محمد فُتوح : اطعام فقراء مصر من فضلات القمامة
#الحوار_المتمدن
#محمد_فُتوح منذ القدم ومشكلتا الفقر ، وغياب العدالة ، هما الصفتان السائدتان والمتلازمان فى تاريخ البشر. والفقر مشكلة عالمية ، فهناك حسب آخر تعداد بدايات الألفية الثالثة ، أكثر من 2 مليار إنسان يعيشون تحت خط الفقر ، لا يجدون الفتات ، وينامون جوعى بلا عشاء. وتزداد شراسة الفقر فى الدول المتخلفة ، التى نصفها تأدباً بأنها نامية.وبرغم ما يقدمه الساسة والاقتصاديون ، من أسباب ومبررات لتفسير ظاهرة الفقر ، كالحروب والأزمات الاقتصادية ومشكلة الانفجار السكانى ، فإننى لست مقتنعا بالكثير من هذه المبررات. يعود السبب من وجهة نظرى ، إلى أن هناك قلة من الناس ، يسيطرون على مقدرات الأغلبية من البشر ، يمتلكون السلطة والمال ، وفى المقابل ، هناك الفقراء الذين لا يملكون شيئاً. المشكلة أن هناك أُناسا يزدادون تخمة ، وأُناس لا يجدون قوت يومهم.وتقدر أعداد منْ يعيشون تحت خط الفقر ، فى مصر بـ 50% من السكان من محدودى الدخل ، وسكان العشوائيات ، وسكان المقابر ، ومدن الصفيح. هؤلاء جميعاً يعانون الأمرين ليحصلوا على طعامهم. ولأننا لا نعدم من بين رجال الأعمال ، فى مصر المحروسة ، مَنْ هم مؤرقون ،ومنشغلون ، ومعذبون ، وتتقطع أكبادهم حسرة وكمداً على أحوال الفقراء ، وخاصة طعامهم ولقمة عيشهم ، طلع علينا أحدهم ، الذى انتفض أخيراً بعد رقاد طويل ، وبدأ يشعر فجأة ، بمعاناة الفقراء وعذاباتهم وشقائهم بسبب لقمة العيش.أنشأ هذا الرجل ما أطلق عليه " بنك الطعام " ، الغرض منه إطعام كل مصرى فقير ، عن طريق جمع فائض الطعام من الفنادق ، والمطاعم ، وولائم الأثرياء ، والسوبر ماركت ، والبيوت ، وتوزيعها على الأسر الفقيرة فى مصر.وقد ناشد رجال الأعمال من ذوى الشفقة ، و القلوب الرحيمة ، والمؤسسات الخيرية المختلفة ، بالتبرع بجزء من المال ، أو بقطعة أرض ، أو بغير ذلك مما تجود به أنفسهم . وخصص لبنك الطعام هذا ، ثلاثة حسابات داخل ثلاثة بنوك رئيسية فى مصر ، وأنشأ خطًا ساخناً على مدى الأربع والعشرين ساعة ، للرد على استفسارات المتبرعين وأسئلتهم الخاصة ببنك الطعام.ولكى يضمن رجل الأعمال رقيق القلب مرهف المشاعر، أن يصل الطعام إلى مستحقيه ، سوف يقوم برسم خريطة للأماكن التى يتجمع فيها الفقراء فى مصر ، والذين يحتاجون إلى الطعام.ولا ينتهى الأمر عند هذا الحد ، فرغبة رجل الأعمال هذا ، فى إنقاذ فقراء مصر بإعالتهم وإطعامهم ، دفعته لتمويل فيلم تسجيلى قصيرا، لكى يعرض على القنوات الفضائية المختلفة . وذلك بأمل أن تلقى الفكرة قبولاً وتأثيراً ، لدى الأثرياء العرب ، فترق قلوبهم ، ويساهمون فى إطعام فقراء مصر.وموضوع الفيلم يدور حول امرأة مصرية فقيرة تصطحب طفلها معها ، وهما يبحثان فى أكوام القمامة عن فضلات الطعام المتناثرة. إنها فضيحة مهينة بكل المعايير ، أن يُصور فيلم عن هذا الموضوع ، وبهذا الشكل ، ويُعرض على القنوات الفضائية ، ليدر عطف وشفقة الأثرياء العرب ، وغير العرب ، على فقراء مصر فيدفعوا ثمن عشائهم.إننى لست من أنصار إخفاء العيوب ، أو سترها بأى شكل من الأشكال . ولكننى أستهجن هذا الأسلوب فى عرض العيوب ، أسلوب التسول والشحاذة. منْ يشاهد هذا الفيلم ، " خاصة من أثرياء العرب " ، سيشعر بالاحتقار والاشمئزاز ، من مصر كلها ، ومن فقرائها بشكل خاص.إن دوافع رجل الأعمال هذا ، وإن كانت فى ظاهرها خَيٌرة ، إلا إنها فى الحقيقة ليست إلا إهانة لفقراء مصر ، ونيلاً من إنسانيتهم وكرامتهم . فقد تعامل معهم على أنهم شحاذون يتسولون الطعام من فضلات الفنادق والمطاعم ، لا فرق بينهم ......
#اطعام
#فقراء
#فضلات
#القمامة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727832
#الحوار_المتمدن
#محمد_فُتوح منذ القدم ومشكلتا الفقر ، وغياب العدالة ، هما الصفتان السائدتان والمتلازمان فى تاريخ البشر. والفقر مشكلة عالمية ، فهناك حسب آخر تعداد بدايات الألفية الثالثة ، أكثر من 2 مليار إنسان يعيشون تحت خط الفقر ، لا يجدون الفتات ، وينامون جوعى بلا عشاء. وتزداد شراسة الفقر فى الدول المتخلفة ، التى نصفها تأدباً بأنها نامية.وبرغم ما يقدمه الساسة والاقتصاديون ، من أسباب ومبررات لتفسير ظاهرة الفقر ، كالحروب والأزمات الاقتصادية ومشكلة الانفجار السكانى ، فإننى لست مقتنعا بالكثير من هذه المبررات. يعود السبب من وجهة نظرى ، إلى أن هناك قلة من الناس ، يسيطرون على مقدرات الأغلبية من البشر ، يمتلكون السلطة والمال ، وفى المقابل ، هناك الفقراء الذين لا يملكون شيئاً. المشكلة أن هناك أُناسا يزدادون تخمة ، وأُناس لا يجدون قوت يومهم.وتقدر أعداد منْ يعيشون تحت خط الفقر ، فى مصر بـ 50% من السكان من محدودى الدخل ، وسكان العشوائيات ، وسكان المقابر ، ومدن الصفيح. هؤلاء جميعاً يعانون الأمرين ليحصلوا على طعامهم. ولأننا لا نعدم من بين رجال الأعمال ، فى مصر المحروسة ، مَنْ هم مؤرقون ،ومنشغلون ، ومعذبون ، وتتقطع أكبادهم حسرة وكمداً على أحوال الفقراء ، وخاصة طعامهم ولقمة عيشهم ، طلع علينا أحدهم ، الذى انتفض أخيراً بعد رقاد طويل ، وبدأ يشعر فجأة ، بمعاناة الفقراء وعذاباتهم وشقائهم بسبب لقمة العيش.أنشأ هذا الرجل ما أطلق عليه " بنك الطعام " ، الغرض منه إطعام كل مصرى فقير ، عن طريق جمع فائض الطعام من الفنادق ، والمطاعم ، وولائم الأثرياء ، والسوبر ماركت ، والبيوت ، وتوزيعها على الأسر الفقيرة فى مصر.وقد ناشد رجال الأعمال من ذوى الشفقة ، و القلوب الرحيمة ، والمؤسسات الخيرية المختلفة ، بالتبرع بجزء من المال ، أو بقطعة أرض ، أو بغير ذلك مما تجود به أنفسهم . وخصص لبنك الطعام هذا ، ثلاثة حسابات داخل ثلاثة بنوك رئيسية فى مصر ، وأنشأ خطًا ساخناً على مدى الأربع والعشرين ساعة ، للرد على استفسارات المتبرعين وأسئلتهم الخاصة ببنك الطعام.ولكى يضمن رجل الأعمال رقيق القلب مرهف المشاعر، أن يصل الطعام إلى مستحقيه ، سوف يقوم برسم خريطة للأماكن التى يتجمع فيها الفقراء فى مصر ، والذين يحتاجون إلى الطعام.ولا ينتهى الأمر عند هذا الحد ، فرغبة رجل الأعمال هذا ، فى إنقاذ فقراء مصر بإعالتهم وإطعامهم ، دفعته لتمويل فيلم تسجيلى قصيرا، لكى يعرض على القنوات الفضائية المختلفة . وذلك بأمل أن تلقى الفكرة قبولاً وتأثيراً ، لدى الأثرياء العرب ، فترق قلوبهم ، ويساهمون فى إطعام فقراء مصر.وموضوع الفيلم يدور حول امرأة مصرية فقيرة تصطحب طفلها معها ، وهما يبحثان فى أكوام القمامة عن فضلات الطعام المتناثرة. إنها فضيحة مهينة بكل المعايير ، أن يُصور فيلم عن هذا الموضوع ، وبهذا الشكل ، ويُعرض على القنوات الفضائية ، ليدر عطف وشفقة الأثرياء العرب ، وغير العرب ، على فقراء مصر فيدفعوا ثمن عشائهم.إننى لست من أنصار إخفاء العيوب ، أو سترها بأى شكل من الأشكال . ولكننى أستهجن هذا الأسلوب فى عرض العيوب ، أسلوب التسول والشحاذة. منْ يشاهد هذا الفيلم ، " خاصة من أثرياء العرب " ، سيشعر بالاحتقار والاشمئزاز ، من مصر كلها ، ومن فقرائها بشكل خاص.إن دوافع رجل الأعمال هذا ، وإن كانت فى ظاهرها خَيٌرة ، إلا إنها فى الحقيقة ليست إلا إهانة لفقراء مصر ، ونيلاً من إنسانيتهم وكرامتهم . فقد تعامل معهم على أنهم شحاذون يتسولون الطعام من فضلات الفنادق والمطاعم ، لا فرق بينهم ......
#اطعام
#فقراء
#فضلات
#القمامة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727832
الحوار المتمدن
محمد فُتوح - اطعام فقراء مصر من فضلات القمامة
جلال الاسدي : فقراء يائسون … قصة قصيرة
#الحوار_المتمدن
#جلال_الاسدي كان حيّنا هو عالمنا الصغير الذي لم نكن نعرف غيره .. فهو مهد الطفولة ومرتع الصبا .. لم يكن يتجاوز الكيلو متر الواحد طولاً ، ومثله عرضاً .. محاطاً بانهار صغيرة من ثلاث جهات .. نُصب على كل نهر منها جسراً صغيراً .. تُشكل كلها مدخلاً للحي .. أما الاتجاه الرابع فهو طريق مفتوح على مقبرة واسعة على مد البصر يسمونها ( الخيط ) ولا ادري ما معنى هذه التسمية .. يسكنه أُناس من مختلف الملل والاطياف والانتماءات .. لم يكونوا كلهم ملائكة ولا كلهم شياطين .. فيهم وفيهم .. ولتقريب الصورة أكثر لهذه القصة القادمة من تلك اللحظة الباردة البعيدة .. نقول ان بطل القصة هذه كأي انسان آخر .. صندوق مغلق .. يعيش في نصفين .. نصف ظاهر وآخر باطن .. كالسفينة نصفها ظاهر للعيان ، والآخر تحت الماء لا يُرى منه شيء ! لكن لا أحد يستطيع مهما كان أن يسبر غور النصف الاول ولا الثاني للأنسان بالخصوص !بطل قصتنا : مرزوق البرغي …لا اعرف لم اطلقوا عليه هذا اللقب الغريب لكني استطيع أن أُخمن .. ربما لانه يستطيع ان يخترق كل شيء مهما كان ضيقاً وعسيراً .. لقصره وضآلة حجمه ، اذ يبدو كأنه نصف رجل ، ومن يراه من بعيد ، وحتى من قريب يخاله طفلاً صغيراً .. رغم أن عمره قد اقترب من الثلاثين ، ورغم شواربه الغير مشذبة التي تكاد شعيراتها تُعد على الاصابع .. !يعمل في كل شيء .. ان اردته ان يبني لك حائطاً يبني ، وان اردته ان يندف لك لحافاً يفعل .. وان اردته أن يزرع لك نخلة ، ويفصّل الحديقة ويزرعها بالخضار والفواكه يفعل بشكل مدهش ، وكأنه فلاح من ظهر فلاح .. كلمة لا أعرف غير موجودة على الاطلاق في قاموس مفرداته .. لا يفعل كل هذا عبقريةً منه او ان لديه قدرات خارقة يمتلكها هو ، ولا يمتلكها غيره لا لا .. وانما هكذا هي الدنيا ، وهكذا هي الحياة ماشية بمتطلباتها الكثيرة التي لا تنتهي .. !اما اختصاصه الذي لا يبزه فيه احد من سكان الحي ، فهو البلاليع .. تسليكها .. تنظيفها ، وحتى نزحها .. عندما يأتي مرزوق الى أية بلوعة قد تكورت ، وأغلقت نفسها على نفسها ، ولم تعد ترغب في شرب الماء الثقيل .. بمجرد ما تسمع دبيب خطواته حتى ينتابها القلق ، وتصاب بالرعب ثم تستسلم وتنهار ، وتفتح ابوابها على مصراعيها ، ويسير كل شيء على ما يرام .. اما من تعصي وتتجبر وتركب رأسها ، فسيخ ( شيش ) مرزوق جاهز ليبقر بطنها ويخرج أحشاءها ، ويعبث بأعضائها كما يحلو له ، ولا تمر سوى دقائق معدودة الا وترى الماء ، وقد اخذ طريقه الى اعماقها بكل سهولة ويسر !يسكن مرزوق في بيت ان جازت التسمية .. مكون من حجرة واحدة قديمة متهالكة كأنها بُنيت منذ زمن نوح .. وللبيت هذا قصة .. كان مرزوق كغيره من فقراء الحي لا يترك طابوقة او سيخ او قطعة خشب .. أو أي شيء يعتقده نافعاً ، ويمكن تدويره ، والاستفادة منه إلا وحمله معه الى المكان الذي قرر ان يكون له فيه بيت .. باب كالح اقتلعه من خرابة ، ونافذة واحدة يتيمة متهرئة ملقاة على الارض كان ينام عليها كلب بيت ام ياسين .. انتزعه وحمله معه ، وهكذا .. وضع هذا على ذاك .. سمك لبن تمر هندي .. حتى انتهى اخيراً الى هيكل مشوه يمكن ان نسميه بيت ، وهو في حقيقته بالجحر أشبه .. لا يحمي من حر ، ولا يقي من برد !تزوج مرزوق في عمر متأخر من فتاة يتيمة معدمة مقطوعة من شجرة .. عكسه تماماً في مواصفاتها .. طويلة نحيفة حتى عندما يقفان جنباً الى جنب يبدوان وكأنهما رقم عشرة .. هي الواحد وطبعاً مرزوق الصفر .. وعندما ارادوا ان يكتبوا الكتاب لبستهم الحيرة .. فالفتاة المسكينة لا وكيل عندها ، فتبرع المختار ، وكان رجلاً طيباً ان يقوم بهذه المهمة مش ......
#فقراء
#يائسون
#قصيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732494
#الحوار_المتمدن
#جلال_الاسدي كان حيّنا هو عالمنا الصغير الذي لم نكن نعرف غيره .. فهو مهد الطفولة ومرتع الصبا .. لم يكن يتجاوز الكيلو متر الواحد طولاً ، ومثله عرضاً .. محاطاً بانهار صغيرة من ثلاث جهات .. نُصب على كل نهر منها جسراً صغيراً .. تُشكل كلها مدخلاً للحي .. أما الاتجاه الرابع فهو طريق مفتوح على مقبرة واسعة على مد البصر يسمونها ( الخيط ) ولا ادري ما معنى هذه التسمية .. يسكنه أُناس من مختلف الملل والاطياف والانتماءات .. لم يكونوا كلهم ملائكة ولا كلهم شياطين .. فيهم وفيهم .. ولتقريب الصورة أكثر لهذه القصة القادمة من تلك اللحظة الباردة البعيدة .. نقول ان بطل القصة هذه كأي انسان آخر .. صندوق مغلق .. يعيش في نصفين .. نصف ظاهر وآخر باطن .. كالسفينة نصفها ظاهر للعيان ، والآخر تحت الماء لا يُرى منه شيء ! لكن لا أحد يستطيع مهما كان أن يسبر غور النصف الاول ولا الثاني للأنسان بالخصوص !بطل قصتنا : مرزوق البرغي …لا اعرف لم اطلقوا عليه هذا اللقب الغريب لكني استطيع أن أُخمن .. ربما لانه يستطيع ان يخترق كل شيء مهما كان ضيقاً وعسيراً .. لقصره وضآلة حجمه ، اذ يبدو كأنه نصف رجل ، ومن يراه من بعيد ، وحتى من قريب يخاله طفلاً صغيراً .. رغم أن عمره قد اقترب من الثلاثين ، ورغم شواربه الغير مشذبة التي تكاد شعيراتها تُعد على الاصابع .. !يعمل في كل شيء .. ان اردته ان يبني لك حائطاً يبني ، وان اردته ان يندف لك لحافاً يفعل .. وان اردته أن يزرع لك نخلة ، ويفصّل الحديقة ويزرعها بالخضار والفواكه يفعل بشكل مدهش ، وكأنه فلاح من ظهر فلاح .. كلمة لا أعرف غير موجودة على الاطلاق في قاموس مفرداته .. لا يفعل كل هذا عبقريةً منه او ان لديه قدرات خارقة يمتلكها هو ، ولا يمتلكها غيره لا لا .. وانما هكذا هي الدنيا ، وهكذا هي الحياة ماشية بمتطلباتها الكثيرة التي لا تنتهي .. !اما اختصاصه الذي لا يبزه فيه احد من سكان الحي ، فهو البلاليع .. تسليكها .. تنظيفها ، وحتى نزحها .. عندما يأتي مرزوق الى أية بلوعة قد تكورت ، وأغلقت نفسها على نفسها ، ولم تعد ترغب في شرب الماء الثقيل .. بمجرد ما تسمع دبيب خطواته حتى ينتابها القلق ، وتصاب بالرعب ثم تستسلم وتنهار ، وتفتح ابوابها على مصراعيها ، ويسير كل شيء على ما يرام .. اما من تعصي وتتجبر وتركب رأسها ، فسيخ ( شيش ) مرزوق جاهز ليبقر بطنها ويخرج أحشاءها ، ويعبث بأعضائها كما يحلو له ، ولا تمر سوى دقائق معدودة الا وترى الماء ، وقد اخذ طريقه الى اعماقها بكل سهولة ويسر !يسكن مرزوق في بيت ان جازت التسمية .. مكون من حجرة واحدة قديمة متهالكة كأنها بُنيت منذ زمن نوح .. وللبيت هذا قصة .. كان مرزوق كغيره من فقراء الحي لا يترك طابوقة او سيخ او قطعة خشب .. أو أي شيء يعتقده نافعاً ، ويمكن تدويره ، والاستفادة منه إلا وحمله معه الى المكان الذي قرر ان يكون له فيه بيت .. باب كالح اقتلعه من خرابة ، ونافذة واحدة يتيمة متهرئة ملقاة على الارض كان ينام عليها كلب بيت ام ياسين .. انتزعه وحمله معه ، وهكذا .. وضع هذا على ذاك .. سمك لبن تمر هندي .. حتى انتهى اخيراً الى هيكل مشوه يمكن ان نسميه بيت ، وهو في حقيقته بالجحر أشبه .. لا يحمي من حر ، ولا يقي من برد !تزوج مرزوق في عمر متأخر من فتاة يتيمة معدمة مقطوعة من شجرة .. عكسه تماماً في مواصفاتها .. طويلة نحيفة حتى عندما يقفان جنباً الى جنب يبدوان وكأنهما رقم عشرة .. هي الواحد وطبعاً مرزوق الصفر .. وعندما ارادوا ان يكتبوا الكتاب لبستهم الحيرة .. فالفتاة المسكينة لا وكيل عندها ، فتبرع المختار ، وكان رجلاً طيباً ان يقوم بهذه المهمة مش ......
#فقراء
#يائسون
#قصيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732494
الحوار المتمدن
جلال الاسدي - فقراء يائسون … ! ( قصة قصيرة )
وسام زغبر : هذا حال فقراء غزة في اليوم العالمي للقضاء على الفقر
#الحوار_المتمدن
#وسام_زغبر عضو اللجنة المركزية للجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطيناليوم العالمي للقضاء على الفقر الذي يصادف السابع عشر من تشرين أول (أكتوبر)، يأتي في الوقت الذي تتعاظم فيه معدلات الفقر والبطالة في فلسطين وخصوصاً في قطاع غزة الذي تتجاوز فيه نسب الفقر والبطالة معدلات فلكية، وتزداد حدتها مع استمرار تأخر صرف المساعدات النقدية للأسر الفقيرة والمحتاجة، وتأثيرات جائحة كورونا التي ما زالت آثارها ماثلة حتى اليوم، وبعد حرب إسرائيلية ضروس على القطاع استمرت أحد عشر يوماً، و(15) سنة عجاف من الحصار الإسرائيلي والانقسام الداخلي ضاعفت من عدد العائلات المصنفة تحت خط الفقر وزيادة عدد العاطلين عن العمل وتراجع مستوى الأمن الغذائي. حيث تسجل البطالة في صفوف القوى العاملة ما نسبته (45%) والفقر (64%) وانعدام الأمن الغذائي يصل إلى (62.2%) فيما يعتمد ما نسبته (80%) من سكان قطاع غزة على المساعدات الإنسانية الدولية.أمام هذه الإحصائيات والأرقام الكبيرة التي ذكرنا جزءً من مسبباتها، والتي تكشف حالة العوز والفقر في قطاع غزة، إلا أن غزة تشهد غلاءً في أسعار السلع الأساسية والمواد الغذائية جراء سياسة الحصار واستمرار الضرائب والرسوم المزدوجة والمتصاعدة حتى على السلع الأساسية، ما أدى لتدهور مريع في الأوضاع المعيشية والحياتية والتي وصلت إلى مستويات عالية.وهذه الأرقام والإحصائيات العالية لم تشفع لمستفيدي الشؤون الاجتماعية من الحصول على مساعداتهم أو تُعجل صرف مخصصاتهم، ولم تدفع حكومة السلطة الفلسطينية للتعجيل بصرف مخصصات الأسر الفقيرة والمحتاجة، ولم تعد تسمع منها سوى تصريحات ووعود لا تسمن ولا تغني من جوع الفقراء واتهامات بالتقصير للاتحاد الأوروبي، فيما تواصل سلطة الأمر الواقع حالة من التطنيش والتهميش وكيل الاتهامات لحكومة السلطة وكأن أمر فقراء غزة شأن لا يعنيها ومسؤوليتهم تتحملها السلطة لوحدها.إن صرف المساعدات الإنسانية والنقدية لفقراء غزة ومحتاجيها، حق وواجب وطني وأخلاقي وليس منة من أحد، وأن تأخير دورية صرفها وعدم انتظامها استمرار لسياسة الإفقار والتجويع والمعاناة، وهي جريمة يتحملها الجميع من مؤسسات رسمية ومجتمع مدني دون استثناء.ومن الجدير ذكره، أن عدد المستفيدين من مخصصات الشؤون الاجتماعية في فلسطين يبلغ (115) ألف أسرة فقيرة بواقع (82) ألفاً في قطاع غزة و(33) ألفاً في الضفة الفلسطينية، الذين يتقاضون ما بين (750-1800) شيكل أي ما يعادل (230-560) دولار حسب عدد أفراد الأسرة الفقيرة، بوافع دفعة نقدية كل 3 أشهر، والتي يساهم الاتحاد الأوروبي بثلث المساعدات الفقيرة والبالغة بنحو (60 مليون) يورو والباقي تدفعه السلطة الفلسطينية فيما يمول البنك الدولي ما نسبته (3%).أمام تلك المعطيات تقع المسؤولية على صانعي القرار وواضعي السياسات بوضع البرامج والموازنات لتوفير مقومات الصمود والحماية الاجتماعية للحد من الفقر والجوع في فلسطين ولا سيما في قطاع غزة الذي يواجه واقعاً مأساوياً، ما يتطلب جهداً أكبر من حكومة السلطة الفلسطينية وسلطة الأمر الواقع لوقف التدهور المريع في كافة مناحي الحياة، لذا لا بد من الاستجابة الفعالة والسريعة لدعم الأسر الفقيرة ومدقعة الفقر ومساندتها لفترات أطول من خلال مضاعفة الدفعات النقدية العاجلة والحصول على البيانات الآنية وذات الأهمية للسياسات وفعالية الاستجابة لها، ومن الممكن استخدام البيانات المعلنة لمتابعة الآثار الاقتصادية والاجتماعية المسببة للأزمة ■ ......
#فقراء
#اليوم
#العالمي
#للقضاء
#الفقر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734827
#الحوار_المتمدن
#وسام_زغبر عضو اللجنة المركزية للجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطيناليوم العالمي للقضاء على الفقر الذي يصادف السابع عشر من تشرين أول (أكتوبر)، يأتي في الوقت الذي تتعاظم فيه معدلات الفقر والبطالة في فلسطين وخصوصاً في قطاع غزة الذي تتجاوز فيه نسب الفقر والبطالة معدلات فلكية، وتزداد حدتها مع استمرار تأخر صرف المساعدات النقدية للأسر الفقيرة والمحتاجة، وتأثيرات جائحة كورونا التي ما زالت آثارها ماثلة حتى اليوم، وبعد حرب إسرائيلية ضروس على القطاع استمرت أحد عشر يوماً، و(15) سنة عجاف من الحصار الإسرائيلي والانقسام الداخلي ضاعفت من عدد العائلات المصنفة تحت خط الفقر وزيادة عدد العاطلين عن العمل وتراجع مستوى الأمن الغذائي. حيث تسجل البطالة في صفوف القوى العاملة ما نسبته (45%) والفقر (64%) وانعدام الأمن الغذائي يصل إلى (62.2%) فيما يعتمد ما نسبته (80%) من سكان قطاع غزة على المساعدات الإنسانية الدولية.أمام هذه الإحصائيات والأرقام الكبيرة التي ذكرنا جزءً من مسبباتها، والتي تكشف حالة العوز والفقر في قطاع غزة، إلا أن غزة تشهد غلاءً في أسعار السلع الأساسية والمواد الغذائية جراء سياسة الحصار واستمرار الضرائب والرسوم المزدوجة والمتصاعدة حتى على السلع الأساسية، ما أدى لتدهور مريع في الأوضاع المعيشية والحياتية والتي وصلت إلى مستويات عالية.وهذه الأرقام والإحصائيات العالية لم تشفع لمستفيدي الشؤون الاجتماعية من الحصول على مساعداتهم أو تُعجل صرف مخصصاتهم، ولم تدفع حكومة السلطة الفلسطينية للتعجيل بصرف مخصصات الأسر الفقيرة والمحتاجة، ولم تعد تسمع منها سوى تصريحات ووعود لا تسمن ولا تغني من جوع الفقراء واتهامات بالتقصير للاتحاد الأوروبي، فيما تواصل سلطة الأمر الواقع حالة من التطنيش والتهميش وكيل الاتهامات لحكومة السلطة وكأن أمر فقراء غزة شأن لا يعنيها ومسؤوليتهم تتحملها السلطة لوحدها.إن صرف المساعدات الإنسانية والنقدية لفقراء غزة ومحتاجيها، حق وواجب وطني وأخلاقي وليس منة من أحد، وأن تأخير دورية صرفها وعدم انتظامها استمرار لسياسة الإفقار والتجويع والمعاناة، وهي جريمة يتحملها الجميع من مؤسسات رسمية ومجتمع مدني دون استثناء.ومن الجدير ذكره، أن عدد المستفيدين من مخصصات الشؤون الاجتماعية في فلسطين يبلغ (115) ألف أسرة فقيرة بواقع (82) ألفاً في قطاع غزة و(33) ألفاً في الضفة الفلسطينية، الذين يتقاضون ما بين (750-1800) شيكل أي ما يعادل (230-560) دولار حسب عدد أفراد الأسرة الفقيرة، بوافع دفعة نقدية كل 3 أشهر، والتي يساهم الاتحاد الأوروبي بثلث المساعدات الفقيرة والبالغة بنحو (60 مليون) يورو والباقي تدفعه السلطة الفلسطينية فيما يمول البنك الدولي ما نسبته (3%).أمام تلك المعطيات تقع المسؤولية على صانعي القرار وواضعي السياسات بوضع البرامج والموازنات لتوفير مقومات الصمود والحماية الاجتماعية للحد من الفقر والجوع في فلسطين ولا سيما في قطاع غزة الذي يواجه واقعاً مأساوياً، ما يتطلب جهداً أكبر من حكومة السلطة الفلسطينية وسلطة الأمر الواقع لوقف التدهور المريع في كافة مناحي الحياة، لذا لا بد من الاستجابة الفعالة والسريعة لدعم الأسر الفقيرة ومدقعة الفقر ومساندتها لفترات أطول من خلال مضاعفة الدفعات النقدية العاجلة والحصول على البيانات الآنية وذات الأهمية للسياسات وفعالية الاستجابة لها، ومن الممكن استخدام البيانات المعلنة لمتابعة الآثار الاقتصادية والاجتماعية المسببة للأزمة ■ ......
#فقراء
#اليوم
#العالمي
#للقضاء
#الفقر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734827
الحوار المتمدن
وسام زغبر - هذا حال فقراء غزة في اليوم العالمي للقضاء على الفقر
وسام فتحي زغبر : هذا حال فقراء غزة في اليوم العالمي للقضاء على الفقر
#الحوار_المتمدن
#وسام_فتحي_زغبر وسام زغبرعضو اللجنة المركزية للجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطيناليوم العالمي للقضاء على الفقر الذي يصادف السابع عشر من تشرين أول (أكتوبر)، يأتي في الوقت الذي تتعاظم فيه معدلات الفقر والبطالة في فلسطين وخصوصاً في قطاع غزة الذي تتجاوز فيه نسب الفقر والبطالة معدلات فلكية، وتزداد حدتها مع استمرار تأخر صرف المساعدات النقدية للأسر الفقيرة والمحتاجة، وتأثيرات جائحة كورونا التي ما زالت آثارها ماثلة حتى اليوم، وبعد حرب إسرائيلية ضروس على القطاع استمرت أحد عشر يوماً، و(15) سنة عجاف من الحصار الإسرائيلي والانقسام الداخلي ضاعفت من عدد العائلات المصنفة تحت خط الفقر وزيادة عدد العاطلين عن العمل وتراجع مستوى الأمن الغذائي. حيث تسجل البطالة في صفوف القوى العاملة ما نسبته (45%) والفقر (64%) وانعدام الأمن الغذائي يصل إلى (62.2%) فيما يعتمد ما نسبته (80%) من سكان قطاع غزة على المساعدات الإنسانية الدولية.أمام هذه الإحصائيات والأرقام الكبيرة التي ذكرنا جزءً من مسبباتها، والتي تكشف حالة العوز والفقر في قطاع غزة، إلا أن غزة تشهد غلاءً في أسعار السلع الأساسية والمواد الغذائية جراء سياسة الحصار واستمرار الضرائب والرسوم المزدوجة والمتصاعدة حتى على السلع الأساسية، ما أدى لتدهور مريع في الأوضاع المعيشية والحياتية والتي وصلت إلى مستويات عالية.وهذه الأرقام والإحصائيات العالية لم تشفع لمستفيدي الشؤون الاجتماعية من الحصول على مساعداتهم أو تُعجل صرف مخصصاتهم، ولم تدفع حكومة السلطة الفلسطينية للتعجيل بصرف مخصصات الأسر الفقيرة والمحتاجة، ولم تعد تسمع منها سوى تصريحات ووعود لا تسمن ولا تغني من جوع الفقراء واتهامات بالتقصير للاتحاد الأوروبي، فيما تواصل سلطة الأمر الواقع حالة من التطنيش والتهميش وكيل الاتهامات لحكومة السلطة وكأن أمر فقراء غزة شأن لا يعنيها ومسؤوليتهم تتحملها السلطة لوحدها.إن صرف المساعدات الإنسانية والنقدية لفقراء غزة ومحتاجيها، حق وواجب وطني وأخلاقي وليس منة من أحد، وأن تأخير دورية صرفها وعدم انتظامها استمرار لسياسة الإفقار والتجويع والمعاناة، وهي جريمة يتحملها الجميع من مؤسسات رسمية ومجتمع مدني دون استثناء.ومن الجدير ذكره، أن عدد المستفيدين من مخصصات الشؤون الاجتماعية في فلسطين يبلغ (115) ألف أسرة فقيرة بواقع (82) ألفاً في قطاع غزة و(33) ألفاً في الضفة الفلسطينية، الذين يتقاضون ما بين (750-1800) شيكل أي ما يعادل (230-560) دولار حسب عدد أفراد الأسرة الفقيرة، بوافع دفعة نقدية كل 3 أشهر، والتي يساهم الاتحاد الأوروبي بثلث المساعدات الفقيرة والبالغة بنحو (60 مليون) يورو والباقي تدفعه السلطة الفلسطينية فيما يمول البنك الدولي ما نسبته (3%).أمام تلك المعطيات تقع المسؤولية على صانعي القرار وواضعي السياسات بوضع البرامج والموازنات لتوفير مقومات الصمود والحماية الاجتماعية للحد من الفقر والجوع في فلسطين ولا سيما في قطاع غزة الذي يواجه واقعاً مأساوياً، ما يتطلب جهداً أكبر من حكومة السلطة الفلسطينية وسلطة الأمر الواقع لوقف التدهور المريع في كافة مناحي الحياة، لذا لا بد من الاستجابة الفعالة والسريعة لدعم الأسر الفقيرة ومدقعة الفقر ومساندتها لفترات أطول من خلال مضاعفة الدفعات النقدية العاجلة والحصول على البيانات الآنية وذات الأهمية للسياسات وفعالية الاستجابة لها، ومن الممكن استخدام البيانات المعلنة لمتابعة الآثار الاقتصادية والاجتماعية المسببة للأزمة ■-;- ......
#فقراء
#اليوم
#العالمي
#للقضاء
#الفقر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734834
#الحوار_المتمدن
#وسام_فتحي_زغبر وسام زغبرعضو اللجنة المركزية للجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطيناليوم العالمي للقضاء على الفقر الذي يصادف السابع عشر من تشرين أول (أكتوبر)، يأتي في الوقت الذي تتعاظم فيه معدلات الفقر والبطالة في فلسطين وخصوصاً في قطاع غزة الذي تتجاوز فيه نسب الفقر والبطالة معدلات فلكية، وتزداد حدتها مع استمرار تأخر صرف المساعدات النقدية للأسر الفقيرة والمحتاجة، وتأثيرات جائحة كورونا التي ما زالت آثارها ماثلة حتى اليوم، وبعد حرب إسرائيلية ضروس على القطاع استمرت أحد عشر يوماً، و(15) سنة عجاف من الحصار الإسرائيلي والانقسام الداخلي ضاعفت من عدد العائلات المصنفة تحت خط الفقر وزيادة عدد العاطلين عن العمل وتراجع مستوى الأمن الغذائي. حيث تسجل البطالة في صفوف القوى العاملة ما نسبته (45%) والفقر (64%) وانعدام الأمن الغذائي يصل إلى (62.2%) فيما يعتمد ما نسبته (80%) من سكان قطاع غزة على المساعدات الإنسانية الدولية.أمام هذه الإحصائيات والأرقام الكبيرة التي ذكرنا جزءً من مسبباتها، والتي تكشف حالة العوز والفقر في قطاع غزة، إلا أن غزة تشهد غلاءً في أسعار السلع الأساسية والمواد الغذائية جراء سياسة الحصار واستمرار الضرائب والرسوم المزدوجة والمتصاعدة حتى على السلع الأساسية، ما أدى لتدهور مريع في الأوضاع المعيشية والحياتية والتي وصلت إلى مستويات عالية.وهذه الأرقام والإحصائيات العالية لم تشفع لمستفيدي الشؤون الاجتماعية من الحصول على مساعداتهم أو تُعجل صرف مخصصاتهم، ولم تدفع حكومة السلطة الفلسطينية للتعجيل بصرف مخصصات الأسر الفقيرة والمحتاجة، ولم تعد تسمع منها سوى تصريحات ووعود لا تسمن ولا تغني من جوع الفقراء واتهامات بالتقصير للاتحاد الأوروبي، فيما تواصل سلطة الأمر الواقع حالة من التطنيش والتهميش وكيل الاتهامات لحكومة السلطة وكأن أمر فقراء غزة شأن لا يعنيها ومسؤوليتهم تتحملها السلطة لوحدها.إن صرف المساعدات الإنسانية والنقدية لفقراء غزة ومحتاجيها، حق وواجب وطني وأخلاقي وليس منة من أحد، وأن تأخير دورية صرفها وعدم انتظامها استمرار لسياسة الإفقار والتجويع والمعاناة، وهي جريمة يتحملها الجميع من مؤسسات رسمية ومجتمع مدني دون استثناء.ومن الجدير ذكره، أن عدد المستفيدين من مخصصات الشؤون الاجتماعية في فلسطين يبلغ (115) ألف أسرة فقيرة بواقع (82) ألفاً في قطاع غزة و(33) ألفاً في الضفة الفلسطينية، الذين يتقاضون ما بين (750-1800) شيكل أي ما يعادل (230-560) دولار حسب عدد أفراد الأسرة الفقيرة، بوافع دفعة نقدية كل 3 أشهر، والتي يساهم الاتحاد الأوروبي بثلث المساعدات الفقيرة والبالغة بنحو (60 مليون) يورو والباقي تدفعه السلطة الفلسطينية فيما يمول البنك الدولي ما نسبته (3%).أمام تلك المعطيات تقع المسؤولية على صانعي القرار وواضعي السياسات بوضع البرامج والموازنات لتوفير مقومات الصمود والحماية الاجتماعية للحد من الفقر والجوع في فلسطين ولا سيما في قطاع غزة الذي يواجه واقعاً مأساوياً، ما يتطلب جهداً أكبر من حكومة السلطة الفلسطينية وسلطة الأمر الواقع لوقف التدهور المريع في كافة مناحي الحياة، لذا لا بد من الاستجابة الفعالة والسريعة لدعم الأسر الفقيرة ومدقعة الفقر ومساندتها لفترات أطول من خلال مضاعفة الدفعات النقدية العاجلة والحصول على البيانات الآنية وذات الأهمية للسياسات وفعالية الاستجابة لها، ومن الممكن استخدام البيانات المعلنة لمتابعة الآثار الاقتصادية والاجتماعية المسببة للأزمة ■-;- ......
#فقراء
#اليوم
#العالمي
#للقضاء
#الفقر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734834
الحوار المتمدن
وسام فتحي زغبر - هذا حال فقراء غزة في اليوم العالمي للقضاء على الفقر
حسن خليل غريب : فقراء الطوائف المنتفضون وقود مشاعل الثورة
#الحوار_المتمدن
#حسن_خليل_غريب تعريف الفقير في لبنان:ينطبق التعريف أدناه على شتى فقراء الطوائف والمناطق، وعلى أساسه ينقسم الشعب اللبناني، في هذه المرحلة، إلى شريحتين اجتماعيتين: شريحة الموسرين. وشريحة الفقراء، والأشد فقراً.إن شريحة الموسرين، هي الطبقة الغنية تاريخياً من أرباب الأعمال وورثة النظام الطائفي السياسي أباً عن جد، والنيو - موسرين الذين ركبوا موجة الطائفيين من جهة، وأمراء الطوائف من ورثة الميليشيات التي عاثت في حرب السنتين تخريباً ونهباً وخوَّات، ،.وإن شريحة الفقراء، هم أبناء من كانوا يشكلون (الطبقة الوسطى)، باستثناء من ارتشى منهم أو سرق ونهب. هؤلاء الذين تدنَّت رواتبهم إلى مستوى الفقراء بعد أن نهب أمراء الطائف وتابعوهم موازنات الدولة بالنصب والاحتيال.والشريحة الأشد فقراً، هم من الفقراء السابقين، الذين كانوا يتقاضون الحد الأدنى للأجور من جهة، ومن العاطلين عن العمل من جهة أخرى.أدَّى هذا التقسيم الطبقي، إلى انقسام عامودي بين الفقراء وبين أمراء أحزاب السلطة الأكثر غنى وتابعيهم من الفقراء المضلَّلين، ومنه راحت الفجوة تزداد، والنقمة تنتشر، والنفوس تنفجر. وإن أكثر تابعي أحزاب السلطة من الفقراء، لم يقتنعوا حتى الآن بأنه من حقهم أن يعيشوا بكرامة من دون أمراء طائفيين؛ أو من المقهورين الذين يوهمهم أولياء السلطة أن رغيفهم مِنَّة منهم. وعلى الرغم من كل ذلك، أخذ البعض منهم يكتشف الكذب في مزاعم أوليائهم، فراحوا يبطنون الغضب، وهي الخطوة الأولى التي ستؤدي إلى انفجارهم. وسوف يكون الانفجار مدوِّياً كلما تقلَّص حجم المساعدات التي تغدقها سفارات الخارج عليهم.وعلى العموم فقد كسر المؤسسون للثورة حاجز الخوف، خاصة بعد أن أدركوا كم هو خطير تحالف أمراء الطوائف السياسيين، مع أمراء المؤسسات الدينية. وإذا كنا نرفع تحية الإكبار لرجال الدين، على قِلَّتهم، الذين تمرَّدوا على مؤسساتهم وأعلوا صوت الفقراء، فإن الآخرين منهم قد انكشفوا أمام شريحة واسعة من الجماهير الفقيرة والأكثر فقراً. ولذلك فقد أخذت تتعالى أصوات الناقمين لتصرخ في وجه أقطاب التحالف المتواطئ على خبز الفقراء هاتفين:يا أحزاب السلطة في لبنان، وتجار الدين، وتجار الاقتصاد.يا من جلبتم الكوارث على شعب كان آمناً في الحدود الدنيا من المذلة والإهانة.كلكم من جميع الطوائف ومن جميع المناطق، فرداً فرداً.يا من توزعتم الأدوار باسم طوائفكم.يا من تتشاركون في الغنم وجني الأرباح وتتبرأون من الغرم. وتنفون الجريمة عن أنفسكم، ويضعها البعض منكم في رقبة البعض الآخر.بدلاً من أن تجلبوا الفرح للبنانيين، فقد جلبتم المناحة إلى بيوتهم. والمناحة ستزداد نقمة.إنكم بدلاً من أن يدفع كل أمير، بكونه مسؤولاً عن رعيته، غائلة الجوع والمرض. فقد أثخنتموهم بالجراح. وأتخمتم جيوبكم بالسرقات وأكثرتم منها. لقد عمَّ الشبع جيوبكم حتى التخمة. بينما شاع الجوع والمرض والجهالة والبطالة بين الأكثرية الساحقة ممن تزعمون حمايتهم.وإذا كان هذا الواقع مُرَّاً، فإن الأمرَّ منه هي مشهدية رجال الدين، من شتى الأديان والمذاهب، وذلك لأنهم يُمثِّلون الله على الأرض، كما يزعمون. ورسالتهم أن يبشِّروا بالعدل والمساواة بين بني البشر، ولكنهم يفعلون العكس من كل ذلك.-من صلَّى منهم لقيامة السيد المسيح المخلِّص، فقد غرسوه في قلوبنا، ولكنهم نجحوا بتمويت المسيحيين قهراً وظلماً وجوعاً ومرضاً. وهم بذلك أحيوا المسيح، وأماتوا المسيحيين. فشتَّان بين ما دعا إليه، وبين ما يرتكبون باسمه من جرائم.-ومن صلى منهم على النبي محمد، فقد عاش محمد في قلوبنا وضمائرنا ......
#فقراء
#الطوائف
#المنتفضون
#وقود
#مشاعل
#الثورة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744928
#الحوار_المتمدن
#حسن_خليل_غريب تعريف الفقير في لبنان:ينطبق التعريف أدناه على شتى فقراء الطوائف والمناطق، وعلى أساسه ينقسم الشعب اللبناني، في هذه المرحلة، إلى شريحتين اجتماعيتين: شريحة الموسرين. وشريحة الفقراء، والأشد فقراً.إن شريحة الموسرين، هي الطبقة الغنية تاريخياً من أرباب الأعمال وورثة النظام الطائفي السياسي أباً عن جد، والنيو - موسرين الذين ركبوا موجة الطائفيين من جهة، وأمراء الطوائف من ورثة الميليشيات التي عاثت في حرب السنتين تخريباً ونهباً وخوَّات، ،.وإن شريحة الفقراء، هم أبناء من كانوا يشكلون (الطبقة الوسطى)، باستثناء من ارتشى منهم أو سرق ونهب. هؤلاء الذين تدنَّت رواتبهم إلى مستوى الفقراء بعد أن نهب أمراء الطائف وتابعوهم موازنات الدولة بالنصب والاحتيال.والشريحة الأشد فقراً، هم من الفقراء السابقين، الذين كانوا يتقاضون الحد الأدنى للأجور من جهة، ومن العاطلين عن العمل من جهة أخرى.أدَّى هذا التقسيم الطبقي، إلى انقسام عامودي بين الفقراء وبين أمراء أحزاب السلطة الأكثر غنى وتابعيهم من الفقراء المضلَّلين، ومنه راحت الفجوة تزداد، والنقمة تنتشر، والنفوس تنفجر. وإن أكثر تابعي أحزاب السلطة من الفقراء، لم يقتنعوا حتى الآن بأنه من حقهم أن يعيشوا بكرامة من دون أمراء طائفيين؛ أو من المقهورين الذين يوهمهم أولياء السلطة أن رغيفهم مِنَّة منهم. وعلى الرغم من كل ذلك، أخذ البعض منهم يكتشف الكذب في مزاعم أوليائهم، فراحوا يبطنون الغضب، وهي الخطوة الأولى التي ستؤدي إلى انفجارهم. وسوف يكون الانفجار مدوِّياً كلما تقلَّص حجم المساعدات التي تغدقها سفارات الخارج عليهم.وعلى العموم فقد كسر المؤسسون للثورة حاجز الخوف، خاصة بعد أن أدركوا كم هو خطير تحالف أمراء الطوائف السياسيين، مع أمراء المؤسسات الدينية. وإذا كنا نرفع تحية الإكبار لرجال الدين، على قِلَّتهم، الذين تمرَّدوا على مؤسساتهم وأعلوا صوت الفقراء، فإن الآخرين منهم قد انكشفوا أمام شريحة واسعة من الجماهير الفقيرة والأكثر فقراً. ولذلك فقد أخذت تتعالى أصوات الناقمين لتصرخ في وجه أقطاب التحالف المتواطئ على خبز الفقراء هاتفين:يا أحزاب السلطة في لبنان، وتجار الدين، وتجار الاقتصاد.يا من جلبتم الكوارث على شعب كان آمناً في الحدود الدنيا من المذلة والإهانة.كلكم من جميع الطوائف ومن جميع المناطق، فرداً فرداً.يا من توزعتم الأدوار باسم طوائفكم.يا من تتشاركون في الغنم وجني الأرباح وتتبرأون من الغرم. وتنفون الجريمة عن أنفسكم، ويضعها البعض منكم في رقبة البعض الآخر.بدلاً من أن تجلبوا الفرح للبنانيين، فقد جلبتم المناحة إلى بيوتهم. والمناحة ستزداد نقمة.إنكم بدلاً من أن يدفع كل أمير، بكونه مسؤولاً عن رعيته، غائلة الجوع والمرض. فقد أثخنتموهم بالجراح. وأتخمتم جيوبكم بالسرقات وأكثرتم منها. لقد عمَّ الشبع جيوبكم حتى التخمة. بينما شاع الجوع والمرض والجهالة والبطالة بين الأكثرية الساحقة ممن تزعمون حمايتهم.وإذا كان هذا الواقع مُرَّاً، فإن الأمرَّ منه هي مشهدية رجال الدين، من شتى الأديان والمذاهب، وذلك لأنهم يُمثِّلون الله على الأرض، كما يزعمون. ورسالتهم أن يبشِّروا بالعدل والمساواة بين بني البشر، ولكنهم يفعلون العكس من كل ذلك.-من صلَّى منهم لقيامة السيد المسيح المخلِّص، فقد غرسوه في قلوبنا، ولكنهم نجحوا بتمويت المسيحيين قهراً وظلماً وجوعاً ومرضاً. وهم بذلك أحيوا المسيح، وأماتوا المسيحيين. فشتَّان بين ما دعا إليه، وبين ما يرتكبون باسمه من جرائم.-ومن صلى منهم على النبي محمد، فقد عاش محمد في قلوبنا وضمائرنا ......
#فقراء
#الطوائف
#المنتفضون
#وقود
#مشاعل
#الثورة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744928
الحوار المتمدن
حسن خليل غريب - فقراء الطوائف المنتفضون وقود مشاعل الثورة
هاني أديب حنين : فقراء و لكن أغنياء
#الحوار_المتمدن
#هاني_أديب_حنين واقفا تلطمني رياح باردة .. احمل بيدي ما تبقى ملتحفا بحزن تنشئه موسيقى غربية اصمت امام ظالم لا يهدأ .. و قاض يلتهم قرية اليتيمة نصحوني بالصمت .. اسكن في القسم الثاني اخبرتهم و اين هو القسم الثاني .. اخبروني حيث دائما المهزومين .. يتجمعون ليجمعوا ما فضل من حاجات رفاقهم . لنفتح لك محل .. و بع خضراوات او فاكهة نصنع لك كشكا .. و تاجر .. لكن لا تقرب لوظائف ابناء المسئولين .. اسير متذمرا .. نادما .. و اين يبقى للعمر في هذا الفكر المريض لا لا .. الصمت في ظلمكم ليس فضيلة .. سرقتم الفقير .. و منعتونا من الاستفادة حتى بالفتات للفقير .. وضعتم كمامة .. للمهان النفس .. اعطيتم حوائط .. ضربتها الرطوبة .. و ضجر من برودتها الحيوان .. اعددتم كل شيء كل شيء .. و تركتم لنا الفتات .. حجبتم الشمس بابراجكم .. منعتونا .. الغناء .. و قلتم حرام لم تتركوا لنا حق الفكرة .. و لو حتى بالاحلام لكن الحلم لا يقتله جبلكم .. وراء السحب .. اعلان ساخبرهم احلموا .. و الوطن انتم و ان سكنتم بلا اوطان امنحوا حبكم ..سيبقى .. في الرحمة اسمائكم .. اعلان لاشيء يمنعنا من الحلم .. فرجاء الانصاف كل يوم فوق العالي أعلى .. و ان خنتم .. فالكل بيد من له السلطان ......
#فقراء
#أغنياء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747009
#الحوار_المتمدن
#هاني_أديب_حنين واقفا تلطمني رياح باردة .. احمل بيدي ما تبقى ملتحفا بحزن تنشئه موسيقى غربية اصمت امام ظالم لا يهدأ .. و قاض يلتهم قرية اليتيمة نصحوني بالصمت .. اسكن في القسم الثاني اخبرتهم و اين هو القسم الثاني .. اخبروني حيث دائما المهزومين .. يتجمعون ليجمعوا ما فضل من حاجات رفاقهم . لنفتح لك محل .. و بع خضراوات او فاكهة نصنع لك كشكا .. و تاجر .. لكن لا تقرب لوظائف ابناء المسئولين .. اسير متذمرا .. نادما .. و اين يبقى للعمر في هذا الفكر المريض لا لا .. الصمت في ظلمكم ليس فضيلة .. سرقتم الفقير .. و منعتونا من الاستفادة حتى بالفتات للفقير .. وضعتم كمامة .. للمهان النفس .. اعطيتم حوائط .. ضربتها الرطوبة .. و ضجر من برودتها الحيوان .. اعددتم كل شيء كل شيء .. و تركتم لنا الفتات .. حجبتم الشمس بابراجكم .. منعتونا .. الغناء .. و قلتم حرام لم تتركوا لنا حق الفكرة .. و لو حتى بالاحلام لكن الحلم لا يقتله جبلكم .. وراء السحب .. اعلان ساخبرهم احلموا .. و الوطن انتم و ان سكنتم بلا اوطان امنحوا حبكم ..سيبقى .. في الرحمة اسمائكم .. اعلان لاشيء يمنعنا من الحلم .. فرجاء الانصاف كل يوم فوق العالي أعلى .. و ان خنتم .. فالكل بيد من له السلطان ......
#فقراء
#أغنياء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747009
الحوار المتمدن
هاني أديب حنين - فقراء و لكن أغنياء
عبد الحميد فجر سلوم : فقراء سورية بين أزمات وفساد الداخل وحصار الخارج
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحميد_فجر_سلوم منذ اندلاع الأحداث في سورية في أواسط آذار 2011 انصرفَ الخطاب السياسي والإعلامي على تحميل الخارج المسئولية عن كل شيء.. وكلما كانت الأوضاع تتأزّم أكثر، كان يتصاعد اتهام الخارج أكثر.. وهكذا كان الحال منذ 2011 وحتى اليوم ونحن في 2022 ..لا يُمكِنُ إغفال دور الخارج عن المسئولية، فقد لعِبَ دورا خبيثا إن كان على الصعيد الإقليمي أو على الصعيد الدولي..فإسرائيل وتركيا وبعض دول الخليج العربي والولايات المتحدة وحلفائها الغربيون كانوا في صف المُعارضين للحُكم، بينما كانت إيران وروسيا والصين في صف الحُكم.. والجميع تدخّل بشكلٍ مُباشرٍ، فتحوّلت الأزمة إلى حالةٍ من الصراع العسكري بين قِوى إقليمية ودولية فوق الأراضي السورية، وتقاطرَ الإرهاب من كل الأصقاع... أو بين مِحورين رئيسيين: مِحورٌ مع الحُكم ومِحورٌ ضد الحُكم.. ورغم أنهُ كانت لكل محور أهدافهُ وغاياتهُ كمِحور، إلا أنه بذات الوقت كانت لكل دولة داخل كل محور أهدافها وغاياتها الخاصة بها أيضا.. فأهداف إيران الخاصة ليست كما أهداف روسيا الخاصّة، والعكس صحيح..وأهداف تركيا ليست كما أهداف أمريكا.. وهكذا.. *عاشت سورية عشريةٌ حمراءٌ مُخضَبةٌ بالدم، ونجم عنها ما نجمَ من دماءٍ ودمارٍ ولجوءٍ ونزوحٍ.. وفي السنوات الأخيرة منها بدأ انهيارٌ كبيرٌ للعملة السورية، مما انعكس على كافة مناحي الحياة.. وهذا ما أدّى بدورهِ إلى نقمةٍ شعبيةٍ عارمةٍ في أوساط الحاضنة الشعبية للحُكم، إلى أن ارتفعت الأصوات عاليا ضد الحكومة ووصلت لِحدِّ خروج البعض للساحات والشوارع للتعبير عن احتجاجهم على سوء الأوضاع المعيشية.. وتصاعدَت بالمقابل الاتهامات للغاضبين المُحتجِّين بالتحرُّكِ بتحريضٍ من الخارج..وهكذا كان على الدوام يتمُّ تحميل المسؤولية للخارج..*وكما أشرتُ في البداية، لا يُمكِنُ إغفال دور الخارج ولا إعفاءه من المسئولية، ولكن ألّا يُوجدُ أي دور للداخل ولا أية مسؤولية على الحكومة وأهلُ الحُكم في دفعِ الناس للغضب والخروج عن طورهم والتسبُّب بهذه النقمة العامّة؟. أعتقدُ الداخل يتحمّلُ أيضا مسؤولية كبيرة، قد توازي أو تفوقُ مسؤولية الخارج.. فحينما تكونُ مُحصّنا جيدا من الداخل يضعف جدا تأثير الخارج، والعكسُ صحيح..كان الجميعُ ينتظرُ ويتوقّعُ تحسين ظروف الحياة والمعيشة مع خفتِ أصوات المدافع والبنادق، وإعادة النظر بكافة الأمور وتصحيحها، إلا أنّ ما حصل هو بعكسِ كافة التوقعات..*فمنذ تكليف رئيس مجلس الوزراء الحالي(مع التقدير، وهو مَن بيني وبينهُ خبز وملح) بمهامِّ القائم بأعمال رئيس المجلس في أواسط حزيران 2020، ومن ثمّ تسميتهِ رسميا رئيسا لمجلس الوزراء في آب 2021، للأسف لم تبخل حكومتهُ على المواطنين بكل أشكال القرارات التي ضيّقتْ على الناس أكثر وأكثر كل يومٍ حتى وصل الأمرُ إلى رغيف الخبز..كانت البداية في شهر تموز 2020 مع قرار إلزام كل مواطن سوري يأتي من الخارج إلى بلدهِ(يعني إلى موطنهِ وموطن أهلهِ وآبائه وأجداده ومنزلهِ) بتبديل مائة دولار عند نقطة الدخول بالسعر الرسمي الجائر الذي تُحدِّدهُ الدولة..القرار لم يكُن مدروسا، ولم يُميِّز بين طالبٍ، يدرسُ في لبنان بالدَّين، أو عاملٍ يعمل في لبنان بمائتي دولار بالشهر، وبين من يُقيمُ ويعمل في الخليج أو أوروبا بآلاف الدولارات بالشهر.. أو بين ثري وفقير.. وهكذا كانت آثارهُ السلبية كبيرة، إذ حرَمَ العامل الفقير والطالب المسكين، من زيارة أهلهِ في أوقات العُطل أو مواسم الأعياد، لأنه في كل مرّة يجب أن يُبدِّل هذا المبلغ، ولو خرج ودخل كل يوم.. وحرمَ أهلهُ من زيارتهِ أيضا..* <br ......
#فقراء
#سورية
#أزمات
#وفساد
#الداخل
#وحصار
#الخارج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747246
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحميد_فجر_سلوم منذ اندلاع الأحداث في سورية في أواسط آذار 2011 انصرفَ الخطاب السياسي والإعلامي على تحميل الخارج المسئولية عن كل شيء.. وكلما كانت الأوضاع تتأزّم أكثر، كان يتصاعد اتهام الخارج أكثر.. وهكذا كان الحال منذ 2011 وحتى اليوم ونحن في 2022 ..لا يُمكِنُ إغفال دور الخارج عن المسئولية، فقد لعِبَ دورا خبيثا إن كان على الصعيد الإقليمي أو على الصعيد الدولي..فإسرائيل وتركيا وبعض دول الخليج العربي والولايات المتحدة وحلفائها الغربيون كانوا في صف المُعارضين للحُكم، بينما كانت إيران وروسيا والصين في صف الحُكم.. والجميع تدخّل بشكلٍ مُباشرٍ، فتحوّلت الأزمة إلى حالةٍ من الصراع العسكري بين قِوى إقليمية ودولية فوق الأراضي السورية، وتقاطرَ الإرهاب من كل الأصقاع... أو بين مِحورين رئيسيين: مِحورٌ مع الحُكم ومِحورٌ ضد الحُكم.. ورغم أنهُ كانت لكل محور أهدافهُ وغاياتهُ كمِحور، إلا أنه بذات الوقت كانت لكل دولة داخل كل محور أهدافها وغاياتها الخاصة بها أيضا.. فأهداف إيران الخاصة ليست كما أهداف روسيا الخاصّة، والعكس صحيح..وأهداف تركيا ليست كما أهداف أمريكا.. وهكذا.. *عاشت سورية عشريةٌ حمراءٌ مُخضَبةٌ بالدم، ونجم عنها ما نجمَ من دماءٍ ودمارٍ ولجوءٍ ونزوحٍ.. وفي السنوات الأخيرة منها بدأ انهيارٌ كبيرٌ للعملة السورية، مما انعكس على كافة مناحي الحياة.. وهذا ما أدّى بدورهِ إلى نقمةٍ شعبيةٍ عارمةٍ في أوساط الحاضنة الشعبية للحُكم، إلى أن ارتفعت الأصوات عاليا ضد الحكومة ووصلت لِحدِّ خروج البعض للساحات والشوارع للتعبير عن احتجاجهم على سوء الأوضاع المعيشية.. وتصاعدَت بالمقابل الاتهامات للغاضبين المُحتجِّين بالتحرُّكِ بتحريضٍ من الخارج..وهكذا كان على الدوام يتمُّ تحميل المسؤولية للخارج..*وكما أشرتُ في البداية، لا يُمكِنُ إغفال دور الخارج ولا إعفاءه من المسئولية، ولكن ألّا يُوجدُ أي دور للداخل ولا أية مسؤولية على الحكومة وأهلُ الحُكم في دفعِ الناس للغضب والخروج عن طورهم والتسبُّب بهذه النقمة العامّة؟. أعتقدُ الداخل يتحمّلُ أيضا مسؤولية كبيرة، قد توازي أو تفوقُ مسؤولية الخارج.. فحينما تكونُ مُحصّنا جيدا من الداخل يضعف جدا تأثير الخارج، والعكسُ صحيح..كان الجميعُ ينتظرُ ويتوقّعُ تحسين ظروف الحياة والمعيشة مع خفتِ أصوات المدافع والبنادق، وإعادة النظر بكافة الأمور وتصحيحها، إلا أنّ ما حصل هو بعكسِ كافة التوقعات..*فمنذ تكليف رئيس مجلس الوزراء الحالي(مع التقدير، وهو مَن بيني وبينهُ خبز وملح) بمهامِّ القائم بأعمال رئيس المجلس في أواسط حزيران 2020، ومن ثمّ تسميتهِ رسميا رئيسا لمجلس الوزراء في آب 2021، للأسف لم تبخل حكومتهُ على المواطنين بكل أشكال القرارات التي ضيّقتْ على الناس أكثر وأكثر كل يومٍ حتى وصل الأمرُ إلى رغيف الخبز..كانت البداية في شهر تموز 2020 مع قرار إلزام كل مواطن سوري يأتي من الخارج إلى بلدهِ(يعني إلى موطنهِ وموطن أهلهِ وآبائه وأجداده ومنزلهِ) بتبديل مائة دولار عند نقطة الدخول بالسعر الرسمي الجائر الذي تُحدِّدهُ الدولة..القرار لم يكُن مدروسا، ولم يُميِّز بين طالبٍ، يدرسُ في لبنان بالدَّين، أو عاملٍ يعمل في لبنان بمائتي دولار بالشهر، وبين من يُقيمُ ويعمل في الخليج أو أوروبا بآلاف الدولارات بالشهر.. أو بين ثري وفقير.. وهكذا كانت آثارهُ السلبية كبيرة، إذ حرَمَ العامل الفقير والطالب المسكين، من زيارة أهلهِ في أوقات العُطل أو مواسم الأعياد، لأنه في كل مرّة يجب أن يُبدِّل هذا المبلغ، ولو خرج ودخل كل يوم.. وحرمَ أهلهُ من زيارتهِ أيضا..* <br ......
#فقراء
#سورية
#أزمات
#وفساد
#الداخل
#وحصار
#الخارج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747246
الحوار المتمدن
عبد الحميد فجر سلوم - فقراء سورية بين أزمات وفساد الداخل وحصار الخارج
اتريس سعيد : فقراء العقول لا يدخلون الجنة
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد 1/ لا شيء يمنعك أن تكون طموحا في حياتك، إن تعثرت اليوم إنهض غدا, تذكر أن الهزيمة النفسية داخلك أخطر من الظروف الصعبة من حولك !2/ خلال رحلتي تعلمت الكثير وما زلت أتعلم، تعلمت أن أنظر داخلي عما يزعجني بالخارج، أن أنظر إلى الصراع داخلي لأن ما يظهر لي بالخارج هو إنعكاس لعالمي الداخلي، تعلمت أن لا أرغب بتغيير أحد وفهمت أن التغيير هو أنا لإنني إذا أردت أن أرى التغيير حولي يجب أن أتغير، تعلمت أن لا أحمل أحدا مسؤولية عواطفي أو ما يحدث لي فأنا فقط من أفكر وأشعر بقلبي ولا أحد مسؤول عن ذلك، لأنني بوعي أو بدونه أنا من يختار، تعلمت أن لا أتوقع شيئا بالمقابل، فالحب ليس مفاوضات، أن لا أضحي بنفسي لأجل أي أحد فالتضحية دائما ما تتطلب شيئا بالمقابل، دائما تتوقع تقديرا وغالبا تحصل على خيبة أمل، التضحية ليست الحب أبدا، تعلمت أن لا سلطة لي على أي أحد، سلطتي فقط على نفسي، وفهمت أن الرغبة بتغيير الآخرين هي نوع من الأنانية وتجاهل لهم ولرغباتهم، تعلمت أن الحرية الحقيقية تكمن داخلي، و لدي الحرية بإختيار ما أريد، من أريد أن أكون معه ومن لا أريد، فالحياة فرح وليست معاناة، وأنا من أختار بإرادتي وأن قوتي تكمن في " قراري "تعلمت أن مرشدي الداخلي هو مشاعري، ما أحب وما لا أحب، ذلك التحذير الذي يقول لي، "أخرجي من هنا" تعلمت أن أثق بمشاعري، أستمتع بحب نفسي، أحترم الآخرين، ولا أتظاهر، تعلمت أن أنسحب "ولو متأخر" من أماكن لا يُرغب بي فيها، فقد فهمت أنه لا يشترط أن يحبني الجميع.3/ غالباً ما يميل الناس إلى لوم الظروف، لا تؤمن بهذه الخرافة ولا تجعل منها طبعاً فيك، الأشخاص الناجحين لا ينتظرون ظروفاً ملائمة لينجحوا، هم يفتشون عنها وإن لم يستطيعوا إيجادها باشروا بصنعها. لاتبق مكانك فكر تحرك إبدأ أول خطوة نحو تحقيق ما أنت بحاجة لعمله لوصولك لأهدافك الآن.4/ بيدك إصنع طريقك لأنك في النهاية لا تلوم إلا نفسك.5/ تذكر الجميع يعاملك حسب مادياتك أو جسمك أو جمالك إلا الله يعاملك بالشي المكنون داخلك كالخير، الأخلاق والإنسانية والصدق والشفافية.6/ كن دمية في يد الله أو كل ما عداه سيجعلك دمية. الفرق أنك تعرف أنه الله.7/ ممنوع الحصول على أي شىء باللهفة، لأن الشئ أصبح أكبر منك وكل ما هو أكبر منك يمنعك من المرور. حتى تعود لتكون أكبر. يريدك كبيرا فأنت منه ولا يجوز في حقك التصغير.8/ لايمكنهم أن يكونوا أكثر أو أقل مما هم عليه لاشئ يمكنه أن يتغير إطلاقا إن لم تتغير أنت. لأنهم انعكاس داخلك. إنهم صورة منعكسة و الصورة لاتملك إرادة التغيير، أنت تملكها.محاولتك التغيير معهم في الواقع هي هروب من إرادة التغيير الحقيقية. هروب من مسار النور، إفهم سيكونون مجرد الآت في البعد الثالث لأنهم صور منعكسة آليا. فلا تغضب من الآلات تملك وحدة التحكم.9/ التخلي يرد الأشياء التى أخذت قيمة إضافية غير مستحقة إلى مداراتها الصحيحة، التشبث والتعلق يصنعان قيمة مضافة وهمية للأشياء والأشخاص وهذه ليست حقيقية لأنها لم تنبع من الروح العظيمة فينا، بل من ظلامنا وضعفنا، التخلى يعني العودة لعزة الروح التي ترفض أن تنزل إلى عوالمنا الظلامية فنفتقدها ونفقد كل شئ معها.10/ يؤسفنا أن الشيء الذي أنفقنا عليه الوقت والجهد والأشواق والخيبات هو عند الآخرين سهلٌ كالتثاؤب.11/ يا لكثافة ما تراه في شرود ذهنك وأنت تحدق في شيء صغير.12/ يقولون أنك لا تعرف قيمة ما تملك إلا حين فقدانه, والحقيقة أنك تعرف قيمة ما تملك تماماً ولكنك تعتقد أنك لن تفقده أبداً.13/ وإنى لأوصيك بروحي فهي تسافر إليك أكثر مما تستقر لدى اللا ......
#فقراء
#العقول
#يدخلون
#الجنة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747928
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد 1/ لا شيء يمنعك أن تكون طموحا في حياتك، إن تعثرت اليوم إنهض غدا, تذكر أن الهزيمة النفسية داخلك أخطر من الظروف الصعبة من حولك !2/ خلال رحلتي تعلمت الكثير وما زلت أتعلم، تعلمت أن أنظر داخلي عما يزعجني بالخارج، أن أنظر إلى الصراع داخلي لأن ما يظهر لي بالخارج هو إنعكاس لعالمي الداخلي، تعلمت أن لا أرغب بتغيير أحد وفهمت أن التغيير هو أنا لإنني إذا أردت أن أرى التغيير حولي يجب أن أتغير، تعلمت أن لا أحمل أحدا مسؤولية عواطفي أو ما يحدث لي فأنا فقط من أفكر وأشعر بقلبي ولا أحد مسؤول عن ذلك، لأنني بوعي أو بدونه أنا من يختار، تعلمت أن لا أتوقع شيئا بالمقابل، فالحب ليس مفاوضات، أن لا أضحي بنفسي لأجل أي أحد فالتضحية دائما ما تتطلب شيئا بالمقابل، دائما تتوقع تقديرا وغالبا تحصل على خيبة أمل، التضحية ليست الحب أبدا، تعلمت أن لا سلطة لي على أي أحد، سلطتي فقط على نفسي، وفهمت أن الرغبة بتغيير الآخرين هي نوع من الأنانية وتجاهل لهم ولرغباتهم، تعلمت أن الحرية الحقيقية تكمن داخلي، و لدي الحرية بإختيار ما أريد، من أريد أن أكون معه ومن لا أريد، فالحياة فرح وليست معاناة، وأنا من أختار بإرادتي وأن قوتي تكمن في " قراري "تعلمت أن مرشدي الداخلي هو مشاعري، ما أحب وما لا أحب، ذلك التحذير الذي يقول لي، "أخرجي من هنا" تعلمت أن أثق بمشاعري، أستمتع بحب نفسي، أحترم الآخرين، ولا أتظاهر، تعلمت أن أنسحب "ولو متأخر" من أماكن لا يُرغب بي فيها، فقد فهمت أنه لا يشترط أن يحبني الجميع.3/ غالباً ما يميل الناس إلى لوم الظروف، لا تؤمن بهذه الخرافة ولا تجعل منها طبعاً فيك، الأشخاص الناجحين لا ينتظرون ظروفاً ملائمة لينجحوا، هم يفتشون عنها وإن لم يستطيعوا إيجادها باشروا بصنعها. لاتبق مكانك فكر تحرك إبدأ أول خطوة نحو تحقيق ما أنت بحاجة لعمله لوصولك لأهدافك الآن.4/ بيدك إصنع طريقك لأنك في النهاية لا تلوم إلا نفسك.5/ تذكر الجميع يعاملك حسب مادياتك أو جسمك أو جمالك إلا الله يعاملك بالشي المكنون داخلك كالخير، الأخلاق والإنسانية والصدق والشفافية.6/ كن دمية في يد الله أو كل ما عداه سيجعلك دمية. الفرق أنك تعرف أنه الله.7/ ممنوع الحصول على أي شىء باللهفة، لأن الشئ أصبح أكبر منك وكل ما هو أكبر منك يمنعك من المرور. حتى تعود لتكون أكبر. يريدك كبيرا فأنت منه ولا يجوز في حقك التصغير.8/ لايمكنهم أن يكونوا أكثر أو أقل مما هم عليه لاشئ يمكنه أن يتغير إطلاقا إن لم تتغير أنت. لأنهم انعكاس داخلك. إنهم صورة منعكسة و الصورة لاتملك إرادة التغيير، أنت تملكها.محاولتك التغيير معهم في الواقع هي هروب من إرادة التغيير الحقيقية. هروب من مسار النور، إفهم سيكونون مجرد الآت في البعد الثالث لأنهم صور منعكسة آليا. فلا تغضب من الآلات تملك وحدة التحكم.9/ التخلي يرد الأشياء التى أخذت قيمة إضافية غير مستحقة إلى مداراتها الصحيحة، التشبث والتعلق يصنعان قيمة مضافة وهمية للأشياء والأشخاص وهذه ليست حقيقية لأنها لم تنبع من الروح العظيمة فينا، بل من ظلامنا وضعفنا، التخلى يعني العودة لعزة الروح التي ترفض أن تنزل إلى عوالمنا الظلامية فنفتقدها ونفقد كل شئ معها.10/ يؤسفنا أن الشيء الذي أنفقنا عليه الوقت والجهد والأشواق والخيبات هو عند الآخرين سهلٌ كالتثاؤب.11/ يا لكثافة ما تراه في شرود ذهنك وأنت تحدق في شيء صغير.12/ يقولون أنك لا تعرف قيمة ما تملك إلا حين فقدانه, والحقيقة أنك تعرف قيمة ما تملك تماماً ولكنك تعتقد أنك لن تفقده أبداً.13/ وإنى لأوصيك بروحي فهي تسافر إليك أكثر مما تستقر لدى اللا ......
#فقراء
#العقول
#يدخلون
#الجنة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747928
الحوار المتمدن
اتريس سعيد - فقراء العقول لا يدخلون الجنة
مصطفى محمد غريب : البطالة وملايين العراقيين فقراء وتحت خط الفقر
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_محمد_غريب كان العراق مضرب الامثال فيما يملكه من ثروات طبيعية من النفط والكبريت والزراعة ومياه حبست خارجياً وهدرت واهملت من قبل الحكومات العراقية بدون تخطيط وأصبح قاب قوسين من الجفاف مما أضر حتى البيئة بشكل عام، لقد لقب العراق منذ الأزل ببلاد ما بين النهرين "دجلة والفرات" إلا أن هذه البلاد الغنية بالأنهار والمياه منذ اقدم الأزمان تعيش كارثة حبس مياهها المخصصة دولياً من قبل الجارتين المسلمتين إيران وتركيا وأصبح الجفاف الذي يضرب في اطنابه في مواقع ومناطق كثيرة حالة لا يمكن التغاضي عنها أو السكوت على ما تقوم به ايران التي لها مصالحها الاقتصادية والتي تقدر بمليارات الدولارات وبدلاً من الضغط والرفض فإن الحكومات المتعاقبة وآخرها حكومة مصطفى الكاظمي تقدم هدية بدفع الفيزة لملايين الإيرانيين القادمين لزيارة كربلاء والنجف وغيرهما من الأماكن المقدسة وبحكم التبعية الطائفية لبعض الكتل والأحزاب لم ينبس بحرف واحد عما تقترفه بحق الشعب العراقي ، ، كما تسكت هذه الحكومات على ما تقوم به تركيا من اعتداءات مسلحة وخرق المجال الجوي العراقي بطائرتها الحربية وكذلك تدخلها عسكريا في مناطق الإقليم وإقامة القواعد العسكرية الثابتة والمتنقلة ومن جهة أخرى ترسل السلع والبضائع المختلفة التي يدفع العراق لها مليارات الدولارات للمساهمة في التخفيف عن أزماتها الاقتصادية والاجتماعية، وعلى ما يبدو أن اكتشاف النفط الذي جعله في رتبة متقدمة مع الدول النفطية يعتبر الآن من الدول التي تعاني من مشاكل سياسية واقتصادية واجتماعية وأمنية وهذا أمر أصبح معروفا بدون مجاملة او تستر.لقد كنا ومازلنا نؤكد أن طريق المحاصصة الطائفية والتبعية طريق مملوء بالمخاطر ولا يمكن أن يؤدي إلى إعادة بناء البلاد وتطويرها بالخروج من الاقتصاد الريعي والاعتماد على النفط والاتجاه نحو القطاع الصناعي والزراعي الخاص وتطوير القضايا الأخرى التي تساهم في الاستقرار والتنمية وتطوير القطاعات الأخرى والتخلص من آفات اجتماعية وقضايا عقدية مثل الغلاء وارتفاع الأسعار والمساهمة في حل أزمة السكن والبطالة والفقر وتحت خط الفقر الذي انتشر كالنار في الهشيم وأصاب ملايين العراقيين في بلد يعتبر من البلدان الغنية في ثرواته الطبيعية، وبهذه المناسبة فقد ذكرت وزارة العمل والشؤون الاجتماعية أن الملايين من العراقيين يعيشون تحت خط الفقر وقد جاء على لسان اسيل حسن مسؤولة قسم الخدمة الاجتماعية في دائرة الحماية في الوزارة أنَّ "وزارة العمل تمثل خط الصد الأول للحد من الفقر ومحاربة تبعات وآثار الأزمات الاقتصادية على الفئات الأكثر هشاشة في المجتمع". ومن خلال متابعة الأسباب لآفة الفقر والبطالة فقد وجد الأمر عبارة تخبط في التخطيط وفي سياسة الحكومات العراقية المتعاقبة منذ ( 2005 ) في قضايا التنمية وإيجاد فرص عمل لاستيعاب الخريجين ثم المساهمة بالتخفيف عن الأعباء المعيشية الثقيلة للفئات الكادحة والفقيرة في مسالة البطالة والبطاقة التموينية التي أصبحت حلماً من الأحلام أمام هذه الكميات من المليارات المنهوبة ، واستطردت المسؤولة أسيل حسن مؤكدةً أنه "وبحسب آخر إحصائية رسمية لوزارة التخطيط فإنَّ ما يقارب ( 11 ) مليون عراقي يعيشون تحت خط الفقر، ولا يملكون مصدراً حقيقياً وثابتاً للدخل مما يجعلهم يتعرضون لضغوطات اقتصادية ومعاشية تنعكس على تنامي ظاهرة العنف الأسري في المجتمع" ولقد انتشرت حوادث العنف الأُسري مرتبطة بالفقر والبطالة والعوز على الرغم من الإجراءات التي قامت بها وزارة العمل وكذلك المعالجات الفوقية محاولة التخفيف وهي عملية صعبة ومعقدة لأن الوضع العام والمحاصصة وعدم ......
#البطالة
#وملايين
#العراقيين
#فقراء
#وتحت
#الفقر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760258
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_محمد_غريب كان العراق مضرب الامثال فيما يملكه من ثروات طبيعية من النفط والكبريت والزراعة ومياه حبست خارجياً وهدرت واهملت من قبل الحكومات العراقية بدون تخطيط وأصبح قاب قوسين من الجفاف مما أضر حتى البيئة بشكل عام، لقد لقب العراق منذ الأزل ببلاد ما بين النهرين "دجلة والفرات" إلا أن هذه البلاد الغنية بالأنهار والمياه منذ اقدم الأزمان تعيش كارثة حبس مياهها المخصصة دولياً من قبل الجارتين المسلمتين إيران وتركيا وأصبح الجفاف الذي يضرب في اطنابه في مواقع ومناطق كثيرة حالة لا يمكن التغاضي عنها أو السكوت على ما تقوم به ايران التي لها مصالحها الاقتصادية والتي تقدر بمليارات الدولارات وبدلاً من الضغط والرفض فإن الحكومات المتعاقبة وآخرها حكومة مصطفى الكاظمي تقدم هدية بدفع الفيزة لملايين الإيرانيين القادمين لزيارة كربلاء والنجف وغيرهما من الأماكن المقدسة وبحكم التبعية الطائفية لبعض الكتل والأحزاب لم ينبس بحرف واحد عما تقترفه بحق الشعب العراقي ، ، كما تسكت هذه الحكومات على ما تقوم به تركيا من اعتداءات مسلحة وخرق المجال الجوي العراقي بطائرتها الحربية وكذلك تدخلها عسكريا في مناطق الإقليم وإقامة القواعد العسكرية الثابتة والمتنقلة ومن جهة أخرى ترسل السلع والبضائع المختلفة التي يدفع العراق لها مليارات الدولارات للمساهمة في التخفيف عن أزماتها الاقتصادية والاجتماعية، وعلى ما يبدو أن اكتشاف النفط الذي جعله في رتبة متقدمة مع الدول النفطية يعتبر الآن من الدول التي تعاني من مشاكل سياسية واقتصادية واجتماعية وأمنية وهذا أمر أصبح معروفا بدون مجاملة او تستر.لقد كنا ومازلنا نؤكد أن طريق المحاصصة الطائفية والتبعية طريق مملوء بالمخاطر ولا يمكن أن يؤدي إلى إعادة بناء البلاد وتطويرها بالخروج من الاقتصاد الريعي والاعتماد على النفط والاتجاه نحو القطاع الصناعي والزراعي الخاص وتطوير القضايا الأخرى التي تساهم في الاستقرار والتنمية وتطوير القطاعات الأخرى والتخلص من آفات اجتماعية وقضايا عقدية مثل الغلاء وارتفاع الأسعار والمساهمة في حل أزمة السكن والبطالة والفقر وتحت خط الفقر الذي انتشر كالنار في الهشيم وأصاب ملايين العراقيين في بلد يعتبر من البلدان الغنية في ثرواته الطبيعية، وبهذه المناسبة فقد ذكرت وزارة العمل والشؤون الاجتماعية أن الملايين من العراقيين يعيشون تحت خط الفقر وقد جاء على لسان اسيل حسن مسؤولة قسم الخدمة الاجتماعية في دائرة الحماية في الوزارة أنَّ "وزارة العمل تمثل خط الصد الأول للحد من الفقر ومحاربة تبعات وآثار الأزمات الاقتصادية على الفئات الأكثر هشاشة في المجتمع". ومن خلال متابعة الأسباب لآفة الفقر والبطالة فقد وجد الأمر عبارة تخبط في التخطيط وفي سياسة الحكومات العراقية المتعاقبة منذ ( 2005 ) في قضايا التنمية وإيجاد فرص عمل لاستيعاب الخريجين ثم المساهمة بالتخفيف عن الأعباء المعيشية الثقيلة للفئات الكادحة والفقيرة في مسالة البطالة والبطاقة التموينية التي أصبحت حلماً من الأحلام أمام هذه الكميات من المليارات المنهوبة ، واستطردت المسؤولة أسيل حسن مؤكدةً أنه "وبحسب آخر إحصائية رسمية لوزارة التخطيط فإنَّ ما يقارب ( 11 ) مليون عراقي يعيشون تحت خط الفقر، ولا يملكون مصدراً حقيقياً وثابتاً للدخل مما يجعلهم يتعرضون لضغوطات اقتصادية ومعاشية تنعكس على تنامي ظاهرة العنف الأسري في المجتمع" ولقد انتشرت حوادث العنف الأُسري مرتبطة بالفقر والبطالة والعوز على الرغم من الإجراءات التي قامت بها وزارة العمل وكذلك المعالجات الفوقية محاولة التخفيف وهي عملية صعبة ومعقدة لأن الوضع العام والمحاصصة وعدم ......
#البطالة
#وملايين
#العراقيين
#فقراء
#وتحت
#الفقر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760258
الحوار المتمدن
مصطفى محمد غريب - البطالة وملايين العراقيين فقراء وتحت خط الفقر
كاظم فنجان الحمامي : فقراء فوق أرض زاخرة بالثراء
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي احيانا تكون تحت أقدامك وفي متناول يدك كنوز الأرض كلها، لكنها لم ولن تسهم في تحسن احوالك المعيشية المتدهورة، فالكنوز والثروات المعدنية التي ورثها العراق لا تُعد ولا تُحصى، ولا مجال لذكرها واستعراضها بالأرقام والكميات والمكونات، لكنها كانت تحت تصرف عيرنا، هو الذي استحوذ عليها، وهو الذي صادرها، وما أكثر البلدان التي عاش سكانها تحت خط الفقر على الرغم من امتلاكهم لكنوز الذهب والماس والفضة والمعادن الثقيلة. .في أوغندا (مثلا) اكتشفوا منجماً واحداً فقط يحتوي على 31 مليون طن من الذهب الخام، لكن شركة صينية تدعى Wagagai Mining هل التي ستقوم بمهمة بناء معامل للتعدين هناك اعتبارا من هذا العام 2022. بينما يعيش نحو 43 بالمئة من الشعب الأوغندي تحت خط الفقر. وهو ما يزيد الضغوط على الحكومة الأوغندية التي تواجه انتقادات تتهمها بالفساد والفشل في تحسين الاقتصاد طيلة العقود الثلاثة الماضية على الرغم من امتلاكها لجبال الذهب الخام. .وتحدثت الانباء عن اكتشاف جبل آخر من الذهب في الكونغو، يستخرجون منه 3000 طناً مترياً كل عام. وفي الكونغو مناجم للقصدير والكولتان والنحاس والمعادن الثمينة التي تقدر قيمتها بـ 24 تريليون دولار. وعلى الرغم من ذلك فإن شعب الكونغو هو أكثر شعوب العالم فقراً وبؤساً وتخلفاً. .وتزخر جزيرة مدغشقر باغنى كنوز الياقوت الأزرق في كوكب الأرض، لكن فرنسا هي التي تستحوذ عليه، وهي التي تتحكم به، بينما بلغ مستوى الفقر في مدغشقر 78%. .وربما تبدو النيجر بلدا للتناقضات، فبينما يصارع شعبها مشاق الحياة، نجدها تمتلك ثروات طبيعية هائلة. فيورانيوم النيجر يمد فرنسا بـ 35 % من احتياجاتها من الطاقة النووية، وهي تمثل 75 % من الطاقة الكهربائية الفرنسية. بينما يعاني الشعب النيجيري من الفقر المزمن. .وفي العراق جاء تسلسلنا في طليعة البلدان إحراقاً للغاز الطبيعي، حيث أحرقنا عام 2016 ما مجموعه 17.73 مليار متر مكعب من الغاز، ثم ارتفع ذلك عام 2019 ليصل إلى 17.91 مليار متر مكعب. بينما نستورد الغاز نفسه من دول الجوار. آخذين بعين الاعتبار ان كمية الغاز التي يحرقها العراق يومياً تكفي لإمداد ما لا يقل عن 3 ملايين منزل بالطاقة الكهربائية، التي عجزت وزارة الكهرباء عن معالجة مشاكلها حتى الآن. . ......
#فقراء
#زاخرة
#بالثراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761330
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي احيانا تكون تحت أقدامك وفي متناول يدك كنوز الأرض كلها، لكنها لم ولن تسهم في تحسن احوالك المعيشية المتدهورة، فالكنوز والثروات المعدنية التي ورثها العراق لا تُعد ولا تُحصى، ولا مجال لذكرها واستعراضها بالأرقام والكميات والمكونات، لكنها كانت تحت تصرف عيرنا، هو الذي استحوذ عليها، وهو الذي صادرها، وما أكثر البلدان التي عاش سكانها تحت خط الفقر على الرغم من امتلاكهم لكنوز الذهب والماس والفضة والمعادن الثقيلة. .في أوغندا (مثلا) اكتشفوا منجماً واحداً فقط يحتوي على 31 مليون طن من الذهب الخام، لكن شركة صينية تدعى Wagagai Mining هل التي ستقوم بمهمة بناء معامل للتعدين هناك اعتبارا من هذا العام 2022. بينما يعيش نحو 43 بالمئة من الشعب الأوغندي تحت خط الفقر. وهو ما يزيد الضغوط على الحكومة الأوغندية التي تواجه انتقادات تتهمها بالفساد والفشل في تحسين الاقتصاد طيلة العقود الثلاثة الماضية على الرغم من امتلاكها لجبال الذهب الخام. .وتحدثت الانباء عن اكتشاف جبل آخر من الذهب في الكونغو، يستخرجون منه 3000 طناً مترياً كل عام. وفي الكونغو مناجم للقصدير والكولتان والنحاس والمعادن الثمينة التي تقدر قيمتها بـ 24 تريليون دولار. وعلى الرغم من ذلك فإن شعب الكونغو هو أكثر شعوب العالم فقراً وبؤساً وتخلفاً. .وتزخر جزيرة مدغشقر باغنى كنوز الياقوت الأزرق في كوكب الأرض، لكن فرنسا هي التي تستحوذ عليه، وهي التي تتحكم به، بينما بلغ مستوى الفقر في مدغشقر 78%. .وربما تبدو النيجر بلدا للتناقضات، فبينما يصارع شعبها مشاق الحياة، نجدها تمتلك ثروات طبيعية هائلة. فيورانيوم النيجر يمد فرنسا بـ 35 % من احتياجاتها من الطاقة النووية، وهي تمثل 75 % من الطاقة الكهربائية الفرنسية. بينما يعاني الشعب النيجيري من الفقر المزمن. .وفي العراق جاء تسلسلنا في طليعة البلدان إحراقاً للغاز الطبيعي، حيث أحرقنا عام 2016 ما مجموعه 17.73 مليار متر مكعب من الغاز، ثم ارتفع ذلك عام 2019 ليصل إلى 17.91 مليار متر مكعب. بينما نستورد الغاز نفسه من دول الجوار. آخذين بعين الاعتبار ان كمية الغاز التي يحرقها العراق يومياً تكفي لإمداد ما لا يقل عن 3 ملايين منزل بالطاقة الكهربائية، التي عجزت وزارة الكهرباء عن معالجة مشاكلها حتى الآن. . ......
#فقراء
#زاخرة
#بالثراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761330
الحوار المتمدن
كاظم فنجان الحمامي - فقراء فوق أرض زاخرة بالثراء