نوال فاعوري : آب ، شهر المغادرين الذين نسوا أن يودّعوا أحبابهم، والواصلين الذين لم يستقبلهم أحد
#الحوار_المتمدن
#نوال_فاعوري آب، لغُز الشهور الذي يكاد أن يتوسط العام، ويتذكره الجميع. تسقط كل الشهور من ذاكرة العالم، إلا أكثرها برداً/حراً، والذاكرة المثقوبة تتبخّر فيها الأحداث بسرعة. هذا الشهر من الأشهر القليلة التي تحمل مفاتيح الأحجية، وهدايا المسافرين، ولعنات السماء. شهر المغادرين الذين نسوا أن يودّعوا أحبابهم، والواصلين الذين لم يستقبلهم أحد، تبدو الأمور فيه على غير طبيعتها، ولم يكن العالم طبيعياً يوماً ما.7:02 amكانت السيجارة في طريقها للانتهاء، وكان حنظلة يستعد كي يلبس حذائه للمرة الأولى ويخرج للعالم الذي لا يعرف كيف يعيش رفاق المحجر والقلم. أصعب ما على الطغاة أن يواجهوه حُرُّ قرر أن يُغلق جيبه، ويفتح فمه، وأولئك الذين فعلوا ذلك هزّوا أركان الظلم الذي قامت عليه دول، وتربت عليه قيادات. كل الذين احتموا في ظل قلمهم حين واجهوا الموت نجوا لأن أرواحهم بقيت حية، أما أجسادهم فإنها قدمت الضريبة الطبيعية التي تُفرض على الأحرار، وأولئك المرهفون الذين يريدون نضالاً بلا أسْرٍ أو موت هُم محضُ مهرجين لا أكثر.7:05قبل 33 عاماً من تاريخ الأمس، نظر إلى ساعته، مشى قليلاً في مدينة الضباب التي لا يغادر سماءها، هكذا كانت تبدو لساكينها، وهكذا عاش فيها شرلوك هولمز الذي يعرف كيف يُمكن أن يتفرق دمُ الضحية بين المستفيدين. أعاد ترتيب ياقة الجاكيت الصيفي، تأكد من خلوّ الشارع، ثم سار بهدوء. يعرفُ الأحرار نهاية طريقهم التي يدفعون فيها مقابل حريتهم أشياء كثيرة، آخرها الروح، وأولها المشاكل التي تنتهي. كان حنظلة صداعاً للطغاة، كان أشبه بسمٍّ بطيء يتناولونه من محبرته التي لغّمها بالحرية، وكان عليهم أن يقتلوه أو يبتلعوه كنهاية لصداعهم وخوفهم. في كلا الحالتين سيموت الطغاة، فقط في حالة أن قتلوه سينتظرون قليلاً ليروا مئة ألف حنظلة، ومئة ألف محبرة سم، ليموتوا بعدها مئة ألف مرة !7:07وقف ناجي على ناصية أحد شوارع لندن، هادئاً كما كان دوماً، ثائراً كما كانت الحرية تقتضي، لا يحابي على حساب حرّيته أحد، وبندقية ريشته تفتح النار على الجميع لأن الحرية لا تتجزأ، والطغاة لا يتفرقون. يعلم ابن العليّ أن القلم الحر هو عدو للجميع، وأن الطغاة مهما تعددت أسماؤهم فإن دينهم واحد. رسم حنظلة آخر كاريكاتيراته في مسرح الجريمة التي طعنته في خاصرته. لطالما اغتالتْهُم ريشتُه في مقتل، ولطالما كان أصبع قدم حنظلة المتّسخة أنظف من كل وجوههم. كان عليه أن يوثّق بالدم مسيرة الثورة، والأدب، وكان عليه أن يرتاح أخيراً.لا يعرفُ الحمقى من العُتاة أن الموت في معادلة الأحرار يبدو عاملاً مساعداً، لا تنضج بدونه الحرية، ولا تنجب بغيابه الكرامة، ولا يعرفون أن الموت أيضاً نهايتهم، وإن طالت.7:15كان عرفات منتشياً في مكتبه بتونس وهو يسمع خبر غياب ريشة ناجي، تناول قدحاً من البيرة الممزوجة ببعض الأناناس، وكذلك شرب معه قوادو منظمة التحرير. فعل صدام وقائد مخابراته ذات الأمر، إسحق شامير وناحوم أدموني رئيس الموساد ونخبة من ضباط المخابرات الخارجية الصهيونية الذين سهروا في تلك الليلة حتى الصباح، ومثلهم فعل فهد، حسين، وحافظ. كل الطغاة كانوا مستفيدين من موت ناجي، وكلهم فرحوا بالانتصار الجزئي في تلك المعركة، لكنهم جميعاً خسروا الحرب في النهاية.رسم ناجي 40 ألف رسمٍ كاريكاتوري، كانت كافية فيما يبدو لأن يُشعل شعبه 40 ألف ثورة، لكن بعد رُبعٍ قرنٍ مما حدث في أحد شوارع لندن فإن شعبه جمع رسوماته، ثم أشعل بها ناراً يتدفأ عليها، منتظراً إنسانية العالم كي تجود عليه ببعض الفتات، وقبل أن ينفضّ القوم من أمام ......
#المغادرين
#الذين
#نسوا
#يودّعوا
#أحبابهم،
#والواصلين
#الذين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686512
#الحوار_المتمدن
#نوال_فاعوري آب، لغُز الشهور الذي يكاد أن يتوسط العام، ويتذكره الجميع. تسقط كل الشهور من ذاكرة العالم، إلا أكثرها برداً/حراً، والذاكرة المثقوبة تتبخّر فيها الأحداث بسرعة. هذا الشهر من الأشهر القليلة التي تحمل مفاتيح الأحجية، وهدايا المسافرين، ولعنات السماء. شهر المغادرين الذين نسوا أن يودّعوا أحبابهم، والواصلين الذين لم يستقبلهم أحد، تبدو الأمور فيه على غير طبيعتها، ولم يكن العالم طبيعياً يوماً ما.7:02 amكانت السيجارة في طريقها للانتهاء، وكان حنظلة يستعد كي يلبس حذائه للمرة الأولى ويخرج للعالم الذي لا يعرف كيف يعيش رفاق المحجر والقلم. أصعب ما على الطغاة أن يواجهوه حُرُّ قرر أن يُغلق جيبه، ويفتح فمه، وأولئك الذين فعلوا ذلك هزّوا أركان الظلم الذي قامت عليه دول، وتربت عليه قيادات. كل الذين احتموا في ظل قلمهم حين واجهوا الموت نجوا لأن أرواحهم بقيت حية، أما أجسادهم فإنها قدمت الضريبة الطبيعية التي تُفرض على الأحرار، وأولئك المرهفون الذين يريدون نضالاً بلا أسْرٍ أو موت هُم محضُ مهرجين لا أكثر.7:05قبل 33 عاماً من تاريخ الأمس، نظر إلى ساعته، مشى قليلاً في مدينة الضباب التي لا يغادر سماءها، هكذا كانت تبدو لساكينها، وهكذا عاش فيها شرلوك هولمز الذي يعرف كيف يُمكن أن يتفرق دمُ الضحية بين المستفيدين. أعاد ترتيب ياقة الجاكيت الصيفي، تأكد من خلوّ الشارع، ثم سار بهدوء. يعرفُ الأحرار نهاية طريقهم التي يدفعون فيها مقابل حريتهم أشياء كثيرة، آخرها الروح، وأولها المشاكل التي تنتهي. كان حنظلة صداعاً للطغاة، كان أشبه بسمٍّ بطيء يتناولونه من محبرته التي لغّمها بالحرية، وكان عليهم أن يقتلوه أو يبتلعوه كنهاية لصداعهم وخوفهم. في كلا الحالتين سيموت الطغاة، فقط في حالة أن قتلوه سينتظرون قليلاً ليروا مئة ألف حنظلة، ومئة ألف محبرة سم، ليموتوا بعدها مئة ألف مرة !7:07وقف ناجي على ناصية أحد شوارع لندن، هادئاً كما كان دوماً، ثائراً كما كانت الحرية تقتضي، لا يحابي على حساب حرّيته أحد، وبندقية ريشته تفتح النار على الجميع لأن الحرية لا تتجزأ، والطغاة لا يتفرقون. يعلم ابن العليّ أن القلم الحر هو عدو للجميع، وأن الطغاة مهما تعددت أسماؤهم فإن دينهم واحد. رسم حنظلة آخر كاريكاتيراته في مسرح الجريمة التي طعنته في خاصرته. لطالما اغتالتْهُم ريشتُه في مقتل، ولطالما كان أصبع قدم حنظلة المتّسخة أنظف من كل وجوههم. كان عليه أن يوثّق بالدم مسيرة الثورة، والأدب، وكان عليه أن يرتاح أخيراً.لا يعرفُ الحمقى من العُتاة أن الموت في معادلة الأحرار يبدو عاملاً مساعداً، لا تنضج بدونه الحرية، ولا تنجب بغيابه الكرامة، ولا يعرفون أن الموت أيضاً نهايتهم، وإن طالت.7:15كان عرفات منتشياً في مكتبه بتونس وهو يسمع خبر غياب ريشة ناجي، تناول قدحاً من البيرة الممزوجة ببعض الأناناس، وكذلك شرب معه قوادو منظمة التحرير. فعل صدام وقائد مخابراته ذات الأمر، إسحق شامير وناحوم أدموني رئيس الموساد ونخبة من ضباط المخابرات الخارجية الصهيونية الذين سهروا في تلك الليلة حتى الصباح، ومثلهم فعل فهد، حسين، وحافظ. كل الطغاة كانوا مستفيدين من موت ناجي، وكلهم فرحوا بالانتصار الجزئي في تلك المعركة، لكنهم جميعاً خسروا الحرب في النهاية.رسم ناجي 40 ألف رسمٍ كاريكاتوري، كانت كافية فيما يبدو لأن يُشعل شعبه 40 ألف ثورة، لكن بعد رُبعٍ قرنٍ مما حدث في أحد شوارع لندن فإن شعبه جمع رسوماته، ثم أشعل بها ناراً يتدفأ عليها، منتظراً إنسانية العالم كي تجود عليه ببعض الفتات، وقبل أن ينفضّ القوم من أمام ......
#المغادرين
#الذين
#نسوا
#يودّعوا
#أحبابهم،
#والواصلين
#الذين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686512
الحوار المتمدن
نوال فاعوري - آب ، شهر المغادرين الذين نسوا أن يودّعوا أحبابهم، والواصلين الذين لم يستقبلهم أحد
عذري مازغ : لقد نسوا كتابات الاطفال على الحائط
#الحوار_المتمدن
#عذري_مازغ كتبت مقالا حول سوريا في صفحتي بالفايسبوك، مقال في اعتقادي غني بالموضوعات والاحداث وفجأة توقف كل شيء، ظهرت صفحة بيضاء وكتابة تقول: ذاكرة صفحتك تضخمت ووقع خطأ، هل تريد العودة إلى صفحتك؟كل ذلك الجهد الذي أبدعته في تفعيل ذاكرتك، تلك اللحظة من التوحد مع ذاتك تنتهي و تمسح في رمشة عين وعليك ان تعيد التفكير في الأمر مرة اخرى، "الله أكبر!"، حصل لي الأمر في أكثر من مرة، وحين أعيد كتابة نفس الموضوع لا أكون في وضع مريح، تكون لي حميمية خاصة مع الموضوع الذي فقد، واعرف اني لن أستطيع إعادته بنفس الأفكار ونفس التناسلات كما بدأته في المرة الأولى، إن النص الأولي عندي شبيه بالوليد الرائع والجميل الذي تضعه امرأة فيموت بعد دقائق من وضعه، هذا الوليد تحزن له أمه فقط التي حملته ونمته في بطنها أما العالم الذي حضر ولادته فلا يعنيه من الأمر إلا مجاملات أسف وتأثر وترحم مصطنع إذ يطرح السؤال الفاجع: تترحم على طفل لم يراكم أي خطيئة في حياته من ماذا؟ إنه غش سلطة اللغة، حالة تتوجب الوقوف وصدق المشاعر، حالة يلجأ فيها المرأ لترنيم جميل غير نابع من القلب، جميل وترحم كاذب يعرف الجميع أن ذلك كاذب،ليس كقلب الأم الوالدة، وحتى النساء اللاتي مررن من تلك التجربة في ترحمهن، ليس بنفس العمق الذي للمراة التي فقدت وليدها، يقلن لها: "على سلامة روحك، البقاء لك"، لكن الحقيقة عند الام أكثر من ذلك، وغالبا ما استفزني اأمر والدتي في صغري، أخوك الذي مات واختك مالكة، كانا الأجملين والأذكيين منكما انت واختك، وحتى أخي الذي ولد في شهره السابع ولم يعش كان عند أمي هو الاجمل على الإطلاق..! وحين طبعا تريد المراة أن تعيد تلك الولادة فهي بالتاكيد لن تلد ذلك الطفل الذي مات وهذا بالطبع مرسخ في علم الجينات وعليه أيضا فبصماتنا مختلفة حتى وإن كنا إخوة من نفس الأب والأم. عموما أريد ان أقول ومع عصر الرقميات، الكتابة حولت وعينا إلى فيمينزم خاص: النص المجهوض عندنا بسبب ذاكرات الفضاء هو النص الأجمل على الإطلاق ليس لأن الناس لم يقرأوه بل لاننا كتبناه بصدق لا يمكن تكراره، لأننا عشنا عصارة ولادته.سأعود إلى موضوع سوريا برغم يقيني ان ماكتبته ليس هو ما سأكتبه الآن برغم أني ساحاول تذكر ما كتبت او توليده من جديد، وسيكون الأمر فجا طبعا، لن يكون بنفس التوحيد مع الذات وبنفس التأمل ، سأكون أمينا لفكرة عامة كانت محور مقالي المجهض، لماذا لم اجهر بموقف خاص تجاه سوريا في الوقت الذي جهر الكثير وبدون تردد في التعبير على مواقهم المناصرة لهذا او ذاك؟ شخصيا كان هناك تعبيرات على مواقف في الشأن الليبي آلمتني كثيرا، لم تكن ليبيا هي تونس ولا حتى تشبهها في أي شيء، بغض النظر عن احوال السياسة في تونس كان شعار الربيع فيها هو: الحرية والديموقراطية والخبز (العمل) وكانت بشكل عام ردة فعل المجتمع حول تسلط الشرطة تجاه مياوم تونسي حرق نفسه احتجاجا وتذمرا من فعل هذا الجهاز، وبغض النظر مما حققه رد الفعل هذا، كان الأمر في ليبيا مختلفا، في البداية شجعت الغنتفاضة ضد نظام القذافي، كان الحراك فيها متواصلا بشكل لم ينبذ الإختلاف في تمرحلاته بشكل لم يثر التدخلات الأجنبية برغم بروز اتجاه عام يخالف الإتجاه التونسي، فالناس هناك ليست ضد ديكتاتورية القذافي بقدر ما هي كانت تريد خلق نموذج قطري في المنطقة، تحول شعار : الخبز، العمل والحرية إلى شعار خلق دولة الخلافة (والحقيقة كانت خلق دولة قطرية كقطر والإيمارات: دولة عاصمتها بئر نفطي). ليبيا لا تشبه تونس لا من حيث بؤس السكان ولا من حيث الأهداف.عندما بدأ "الحراك" في سوريا، بدا بتعاطف جبار مني لوجهة قتل أطفال لسبب كت ......
#نسوا
#كتابات
#الاطفال
#الحائط
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704222
#الحوار_المتمدن
#عذري_مازغ كتبت مقالا حول سوريا في صفحتي بالفايسبوك، مقال في اعتقادي غني بالموضوعات والاحداث وفجأة توقف كل شيء، ظهرت صفحة بيضاء وكتابة تقول: ذاكرة صفحتك تضخمت ووقع خطأ، هل تريد العودة إلى صفحتك؟كل ذلك الجهد الذي أبدعته في تفعيل ذاكرتك، تلك اللحظة من التوحد مع ذاتك تنتهي و تمسح في رمشة عين وعليك ان تعيد التفكير في الأمر مرة اخرى، "الله أكبر!"، حصل لي الأمر في أكثر من مرة، وحين أعيد كتابة نفس الموضوع لا أكون في وضع مريح، تكون لي حميمية خاصة مع الموضوع الذي فقد، واعرف اني لن أستطيع إعادته بنفس الأفكار ونفس التناسلات كما بدأته في المرة الأولى، إن النص الأولي عندي شبيه بالوليد الرائع والجميل الذي تضعه امرأة فيموت بعد دقائق من وضعه، هذا الوليد تحزن له أمه فقط التي حملته ونمته في بطنها أما العالم الذي حضر ولادته فلا يعنيه من الأمر إلا مجاملات أسف وتأثر وترحم مصطنع إذ يطرح السؤال الفاجع: تترحم على طفل لم يراكم أي خطيئة في حياته من ماذا؟ إنه غش سلطة اللغة، حالة تتوجب الوقوف وصدق المشاعر، حالة يلجأ فيها المرأ لترنيم جميل غير نابع من القلب، جميل وترحم كاذب يعرف الجميع أن ذلك كاذب،ليس كقلب الأم الوالدة، وحتى النساء اللاتي مررن من تلك التجربة في ترحمهن، ليس بنفس العمق الذي للمراة التي فقدت وليدها، يقلن لها: "على سلامة روحك، البقاء لك"، لكن الحقيقة عند الام أكثر من ذلك، وغالبا ما استفزني اأمر والدتي في صغري، أخوك الذي مات واختك مالكة، كانا الأجملين والأذكيين منكما انت واختك، وحتى أخي الذي ولد في شهره السابع ولم يعش كان عند أمي هو الاجمل على الإطلاق..! وحين طبعا تريد المراة أن تعيد تلك الولادة فهي بالتاكيد لن تلد ذلك الطفل الذي مات وهذا بالطبع مرسخ في علم الجينات وعليه أيضا فبصماتنا مختلفة حتى وإن كنا إخوة من نفس الأب والأم. عموما أريد ان أقول ومع عصر الرقميات، الكتابة حولت وعينا إلى فيمينزم خاص: النص المجهوض عندنا بسبب ذاكرات الفضاء هو النص الأجمل على الإطلاق ليس لأن الناس لم يقرأوه بل لاننا كتبناه بصدق لا يمكن تكراره، لأننا عشنا عصارة ولادته.سأعود إلى موضوع سوريا برغم يقيني ان ماكتبته ليس هو ما سأكتبه الآن برغم أني ساحاول تذكر ما كتبت او توليده من جديد، وسيكون الأمر فجا طبعا، لن يكون بنفس التوحيد مع الذات وبنفس التأمل ، سأكون أمينا لفكرة عامة كانت محور مقالي المجهض، لماذا لم اجهر بموقف خاص تجاه سوريا في الوقت الذي جهر الكثير وبدون تردد في التعبير على مواقهم المناصرة لهذا او ذاك؟ شخصيا كان هناك تعبيرات على مواقف في الشأن الليبي آلمتني كثيرا، لم تكن ليبيا هي تونس ولا حتى تشبهها في أي شيء، بغض النظر عن احوال السياسة في تونس كان شعار الربيع فيها هو: الحرية والديموقراطية والخبز (العمل) وكانت بشكل عام ردة فعل المجتمع حول تسلط الشرطة تجاه مياوم تونسي حرق نفسه احتجاجا وتذمرا من فعل هذا الجهاز، وبغض النظر مما حققه رد الفعل هذا، كان الأمر في ليبيا مختلفا، في البداية شجعت الغنتفاضة ضد نظام القذافي، كان الحراك فيها متواصلا بشكل لم ينبذ الإختلاف في تمرحلاته بشكل لم يثر التدخلات الأجنبية برغم بروز اتجاه عام يخالف الإتجاه التونسي، فالناس هناك ليست ضد ديكتاتورية القذافي بقدر ما هي كانت تريد خلق نموذج قطري في المنطقة، تحول شعار : الخبز، العمل والحرية إلى شعار خلق دولة الخلافة (والحقيقة كانت خلق دولة قطرية كقطر والإيمارات: دولة عاصمتها بئر نفطي). ليبيا لا تشبه تونس لا من حيث بؤس السكان ولا من حيث الأهداف.عندما بدأ "الحراك" في سوريا، بدا بتعاطف جبار مني لوجهة قتل أطفال لسبب كت ......
#نسوا
#كتابات
#الاطفال
#الحائط
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704222
الحوار المتمدن
عذري مازغ - لقد نسوا كتابات الاطفال على الحائط