رياض هاني بهار : دور مواقع التواصل الاجتماعي بمنع الجريمة
#الحوار_المتمدن
#رياض_هاني_بهار تشير بعض الاحصاءات ان اكثر من أربعة مليارات شخص حول العالم يستخدمون مواقع التواصل الاجتماعي، أي ما يعادل 50 في المئة من سكان العالم، كما إننا نقضي في المتوسط نحو ساعتين يوميا في تصفح هذه المواقع والتفاعل من خلالها، وذلك وفقا لبعض الدراسات الحديثة. ويمكن القول إن هناك نحو نصف مليون تغريدة وصورة تنشران على موقع سناب تشات للمحادثة كل دقيقة . اما إحصاءات التقرير الرقمي السنوي الصادر عن مركز الاعلام الرقمي في شباط (فبراير) 2019 يشير ان عدد مستخدمي مواقع التواصل الاجتماعي في العراق بلغ 19 مليون شخص، اي 48% من عدد السكان . لقد تغير العالم بشكل كامل منذ بزوغ منصات التواصل الاجتماعي في هذا العقد الأخــير، والكل انتبه إلى قوة التأثير الهائلة لتلك المنصات على سلوك البشر، على الصعيدين المهني والشخصي، وعلى عالم الجريمة كذلك ، فهي غيرت طبيعة التفاعلات حول العالم، بل أصبحت الأداة ًحقا الرئيسية لإدارة العمليات الاجتماعية بشكل مكثف ومذهل، فهي لديها القدرة على النقل الآني للأخبار والأحداث إلى عدد هائل من البشر، وتتيح لهذا العدد الهائل كذلك فرصة للتعليق على تلك الأخبار والأحداث والنقاش حولها وتبادل الأفكار. أدركت الأجهزة الأمنية بالدول المتقدمة أن هناك فرصة غير مســبوقة في اســتخراج معلومات قيمة من المحتوى المبعثر على الشبكة، يخدم بالضبط احتياجاتهم ، ويكون المرشد لإعادة ضبط سياساتها وليــس إلى هــذا الحد فقط ، بــل تعاظمــت القدرات التكنولوجيــة للتحليل ومراقبة الشــبكات لدرجة أنه أصبح بالإمكان تفهم السلوك الفردي للأفراد في التفاعلات، ولا سيما السلوك الجماعي للمجتمعات الخاصة، وبل إلى درجة التوقع والتنبؤ بهذا السلوك، ومن ثم القدرة على التدخل في تغيير هذا لاحتياجات المؤسسةً السلوك وتوجيهه في المستقبل طبقا ومن هنا بدأ ســباق محمــوم بين علماء دراســة وتحليل الشبكات الاجتماعية لفهم عمل تفاعلات الشبكة وإمكانات التأثــير عليها، وما اتجاهات الأفــراد والكيانات داخلها. أصبح علم تحليل شــبكات التواصل الاجتماعي والتي تسمح لرجال إنفاذ القانون بشكل أســاسي أو تكاملي (بالإضافة للأدوات التقليدية) من تحديد طبيعة وشــكل العلاقة بين الأشخاص في الجماعات الإجرامية والمشــتبه بهم، فقــد تكون الأدوات التقليدية في تحليل التكوين البنائي للشــبكات الإجرامية غير دقيقة أو تنقصها بعض أو كثير من التفصيلات؛ لأن المجتمعات وبخاصة الإجرامية منها لجأت للتواصل فيما بينها إلى استخدام في التواصل مع ًشــبكات التواصــل الاجتماعي، بل وأيضــا عملائها والمســتهلكين. لذا فقد أصبح موضوع وعلم تحليل مواقع التواصل الاجتماعي محل اهتمام كبير من علماء التسويق والعلوم الإنسانية والاجتماعية ومن ثم أجهزة مكافحة الجريمة ، ولا سيما تتبع الشبكات الإجرامية والإرهابية يكون محل اهتمام أجهزة البحث الجنائي والشــغل ًفدائما الشــاغل لها هو استكشــاف أعضاء الجماعــة الإجرامية أو الإرهابية، ودور نشاط كل عضو فيها، كما يكون محل اهتمامها من هم الأعضاء المؤثرون في الجماعة وحلقات الاتصال والمراكز القيادية، وفي بعض الأحيان من هو المحرك للمجموعة أو القائد لها. كما يهتم فريق البحث في تحديد المســؤول المالي للمنظمة، الخلاصة اتجهت الاجهزه الأمنية بالعالم باتخذها خطوات مدروسة باستحداث هياكل وظيفية جديدة من مختصين بالعلوم الجنائية والنفسية والاجتماعية باستثمار هذه المنصات للحد من الجريمة وفق برامج منتقاة ، اما بالعراق عدد مستخدمي التواصل بلغ نصف عدد السكان ، ولم تشكل أي إدارة من مختصين لل ......
#مواقع
#التواصل
#الاجتماعي
#بمنع
#الجريمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678048

محمود سلامة محمود الهايشة : جريمة الزنا فى القانون المصرى.. حكم تاريخي للدستورية العليا بمنع التفرقة على أساس الدين في قضايا الزنا.. كل المصريين سواء
#الحوار_المتمدن
#محمود_سلامة_محمود_الهايشة "الزنا فى التشريعات العربية.. المشرع المصرى والسورى يميز بين الرجل والمرأة فى شروط تحقق الجريمة.. واللبنانى والأردنى لا يجرم الرجل إلا فى منزل الزوجية والعقوبة تصل للحبس سنتين.. و القانون يوضح العقوبات فى 15 دولة عربية" - كتب: أيمن محمد عبداللطيف: جريمة الزنا فى القانون المصرى.. حكم تاريخي للدستورية العليا بمنع التفرقة على أساس الدين في قضايا الزنا.. كل المصريين سواء #حكم_تاريخي_للدستورية بمنع التفرقة على أساس الدين في قضايا #الزنا: كل المصريين سواء؛ قضت #المحكمة_الدستورية_العليا برئاسة المستشار سعيد مرعي عمرو، بجلسة يوم &#1638-;-يونيو &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1632-;- في الدعوى رقم 248 لسنة 30 قضائية دستورية بعدم دستورية ما تضمنه عجز نص المادة 276 من قانون العقوبات الصادر بالقانون رقم 58 لسنة 1937 من قصر الدليل الذي يقبل ويكون حجة على #المتهم في #جريمة الزنا على حالة وجوده فى منزل مسلم وكانت هذه المادة تنص على أن الأدلة التي تقبل وتكون حجة على المتهم بالزنا هي #القبض عليه حين تلبسه بالفعل أو اعترافه أو وجود مكاتيب أو أوراق أخرى مكتوبة منه أو وجوده في منزل مسلم في المحل المخصص للحريم وقال المستشار الدكتور حمدان فهمي رئيس #المكتب_الفني أن المحكمة استندت في ذلك إلى أن النص المطعون عليه قد شرع حقًا إجرائيًا لسلطة الاتهام وللمحكمة الجنائية في تحري أركان جريمة شريك الزوجة #الزانية وإقامة الدليل عليه وفقًا للقواعد العامة متى وجد في منزل مسلم بما مؤداه - بدلالة مفهوم المخالفة - أن يكون ارتكابه الإثم في منزل غير المسلم غير منتج في إقامة الدليل على ارتكاب الجريمة عينها إذ يشكل صدر هذه المادة حائلا إجرائيًا يحول دون إدانته بالمساهمة في هذه الجريمة وكان من شأن هذه التفرقة أن يضفي النص المطعون فيه على مسكن المسلم حماية ينكرها على مسكن غير المسلم ويقر لصاحب المسكن المسلم بحرمة لا يسلم بها لمسكن غيره وكان تمييز منزل المسلم عن منزل غير المسلم في هذه الحالة هو تمييز قائم على أساس الدين دون مبرر موضوعي لهذه المفارقة وكان الدستور قد حظر على نحو جازم كل صور التمييز بين المواطنين وخص من بينها التمييز بسبب الدين أو العقيدة لما لهذه الصورة أو تلك من أهمية عظمى تمثل إحدى القيم الجوهرية التي تؤمن بها المجتمعات المتحضرة وأن النص في هذه الجزئية يخالف أحكام المواد "4، 53، 97" من #الدستور( التعريف. الاثبات. الشهود والشهادة من له حق رفع الدعوى. الاعتراف شفهى وكتابى امام محكمة . وسائل الاثبات صور او فيديو ... التفرقة فى العقوبة بين الرجل والمرأة )تعريف الزنا قانونا : - لم يحدد القانون تعريف محدد لجريمة الزنا ولكن عرفة بعض فقهاء القانون الزنا، بأنه: ” إرتكاب الوطء غير المشروع من شخص متزوج مع امرأة برضاها حالة قيام الزوجية فعلا أو حكما “.كما تم تعريفة على أنه : الزنا هو تدنيس فراش الزوجية وإنتهاك حرمتها بتمام الوطء .- يمكن تعريف إثبات جريمة الزنا بصفة خاصة على انه إقامة الدليل لدى السلطات المختصة بالإجراءات الجنائية على تحقيق واقعة ارتكاب الزنا وذلك بالطرق التي حددها القانون . ويذهب البعض بأن الإثبات القانوني بصفة عامة هو تنقيب عن الدليل وتقديمه وتقديره. فالإثبات هنا يقع على واقعات الجريمة المادية باعتبارها ذات أهمية قانونية .- أما تعريف الزنا فى الشريعة : - الزنا الموجب للحد، وهو كما قال العلماء يتحقق بتغييب رأس الذكر في فرج محرم مشتهى بالطبع من غير شبهة نكاح، ولو لم يكن معه إنزال، فإذا اجتمعت هذه المذكورات كلها، وثبتت بإقرار أو ب ......
#جريمة
#الزنا
#القانون
#المصرى..
#تاريخي
#للدستورية
#العليا
#بمنع
#التفرقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683733

تيسير عبدالجبار الآلوسي : ومضة في مبدأ الاختصاص القضائي العالمي ودوره بمنع إفلات مرتكبي الانتهاكات الجسيمة من العقاب
#الحوار_المتمدن
#تيسير_عبدالجبار_الآلوسي ومضة توضيحية تعريفية في مبدأ الاختصاص القضائي العالمي وفي دوره بـمنع إفلات مرتكبي الانتهاكات (الإجرامية) الجسيمة من العقاب حتى بحال عدم تمكن السلطات المحلية من أداء دورها أو فشلها أو عجزها لأي سبب عن ذلكفي إطار المشاركة بندوة عن مبدأ (الاختصاص القضائي العالمي) انعقدت عبر الزووم ومحاولة إيجاد تصور عن وسائل ملاحقة الانتهاكات الجسيمة التي تمّ ارتكابها بحق الحراك الاحتجاجي السلمي حيث وقع ما يقارب الألف شهيد دع عنكم الاغتيالات التي جرت وتجري خارج ساحات وميادين الظاهر السلمي و30 ثلاثين ألف جريح ومصاب من دون أن يحظى الشعب بكشف عن المجرمين سوى وعود ومماطلة وتسويف وفشل في مطاردة المجرم.. من هنا ينطبق مبدأ الاختصاص القضائي العالمي ويمكن تقديم القضية أمام المحاكم الدولية المعنية بإيقاع العقاب على المجرمين ومنع إفلاتهم كما جرى ويجري بالعراق… يُعد ((مبدأ الاختصاص القضائي العالمي)) أحد الأدوات الأساس لضمان منع وقوع ((انتهاكات القانون الدولي الإنساني)، ومن ثم النهوض بواجب ((منع إفلات مرتكبيها من العقاب)). ما يتطلب المحاسبة والمحاكمة أو المقاضاة على ما يُرتكب من انتهاكات جسيمة بفرض العقوبات الجنائية الحازمة الحاسمة والمناسبة وإنزالها على مرتكبي الانتهاك ((تنفيذها بحقه)). ومثلما نصت اتفاقات جنيف الأربعة على أن الدول الأطراف وهنا أيضا نشير تحديدا وحصراً إلى تلك الملتزمة بـ((مبدأ الاختصاص القضائي العالمي)) إنما هي: مُلزمة بتعقُّب المشتبه بارتكابهم مخالفات [انتهاكات] جسيمة مما يُعد ((جرائم إبادة جماعية، جرائم حرب، جرائم ضد الإنسانية وجرائم العدوان)) باختلاف أماكن ارتكاب الجريمة وجنسيات مرتكبيها، إذ يلزم تقديمهم إلى محاكمها أو تسليمهم لمحاكم دولة تعد طرفا في الاتفاقات لمقاضاتهم ومحاكمتهم على ما يمثل انتهاكات جسيمة على وفق الاتفاقات والبروتوكول الاضافيإن الصكوك الدولية المختلفة تفرض إلزاماً على الدول الأطراف لتخويل محاكمها بصلاحية الاختصاص القضائي العالمي من أجل أن يتم النظر في الانتهاكات الخطيرة للقواعد الواردة في تلك الصكوك، مشيرين لدور المنظمات الدولية المعنية في المساعِدة لأداء و-أو سلوك الدول المعنية بتحقيق الإلزام لترسيخ قاعدة عُرفية قانونية تمنح الدول حق التوسع بوساطة نطاق اختصاصها القضائي العالمي ليشمل أي انتهاكات خطيرة تمس القانون الدولي الإنساني أو تنتهكه بحسامة ولا تتوافر فرصة بالمستوى المحلي الوطني لمطاردته أو عند الفشل في تقصيه ومتابعته.إعداد عن وثائق دولية للأمم المتحدة- من تداخلي في الندوةومتابعة للمعالجة وتطبيقاتها أؤكد هنا أنّ:ما اُرتُكِب في الميادين العراقية بحق حركة الاحتجاج السلمي المنادية بالسلم الأهلي والانعتاق والتحرر من نظام فضحت هويته ((الكليبتوفاشية)) بمعنى حكم تحالف المال السياسي المافيوي مع العنف الميليشياوي وإرهابهما الدموي الصتفوي بكل فظاعاته المروعة.. وهو ما يستمر ارتكابه حتى يومنا مما تأكد أنه يُرتكب بتشخيص واضح لطابعه ومستواه في كونه (((انتهاكات جسيمة))) وهو يرقى لجرائم ضد الإنسانية بحجمه ونوعه من الجرائم.. الأمر الذي يجعله، يخضع لمباشرة تطبيق ((مبدأ الاختصاص القضائي العالمي)) بحقه؛ أيضاً بسبب من مماطلة وتسويف متعمدَين من سلطات بأحسن أحوال وصف أدائها أنها ((فشلت)) أو عجزت عن أداء مهامها في كشف المجرم ومنع إفلاته من العقاب لأن المجرم ولا نقول المتهم لافتضاح جرمه باعترافه وبوجود ملايين شهود العيان من أبناء الشعب في ميادين الصراع السياسي بين رصاص المجرم والصدور العارية للضحايا. ......
#ومضة
#مبدأ
#الاختصاص
#القضائي
#العالمي
#ودوره
#بمنع
#إفلات
#مرتكبي
#الانتهاكات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719734

شاكر فريد حسن : هل ينجح نتنياهو بمنع حكومة -التغيير-..؟
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن منذ الاعلان عن نجاح يئير لبيد في تشكيل حكومة مع منصور عباس، تشهد الحياة السياسية والمجتمع الاسرائيلي، حملة تحريض واسعة من قبل نتنياهو وعناصر الليكود واليمين الاستيطاني المتطرف ضد أقطاب هذه الحكومة، وهذا الوضع يشبه إلى حد ما الوضع الذي سبق اغتيال رئيس الوزراء الاسرائيلي اسحق رابين. ويحاول اليمين الاسرائيلي تفجير الأوضاع من خلال الاصرار على إقامة مسيرة الأعلام في منطقة باب العامود، وذلك كبديل للمسيرة الماضية التي أفشلتها صواريخ قوى المقاومة في قطاع غزة. وفي الوقت الذي حذر فيه وزير الامن بيني غانتس وأوصى بعدم إقامة مسيرة الأعلام المخطط لها يوم الخميس المقبل، بسبب حساسية الوضع، إلا أن بن غفير وسموترش يدعمان بقوة هذه المسيرة الاستفزازية، وهاجما غانتس ووصفاه بالجبان. وكان رئيس جهاز المخابرات الشاباك ارغمان قد حذر من اغتيالات سياسية جرّاء ازدياد التطرف الخطير في النقاش العنيف والمحرض، خصوصًا في مواقع التواصل الاجتماعي.لا جدال أن دولة الاحتلال تعيش أزمة عميقة في جميع الأصعدة، السياسية والاجتماعية والاقتصادية والقيادية، وهي أزمة نظام فحسب. ونتنياهو قام بالمغامرة العسكرية الأخيرة على قطاع غزة، والتي لم تحقق أيّ من أهدافها، وأراد بالأساس من ورائها انقاذ نفسه كقائد منتصر يجلب ويحقق الأمن والاستقرار لدولة الاحتلال. والآن فهو يستأسد ويستشرس لمنع إقامة حكومة "التغيير"، ويسعى جاهدًا لشق وتفسيخ الأحزاب الاسرائيلية المنضوية تحت خيمة الائتلاف الحكومي الجديد، وهو لن يستسلم بالسهولة، وبخبثه الثعلبي ودهائه وكذبه وخداعه التضليلي، سيعمل على إحباط عدم نيل هذه الحكومة، حكومة لبيد- بينيت –عباس، ثقة الأغلبية، من خلال سلسلة من المسارات والأنشطة والفعاليات والمسيرات والمنصات المتاحة والمساق الاعلامي بتخوين قيادات الاحزاب اليمينية وبأنها ارتمت في أحضان اليسار وباعت النقب للعرب، وهو يمارس ضغوطات كبيرة على أعضاء من الاحزاب اليمينية ومحاولة اخاراقها وتفكيكها وانقسامها، خاصة حزبي "يميناه" و"هتكفاه حدشاه".نتنياهو كي لا ينتحر سياسيًا ولكي لا يغيب عن المشهد السياسي الاسرائيلي والخارطة الحزبية وعدم دخول السجن بتهمة الرشوة، سيعمل مع عناصر اليمين المتطرف على تفجير الأوضاع على نحو واسع، وخلط الاوراق، وإقامة حكومة طوارئ تبقيه في سدة الحكم. ......
#ينجح
#نتنياهو
#بمنع
#حكومة
#-التغيير-..؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721228

محمد الحنفي : هل تلتزم السلطات المحلية والإقليمية بمنع الفاسدين المشهورين بفسادهم من الترشيح في الانتخابات المقبلة؟.....1
#الحوار_المتمدن
#محمد_الحنفي إن موضوع التزام السلطات المحلية، والإقليمية، والجهوية، التي تستطيع أن تبرز المعلومات الدقيقة، عن كل فرد من أفراد المجتمع، وأن تحدد: أن مثل هذه المعلومات، تدخل في إطار الماضي الأسود، لكل فرد من أفراد المجتمع، أو تدخل في إطار الماضي الأبيض.وبناء عليه، فإن السلطات المحلية، وانطلاقا من التقارير التي توفرت لديها، فإنها تمنع فلانا، أو علانا، في كل قيادة، أو في كل دائرة، أو في كل باشوية، أو في كل إقليم، أوفي كل جهة، من جهات المغرب، من الترشيح، أو تقبل ترشيحه.وعلى وزارة الداخلية، ورغبة منها في الوضوح مع الرأي العام، وعلى المواطنين المعنيين بالتصويت على المرشحين، لاختيار الأفضل منهم، ممن يستطيع الاستماتة في خدمة مصالحهم: الاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية، والسياسية، يحرمون من تلقيها من الأعضاء الجماعيين، بالخصوص، لتحولهم إلى فاسدين، بسبب شرائهم لضمائر الناخبين، عن طريق الوساطة، التي يقوم بها من سمتهم وزارة الداخلية، ب: (سماسرة الانتخابات)، الذين يستأسدون على المرشحين، من أجل ممارسة الابتزاز عليهم، حتى يبيعوا أصوات الناخبين، بأكبر قدر ممكن، قبل أن يلتفتوا إلى من أسلموا أنفسهم له، وأسلموا له ضمائرهم، من أجل الاتجار فيها، من أجل جعلهم يتقبلون منه، ما يقدمه لهم، وبالتالي، فإن الناخب لا يتسلم من تاجر الضمائر، تلك، مقابلا لا يكفيه، حتى في مصروف يوم واحد.وبناء عليه، فإن الانتخابات، في ظل سيادة الفساد، والاستبداد، لا يمكن أن تكون حرة، أو نزيهة، بقدر ما تصير منتجة ل:أولا: أعضاء الجماعات الترابية، وأعضاء البرلمان الفاسدين.ثانيا: تجار الضمائر الانتخابية الفاسدين، الذين لا حول لهم، ولا قوة، إلا بممارسة كل أشكال الفساد، الاقتصادي، والاجتماعي، والثقافي، والسياسي.ومعلوم، أن شراء ضمائر الناخبين، والاتجار فيها، يدخل في إطار ممارسة الفساد السياسي، وبالتالي: فإن العمل من أجل القضاء على الفساد، يبتدئ ب:أولا: منع الفاسدين، أنى كانت هويتهم السياسية، حتى وإن كانوا من تجار الضمائر الانتخابية، من ممارسة بيع، أو شراء ضمائر الناخبين.ثانيا: شن حملة واسعة، ضد تجار الضمائر الانتخابية، الذين سمتهم وزارة الداخلية ب: (سماسرة الانتخابات)، قبل الانتخابات بشهور، وأثناء الحملة الانتخابية.والسلطات المحلية، في كل أرجاء المغرب، من الشرق، إلى الغرب، ومن الشمال، إلى الجنوب، تعلم كل صغيرة، وكبيرة، عن الأشخاص:أولا: الذين يرغبون في الترشيح للانتخابات، فتقبل ترشيحهم، أو تمنعهم من الترشيح.ثانيا: الذين يمارسون التجارة في ضمائر الناخبين، فتعمل على اعتقالهم، وتقديمهم للمحاكمات، ومصادرة الثروات التي تجمعت لديهم من الفساد الانتخابي، لصالح خزينة الشعب المغربي.وإذا كانت السلطات المحلية، تعرف كل كبيرة، وصغيرة، عن فلان، أو علان، فإن ذلك يعني: أن الدولة التي لديها سلطات معينة، تقوم بدورها، فإنها تعتبر دولة تحرص على تحقيق الديمقراطية، على الأقل، في الانتخابات، في أفق تكريس احترام إرادة الشعب المغربي.أما إذا كانت هذه السلطات، تغض الطرف عن الفساد، وتسمح بقبول ترشيح الفاسدين، ولا تتخذ الإجراءات الضرورية، ضد تجار ضمائر الناخبين، فإن هذه السلطات المحلية، فاسدة، وبالتالي: فإن الدولة، تبعا لذلك، تصير فاسدة، والفساد، لا ينتج إلا الفساد، والمواطن، يفرض عليه أن يعيش في مناخ الفساد.وإذا ادعت السلطات المحلية، أنها لا تعرف شيئا عن الفاسدين، ولا تعرف شيئا عن الفساد الذي يمارسون، وبناء على عدم معرفتها، بما تمارسه ال ......
#تلتزم
#السلطات
#المحلية
#والإقليمية
#بمنع
#الفاسدين
#المشهورين
#بفسادهم
#الترشيح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725257

محمد الحنفي : هل تلتزم السلطات المحلية والإقليمية بمنع الفاسدين المشهورين بفسادهم من الترشيح في الانتخابات المقبلة؟.....2
#الحوار_المتمدن
#محمد_الحنفي إن مطلب الجمعية المغربية لحماية المال العام، الذي أصدرته مؤخرا، على المستوى الوطني، هو منع من صدرت في حقهم أحكام قضائية، من الترشيح للانتخابات الجماعية، والبرلمانية. وبعد ذلك صدر توجيه، حسب ما ورد في الصحافة، من وزارة الداخلية، بعدم ترشيح ذوي الماضي الأسود، وهذا التوجيه، جاء متقدما، إلى درجة أننا لم نعد في حاجة إلى تكوين ملفات، ورفع شكايات، باسم الجمعية المغربية لحماية المال العام، وإجراء أبحاث، تحت إشراف الفرقة الوطنية، أو الجهوية، لإعداد تقارير حول ما يجري بالجماعات المحلية، والإقليمية، والجهوية، من نهب لثروات الشعب المغربي، المرصودة لإنجاز مشاريع معينة، في هذه الجماعة، أو تلك، وفي هذا الإقليم، أو ذاك، وفي هذه الجهة، أو تلك.وبناء على ما سبق، فإن الناهبين، يقدمون إلى المحاكمات، بناء على ما تم إثباته، في نظر الفرقة الوطنية، أو الجهوية، للشرطة القضائية، ليقول القضاء كلمته فيهم، فيتم منعهم من الترشيح، أو السماح لهم بالترشيح.إلا أن وزارة الداخلية، وهي التي تتوفر على ملفات، لكل الأفراد، منذ الولادة، وحتى الوفاة، بناء على معرفتها الكاملة، بذوي الماضي الأسود، وجهت السلطات، إلى عدم قبول ترشيحهم.غير أن على هذه الوزارة، أن تحدد:ماذا تعني بالماضي الأسود؟وعليها أن توضح مقصودها بالماضي الأسود:هل هو الماضي الأسود، الموسوم بالإرشاء، والارتشاء؟هل هو الماضي الأسود، الموسوم بنهب ثروات الشعب المغربي؟هل هو الماضي الأسود، الموسوم بالتمتع بدخل اقتصادي ريعي، ينمو نموا سرطانيا؟هل هو الماضي الأسود، الموسوم بالوقوف وراء إشاعة الفساد الاقتصادي، والاجتماعي، والثقافي، والسياسي؟هل هو الماضي الأسود، الموسوم بممارسة التهريب، من وإلى المغرب، مما يترتب عنه: إلحاق أضرار كبيرة بالاقتصاد الوطني؟هل هو الماضي الأسود، المترتب عنه: تعمد عدم إشاعة حقوق الإنسان في المجتمع، حتى لا يصير لأفراد المجتمع: وعي حقوقي؟هل هو الماضي الأسود، الذي يتجسد في عدم ملاءمة القوانين المعمول بها، مع الإعلانات، والمواثيق، والاتفاقيات الدولية المتعلقة بحقوق الإنسان، وحقوق العمال، وباقي الأجراء، وسائر الكادحين؟هل هو الماضي الأسود، الذي يتمثل في عدم تدخل السلطات المسؤولة، لإيقاف الفساد؟وهل هو الماضي الأسود، الذي يتمثل في عدم اعتماد تدريس حقوق الإنسان، في مختلف المؤسسات التعليمية، انطلاقا من الإعلانات، والمواثيق، والاتفاقيات الدولية المتعلقة بحقوق الإنسان، وحقوق الشغل؟هل هو الماضي الأسود، الذي يتمثل في هضم المشغلين، للحقوق الإنسانية، والشغلية، للعمال، وباقي الأجراء، وسائر الكادحين؟وكيفما كان الحال، فإن على وزارة الداخلية أن توضح:ماذا تقصد بالماضي الأسود؟كما أن عليها أن توضح:من تقصد من المواطنين بعبارة: (ذوي الماضي الأسود)؟هل تقصد بهم الأعضاء الجماعيين؟هل تقصد بهم مسؤولي السلطات المحلية، والإقليمية، والجهوية، والوطنية، الذين قد يكونون متحملين لمختلف المسؤوليات السلطوية سابقا؟هل كانوا متحملين للمسؤوليات الإدارية المختلفة، في الجماعات الترابية، أو في الإدارات المختلفة، وكانوا مشهورين بذيول الإرشاء، وممارسة الارتشاء؟إن التوضيح الذي ينتظره الرأي العام، من وزارة الداخلية، سيوضح لنا الكثير، مما يجعلنا نسجل، من الآن، أن الانتخابات المقبلة، ستكون انتخابات ((ديمقراطية))، ولكن بين مزدوجتين.والانتخابات الديمقراطية، هي التي تحترم فيها ......
#تلتزم
#السلطات
#المحلية
#والإقليمية
#بمنع
#الفاسدين
#المشهورين
#بفسادهم
#الترشيح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725349

فواد الكنجي : مهرجان بابل الدولي يعود مجددا رغم تحديات المتطرفين بمنع الغناء
#الحوار_المتمدن
#فواد_الكنجي ونحن في (العراق) لم نعد نفاجئ بين حين وأخر سماع أصوات نشاز تنطلق من هنا وهناك تهذي وتهلوس بما تشاء وتأمر وتطلب من الآخرين تنفيذ أوامرهم دون نقاش ويمضون بعنجهية عمياء لافتراس كل شي وكل من يقف ويقول (لا)؛ ولا يواكب ميولهم الشيطانية وفسادهم وتطلعاتهم الصفراء . فاثر إعلان انطلاق (مهرجان بابل الدولي) الذي يقام على مدرجات مدينة (بابل الأثرية)، حتى ثار أمر إقامة المهرجان – الذي انطلقت فعالياته لأول مرة عام 1987 ؛ وقد انقطعت فعالياته بنحو عشرين عاما بسبب الغزو الأميركي للبلاد عام 2003 وما تلاه من تدهور الأوضاع الأمنية في عموم البلاد – اعتراضات من قبل بعض الأطراف التابعة لأحزاب السلطة الدينية المتنفذة والتي حاولت إثارة المشاكل في محافظة (بابل) التي يقام فيها المهرجان؛ بافتعال أزمة لا غاية منها سوى تأجيج الأوضاع، حيث طالبت هذه الجهات محافظ مدينة (بابل) بإلغاء (الفقرات الغنائية) من المهرجان بكون جهات دينية مسيسة طالبت بمنع هذه الظواهر والاحتفالات في المدينة؛ ليبادر محافظ بابل (حسن منديل) باستجابة لطلبات ومناشدات طلبة العلوم الدينية وشخصيات اجتماعية متطرفة، أصدر قرار مفاجئ نص على إلغاء الفعاليات الغنائية في (مهرجان بابل الدولي – فعاليات الدورة الخامسة عشرة) والذي أقيم يوم 28 تشرين الأول 2021 واستمر لخمسة أيام؛ استجابة لضغوط من جهات دينية؛ دون إن يعي بان توجهاته هذه هي نمط من توجهات العصور المظلمة، ففي وقت الذي يقام (مهرجان بابل) تحت شعار(من بابل الحضارة نصنع الحياة) لنجد كيف يتقاطع هذا الشعار قرار (محافظ بابل) نصا وروحا؛ بكونه قرار يصنع الموت، ليثير حوله جدلا واسعا في الأوساط (الشعبية العراقية) التي اعترضت مثل هكذا توجهات بكون هذه المجاميع والجهات الدينية المتطرفة لا يتعلق أمر دعوتهم بقضايا الدين، وإنما جاءت دعوتهم المغرضة هذه نتيجة قلق من (الانفتاح العراقي) الحاصل تجاه (المجتمعات العربية) والتعاون المشترك والزيارات المتبادلة من قبل مسئولين في دول الجوار، وهو ما يعارض مشروعهم الطائفي الرامي إلى عزل (العراق) عن (المجتمع العربي) و(الدولي)، لان حقيقة الأمر بان (المجتمع العراقي) الأصيل لا يعترض على إقامة مثل هكذا مهرجانات وفعاليات فنية وثقافية بقدر ما يتفاعل معها بايجابية؛ ولكن لا نستبعد من إن نلتمس بين حين وأخر بان بعض الشخصيات المتطرفة الغير المعروفة أصلا في (العراق)؛ تبدي اعتراضها على هكذا فعاليات ومهرجانات والأنشطة الفنية من (الغناء) و(الرقص) وفعاليات (السينما) و(المسرح)؛ وذلك لمنع عودة (العراق) إلى مكانته الطبيعية في إقامة مهرجانات فنية تليق حضارته العريقة (حضارة وادي الرافدين) .لتكون وقفة هؤلاء المتطرفين إزاء (مهرجان بابل الدولي) أو بالأحرى لفرحة (العراقيين)، حجم مأساة (الشعب العراقي) الذي يعيش تحت سطوة الجهات الدينية الطائفية المتطرفة أصحاب السلطة والقرار السياسي في (العراق) ما بعد 2003 ، لينقل لنا هذا المشهد سعة غيمة الظلام التي تفرش في سماء البلاد؛ لتمنع عنه أي وميض نور وشعاع شمس ينور (العراق) بالعلم والمعرفة والفن والثقافة والفكر والوعي والازدهار؛ لينفتح الشعب نحو ثقافات الشعوب العالمية بوعي وإدراك يأخذ منها ويعطي لها؛ يتأثر ويؤثر بشفافية من جل تطوير المجتمع ولرقيه، لنتيقن بمدى وعورة طريق الشعب في هذه المرحلة التي يهيمن عليها قرارات المتطرفين من رجال الدين وأحزاب السلطة ذات توجهات دينية متطرفة؛ وان اجتيازه هذا الدرب – لا محال – سيكلف (الشعب العراقي) الكثير – الكثير، ومع كل هذه التحديات فان (الشعب العراقي) قادر بقوة إيمانه وصبره ونضاله وكف ......
#مهرجان
#بابل
#الدولي
#يعود
#مجددا
#تحديات
#المتطرفين
#بمنع
#الغناء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736430

بوياسمين خولى : نظام فلاديمير بوتين هدد بمنع موقع -آفاز- – Avaaz
#الحوار_المتمدن
#بوياسمين_خولى هدد نظام فلاديمير بوتين بحظر موقع "آفاز" في روسيا إذا واصل حملته الواسعة لإنهاء الحرب في أوكرانيا. إلا أن القائمين على الموقع لم يولوا أي اهتمام لهذا الوعيد، وقالوا التهديد لا يفيد.لكن تحدي "أوامر" فلاديمير بوتين من شأنه تعريض المرء نفسه لتهديدات خطيرة. ففي مجال الحرب الإلكترونية ، يستطيع الكرملين إسكات منتقدي بوتين و مناهضي الحرب على أوكرانيا. وفي واقع الأمر، روسيا ليست وحدها المستاءة مما يقوم به موقع "آفاز" ، فمع تنامي تأثيره ، يتم حظر حملاته من قبل الأنظمة القمعية في جميع أنحاء العالم. بل وتلقى أعضاء فريق "آفاز" تهديدات بالقتل والتصفية. كما تعرض البعض منهم للمضايقة والاعتقال والسجن.وقد وصل إلى حد أن القائمين على الموقع والعاملين به شعروا بقوة بحاجتهم الماسة والفورية إلى تعزيز أمن موقعهم ومقرات عملهم ، وقاموا بتوظيف أفضل خبراء الأمن والمحامين ، كما قاموا بإعداد خطة لإبعاد فريق العمل وعائلاتهم عن الأذى عندما تصبح التهديدات خطيرة بشكل خاص.فمن يكون "آفاز" ؟"آفاز" - Avaaz - حركة عالمية على الانترنت تهدف لتمكين الشعوب من صناعة القرارات حول العالم والتأثير فيها.وتعني "آفاز" "صوت" بعدة لغات أوروبية و شرق أوسطية. وانطلقت حركة "آفاز" في عام 2007 لتحمل مهمة ديمقراطية بسيطة: تنظيم المواطنين من كل مكان وفي كل مكان كي يتمكنوا من المساعدة في ردم الهوة بين العالم الذي نعيشه اليوم و العالم الذي يريده أغلب الناس في الكوكب. كما تسعى " آفاز" لتمكين الملايين حول العالم من اتخاذ مواقف واجراءات حول قضايا عالمية ووطنية ومحلية، وذلك بدء من الفساد إلى الفقر إلى النزاعات وتغير المناخ. إن نموذجه التنظيمي عبر الانترنت يمكن من تجميع الآلاف من الجهود الفردية، مهما كانت صغيرة، لتتوحد وتصبح قوة جماعية مؤثرة.وتقوم "آفاز" بإطلاق حملاتها بـ 16 لغة، يقوم عليها فريق ممتد في جميع القارات، إضافة إلى آلاف المتطوعين في جميع أنحاء العالم. تقوم "آفاز" باتخاذ – عمليا – جملة من الاجراء : توقيع العرائض وتمويل الحملات الاعلامية والاجراءات المباشرة وإرسال الرسائل الإلكترونية لحشد المواقف في وجه الحكومات وتنظيم المظاهرات والفعاليات، وهذا سعيا لأن تصبح آراء وقيم شعوب العالم مؤثرة في القرارات التي تمسّ الجميع.على مرور السنين، اضطرت المجموعات العالمية والتحركات الاجتماعية أن تحشد الدعم الجماهيري لكل قضية و في كل دولة على حدى، كي يتمكنوا من الوصول إلى مستوى من الضغط والتأثير يمكنهم من تحقيق النتائج المرجوة.وبينما تتبنى منظمات المجتمع المدني قضايا محددة، كل لها فريق عمل وميزانية وأسلوب، تتمتع "آفاز" بفريق عالمي موحد ومفوض بالعمل على قضايا تهم الرأي العام العالمي ، الأمر الذي يمكنهم من إطلاق حملات ذات مرونة كبيرة وتركيز وحجم مهمين.إن عمل "مجتمع آفاز" على الانترنت أشبه بمكبر صوت يجذب الانتباه إلى القضايا الجديدة؛ أو قنديل يسلط الضوء على قضايا الرأي العام و تتم صياغها على شكل حملات محددة واضحة الهدف؛ أو بمثابة سيارة إسعاف تستجيب بسرعة للحالات الطارئة فور وقوعها؛ أو "خلية متأهبة" باستمرار لتنمو إلى أي شكل من أشكال الدعم الملائم في لحظة طارئة.وكل عام، تقوم "آفاز" بتحديد أولوياتها من خلال استفتاء أعضائها ، كما تقوم أسبوعياً بإرسال أفكار الحملات لعينة عشوائية من &#1633-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1632-;- عضو - يتم اعتماد الحملات التي تلقى تجاوباً قوياً فقط. إن الحملات التي ترسل إلى جميع الأعضاء غالباً ما تكون مدعومة من آلاف أعضاء "آفاز" خلال أيام أو حتى ساعات ......
#نظام
#فلاديمير
#بوتين
#بمنع
#موقع
#-آفاز-
#Avaaz

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762279