كمال انمار احمد : الحيرة و التعجب في عقل فوضوي
#الحوار_المتمدن
#كمال_انمار_احمد يعيش الإنسان على هذا الكون حائرا و متعجبا في بعض الأحيان خاصة اذا تأمله بهدوء و سكينة.كيف جئنا الى هنا،و هل هناك غاية،هل نحن بالفعل مجرد تفاعل بين الطاقة و المادة.و هل يمكن أن يكون ما نقوله حقيقيا في سياقات معينة.نحن نعيش في عالم محير،غير معروف،انه ديناميكي فوضوي عابر لمرحلة أن يُفسر من أجل غايته،او من أجل ذاته.فهل يستطيع الإنسان فك شفرة الطبيعة،من خلال نظرياتنا المعروفة اليوم: الإنفجار العظيم الأكوان المتعددة التطور الجين الأناني النسبية الكم.هل يمكن أن يكون هناك تركيبة مختلفة جدا عن هذه التفسيرات بحيث اننا لو إطلعنا عليها لوجدنا انها مختلفة جدا عما نألفه الآن،نقول ربما.انني حين أتأمل لا أستطيع سوى أن أتعجب من كل شيء،اقصد بكل شيء على الاطلاق،يا له من امر رائع،لكن لا تنسى انه يجعلك فوضوي حائر،فهناك أسئلة الى الآن نحن لا نستطيع تخيل أن تطرح،تبعا الى اللغة و المفهوم الذي نعرفه منها،تبعا الى ما تعنيه اي كلمة بذاتها،فعندما نقول ان هناك كل شيء في نقطة غير مكانية،هل يمكن أن اتخيل الأمر،بالنسبة لي لا أعتقد انني قادر على التخيل،و انني لأظن ان هذا عائد الى طبيعة الذاكرة الإنسانية ،فهي لم تتطور بعد الى درجة تجعلها تدرك الذات و الغاية الكونية،بمجرد التخيل و التأمل.و نحن غير قادرين على تصور أنماط وسطية مثلا بين الكائنات الحية،كيف يمكن هذا،كيف يمكن لما نسميه الضغوط الإنتقائية أن تفعل كل هذا التغيير من اجل التكيف،ما هو هذا الشيء الذي يؤثر كيف يمكن للطبيعة أن تنتخب الصفات النافعة لكل تجعل الكائن اكثر صلاحية من حيث التكاثر،كيف يمكن ذلك،كيف يمكن أن يكون عنق الزرافة العظيم هو نفس عنق الانسان من حيث عدد الفقرات،كيف تم الأمر بطريقة ذاتية.اعرف ان الانتخاب الطبيعي اضافة الى الانتخاب الحنسي يمكنه ان يفسر الامر بالطريقة التي نعتقد انها جيدة و انا اتفق تماما من ان الحد الذي نستطيع فيه طرح الاسئلة هو الحد الذي يجيب عنه العلم،و لكنني هنا اريد التركيز على هذه الامور التي تجعلنا الى الان لا نستطيع تجاوز ما فيها من حيرة و مجهول.انا أتسائل دائما و ابحث عن أجوبة،لكن أحيانا حين أسئل عن اي غاية اي عمل فيه اتجاه موجه يكون هناك خلل في طبيعة السؤال،و سابقى أسئل أسئلة الماهية تلك دون ادنى تصور لما تفرضه علينا حدود معرفتنا في هذا العصر الذي نعيشه.فلماذا نوجد على الارض،هل هناك غاية ذاتية لوجودنا،و لماذا توجد هذه الغاية و من سببها و هل هذا الذي سببها هو الذي يطلق الأحكام بواسطة شيء ما كالعقل،ام ان هناك تركيب اعظم،هل له تجسيد مادي،ام انه طاقة،هل هو مجرد موجات عشوائية معقدة،ام انه شيء لا يمكن تخيله ! و إذا انتقلنا لهنيهة الى البدايات التي ذكرتها آنفا فستكون نفس النتيجة،لا أجابة واضحة يحددها العلم عمليا او حتى رياضيا.و اذا سئلتُ عن موضوع الروح هل سأكون موفقا في اي اجابة،لكن لماذا نحن نعتقد انها موجودة،هل لان هناك صوت في داخلنا يقول لنا اشياء متناقضة،ام لشيء آخر إعتدنا فعله،و لماذا هناك صوت يرشدني،و كيف يمكن تفسير هذا الصوت بواسطة المادة و الطاقة،و على اي شيء يُبنى،و لماذا هو بالتناقض الذي نراه،و هل هناك صوت في الحيوانات او النبات،و اذا لم يكن،كيف يخاف القط اذا رآني،هل هي مجرد غريزة،لكن ما هي الغريزة،و اذا كانت موجودة فهل نحن نمتلكها بالشكل الذي عند الحيوان،و لماذا تطورت اساسا الى صوت،و اذا لم يكن هذا الشيء هو صوت،بل هو مجرد تخيلات إنسانية فما يكون هل هو ترنيمة الآله في الانسان،ام صدفة كونية ضلت دربها فينا.و الحال نفسه مع اية نظرية،عملية كانت ام ن ......
#الحيرة
#التعجب
#فوضوي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682877
#الحوار_المتمدن
#كمال_انمار_احمد يعيش الإنسان على هذا الكون حائرا و متعجبا في بعض الأحيان خاصة اذا تأمله بهدوء و سكينة.كيف جئنا الى هنا،و هل هناك غاية،هل نحن بالفعل مجرد تفاعل بين الطاقة و المادة.و هل يمكن أن يكون ما نقوله حقيقيا في سياقات معينة.نحن نعيش في عالم محير،غير معروف،انه ديناميكي فوضوي عابر لمرحلة أن يُفسر من أجل غايته،او من أجل ذاته.فهل يستطيع الإنسان فك شفرة الطبيعة،من خلال نظرياتنا المعروفة اليوم: الإنفجار العظيم الأكوان المتعددة التطور الجين الأناني النسبية الكم.هل يمكن أن يكون هناك تركيبة مختلفة جدا عن هذه التفسيرات بحيث اننا لو إطلعنا عليها لوجدنا انها مختلفة جدا عما نألفه الآن،نقول ربما.انني حين أتأمل لا أستطيع سوى أن أتعجب من كل شيء،اقصد بكل شيء على الاطلاق،يا له من امر رائع،لكن لا تنسى انه يجعلك فوضوي حائر،فهناك أسئلة الى الآن نحن لا نستطيع تخيل أن تطرح،تبعا الى اللغة و المفهوم الذي نعرفه منها،تبعا الى ما تعنيه اي كلمة بذاتها،فعندما نقول ان هناك كل شيء في نقطة غير مكانية،هل يمكن أن اتخيل الأمر،بالنسبة لي لا أعتقد انني قادر على التخيل،و انني لأظن ان هذا عائد الى طبيعة الذاكرة الإنسانية ،فهي لم تتطور بعد الى درجة تجعلها تدرك الذات و الغاية الكونية،بمجرد التخيل و التأمل.و نحن غير قادرين على تصور أنماط وسطية مثلا بين الكائنات الحية،كيف يمكن هذا،كيف يمكن لما نسميه الضغوط الإنتقائية أن تفعل كل هذا التغيير من اجل التكيف،ما هو هذا الشيء الذي يؤثر كيف يمكن للطبيعة أن تنتخب الصفات النافعة لكل تجعل الكائن اكثر صلاحية من حيث التكاثر،كيف يمكن ذلك،كيف يمكن أن يكون عنق الزرافة العظيم هو نفس عنق الانسان من حيث عدد الفقرات،كيف تم الأمر بطريقة ذاتية.اعرف ان الانتخاب الطبيعي اضافة الى الانتخاب الحنسي يمكنه ان يفسر الامر بالطريقة التي نعتقد انها جيدة و انا اتفق تماما من ان الحد الذي نستطيع فيه طرح الاسئلة هو الحد الذي يجيب عنه العلم،و لكنني هنا اريد التركيز على هذه الامور التي تجعلنا الى الان لا نستطيع تجاوز ما فيها من حيرة و مجهول.انا أتسائل دائما و ابحث عن أجوبة،لكن أحيانا حين أسئل عن اي غاية اي عمل فيه اتجاه موجه يكون هناك خلل في طبيعة السؤال،و سابقى أسئل أسئلة الماهية تلك دون ادنى تصور لما تفرضه علينا حدود معرفتنا في هذا العصر الذي نعيشه.فلماذا نوجد على الارض،هل هناك غاية ذاتية لوجودنا،و لماذا توجد هذه الغاية و من سببها و هل هذا الذي سببها هو الذي يطلق الأحكام بواسطة شيء ما كالعقل،ام ان هناك تركيب اعظم،هل له تجسيد مادي،ام انه طاقة،هل هو مجرد موجات عشوائية معقدة،ام انه شيء لا يمكن تخيله ! و إذا انتقلنا لهنيهة الى البدايات التي ذكرتها آنفا فستكون نفس النتيجة،لا أجابة واضحة يحددها العلم عمليا او حتى رياضيا.و اذا سئلتُ عن موضوع الروح هل سأكون موفقا في اي اجابة،لكن لماذا نحن نعتقد انها موجودة،هل لان هناك صوت في داخلنا يقول لنا اشياء متناقضة،ام لشيء آخر إعتدنا فعله،و لماذا هناك صوت يرشدني،و كيف يمكن تفسير هذا الصوت بواسطة المادة و الطاقة،و على اي شيء يُبنى،و لماذا هو بالتناقض الذي نراه،و هل هناك صوت في الحيوانات او النبات،و اذا لم يكن،كيف يخاف القط اذا رآني،هل هي مجرد غريزة،لكن ما هي الغريزة،و اذا كانت موجودة فهل نحن نمتلكها بالشكل الذي عند الحيوان،و لماذا تطورت اساسا الى صوت،و اذا لم يكن هذا الشيء هو صوت،بل هو مجرد تخيلات إنسانية فما يكون هل هو ترنيمة الآله في الانسان،ام صدفة كونية ضلت دربها فينا.و الحال نفسه مع اية نظرية،عملية كانت ام ن ......
#الحيرة
#التعجب
#فوضوي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682877
الحوار المتمدن
كمال انمار احمد - الحيرة و التعجب في عقل فوضوي
عصام محمد جميل مروة : إرهاب مُنظَم و إرهاب فوضويَّ
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة على مدى التاريخ المنظور والممتد تِباعاً منذ تصاعد حركات الإرهاب والتعامل مع تلك التسمية وإدانتها وربما محاربتها كونها تشكل جزءاً مهماً من تاريخ البشرية على تجسيد حقيقة إحترام الإنسان لأخيه الانسان ومحاولة عدم التفريط في بروز استغلال القوة وإستخدامها بأساليبها الوحشية المقززة للأبدان وهي القتل المعمد لدواعى كثيرة وتحت غطاءات دينية وشعبوية تفرضها حالات تتشابه. وبناءاً عليه تتقدم القضية الإرهابية وتتصدر في عنفها رغم استنكار الطبقات الحاكمة في المجتمعات المتنقلة من دين الى اخر ؟ ومكان الى اخر، ومن ضرورة حكم او سلطة لا ترَ سوى الحديد والنار في إستخدام اعتى واعنف اسلوب العقاب وهو القتل العلني بلا رحمة .عَّم الظلم والفساد وكان رديفاً للقانون و للأحكام التي من المفترض ان ترعى حرية حركة الانسان مهما كانت تطلعات الطبقة الحاكمة في تبريرها المضى طويلاً في فرض سيادة التحكم عبر ديموقراطية مفرطة مُستغلةً في بشاعتها حينما تستدعى الموت والقهر الجماعي والفوضى في مجابهة كل الذين يقفون عائقاً في وجه الطغاة على مدى التاريخ ، وما اكثرهم ولا نحتاج هنا لأدلة كونها ساحات العالم اليوم اقرب الى مساحة قرية صغيرة يدلف اليها سكانها لمعرفة اخر الاخبار والانباء كما كان دارجاً في السابق . اما اليوم ففي خلال اقل من دقيقة نتعرف على مجريات الاحداث عبر اجهزتنا المحمولة والذكية في حملها تحميل اخر عمليات الإرهاب وخلافه اينما كان !؟. منذ أياماً قليلة وقعت مذبحة جديدة في الولايات المتحدة الامريكية على مقربة من إحدى المدارس في ولاية تكساس حيث إنتقم الشاب الامريكي من اصول "" أمريكية لاتينية "" ((سلفادور آموس ))، بعدما قتل جدته في منزلها قرر العودة الى المدرسة حيث فتح نيران رشاشه اللئيم على ابدان واجساد الاطفال التي يخجل الورد من رميها عليهم خوفاً من إذائهم كونهم في طور التنمية البدائية وليونة ويفاعة ابدانهم في عمر الزهور المتفتحة تبدو ضاحكة ومبتسمة لإستقبالها الايام الجميلة اثناء جلوسهم فرحين على مقاعد الدراسة . ولكنهُ الإرهابي والغبي الذي حصل على قطعة سلاح مباحة لَهُ و لأمثاله ،نتيجة عقم قانون حظر بيع السلاح وإنتشاره بطريقة شعبوية ولا يحتاج المرء سوى مبلغا ً من بضع مئات من الدولارات لإقتناءه بلا حسيب او رقيب وبدلاً من إستخدامهِ في اصطياد الوحوش البرية كما يجب التوقيع عند إملاء الإستمارة ؟ فها هو يبرز حقده الملعون في تمزيق ابدان الاولاد والبنات الذين ما فتِئوا يبتسمون في صباح ذلك اليوم الغدار حيث كانت نهاية اكثر من "" 19- تلميذ -ة - وثلاثة اخرين بالغين "" هنا تأكيداً على فوضوية وشعبوية حرية شراء السلاح ما هو الا رغبة لتوسيع عمليات الإرهاب المنتشر في الولايات المتحدة الامريكية التى ترعى وتحمى الارهاب بأساليبها المتعددة لحماية انظمتها الداخلية وتنمية العنصرية من خلال إبعاد وإشراك المجتمعات الامريكية و شرائح الذين ينتمون الى أديان وألوان وأعراق مختلفة ، ومن هنا يبرز شعار الأحادية في منح "" العرق الآري الأبيض "" ، مكمن التصرف والتحكم في ترتيب عمليات إحتكار السلطة وتحديد حرية انتاج السلاح وبيعه كونه مصدراً اساسياً ومكسباً غير مسبوق على مدى التاريخ .ومن الملاحظ بعد كل فوضي تتصاعد قوة العداء لإقتناء وترخيص بيع الاسلحة ، وتبدأ عملية التفاوض من جديد بين ""الحزبين الكبيرين الجمهوري- والديموقراطي "" ، وتسجيل الملاحظات دون إتخاذ اى إجراء او توقيع على وثيقة منع التوسع في منح الرخص للأسلحة الفردية في الولايات المتحدة الامريكية حيث هناك دراسة تؤكد إن بين كل ثلاثة افراد تُجيزُ ص ......
#إرهاب
#مُنظَم
#إرهاب
#فوضويَّ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759051
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة على مدى التاريخ المنظور والممتد تِباعاً منذ تصاعد حركات الإرهاب والتعامل مع تلك التسمية وإدانتها وربما محاربتها كونها تشكل جزءاً مهماً من تاريخ البشرية على تجسيد حقيقة إحترام الإنسان لأخيه الانسان ومحاولة عدم التفريط في بروز استغلال القوة وإستخدامها بأساليبها الوحشية المقززة للأبدان وهي القتل المعمد لدواعى كثيرة وتحت غطاءات دينية وشعبوية تفرضها حالات تتشابه. وبناءاً عليه تتقدم القضية الإرهابية وتتصدر في عنفها رغم استنكار الطبقات الحاكمة في المجتمعات المتنقلة من دين الى اخر ؟ ومكان الى اخر، ومن ضرورة حكم او سلطة لا ترَ سوى الحديد والنار في إستخدام اعتى واعنف اسلوب العقاب وهو القتل العلني بلا رحمة .عَّم الظلم والفساد وكان رديفاً للقانون و للأحكام التي من المفترض ان ترعى حرية حركة الانسان مهما كانت تطلعات الطبقة الحاكمة في تبريرها المضى طويلاً في فرض سيادة التحكم عبر ديموقراطية مفرطة مُستغلةً في بشاعتها حينما تستدعى الموت والقهر الجماعي والفوضى في مجابهة كل الذين يقفون عائقاً في وجه الطغاة على مدى التاريخ ، وما اكثرهم ولا نحتاج هنا لأدلة كونها ساحات العالم اليوم اقرب الى مساحة قرية صغيرة يدلف اليها سكانها لمعرفة اخر الاخبار والانباء كما كان دارجاً في السابق . اما اليوم ففي خلال اقل من دقيقة نتعرف على مجريات الاحداث عبر اجهزتنا المحمولة والذكية في حملها تحميل اخر عمليات الإرهاب وخلافه اينما كان !؟. منذ أياماً قليلة وقعت مذبحة جديدة في الولايات المتحدة الامريكية على مقربة من إحدى المدارس في ولاية تكساس حيث إنتقم الشاب الامريكي من اصول "" أمريكية لاتينية "" ((سلفادور آموس ))، بعدما قتل جدته في منزلها قرر العودة الى المدرسة حيث فتح نيران رشاشه اللئيم على ابدان واجساد الاطفال التي يخجل الورد من رميها عليهم خوفاً من إذائهم كونهم في طور التنمية البدائية وليونة ويفاعة ابدانهم في عمر الزهور المتفتحة تبدو ضاحكة ومبتسمة لإستقبالها الايام الجميلة اثناء جلوسهم فرحين على مقاعد الدراسة . ولكنهُ الإرهابي والغبي الذي حصل على قطعة سلاح مباحة لَهُ و لأمثاله ،نتيجة عقم قانون حظر بيع السلاح وإنتشاره بطريقة شعبوية ولا يحتاج المرء سوى مبلغا ً من بضع مئات من الدولارات لإقتناءه بلا حسيب او رقيب وبدلاً من إستخدامهِ في اصطياد الوحوش البرية كما يجب التوقيع عند إملاء الإستمارة ؟ فها هو يبرز حقده الملعون في تمزيق ابدان الاولاد والبنات الذين ما فتِئوا يبتسمون في صباح ذلك اليوم الغدار حيث كانت نهاية اكثر من "" 19- تلميذ -ة - وثلاثة اخرين بالغين "" هنا تأكيداً على فوضوية وشعبوية حرية شراء السلاح ما هو الا رغبة لتوسيع عمليات الإرهاب المنتشر في الولايات المتحدة الامريكية التى ترعى وتحمى الارهاب بأساليبها المتعددة لحماية انظمتها الداخلية وتنمية العنصرية من خلال إبعاد وإشراك المجتمعات الامريكية و شرائح الذين ينتمون الى أديان وألوان وأعراق مختلفة ، ومن هنا يبرز شعار الأحادية في منح "" العرق الآري الأبيض "" ، مكمن التصرف والتحكم في ترتيب عمليات إحتكار السلطة وتحديد حرية انتاج السلاح وبيعه كونه مصدراً اساسياً ومكسباً غير مسبوق على مدى التاريخ .ومن الملاحظ بعد كل فوضي تتصاعد قوة العداء لإقتناء وترخيص بيع الاسلحة ، وتبدأ عملية التفاوض من جديد بين ""الحزبين الكبيرين الجمهوري- والديموقراطي "" ، وتسجيل الملاحظات دون إتخاذ اى إجراء او توقيع على وثيقة منع التوسع في منح الرخص للأسلحة الفردية في الولايات المتحدة الامريكية حيث هناك دراسة تؤكد إن بين كل ثلاثة افراد تُجيزُ ص ......
#إرهاب
#مُنظَم
#إرهاب
#فوضويَّ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759051
الحوار المتمدن
عصام محمد جميل مروة - إرهاب مُنظَم و إرهاب فوضويَّ
عباس علي العلي : دائرة الفساد من يد ليد معا من أجل عراق فوضوي تحت سقف القانون.
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي في تاريخ21 حزيران 2022 اعلن بيان لمجلس النواب العراقي عن عقد جلسة أستثنائية للمجلس بتاريخ 23/6/2022 لمناقشة الأعتداءات التركية على السيادة العراقية، وبناء على طلب موقع من 50 نائب أستنادا إلى أحكام الماد 58 أولا من الدستور والتي تنص على ما يلي ( لرئيس الجمهورية ،أو لرئيس مجلس الوزراء، أو لرئيس مجلس النواب ،أو لخمسين عضواً من اعضاء المجلس، دعوة مجلس النواب إلى جلسة استثنائية، ويكون الاجتماع مقتصراً على الموضوعات التي اوجبت الدعوة اليه ).بتاريخ 23 /6/2022 أنعقد مجلس النواب في جلسة أستثنائية وحضر202 نائبا على أن موضوع الجلسة إدانة الأعتداءات التركية على السيادة الوطنية، ترأس الجلسة رئبس مجلس الواب السيد محمد الحلبوسي وأمر بتوزيع جدول أعمال الجلسة، وهذا أول خرق ومخالفة لمضمون النص الدستوري أعلاه كما هو مخالف للنظام الداخلي الذي يحكم عمل المجلس من الناحية الفنية والإدارية.توزيع جدول أعمال الجلسة وأيضا خلافا للنظام الداخلي الذي يستوجب توزيعه في حال إنعقاد الجلسات العادية وليست الأستثنائية على أن يكون قبل 48 ساعة على الأقل، أما الجلسات الأستثنائية فلا يوجد فيها جدول أعمال أصلا لأنها محدودة بالغرض الذي أوجبت الدعوة إليه إلا إذا كان هناك أكثر من موضوع أستوجب الأنعقاد لأجله، الرئيس الحلبوس أعد جدول أعمال من ثلاثة نقاط أولا قراءة القرأن الكريم ثانيا إقرار التعديلات على النظام الداخلي ثالثا أداء القسم للنواب البدلاء، وأنتهت الجلسة بذلك.الملاحظات المهمة:.أولا_ لم يناقش المجلس الموضوع الذي أستوجبت الدعوة إليه ولا حتى ذكر المشروعن أصحاب الطلب ذلك وهذا يدل على تواطئهم مع رئاسة المجلس على عقد الجلسة لغرض أخر، علما أن مقدمي الطلب كلهم من جماعة الأطار ومن تزعم المجموعة هو النائب غالب مخيف من دولة القانون.ثانيا_ الجلسة عبارة عن صفقة سياسية تخادمية بين الرئيس محمد الحلبوسي وتكتل الإطار تتضمن الإقرار بالتعديلات التي تمنح الرئيس صلاحبات منافية لصلاحياته الدستورية مقابل التصويت على البدلاء.ثالثا_ الدعوة الأستثنائية لم تتحقق لا سببا ولا مضمونا وبالتالي تكون مندرجات عمل المجلس في هذه الجبسة ومخرجاتها وقراراتها مخالفة للدستور وباطلة لا قيمة قانونية ولا تشريعية لها، وتمثل تعديا صارخا للدستور وتكرارا لتمسح رئيس البرلمان ورؤساء الكتل بهذا القانون الذي يعد القانون الأسمى في دولة مفترض أسمها جمهورية العراق.رابعا قبل شهر من تاريخ إنعقاد الجلسة تم تعديل بعض فقرات النظام الداخلي ومن خلال لجنة مختصة برئاسة النائب الأول في وقتها السيد حاكم الزاملي، فكان من المفترض حتى لو أن الأمر ضروري وطارئ ولا يقبل التأجيل أن تشكل لجنة برلمانية تتولى صياغة التعديلات وتقديمها للتوصيت عليها في جلسة مخصصة أو في الجلسات العادية، وليس بالطريقة المخالفة حتى للنظام الداخي في تقديم هذه التعديلات، فلا يعلم أحد من صاغها ومن صوت عليها في اللجان المتخصصة ومنها اللجنة القانونية على الأقل حسب النظام الداخلي.سكوت القوى السياسية والمحكمة الأتحادية وأعضاء البرلمان من المستقلين وبقية القوى التي تقول أنها تحترم الدستور، أمام أمتحان حقيقي لإثبات مشروعية وجودهم في مجلس النواب، مع إنعدام كامل الثقة بقضاء المحكمة الأتحادية المكبلة بالتوازنات السياسية وضغط الأحزاب والكتل السياسية، ولا سيما الإطار التنسيقي في محاولة منه لحصد نتائج إنسحاب الكتلة الصدرية وتوظيفها خدمة للمشروع الذي تحمله وتدافع عنه بعيدا عن مصلحة الشعب وحماية وأحترام الدستور. ......
#دائرة
#الفساد
#عراق
#فوضوي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761449
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي في تاريخ21 حزيران 2022 اعلن بيان لمجلس النواب العراقي عن عقد جلسة أستثنائية للمجلس بتاريخ 23/6/2022 لمناقشة الأعتداءات التركية على السيادة العراقية، وبناء على طلب موقع من 50 نائب أستنادا إلى أحكام الماد 58 أولا من الدستور والتي تنص على ما يلي ( لرئيس الجمهورية ،أو لرئيس مجلس الوزراء، أو لرئيس مجلس النواب ،أو لخمسين عضواً من اعضاء المجلس، دعوة مجلس النواب إلى جلسة استثنائية، ويكون الاجتماع مقتصراً على الموضوعات التي اوجبت الدعوة اليه ).بتاريخ 23 /6/2022 أنعقد مجلس النواب في جلسة أستثنائية وحضر202 نائبا على أن موضوع الجلسة إدانة الأعتداءات التركية على السيادة الوطنية، ترأس الجلسة رئبس مجلس الواب السيد محمد الحلبوسي وأمر بتوزيع جدول أعمال الجلسة، وهذا أول خرق ومخالفة لمضمون النص الدستوري أعلاه كما هو مخالف للنظام الداخلي الذي يحكم عمل المجلس من الناحية الفنية والإدارية.توزيع جدول أعمال الجلسة وأيضا خلافا للنظام الداخلي الذي يستوجب توزيعه في حال إنعقاد الجلسات العادية وليست الأستثنائية على أن يكون قبل 48 ساعة على الأقل، أما الجلسات الأستثنائية فلا يوجد فيها جدول أعمال أصلا لأنها محدودة بالغرض الذي أوجبت الدعوة إليه إلا إذا كان هناك أكثر من موضوع أستوجب الأنعقاد لأجله، الرئيس الحلبوس أعد جدول أعمال من ثلاثة نقاط أولا قراءة القرأن الكريم ثانيا إقرار التعديلات على النظام الداخلي ثالثا أداء القسم للنواب البدلاء، وأنتهت الجلسة بذلك.الملاحظات المهمة:.أولا_ لم يناقش المجلس الموضوع الذي أستوجبت الدعوة إليه ولا حتى ذكر المشروعن أصحاب الطلب ذلك وهذا يدل على تواطئهم مع رئاسة المجلس على عقد الجلسة لغرض أخر، علما أن مقدمي الطلب كلهم من جماعة الأطار ومن تزعم المجموعة هو النائب غالب مخيف من دولة القانون.ثانيا_ الجلسة عبارة عن صفقة سياسية تخادمية بين الرئيس محمد الحلبوسي وتكتل الإطار تتضمن الإقرار بالتعديلات التي تمنح الرئيس صلاحبات منافية لصلاحياته الدستورية مقابل التصويت على البدلاء.ثالثا_ الدعوة الأستثنائية لم تتحقق لا سببا ولا مضمونا وبالتالي تكون مندرجات عمل المجلس في هذه الجبسة ومخرجاتها وقراراتها مخالفة للدستور وباطلة لا قيمة قانونية ولا تشريعية لها، وتمثل تعديا صارخا للدستور وتكرارا لتمسح رئيس البرلمان ورؤساء الكتل بهذا القانون الذي يعد القانون الأسمى في دولة مفترض أسمها جمهورية العراق.رابعا قبل شهر من تاريخ إنعقاد الجلسة تم تعديل بعض فقرات النظام الداخلي ومن خلال لجنة مختصة برئاسة النائب الأول في وقتها السيد حاكم الزاملي، فكان من المفترض حتى لو أن الأمر ضروري وطارئ ولا يقبل التأجيل أن تشكل لجنة برلمانية تتولى صياغة التعديلات وتقديمها للتوصيت عليها في جلسة مخصصة أو في الجلسات العادية، وليس بالطريقة المخالفة حتى للنظام الداخي في تقديم هذه التعديلات، فلا يعلم أحد من صاغها ومن صوت عليها في اللجان المتخصصة ومنها اللجنة القانونية على الأقل حسب النظام الداخلي.سكوت القوى السياسية والمحكمة الأتحادية وأعضاء البرلمان من المستقلين وبقية القوى التي تقول أنها تحترم الدستور، أمام أمتحان حقيقي لإثبات مشروعية وجودهم في مجلس النواب، مع إنعدام كامل الثقة بقضاء المحكمة الأتحادية المكبلة بالتوازنات السياسية وضغط الأحزاب والكتل السياسية، ولا سيما الإطار التنسيقي في محاولة منه لحصد نتائج إنسحاب الكتلة الصدرية وتوظيفها خدمة للمشروع الذي تحمله وتدافع عنه بعيدا عن مصلحة الشعب وحماية وأحترام الدستور. ......
#دائرة
#الفساد
#عراق
#فوضوي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761449
الحوار المتمدن
عباس علي العلي - دائرة الفساد من يد ليد معا من أجل عراق فوضوي تحت سقف القانون.