية فيقول. لا تندهش أن وجدتها هنا.في النقطة الثالثة يصدم القارئ بأن كل معظم التاريخ الذي قرأه مزور أو يمكن ان يكون معظمه مزور فكل ما تم دراسته كان خطاء بالفعل وكأننا اصبنا بالعمي حين صدر لنا التاريخ المزيف ، ليصرح ان هدف مشروعه الكتابي يأتي ليزيل الغشاوة والعمي وتصحيح ما تم تصديره لنا من تاريخ مزيف تماما.من خلال التسمية التي راقت لنا وهي المسرواية. المسرواية كما عرفها السيد حافظ رواية تأخذ روح المسرح معها ، ولم يقتصر عمله الأدبي علي انصهار المسرح بالرواية فقط ولكن تداخلت معظم الأجناس الأدبية فتداخل في الرواية القصة والومضة والشعر والبرنامج الإذاعي والأذان والمسرح وفواصل كالركعة أيضا.كلها أشكال دخلت إلي الرواية فزادت من جمالها وتشابكها ومحاولة إثراء العمل الأدبي مما وضعنا الكاتب علي نقطة هامة العمل الذي يجمع كل هذه الأشكال هل يتم رؤيته كما نري الرواية التقليدية الخالصة فقط أم أننا نحتاج إلي ما نسميه هنا (المعايير الجديدة) في قراءة الرواية الحديثة نعم معايير جديدة ليست لشيء جديد ولكن لشيء قد كان واحياه السيد حافظ ببراعة فاقت الوصف ، منذ البداية يضع السيد حافظ أقدامنا علي بداية مفتاح خريطته (المسرو ......
#المعايير
#الجديدة
#المسرواية
#يطمئن
#قلبي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764106
الحوار المتمدن
رضوى جابر - المعايير الجديدة في المسرواية (حتى يطمئن قلبي ) - سلسلة دراسات نقدية عن الكاتب السيد حافظ- (14)
عبير سويكت : قضية نيرة و محمد عادل بين إزدواجية المعايير، و الكيل بمكيالين.
#الحوار_المتمدن
#عبير_سويكت فيديوهات قتل نيرة وسلمى: تحريض على الجريمة أم ردع لها؟عبير المجمر (سويكت) وسائل التواصل الإجتماعية المصرية و العربية على حد سواء، ضجت بحادثة جريمة قتل الطالبة المصرية نيرة أشرف على يد زمليها محمد عادل الصادر عليه حكم بالإعدام، ثم تكرار جريمة أخرى فى مصر متمثلة فى قتل الشابة سلمى طالبة الإعلام كذلك على يد زمليها إسلام، طالب إعلام أيضًا.عليه أنقسمت الآراء فى الوسط المصرى و العربى على حد سواء، و تباينت بشكل كبير، لكن الملاحظ فى القضيتين و بالتحديد حادثة الشابة نيرة أنها قسمت المجتمع المصرى الى معسكرين : معسكر يشن هجوم كاسح على الجانى محمد عادل، و يطالبون بإعدامه شنقًا نهارًا جهارًا أمام الجميع، بينما فئات أخرى متابعة لسياق الحادثة و أبعادها طالبت الأخذ بعين الاعتبار دوافع الجريمة التى تفسر الجريمة و لا تبررها.فى الوقت الذى اعتبرت فيه مجموعات نسوية مصرية ان تكرار هذا النوع من الجرائم فى مصر يؤكد على عقلية المجتمع الذكوري المبرر للجريمة لأسباب تحمل فى طياتها اضطهاد و عنف ضد المرأة.و بالمقابل آخرين أبدوا تعاطفًا كاملًا مع الشاب محمد عادل، و اعتبروه ضحية سلوك الشابة نيرة، التى وصفوا سلوكها بالإستغلالي.كما راى اخرون ان اى متعاطف مع قاتل نيرة هو إما من مجموعة "الرعاع"، او فى دواخله قاتل ، و ان اى متعاطف معه يصنف من اصحاب العقلية الذكورية المضطهدة للمرأة على حد زعمهم.كذلك هناك من تعاطفوا مع الشاب محمد عادل من داخل مصر و خارجها، و جمعوا له تبرعات، كما تبرع محامين للدفاع عنه.فى ذات السياق الحيادية المهنية و المتابعة المتواصلة لهذه القضية من مختلف الأبعاد النفسية و المجتمعية و القانونية تقود إلى ان :قضية نيرة و محمد عادل بالتحديد أحدثت فتنة بين أفراد المجتمع المصرى، و قسمتهم لمعسكر مع و معسكر ضد، مع التعصب للرأي، و عدم القبول بإحترام وجهات النظر المختلفة، و ان رأى أى فرد فى المجتمع قد يكون صواب لكنه يحتمل الخطأ، و بالمثل، رأى الأخر قد يكون خطأ لكنه يحتمل الصواب، و أصبح الخلاف و الاختلاف فى وجهات النظر في هذه القضية بالتحديد يقابل بالتجريم، و الاساءة، و الشتم إذا كان فيه تعاطفًا على حد وصفهم مع الجانى، و أصبح الرد على نهج ("من أتفق معنا فى تجريم محمد عادل فهو قديس، و من خالفنا فهو إبليس").إضافة للدور السلبى الذى لعبته مواقع التواصل الإجتماعى بنشر مواد و محتويات خطيرة من فيديوهات توثيقية للجرائم تارةً، و للضحايا فى مراكز التشريح تارةً أخرى، مع العلم ان القضيتين هما قيد التحقيق، و لم يصدر الحكم النهائي الفاصل فيهما بعد.بالإضافة إلى ان تسريب بعض الممرضات لفيديو صادم لجثمان الضحية نيرة بعد مرور قرابة الشهر على حادثة موتها أثار ضجر البعض، و كذلك تساؤلات طرحت نفسها على النحو الآتى : ما سبب تسريب هذا الفيديو في هذا التوقيت بالذات، بعد مرور ما يزيد على شهر من الحادثة؟ و بعد محاولة الجانى محمد استنئاف قرار الحكم بالإعدام!!!تساؤلات كثيرة تكرر طرحها :ما هى أسباب تسريب هذا الفيديو فى هذا التوقيت بالذات؟ و ما هى أسباب التسريب المُغرض؟و لمصلحة من؟ و من المستفيد من ذلك؟ و ما هى الأهداف المرجوة من وراء ذلك التسريب؟.بينما رأى آخرون ان تسريب هذا الفيديو الصادم لجثمان المقتولة نيرة أمر عادى جدًا، مبررين ذلك بانه قد تكون الممرضات لجأن لذلك لتحصين أنفسهن ضد اى اتهامات احتمالية بسرقة مجوهرات القتيلة مثلًا، او التلاعب فى شأن الجثة.لكن فى المقابل ذهب اخرون لوصف ذلك التبرير من الممرضات بالمعوج ال ......
#قضية
#نيرة
#محمد
#عادل
#إزدواجية
#المعايير،
#الكيل
#بمكيالين.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765200
#الحوار_المتمدن
#عبير_سويكت فيديوهات قتل نيرة وسلمى: تحريض على الجريمة أم ردع لها؟عبير المجمر (سويكت) وسائل التواصل الإجتماعية المصرية و العربية على حد سواء، ضجت بحادثة جريمة قتل الطالبة المصرية نيرة أشرف على يد زمليها محمد عادل الصادر عليه حكم بالإعدام، ثم تكرار جريمة أخرى فى مصر متمثلة فى قتل الشابة سلمى طالبة الإعلام كذلك على يد زمليها إسلام، طالب إعلام أيضًا.عليه أنقسمت الآراء فى الوسط المصرى و العربى على حد سواء، و تباينت بشكل كبير، لكن الملاحظ فى القضيتين و بالتحديد حادثة الشابة نيرة أنها قسمت المجتمع المصرى الى معسكرين : معسكر يشن هجوم كاسح على الجانى محمد عادل، و يطالبون بإعدامه شنقًا نهارًا جهارًا أمام الجميع، بينما فئات أخرى متابعة لسياق الحادثة و أبعادها طالبت الأخذ بعين الاعتبار دوافع الجريمة التى تفسر الجريمة و لا تبررها.فى الوقت الذى اعتبرت فيه مجموعات نسوية مصرية ان تكرار هذا النوع من الجرائم فى مصر يؤكد على عقلية المجتمع الذكوري المبرر للجريمة لأسباب تحمل فى طياتها اضطهاد و عنف ضد المرأة.و بالمقابل آخرين أبدوا تعاطفًا كاملًا مع الشاب محمد عادل، و اعتبروه ضحية سلوك الشابة نيرة، التى وصفوا سلوكها بالإستغلالي.كما راى اخرون ان اى متعاطف مع قاتل نيرة هو إما من مجموعة "الرعاع"، او فى دواخله قاتل ، و ان اى متعاطف معه يصنف من اصحاب العقلية الذكورية المضطهدة للمرأة على حد زعمهم.كذلك هناك من تعاطفوا مع الشاب محمد عادل من داخل مصر و خارجها، و جمعوا له تبرعات، كما تبرع محامين للدفاع عنه.فى ذات السياق الحيادية المهنية و المتابعة المتواصلة لهذه القضية من مختلف الأبعاد النفسية و المجتمعية و القانونية تقود إلى ان :قضية نيرة و محمد عادل بالتحديد أحدثت فتنة بين أفراد المجتمع المصرى، و قسمتهم لمعسكر مع و معسكر ضد، مع التعصب للرأي، و عدم القبول بإحترام وجهات النظر المختلفة، و ان رأى أى فرد فى المجتمع قد يكون صواب لكنه يحتمل الخطأ، و بالمثل، رأى الأخر قد يكون خطأ لكنه يحتمل الصواب، و أصبح الخلاف و الاختلاف فى وجهات النظر في هذه القضية بالتحديد يقابل بالتجريم، و الاساءة، و الشتم إذا كان فيه تعاطفًا على حد وصفهم مع الجانى، و أصبح الرد على نهج ("من أتفق معنا فى تجريم محمد عادل فهو قديس، و من خالفنا فهو إبليس").إضافة للدور السلبى الذى لعبته مواقع التواصل الإجتماعى بنشر مواد و محتويات خطيرة من فيديوهات توثيقية للجرائم تارةً، و للضحايا فى مراكز التشريح تارةً أخرى، مع العلم ان القضيتين هما قيد التحقيق، و لم يصدر الحكم النهائي الفاصل فيهما بعد.بالإضافة إلى ان تسريب بعض الممرضات لفيديو صادم لجثمان الضحية نيرة بعد مرور قرابة الشهر على حادثة موتها أثار ضجر البعض، و كذلك تساؤلات طرحت نفسها على النحو الآتى : ما سبب تسريب هذا الفيديو في هذا التوقيت بالذات، بعد مرور ما يزيد على شهر من الحادثة؟ و بعد محاولة الجانى محمد استنئاف قرار الحكم بالإعدام!!!تساؤلات كثيرة تكرر طرحها :ما هى أسباب تسريب هذا الفيديو فى هذا التوقيت بالذات؟ و ما هى أسباب التسريب المُغرض؟و لمصلحة من؟ و من المستفيد من ذلك؟ و ما هى الأهداف المرجوة من وراء ذلك التسريب؟.بينما رأى آخرون ان تسريب هذا الفيديو الصادم لجثمان المقتولة نيرة أمر عادى جدًا، مبررين ذلك بانه قد تكون الممرضات لجأن لذلك لتحصين أنفسهن ضد اى اتهامات احتمالية بسرقة مجوهرات القتيلة مثلًا، او التلاعب فى شأن الجثة.لكن فى المقابل ذهب اخرون لوصف ذلك التبرير من الممرضات بالمعوج ال ......
#قضية
#نيرة
#محمد
#عادل
#إزدواجية
#المعايير،
#الكيل
#بمكيالين.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765200
الحوار المتمدن
عبير سويكت - قضية نيرة و محمد عادل بين إزدواجية المعايير، و الكيل بمكيالين.
سري القدوة : ازدواجية المعايير الدولية ومواجهة سياسة الاستيطان
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة ما يجري اليوم في محافظات الضفة الغربية من وقائع تكرس الاستيطان بشكل غير قابل للتراجع عنه يعني ان حكومة الاحتلال غير معنية في عملية السلام ولذلك تواصل مخططات فرض سياسة الامر الواقع وتمددها الاستيطاني في قلب مدن الضفة الغربية وهذا الامر يعني استحالة التوصل الى أي حل عادل يؤدي الى قيام الدولة الفلسطينية الامر الذي يتطلب التدخل الدولي وبشكل عاجل لفرض الحماية للشعب الفلسطيني وإجبار حكومة الاحتلال على انصياعها للقانون الشرعية الدولية . وفي المقابل لا بد من تعزيز الصمود الفلسطيني في مواجهة سياسة الاستيطان وضمان تفعيل برامج المقاومة الشعبية السلمية بكل اشكالها ضد الاحتلال وإن الشعب الفلسطيني العظيم لم ولن يسمح بتنفيذ هذا المخطط الاسرائيلي، وهاهم ابطال المقاومة الشعبية يتصدون لسياسة الاحتلال ليستمر الجهد الوطني والحراك الجماهيري للدفاع عن الحقوق الفلسطينية وتثبيت الوجود الفلسطيني الضارب جذوره في هذه الاراضي المهددة بالمصادرة وضمان التصدي لإجراءات حكومة الاحتلال الاستيطانية وفضح سياساتها التوسعية كون ذلك الامر يعد من اولويات العمل الوطني والكفاحي حيث يتطلب العمل على تمكين وسائل الاعلام الفلسطينية والعربية من ابراز تلك الصور المشرفة وفضح سياسات الاحتلال وضرورة نقل صورة الصمود وبشكل مباشر من المدن والقرى المهددة للمصادرة الي الامة العربية وأحرار العالم وإبراز صورة المقاومة الشعبية وأهميتها في الحفاظ علي الارض الفلسطينية من المصادرة والاستيلاء عليها من قبل قوات الاحتلال وفضح مخططاتها التوسعية والتهويدية .التضامن الفلسطيني المستمر واليومي في تلك المناطق المهددة بالمصادرة هو احد اشكال المقاومة الشعبية لحماية الارض الفلسطينية من المصادرة حيث تحتشد الجماهير الفلسطينية لتمنع قوات الاحتلال والمستوطنين من الاستيلاء على الاراضي ضاربين صور من الصمود وحماية الارض الفلسطينية بالرغم من الأحوال الجوية القاسية، في تحد وطني لقرار حكومة الاحتلال بالإعلان عن تلك القرى مناطق عسكرية مغلقة، وان من شان ذلك التأكيد مجددا علي قوة الحق الفلسطيني حيث أن قوة هذا الحق اقوى من قوة السلاح الاسرائيلي وان الارادة الفلسطينية لن تنكسر مهما كانت التحديات والصعوبات .الشعب الفلسطيني سيواصل نضاله حتى التحرر من الاحتلال وقيام دولته المستقلة ذات السيادة بعاصمتها القدس وبات من المهم أن تعمل الأمم المتحدة وتتحمل المسؤولية الكاملة في حفظ الأمن والسلم الدوليين وضرورة التدخل الفوري لحماية المواطنين الفلسطينيين وحماية أرضهم في وجه السياسات الإسرائيلية الهادفة لمصادرة الأرض وتهجير السكان الأصليين .صمود ابناء الشعب الفلسطيني في مواجه قوات الاحتلال يضيف خيار واضح امام الفصائل الفلسطينية جميعا دون استثناء احد من اجل محاربة الاستيطان والتصدي لعنجهية الاحتلال ويفرض علينا أن لا نسلم بمصادرة الاراضي الفلسطينية لقيام الوحدات الاستيطانية الجديدة فوق ارضنا والعمل علي حمايتها فلسطينيا عبر اقامة المشاريع عليها ودعم صمود شعبنا في القرى والمناطق المهدده بالمصادرة فهذا الواجب هو اقل ما يمكن فعله والعمل على التوجه للأمم المتحدة ورفع الشكاوي القانونية ضد اسرائيل التي تنتهك القانون الدولي من خلال سرقتها للأرض الفلسطينية .لم يعد أمام شعبنا الفلسطيني سوى التحرك الشعبي لإجبار قوات الاحتلال على وقف استيطانها وعرقلة مشاريعها على الأرض حماية للدولة الفلسطينية وحفاظا على حل الدولتين، بعد استمرار ازدواجية المعايير الدولية وعدم قيام المجتمع الدولي واللجنة الرباعية خاصة في اتخاذ خطوات عملية ......
#ازدواجية
#المعايير
#الدولية
#ومواجهة
#سياسة
#الاستيطان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765723
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة ما يجري اليوم في محافظات الضفة الغربية من وقائع تكرس الاستيطان بشكل غير قابل للتراجع عنه يعني ان حكومة الاحتلال غير معنية في عملية السلام ولذلك تواصل مخططات فرض سياسة الامر الواقع وتمددها الاستيطاني في قلب مدن الضفة الغربية وهذا الامر يعني استحالة التوصل الى أي حل عادل يؤدي الى قيام الدولة الفلسطينية الامر الذي يتطلب التدخل الدولي وبشكل عاجل لفرض الحماية للشعب الفلسطيني وإجبار حكومة الاحتلال على انصياعها للقانون الشرعية الدولية . وفي المقابل لا بد من تعزيز الصمود الفلسطيني في مواجهة سياسة الاستيطان وضمان تفعيل برامج المقاومة الشعبية السلمية بكل اشكالها ضد الاحتلال وإن الشعب الفلسطيني العظيم لم ولن يسمح بتنفيذ هذا المخطط الاسرائيلي، وهاهم ابطال المقاومة الشعبية يتصدون لسياسة الاحتلال ليستمر الجهد الوطني والحراك الجماهيري للدفاع عن الحقوق الفلسطينية وتثبيت الوجود الفلسطيني الضارب جذوره في هذه الاراضي المهددة بالمصادرة وضمان التصدي لإجراءات حكومة الاحتلال الاستيطانية وفضح سياساتها التوسعية كون ذلك الامر يعد من اولويات العمل الوطني والكفاحي حيث يتطلب العمل على تمكين وسائل الاعلام الفلسطينية والعربية من ابراز تلك الصور المشرفة وفضح سياسات الاحتلال وضرورة نقل صورة الصمود وبشكل مباشر من المدن والقرى المهددة للمصادرة الي الامة العربية وأحرار العالم وإبراز صورة المقاومة الشعبية وأهميتها في الحفاظ علي الارض الفلسطينية من المصادرة والاستيلاء عليها من قبل قوات الاحتلال وفضح مخططاتها التوسعية والتهويدية .التضامن الفلسطيني المستمر واليومي في تلك المناطق المهددة بالمصادرة هو احد اشكال المقاومة الشعبية لحماية الارض الفلسطينية من المصادرة حيث تحتشد الجماهير الفلسطينية لتمنع قوات الاحتلال والمستوطنين من الاستيلاء على الاراضي ضاربين صور من الصمود وحماية الارض الفلسطينية بالرغم من الأحوال الجوية القاسية، في تحد وطني لقرار حكومة الاحتلال بالإعلان عن تلك القرى مناطق عسكرية مغلقة، وان من شان ذلك التأكيد مجددا علي قوة الحق الفلسطيني حيث أن قوة هذا الحق اقوى من قوة السلاح الاسرائيلي وان الارادة الفلسطينية لن تنكسر مهما كانت التحديات والصعوبات .الشعب الفلسطيني سيواصل نضاله حتى التحرر من الاحتلال وقيام دولته المستقلة ذات السيادة بعاصمتها القدس وبات من المهم أن تعمل الأمم المتحدة وتتحمل المسؤولية الكاملة في حفظ الأمن والسلم الدوليين وضرورة التدخل الفوري لحماية المواطنين الفلسطينيين وحماية أرضهم في وجه السياسات الإسرائيلية الهادفة لمصادرة الأرض وتهجير السكان الأصليين .صمود ابناء الشعب الفلسطيني في مواجه قوات الاحتلال يضيف خيار واضح امام الفصائل الفلسطينية جميعا دون استثناء احد من اجل محاربة الاستيطان والتصدي لعنجهية الاحتلال ويفرض علينا أن لا نسلم بمصادرة الاراضي الفلسطينية لقيام الوحدات الاستيطانية الجديدة فوق ارضنا والعمل علي حمايتها فلسطينيا عبر اقامة المشاريع عليها ودعم صمود شعبنا في القرى والمناطق المهدده بالمصادرة فهذا الواجب هو اقل ما يمكن فعله والعمل على التوجه للأمم المتحدة ورفع الشكاوي القانونية ضد اسرائيل التي تنتهك القانون الدولي من خلال سرقتها للأرض الفلسطينية .لم يعد أمام شعبنا الفلسطيني سوى التحرك الشعبي لإجبار قوات الاحتلال على وقف استيطانها وعرقلة مشاريعها على الأرض حماية للدولة الفلسطينية وحفاظا على حل الدولتين، بعد استمرار ازدواجية المعايير الدولية وعدم قيام المجتمع الدولي واللجنة الرباعية خاصة في اتخاذ خطوات عملية ......
#ازدواجية
#المعايير
#الدولية
#ومواجهة
#سياسة
#الاستيطان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765723
الحوار المتمدن
سري القدوة - ازدواجية المعايير الدولية ومواجهة سياسة الاستيطان
رضوى جابر : المعايير الجديدة في المسرواية حتى يطمئن قلبي للكاتب : السيد حافظ- سلسلة دراسات نقدية عن اعمال الكاتب السيد حافظ 32
#الحوار_المتمدن
#رضوى_جابر سلسلة دراسات نقدية عن أعمال الكاتب السيد حافظ- يعدها ويقدمها : أحمد محمد الشريفأثارت رواية "كل من عليها خان" للكاتب / السيد حافظ, فكر العديد من الكتاب والباحثين مما دفعهم لإصدار عدد من الدراسات النقدية والرسائل الجامعية والأبحاث عنها.وإذ نعرض هنا عددا منها خدمة للقارئ, نستعرض اليوم هنا دراسة بقلم: أ. رضوى جابرالمعايير الجديدة في المسرواية (حتى يطمئن قلبي ) للكاتب : السيد حافظ- ملاحظة مهمة لك صديقي القارئ :أولا : هذه سردية، وليست رواية عادية ولكنها ربما تكون مسرواية أي رواية تأخذ المسرح معها في عناق وتلاحم ، وهو حلم توفيق الحكيم في بنك القلق وكذلك كان حلم يوسف إدريس في نيويورك 80 وهي ليست حلمي الان ، بل هي مشروعي. عزيزي القارئ بين يديك الجزء الخامس من مشروعي ، ... فتعطر وتأهب واشرب قهوتك واخلع نعليك وأسترخ وتنبه؛ فأنت شريكي وصديقي. هيا بنا نرحل معا عبر الحكاية.ثانيًا: هذا المشروع هو منفصل متصل يعني أن كل جزء منفصل، وأيضا متصل بالأجزاء الأخرى لأن لي خبرة متواضعة في الكتابة للمنفصل المتصل في الدراما التلفزيونية ولا تندهش أن وجدتها هناثالثا: استعد صديقي وشريكي القارئ في هذه المسرواية أو الرواية أو هذه السردية النوعية سوف أقوم فيها بالابتعاد عن التاريخ المزور والمسكوت جزء قمت بهذا لأننا قمنا بتزوير التاريخ وقدمناه للناس ، وأنا مثلك درست التاريخ المزور في المدرسة وحتي الآن.. ولكن بحثت وقرأت وصححت لعلي أنفع الناس وأكشف الغمامة عن عيونهم وأن يعملوا عقولهم.تأتي هذه الملاحظة في بداية المشروع لقراءة (المسرواية) الاسم الذي يروق لي بعد قراءة هذا العمل الهام.بدأ السيد حافظ المسرواية بملاحظات هامة وكأنه لا يريد ان يفاجئ القارئ يما بين دفتي المسرواية لذلك قرر السيد حافظ كتابة هذه الملاحظة مع تقسيمها لنقاطبدأها بالتعريف هذه سردية أي أنها تنتمي لجنس السرد المتعارف علية ولكن يستأنف الكلام لكنها ليست رواية عادية ولكنها ربما تكون مسرواية ، ليكمل الكاتب كلامه بذكر أهم من كتبوا المسرواية أو الكتابة عبر النوعية أو تعدد الأصوات.يستدرك السيد حافظ لتوريط القارئ فيهيئه نفسيا وجسديا للقراءة فيقول أنت شريكي وصديقي.في النقطة الثانية يبرر الكاتب شكل كتابته الجديدة ليمهد للكاتب طبيعة العمل المنفصل المتصل وكأنها دراما تلفزيونية فيقول. لا تندهش أن وجدتها هنا.في النقطة الثالثة يصدم القارئ بأن كل معظم التاريخ الذي قرأه مزور أو يمكن ان يكون معظمه مزور فكل ما تم دراسته كان خطاء بالفعل وكأننا اصبنا بالعمي حين صدر لنا التاريخ المزيف ، ليصرح ان هدف مشروعه الكتابي يأتي ليزيل الغشاوة والعمي وتصحيح ما تم تصديره لنا من تاريخ مزيف تماما.من خلال التسمية التي راقت لنا وهي المسرواية. المسرواية كما عرفها السيد حافظ رواية تأخذ روح المسرح معها ، ولم يقتصر عمله الأدبي علي انصهار المسرح بالرواية فقط ولكن تداخلت معظم الأجناس الأدبية فتداخل في الرواية القصة والومضة والشعر والبرنامج الإذاعي والأذان والمسرح وفواصل كالركعة أيضا.كلها أشكال دخلت إلي الرواية فزادت من جمالها وتشابكها ومحاولة إثراء العمل الأدبي مما وضعنا الكاتب علي نقطة هامة العمل الذي يجمع كل هذه الأشكال هل يتم رؤيته كما نري الرواية التقليدية الخالصة فقط أم أننا نحتاج إلي ما نسميه هنا (المعايير الجديدة) في قراءة الرواية الحديثة نعم معايير جديدة ليست لشيء جديد ولكن لشيء قد كان واحياه السيد حافظ ببراعة فاقت الوصف ، منذ البداية يض ......
#المعايير
#الجديدة
#المسرواية
#يطمئن
#قلبي
#للكاتب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766983
#الحوار_المتمدن
#رضوى_جابر سلسلة دراسات نقدية عن أعمال الكاتب السيد حافظ- يعدها ويقدمها : أحمد محمد الشريفأثارت رواية "كل من عليها خان" للكاتب / السيد حافظ, فكر العديد من الكتاب والباحثين مما دفعهم لإصدار عدد من الدراسات النقدية والرسائل الجامعية والأبحاث عنها.وإذ نعرض هنا عددا منها خدمة للقارئ, نستعرض اليوم هنا دراسة بقلم: أ. رضوى جابرالمعايير الجديدة في المسرواية (حتى يطمئن قلبي ) للكاتب : السيد حافظ- ملاحظة مهمة لك صديقي القارئ :أولا : هذه سردية، وليست رواية عادية ولكنها ربما تكون مسرواية أي رواية تأخذ المسرح معها في عناق وتلاحم ، وهو حلم توفيق الحكيم في بنك القلق وكذلك كان حلم يوسف إدريس في نيويورك 80 وهي ليست حلمي الان ، بل هي مشروعي. عزيزي القارئ بين يديك الجزء الخامس من مشروعي ، ... فتعطر وتأهب واشرب قهوتك واخلع نعليك وأسترخ وتنبه؛ فأنت شريكي وصديقي. هيا بنا نرحل معا عبر الحكاية.ثانيًا: هذا المشروع هو منفصل متصل يعني أن كل جزء منفصل، وأيضا متصل بالأجزاء الأخرى لأن لي خبرة متواضعة في الكتابة للمنفصل المتصل في الدراما التلفزيونية ولا تندهش أن وجدتها هناثالثا: استعد صديقي وشريكي القارئ في هذه المسرواية أو الرواية أو هذه السردية النوعية سوف أقوم فيها بالابتعاد عن التاريخ المزور والمسكوت جزء قمت بهذا لأننا قمنا بتزوير التاريخ وقدمناه للناس ، وأنا مثلك درست التاريخ المزور في المدرسة وحتي الآن.. ولكن بحثت وقرأت وصححت لعلي أنفع الناس وأكشف الغمامة عن عيونهم وأن يعملوا عقولهم.تأتي هذه الملاحظة في بداية المشروع لقراءة (المسرواية) الاسم الذي يروق لي بعد قراءة هذا العمل الهام.بدأ السيد حافظ المسرواية بملاحظات هامة وكأنه لا يريد ان يفاجئ القارئ يما بين دفتي المسرواية لذلك قرر السيد حافظ كتابة هذه الملاحظة مع تقسيمها لنقاطبدأها بالتعريف هذه سردية أي أنها تنتمي لجنس السرد المتعارف علية ولكن يستأنف الكلام لكنها ليست رواية عادية ولكنها ربما تكون مسرواية ، ليكمل الكاتب كلامه بذكر أهم من كتبوا المسرواية أو الكتابة عبر النوعية أو تعدد الأصوات.يستدرك السيد حافظ لتوريط القارئ فيهيئه نفسيا وجسديا للقراءة فيقول أنت شريكي وصديقي.في النقطة الثانية يبرر الكاتب شكل كتابته الجديدة ليمهد للكاتب طبيعة العمل المنفصل المتصل وكأنها دراما تلفزيونية فيقول. لا تندهش أن وجدتها هنا.في النقطة الثالثة يصدم القارئ بأن كل معظم التاريخ الذي قرأه مزور أو يمكن ان يكون معظمه مزور فكل ما تم دراسته كان خطاء بالفعل وكأننا اصبنا بالعمي حين صدر لنا التاريخ المزيف ، ليصرح ان هدف مشروعه الكتابي يأتي ليزيل الغشاوة والعمي وتصحيح ما تم تصديره لنا من تاريخ مزيف تماما.من خلال التسمية التي راقت لنا وهي المسرواية. المسرواية كما عرفها السيد حافظ رواية تأخذ روح المسرح معها ، ولم يقتصر عمله الأدبي علي انصهار المسرح بالرواية فقط ولكن تداخلت معظم الأجناس الأدبية فتداخل في الرواية القصة والومضة والشعر والبرنامج الإذاعي والأذان والمسرح وفواصل كالركعة أيضا.كلها أشكال دخلت إلي الرواية فزادت من جمالها وتشابكها ومحاولة إثراء العمل الأدبي مما وضعنا الكاتب علي نقطة هامة العمل الذي يجمع كل هذه الأشكال هل يتم رؤيته كما نري الرواية التقليدية الخالصة فقط أم أننا نحتاج إلي ما نسميه هنا (المعايير الجديدة) في قراءة الرواية الحديثة نعم معايير جديدة ليست لشيء جديد ولكن لشيء قد كان واحياه السيد حافظ ببراعة فاقت الوصف ، منذ البداية يض ......
#المعايير
#الجديدة
#المسرواية
#يطمئن
#قلبي
#للكاتب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766983
الحوار المتمدن
رضوى جابر - المعايير الجديدة في المسرواية (حتى يطمئن قلبي ) للكاتب : السيد حافظ- سلسلة دراسات نقدية عن اعمال الكاتب السيد حافظ…
نجم الدليمي : : ازدواجية المعايير وازمة الاقتصاد الراسمالي :: الدليل والبرهان
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي ## يدعون انهم مع الديمقراطية وحقوق الإنسان...، وهم كذابون في ذلك وبامتياز. ##في سيناريو بيلاروسيا وبعد الانتخابات الرئاسية كان هناك تدخل مباشر في الشؤون الداخلية لبيلاروسيا من قبل اميركا وغالبية دول الاتحاد الأوروبي وبولونيا وجمهوريات البلطيق واوكرانيا، ووجهت لهم الدعوة من قبل النظام الحاكم في بيلاروسيا للحضور والاشراف على الانتخابات الرئاسية ولم يحضروا وبسبب ان الدعوة كانت متأخرة وهي كذبة وغير لائقة بدول تدعي بحقوق الإنسان والديمقراطية، ولكن الغرب الامبريالي بزعامة الامبريالية الاميركية وحلفائها المتوحشين كانوا يدركون ان طابورهم الخامس وعملاء النفوذ ليس لهم الحظ بالفوز اصلا رغم الدعم المالي والاعلامي لهم،وهم من شجعوا ((حلفائهم -اصدقائهم)) في بيلاروسيا بالتظاهر وعدم الاعتراف بنتائج الانتخابات الرئاسية والوعود بفرض عقوبات اقتصادية وسياسية ومالية على الشعب البيلاروسي..... ##الرئيس البيلاروسي الاكسندر لوكيشينكا فاز بنسبة 80بالمئة في حين سفتلانه تيخانوفسكيا حصلت على 10بالمئة فقط وبعد ذلك هربت الى ليتفا ومن هناك تدعوا الشعب البيلاروسي للتظاهر.....، وادعت انها القائد الوطني، القومي لبيلاروسيا، الغرب يعترف بتيخانوفسكيا كمرشح فائز ولم يعترف بالرئيس المنتخب شرعياً الاكسندر لوكيشينكا، هذا هو العهر السياسي والنفاق والضحك على الشعوب،هذا الموقف انموذجا حيا وملموسا. ##بسبب التظاهرات التي قامت بها ما يسمى بالمعارضة البيلاروسية واستخدام اساليب قذرة ومدانة ومنها استخدام المولوتوف، القنابل، السلاح الابيض، قطع الطرقات والاجهزة المختلفة وتوزيع النقود......،واحد المتظاهرين اراد ان يرمي قنبلة على القوات الخاصة، الامون، انفجرت عليه ومات..... بعد ذلك خرج غالبية سفراء دول الاتحاد الأوروبي وممثلة اميركا بوضع الورود في مكان الحادث واستنكروا ذلك وهم يعلمون ان القوات الخاصة لم تقوم بقتل المواطن،هذا عهر سياسي وبلا قيم. ..*** اثناء الثورةالشعبية الشبابية السلمية في العراق استخدمت الحكومة العراقية والمليشيات المسلحة الخارجة عن القانون والتابعة للأحزاب السياسية المتنفذة وغير التابعة للاحزاب والمدعومة من قبل قوى اقليمية بأساليب قذرة ومدانة بامتياز ضد المتظاهرين السلميين من عمليات خطف وقتل واعتقال واغتصاب والكواتم والقنابل المسيلة للدموع والقناصين والعبوات الناسفة وقلع العيون وكسر الاصابع والرصاص الحي والغازات السامة وغيرها من الاساليب الرخيصة والدنيئة والقذرة وقدمت الثورةالشعبية الشبابية السلمية اكثر من 30 الف بين شهيد وجريح ومعتقل ومغيب ومعوق.. ، ولم نرى موقف من اميركا ولا من دول الاتحاد الأوروبي وبريطانيا...... في ادانة الحكومة العراقية واساليبها القمعية والإرهابية. هذا هو العهر السياسي وازدواجية المعايير والكيل بمكيالين لدى دول الاتحاد الأوروبي وبريطانيا وأميركا حول تباين في الموقف بين العراق وبيلاروسيا. لاتصدقوا بشعارات الغرب الامبريالي بزعامة الامبريالية الاميركية وحلفائها المتوحشين فهم يبحثون عن مصالحهم والعمل على تقويض الانظمة الوطنية الرافضة لنهجهم وفق شعارات وهمية وكاذبة ومنها الديمقراطية وحقوق الإنسان.....،** ان ازدواجية المعايير في النظام الراسمالي بشكل عام وفي مرحلته المتقدمة الامبريالية بشكل خاص هي سمة رئيسة في هذا النظام الطفيلي والمتعفن والاجرامي، وهذه السمة نابعة من جوهر هذا النظام المتوحش بسبب تناقضاته الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والثقافية والمالية، وان ديمقراطية هذا النظام هي ديمقراطية مدججة بالسلاح وهي د ......
#ازدواجية
#المعايير
#وازمة
#الاقتصاد
#الراسمالي
#الدليل
#والبرهان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768395
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي ## يدعون انهم مع الديمقراطية وحقوق الإنسان...، وهم كذابون في ذلك وبامتياز. ##في سيناريو بيلاروسيا وبعد الانتخابات الرئاسية كان هناك تدخل مباشر في الشؤون الداخلية لبيلاروسيا من قبل اميركا وغالبية دول الاتحاد الأوروبي وبولونيا وجمهوريات البلطيق واوكرانيا، ووجهت لهم الدعوة من قبل النظام الحاكم في بيلاروسيا للحضور والاشراف على الانتخابات الرئاسية ولم يحضروا وبسبب ان الدعوة كانت متأخرة وهي كذبة وغير لائقة بدول تدعي بحقوق الإنسان والديمقراطية، ولكن الغرب الامبريالي بزعامة الامبريالية الاميركية وحلفائها المتوحشين كانوا يدركون ان طابورهم الخامس وعملاء النفوذ ليس لهم الحظ بالفوز اصلا رغم الدعم المالي والاعلامي لهم،وهم من شجعوا ((حلفائهم -اصدقائهم)) في بيلاروسيا بالتظاهر وعدم الاعتراف بنتائج الانتخابات الرئاسية والوعود بفرض عقوبات اقتصادية وسياسية ومالية على الشعب البيلاروسي..... ##الرئيس البيلاروسي الاكسندر لوكيشينكا فاز بنسبة 80بالمئة في حين سفتلانه تيخانوفسكيا حصلت على 10بالمئة فقط وبعد ذلك هربت الى ليتفا ومن هناك تدعوا الشعب البيلاروسي للتظاهر.....، وادعت انها القائد الوطني، القومي لبيلاروسيا، الغرب يعترف بتيخانوفسكيا كمرشح فائز ولم يعترف بالرئيس المنتخب شرعياً الاكسندر لوكيشينكا، هذا هو العهر السياسي والنفاق والضحك على الشعوب،هذا الموقف انموذجا حيا وملموسا. ##بسبب التظاهرات التي قامت بها ما يسمى بالمعارضة البيلاروسية واستخدام اساليب قذرة ومدانة ومنها استخدام المولوتوف، القنابل، السلاح الابيض، قطع الطرقات والاجهزة المختلفة وتوزيع النقود......،واحد المتظاهرين اراد ان يرمي قنبلة على القوات الخاصة، الامون، انفجرت عليه ومات..... بعد ذلك خرج غالبية سفراء دول الاتحاد الأوروبي وممثلة اميركا بوضع الورود في مكان الحادث واستنكروا ذلك وهم يعلمون ان القوات الخاصة لم تقوم بقتل المواطن،هذا عهر سياسي وبلا قيم. ..*** اثناء الثورةالشعبية الشبابية السلمية في العراق استخدمت الحكومة العراقية والمليشيات المسلحة الخارجة عن القانون والتابعة للأحزاب السياسية المتنفذة وغير التابعة للاحزاب والمدعومة من قبل قوى اقليمية بأساليب قذرة ومدانة بامتياز ضد المتظاهرين السلميين من عمليات خطف وقتل واعتقال واغتصاب والكواتم والقنابل المسيلة للدموع والقناصين والعبوات الناسفة وقلع العيون وكسر الاصابع والرصاص الحي والغازات السامة وغيرها من الاساليب الرخيصة والدنيئة والقذرة وقدمت الثورةالشعبية الشبابية السلمية اكثر من 30 الف بين شهيد وجريح ومعتقل ومغيب ومعوق.. ، ولم نرى موقف من اميركا ولا من دول الاتحاد الأوروبي وبريطانيا...... في ادانة الحكومة العراقية واساليبها القمعية والإرهابية. هذا هو العهر السياسي وازدواجية المعايير والكيل بمكيالين لدى دول الاتحاد الأوروبي وبريطانيا وأميركا حول تباين في الموقف بين العراق وبيلاروسيا. لاتصدقوا بشعارات الغرب الامبريالي بزعامة الامبريالية الاميركية وحلفائها المتوحشين فهم يبحثون عن مصالحهم والعمل على تقويض الانظمة الوطنية الرافضة لنهجهم وفق شعارات وهمية وكاذبة ومنها الديمقراطية وحقوق الإنسان.....،** ان ازدواجية المعايير في النظام الراسمالي بشكل عام وفي مرحلته المتقدمة الامبريالية بشكل خاص هي سمة رئيسة في هذا النظام الطفيلي والمتعفن والاجرامي، وهذه السمة نابعة من جوهر هذا النظام المتوحش بسبب تناقضاته الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والثقافية والمالية، وان ديمقراطية هذا النظام هي ديمقراطية مدججة بالسلاح وهي د ......
#ازدواجية
#المعايير
#وازمة
#الاقتصاد
#الراسمالي
#الدليل
#والبرهان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768395
الحوار المتمدن
نجم الدليمي - : ازدواجية المعايير وازمة الاقتصاد الراسمالي :: الدليل والبرهان
نجم الدليمي : : خداع وازدواجية المعايير لدى قادة الغرب الامبريالي :: الدليل والبرهان
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي 1- معروف ان قادة الغرب الامبريالي بزعامة الامبريالية الاميركية ليس لديهم مواقف مبدئية، فمصلحتهم الخاصة فوق كل شيئ حتى لو تطلب الامر حرق، دمار هلاك الشعوب بدليل اشعال الحرب العالمية الأولى، الحرب العالمية الثانية، الحرب الباردة، الانقلابات الفاشية في البلدان النامية، الاغتيالات السياسية للقادة الوطنيين واليساريين الحقيقيين....، ما يسمى بالبيرويسترويكا الغارباتشوفية السيئة الصيت في شكلها ومضمونها و ما يسمى بالعولمة المتوحشة والربيع العربي والثورات الملونة وووو،كل ذلك يتم عمله وفق خطة مسبقة من اجل انقاذ نظامهم المأزوم بنيويا،،،،،؟ 2 افتعال مشكلات وهمية وفارغة من اجل تحميل ذلك، دول مناهضة لها بالتافس والمصالح المختلفة، بدليل افتعلوا(( ازمة الحبوب)) واتهام روسيا الاتحادية بذلك ، والرئيس الروسي فلاديمير بوتين بشكل خاص ، وادعى الاعلام البرجوازي الاصفر والفاقد للموضوعية والعلمية والمصداقية بأن روسيا الاتحادية تمنع تصدير الحبوب الاوكرانية للدول النامية ومنها الدول الافريقية، وحسب ادعائهم سوف تهلك افريقيا من الجوع لان روسيا الاتحادية تمنع تصدير الحبوب الاوكرانية، والقادة الغربيين يتحملون وبشكل مسؤولية ذلك وليس روسيا الاتحادية، في حين ان النظام البنديري - الارهابي الحاكم في اوكرانيا هو من زرع الألغام في ميناء اوديسا وبسبب ذلك يتعذر شحن الحبوب، وهم يدركون ذلك جيداً، وعقدت اتفاقية في اسطنبول لحل هذه المشكلة والاطراف هي روسيا الاتحادية وتركيا ومنظمة الامم المتحدة وتم الالتزام نسبياً بذلك من اجل انقاذ افريقيا من المجاعة !!!؟ 3- بعد هذه الضجة الاعلامية الصفراء من قبل الاعلام البرجوازي في دول الاتحاد الأوروبي وبريطانيا وأميركا.... وتحميل روسيا الاتحادية مسؤولية ((المجاعة)) في افريقيا، تبين في الواقع الموضوعي ما يلي هو الاتي ::** تم شحن لغاية الآن نحو 87؟سفينة نقل حبوب من ميناء اوديسا. وكيف تم توزيع هذه السفن؟ ## 32 سفينة محملة حبوب ذهبت إلى تركيا. ## 3 سفن محملة حبوب ذهبت إلى جنوب افريقيا. ## 3 سفن محملة حبوب ذهبت الى اسرائيل.## 7 سفن محملة حبوب ذهبت إلى مصر.## 30 سفينة محملة بالحبوب الى دول الاتحاد الدول (( الديمقراطية وحقوق الإنسان وحرية التعبير وغيرها من الخزعبلات الاخرى). ** 2 سفينة محمل بالحبوب ذهبت إلى اليمن وجيبوتي حسب برنامج الامم المتحدة، اي الدول المحتاجة فعلاً حصلت على 3 بالمئة من الحبوب. اين حل المجاعة الكارثية في افريقيا؟ انهم عالجوا مشاكلهم على حساب الشعوب الفقيرة لان وفق ما يسمى بنظرية المليار الذهبي والمالثوسية والنيومالثوسية فالشعوب الفقيرة هم فائض سكاني ينبغي التخلص منهم وهم يشكلون عبئ على المليار الذهبي وووو؟4- يلاحظ ان الغرب الامبريالي بزعامة الامبريالية الاميركية وحلفائها وبسبب الحرب الاوكرانية ضد شعب الدونباس والتي بدأها النظام النيوفاشي - النيونازي الارهابي بعد الانقلاب الفاشي الاسود عام 2014 في اوكرانيا وبتخطيط وتمويل وكالة المخابرات المركزية الأمريكية والبريطانية.... وتم انفاق نحو 5 مليار دولار من اجل شراء ذمم كبار المسؤولين في النظام البنديري - الارهابي وشن الرئيس المؤقت تورجينوف حربه النازية - الفاشية ضد جمهوريتي لوغانسك ودوينتسك وتم اتباع سياسة الارض المحروقة واستمر على نفس النهج الليبرالي والنيواليبرالي المتوحش والمافيوي الرئيس الاوكراني بروشينكو وكذلك استمر اكثر زيلينسكي المتهم بتعاطي المخدرات وفريقه الاجرامي بمواصلة حربه ضد جمهوريتي لوغانسك ودوينتسك للمدة 2014-2 ......
#خداع
#وازدواجية
#المعايير
#قادة
#الغرب
#الامبريالي
#الدليل
#والبرهان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769304
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي 1- معروف ان قادة الغرب الامبريالي بزعامة الامبريالية الاميركية ليس لديهم مواقف مبدئية، فمصلحتهم الخاصة فوق كل شيئ حتى لو تطلب الامر حرق، دمار هلاك الشعوب بدليل اشعال الحرب العالمية الأولى، الحرب العالمية الثانية، الحرب الباردة، الانقلابات الفاشية في البلدان النامية، الاغتيالات السياسية للقادة الوطنيين واليساريين الحقيقيين....، ما يسمى بالبيرويسترويكا الغارباتشوفية السيئة الصيت في شكلها ومضمونها و ما يسمى بالعولمة المتوحشة والربيع العربي والثورات الملونة وووو،كل ذلك يتم عمله وفق خطة مسبقة من اجل انقاذ نظامهم المأزوم بنيويا،،،،،؟ 2 افتعال مشكلات وهمية وفارغة من اجل تحميل ذلك، دول مناهضة لها بالتافس والمصالح المختلفة، بدليل افتعلوا(( ازمة الحبوب)) واتهام روسيا الاتحادية بذلك ، والرئيس الروسي فلاديمير بوتين بشكل خاص ، وادعى الاعلام البرجوازي الاصفر والفاقد للموضوعية والعلمية والمصداقية بأن روسيا الاتحادية تمنع تصدير الحبوب الاوكرانية للدول النامية ومنها الدول الافريقية، وحسب ادعائهم سوف تهلك افريقيا من الجوع لان روسيا الاتحادية تمنع تصدير الحبوب الاوكرانية، والقادة الغربيين يتحملون وبشكل مسؤولية ذلك وليس روسيا الاتحادية، في حين ان النظام البنديري - الارهابي الحاكم في اوكرانيا هو من زرع الألغام في ميناء اوديسا وبسبب ذلك يتعذر شحن الحبوب، وهم يدركون ذلك جيداً، وعقدت اتفاقية في اسطنبول لحل هذه المشكلة والاطراف هي روسيا الاتحادية وتركيا ومنظمة الامم المتحدة وتم الالتزام نسبياً بذلك من اجل انقاذ افريقيا من المجاعة !!!؟ 3- بعد هذه الضجة الاعلامية الصفراء من قبل الاعلام البرجوازي في دول الاتحاد الأوروبي وبريطانيا وأميركا.... وتحميل روسيا الاتحادية مسؤولية ((المجاعة)) في افريقيا، تبين في الواقع الموضوعي ما يلي هو الاتي ::** تم شحن لغاية الآن نحو 87؟سفينة نقل حبوب من ميناء اوديسا. وكيف تم توزيع هذه السفن؟ ## 32 سفينة محملة حبوب ذهبت إلى تركيا. ## 3 سفن محملة حبوب ذهبت إلى جنوب افريقيا. ## 3 سفن محملة حبوب ذهبت الى اسرائيل.## 7 سفن محملة حبوب ذهبت إلى مصر.## 30 سفينة محملة بالحبوب الى دول الاتحاد الدول (( الديمقراطية وحقوق الإنسان وحرية التعبير وغيرها من الخزعبلات الاخرى). ** 2 سفينة محمل بالحبوب ذهبت إلى اليمن وجيبوتي حسب برنامج الامم المتحدة، اي الدول المحتاجة فعلاً حصلت على 3 بالمئة من الحبوب. اين حل المجاعة الكارثية في افريقيا؟ انهم عالجوا مشاكلهم على حساب الشعوب الفقيرة لان وفق ما يسمى بنظرية المليار الذهبي والمالثوسية والنيومالثوسية فالشعوب الفقيرة هم فائض سكاني ينبغي التخلص منهم وهم يشكلون عبئ على المليار الذهبي وووو؟4- يلاحظ ان الغرب الامبريالي بزعامة الامبريالية الاميركية وحلفائها وبسبب الحرب الاوكرانية ضد شعب الدونباس والتي بدأها النظام النيوفاشي - النيونازي الارهابي بعد الانقلاب الفاشي الاسود عام 2014 في اوكرانيا وبتخطيط وتمويل وكالة المخابرات المركزية الأمريكية والبريطانية.... وتم انفاق نحو 5 مليار دولار من اجل شراء ذمم كبار المسؤولين في النظام البنديري - الارهابي وشن الرئيس المؤقت تورجينوف حربه النازية - الفاشية ضد جمهوريتي لوغانسك ودوينتسك وتم اتباع سياسة الارض المحروقة واستمر على نفس النهج الليبرالي والنيواليبرالي المتوحش والمافيوي الرئيس الاوكراني بروشينكو وكذلك استمر اكثر زيلينسكي المتهم بتعاطي المخدرات وفريقه الاجرامي بمواصلة حربه ضد جمهوريتي لوغانسك ودوينتسك للمدة 2014-2 ......
#خداع
#وازدواجية
#المعايير
#قادة
#الغرب
#الامبريالي
#الدليل
#والبرهان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769304
الحوار المتمدن
نجم الدليمي - : خداع وازدواجية المعايير لدى قادة الغرب الامبريالي :: الدليل والبرهان